第一篇：2018讀書演講稿《書香伴我行》與2018讀書演講稿精選_讀書是否有用

2018讀書演講稿《書香伴我行》

人生之光澤與真諦，倘若沒有一顆善感的心，便會與我們的生活失之交臂，我們的生命便會黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細細地，每時每刻品那人生的滋味。

讀書對很多人來說是任務，是工作，但更是一種樂趣。讀書于我來說是一種享受，我一直以為這種享受不是每個人都能體會到的。要能享受到讀書的樂趣依我看來需要緣分。緣深，可能會成書呆子，愚不可及;緣淺，開卷無益，擲書而茫然。因此，讀書只要把它看成是一種消遣就行了，一種高尚的消遣!我們既不用塵世功利的心態去對待讀書，不能為了考試而讀書。其實讀書它恰是讀書，我們開心就行。或許，五柳先生的“好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食”說的大概就是這個意思了。這樣讀書是不為外物所滯，而求于內心，為人所吸引的，我認為，這就是讀書的真正樂趣了。

我心中的讀書是既沒有功利性，同時也是沒有指向性的，但憑自己的興趣，依乎性靈，擇己所好，有所會意，有所感受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什么東西都可以哪來讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書，就像交了一個益友。書中必有同好者，以書會友，以友輔心，書中遇知音，書中遇知心，此讀書之一大賞心悅事也。

讀書是一種消遣，但讀書肯定不僅僅是消遣。古往今來，關于讀書的箴言是不計其數。古有顏真卿的“ 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”，陸游的“書到用時方恨少、事非經過不知難”，李若蟬的“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”，也有蘇東坡的“好書不厭讀百回，熟讀課思子自知”。今有愛迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠”，還有列夫托爾斯泰的“理想的書籍是智慧的鑰匙”。我以為，讀書的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。

讀書可以陶冶性情。腹有詩書氣自華，黃庭堅云：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。”讀書能改變人的氣質，林語堂的解釋是讀書使人得到一種優雅和風味。善讀書，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。

讀書可以修身養性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思

想建立起來的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在“塵世熙熙，皆為利來;塵世攘攘，皆為利往”的社會，人們越來越失去自我，被喧囂蒙塵自己心靈的圣土。曾幾何時，我們都體驗到過冰涼徹骨的虛無，“飄飄何所似，天地一沙鷗“正是這種虛無感的真實寫照。帶著這種強烈的困惑，我們走進書香，那里便是我們精神的后花園。

讀書可以不斷的啟蒙自我。有一本書曾經講過這樣一個道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時代，但我們卻經常被蒙蔽。這種蒙蔽有時來自于外界，因為我們長期生活在這樣的環境中而不自覺的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己，因為懶惰而不想思考，因為無知而不能突破，從而淪為現代媒體下的愚民，成為大眾娛樂下的犧牲品。學問是光明，愚昧是黑暗，不讀書的人，思想就會停止，廣泛的讀書顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。

一言以蔽之，讀書其實就是在樂趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。

光陰悠悠，歲月匆匆，時間如蟬絲在指間滑過。好讀書者，不亦樂乎;不好讀書者，亦強求不來。古人說太上有立德，其次有立功，再次有立言，讀書作為一種我們選擇的人生方式，我以為是立德、立功、立言所絕不能少的。然而，“立”并不是人生的目的，心中只想要“立”的人，心靈也許注定是殘缺不全的，也肯定是不純粹的。因此，走進浩瀚書海，呼吸那淡淡書香，彈指間信手拈來，尋找到人生的真善美，坐觀塵世潮起潮落，終睹得青天明日。2018讀書演講稿精選:讀書是否有用

自古以來，尤其是自從有了科舉制度和考試選拔制度之后。讀書就成了獲取功名最好的途徑。為什么?因為統治者知道，只有讀書的人才是智慧的人，才是“勞心”者，只有讀書人才能“治”天下之民……

正方是讀書有用;反方是讀書無用。那么雙方需要怎么論證呢?正方無疑是要說明讀書有用都能用在什么地方，而反方則要說明讀書怎么就沒有用。

下面我將就前面正方觀點作深入論述，同時批駁對方的錯誤觀點;

首先，我方認為讀書是有用的，而且可以說讀書之用大于天，不讀書絕對不行。那么讀書的作用究竟有些什么呢?且聽我細細道來：

1.讀書可以安身立命，治國平天下。

從小的方面講，讀書可以修身養性，讓我們做高尚的人。正是因為這里一點，古人說“開卷有益”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，孔子說“一日不讀書便覺滿身污垢”、哲人說“書籍上開啟人類智慧的鑰匙”。

從大的方面講，讀書可以治國平天下。三國時期蜀國名相諸葛亮因勤奮讀書而有經天緯地之才，輔佐劉備成就霸業;人民總理周恩來發宏志“為中華只崛起而讀書”;無數名家大師皆是“讀書破萬卷”。

由此可見，讀書小可修身養性，大可治國平天下。古今中外成就事業者無不以讀書為快樂，無不以讀書為滋養。可以說自古無不讀書而人品高尚且成大事者。這么多的人都體會到讀書之用，惟獨對方辯友不知道讀書有什么用，看來還是書讀少了，體會不到讀書的精妙所在。

2.讀書可以獲取天下信息，掌握世界動態。

書，不可不讀。當今時代的書越來越普及化、多元化。傳統的書籍是書、網絡信息匯集成網絡之書、各種媒體報刊可謂上好之書，如此眾多之書收集天下信息。若想做到“書生不出 門，能知道天下事”，不讀書還是不行的，畢竟我們沒有這么多錢財去“行萬里路”。要想獲取人類智慧的結晶，要想掌握世界動態，不讀書就是妄談。

3.讀書可以獲取功名。

自古以來，尤其是自從有了科舉制度和考試選拔制度之后。讀書就成了獲取功名最好的途徑。為什么?因為統治者知道，只有讀書的人才是智慧的人，才是“勞心”者，只有讀書人才能“治”天下之民。因此，統治者需要這樣的人，客觀上就是承認了讀書人的智慧，是對人類文明的尊重。讀書演講稿范文節選!

4.讀書可以維持精神生命。

人不同于動物的根本區別就在于對自我精神的塑造。讀書則是塑造人類的精神的最好手段，如果不讀書，人的精神生命就會枯萎、衰竭。讀書，就是為自己的精神世界注入新的動力，用新鮮的血液滋養自己的精神生命。

5.讀書可以使對方辯友學習辯論技巧，掌握辯論素材。

反對辯友在辯論的過程中可以說是洋洋灑灑、旁征博引，其才華讓鳳凰佩服不已。這種才華來自于什么地方呢?回答很簡單：讀書!正是因為對方辯友讀書了，而且讀了好書，這才培養了如此卓越的才華來參加辯論。因此，讀書可以使對方辯友學習辯論技巧，掌握辯論素材，讓我們的辯論更有水平，更有素質!這難道不正好說明了我方觀點——“讀書有用”?

總而言之，言而總之，如果讀書無用論者問我讀書有什么用，我相信我能說書100、1000甚至更多的用處。但我要是問讀書為什么沒有用，估計對方辯友也說不出個一二三來。讀書演講稿范文節選!

第二篇：讀書是否有用 演講稿

讀書是否有用 演講稿

時下，很多大學畢業生乃至研究生才子，都難以找到較好的工作，一邊抱怨讀書沒有用，一邊不得不靠荒誕的繼續深造度過當下職業空白期。讀書真的沒有用嗎？

古人云：萬般皆下品，惟有讀書高。古人讀書可以中舉升官發財，所以認為讀書有用。當今人又說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。現代人也認為讀書有用，可以找到自己希望得到的金銀財寶和知音佳人。

但是，綜觀歷史，又有哪一個高級知識分子包括孔子、孟子、老子、莊子、您的老師，成為了時代的達官貴人呢？有誰娶到了美若天仙的妻子？有誰住上了天下最好的別墅？有誰開上了豪華車輛？又有誰的兒子真正出人頭地？沒有！似乎，古人和現代人對于書的解讀和理解都是錯誤的！

話又說回來，能做成大事而流芳百世的人，如思想家孔子、孟子、老子、莊子、蘇格拉底，政治家毛澤東、鄧小平，科學家哥白尼、錢學森、華羅庚，又有哪一個不是飽讀詩書呢？可以說，他們沒有能夠讀那么多書，就不可能有當時的成就。可見，讀書是可以幫助人成長、成就、成功的。

讀書究竟有沒有用呢？不光是今天的很多人困惑，幾千年來，都一直被人們爭議，莫衷一是。用到了所學知識而取得成就的人就認為讀書有用，沒有用到所學獲得成功的人或者用了所學而一事無成的人就認為讀書沒有用。

我認為，書不僅有用，而且一定要讀。不知書無以答禮，沒文化搞不了科研，這是最起碼而不爭的事實。

我們要知道，讀書的目的不是為了當官，不是為了住豪宅，不是為了娶美女，讀書首先是為了管理好自己的人生。一個人如果不讀書，就不知道這個世界最基本的生存法則，不了解世界的自然規律，不會對自己的人生和時間有科學的安排，甚至不知道起碼的禮節，無法跟人交往，無法促使你擴大自己的交往圈子，這會阻礙你的進一步發展。而這些，都可以從書本上學習得到。

我們要知道，讀書的目的是為了改善與別人的關系、善待他人。沒有讀書的人往往被認為是原始的野蠻人，在對待別人方面總是會用狹小的個人胸襟來判斷，即使別人非常文明和禮貌，但在無知者看來會是一種侵略和攻擊，所以，就會采取極端的方式對待別人。許多悲劇如自私、殺人行為就是因為讀書較少而產生的。

我們要知道，讀書的目的是為了鼓勵我們了解自己、了解他人、了解事物與大自然的關系。讀書能幫助我們明辨是非，懂得擇善固執，會去正確地改善一切利于人們生存的方法。

以上三點，都是教育人怎么做人，做一個有智慧的人，做一個通透的人，做一個沒有疑惑的人，這樣方才能立足于世界，如魚得水享受人生。

我們要明白，讀書的功效就是學習科學知識，以便能做好事情。如做買賣的要讀營銷方面的書籍，搞導彈研究的要學習核物理學知識，搞會計工作的要學習財務管理方面的知識等，就是這個道理。

問題是，我們現在的很多人，讀了那么多的書，還總是感覺不夠用，或者覺得沒有用場，這又是為什么呢？因為他們沒有讀對書，也就是讀了太多的沒有用的書，什么各種小說啊、新聞啊、天下奇聞佚事啊等等，這些消遣的書可以看，但不會產生能幫助生活和工作的知識，所以沒有用。

其二是沒有學以致用，這是最關鍵的原因。讀書不用，等于沒有讀書。比如，很多人都學過杠桿原理，有人說：假設給我一個支點，我能翹起整個地球。這個說法非常好。但是又有多少人會真正懂得運用這個原理呢？假設你跟甲是朋友關系，跟乙關系一般，而甲跟乙是非常要好的朋友，你要說服乙沒有辦法的時候，是否想到用甲這個支點去撬動乙呢？沒有，很多就采取了簡單粗暴的方法，但問題最終還是解決不好或者不圓滿，就是讀了書但不會學以至用的原因。

所以，讀書有用，但前提要讀對書，要學以致用，讀書才真正有用。

為什么像李嘉誠讀書那么少、比爾蓋茨大學都沒有畢業都能成就偉大的事業呢？這跟讀書有沒有用沒有關系，這說明的是，學歷不等于學問，知識不等于智慧。他們沒有學歷，但不代表不讀書或者讀書很少，他們沒有太多知識，但不等于沒有智慧。要做成事情不是簡單地依賴學歷或者知識，還有許多其他的因素，如市場的敏感性、廣泛的人際關系、一定的膽識與魄力，這些都是要修煉才能得到的，不是書本本身能給到你的。還有一點，書看得不多，越知道如何讀深讀透讀精，越知道知識的寶貴，越會珍惜，這也是他們能夠學以致用的重要的原因。

其實，人的一生，就是行萬里路、讀萬卷書、交一萬個有用的朋友。古人講，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如有高師指點。這是古代交通不發達、書本不豐富、信息不交融的環境背景下的一種說法，真正的高人不僅能跟人學習，更重要的能力是能從書本學習，學習到別人讀不出來的知識。這個時代，行萬里路容易做到，閱人無數容易做到，高人指點也容易得到，但讀萬卷書反而不容易做到，因為時代的浮躁扼殺了許多人的時間。這樣，讀萬卷書就顯得更加重要了。

何謂讀萬卷書？不是什么書都看，那樣又會陷入書海而無徒勞無獲。我提供兩種理解方式供大家參考。一種情況是只有一本書，你讀了一遍，我們說了解了，你讀了百遍，我們說理解了，你讀了萬遍，我們說你融會貫通了，就是能學以致用了；或者另一種情況，你可以讀到很多書，你讀了一本書，我們說你了解了，你讀了百本類似的書，我們說你理解了，你讀了萬本類似的書，我們說你融會貫通了。這就是讀萬卷書的態度和方法。

人要做一番事業，不可以不讀書，做什么事業，就要讀什么類型的書。做事業要根據自己的興趣，讀書也是一樣：興趣是最好的老師，熱愛是成就的動力。

第三篇：讀書是否有用演講稿

讀書指學習

怎樣學習、怎樣做人、怎樣做事，是一個永恒的主題，是我們活著的每個人不可回避的課題，也是有識之士們時常思考的人生命題。很多人一生都碌碌無為、一事無成，就其主觀而言，一個根本的原因就是他們一輩子都沒有弄明白人應該怎樣去學習、去做人、去做事。一個人只有真正懂得怎樣學習、怎樣做人、怎樣做事，才會支撐起人生的精神支柱，激發前進的動力，才能生活得更充實、更有意義。

莊子說“吾生也有涯，而知也無涯”，是說學無止境。《三字經》勸說人們“玉不琢不成器，人不學不知義”，是強調學習對人成長的重要。諾貝爾經濟學獎得主舒爾茨指出，人類的未來不取決于空間、能源和耕地，而是取決于人類智力的開發。知識就是力量，學習改變命運。應該以何種態度對待學習呢？胡總書記勉勵青年干部時說，就是要下大氣力地學，要只爭朝夕地學，如饑似渴地學，持之以恒地學。

學習是固本之舉，學習是源頭活水。

當覺得無聊時，當對著電腦不知道干什么好時，當看著電視頻繁換臺時，當望著窗外目光呆滯時，當失戀覺得無助時，當……時，去學習一樣有興趣的知識吧，全身心的投入到學習當中去，你就會發現，內心世界被充實的感覺真好，似乎覺得自己也強大起來，當你在學習當中發現樂趣時，也許你會覺得其實沒有什么可以難倒你的事情，只要你愿意去做去體會。有人說學習其實很簡單，也不是什么技術，只要有那份耐心和吃苦的勁就行了，腦子是不是聰明都不是重要的。而事實上，不是每個人都能有那份耐心和愿意吃苦的勁頭的。當你能拿吃苦當吃補的時候，才能真正的有所成就，才能獲得真正充實的內心世界。

當你學了一天的習，感覺大腦沉重時，玩似乎可以解決這個問題。心想既然學了一天了，適當的休息一下勞累的腦細胞也是正常的，就算是借口也是正當的嘛，長時間的學習，效率也不會高，要勞逸結合的說。這樣玩的時候就沒有負罪感了，可以完全的投入到玩的樂趣當中，玩的更徹底休息的更放松，玩的理直氣壯。當然玩什么取決自己的愛好和興趣，這樣就有了讓自己可以徹底放松一下心情的理由。個人體會，最好是腦力勞動結束后，玩些消耗體力的東西，這種結合也許更能將大腦休息好。重點強調：一定是要在長時間的學習之后，抽出時間來玩，才有可能體會到玩帶給你的快樂。

一直以為學習的目的就是為了增加自己的知識量，豐富見識，防止“書到用時方恨少”，在提升自己知識層次的同時修煉身心。可是當我看到“無知無欲”這句話時，就又開始重新思考了學習到底是為了什么？圣人是不想讓人家多讀書嗎？不想讓大家擁有廣博的學識嗎？難道真的要為了“無欲”而去“無知”嗎？為了達到“無欲”的境界，就要把所學的知識一一放棄，而且不再有上進心不再去學習了嗎？基于不相信老子的學說是消極的信念，我經常反復的詢問自己的內心，猛然間我發覺這個“無知”不是簡單的不學無術，而是從“有知”轉化而成的，不是一開始就無的。當知識積累到一定的程度，才有可能真正的體會到“無知”的好處，從而達到“無欲”的境界。而學習就是積累知識的過程，也是為了達到“無知”境界的必經之路。在從“有知”到“無知”的過程里，領悟到的知識越多，達到境界的步伐也就越快。老子也并非是“無知”的，他也經歷了這樣的一個過程，而得出“無知無欲”的結論。其實我覺得他只是在陳述一種客觀的結論，因為他懂得“道”，所以明白世事發展的最終還是要回到原點上的。有的人會在經歷了一番艱難困苦或生死離別之后大徹大悟，雖然有很多道理前人已經告知，但是不親身經歷不會真正的感悟到，如果不能真正的感悟到，也就不會用發自內心的去行動。既然是一種境界，說明要達到很難。“不經一番寒徹骨，哪來梅花撲鼻香？”也許學習學到“無知”，才是真的學到了知識，而當你“無知”時，隨之而來的“無欲”會讓你發現，其實你的心可以容下整個世界

學習是用來明智的，是用來開闊眼界的。你學到的具體知識在將來不一定有用，但是可以使你明白更多的道理，成為一個有積淀有智慧的人。假如沒有知識，你看待世界的眼界會很窄

一、學習是個體生存的必要手段

動物和人的生活都離不開學習。學習是動物和人與環境保持平衡、維持生存和發展所必需的條件，也是適應環境的手段。

二、學習可以促進人的成熟

隨著年齡的增長，人的生理和心理會逐漸成熟。但成熟并不是完全脫離環境和學習影響的純自然過程。學習對成熟的影響作用，首先得到了動物心理研究的支持。

三、學習可以提高人的素質

學習可以提高人的文化修養。人類在社會歷史發展過程中創造了大量的物質文化與精神文化。特別是精神文化，如文學、藝術、教育、科學等方面的成果尤其需要我們通過學習去獲得，以提高自己的文化素養。缺乏一定文化素養的人不能算做真正健全的人，現代社會的新型人才必須是具有較高文化素養的人。

學習可以優化人的心理素質。一個現代社會的新型人才，應該具備諸多方面的良好心理素質，如高尚的品德，超凡的氣質，敬業的精神，目標專一的性格，以及堅忍不拔的意志，等等。這些都可以通過學習來達到。正如薩克雷所言：“讀書能夠開導靈魂，提高和強化人格，激發人們的美好志向，讀書能夠增長才智和陶冶心靈。”

第四篇：讀書演講稿：書香伴我行

尊敬的老師、同學們：

大家好!

人生之光澤與真諦，倘若沒有一顆善感的心，便會與我們的生活失之交臂，我們的生命便會黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細細地，每時每刻品那人生的滋味。

讀書對很多人來說是任務，是工作，但更是一種樂趣。讀書于我來說是一種享受，我一直以為這種享受不是每個人都能體會到的。要能享受到讀書的樂趣依我看來需要緣分。緣深，可能會成書呆子，愚不可及;緣淺，開卷無益，擲書而茫然。因此，讀書只要把它看成是一種消遣就行了，一種高尚的消遣!我們既不用塵世功利的心態去對待讀書，不能為了考試而讀書。其實讀書它恰是讀書，我們開心就行。或許，五柳先生的“好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食”說的大概就是這個意思了。這樣讀書是不為外物所滯，而求于內心，為人所吸引的，我認為，這就是讀書的真正樂趣了。

我心中的讀書是既沒有功利性，同時也是沒有指向性的，但憑自己的興趣，依乎性靈，擇己所好，有所會意，有所感受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什么東西都可以哪來讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書，就像交了一個益友。書中必有同好者，以書會友，以友輔心，書中遇知音，書中遇知心，此讀書之一大賞心悅事也。

讀書是一種消遣，但讀書肯定不僅僅是消遣。古往今來，關于讀書的箴言是不計其數。古有顏真卿的“ 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”，陸游的“書到用時方恨少、事非經過不知難”，李若蟬的“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”，也有蘇東坡的“好書不厭讀百回，熟讀課思子自知”。今有愛迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠”，還有列夫托爾斯泰的 “理想的書籍是智慧的鑰匙”。我以為，讀書的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。

讀書可以陶冶性情。腹有詩書氣自華，黃庭堅云：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。”讀書能改變人的氣質，林語堂的解釋是讀書使人得到一種優雅和風味。善讀書，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。

讀書可以修身養性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思想建立起來的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在“塵世熙熙，皆為利來;塵世攘攘，皆為利往”的社會，人們越來越失去自我，被喧囂蒙塵自己心靈的圣土。曾幾何時，我們都體驗到過冰涼徹骨的虛無，“飄飄何所似，天地一沙鷗 “正是這種虛無感的真實寫照。帶著這種強烈的困惑，我們走進書香，那里便是我們精神的后花園。

讀書可以不斷的啟蒙自我。有一本書曾經講過這樣一個道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時代，但我們卻經常被蒙蔽。這種蒙蔽有時來自于外界，因為我們長期生活在這樣的環境中而不自覺的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己，因為懶惰而不想思考，因為無知而不能突破，從而淪為現代媒體下的愚民，成為大眾娛樂下的犧牲品。學問是光明，愚昧是黑暗，不讀書的人，思想就會停止，廣泛的讀書顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。

一言以蔽之，讀書其實就是在樂趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。

光陰悠悠，歲月匆匆，時間如蟬絲在指間滑過。好讀書者，不亦樂乎;不好讀書者，亦強求不來。古人說太上有立德，其次有立功，再次有立言，讀書作為一種我們選擇的人生方式，我以為是立德、立功、立言所絕不能少的。然而，“立”并不是人生的目的，心中只想要“立”的人，心靈也許注定是殘缺不全的，也肯定是不純粹的。因此，走進浩瀚書海，呼吸那淡淡書香，彈指間信手拈來，尋找到人生的真善美，坐觀塵世潮起潮落，終睹得青天明日。

我的演講完畢，謝謝大家!

第五篇：讀書演講稿《書香伴我行》

讀書演講稿《書香伴我行》人生之光澤與真諦，倘若沒有一顆善感的心，便會與我們的生活失之交臂，我們的生命便會黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細細地，每時每刻品那人生的滋味。

讀書對很多人來說是任務，是工作，但更是一種樂趣。讀書于我來說是一種享受，我一直以為這種享受不是每個人都能體會到的。要能享受到讀書的樂趣依我看來需要緣分。緣深，可能會成書呆子，愚不可及；緣淺，開卷無益，擲書而茫然。因此，讀書只要把它看成是一種消遣就行了，一種高尚的消遣！我們既不用塵世功利的心態去對待讀書，不能為了考試而讀書。其實讀書它恰是讀書，我們開心就行。或許，五柳先生的好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食說的大概就是這個意思了。這樣讀書是不為外物所滯，而求于內心，為人所吸引的，我認為，這就是讀書的真正樂趣了。

我心中的讀書是既沒有功利性，同時也是沒有指向性的，但憑自己的興趣，依乎性靈，擇己所好，有所會意，有所感受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文&&似乎什么東西都可以哪來讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書，就像交了一個益友。書中必有同好者，以書會友，以友輔心，書中遇知音，書中遇知心，此讀書之一大賞心悅事也。

讀書是一種消遣，但讀書肯定不僅僅是消遣。古往今來，關于讀書的箴言是不計其數。古有顏真卿的 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲，陸游的書到用時方恨少、事非經過不知難，李若蟬的鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書，也有蘇東坡的好書不厭讀百回，熟讀課思子自知。今有愛迪生的書籍是偉大的天才留給人類的遺產，普希金的人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠，還有列夫托爾斯泰的理想的書籍是智慧的鑰匙。我以為，讀書的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。讀書可以陶冶性情。腹有詩書氣自華，黃庭堅云：三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。讀書能改變人的氣質，林語堂的解釋是讀書使人得到一種優雅和風味。善讀書，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。

讀書可以修身養性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思想建立起來的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在塵世熙熙，皆為利來；塵世攘攘，皆為利往的社會，人們越來越失去自我，被喧囂蒙塵自己心靈的圣土。曾幾何時，我們都體驗到過冰涼徹骨的虛無，飄飄何所似，天地一沙鷗正是這種虛無感的真實寫照。帶著這種強烈的困惑，我們走進書香，那里便是我們精神的后花園。讀書可以不斷的啟蒙自我。有一本書曾經講過這樣一個道理，即久假不歸論，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時代，但我們卻經常被蒙蔽。這種蒙蔽有時來自于外界，因為我們長期生活在這樣的環境中而不自覺的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己，因為懶惰而不想思考，因為無知而不能突破，從而淪為現代媒體下的愚民，成為大眾娛樂下的犧牲品。學問是光明，愚昧是黑暗，不讀書的人，思想就會停止，廣泛的讀書顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。

一言以蔽之，讀書其實就是在樂趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。

光陰悠悠，歲月匆匆，時間如蟬絲在指間滑過。好讀書者，不亦樂乎；不好讀書者，亦強求不來。古人說太上有立德，其次有立功，再次有立言，讀書作為一種我們選擇的人生方式，我以為是立德、立功、立言所絕不能少的。然而，立并不是人生的目的，心中只想要立的人，心靈也許注定是殘缺不全的，也肯定是不純粹的。因此，走進浩瀚書海，呼吸那淡淡書香，彈指間信手拈來，尋找到人生的真善美，坐觀塵世潮起潮落，終睹得青天明日。