第一篇：抱誠守真播撒文明

抱誠守真 播撒文明

——關于誠信建設的思考 遂昌縣文明辦

林文淵

“人而無信，不知其可”，誠實守信是中華民族的傳統美德。良好的社會信用是經濟社會健康發展的前提，是每個企業、事業單位和社會成員立足于社會的必要條件。誠信缺失、不講信用，不僅危害經濟社會發展，破壞市場和社會秩序，而且損害社會公正，損害群眾利益，妨礙民族和社會文明進步。剛剛閉幕的黨的十七屆六中全會提出：“把誠信建設擺在突出位置，大力推進政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設，抓緊建立健全覆蓋全社會的征信系統，加大對失信行為懲戒力度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。”

一、當前誠信建設存在的問題

當前，誠信已成為牽動社會的中樞神經。由誠信缺失而引發的各類社會問題，不僅破壞社會秩序、危害人的生命健康，而且瓦解社會的信任心理，沖擊社會基本的道德信念，擾亂人的心靈秩序。溫家寶總理在10月份的國務院常務會議上指出，當前社會誠信缺失問題依然相當突出，商業欺詐、制假售假、虛報冒領、學術不端等現象屢禁不止，人民群眾十分不滿。

1、經濟領域不誠信現象最為突出。虛假的廣告宣傳、產品功能介紹、質量保證等等讓人眼花繚亂，上當受騙者比比皆是。此外假冒偽劣產品充斥市場，各種制假售假手法花樣百出。“地溝油”、“毒奶粉”、“瘦肉精”、“染色饅頭”……侵犯的就不僅僅是消費者的正當權益，甚至直接威脅到了消費者的生命安全。市場中充斥著缺斤短兩、以次充好、坑蒙拐騙等行為，偷稅漏稅、走私騙匯、拖欠賴賬、財務造假等違反職業道德的行為已經到了觸目驚心的地步。

2、社會生活領域不誠信的表現。不誠信社會現象的空前泛濫，南京的“彭宇案”、天津的“許云鶴案”、廣州的“小悅悅”、武漢88歲老人摔倒無人扶窒息致死等一系列事件，深深地刺痛了人們的神經。國家投入重金，全力扶持的中國足球更是“黑幕”重重，“黑哨”、“賭球”、“陪睡”、“貪污”等等羅生門眾多，硬生生地毀掉了十三億人的足球夢。而與人們日常生活息息相關的食品和蔬菜，被不良企業違法添加添加劑、不良蔬菜種植戶噴灑高殘留、高毒農藥，讓人心有余悸。此外還有各種形形色色的假機構、假警察、假工商等假公務人員，甚至假新聞、假婚姻、假文憑、假考、假招聘、假唱等等。

3、政治生活領域的表現。各級黨委、政府正面臨著政府公信力下降的考驗。全國各地，失信于民的事件屢有發生。北京“漂白蘑菇”調查、浙江錢運會案、溫州動車“7·23”事故種種網絡熱點都正在成為地方政府和新聞媒體公信力的一面鏡子。還有拆遷引發的社會矛盾、網絡爆料的官員貪腐事件等等直接導致政府公信力下降。政治生活領域信用缺失另一個更為明顯的表現是工作中耍花架子、搞形式主義、浮夸虛報搞欺騙和弄虛作假。諸如“政績工程”、“升遷工程”和類似“數字出官”和“官出數字”屢見不鮮。

二、加強誠信建設的實踐近年來，我縣緊緊圍繞“經營山水、統籌城鄉，全面建設長三角休閑旅游名城”發展戰略，在加快推進社會誠信體系建設中，開展了積極的探索與實踐。

1、開展“信用遂昌”建設，打造高效廉潔的信用政務環境。遂昌以“服務型、實干型、法治型、效能型、廉潔型”政府建設為抓手，有效推進“信用遂昌”建設步伐，不斷提高政府服務水平。利用遂昌悠久的歷史背景，濃厚的人文底蘊，豐富的廉政文化元素，依托廉政文化開展誠信政府建設，精心打造了浙江省首條以景說廉，寓教于游的“文化養廉”專線。深入開展了“兩提高、兩降低”效能建設主題活動，高效推進行政審批“兩集中兩到位”，全縣職能歸并率達100%，項目辦結率從原來的99.1%提高到99.9%，提前辦結率達99.3%，網上審批和電子監察系統建設走在全市前列。政府誠信體系建設不斷加快，初步形成了社會對政府部門承諾的有效監督網絡。

2、以信用鄉鎮、信用村創建為抓手，加強農村信用體系建設。立足遂昌浙西南山區、經濟發展落后地區的實際，制訂出臺了遂昌縣農村信用體系建設的相關制度及其實施細則，明確細化了農戶信用等級評定和信用村、信用鄉鎮創建的具體標準和條件。并對全縣20個鄉（鎮）203個行政村的60200余戶農戶過日子全面的信用狀況調查，建立健全了農戶信用檔案，較詳細地記錄了近55000戶農戶的資信信息，并按照統一的農戶資信等級評定標準，對基最資信等級評定。截止目前，全縣共創建信用村50個，占全縣行政村總數的24.6%。特別是垵口鄉自2003年開展創建縣級信用鄉以來，進一步增強了農民的誠信意識，改善了農村金融生態環境，推動了農村精神文明建設，信用評定使授信農戶的信用觀念發生了根本變化，誠信意識和主動還款意識明顯增強，貸款逾期率明顯下聊，民間借貸糾紛減少，在利地促進了當地的經濟發展。

3、開展“信用文明戶”評選，創新社會誠信意識培養的載體。結合生態文明村創建和農村精神文明建設工作實際，創新性地開展“信用文明戶”評選工作。按照“自報公議，民主評定”的原則分步進行。第一步，由農戶按照評選標準自我申報；第二步，召開村民代表大會，由群眾民主評議，對入選農戶進行公示；第三步，經當地婦聯、計生辦、文化站、派出所、信用聯社等審核后，由鄉鎮黨委、政府予以命名表彰；第四步，擇優向縣文明辦推薦縣級文明戶。根據各鄉鎮上報的材料，經縣文明辦匯總后，提交縣人民銀行審定。審定后由縣文明委命名表彰，頒發牌匾證書。出臺道德信貸扶持政策，信用文明戶優先享受小額信用貸款、執行優惠利率、示范戶資助項目等各種優惠政策。同時對信用文明戶進行動態管理，由縣文明委對獲得縣級文明戶稱號的農戶進行復評。對示范作用好，帶動作用強的，組織新聞媒體進行宣傳報道，給予一定的優惠扶持政策；對停滯不前或出現滑坡的，做出摘牌、取消貸款資格等處理。截止目前，我以已有各級“信用文明戶”222戶，“信用文明戶”評選有效地提高了社會的誠信意識。

4、實施“微笑遂昌”三年行動計劃，筑牢社會誠信基礎。以推進社會主義核心價值體系建設為根本，以文明禮貌和文明舉止為主要內容，以解決誠信缺失為突破口，扎實開展“微笑遂昌”行動。自2009年開始，“微笑遂昌，潔凈鄉村”行動，取得突出成效，中國潔凈鄉村品牌初步打響，三年告別農藥化肥的計劃，讓遂昌的“黃泥嶺土雞”、“七山頭土豬”、“金竹山茶油”等原生態農產品成為上海、杭州等大城市高端消費者的首選；積極開展微笑志愿服務，微笑志愿者在節假日、旅游旺季在流動服務站和高速出口服務臺，深深踐行著“不讓一位游客受委屈”的理念已深入人心，微笑志愿者成為遂昌城市建設中的新名片；實施“微笑斑馬線、文明過馬路”活動，縣城機關黨員干部、文明單位職工、微笑志愿者、微笑督導團在示范路口開展文明過馬路勸導活動，推廣大拇指禮讓手勢活動，倡導“六大文明交通行為”，營造了車讓人、人讓車、車讓車的文明出行環境；以“微笑鄰里、歡樂社區”為主題的鄰居節系列活動，弘揚了中華民族鄰里互助、和睦相處、坦誠相待的傳統美德。

三、加強社會誠信建設的對策

1、誠信教育要從中小學生抓起。當前的誠信建設對中小學生思想道德教育提出了新要求。早在2004年，教育部就將“誠實守信”寫入新的中小學生守則和日常行為規范，誠信教育與弘揚和培育民族精神教育、加強文明行為習慣養成教育，是各級教育行政部門和中小學校抓好青少年學生思想道德建設的三大重點。在中小學的課本和素質教育中，都有誠信方面的重要內容，在學校教育中，要將誠信教育滲透到學校工作的每個角落；要結合“春泥計劃”的實施，加強校外的誠信教育，使孩子們牢固樹立守誠重信的思想觀念和道德情操。

2、誠信社會建設需要建章立制。政府的信用是整個誠信體系建設的關鍵。首先需要從中央到地方形成統一的誠信建設領導體系。并組織政府有關部門和專家，盡快制訂誠信體系建設規劃和實施方案，制定出臺誠信體系建設的有關法律、法規和制度，并在實施過程中逐步完善。特別是關乎人們身心健康和生命的產業，比如食品企業，在原料、加工、流通等各個環節中必須建立嚴格的制度，嚴把質量關。各級政府要認真落實，依法行政，公開行政，實行嚴格的承諾制和問責制，樹立“誠信為民”的良好作風，接受社會監督，提高政府公信力，形成以政府為龍頭、企業為主體、個人為基礎的社會誠信體系，加大對社會誠信實踐的探索，使“講信用、守信用、用信用”成為每個公民的自覺行動。

3、加強誠信建設的輿論引導。誠信建設需要正確的輿論引導。宣傳文化部門及新聞媒體要成為誠信建設的輿論主力軍，堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主的方針，在精神文明創建活動中找素材，通過對誠實守信的典型個人、團體和企事業等給予輿論支持，營造氛圍，樹立標桿，弘揚正氣，為社會誠信建設保駕護航引導和動員廣大黨員群眾把誠信意識根植于心，以誠實守信的形象立身于世。同時要建立廣泛的社會輿論監督制度，新聞媒體單位要對不誠信、違法違規、喪失職業道德等現象進行大力曝光，讓不誠信無處藏身，營造出“誠信為榮，失信為恥”的良好社會氛圍。

4、加強公民思想道德建設。誠信說到底還是精神文明建設的范疇。加強公民思想道德建設，營造一個誠實守信的社會環境，是當前精神文明建設的重點，這一點在黨的十七屆六中全會已經簡述。所以我們一方面要加強誠信宣傳教育。通過各種方式，加強全社會范圍內的誠信教育。另一方面加大誠信方面道德模范的評選和表彰工作，表彰先進，弘揚正氣，以正壓邪，為社會誠信保駕護航。同時，充分發揮機關、學校、群眾團體和新聞媒體的宣傳教育功能，加強誠信文化教育，廣泛開展“講誠信、講文明”活動。只有這樣，全社會都形成講誠信的氛圍，公民的基本道德就會更趨規范，這個社會也就更加文明了。

第二篇：播撒文明

播 撒 文 明

民辦陽浦小學 四（3）班 鄭茗心

新年的爆竹聲還在耳邊回響，表盤上的指針有條不紊地轉動，上海世博會正迎著春的腳步一點一點臨近。不知不覺中世博倒計時的牌子已經翻到了“60”，人們的心里浮現出了一個個世博會的幻想即將實現，電視節目、電臺廣播、學校老師，不斷倡導文明迎接世博會。我通過努力，終于拿到了“世博小使者”的工作證，心里別提有多高興了。假期里就盤算著能做些什么才不負這個“小使者”的稱號呢！

“如果沒有文明，世博又怎么會美好呢？”播音員的話啟發了我，對，我就要在身邊播撒“文明”。小區周圍養狗的人家特別多，可遛狗時沒有幾個主人會注意隨時清潔狗糞，弄得小區居民時常中“埋伏”，我就從宣傳文明養狗開始咯。可是，一個人勢單力薄，壯著膽子勸遛狗的大人及時清理。那些大人不是給我一個白眼揚長而去，就是罵罵咧咧的說我多管閑事！我臉皮薄，眼淚總是不聽話地留下來，不得不另想辦法。

“小竹子”是我的好朋友，特別羨慕我成了“世博小使者”。當我把遭遇告訴她后，就立即給我想了個好辦法——自己動手保潔社區。我一想到那臭臭的狗糞，頭就搖得像波浪鼓一樣。“小竹子”好想看透了我似的，說：“你一定是怕臟吧，沒關系，讓我陪著你一起動手，大不了最臟的地方我來弄干凈！”看到“小竹子”信心十足的樣子，我想既然已經決定了的事，怎么能因為一個“臭”字而退縮呢？“小竹子”能行，我為什么不行，我又不是嬌嬌小姐，這點困難完全可以應付！

年初四，我倆約好一起行動。她帶來了一大疊一次性手套，我帶著兩個大塑料袋，在小區周圍開始搜索目標。可能是過年也可能是下午吧，狗狗還沒有出來溜達，一路上“臭臭”并不多。我倆戴著手套、皺著眉頭、側著身子，大氣也不敢出一口，趕快把發現的目標收到塑料袋里。不大一會兒，就收拾干凈了，我倆你瞧瞧我，我瞧瞧你，呵呵地笑了。保安叔叔看到我們豎起大拇指直夸獎，說：“真該讓這些不講文明的養狗人來看看，讓他們向小朋友好好學學！”

草叢有一個踩壞的禮盒、花壇邊有放完鞭炮留下的碎紙、廢物回收箱邊上有一個散開的垃圾袋??“小竹子”隨著我的目光也發現了，我倆會心一笑又朝它們跑去??

第三篇：播撒文明的種子

播撒文明的種子

春天是一個播種的季節，你在純潔的心田播下什么樣的種子，就決定著你未來的生命之樹怎么成長，決定著你的人生將收獲哪些果實。你若渴望擁有美好的道德情操，那就請在此刻種下道德文明的種子。

中華民族自古以來就是一個講究品德教育、個人修養的民族，千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。作為一個素質高、有教養的炎黃子孫，就應該要有良好的文明美德。那么，什么才是文明美德呢？

其實，良好的文明道德在我們生活中處處可見，它來源于生活中點點滴滴的小事。遇見老師主動向老師問好；遇到家人朋友時一句親切的問候；與人交談時吐字清楚，不說臟話，不罵人；在別人失望傷心時送上一些鼓勵的話等，這都是語言上的文明。進老師辦公室前先敲門；積極幫助同學；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾，見到地上的紙屑彎腰撿起；注意衣服的整潔，舉止的文雅等，這是行為上的文明。擺脫封建思想的束縛以及不良思想的誘惑；相信自己，有目標，有理想，從而養成良好的心理素質和道德品質，這是思想上的文明……這些文明習慣在生活中不都是可見可聞的嗎？

在小學時，扔垃圾是我每天必做的家務活之一。每天在上學途中，我就負責把包好的垃圾丟到小區的垃圾桶里。有一次，我起得晚了些，怕上學遲到，匆忙之中，我把垃圾扔到了垃圾桶旁邊。這時，我突然想起了我看過的一幅漫畫——《文明只差一步》，內心不禁覺得有些羞愧。接著我又想到了我的好朋友——文明禮儀。于是我飛快地跑回垃圾桶旁邊，把掉在地上那包垃圾送回了屬于它的“家”。感謝文明禮儀，是它在我們的心田里撒播下了文明的種子，讓我們成為一名“環保小衛士”。

2008年5月12日，四川省汶川地區發生了大地震。老師告訴我們，災區人民非常需要我們的幫助。回家以后，我把平時存下的長輩給我的零花錢拿了出來，捐給了災區。老師把我們的捐款以班級的名義，辦理了一個“愛心包裹”，寄給了災區小朋友。感謝文明禮儀，是它讓我們懂得了幫助別人是一種美好的文明行為。送人鮮花，手有余香。文明禮儀之花，它裝扮了我們心靈的春天，讓我們成為一名“愛心小天使”。

作為中學生，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚。因此，請別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生。

文明來自生活，生活完善文明。一個國家的發展與文明的關系密不可分，作為炎黃子孫，懂文明，講文明是文明是一個人道德素質的體現，也是每個炎黃子孫義不容辭的責任與義務。因此在今天，我們既要不斷發展，不斷創新，又要繼承中華民族優秀的文明美德。文明禮儀是自身的修養，它就如同一粒種子，只要你注重它，陪伴它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根，發芽，生長，結果。讓我們攜起手來，共同創造一個和諧美滿的社會，讓文明之花處處開放，讓文明之果伴隨我們一路成長！

第四篇：播撒遵紀文明演講稿

播撒遵紀文明的種子

構建和諧平安的社會

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們大家好：

今天我演講的題目是《播撒遵紀文明的種子構建和諧平安的社會》。

你拍一，我拍一，八榮八恥要牢記；你拍二，我拍二，為了祖國要出勁……，你拍九，我拍九，法律法規要遵守；每當下課時我們最愛玩的游戲就是“八榮八恥拍手歌”。每當我們玩到拍九的時候，我總是忍不住想起我們學校的一位同學溫國慶。

那是在二年級的一個冬天，那天寒風刺骨，雪花紛飛。“同學們，這節課我們就學到這里，放學。”“謝謝老師，老師再見！”“回家的時候要注意安全，不要在馬路上打鬧。”這是每天放學老師一定要跟我們說的話。此時同學們就像許久沒有回到碧綠的大海里暢游的小魚；就像許久沒有飛翔在蔚藍天空中歡暢的小鳥。終于沒有了課堂的約束，整個校園頓時沸騰起來。同學們興高采烈的走在馬路上，針扎一樣的寒風都沒有消減我們歡快的心情和嬉鬧的腳步。我們還是邊說著“八榮八恥拍手歌”邊往家走。“任磊，你吃我一拳。”溫國慶打完任磊撒腿就跑，“溫國慶，你給我站住。我要還過來。”任磊和溫國慶在人群之間穿梭著。就在溫國慶過馬路時，悲劇發生了。突然不知什么時候，從什么方向沖出一輛貨車，向著溫國慶呼嘯而去，貨車從溫國慶的身體上飛馳而過，鮮血頓時從他的身體里汩汩流出，殷紅的鮮血染紅了地面。整個世界似乎都凝結了，大家像是忘記了自己應該做的事，都站立在那里。警察叔叔在第一時間來到了這里，并通知了家屬。當溫國慶的媽媽趕來時，不禁被意外場面嚇呆了。眼淚頓時從母親的眼里流出，她猛的撲過去，想把自己的孩子抱起來，可是任磊好像是在和媽媽開玩笑一樣，不管媽媽用什么方法都抱不起來。媽媽只好一邊搖晃著孩子的身體，一邊對著倒在血泊之中的孩子撕心裂肺的哭喊著：“兒子，你別嚇媽媽。溫國慶，你快醒醒，快告訴媽媽你還活著！沒有了你叫媽媽怎么活呀！”可是不管媽媽怎樣哭喊，溫國慶再也不會醒來了。

路上的行人被這位媽媽感動著，他們也在不斷的重復，“哎！可惜了，可惜了。”

看到這里，我的耳邊霎時響起了“你拍九，我拍九，法律法規要遵守。”如果，溫國慶能夠牢記這首“八榮八恥拍手歌”，如果開貨車的叔叔能夠牢記“交通法規”，就不會有這樣的悲劇發生。如果世界上的事情有重新來過的機會，任磊、貨車司機叔叔我想對你們說：“沒有規矩，不成方圓。有時候我們會討厭學校、社會用太多的條條框框限制我們的個性、約束我們的發展，覺得遵紀守法太麻煩了。但是，仔細想想，違法違紀的事情就存在與我們周圍，就是因為有了這些規章制度，才能減少違法犯罪的發生。”

其實在我們的革命老前輩中，就有很多遵紀守法的例子。在《知榮明恥 從小做起》這本書中就講了許多這樣的故事，有排隊理發的列寧；有遵守醫院制度的毛澤東；有排隊掛號的徐特立；有在人情面前不退讓，金錢面前不動心的邊陲哨兵劉誠；有過橘樹林不吃一個橘子的紅軍小戰士等等。他們都是遵紀守法的人。

我們小學生也要以身邊遵紀守法的人為榜樣，要從小事做起：去公園玩的時候，不在樹上隨意刻畫；過馬路的時候，注意紅燈停、綠燈行；瞻仰烈士陵園的時候，不與其他同學講悄悄話；乘坐公共汽車時主動買票，不爭搶座位；觀看演出時不喝倒彩；到圖書館看書的時候不將圖書帶回家。

同學們，讓我們立即行動起來，從我做起，從現在做起，從身邊的小事做起，時刻不忘遵紀守法、知榮明恥，在構建平安、和諧社會的行動中，展現我們當代小學生靚麗的風采。

第五篇：抱誠守真成語解釋

【成語】：抱誠守真

【拼音】：bào chéng shǒu zhēn

【簡拼】：bcsz

【解釋】：抱：存在心里。志在真誠，恪守不違。

【出處】：魯迅《墳·摩羅詩力說》：“上述諸人，其為品性言行思惟，雖以種族有殊，外緣多別，因現種種狀，而實統于一宗；無不剛健不撓，抱誠守真。”

【示例】：～的做法往往要付出相當的代價。

【語法】：作謂語、定語；指堅守真理

【順接】：真人真事 真偽莫辨 真偽難辨 真假難辨 真憑實據 真兇實犯 真刀真槍 真命天子

【順接】：半偽半真 抱樸含真 抱誠守真 反樸歸真 反璞歸真 返樸歸真 返樸還真 返璞歸真

【逆接】：恫瘝在抱 明月入抱 琵琶別抱 杞梓連抱 山環水抱 痌瘝在抱 投懷送抱 推襟送抱

【逆接】：抱一為式 抱令守律 抱兒當戶 抱關之怨 抱關擊柝 抱關執籥 抱關執鑰 抱關蕭生