第一篇：一個中國村支書考察日本鄉村后的感悟,深刻!

一個中國村支書考察日本鄉村后的感悟，深刻！

相信去過日本的中國人，不會否認，這個曾經給我們帶來過巨大創傷的民族，還是有不少值得我們學習的地方。今天推送的這篇文章，作者何允輝是浙江省金華市義烏市城西街道何斯路村黨支部書記，他將自己赴日鄉村考察后的見聞記錄成文，同樣得出了向鄰國學習的結論。在他看來，無論是農村發展農業延伸，還是在公民素質等各個方面，日本都是一個好的學習對象。中國人去日本，不能僅僅看到滿樹櫻花的絢爛，更應看到他們那份努力追趕的勇氣。走過鄉村路，再續菊與刀

冬去春來，櫻花滿樹。一趟異國鄉村之旅，為了櫻花，也不全是櫻花。為了鄉村，也不全是鄉村。于鄉村處，看櫻花，看菊與刀的風土與人情。

走進日本，恍然間便與鄉建專家口中的六次產業接上了。這里有大量的鄉村驛站，這是打通城市跟鄉村的橋梁。它既是一個市集，提供就近村民一些便利服務，但是它又是城市跟鄉村橋梁，是農產品交流、交易的場所。

這樣的話大大的方便了城里人，農村的一些農特產品就在市場上輸送出去。這種輸送，農民有相對的主動權，農民有特定的一種權益，節假日外地來的游客大量的會在這些驛站里的留滯。那么他們在流出的過程中，就會發現這些地域的一些產品，農民就能賣個好價錢。

這樣就產生了一種比較好的聯系的循環，讓更多的農民就是通過這些手段開發更多的一些特色產品。品一份當地的鮮果，吃到的不僅是美味，還是帶有人文情懷的存在。現在的日本，依舊能夠找到菊與刀描寫的影子，尤其是在入住農民的家庭旅館的時候。酒店里陳舊的電器、全日式的料理，還有擺在窗臺某處的插花，無不提醒我們，這里是日本。區域環境使然，日本人骨子里就透露著節儉，飯菜都是按份來提供的，量非常少，但是品種很多。房間并不奢華，但是很溫馨。酒店里最豪華的設施應該算是酒店里的幾個溫泉，但是溫泉的設置也很簡約，最讓人感嘆的是里面的小園林做的非常的精致。確保每個人的私密性，同時體現了天人合一的思想，讓人與自然無限貼合。老板娘今年八十三歲，已經在酒店里工作了三十多年。其他的服務員都是本村的村民。這里的服務員平均年齡七十五歲。他們的服務很到位，從游客進入他們的店鋪到離開，整個高山市的活動民宿主都會協助，安排車輛，陪同參觀，把游客的整個行程安排好。把他們所知道的地方風貌，介紹給游客。他們會提前把地圖準備好，然后把游客要去的幾個點用紅筆標注出來。然后要提示哪一個節點上游客應該干什么比較合適。

這樣的妥帖與細心，哪有游客不為之動容呢。雖然年紀很大了，但是老人們都表示，只要可以，愿意一直工作，因為工作于他們，已經不是單純的勞動，更是一種成就，是生命價值的所在。

既然來了，總得去看看當地著名的景點，我們選擇了小京都古街。小街最引人注目的是檔口，他們每一個檔口都標明著從明治維新時期就保留的名字。這些檔口里有一些是做糕點的，還有一些茶藝鋪，里面有做日本抹茶的。在高山市的小京都古街里到處可以看見的是每一個店鋪里都有牛肉和酒。它以生產酒跟牛肉為主，高山市的牛跟酒標注的很清楚，比如會標注酒廠建造日期，酒廠的老地址，把自己以前的信息都會在最顯眼的地方標注，展示出它工藝的悠久。這里有少部分人會中文，我們交流起來也比較便利。同時我們也到他們的舊貨交易市場里去，相當于我們國內的跳蚤市場。

日本人的營銷手段比較獨特。比如說他為了吸引游客，會在賣筷子的店里組織員工在游客所購買的筷子上刻上中文的名字，這樣許多游客就為了這種紀念價值去購買。我們的下一站是白川鄉合掌村，它是世界文化遺產。這個村子保持它原有的風貌，是一個鄉村旅游的典型村莊，它巧妙地利用了它的雪景和世界文化遺產，把旅游做到了極致。因為是世界的文化遺產，所以他們幾乎每一幢房子都不會賣，除了他自己做成民宿以外，進入他的每一寸地方，都需要付費。通過在里面做展覽收費。展覽的內容主要是村的歷史、家族史和農耕文化。我拍了一張他們現在的農耕用具。

他們那里的農耕方式還是很傳統的。包括肥田的方式，都是最早的農耕方式。他們的用具，和我們山里的那些農村一模一樣。到了白川鄉，就不能不說自然教育學校，它的自然教育學校我原本想讓何斯路的孩子來，它的預定已經到了八月三十。就是他所有的預定都已經滿了。它的要求是一個孩子必須有一位以上家長陪同。我們按照預先的安排，跟自然學校的負責人進行了一些交流。

白川的自然教育學校原來是豐田的，它是由豐田的創始人辦的一個培養員工的機構，現在它主要是培養孩子對自然的認知，就是用自然成長那種法則跟大自然做一些結合。開發孩子的潛能，增加孩子跟大自然的這種親密接觸來認知大自然。

它通過體驗式的方式包括到山里認識植物，教給孩子最根本的就是人和自然的融合，在孩子成長的初期，并不是關在書本里的狀態。所以他要求孩子在學習的時候必須有家長的陪同，和家長一起成長。這里的收費其實挺高的，暑期提供教育的費用包括住宿就是一個孩子接近三千塊錢一天。由于這個村本身是一個世界文化遺產。那么它的每一個村民，每家每戶都成為了小景點。

合掌村還有一個重要的現象就是現在從城里回來的人中，一部分由于城市的壓力非常大，而合掌村正好現有的條件又便利于生活發展，那么這類人從城里回來的特別多。在同合掌村村民的閑聊里得知原來有三千多村民。現在實際居住在村里的一千人不到，村里除了老人還有每一戶人家的長子，是要回來的。長子要回來繼承這里的產業，如果不回來的話就把繼承權給第二個孩子。這種現象是很少的。

因為是世界文化遺產，所以任何東西都不能隨便亂動。二十二年前在這里評世界級的文化遺產，當時很多村民也沒法接受，現在大家慢慢的接受，帶來的效益也是非常的可觀。走進合掌村的農民家里，有從來沒有離開村莊的村婦，也有從城里返鄉的農人。現在還有一些正在返鄉的青年，在村里工作工資是九千到一萬人民幣，在東京的話一萬三左右。不過年輕人比較喜歡東京的熱鬧，還是會選擇出去。這些年回來工作的工資都在逐步的增加。

合掌村的建筑從使用價值上來講，這里的居民大體上都有想改變它的愿望的，但是因為是世界文化遺產，所以國家不允許他們改動。政府出錢要修的，農民就隨政府的心愿。他們通常四十年翻修一次建筑，翻修的成本很高。

村里人很好客，中國游客特別多。大家普遍的認為這里比較安全，比較規矩也很有禮貌。到這里來的游客很多覺得這里比新加坡、馬來西亞這些國家都好。但是有一個缺點就是它所提供的酒店的客房都比較小。通過幾天在在日本的考察，給我的啟發有幾點。第一：老齡化問題。

日本其實在農村老齡化問題上跟我們國內沒什么區別，留守在農村的基本上是老人。但是日本農村的老人發揮的能量作用是不一樣的，他特別體現了老有所為，老有所樂，那種創業的氣氛很好，他不是為了要留下多少財富，它是很純粹的事，就是生活的一部分，有創業的激情和快樂，去尋求工作。第二：日本的教育。

日本人的教育是從根脈開始做的，從孩子很小的時候就開始了。

從禮節素養方面來講，我覺得我們和他們最少有五十年左右的差距。舉例來說，在高山的時候，因為手機壞了，到他們的商店里去買手機，由于屏幕沒有中文我在同他們交涉，就在交涉的過程中我把錢包丟了。其間錢包放在交接臺的邊上，一個臨時休息的一個凳子上，大概有五十分鐘左右的時間。等我回去的時候，錢包還在那兒。我覺得這個在國內是無法想象的，因為錢包里面放著大量現金和卡。

還有一件事，我到日本的第一天我們在問酒店的時候，有一個日本的婦女就直接就把我們帶到酒店。這里的主人給人一些方便，然后盡可能自己不去麻煩別人，這樣主導的教育意識也是給了我一個非常大的啟發。第三：不得不說說日本的垃圾分類。

日本的垃圾分類是非常細致的。它每一個地方都做，白川的垃圾分類也做的比較好，因為這個自然學校，來的孩子會比較多，他就是在街邊特意放了一個塑料袋來裝孩子的紙尿褲、尿不濕。要求家長把孩子紙尿布扔掉的時候要裝到指定的塑料袋，上面有一句提示，由于紙尿布異味比較大，大家注意就往大桶里投遞。在一些地區金屬和玻璃都要區分，還有專門投放塑料制品，包括放液體的都有區分。

其實在日本很少有我們農村那樣隨處可見的垃圾桶，特別是公共場館，都很少有公共投放的垃圾桶，它盡可能的讓你減少這些垃圾，其實就是讓你帶著垃圾到投放點，或者帶回家。現在國內包括我們村也是推行垃圾分類已經有個十年之久了，但是做的效果，我覺得還是沒有形成習慣，我們現在就是政府整個再推，其實是政府拿了大量的資金做這個事情，個人實際上是做很少的。浙江是將垃圾分為腐爛和不可腐爛，比較粗暴的一個分類方式，但是即使這樣也沒有人能分得清楚。

日本的農村除了垃圾以外，每戶人家的小花園的修理也很好。這里受自然條件的限制，寒冷的季節比較多，但是他還是會做到見縫插綠，做一些小盆景，每一個農戶都做的很精致，很用心，她都是從小就開始做了。第四：他們非常節約。

在跟他們交往過程中發現它是任何東西都不會浪費的，就是一些寫小紙條的紙，他們就寫了還會再寫，餐食就更加不用講了，他們節約的這種程度是不會有隨意倒掉的事情，就是在他們的農村也是一樣的。第五：關于誠信的問題。

國內有時候會出現一些欺客的現象，在這里的農村就不會，任何東西都是明碼標價寫的非常的清楚，也沒有什么討價還價的事情。日本農村跟我們的共性就是見不到年輕人，但是去的都是年輕人，所以農村還是有生命力的，因為那些年輕人去農村他就必然會形成消費，農村有這些收入來再延續建設，就建設的更好。

此外，在日本最容易體現的是把我們傳統文化保護的很好，能夠很好的體現文化。他們的農協也有特色，農協有自己的超市，超市之間很多聯系。農特產品都在他們自己的專賣店里銷售。當然，每個民族的性格里也總有不為其他民族所贊成的，比如他們淡薄的親子關系就讓我這個傳統的中國人不能接受。他們十分強調孩子的獨立性，在孩子十八歲成人之后彼此的來往就不斷減少，子女也沒有贍養老人的習慣。于血緣之親如此寡淡，而又能給予陌生人溫暖，這樣雙重的民族性格也讓我十分的詫異。難怪是菊與刀！

不得不承認，這個鄰國有太多我們需要學習的東西，無論是農村發展農業延伸，還是在公民素質等各個方面。

第二篇：日本考察感想

困 境 中 做 活

-------日本考察有感

圍棋中有個術語叫“做活”，我很喜歡這個詞，還記得以前看過的一個文章題目是“困境中做活”就把這個題目作為我的感想，這句話好像很符合日本的實際情況。

前幾日公司組織到日本進行了考察學習，短短的6天時間不足以全面、系統的對日本做一個準確的評價及判斷，但是俗話說：“窺一斑而知全豹”，下面我就把這些天的考察得到的一些小感想講出來，共同學習，個人觀點僅供參考。

從大阪關西國際機場出來我們就走上了開往大阪及京都的高速公路，是阪神高速公路，從機場出來途經跨海大橋后就是高架橋，回來后我查詢了一下大約11公里，絕大部分是鋼梁結構，在鋼梁上面鋪筑路面結構層，在彎路及坡路段采用黃色或紅色路面，醒目的提示此路段禁止停車。在前進過程中，不斷有上跨、下穿的其他線路，有高速公路、新干線、輕軌等各種形式，構成了一個非常復雜而又十分有序的立體交叉交通網絡，甚至進入市區后有一段是穿樓而過的，車輛非常多但是十分有序，擁堵現象比較少，特別是聽到日方導游介紹這條高速公路修建于1965年時，我不禁感慨日本交通系統的發達，回過頭來一想，日本是一個島國，土地稀缺，資源匱乏，沒有非常寬松的生存環境和生活空間，在有限的空間內向解決巨大的問題，就只能被迫打破常規思維方式將所有能力發揮至極致，讓所有規劃設計都能夠滿足需要。這一點從高速公路服務區中就得到了充分體現，在愛知縣和靜岡縣交界處的一處服務區停靠時，我的第一印象這里不像是服務區而像一個頗具規模的公園，一片片修整過的茶園，整齊劃一，各種無障礙設施隨處可見，給我的感覺就是只要你需要哪方面的幫助這里就有相應的配套設施，非常人性化。

從明年開始我們工程建設公司根據總公司整體部署，準備轉型介入客土噴播、山體加固等領域設計及施工，在去日本之前，我也有針對性的研究了一些相關資料，對客土噴播以及山體加固的施工工序及工藝進行了初步了解，這次日方合作公司也派出了相關技術人員帶領我們參觀了施工實例，使我進一步加深了感性認識。在參觀過程中，我和技術人員也進行了一些交流，對所在地當時的施工條件采取的相應的施工組織進行了了解，其中一些具體技術指標也進行了咨詢，給我留下深刻印象的是，當我問到其中一些具體數據時，對方沒有用大概、大約等詞語，而是翻看所帶資料，逐一回答，非常嚴謹。在日本幾天，多數時間都是在高速公路上前行，看到了各種不同的挖方段使用的不同防護形式，基本上和國內采用的防護形式類似，但不是千篇一律，各種變化很多，比較有特點的是對預應力錨桿外露面的處理，通過不同的圖案及材料變化，使預留出來的錨桿不但不影響整體效果，反而成為了局部景觀的亮點。還有許多擋土墻預埋的泄水口，采用統一的外露長度、統一的斜度，與整個墻體共同組成一個點、線、面的結合體，與周圍環境渾然一體，看上去就像它本來就應該在那里存在一樣，非常協調、美觀。

在日本期間，使用頻率最高的一個詞就是“干凈”，確實如此。舉一個簡單的例子，我們在下車參觀時，旁邊停了一輛觀光大巴車，司機正在那里給大客車打蠟，這種行為在我們國內是很少見的，那個司機是中國人，我們簡單交談了一會，他說，由于灰塵很少，打蠟后能保持很長一段時間。我就想了，為什么這里灰塵這么小呢？難道東京就沒有建筑工地嗎？在之后的行程中我就特別關注這一點，結果在東京市內還真找到了一處建筑工地，而且規模較大，但是很不好找，不留意的話就看不出來，整個建筑物外面全部采用鋼管做支架，外面襯上各種圖案的遮擋，從下到上，全部圍擋，在有限的施工現場旁邊緊挨著兩處商場，在預留的兩個出口位置，專門設置了兩名身著制服的人員協助指揮交通，整個施工現場與周圍環境看起來沒有任何不協調的感覺。從這個現場我看到了他們是多么的注重細節。我們平時所講的文明施工等都在做，但是有沒有真正做到位呢，他們才是嚴格遵守了各項要求，從客觀上對工程質量和進度也起到了保障和促進的作用，這也是充分體現了工程資源合理配置，相關環節相輔相成的理念。

種種例子使我認識到，做任何事情，先進的設備、領先的科技、完善的制度，最終都要由人來完成，而人和人的差別就哪里呢，我覺得就是一種精神上的差距。回國后，我閱讀了有關日本精神的相關書籍，持續改善、精益求精的精神，而是整個日本社會的共同精神。也許日本沒有悠久的歷史和值得驕傲的古文明，也許日本沒有那么富饒的自然資源，也許在日本狹小的國土上（僅為中國的1/25）卻有1億人在為生計奔波，但日本人正用他們并不聰明的頭腦和說一做十的精神，在一點一滴地改善著自己所做的工作，改善著自己所服務的企業，改善著自己所生存的社會。他們大多數人具備以下特點：

1、具有強烈的群體性，習慣于聽從命令；

2、個人關系之間非常誠實守信；

3、非常遵守秩序；

4、集體合作意思強；

對于我們每個人來講，認識到差距就是動力的源泉，我認為認識到差距就是感覺到壓力，在此前提下，我們需要做的就是需要認真思考，仔細研究如何利用現有的條件，整合資源，盡快實現總公司規劃的轉型目標，在半年內結束原有項目，理順關系，同時通過和日方公司的施工合作進行管理人員的培養與鍛煉，使全體現場管理人員提高到能管理、會施工、懂技術的水平，為下一步工作的開展奠定良好基礎。將工程公司做活、做大、做強。

第三篇：日本游感悟

日本游感悟

2012年7月18日，我懷著激動的心情踏上了日本之旅。從小就聽爸爸、媽媽講日本侵華的歷史。而二戰中日本戰敗，卻能以低起點高速發展，迅速發展成為亞洲四小龍。現在我們好多家用電器都是日本制造。這愈發讓我對日本這個民族產生了濃厚的興趣。

從踏上日本國土那一刻起，街道的干凈整潔、人車的井然有序、市民的高素質。都給我留下了深刻的印象。

在大街上行走一天，鞋面上一塵不染，而我們乘坐的中巴車也一樣干凈如新；在行車道上，即沒有左鉆右沖不按規矩超車現象，也沒有焦躁的司機頻繁按喇叭的噪音。遇到行人過馬路，無論是紅燈還是綠燈，司機都會停下來耐心的等候行人通過才起動。讓我印象最深刻的是我們去大阪城公園游覽。遇到一所幼兒園小朋友也是郊游。那些小朋友看起來就是幼兒園大班的樣子，都好小。可是午餐的時候，每四個孩子坐在鋪好的野餐墊上用餐。他們的鞋子都整整齊齊的擺在旁邊。小飯盒里是他們父母為他們準備的壽司。每個孩子都帶著小水壺。就餐時特別安凈，沒有打鬧和喧嘩。這讓我感嘆不已。對比我們每次郊游，家里給帶著大包小包的零食，以及各式各樣的飲料。日本孩子的午餐可謂簡單至極。而用餐秩序卻是我看到過最好的。想起我在電視上常看到的廣告，別讓孩子輸在起跑線上，可當我看到那些幼兒園的孩子時，我突然發現，我們這些小皇帝已經輸在起跑線上了。我們多么需要學習日本孩子那種自力性和自律性。

日本的行程結束了，但他帶給我的感動和感受卻留在心里。現在中日因為釣魚島事件。兩國關系處于緊張中，看新聞，全國各地都出現了反日游行。我雖然還小，但也知道愛國。不過。不能就因為這些而否認日本取得的成就。我們要在愛國的同時學習日本的長處。這樣我們才能有長足的發展，才能最終成為世界強國。這就是我一名小學生的感悟。

2012年9月13日

邱銘琪

第四篇：一個中國媽媽在日本幼兒園的見聞

日本幼兒園，那令人驚嘆的事 linsha 于 2011-11-30 19:50:59 一位日本幼兒園寶寶的媽媽的見聞

教育的力量，不僅可以影響一個人的一生，而且足以影響一個民族的興衰。

京都大概是日本寺廟最多的城市，整個城市有一種晨鐘暮鼓的氛圍，田田的幼兒園每個月都要到寺廟里受一次教誨，園里最重要的節日一定要拜佛，佛誕日、涅槃日都有活動。

最近孩子們馬上要畢業了，昨天就去了西本愿寺向佛許了愿，田田還代表班級給佛獻了花。

我問許了什么愿，她說：永遠信任佛，永遠對別人懷有感謝的心，永遠認真傾聽別人的話。

日本幼兒園令人驚呆的那些事兒！

1.無數大大小小的包。

我們辦理入園手續的第一天，幼兒園就向我們說明，要準備若干個大 大小小的包。

書包（統一）、裝毛毯的包、裝餐具的包、餐具盒、裝衣服的包、裝備換衣服的包、裝換下來衣服的包、裝鞋子的包，然后A包多少厘米長，B包多少厘米寬，C包放在D包里，E包放在F包里。我真是徹底崩潰了！搞不懂為什么日本人要弄出這么多復雜的名堂出來。

有的幼兒園，甚至要求所有的包都要媽媽一針一線縫制！

經過兩年，我們都對此已經駕輕就熟了，孩子也可以非常有條理的分門別類。

我常想，京都人可以對垃圾精細分類處理而不覺其煩，是否和從小所受教育有關。

2.大人空著手，所有的包都孩子肩背手拿著。

這是很震動我的一個場景，早晚接送孩子的時候，看到其他日本家長，無論是爸爸、媽媽，還是爺爺奶奶，手里一律空著，而上面所說的那些少說也有兩三個大包外加書包都由那些花朵們肩背手拿著，而且還都跑得飛快。我們呢，自然還是咱國內的傳統，田田空手，我拿包。過了兩天，老師就來和我聊天了：“田田媽，Tina在學校可是什么都自己做啊??”

日本人慣于只說半句話，后面的讓你琢磨去。

我立刻就明白是在問家里的情形了，看我還在想，老師就說了“比方說上學時拿包吧??”這就是委婉的提醒。

從此就只好讓田田自己拿了。

等開家長懇談會時，我和大家說“在中國幼兒園，習慣家長拿東西”——這回輪到日本媽媽目瞪口呆了，異口同聲地問：“為什么？”

為什么？是不是因為我們中國人愛孩子更多一點呢？

3.反復脫換的行頭

田田的幼兒園是統一服裝，春秋換裝，全年登園時最外邊都要穿幼兒園的套頭衫，穿短褲，戴蓓蕾帽（夏天戴草帽），穿自己的鞋子；

到了幼兒園，就要把套頭衫脫下來，換一種玩耍時的罩衣，鞋子脫下來，換白色的芭蕾鞋，到操場玩的時候，自然再換自己的鞋子。

這還不是最麻煩的，開學時老師要求拿一組換的衣服，在我們看來，那自然是防備孩子玩耍時弄臟備用的，然而，并不是。

只要孩子們中午睡了午覺，起來必定要重新換一套。夠多麻煩。

（到田田在外邊宿泊一個晚上的時候，光備用的換的衣服就要備好多套，真趕上那個愛新衣的皇帝了。）

剛開始每天早上去送田田，都要重復那么一套換衣程序，田田在菊花班的時候，看她實在慢，我就不免代勞。

但是不久就發現日本的媽媽們都是站在一旁看著孩子，從不伸手幫忙。

慢慢體會到，日本幼兒園就是通過這個每天的穿衣換衣，讓孩子練習獨立生活的能力的。

通過每天到校后，換衣服、放聯系手冊，自己帖當日的sticker，掛手絹等從2、3歲開始的訓練，孩子們養成有條不紊做事的習慣。

4.大冬天穿短褲

日本幼兒園的孩子，冬天無論多么冷的天，都穿非常短的短褲上學。

剛去的時候，北京的爺爺奶奶非常擔心，說一定要和老師商量一下，因為我們是中國的孩子，受不了這個凍。這個??讓我怎么說得出口。就算不重新喚起東亞病夫的記憶，起碼也激活小皇帝的印象。

沒法子，只好入鄉隨俗地狠下心來，為國爭個面子。不用說，剛入園那時候，三天兩頭就凍病了。

和日本媽媽說呢，答案又叫人目瞪口呆“是啊，孩子送幼兒園就是來讓他們得病的。”

看看一個個像小炮彈一樣沖到我面前說“你好”的孩子，那個結實勁兒，我是覺得我們不能太金貴孩子了。

5.零歲參加運動會

剛到幼兒園，就看見很多老師懷里都抱著個小小孩，看上去也就幾個月大吧，一問，是0歲。

田田幼兒園的班都用花的名字命名，田田曾經是菊花，然后變成百合，現在已經是一株很有大姐姐風范的紫羅蘭了。

而0歲的小寶寶，就是“桃花”班，用日文叫“もも”，和咱漢字的“毛毛”同音（日本的文字本來就來源于漢字），很是形象。

這些0歲的毛毛，不光入托了，而且還要參加幼兒園的一切大型活動，比方運動會、演出發表會等。

看這些0歲的毛毛哭著拼命向前爬，還是有點打動人的力量的。

6.女孩子踢足球

日本幼兒園到了年中組，開始上每周一次的jumping課，相當于我們的體育和形體課；

到了年長組，就有了足球大會，孩子們成天不是練習打鼓，就是練習足球，那是真踢啊，而且不停有幼兒園之間的比賽，田田的身上青一塊、紫一塊的，但是體力和勇氣都練出了。

說實話，剛來日本時，田田的表現真是讓人汗顏。日本的孩子一般從十三四歲開始，才往上躥個兒，之前比中國孩子矮很多。田田在班里，那可是鶴立雞群的“龐然大物”，無奈實在是外強中干。

日本孩子光著腳在外邊跑，田田呢，榻榻米上有一點沙子，就恨不得踮著腳走路。

有一次遠足爬山，最后一個不算，下來的時候，干脆由兩個矮個子的日本孩子攙扶下山。這怨不得孩子，3歲的孩子，根本沒有讓她徒步爬山1小時的經驗。

現在好了，去年在香格里拉，在缺氧的環境下，徒步4個小時沒有任何問題。

7.完全混班教育

在中國時，我們參觀過幾次田田的幼兒園，都是各班在各班上課，到了日本就不同，在9：30之前，3：30之后，全園的孩子都在一起玩，而且在院子里，大孩子抱小孩子，小孩子追大孩子，玩得狠瘋狂。

孩子們真正能體會到哥哥姐姐、弟弟妹妹的感覺。孩子們的成長感特別明顯。

比方，前些天田田年長組最后的發表會上，表演完太鼓之后，他們說 了一番話，讓所有的家長落淚：

今天的發表會真高興，低年組的小朋友們也非常努力地表演成功了。這是我們最后的發表會了，到了小學校我們仍然不會忘記我們的朋友和幼兒園。

8.教育是為了教孩子學會“笑”和“感謝”

在這個幼兒園，似乎完全不重視孩子們的知識教育，孩子們沒有課本，只有每月一冊的繪本。

學校的教學計劃中，完全沒有數學、假名、繪畫、音樂這些項目，更別說英語、奧數了。也不學輪滑，也不教游泳。

問教什么，答案永遠也想不到－－“教孩子們學會笑瞇瞇！”

在日本，無論走到哪里，無論和誰講話，“笑瞇瞇”最重要，一個笑瞇瞇的女孩子最漂亮。

還教什么？“教學會說謝謝”

總之，這里強調的和國內是非常不同。

但是通過三年的幼兒園生活，發現田田在音樂、美術、閱讀等方面也有了長足的進步，而這方面的收獲卻是經由綜合教育的方式獲得的。

9.一年到頭數不清的活動

看看我的日歷上標出的做便當的日子，就是田田他們遠足的日子，一年到頭不知道爬多少次山，看多少次湖，觀察多少次動物和植物。

除此之外，撿橡子了，打年糕了，開運動會了，為社區演出了，宿泊了，過園節了，開發表會了，去拜寺廟了，作品展了，反正是名堂多多。

總之，結論是：日本的幼兒園生命在于活動！

10.中國人都不過的節日日本幼兒園過

這也是讓我狠狠吃驚的地方，像上面說的，日本幼兒園過一切他們自己的傳統節日，女孩節，男孩節，納涼節。

除此之外，中國的正月初七的七草節（幾位知道？）、二月的節分、七七乞巧節都認真地過上一遍。

孩子回來說，今天老師問我這些節日在中國怎么過，我說：不知道。

慚愧啊，媽媽也不知道。

11.老師的能量

日本一個班，少到10個人，多到30個人，老師都只有一位。

開始我是頗為懷疑的，大約把這些孩子都看住也就不錯了。然而，可真是看輕了日本的幼兒園老師。

就這一位老師，30個孩子的作品展，30個孩子從無到有的打鼓本領（非常專業啊），30個孩子的美術、音樂、閱讀，30個孩子的生日，30個孩子的大型發表會、運動會全是這一位，有條不紊，像模像樣。

像去年發表會排的是《不來梅的音樂會》，日本的活動向來是一個孩子都不能少的，所以30個人當中，4只母雞，3只貓，5只狗，2頭驢子，幾個小偷，老師要分別帶領孩子們做好服裝、道具和布景（全部廢物利用）、配好音樂、編好劇目，排練一個多月，那可是不小的工作啊。但是看看那位老師每天還是輕輕松松的表情，50多歲的人了啊。佩服！

12.佛教的影響

京都大概是日本寺廟最多的城市，整個城市有一種晨鐘暮鼓的氛圍，田田的幼兒園每個月都要到寺廟里受一次教誨，園里最重要的節日一定要拜佛，佛誕日、涅槃日都有活動。

最近孩子們馬上要畢業了，昨天就去了西本愿寺向佛許了愿，田田還代表班級給佛獻了花。

我問許了什么愿？

她說：永遠信任佛，永遠對別人懷有感謝的心，永遠認真傾聽別人的話。

少年孝，則少年強，則家安，則國強！少年不孝，則少年衰，則家亂，則國衰！

他山之石，可以攻玉。國人該猛醒了！

第五篇：結尾升華 感悟深刻

結尾升華 感悟深刻

山西省永濟市城西中學 樊愛紅

一、學習目標

1．了解感悟，善于感悟。

2．用深刻動情的語言表達自己的感悟，升華文章的意味。3．熱愛生命，在不斷的感悟中積累人生經驗。

二、教學重點、難點

用深刻動情的語言表達自己的感悟，升華文章的意味。

三、教學準備 多媒體課件、視頻

四、教學過程

（一）導入

親愛的孩子們，你們好。很高興能和大家一起度過愉快的一節課。

在準備的作文教案的時候，我的內心一直很忐忑，怕課備的不好，怕上得不精彩。可是，當我的教案修改到二十遍的時候，我忽然就有了一種自信，相信自己能上好這節課。由此，我感悟到了：充分的準備是自信的資本。我想這種感悟將一直伴隨著，指導我以后遇到事，都要有充分的準備。

（二）善感悟（培養一種思維習慣）（1）大家說說讓自己感悟深刻的一件事。

通過孩子敘述感悟深刻的事，總結出對事件感悟的方法：從事件中總結成敗的經驗教訓，升華為生命的體驗，悟出生活哲理。

（2）視頻：視頻短片《鷹之重生》——因物而感，學生談觀后感悟。

總結對景物感悟的方法：抓住事物的特點，由物及人，聯想提升，悟出人生的道理。

總結：感悟，就是對事物有所感觸而領悟到的某種道理、某種哲理、某種詩化了的思想。

感悟是一種智慧，能引導我們走得更好。

（三）巧表達

（學習一種寫作技法）1、認識感悟類文章的特點。（1）幻燈片出示《狼》課文。

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露*尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

（2）少了什么？少了最后一段。最后一段不能去掉，為什么？

最后一段是感悟，抒情議論，是全文的中心，起畫龍點睛的作用。由物聯想到人，告訴我們遇到像狼一樣的壞人，要敢于斗爭善于斗爭。

（3）啟發思考：感悟類文章在結構上有何特征？ 明確：這類文章一般由兩部分組成，一部分是以記敘、敘事為主；一部分是由議論抒情為主，起畫龍點睛、點明主旨的作用。

2、妙筆續貂。為下文續寫一個精美閃光的感悟。房前有片菜地，邊上長了一棵樹。

一天，農校的一位朋友來，我把他引到院子里。“這棵樹你該認識吧！”他審視了一會兒，說：“這是一棵李子樹，一看葉子就知道。”

過了一段時間，爺爺從鄉下來。他看著房前的李子樹說：“今年你們有櫻桃吃了，你看你們門前的那棵櫻桃樹，花開得多茂盛。”

“爺爺，那是一棵李子樹。”兒子給爺爺糾正。

“傻孩子，李子樹什么樣子，我能不知道嗎？你們家的這一棵是櫻桃樹。”爺爺給兒子糾正。被我們叫了很長時間的李子樹，原來是一棵櫻桃樹。

爺爺走后，櫻桃花開始飄落，幾粒青色的果實開始顯露出來。

就在兒子等著吃櫻桃的時候，不知是因為當年的雨水太大，還是別的什么原因，樹上看得見的幾個果子開始脫落，直到一個不剩。那棵樹從此再沒有人關心。

深秋的一天，房前有人丈量土地，一位劃線員在那兒喊：“這是誰家的核桃樹，要移趕快移走，明天挖掘機就來了。”

明明是我們家的櫻桃樹，怎么又成了核桃樹？我從家里出來，說： “那是我們家的櫻桃樹。”

“櫻桃樹？我沒見過櫻桃樹，還沒吃過櫻桃嗎？你看看那上面，明明掛著一顆核桃。”劃線員邊說邊順手指向樹梢。

那兒確實掛著一枚小小的核桃。我們家房前的那棵樹，不是一棵櫻桃樹，它是一棵核桃樹。

十年過去了，每次想起我們家的那棵樹，心中總有一種說不出的感慨。————-——————————。

總結感悟的要求：深刻、感人。

感悟要有深度——深刻.首先要對所描述的材料進行分析，找出可以生發開去的點，然后對材料進行提煉，抓住事物的本質特征，展開想象和聯想，由此挖掘事物本身所包含的意蘊。

感悟要有濃度——感人。真摯而濃厚的感悟會在讀者的心頭打下深深的烙印，感情淺淡的感悟就會像過眼云煙不留任何痕跡。

3、化腐朽為神奇。給下文加一段感悟，使文章有哲理。班級學生習作：

我和爸爸上五老峰，剛開始的時候人很多，到了半山腰的時候，很多游客都停了下來。我也想中途放棄，可爸爸說：“好不容易來了一回，上不到頂，那算什么？”我又鼓足了勇氣，一步一步的登上去，終于到達了頂峰。

4、總結：在寫感悟類作文時，通過對人、事、景、物與生活現象的抒寫來表達自己的感受與領悟。因此，感悟類作文有時會更有深度，表現出動人心弦的力量。

（四）勤練筆（積累一筆人生財富）

一事一物皆含理，一草一木總關情。用慧眼發現生活，用慧心感受生活，一苗青菜、一棵小樹、一只小鳥、一件小事都會給我們深刻的啟迪。請拿起你的筆，寫出讓你感悟深刻的一件事，并且亮出精美閃光的道理。

（五）小結

一路感悟，一路成長。相信這節課大家都學有所得。請說說你對這節課感悟。