第一篇：五元錢的故事

五元錢的故事

2006-6-10 11:26:47

在通往我們公司的馬路邊有一個早餐店，因為靠近公司，旁邊又沒有別的早餐點，所以這里的生意比較好，我每天都在這里吃早餐。五月底的一個晴朗的早晨，我向往常一樣，在這里喝上一小碗綠豆湯吃上一個菜包子，吃完后，我掏出錢包，一看里面都是百元鈔票，剛好有一張新版的拾元人民幣夾在其中，我順手遞給了那位五十來歲的中年婦女，她隨手放進了身穿的白色大褂，彎腰從錢簍中拿出一張五元的鈔票捏在手中，她想了想然后問我吃的是什么，我用手朝放包子的蒸籠指了指，然后她向我找回四元一角錢，我以為她會把手中的五元錢找給我，等半天見她沒反應，我說還差五元錢，她說你就只給了五元錢，并將手中的五元錢晃了晃，我說你明明收我十元怎么變成了五元呢，她說我知道你們外地人就想這樣，并將手中的五元錢象施舍乞丐樣對我說，“你拿去你拿去”，這是對我人格的污辱，好象我是為了騙取她五元錢似的，我憤怒的接過五元錢并將它撕碎，我想我以后再也不會到這里吃早餐了。僅僅因為五元錢的事，店老板白白損失了一個長期顧客。按照營銷學的理論，一個人的行為可以影響到二十五個人的行為，也就是直接流失一個顧客，間接損失了二十五個顧客。那么店老板的損失就不僅僅是五元錢，可能是五十元、五百元甚至更多。通過這件事情，我想到了我們公司的服務、我們產品的質量，我們要高度重視客戶提出的建議，那怕再小的一點點質量問題，不管你有多少客觀理由，市場是不會承認的，顧客也是不會接受的，既不會聽你解釋，也不給你改正的機會，而是悄然離你而去，最大的危害還在于他的離去，會影響到他周圍的人和他的親戚朋友，所產生的口碑宣傳的效應是你花多少錢做廣告換不來的。在激烈的市場競爭中誰擁有顧客誰就擁有了市場，不要將“顧客就是上帝”的口號掛在嘴上，而是從細微處入手，牢固樹立“顧客永遠是正確的”的理念，努力改善我們的服務，讓越來越多的人能夠接受我們的產品，接受我們的理念，那樣企業就會在市場經濟的大潮中永立不敗之地。

第二篇：五元錢的故事

五元錢的故事

此時此刻，我站在這里，手里拿著一張紙幣。不錯，大家都看到了，這是一張五元錢的紙幣。五元錢是什么？也許是兩杯珍珠奶茶，也許是一份盒飯，也許是半張公園的門票……的確，五元錢在今天這個商品經濟里，實在太不起眼了。然而，就是這小小的五元錢，讓我初嘗了人生的艱辛，也感受到了師愛的偉大。

我出生于一個貧窮的多子女家庭。父親向體弱多病，一家重擔全壓在母親身上。也許是窮人的比較懂事吧，我們姐妹五個書讀得都不錯前，成績都名列班級前茅。孩子學習成績好這在其他父母欣慰事，在我父母卻愁更多于喜。孩子爭氣自然欣喜，然而個女兒的學費在當時拮據的里無疑是一座大山。那時沒有九年義務教育，倘使我們書讀得不，早點輟學回家幫忙干活是再自然不過的事，而我們卻那么勤奮，父母怎忍心停止我們的學業呢？一次開學交學費，父母都是砸鍋賣鐵、東借西湊才得以應付過去。

那一年我讀三年級，妹妹讀一年級，我們在同一所大隊小學讀書。轉眼又到了開學，母親將借來的五元錢交給我，這是和妹妹兩個人的雜費。我將錢塞在土布做的書，高高興興去上學。誰知到了學校，班主任向我們收錢時，我卻怎么也找不到那來之不易的五元錢。我急得滿頭大汗，在家里我明明將錢放進書包里了，怎么會沒有呢？至今我也沒弄明白那是怎么的。丟了錢，沒有書，學是上不成了。為了不讓起疑，每天早晨，我和妹妹照樣去上學，只不過我們沒走進學校，而在外面閑蕩。那是一種什么日子呀？兩個女孩子，一個10歲，一個才8歲，想讀書卻游離于學校教室之外，徘徊于鄉間小路，卻不是為欣賞田園風光。躲避父母的責備，躲避老師的批評，兩顆幼小的心靈怎承受得起這雙重的壓力？沒多久，我的班主任張老師從同學口中知道了此事，她馬上找到了我們姐妹倆，用自己的錢為我們墊付了學雜費，并將我們重又帶回了學校，帶進了教室。在此后的三年小學生涯里，一直是張老師為我們墊付的學雜費。多年后我才知道，因為我，張老師的家人還吵到學校里來。

多少年少無知的錯，多少歲月匆匆地過。二十多年，彈指一揮間。許多的無奈和委屈，許多快樂和贊揚，再回首，都恍如隔世。當年的老師已白發蒼蒼，當年的黃毛丫頭也已長大成人。二十多年中，我擁有過五十元、五百元，甚至五千元，然而都沒有當年的五元錢那么沉重、那么難忘!張老師所給予我的，不只是小小的五元錢，不只是讓我重回教室的機會。她給予我的，是無私的愛，是我對未來人生的信心和希望。正是這無私而的愛，伴我走過了人生一次又一次的艱難，走向更加美好的明天!

第三篇：《五元錢的故事》讀后感

《五元錢的故事》讀后感

在《送給老師的心靈雞湯》一書中，有一篇名為《五元錢的故事》，講述了一個學生丟了五元錢，然后老師利用巧妙的方法把錢找回來的故事。

“第二節課，一個同學哭著跑進辦公室告訴我：“老師你找給我的五元錢，我夾在語文書里現在丟了。”

作為教師你會怎么辦呢？

我會怎么辦呢？我放下了書本，開始了我的遐想：五元錢不會無故丟失，肯定是有學生拿了。想到這我就有主意了，課間十分鐘學生沒時間去小店把錢花掉，如果有人拿了錢肯定還在其身邊。那么我可以采取兩種方法來取回五元錢：

1、喝令拿錢的學生把錢交出來。

2、如果沒人上交，那么就以搜查的方式找出來。然后可以借此發揮，對班級里的其他學生進行教育。正當我自我感覺良好的時候我繼續往下看……

但是書中的老師給我上了一節很好的課，她采用的方法讓我感觸很深。她的方法是：“今天上午刮了一陣很大的風，把xx學生的語文書吹到了地上，她夾在書里的五元錢掉了出來，被一個學生撿到了，他做了一件好事，但是還沒有來得及把錢交給失主或是老師，這位學生一定是想做好事不留名，我們尊重他的意見。然后這位老師組織學生一個個的進辦公室讓撿到錢的學生把錢放在中間不鎖的抽屜里。

多好的辦法啊，這樣一來就沒人知道這個錢是誰拿的。這樣做同樣能達到教育學生不是自己的東西不能拿，同時還保護好了拿東西的學生。作為一個教師，我們的責任是教書育人。我們不是偵探，不是警察。我們不需要費盡腦力尋找罪證，揭發真相。我們要做的是教會學生做人道理，同時呵護學生的幼小的心靈，讓他們在成長的道路上沒有陰影，沒有負擔。做一名老師，要有愛心，也要有智慧。

第四篇：讀《五元錢成交》有感

讀《五元錢成交》有感

今天我讀了珍惜每一次感動這本書里的《五元錢成交》，這篇文章，主要講了警察局每年都會拍賣一些無人認領的東西，其中有一個小男孩很想買輛腳踏車，可是他只有五元錢。每一次他都是第一人舉手，可是總有人比他出的價錢高，到時了最后一輛腳踏車，那輛腳踏也是最新的，小男孩抱著最后的一絲希望說：“我出五元錢”。拍賣員停止了喊價，觀眾也不出一聲，最后小男用孩五元錢買下了那輛腳踏車。那小男孩拿出握在汗濕手里揉皺的五元錢，買下了那輛無疑是世界上最漂亮的腳踏車時，他的臉上露出了從未有過的美麗的光輝。讀完這篇文章讓我感受到只付出了愛就會溫暖別人。讓我們人人都獻出一點愛，讓我們的世界處處都充滿溫暖而美好。

河南省安陽市永安街小學四年級：努力每一天

第五篇：錢鐘書故事

1.清華讀書創造紀錄

? 高分高能者大有人在。比如化學家侯德榜院士，當年考清華12門功課1200分滿分，但他的動手能力也很強，創立了中國人自己的制堿工藝——侯氏制堿法。著名橋梁專家茅以升，從讀私塾到考入唐山路礦學堂。每次考試，他的成績都是全班第一。上世紀30年代，他主持設計并組織修了錢塘江公路鐵路兩用大橋，成為中國鐵路橋梁史上的一個里程碑。

? 錢鐘書在清華讀書時，創造了一項又一項“紀錄”：讀書數量第一、發表文章第一、考試成績第一?? 連學識淵博、中西融通的國學大師吳宓也盛贊他“ 出類拔萃、卓爾不群，可與一代宗師陳寅恪比肩”。錢鐘書28歲時被破格聘為外文系教授，這在清華園也是絕無僅有的。? 因此，對高考狀元不可一概否定。? 點評：

? 考查一個人的真才實學，主要標尺是看他能不能做到活讀書，能不能活學活用書本知識來解開社會實踐、科學研究和生產實踐中的各種難題。

2.是誰先認識我媽媽

? 錢鐘書的女兒圓圓，兩年不見，不認識爸爸了。有一天，她看見錢鐘書帶回行李放在媽媽楊絳的床邊，很不放心，猜疑著監視著。? 一會兒，圓圓對錢鐘書說：“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊？“錢鐘書被逗樂了，笑著說：”我倒問問你，是你先認識媽媽，還是我先認識？“圓圓說：“自然我先認識，我一生下來就認識，你是長大了才認識的。” ? 錢鐘書頓時啞口無言。? 點評：

? 這是一則家庭小幽默故事。天真活潑的圓圓愛媽媽，遇到“生人”——爸爸處處提防。對是誰先認識媽媽的回答：“自然我先認識，我一生下來就認識，你是長大了才認識的。”雖然令人啼笑皆非，但也頗有幾分道理。? 難怪爸爸會為聰明睿智的女兒，驚訝得“啞口無言”了 3.在牛棚里寫成巨著

? 1966年“文革”爆發，錢鐘書被當作

“資產階級權威”“牛鬼蛇神”關進了牛棚。每天，他被一個女清潔工監督著掃地、刷廁所。然而錢鐘書沒有說一句抱怨的話。因為他知道，此刻的抱怨會是多么的蒼白無力。

? 他只要一有時間就會從懷里掏出一本書聚精會神地看起來。書籍構筑了錢鐘書的精神國度，他享受神思徜徉在書籍里的快樂，這種快樂讓他忽略了處境的艱難。他曾對楊絳說：住牛棚不怕，吃苦也不怕，只要有書就好。

? 在艱苦的牛棚歲月里，錢鐘書執著忘我地投入到藝術研究里，終于完成了他最重要的學術著作《管錐編》，這部在牛棚里寫成的巨著，直到現在都是先秦文學研究的典范。

? 點評：

? 我們崇敬錢鐘書先生，不僅推崇他的文學造詣，更敬仰他的人生境界。他懂得什么時候該放下什么，什么時候該拿起么。他不在意物質上的增隕，不在意名利上的得失，甚至不在意人情的冷暖，因此，即使身處牛棚也不覺困苦；他在意的是他的書籍，在意的是他的創作，因此，有書有筆的地方，就是他的自在樂園。? 艱苦卓絕的環境沒能阻擋錢鐘書求知的渴望，沒有讓他放棄自己的追求，歷經磨難，終成大師。錢鐘書先生非凡的藝術成就，與他坦然自在的心態和堅守信念的意志息息相關。

? 4.日演講自喻土包子

? 1980年11月28日，在日本早稻田大學文學教授懇談會上，錢鐘書作了個演講。他在演講一開頭就自謙道：“到日本來講學呀，即使不必渾身是膽，也需要有斗大的膽。因為你們日本是漢學很發達的國家，你們對中國文化的研究所取得的成就是舉世公認的，面對你們這樣的日本漢學同行，我心里是惴惴不安的。” ? 緊接著，他又給大家講了個意大利笑話：“有個生在窮鄉僻壤的土包子，一天正在路上走著，忽然下起小雨來，他湊巧拿了一根木棍子和一塊方布，于是他急中生智，用木棍頂住方布，遮住頭頂，回到家后居然沒有被淋成落湯雞。高興得意之余，覺得自己應該把這一發明公諸于世。他聽說城里有個‘發明專利局‘，就興沖沖地拿棍和布趕到城里，到發明專利局去報告和演示自己的發明創造。專利局的工作人員聽他說明來意，哈哈大笑，拿出一把雨傘，讓他看個仔細。” ? 故事講完，眾人相視而笑，氣氛頓時輕松不少。? 點評：

? 錢鐘書先生被學界視為“文化昆侖”，在漢學方面的造詣更是很少有人可以企及，但他卻在演講中自喻為孤陋寡聞的“土包子”。

? 如此幽默的自謙不僅活躍了現場氣氛，更拉近了與聽眾的距離，為演講的成功奠定了基礎。

? 5.實事求是做人準則

? 1985年冬，香港記者、女作家林湄到北京，想采訪錢鐘書，一向拒絕媒體采訪的錢鐘書破例接受了林湄的采訪。錢鐘書在采訪前，搬來一盆花，說：“采訪我得答應我的兩點要求：一不做筆記；二不錄音。采訪結束后，林湄根據記憶寫了一篇文章《速寫錢鐘書》。稿子寫成后，林湄將文章寄錢鐘書審閱。

? 不久聲湄收到了錢鐘書郵寄來的一盆花的照片，花兒已經枯萎，錢鐘書在信中說：“??當初你采訪我的時候，花兒在旁邊，聽得清清楚楚，它是唯一的見證者。但我打開你的來稿閱讀時，不小心被那盆花偷看到了來信，它羞愧得枯萎了，我很難過。請你拯救這盆枯萎的花吧！”

? 接著林湄又收到了她寄給錢鐘書的稿件，內容做了多處修改，把那些稱贊錢鐘書的話全部刪去。在給林湄的回信中，錢鐘書這樣寫道：“大稿活潑有感情，但吹捧太過，違反我的花兒人生哲學，也會引起反感。過獎必將讓盛開的花兒枯萎，還原真實，這是辯證法，也是萬物存活下來的唯一條件??”在書信的下方，錢鐘書特意寫了幾個大字：“別違反我的人生哲學。事后，林湄萬分感動，也明白了：不做虛名幌子的傀儡，實事求是是做人準則，也是人生之花永不凋零的芳香歲月。? 點評：

? 錢鐘書的“人生哲學”準則——低調做人，實事求是。所以，他不愿接受媒體采訪；堅持還原真實，反對吹捧與過獎。? 令人對這位大學者的高尚的人品格外敬仰。? 6.報義助高調還人情

? 錢鐘書先生當年困居上海孤島寫《圍城》時，委實窘迫過一陣子，為節省開銷，辭退了保姆。所有家務都由夫人楊絳一人操持。為了糊口，他寫小說掙錢養家。可對文字一絲不茍的他，一天僅500字的精工細作，盡管勤奮，日子依然捉襟見肘。? 這時，他們的好友黃佐臨，便想著要幫助一下他們，可他又深知錢鐘書的性格，太直接，好朋友定然不會接受。當時的黃佐臨已是上海灘頗有些名氣的導演，于是他就將原本計劃晚些時候上演的楊絳的四幕喜劇《稱心如意》和五幕喜劇《弄假成真》，有意提前了檔期，并隨之支付了酬金，才使錢家既不失面子又得以渡過了難關。這一切，聰明的錢鐘書，自然是心知肚明。

? 時隔多年，黃佐臨之女黃蜀芹有意將《圍城》拍成電視連續劇，但又唯恐一向拒絕采訪的錢鐘書不允，思慮再三，她決定拿上老爸的一封親筆信上門試試。沒想到，錢鐘書看罷此信，頓時動容，毫不猶豫就答應了，并詼諧地說：“這封信對我來說，簡直就是一道圣旨啊！”于是，黃蜀芹不僅在眾多的導演里獨得錢鐘書的親允，而且拍戲時，導演和演員還有幸得到了錢鐘書和楊絳夫婦有關《圍城》一些重要情節的輔導和說明。? 點評：

? 錢鐘書淡泊名利，一生低調，可唯獨對人情特別在意，他是一個別人為他做了事他一輩子都會記著的人。

? 正因為有40年前黃佐臨的慷慨義助，所以才有了這40午后錢鐘書的一份高調回報。“投桃報李”，人人贊美。?