第一篇：廣東省汕頭市達濠華僑中學東廈中學2018_2019學年高二政治上學期第一次月考質檢試題文

2018-2019學年度第一學期第一次質量檢測

高二級文科政治科試卷

本試卷分兩部分，共8頁，滿分100分?？荚囉脮r90分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的班級、姓名、座位號、試室號、考生號分別填寫在答題卡上，用2B鉛筆將考生號填涂在答題卡上。

2．第一部分單項選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3．第二部分必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答卷前必須先填好答題紙的密封線內各項內容。答案必須寫在答題紙上各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。

一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。

1．“小呀嘛小兒耶，背著書包上學堂”祖輩們曾經唱著歡快的歌曲上學堂，“學習雷鋒好榜樣”，父輩們也這樣唱著歌曲上學校，現在的孩子同樣也會唱著歌長大，可是詞曲稍有不同，是“你是電，你是光，你是唯一的神話”、“快使用雙節棍，哼哼哈嘿”。不同時代的孩子唱著不同的歌曲長大，這表明()A． 文化有古今之別，又有先進與落后之分 B． 文化總是一定時代政治經濟的反映 C． 文化可以促進不同時代的人的全面發展 D． 文化具有非常豐富的形式

2．隨著新一輪科技革命和產業變革孕育興起，信息網絡、大數據、智能制造等高新技術廣泛滲透到創作、生產、傳播消費的各個層面和環節，加速了生產方式變革，成為經濟發展的重要引擎和不竭動力。材料表明()①在經濟發展中科學技術的作用越來越重要

②文化生產力在現代經濟總體格局中的作用越來越突出 ③科學技術是影響文化發展的決定性因素 ④先進、健康的文化會促進經濟和政治的發展 A． ①④ B． ②③ C． ①② D． ③④

3．在2018年的平昌冬奧會上，朝韓代表團手舉“朝鮮半島旗”并肩入場，并組成聯合冰球

①文化是人類社會特有的現象，是社會實踐的產物 ②世界文化具有多樣性

③傳統文化具有鮮明的民族性 ④文化遺產是一個國家歷史文化成就的重要標志 A． ①② B． ②③ C． ③④ D． ①④

8．企業家穿金戴銀不是文化，心靈純凈才是文化；錢賺多了不是文化，錢用好了才是文化；開寶馬不是文化，在斑馬線停車才是文化。這告訴我們（）A． 文化是人類的全部精神活動及其產品 B． 文化能夠在改造世界中變成物質力量 C． 文化與經濟政治相互交融的特點日益顯著 D． 文化素養是在對社會生活的體驗中培養起來的

9．《易經》把“六”定位陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，故而叫重陽。九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含義。每逢重陽佳節，有很多單位開展敬老活動。這表明()①透過傳統節日可以領略民族文化的韻味②古建筑是珍貴的文化遺產，應積極保護 ③傳統美德生生不息、歷久彌新 ④傳統習俗有助于培育文明風尚 A． ①② B． ①③ C． ②③ D． ③④

10．中國的美食文化源遠流長，但一說到包子，中國人腦海中首先浮現的往往是“天津狗不理”這五個字。當前，市場競爭異常激烈，但“天津狗不理”沒有故步自封，而是順應市場陸續推出了包括傳統民俗面食禮盒、速凍“狗不理”包子等新產品，成功打入歐洲市場，成為傳統食品市場化潮流的引領者。由此可見()A． 傳統文化同樣離不開物質載體 B． 文化發展要面向世界、博采眾長 C． 商業貿易是文化傳播的重要途徑 D． 我們應繼承傳統，推陳出新

11．“文化中國·四海同春”是中國海外交流協會推出的一個知名文化品牌活動，已從最初的春節慰問僑胞演出發展成為中華文化走向世界的重要渠道。2017年春節期間，中國海外交流協會派出7個藝術團組，分赴17個國家和地區進行訪問演出，與往年相比，今年重視發掘當地文化資源，拉近與當地民眾的距離，在多國掀起了中國文化熱潮。這說明中華文化要更好地走出去，需要（）

①立足社會實踐，把中華文化植根于人民群眾的生活之中 ②尊重文化的多樣性，致力于發掘人類文化共有的人文情懷

③依托現有資源，發揮“文化中國·四海同春”傳播中華文化的主渠道作用 ④注重文化與經濟的相互交融，利用好經濟貿易這個載體

16．“2018南京書展暨春季館藏圖書全國展銷會”的書展主題是“閱讀，讓生活更美好”，市民可以通過掃二維碼，免費閱讀經推薦的百萬好書。倡導閱讀百萬好書是因為（）①每個人所具有的文化素養是通過閱讀百萬好書獲得的 ②閱讀可以提高人們的思想道德修養和科學文化修養 ③文化對經濟政治有時起決定作用

④閱讀是一個讓人自覺學習、主動接受健康向上文化熏陶的過程 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④

17．《如果國寶會說話》第二季回歸央視紀錄頻道，展示了從戰國到秦漢時期的數十件國寶。該節目受到廣泛好評。其成功突圍,就在于找到了全新的切人角度,用年輕化、接地氣的表達方式，為紀錄片的內容創作找到新的出口。由此告訴我們()①文化繼承是文化發展的必要前提 ②關注民眾的需求才能創造出優秀的作品 ③創新是文化富有生機和活力的保證 ④文化表達形式的創新是內容創新的源泉 A． ①③ B． ①④ C． ②③ D． ②④

18．“以人民為中心”是對文藝創新立場的本源回歸。藝術可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅實的大地。文藝創作方法有一百條.一千條,但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民扎根生活。這說明()①文化創新有助于推動人類社會實踐的發展 ②人民是實踐的主體,也是文化創造的主體 ③滿足人們文化需求是文化創新的根本目的 ④文藝工作者必須投身于群眾的偉大實踐中 A． ①② B． ①③ C． ③④ D． ②④

19．為了推動閱讀，北京滿載書香的4號線地鐵專列（如下圖），裝飾素材選擇了《小金色童書》《地下水下》《夏天》《婷婷的樹》等經典熱銷童書作品，以及豐子愷的《緣緣堂隨筆》等插畫場景。這趟充滿童心的地鐵專列的文化價值在于（）

A． 推動文化傳播，打造書香社會 B． 活躍文化市場，增強文化競爭力 C． 豐富精神生活，改變思維方式 D． 激發愛國情感，形成巨大的物質力量

20．茶文化在我國有悠久的歷史。“東方美人”是臺灣苗粟出產的一種名茶，它由當地客家人種植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國女王偶然品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明 A． 人們在實踐中創造并享用文化 B． 文化對促進社會發展 C． 人們的實踐受到文化潛移默化的影響 D． 文化能夠增強人得精神力量

A． ①② B． ①③ C． ①④ D． ③④

二、非選擇題：本大題共4小題，共50分。26．閱讀材料，完成下列要求。

中央扶貧開發工作會議提出，要把扶貧與扶志有機結合起來，既送溫暖，又送志氣、送信心，從思想上、精神上幫扶，幫助貧困地區樹立戰勝困難、擺脫困境的信心和斗志，做到“扶貧先扶志”；要認識到擺脫貧困需要智慧，培養智慧教育是根本，教育是拔窮根、阻止貧困代際傳遞的重要途徑，要讓貧困地區的孩子們也能接受公平、有質量的教育，增強貧困家庭的自我發展能力，做到“扶貧必扶智”。

結合材料，運用“文化與生活”的知識，簡要說明“扶貧先扶志，扶貧必扶智”的合理性。(12分)27．閱讀材料，完成下列要求。

2018年2月，中央一號文件公布，全面部署實施鄉村振興戰略。

當前，一些鄉村仍存在留不住鄉情、記不住鄉愁，環境污染嚴重、自然生態退化等問題嚴重制約了鄉村振興。求治之道，莫先于正風俗。鄉村振興，鄉風文明是保障。鄉風習俗是一個地域的生活文化，是農村精神家園的底色。習近平指出:“鄉村文明是中華民族文明史的主體，村莊是鄉村文明的載體，耕讀文明是我們的軟實力，要保留鄉村風貌，堅持傳承文化?！蔽覀円l揮傳統文化在農村底蘊深厚、流傳久遠的優勢，摒棄鋪張浪費、厚葬薄養人情攀比等陳規陋習，倡導現代文明理念和生活方式，注重培育良好生活習慣和文明鄉風推動傳統文化創新性轉化、創新性發展。

結合材料，運用“文化傳承與創新”的相關知識，分析如何加強鄉風文明建設。（12分）28.閱讀材料，完成下列要求。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。

豫劇歷史悠久，是中國五大戲曲劇種之一。但隨著多元媒體的發展和人們文化藝術需求的多樣化，豫劇格式化表演、難懂的行腔歸韻，越來越不適應當代人的審美要求。為了適應時代的發展和觀眾迅速改變的口味，古老的豫劇一刻也沒有停止過改革。豫劇工作者們將豫劇引入市場機制，把傳統戲曲藝術和現代媒體相結合；在繼承豫劇優秀傳統的基礎上，融合其他藝術門類優秀藝術元素，大膽探索創新；立足群眾，以群眾需求為導向，深入群眾生活積累藝術素材，通過多種形式調動群眾參與創作和表演。從舞臺布景到唱腔舞功，引入西方蒙太奇表現手法，引入西方樂器，將抽象化的舞臺表現形象化，將傳統戲曲的個人講故事模

政治階段考一答案

1．B2．C3．B4．B5．A6．C7．B8．D9、B10．D 11．A12．A13．B14．B15．C16．C17．C18．D19．A20．A 21．B22．C23．B24．A25．D 26.答案：①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會和個人發展產生深刻影響?！胺鲋尽迸c“扶智”能夠引導貧困地區樹立戰勝困難、擺脫困境的信心和斗志，并轉化為具體行動。（4分）②文化與經濟相互影響、相互交融。“扶志”與“扶智”能夠提高勞動者素質，增強民族凝聚力和創造力，為扶貧開發提供不竭的精神動力和智力支持，推動貧困地區經濟發展和社會進步。（4分）③優秀文化塑造人生。通過“扶志”與“扶智”豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展，有利于幫助貧困地區人民樹立信心，培養智慧，提高素質，增強自我發展能力。（4分）（知識點2分+材料分析2分）

27.答案：①繼承中華民族優秀傳統文化，發揮優秀傳統文化在維系中華民族文化基因中的紐帶作用。（3分）②對傳統文化要“取其精華、去其糟粕”，摒棄鋪張浪費等陳規陋習，做到批判繼承，古為今用。（3分）③繼承傳統，推陳出新，倡導現代文明理念和生活方式，使傳統文化順應時代的變遷。（3分）④堅持文化創新，推動傳統文化創新性轉化、創新性發展。（3分）

28.答案①創新是文化富有生機與活力的重要保證，豫劇迎來又一個春天關鍵在于創新（2分）。文化創新需要推動文化內容、機制體制、傳播手段等創新，解放和發展生產力。豫劇引入市場機制，和現代媒體相結合、引入西方蒙太奇表現手法。（2分）

②文化創新需要在立足社會實踐的基礎上繼承傳統、推陳出新。豫劇繼承了傳統文化的優秀部分。（2分）

③文化創新需要面向世界、博采眾長，不同民族文化進行交流、借鑒、融合。豫劇融合其他藝術門類優秀藝術元素、引入西方蒙太奇表現手法、引入西方樂器。（2分）

④堅持正確方向，著眼于群眾的精神文化需求。虛心向群眾學習，激發群眾的創造活力，積極創新。立足群眾，以群眾需求為導向，深入群眾生活積累藝術素材，通過多種形式調動群眾參與創作和表演。（2分）

29.（1）①與會國家平等互鑒、文化互鑒的交流合作，有利于促進中華文化走向世界，學習和吸收各民族優秀文化成果，促進本民族文化的發展（2分）；有利于世界各種文化相互借鑒，取長補短，維護世界文化的多樣性，促進世界文化的繁榮與發展（2分）。②峰會的務實舉措匯聚起促進民心相通的人文力量，有利于擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力（1分），提高我國的文化競爭力，增強我國的綜合國力（2分）。③各方在多個領域富有成效的多邊和雙邊合作，有利于加強各交流國家人民之間的友誼和互相了解，發展同世界各國人民的友好合作關系，樹立“命運共同體”意識，促進世界和平與發展，建設和諧世界（3分）。（評分說明：其它的回答只要言之有理都可以酌情給分。）

(2)示例：①傳承優秀中華文化，打造人類命運共同體。②運用中國智慧，建設持久和平的世界。

③交流借鑒，建設開放包容的世界。④珍愛和平、開創未來實現中華民族偉大復興。

第二篇：廣東省汕頭市達濠華僑中學2017_2018學年高二政治上學期期末考試試題201809060319

2017—2018學第一學期高二級期末聯考試卷

政 治

一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）

1、中國共產黨緊密結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，為全黨全國人民實現中華民族偉大復興而奮斗提供了行動指南。這表明（）

①文化首先需要傳承才能創新 ②人們在實踐中創造并享用文化 ③文化由一定的經濟政治決定 ④先進思想可以認識和改造世界 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

2、據報道,法國禁播《哆啦A夢》原因是“對孩子成長不利”,法國教育委員會認為”如果有哆啦A夢那樣的家伙在,小孩子就不會成長了”“小孩子遇到任何困難時都要找哆啦A夢,然后借助道具來解決,這樣不好”。也有民眾擔心《哆啦A夢》會引發校園欺凌事件,法國禁播《哆啦A夢》是因為()①文化對人的影響都是深遠持久的 ②文化對人的影響具有潛移默化的特點 ③文化影響不同地域人們的交往行為和交往方式 ④文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 3、2017年12月1日，總書記在中國共產黨與世界政黨高層對話會上發表主旨講話，引用中國古話“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?，強調建設一個遠離封閉、開放包容的世界。這啟示我們在文化交流中()①要尊重和認同其他民族文化的個性 ②要遵循各民族文化一律平等的原則 ③要共同消除現實生活中的文化壁壘 ④要共商共建共享文化一體化體制機制 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 4、2017年新年伊始,我國國家領導人在中國國際電視臺(中國環球電視網)開播之際強調,要堅定文化自信,以鮮明的中國視角、廣闊的世界眼光,講好中國故事,讓世界認識中國。該要求強調中華文化走向世界需要()①在文化交流中,以我為主、為我所用②體現中華文化的民族性,突出自己的個性和特色

站公布，面向社會公開征求意見后，9月1日在十二屆全國人大常委會第二十九次會議審議表決通過，并自2017年10月1日起施行。通過國家立法對國歌的奏唱場合、奏唱禮儀和宣傳教育等進行規范的文化價值在于（）

①建設精神文明，從根本上提升國家的文化軟實力 ②弘揚中國精神，充分發揮“主心骨”的指導作用 ③提升國家觀念，培育和踐行社會主義核心價值觀 ④維護國歌尊嚴，在潛移默化中進行愛國 主義教育 A.①③ B.①② C.③④ D.②④

10、隨處可見的低頭族,從或大或小的屏幕觸摸著這個既近且遠的世界,但據調查,低頭族觸摸精力大多聚焦在娛樂和養生上,而不是尋找一個“與歷史、與藝術、與公民理念相遇”的生命空間。這意在提醒低頭族()①塑造健全人格需要作出科學的文化選擇 ②應增強抵御落后文化和腐朽文化的能力 ③遠離大眾、通俗文化才能提高文化品位 ④要能辯證認識通俗文化帶來的不同影響 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

11、黨的十九大報告強調：“文化是一個國家、一個民族的靈魂”，“文化興國運興，文化強民族強”，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興”。增強文化自覺和文化自信，政府應該()①將文化發展放在首位 ②大力發展公益性文化事業 ③督促企業發展文化事業 ④推動傳統文化的創新 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 12、2017年上半年的國產電視劇市場，涌現出了《白鹿原》《大秦帝國之崛起》《大軍師司馬懿之軍師聯盟》《雞毛飛上天》等多部口碑極佳的作品，劇組的“良心”創作、演員的精湛表演，讓近年來習慣了看“摳圖”“替身”表演以及渣特效的觀眾大呼“洗眼睛”。文藝工作者要想創作出“叫好又叫座”的優秀文藝作品需要()①堅定文化自信，用文藝振奮民族精神 ②堅守藝術理想，用高尚藝術情懷創造精品

③堅持把經濟效益放在首位、經濟效益和社會效益相統一 ④堅持為人民服務、為社會主義服務的方針 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

13、總書記在黨的十九報告中指出：“加強思想道德建設、培養高素質人才，必須

②不論一時而論久遠，不論一身而論天下 ③萬物的基礎是原始物質，是基本元素

④身修而后齊家，家齊而后國治，國治而后天下平A.①② B.②④ C.①③ D.③④

18、鄧小平同志有兩句名言:一句是“摸著石頭過河”,一句是“看準了的,就大膽地試,大膽地闖”。這體現了馬克思主義哲學()①是科學性和革命性的統一 ②辯證的自然觀和歷史觀的統一 ③堅持科學的實踐觀 ④客觀性和主觀性的統一.A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

19、“一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞,更作荷心萬點聲?！边@首古詩所蘊含的哲理主要是()A.物質和運動是辯證統一的 B.運動和靜止是辯證統一的C.意識對物質具有反作用 D.物質和意識是辯證統一的

20、古語說“畫為心跡，境由心生”。藝術創作是一種心靈歷程，是藝術家內心對自然與社會的真實體驗，它最親近自然而又最超越自然。這說明()①藝術創作是客體主體化的過程 ②藝術作品是對現實生活的真實寫照 ③藝術作品的形式與內容都是主觀的 ④藝術作品是人腦對現實生活的能動反映 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

21、十九大報告指出，要鞏固和完善農村基本經營制度，深化農村土地制度改革，完善承包地“三權”分置制度。保持土地承包關系穩定并長久不變，第二輪土地承包到期后再延長三十年。這表明()①運動是物質固有的根本屬性和存在方式 ②物質世界是相對運動和絕對靜止的統一 ③要按客觀規律辦事，不能違背規律 ④主觀能動性和客觀規律相互影響、相互制約

A.①③ B.①② C.②③ D.③④ 22、2017年我國堅決打好藍天保衛戰，加大生態環境保護治理力度，有效應對重污染天氣。加強對霧霾形成機理的研究，提高應對的科學性和精準性。這是基于()①人們能根據規律發生作用的條件和形式利用規律 ②意識活動的能動性是改造客觀世界的可靠保證 ③人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映

發展的步伐，提高了我國的綜合國力和國際競爭力。

材料一和材料二是如何體現意識作用的?（14分）

27、一些地方抓住文化產業發展機遇，發掘自身獨特的歷史文化資源，通過市場運作成功地打造旅游文化品牌，如山西打造的晉商文化品牌名噪一時，浙江寧海創辦的“開游節”巧用徐霞客游記，吸引了越來越多的徒步旅行者參與，呼和浩特舉辦的“昭君文化節”因高揚民族團結文化而倍受游人青睞。

隨著文化市場不斷發展，歷史名人、“名人故里”之爭日益激烈，一些地方無視歷史事實憑空臆造“歷史人物”搞旅游開發，把文學作品中虛構的人物作為“文化名人”來開發，甚至利用文學作品中的負面人物形象舉辦主題文化活動。但是，這些盲目搞文化旅游的做法，并沒有得到消費者和市場的認可。

材料表明，利用歷史文化資源發展旅游文化產業，有的成功有的失敗。運用發揮主觀能動性與尊重客觀規律性相結合的觀點對此加以說明。（8分）

28、禮俗是指禮儀習俗。禮俗形成于人們長期的社會生活和實踐活動中，通過家庭教育、社會教育及其他社會活動等各種方式傳承。

隨著經濟社會的轉型，我國的傳統禮俗也發生了諸多變化。禮俗異化在一些地方成為普遍現象，諸如因彩禮引起的婚姻矛盾、家庭返貧、司法糾紛等現象不時出現，失序禮俗困擾著部分群眾生活。

2017年3月，全國人大會議通過的《民法總則》，把公序良俗作為民法的基本原則。根據這一原則，對于法律沒有規定的部分，民事主體在進行民事活動時，必須遵循社會普遍認同的道德。

結合材料，請你運用“發展中國特色社會主義文化”的知識，指出應如何避免禮俗倫理異化。

（12分）

29、（1）注重弘揚中華民族精神，傳承中華文明和優秀傳統文化；（3分）努力營造全民閱讀的濃厚氛圍，自覺接受先進文化的熏陶；（3分）加強閱讀內容與閱讀形式的創新，實現內容與形式的統一；（3分）發揮現代信息技術的作用，全面提升全民閱讀質量和水平；（3分）

（2）示例：開展閱讀主題班會；增設閱讀課程；舉辦閱讀沙龍；舉行閱讀講座；推薦閱讀書目；開設閱讀網站、微信公眾號等。（2點共4分）

第三篇：廣東省汕頭市達濠華僑中學2017_2018學年高二政治下學期階段試題(含答案)(一)文

廣東省汕頭市達濠華僑中學2017-2018學年高二政治下學期階段試題

（一）文

一．選擇題（每小題2分，共50分）

1．我國目前居民人均教育文化娛樂支出1915元，占人均消費支出的比重為11.2%，與人均GDP同等水平國家相比，我國文化消費比例也明顯偏低，居民文化消費潛力未能充分釋放。這就需要我們政府

①發展經濟建設，增強居民文化消費能力 ②引領文化產業，保障人民基本文化權益 ③提高居民文化素質，培育文化消費主體 ④發展喜聞樂見文化，提供大眾文化產品 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

2.《那年花開月正圓》講述了清末傳奇“女商圣”周瑩，在遭遇家庭和家族事業的諸多變故和挫折時，卻逆境生存，將瀕臨傾覆的家族產業重振的奮斗故事。這部電視劇將發生在我省的傳奇故事搬上熒幕，極大鼓舞了當代年輕人的斗志。材料表明 ①精神產品離不開物質載體 ②文化能促進社會發展 ③文化是一種精神現象 ④文化是一種重要的精神力量 A.②④ B.①② C.①④ D.②③

3．習近平同志在十九大報告中指出：人民有信仰，國家有力量，民族有希望。對此下列理解正確的說法有

A.信仰是一種精神力量可以直接轉化為國家硬實力 B.要開展理想信念教育，樹立正確的文化核心素養 C.信仰文化是促進國家和民族興旺發達的主導力量 D.信仰文化為國家和民族發展提供強大的智力支持

4．過去的畫家都是從一個角度區看待事物，所畫的只是立體的一面。畢加索的《亞威農少女》則以立體的方式把正面不可能看到的幾個側面都用并列或重疊的方式表現出來，開創了油畫的新境界，使立體主義繪畫得到了空前的發展，這說明

A.文化創新促使文化富有生機和活力 B.文化創新可以促進民族文化的繁榮 C.文化創新離不開對傳統文化的繼承 D.文化創新可以推動社會實踐的發展

5．總書記在十九大報告中指出:“推進國際傳播能力建設，講好中國故事，展現真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力?！边@要求我們 ①要創新對外宣傳方式，增強文化傳播親和力 ②在中外人文交流中，要以我為主、兼收并蓄 ③推動中華文化“走出去”，展示中華文化魅力 ④努力提升文化競爭力，加強對外文化滲透能力 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

6．重陽節吃重陽糕。重陽節食“糕”，是對登“高”諧音的民俗表達。重陽糕各地無固定做法。南方的重陽糕一般用米粉來做，以糯米粉為主，加水搓揉后放入食糖上籠蒸熟，漂亮的可以做成五色。北方的重陽糕，最為著名的發面花果蒸糕是將面粉發酵后扣入小碗中，每小碗底放上各種花果，上籠蒸熟后將面糕倒出，正好各種花果均在面糕上面，并呈饅頭狀。這表明

①不同的區域有著各自不同的文化特色 ②傳統習俗影響著人們的物質生活和精神生活 ③中華文化具有鮮明的民族性

④各地區文化都在本區域內獨立形成并保持著各自的特色 A.②④ B.②③ C.③④ D.①②

7．2017年12月3曰，第四屆世界互聯網大會在烏鎮舉行。之所以選擇烏鎮，是因為烏鎮人特有的發展模式，民居水閣、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊與掃碼支付、網絡營銷、免費無線WIFI、智慧旅游有機融合。烏鎮發展模式 ①彰顯了地域文化的獨特魅力和價值 ②體現了對自身文化價值的充分肯定 ③反映了區域文化各具特色融合發展 ④說明傳統文化的內涵是因時而變的 A.①④ B.①② C.②③ D.③④

8．2017年10月12日，美國繼退出巴黎協定后又宣布退出聯合國教科文組織。探究美國退出聯合國教科文組織的原因，理念上的分歧才是根本的：不相信多邊合作能讓世界更美好，不相信要尊重文化差異性，就不能參與教科文組織的合作。由此可見

①求同難以存異，消除分歧才能合作共贏 ②文化包容性能使文化和睦相處交流共生 ③繁榮世界文化要求尊重世界文化多樣性 ④不同意識形態不斷融合才能促進文化繁榮 A.①② B.①③ C.②③ D.③④

③蘊含著中華民族共同的價值追求和精神追求 ④能為中華民族走向繁榮提供強有力的智力支持 A.①② B.①④ C.③④ D.②③

13．下列觀點與叔本華的“世界不過是意志的表象”的哲學派別相一致的是 ①“現實世界是理念的影子”（柏拉圖）

②“元者，無形之類，自然之根，作于太始，莫之與先”（張衡）

③“心（良知）之發動而為“意”（意識），意之所在便是物（事）（王陽明）④“一個觀念的存在，就在于被感知”（貝克萊）A.①② B.①④ C.③④ D.②③

14．張岱年先生曾經說過這樣一句話：“中國哲學在本質上是知行合一的。思想學說與生活實踐融成一片。中國哲人研究宇宙人生的大問題，常從生活實踐出發，以反省自己的身心實踐為入手處，最后又歸一于實踐，將理論在實踐上加以驗證?！?張岱年的觀點說明 A.哲學的智慧產生于人類的實踐活動

B.哲學的任務是指導人們正確的認識世界和改造世界 C.有了生活，就自然而然的有了哲學 D.哲學是促進社會變革的巨大精神力量

15．意大利蒙扎市議會通過了一項法案，禁止市民將金魚養在圓形魚缸里觀賞。提案者解釋說，把金魚關在圓形魚缸里非常殘忍，因為彎曲的表面會讓金魚眼中的“現實”世界變得扭曲?？蓡栴}在于，我們怎么知道我們感知到的“現實”是真實的？金魚看見的世界與我們所謂的“現實”不同，但我們怎么能肯定它看到的就不如我們真實？這一事例告訴我們 ①哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考 ②思維和存在是否有同一性是哲學基本問題的內容 ③只要換位思考就能對事物的“真實”性作出判斷 ④感知無法對“現實”作出回答

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

16．2017年8月中國科學院在京召開新聞發布會對外宣布，我國科學家利用“墨子號”量子科學實驗衛星，在國際上首次成功實現了從衛星到地面的量子密鑰分發和從地面到衛星的量子隱形傳態，這標志著我國在量子通信領域的研究在國際上全面領先。材料反映的認識論道理是

①實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

用有了新的認識,不少國家實施了“引狼入室”計劃,以求保持生態平衡。這一事例說明 ①不同認識主體的共識才是真理性認識 ②解決實踐中的新問題是認識發展的動力 ③糾正謬誤、追求真理是認識的目的 ④因受主客觀條件的制約,認識具有反復性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

21．2017年7月召開的第五次全國金融工作會議，提出要加強金融監管協調、補齊監管短板，設立國務院金融穩定發展委員會，強化人民銀行宏觀審慎管理和系統性風險防范職責。上述材料體現的哲學方法論是

A.同一事物在發展的不同過程和階段上有不同的矛盾 B.在具體的歷史的統一中進行金融工作的探索和改革 C.金融工作的穩定發展需要主動做好量的積累，促進質變 D.金融工作需要采用系統優化的方法，統籌全局謀發展 22．漫畫《看不出問題就是最大的問題》，啟示我們 ①矛盾存在于一切事物中，并貫穿事物發展始終 ②矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點 ③承認矛盾普遍性是堅持唯物辯證法的前提 ④承認矛盾普遍性是正確認識事物的基礎 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

23．張高麗在2017年全國大眾創業萬眾創新活動周啟動儀式上強調，要大力提升科技創新能力，圍繞經濟競爭力的核心關鍵、社會發展的瓶頸制約、國家安全的重大挑戰，強化基礎研究和共性關鍵技術研究，在重要領域和關鍵環節實現重大突破?？梢?，提升科技創新能力 ①必須發揮關鍵部分對整體發展的推動作用 ②必須抓住各領域中處于支配地位的矛盾 ③必須重視共性原則在各領域中的具體運用 ④善于抓住主流促進事物發展的質的飛躍 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

24.．在全球“禁油令”呼聲越來越高的背景下，2017年9月6日，日產在東京正式發布了全新一代聆風純電動汽車。這款電動汽車是對其2010年發售的第一代“聆風”的全面升級，既有漸進式改良，又具有顛覆式技術創新。新一代聆風不僅將續航里程提升了40%，達到了400千米，而且在科技和人性化方面也引領了潮流，搭載了多種創新性的配置。這說明 ①新認識總是在否定舊認識的過程中發展 ②著眼實際需要是創新的必然要求

制”的關系?！耙粐笔歉畈拍苋~茂：“一國”是本，本固才能枝榮。“一國兩制”的提出首先是為了實現和維護國家統一。香港回歸后，我們更要堅定維護國家主權、安全、發展利益。在具體實踐中，必須牢固樹立“一國”意識，堅守“一國”原則，正確處理特別行政區和中央的關系。任何危害國家主權安全、挑戰中央權力和香港特別行政區基本法權威、利用香港對內地進行滲透破壞的活動，都是對底線的觸碰，都是絕不能允許的。與此同時，在“一國”的基礎之上，“兩制”的關系應該也完全可以做到和諧相處、相互促進。要把堅持“一國”原則和尊重“兩制”差異、維護中央權力和保障香港特別行政區高度自治權、發揮祖國內地堅強后盾作用和提高香港自身競爭力有機結合起來，任何時候都不能偏廢。只有這樣，“一國兩制”這艘航船才能劈波斬浪、行穩致遠。

結合材料，運用矛盾基本屬性的相關知識，分析如何準確把握“一國”和“兩制”的關系。

28．(26分)閱讀材料，完成下列要求。

2012年6月，商務印書館出版了《現代漢語詞典》(第六版)，詞典的正文收錄了NBA,BBS,GDP,UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論，有的人反對，有的人支持。

反對《現代漢語詞典》收錄西文字母的人認為：

“拉丁字母出現在方塊漢字中，很是惹眼，看上去就是一個異類，是對漢語的污染?！?“我想會不會過幾十年，漢語成了漢英混雜的語言?！?/p>

“文化有安全的問題，在國際化，也不能把自己的文字搞亂” …… 支持《現代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為：

“在對外開放條件下，字母詞的產生有其必然性。應善待字母詞的使用，而非簡單的拒斥?！?/p>

“選錄字母詞只是對當下語言現實的承認，體現了語言使用的從簡趨勢，適應了社會生活變化的需要?！?/p>

(1)你是贊成還是反對《現代漢語詞典》收錄西文字母詞？請用文化生活有關只是闡明理由。

③矛盾就是對立統一，必須—分為二的看問題。準確把握“一國”和“兩制”的關系，既要強化“一國”觀念，堅決維護中央權威和國家統一；又要尊重“兩制”差異，維護特別行政區的穩定，促進其繁榮；必須把堅持一國原則和尊重兩制差異、維護中央權力和保障特別行政區高度自治權、發揮祖國內地堅強后盾作用和提高港澳自身競爭力有機結合起來。

28.(1)答案：觀點一：反對收錄西文字母詞

理由：語言文字是文化的基本載體，漢語是中華文明的重要標志，傳承中華文明需要保持中華文化的民族特色，保持漢語的純潔性。不反對人們在日常生活中使用字母詞，但《詞典》是規范語言文字的范本，不應收錄，至少不應在正文中收錄，觀點二：支持收錄西文字母詞

理由：其一，收錄字母詞體現了中華文化的包容性特點。以包容的心態對待字母詞的使用，有利于不同民族之間相互交流和相互理解，是漢語言文字具有活力的表現。其二，《詞典》收錄的字母詞數量很少，不會使漢語成為混雜的語言而損害其民族性。其三，字母詞的使用是文化多樣性的表現，尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。

(2)答案：不同主體對同一對象會產生不同的認識，由此產生爭論是正?，F象。真理與謬誤往往相伴而行。受主客觀條件的限制，人的認識難免存在一定的局限性甚至錯誤。人們對事物的認識是一個不斷發展的過程。通過討論，不同看法得以交流和碰撞，有利于人們取長補短，克服認識的片面性，促進認識的發展。

(3)答案：堅持實事求是的科學態度；以理服人而不以勢壓人；尊重對方發表意見的權利；避免言語粗暴、行為過激；勇于堅持真理、修正錯誤。

第四篇：廣東省揭陽市第一中學高二政治上學期期末考試試題 文

廣東省揭陽市第一中學 學年高二政治上學期期末考試試題 文

第一部分

選擇題（共60分）

（本部分共30小題，每小題2分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求）

1．哲學是“智慧之學”。在古漢語里，知識的“知”字通假“智”，但有知識不等于有智慧，要將具體知識轉化為哲學智慧應

A．對豐富的具體知識加以概括、總結和反思

B．離開具體知識對整個世界進行深入思考 C．發揮哲學智慧不斷揭示具體領域的規律

D．堅持科學性與革命性，為具體科學提供世界觀和方法論的指導 2．休謨認為：“物質實體的存在與否，是人們的經驗不能解決的。”此觀點 ①承認了物質決定意識

②否認了思維與存在具有同一性 ③否認了意識的能動性

④認為思維決定存在

A．①②

B．①③

C．②④

D．②③

3．辛棄疾《木蘭花慢》是一首“送月”的詞，對西落之月展開了一連串探索性的追問：

“是別有人間，那邊才見，光景東頭?”大意是：當這邊月兒西落時，那邊的人們是不是正好看見明月東升?對此，哲學家王國維先生評論說：“詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟?！边@里的“神悟” A．源自辛棄疾的猜測

B．表明藝術來自于科學探宄

C．表明認識一定要以感性為基礎

D．是辛棄疾對自然現象長期觀察的合理想象 4．“真正的智慧不在于洞察眼前的一切，而在于預見即將發生的事。”這句話強調 A．哲學的任務在于預見未來

B．意識是對事物發展趨勢的主觀反映

C．意識具有主動創造性

D．意識能夠指導實踐活動 5．“雜交水稻之父”袁隆平說：“電腦很重要，書本知識也很重要，都是基礎，但是電腦里面，書本里面種不出水稻出來的?！彼脑拸恼軐W上說明 A．實踐是認識的來源 B．實踐是認識的目的

C．理論對實踐具有重要的指導作用 D．實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

6.2014年，是我國開啟全面深化改革元年。“單獨二孩”新政全面啟動、收入分配改革細節、新型城鎮化規劃、不動產統一登記制度、招考改革總體方案面世、國企改革提速、養老金并軌破題……從生活與哲學角度看，我國之所以堅定推進改革，是因為

①改革解決了生產力發展過程中各要素之間的矛盾，人們獲得更多的經濟利益 ②改革使生產關系適合生產力狀況，使上層建筑適合經濟基礎狀況 ③通過改革，可以根本解決社會的主要矛盾，推動社會向更高級發展 ④通過改革使制度完善和發展，為發展中國特色社會主義提供強大動力

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

7．《菜根譚》中說：“有妍必有丑為之對，我不夸妍，誰能丑我？有潔必有污為之仇，我不好潔，誰能污我？”這段話的哲學寓意是

①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化

②矛盾的同一性寓于斗爭性之中

③世界上任何事物都處在相互聯系之中

④要加強自身的思想道德修養

A．①②

B．③④

C．①③

D．②③ 8．心理學家提出“一萬小時定律”，認為天才不過是做了足夠多練習的人。如莫扎特6歲開始作曲，但直到21歲才寫出堪稱偉大的作品，這時他已經寫了10年，超過1萬小時。下列選項與“一萬小時定律”蘊 含相同哲理的是

①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

②豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙

③操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器 ④千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金 A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

9．物聯網向人們展示了這樣一幅生活圖景：通過在物體上植入各種微型感應芯片使其智能化,然后借助無線網絡,實現人和物體“對話物體和物體之間“交流”,生活中任何物品都可以變得“有感覺、有思想”。物聯網的出現說明

①人的意識活動具有主動性和創造性

②人們可以通過科技使物體具備意識功能 ③人的意識能夠創造人為亊物的聯系

④人們可以利用事物固有的聯系建立新的具體聯系 A．①③.B．②④

C．②③ D．①④

10．在我國，紅色因喜慶而被人喜愛。但最近有傳2013年本命年禁紅色，紅腰帶、紅繩等一概不能用，紅色屬火，穿紅色會進一步破壞五行平衡。從哲學角度看，這種傳言屬于

A．主觀唯心主義

B．客觀唯心主義

C．樸素唯物主義

D．辯證唯物主義

11．通常望遠鏡的視放大率等于物鏡焦距和目鏡焦距之比。但我們的眼睛不可能看清成像比視神經細胞更小的景物，在一定的物鏡口徑條件下，單純增加視放大率不會看清更多細節，反而會降低主觀亮度。由此可見

A．意識活動具有目的性和計劃性

B．意識活動依賴于人體的生理過程

C．物質的有規律運動是普遍存在的D．規律的發生作用不以人的意志為轉移

12．中西方文化中有許多相似的真知灼見。下列成語中，與英國民間諺語“只管干活不玩耍，頭腦遲鈍人變傻”蘊含哲理相似的是

A．近朱者赤，近墨者黑

B．智者千慮，必有一失

C．兼聽則明，偏信則暗

D．大勇若怯，大智若愚

13．西晉初年思想家傅玄在《雜詩》中說“志士惜日短，愁人知夜長?！毕铝信c之蘊含的勵 志理念一致的詩句是

A.君子坦蕩蕩,小人長戚戚

B.往者不可諫,來者猶可追 C.少壯不努力,老大徒傷悲

D.天意憐幽草,人間重晚晴

14.某地區黨委在多年實踐基礎上，積極建設反腐倡廉制度體系，懲治和預防腐敗的有效性得到加強，駕馭市場經濟能力不斷提高。從歷史唯物主義角度看，創新反腐體制體現了 A．調整上層建筑適應經濟基礎的發展

B．制度改革是促進社會發展的動力 C．調整生產關系適應生產力的發展

D．體制創新是鞏固黨執政地位的保證

15．為我國航母事業作出巨大貢獻的羅陽同志，生前忠于事業，將自己的全部精力和智慧都奉獻給祖國的航空事業。羅陽的先進事跡說明

A．實現人生價值需要百折不撓的精神

B．維護人民的根本利益才是最高的價值追求 C．實現人生價值要全面提高個人素質

D．社會客觀條件是實現人生價值的基礎

16.《舌尖上的中國》是中央電視臺播出的美食類紀錄片，讓海內外觀眾領略中華飲食之美，進而感知中國的文化傳統和社會變遷。具有標簽意義的火鍋文化和碼頭文化深深植根于巴渝土壤，又對當地社會生產和人們的人文精神的形成和發展產生重要影響。上述事實主要表明

A 文化是一種精神力量

B人們在社會生活中獲得和享用文化 C 中華文化博大精深

D 文化與經濟相互影響，相互交融

17.蝴蝶翩翩起舞，可它并不懂得欣賞自己的舞姿；孔雀會開屏，但不是為了讓其他的鳥兒欣賞它美麗的羽毛；蜜蜂筑造蜂房，也不是為了展現建筑藝術的精巧。只有人才會為了自己和他人的精神愉悅，去從事各種各樣的文化活動。這說明

A．文化是人類社會特有的現象 B．文化是人的唯一素養 C．文化是一種社會力量

D．文化是人區別于動物的根本標志

18.安徽共有兩處世界遺產: ①、皖南古村落(西遞、宏村)--世界文化遺產, ②、黃山--世界自然、文化雙遺產。世界文化遺產的確定，既能促進中國傳統文化的保護、開發和利用，豐富人們的精神文化生活，也能大大促進當地旅游經濟的發展。由此可見

A．文化對經濟發展具有促進作用

B．文化與經濟發展同步前進

C．文化對經濟的發展具有重要影響

D．文化與經濟相互決定、相互影響

19.現代認知心理學認為：思維定勢是一種復雜的心理現象，是人的大腦的一種能力，是思維的一種慣性。這種慣性表現為：這次這樣解決了一個問題，下次遇到類似的問題或表面看起來相同的問題，不由自主地還是沿著上次思考的方向或次序去解決。思維定勢現象主要表明，文化 A．決定人的交往行為和交往方式 B．影響人的實踐活動和思維方式

C．對人的影響有深遠持久的特點 D．對人的影響既有積極的又有消極的

20.2014年是毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發表70年來，70年來“文化為人民服務”的思想激勵一代又一代文藝工作者走出書齋，投身沸騰的生活，走入人民大眾之中，創作出一批批無愧于時代和人民的作品。這表明

A． 優秀文化可以增強人的精神力量 B．文化對人的影響來自于特定的文化環境 C．優秀文化可以豐富人的精神世界 D．文化對社會發展具有先導性作用

21.“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，節日總是在外打拼的中國人最想家的時候。關于民族節日，下列說法正確的是

A．人類社會的基本特征

B．民族文化成就的重要標志

C．民族歷史文化的長期積淀

D．民族生存和發展的精神根基

22.中華文化的國際傳播，應該是思想的潛移默化而不是模式的簡單輸出。在文化交流和貿易中，不要把對方當成異類、當成敵人，要解疑釋惑。這就是文化的功能，也是文化的責任。材料告訴我們 ①要提升我國文化產品的思想性、藝術性

②要接納不同民族文化的共性和普遍規律

③要尊重各民族文化的個性和特征

④尊重文化多樣性是文化傳播和交流的目的 A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

23.2014年南京青年奧林匹克運動會于8月16日20時在中國南京開幕。這不僅是一場體育盛會，也是一場世界文化盛會。假如當時你是一位奧運志愿者，在服務過程中應當 ①遵循各國文化一律平等的原則 ②尊重各國文化之間的差異

③做各國文化的弘揚者、建設者 ④做中外文化交流的友好使者

A．①②④

B．①③④

C ．②③④

D．①②③

24.對于某地傳統的狗肉節，愛狗人士強烈要求禁止，而當地人認為狗肉節沒什么不妥，認為中國人有中國人的習俗，不必照搬西方觀念，民族的就是世界的。對此，下列看法正確的是 A．傳統習俗不應受到外來文化影響 B．吃狗肉作為落后習俗應該摒棄 C．要用世界眼光衡量地域文化優劣 D．多元社會需要相互理解與包容

25.“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥你喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘……三十晚上熬一宿”。這首兒歌描述的年俗活動經過千年傳承早已成為烙在華夏兒女身上的中國印，系在炎黃子孫心頭的中國結。以上材料說明

①傳統習俗是展現傳統文化的重要標志

②傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶

③傳統習俗是中華文明進步的重要動力

④傳統文化的血脈中涌動著強烈的民族認同感和歸屬感

A．①②

B．②③

C．②④

D．①④

26．著名的文化遺產——川劇，因劇目繁多，遺產豐富，藝術特色顯著而家喻戶曉。川劇的表演藝術有濃厚的生活基礎，較高的文學價值，表演真實細膩，幽默風趣，生活氣息濃郁，為群眾喜愛。川劇變臉更是獨特新穎，嘆為觀止。這說明 A．文化具有非常豐富的形式，是一種社會力量

B．文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品 C．文化能夠在人們認識世界、改造世界中轉化為物質力量

D．人們在實踐中創造和發展文化，也在社會生活中獲得享用文化

27．中國巨大的發展潛力形成了全球“漢語熱”現象,而遍布世界五大洲的孔子學院,更是讓中國的語言文化在全世界煥發出生機。這說明

①文化交流能夠增強文化影響力

②文化對經濟有積極的反作用

③文化既是民族的,又是世界的④教育是文化傳播的重要手段 A.①②

B.②③

C.①④

D.①③ 28．“車匪路霸”“駕校除名，自學成才”，這些個性車貼能讓車主的車與眾不同，但是個性玩過火，就可能傷害公共文明，甚至帶來公共安全隱患。這啟示我們

①脫離社會實踐的文化鮮有裨益之處 ②文化的意義在于為社會提供正能量而不是負影響 ③文化既應有個性特征更要有社會屬性 ④文化由人所創造，是人類社會實踐的產物

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

29．二十世紀七十年代，上大學是那個時代青年人的夢想，擁有城鎮戶口是農村家庭的夢想；進入二十一世紀，人們的夢想更加多樣、豐富，更好的教育、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更美麗的生態……人生夢想差異的原因在于

①不同時代的政治經濟 ②不同時代個人實踐差異 ③各種形式的活動 ④教育所具有的特定功能 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，回答問題。

材料一 作為改革開放的先行省份，廣東今后將繼續推進城鎮化步伐，預計到2015年將達到70%。然而，沒有文化談不上城鎮化。近年，廣東省致力于建設“文化強省”“幸福廣東”，以提高社會文明和人民素質。目前，在進一步提升城鎮化的同時，正在加強公共文化建設，打造城市“十分鐘文化圈”、農村“十里文化圈”等文化惠民工程，以文化驅動城鎮轉型。

材料二 “2013年中國土耳其文化年”活動3月在北京和上海開幕，一年間來自土耳其的戲劇、電影、芭蕾、民間舞蹈、手工藝、美術、音樂等多個領域的藝術家們華獻藝。此外，文化年活動還赴深圳、張家界、成都、南京、天津等多個城市，集中展示土耳其民間舞蹈、手工藝、美術、音樂等內容。（1）運用文化與生活相關的知識，談談廣東省“以文化驅動城鎮轉型”的依據。（10分）（2）結合材料二。請從文化多樣性的角度談談舉辦土耳其文化年的認識。（10分）

32.材料：2014年繼續實施穩健的貨幣政策，保持穩定的貨幣金融環境，促使市場主體形成合理和穩定的預期，推動經濟結構調整和轉型升級，更好地服務實體經濟發展。也是防范通貨膨脹，統籌考慮促進經濟增長和保持物價穩定的合理選擇。

結合材料，分析我國繼續實施穩健的貨幣政策，體現了唯物論的哪些道理？（10分）33．材料：全國十大杰出青年、誠實守信道德模范——湘潭大學學生文花枝，在生死關頭把生的希望讓給游客，把死的威脅留給自己。她以不惜生命、先人后己的行動，兌現了誠實守信、服務游客的諾言。記者采訪時問：“花枝，你現在在網上人氣很旺，有很多網友推薦你為‘雙百’人物候選人，你有何感受？”她莞爾一笑：“誰最終當選并不重要，重要的是我們得到了一次很好的自我教育、自我提升的機會。” 結合材料，運用人生價值觀的相關知識，從文花枝的言行中闡述應如何實現人生的價值。(10分)

一、選擇題（共60分）

1A 2D 3D 4C 5B 6C 7C 8D 9D 10A 11D 12C 13C 14A 15B 16B 17A 18C 19B 20A 21C 22C 23A 24D 25C 26D 27D 28B 29A 30D 二非選擇題（共40分）31.（1）（10分）①文化作為一種社會精神力量，能夠對個人成長和社會發展產生深刻影響。加強文化強省建設有利于建設幸福廣東，構建和諧社會。（2分）

②文化與經濟、政治相互影響、相互交融。加強文化建設有利于促進社會精神文明，為廣東省城鎮化發展提供方向保證、精神動力和智力支持。（2分）③優秀文化能夠豐富人的精神世界、促進人的全面發展。（2分）通過文化惠民工程能滿足人民群眾的精神文化需要，維護人民群眾的基本文化權益，提高人們的文明素養。（1分）④文化對人的影響來自于特定的文化環境和各種形式的文化活動。（1分）文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。（1分）加強加強公共文化建設，有利于在全社會營造了良好的文化氛圍。（1分）（2）（10分）①文化多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進步的重要動力。尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求，也是實現世界文化繁榮的必然要求。（2分）

②文化是民族的，文化又是世界的。各民族都有自己的文化個性和特征，又都是世界文化中不可缺少的色彩。（2分）

③對待文化的多樣性，我們既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。（3分）

④承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。（3分）

33.①人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，應在勞動和奉獻中創造價值。（2分）文花枝在生死關頭把生的希望讓給游客，在奉獻中實現了價值。（1分）

②在個人與社會的統一中實現價值，要把個人理想與社會需求統一起來。（2分）她不惜生命、先人后己，正確處理個人與集體、社會的關系，實現自己的價值。（1分）

③在砥礪自我中走向成功。實現人生價值，要全面提高個人素質，充分發揮主觀能動性，要有堅定的理想信念和正確的價值取向，不斷“自我教育、自我提升”。（4分）

第五篇：汕頭市達濠華僑中學2017_2018學年高一語文上學期第一次段考試題(無答案)

2017—2018學第一學期階段1考試

高一級語文科試題

注意事項：

1．本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分；

2．答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卷相應的位置上； 3．全部答案在答題卷上完成，答在本試題上無效；

第Ⅰ卷 閱讀題

一、現代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

道家術語“八卦”為何成為傳播小道消息代名詞？

《易經》說，易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。不知何時，“八卦”這一道家術語成了山南海北神聊、傳播各種小道消息的代名詞。比較多的一種說法是，以前香港娛樂雜志會在明星照片上加貼八卦圖，有點類似現在的馬賽克，慢慢地八卦這個詞就衍生出來了。有研究表明，人們65%的日常談話時間都奉獻于八卦。即便你是一個不善言談的人，每天也總能找到一兩個你感興趣的八卦話題。在著名的天涯社區，娛樂八卦板塊的點擊量多年來一直居高不下，是互聯網上最熱門的娛樂論壇之一，充分說明了八卦的吸引力。

人們熱衷八卦，首先源于態度表達的自然需要：小道消息是八卦的主要內容，但人們一般不會對普通人今天晚上吃了什么菜、見了什么人感興趣。真正令人想八卦的，主要源于人們的態度或者說是對那些八卦消息的看法。當獲得的小道消息并非簡單地就事論事，而是加入了各自不同的看法和猜想，就容易引起互動，形成八卦。如果只呈現事實或現象，缺少人們的主觀推測、發揮，八卦就很難形成。八卦，使人們相互之間有了更多的談資，大家在有意無意間成了八卦的參與者或推動者。

有人認為，人類與生俱來帶著八卦基因。在物競天擇的進化過程中，有八卦興趣的人語言表達能力更出眾，生存能力更強，可能會勝過甚至淘汰那些沒有八卦興趣的人。美國諾克斯學院心理學教授弗蘭克·麥克安德魯認為，八卦是維系群體交流和穩定的工具，能促進群體繁榮。因為在殘酷的生存環境中，保證生存和發展的手段之一就是對同伴和敵人信息的掌握，以獲取資源。

從人們的心理需求角度來看，八卦有不少作用，最重要的作用是能讓人很輕松地制造話

D．八卦成為神聊和小道消息的代名詞晚于它作為專用術語出現的時間。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）

A．有研究認為，八卦別人和看娛樂節目時，常常會讓人們心情放松，產生幸福、快樂的感覺。B．自然的態度表達需要，是人們熱衷于八卦的首要因素。因而，人們真正想八卦的只是對客觀事件的態度或者看法，而非事件本身。

C．不是單純的客觀敘述，而是加入了人們各種猜想和看法，這類小道消息就容易引發人們的參與熱情，從而形成了八卦。

D．一個人的成長環境在很大程度上決定了其對待八卦的態度。如家庭教育比較嚴格的人，不易接納離婚之類負面事情的發生，因而不愿意接受這類談資了。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）（3分）

A．心理學教授弗蘭克·麥克安德魯認為，八卦可以獲取信息，進而幫助人們獲取資源，所以它可以作為殘酷的生存環境中一種生存保證和發展保障的方法與手段而存在。

B．心理學家羅賓·鄧巴提出，八卦是一種社會智商，善于八卦是“情商高”的體現。這也證明了八卦者相對而言，更能夠恰當地處理人際關系。

C．八卦可以通過創造出的共同話題使兩個看似無關的人變得親密無間，從而在雙方之間形成一種“心理契約”，促使他們成為朋友。

D．人類學家克里斯托弗·貝姆認為，互相分享消息的“閑聊”，可以使人們覺得彼此在同一個“圈子”里，一定程度上是有利于促進群體團結的。

（二）文學類文本閱讀（14分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

暗 記 聶鑫森

寬敞的畫室里，靜悄悄的。

初夏的陽光從窗口射進來，灑滿了擺在窗前的一張寬大的畫案。畫案上，平展著一幅裝裱好并上了軸的山水中堂。右上角上，寫著五個篆字作畫題：南岳風雨圖。

年屆六十的知名畫家石丁，手持一柄放大鏡，極為細致地檢查著畫的每個細部。他不能不認真，這幅得意之作是要寄往北京去參展的。何況裝裱這幅畫的胡笛，是經友人介紹，第一次和他發生業務上的聯系。

畫是幾天前交給胡笛的。胡笛今年四十出頭，是美院國畫專業畢業的，原在省城一所大

石丁頹然地擱下了放大鏡。

胡笛站起來，說：“石先生，裱畫界雖有個別心術不正的人，但畢竟不能以偏概全。暗記者，因對人不信任而設，我著力去之，一是為了不玷污先生的藝術，二是為了我們彼此坦誠相待。謝謝。我走了。”

胡笛說完，很從容地走出了畫室。

石丁發了好一陣呆，才記起還沒有付裝裱費給胡笛。正要追出去，又停住了腳步，家里還有好些畫需要裝裱，明日一起送到胡笛的店里去吧！

他決定不將《南岳風雨圖》寄去北京參展，他要把它掛在畫室的墻上，永遠銘記那個讓他羞愧萬分的暗記??

4．下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）（）（4分）A.“暗記”有兩層意思，表面看就是石丁畫上的記號，實際上是指石丁的“暗記”被胡笛識破。

B.“石丁的臉忽地紅了，然后又漸漸變紫”一句中，石丁的神態變化表明了他對世間小人之多的憤怒。

C.“朋友說胡笛的裝裱技藝比不少老一輩要強，且人品不錯”以及“畫，題款，印章，都真真切切出自他的手”等文句都是為下文胡笛并沒有換走石丁的原作埋下的伏筆。

D.“胡笛安閑地坐在畫案一側，眼睛微閉，也不喝茶，也不說話”，此描寫表現了胡笛的傲慢以及不滿。

E.石丁“決定不將《南岳風雨圖》寄去北京參展，他要把它掛在畫室的墻上”。他這樣做是為了警醒自己，也是對人與人之間真誠與信任的呼喚。5．胡笛具有哪些突出的特點？結合小說加以概括。（4分）6．小說以“暗記”為題，有何作用？結合小說加以分析。（6分）

（三）實用類文本閱讀（12分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

沈從文的眼淚

1945年8月15日，日本天皇裕仁正式宣布無條件投降。沈從文一家居住在昆明呈貢的鄉下，被敲響的搪瓷盆子震醒，加拿大老人彼得滿村子奔跑，把喜悅傳遞給飽受戰爭災難的鄉村。一聲聲撼耳的敲擊聲，撕裂夜的安寧。破碎的瓷盆震動沈從文的心靈，他永遠不會忘記。

放下筆，抬頭向窗外望去，天色放亮，新的一天如期降臨。在澄澈的空氣中推開門，沈

卻沒沈從文的個性鮮明，那么強烈。

沈從文的眼淚有聲音，有色彩，有記憶。

（摘自《浪漫沈從文》，有刪改）

7．下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的一項是（）（3分）

A.對于情感豐富的沈從文來說，不能在床上、在睡眠中度過不平靜的夜，是因為他聽到日軍在南京舉行受降儀式。

B.抗戰期間，逃難的日子里，很多地方，饑寒交迫的人們，在逃難的路上，生離死別，沈從文的父母就死在逃難途中。

C.家鄉是沈從文一生的牽掛，而不是輕描淡寫的場景，哪怕一句家鄉話，也能使沈從文流下眼淚。

D.文中說沈從文的眼淚是復雜的，又說 眼淚是純粹的，很明顯，前后存在著很大的矛盾。8．下列對文章有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）（）（4分）

A.文章以時間為序，敘寫了沈從文三次流淚的情景，表現了他鮮明的個性和豐富的情感世界。內容真實可信，讀來使人動容。

B.日本宣布投降時，沈從文正在顯明的鄉下。他抑制不住內心的激動，又擔心被家人看見，就一個人走向滇池，流下了喜悅的眼淚。

C.沈從文的創作沒有浮于形式，他把筆觸進大地的深處。他的文學和人生都帶有童話的色彩，所選人物和題材大多與民間、家鄉有關。

D.沈從文的人生、作品、性格、命運，都能引起我們的感悟和敬意。沈從文人生中的幾度落淚，表現了這位文壇大家的真性情。

E.沈從文的眼淚是純粹的，沒有一點雜質。對他來說，保持平常的心態，用善良和寬大的心胸迎接一切，始終是自己的追求。

9．文章多次寫到“沈從文的眼淚”，從全文看，沈從文為何流淚？請簡要分析。（5分）

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

范仲淹，字希文，少有志操。之應天府，依戚同文學。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之。人不能堪，仲淹不苦也。晏殊知應天府，聞仲淹名，召置府學。嘗推其奉以食四方游士，諸子至易衣而出，仲淹晏如也。

12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.范仲淹讀書勤奮。在應天府讀書期間，晝夜不停地刻苦學習，冬天讀書疲倦了，就用冷水澆臉。經常吃不飽，一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦。

B.范仲淹崇尚簡樸生活。在家里時，如果沒有客人來，吃飯時不會有兩個葷菜。妻兒的飯食僅夠充饑。他要求自己的幾個兒子不能穿華貴的衣服出門，出門前要換衣服。

C.范仲淹深得皇帝信賴。定川兵敗時，皇帝堅信只要范仲淹出馬，事情就能得到解決?；实蹖Ψ吨傺完愂龅氖畻l建議，全部認同。

D.范仲淹深受百姓愛戴。得到他死的消息，老百姓都替他嘆惜。邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部落，在范仲淹活著時就為他建立祠堂，掛上他的畫像來祭祀他。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）況進退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。（5分）（2）及其卒也，羌酋以數百人，哭之如父，齋三日而去。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首詩，完成14-15題。

元夕 【明】王守仁

故園今夕是元宵，獨向蠻村坐寂寥。賴有遺經堪作伴，喜無車馬過相邀。春還草閣梅先動，月滿虛庭雪未消。堂上花燈諸第集，重闈應念一身遙。

【注】①重闈：舊時可稱父母。

14．下面對這首詩的賞析，不恰當的兩項是（）（）（5分）A.從題目可知，此詩寫于正月十五之夜，頸聯“月滿虛庭”的景色與此相應。B.首聯將家鄉的繁華熱鬧與蠻村的孤寂寥落相對比，突出了各地風俗的不同。C.“獨”字描寫作者身在荒涼之地，元夕時一人枯坐的情形，更添悲苦之情。D.頷聯寫出了作者的寂寞失落，如今身邊只有經書相伴，卻無車馬往來相邀。E.頸聯對仗工整，寫出了初春時節，殘雪還未消融而梅花己率先開放的景象。15．詩的最后一聯表達了作者什么樣的心情？是如何表現的？請簡要分析。（6分）

①也許是因為神話的滋養，我記憶中的房屋、牛棚、豬舍、菜園、山川流水、日月星辰等等，它們無一不沾染了神話的色彩和氣韻。

②而且，它喜歡尋找妖嬈的自然景觀作為誕生地，所以人世間流傳最多的是關于大海和森林的神話。

③我喜歡神話和傳說，因為它們就是藝術的溫床。④我筆下的人物也無法逃脫它們的籠罩。

⑤神話和傳說是絢麗的藝術靈光，它閃閃爍爍地游蕩在漫無邊際的時空中。⑥在這樣一片充滿了靈性的土地上，神話和傳說幾乎到處都是。

A.②⑤③⑥①④ B.⑥③②⑤①④ C.②⑤①④③⑥ D.⑥③⑤②①④ 20．學校成立若干學習興趣小組，請你從下列選句中組合出合適的兩副分別送給文學社和攝影興趣小組，以示祝賀。（按照上下聯順序填寫相應的序號）（4分）①獨有癡兒漸遠志 ②又驅春色入毫端 ③留住秋水舊豐神 ④天涯雁寄回文錦 ⑤常向秋山尋妙句 ⑥現出廬山真面目 ⑦水國魚傳尺素書 ⑧更無慈母忘當歸（1）文學社：___________ ___________（2）攝影興趣小組：___________ ___________ 21．有位學生考上了大學，給曾經對他很有幫助的老師發了條手機短信表示感謝。其中有不得體的地方，請改正。（找出并改正三處即可）（6分）老師：

你好！

在高中階段，你能幫助我學習，深感榮幸。我能有今天，是你鼎力相助的結果。你的教學造詣是那樣深厚，令同學們刮目相看。我將永遠銘記你的教導，認真讀書，好好改造，不辜負你的希望。

你的學生 劉勇 2016年9月20日

（1）改為（2）改為（3）改為

四、寫作（60分）

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