第一篇：如何進(jìn)行青少年思想道德教育

如何進(jìn)行青少年思想道德教育

青少年思想道德建設(shè)已經(jīng)成為全黨和全社會(huì)普遍關(guān)注的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。黨的十六大提出，要“切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)”；十六屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，努力構(gòu)建和維護(hù)共同理想和精神支柱，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)大的思想保證和精神動(dòng)力；黨的十七大進(jìn)一步提出，要“加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)”。落實(shí)黨中央的要求，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，教育肩負(fù)著神圣而艱巨的歷史使命，特別是加強(qiáng)青少年的思想道德教育，對(duì)于全民思想道德建設(shè)具有重要的基礎(chǔ)性作用。

一、加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù) 其應(yīng)遵循的原則和完成任務(wù)。

（一）未成年人是祖國(guó)未來的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。目前，我國(guó)１８歲以下的未成年人約有３.６７億。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。高度重視對(duì)下一代的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人思想道德素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。

（二）加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)要遵循以下原則：（１）堅(jiān)持與培育“四有”新人的目標(biāo)相一致、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的原則。既要體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要反映時(shí)代特點(diǎn)，始終保持生機(jī)與活力。（２）堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。既要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律，又要適應(yīng)未成年人身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)和接受能力，從他們的思想實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā)，深入淺出，寓教于樂，循序漸進(jìn)。多用鮮活通俗的語言，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)吸引力和感染力。（３）堅(jiān)持知與行相統(tǒng)一的原則。既要重視課堂教育，更要注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育，注重自覺實(shí)踐、自主參與，引導(dǎo)未成年人在學(xué)習(xí)道德知識(shí)的同時(shí)，自覺遵循道德規(guī)范。（４）堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合的原則。不斷完善思想道德教育與社會(huì)管理、自律與他律相互補(bǔ)充和促進(jìn)的運(yùn)行機(jī)制，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)未成年人的思想，規(guī)范他們的行為。

（三）未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)是：（１）從增強(qiáng)愛國(guó)情感做起，弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。深入進(jìn)行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和中國(guó)革命傳統(tǒng)教育、中國(guó)歷史特別是近現(xiàn)代史教育，引導(dǎo)廣大未成年人認(rèn)識(shí)中華民族的歷史和傳統(tǒng)，了解近代以來中華民族的深重災(zāi)難和中國(guó)人民進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)，從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感。（２）從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹立和培育正確的理想信念。進(jìn)行中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育與國(guó)情教育，引導(dǎo)廣大未成年人正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途和命運(yùn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，為擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮使命做好準(zhǔn)備。（３）從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。大力普及“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，積極倡導(dǎo)集體主義精神和社會(huì)主義人道主義精神，引導(dǎo)廣大未成年人牢固樹立心中有祖國(guó)、心中有集體、心中有他人的意識(shí)，懂得為人做事的基本道理，具備文明生活的基本素養(yǎng)，學(xué)會(huì)處理人與人、人與社會(huì)、人與自然等基本關(guān)系。（４）從提高基本素質(zhì)做起，促進(jìn)未成年人的全面發(fā)展。努力培育未成年人的勞動(dòng)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、效率意識(shí)、環(huán)境意識(shí)和進(jìn)取精神、科學(xué)精神以及民主法制觀念，增強(qiáng)他們的動(dòng)手能力、自主能力和自我保護(hù)能力，引導(dǎo)未成年人保持蓬勃朝氣、旺盛活力和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，激勵(lì)他們勤奮學(xué)習(xí)、大膽實(shí)踐、勇于創(chuàng)造，使他們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)得到全面提高。

二、未成年人思想道德建設(shè)面臨的問題

（一）教育評(píng)價(jià)機(jī)制還不盡合理。學(xué)校工作不同程度地存片面追求學(xué)習(xí)成績(jī)、升學(xué)率的傾向；學(xué)校思想政治課還存在生硬說教現(xiàn)象。學(xué)校過分看重教學(xué)成績(jī)，不注重研究新形勢(shì)下如何充分發(fā)揮少先隊(duì)、團(tuán)支部、學(xué)生會(huì)的作用，隨著年級(jí)的遞升，這些曾經(jīng)對(duì)學(xué)生布滿吸引力和號(hào)召力的未成年人組織正逐漸失去魅力。

（二）社會(huì)環(huán)境中仍存在消極的誘導(dǎo)因素。內(nèi)容低俗的書刊雜志、電子游戲，強(qiáng)烈刺激著缺乏分辨判定能力、布滿好奇心。社會(huì)上拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義和封建迷信、愚昧落后甚至邪教觀點(diǎn)，也是影響未成年健康成長(zhǎng)的重要因素；信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為“爭(zhēng)奪未成年人思想的重要戰(zhàn)場(chǎng)”，也是影響未成年人思想道德建設(shè)的消極因素之一。

（三）未成年人思想道德建設(shè)工作發(fā)展不平衡。從城市家庭與農(nóng)村家庭比較，城市家庭抓得比較好，農(nóng)村家庭就差些；從油田與地方比較，油田抓得比較好，地方抓得相對(duì)差些；就城市組織而言，學(xué)校、機(jī)關(guān)抓得較好，企業(yè)抓得差些。近年來，中心城區(qū)一些外來經(jīng)商創(chuàng)業(yè)者把更多的時(shí)間和精力放在了賺錢、發(fā)展上，疏于對(duì)子女的教育治理，導(dǎo)致流動(dòng)人口中未成年人思想道德狀況不良，給未成年人思想道德建設(shè)帶來了新的問題。

（四）學(xué)校、家庭、社會(huì)教育存在脫節(jié)現(xiàn)象。學(xué)校、家庭、社會(huì)在未成年人道德教育中仍存在方法、目的上的差異，難以對(duì)未成年人形成和諧統(tǒng)一的影響。一些未成年人受家長(zhǎng)和諸多社會(huì)因素以及消極傳統(tǒng)思想觀念的影響，比較注重當(dāng)前利益，存在明顯的“現(xiàn)實(shí)主義”傾向。一些從富裕家境中、從僥幸暴富家庭中、從溺愛家庭中成長(zhǎng)起來的孩子，沒有經(jīng)歷過艱苦生活的磨練，不懂得用自己的努力換取成功，不懂得珍惜既有的幸福生活。成年人自律意識(shí)欠缺，也給未成年人思想道德教育帶來許多消極影響。

（五）公用基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善。一直以來，中心城區(qū)缺少必要的未成年人活動(dòng)場(chǎng)所，愛國(guó)主義教育基地也比較少，這些都制約了未成年人思想道德教育活動(dòng)的開展。

三、對(duì)策與建議

未成年人的健康成長(zhǎng)身系國(guó)家命運(yùn)和民族前途，各級(jí)黨委、政府要把貫徹落實(shí)《意見》精神，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一件大事，努力形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、文明委組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。

（一）發(fā)揮黨委政府主導(dǎo)作用，進(jìn)一步完善工作機(jī)制。一是堅(jiān)持正面引導(dǎo)，營(yíng)造良好的輿論氛圍。黨委政府充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)、引導(dǎo)作用，各級(jí)團(tuán)組織要把加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)納入工作計(jì)劃，有計(jì)劃、不間斷地進(jìn)行各種形式的宣傳。利用各級(jí)黨報(bào)黨刊、廣播電視等宣傳媒介，使他們成為宣傳

加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)，通過群眾喜聞樂見的形式，使加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)深入人心，在全社會(huì)形成濃厚的輿論氛圍。二是加強(qiáng)文化市場(chǎng)監(jiān)管。對(duì)網(wǎng)吧、OK廳、游戲廳等場(chǎng)所進(jìn)行集中整頓，果斷消除影響未成年人思想道德建設(shè)的消極因素。制定嚴(yán)格的工作落實(shí)責(zé)任制，積極聯(lián)合各部門形成完善的責(zé)任倒查機(jī)制，杜絕不健康的圖書音像制品進(jìn)入未成年人領(lǐng)域，杜絕未成年人出入經(jīng)營(yíng)性網(wǎng)吧、OK廳、游戲廳，從源頭上建立能為未成年人健康成長(zhǎng)提供良好社會(huì)環(huán)境的治理機(jī)制。三是強(qiáng)化未成年人維權(quán)服務(wù)。與“平安中心城”創(chuàng)建活動(dòng)相結(jié)合，圍繞校園安全、治安防范、交通安全等主題，提高未成年人的安全意識(shí)和自護(hù)能力，防止他們受到傷害。嚴(yán)厲打擊針對(duì)未成年人的各種違法犯罪行為，保護(hù)未成年人的合法權(quán)益。努力形成未成年人違法犯罪的預(yù)防和拯救機(jī)制，發(fā)揮社區(qū)未成年人維權(quán)服務(wù)站、法院“少年法庭”等未成年人維權(quán)服務(wù)組織的作用，切實(shí)維護(hù)未成年人的權(quán)益。四是做好隊(duì)伍建設(shè)工作。加大中小學(xué)和幼兒園教師隊(duì)伍、文化市場(chǎng)治理隊(duì)伍、文化教育設(shè)施輔導(dǎo)員隊(duì)伍、以及老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范等“五老”隊(duì)伍的培養(yǎng)建設(shè)力度。重視婦兒委、少工委、青聯(lián)的工作，支持他們以非凡的號(hào)召力為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

（二）強(qiáng)化教育引導(dǎo)作用，進(jìn)一步提高教育水平。學(xué)校、家庭、社會(huì)的呼聲要統(tǒng)一，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要一致，努力形成家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的教育活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。一是建立科學(xué)的學(xué)校思想道德教育、評(píng)價(jià)機(jī)制。學(xué)校、班級(jí)都要制定具體的德育工作目標(biāo)體系，把德育教學(xué)內(nèi)容細(xì)化分解到每一個(gè)教學(xué)階段，通過生動(dòng)活潑的教學(xué)形式達(dá)到教育效果。切實(shí)發(fā)揮教育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的導(dǎo)向作用，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高教師素質(zhì)。二是重視和發(fā)展家庭教育。以創(chuàng)建文明城市工作為契機(jī)，把文明社區(qū)、文明單位、小康文明村等具體創(chuàng)建載體與家庭緊密聯(lián)系起來，讓文明行為從家庭做起，家長(zhǎng)為未成年人作出表率，使他們受到潛移默化的教育。三是不斷強(qiáng)化社會(huì)教育。黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社區(qū)、村居等城鄉(xiāng)基層單位，要充分發(fā)揮宣傳、教育、引導(dǎo)作用，教育引導(dǎo)職工、居民重視對(duì)子女非凡是學(xué)齡前兒童的思想啟蒙和道德培養(yǎng)，支持子女參與道德實(shí)踐活動(dòng)。通過組織開展經(jīng)常性、社會(huì)性青少年科普宣傳教育活動(dòng)，普及科學(xué)知識(shí)，傳播科學(xué)方法，宣傳科學(xué)思想，弘揚(yáng)科學(xué)精神。重視對(duì)流動(dòng)人口中未成年人的義務(wù)教育和思想道德教育，建立和完善保障進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民子女接受教育的工作機(jī)制，防止在流動(dòng)人口未成年人思想道德教育方面出現(xiàn)工作疏漏。

（三）加強(qiáng)公用基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進(jìn)一步改善未成年人活動(dòng)場(chǎng)所。以新區(qū)建設(shè)為依托，加強(qiáng)大型文化體育場(chǎng)館等公益性基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)；以文明社區(qū)、小康文明村創(chuàng)建工作為契機(jī)，加強(qiáng)未成年人活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)。運(yùn)用市場(chǎng)化手段，鼓勵(lì)、支持社會(huì)力量參與未成年人活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，解決政府投資不足的問題。重視愛國(guó)主義教育基地建設(shè)，為未成年人提供更多、更好的思想道德教育載體。

要將教育滲透到各學(xué)科的教育教學(xué)之中去，滲透到各部門的教育管理之中去，同時(shí)，還要主動(dòng)與社會(huì)各界加強(qiáng)聯(lián)系，不能“單打獨(dú)斗”，要變“讓”社會(huì)關(guān)心教育為社會(huì)“要”參與教育，這樣才能形成一個(gè)齊抓共管的教育局面。千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人，既是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。總的看，我國(guó)青少年整體素質(zhì)不斷提高，熱愛祖國(guó)、積極向上、團(tuán)結(jié)友愛、文明禮貌成為當(dāng)代中國(guó)青少年精神世界的主流，他們是朝氣蓬勃、充滿活力、富于創(chuàng)新的一代，是大有希望的一代。同時(shí)，也要清醒地看到，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力與我爭(zhēng)奪接班人的斗爭(zhēng)日趨尖銳和復(fù)雜，他們利用各種途徑加緊對(duì)我國(guó)青少年進(jìn)行思想文化滲透，某些腐朽沒落的生活方式對(duì)青少年的影響不可低估。

加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，要以理想信念為核心，突出抓好以下幾方面教育：一是深入進(jìn)行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和中國(guó)革命傳統(tǒng)教育、中國(guó)歷史特別是近現(xiàn)代史教育，弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。二是進(jìn)行中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育與國(guó)情教育，引導(dǎo)廣大青少年正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途和命運(yùn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起。三是大力普及愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，積極倡導(dǎo)集體主義和社會(huì)主義精神。四是大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，努力培育青少年的勞動(dòng)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、效率意識(shí)、環(huán)境意識(shí)和進(jìn)取精神、科學(xué)精神以及民主法制觀念。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是全黨全社會(huì)的共同任務(wù)，必須建立健全學(xué)校、家庭、社會(huì)各負(fù)其責(zé)又密切配合的教育網(wǎng)絡(luò)。各類博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等愛國(guó)主義教育基地，要?jiǎng)?chuàng)造條件對(duì)全社會(huì)開放，對(duì)中小學(xué)生集體參觀一律實(shí)行免票，對(duì)學(xué)生個(gè)人參觀實(shí)行半票。各類青少年宮、兒童活動(dòng)中心等要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持面向青少年、服務(wù)青少年的宗旨，積極開展教育、科技、文化、藝術(shù)、體育等青少年喜聞樂見的活動(dòng)，充分發(fā)揮教育引導(dǎo)功能。積極營(yíng)造有利于青最后，希望中國(guó)的青少年越來越好，在新中國(guó)的陽光下茁壯成長(zhǎng)。

第二篇：淺談青少年思想道德教育

淺談青少年思想道德教育

多年來，社會(huì)主義改革的實(shí)踐造成的新的環(huán)境，新的現(xiàn)實(shí)，使青少年思想產(chǎn)生了新的變化，新的特點(diǎn)。只有認(rèn)識(shí)社會(huì)的新變化，才能正確地把握青少年思想的新特點(diǎn)，才能懂得青少年的心思。只有懂得青少年的心思，思想政治工作才能理論聯(lián)系實(shí)際，擺脫過時(shí)的空洞說教方式，增強(qiáng)說服力，真正做到把青少年的思想統(tǒng)一到社會(huì)主義主旋律上來。

一、影響青少年思想新變化的社會(huì)因素

在新的歷史條件下，我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化。從社會(huì)現(xiàn)象層面看主要是出現(xiàn)了六個(gè)“多樣化”。這些社會(huì)變化，就是新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，就是分析青少年思想產(chǎn)生變化的基礎(chǔ)和根據(jù)。

經(jīng)濟(jì)成分的多樣化，主要表現(xiàn)為多種經(jīng)濟(jì)成分特別是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)并急劇發(fā)展起來。過去青少年教育依靠的思想和輿論的單一狀況消失，青少年及其教育者必須學(xué)會(huì)在多種聲音中判定是非。青少年在這種形勢(shì)下如何接受主旋律教育，遇到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

組織形式多樣化，活躍了我們的社會(huì)生活，在一定程度上推進(jìn)了社會(huì)主義民主建設(shè)。城市的社會(huì)組織多種多樣。農(nóng)村基層黨組織與群眾的關(guān)系與過去不同了。人們頭腦中“單位”的概念發(fā)生了極大的變化。

就業(yè)方式多樣化，改變了過去由政府包分配、包就業(yè)的做法，實(shí)行了自謀職業(yè)。品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生不一定找到合適的工作；一般化的學(xué)生甚至較差的學(xué)生，憑著家長(zhǎng)的權(quán)勢(shì)和熟人關(guān)系，很早就落實(shí)了優(yōu)越的工作崗位。這個(gè)復(fù)雜的結(jié)局顯然對(duì)學(xué)生教育工作不利。

利益關(guān)系多樣化，這使得人們利益方向的不一致成為事實(shí)。各種不同階層的社會(huì)地位和狀況，引發(fā)了青少年追求方向的分離。為了不至于落到社會(huì)底層的狀況，他們更加強(qiáng)調(diào)自身發(fā)展的利益，淡化了對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任。不同利益的要求在青少年生活中和不同的工作領(lǐng)域中都會(huì)表現(xiàn)出來。

分配方式多樣化，拉大了貧富差距，激發(fā)了一部分人發(fā)財(cái)致富的積極性，激活了人才流動(dòng)，同時(shí)也激化了矛盾，引導(dǎo)了追求?物質(zhì)利益的片面性。貧富分化趨勢(shì)的出現(xiàn)，嚴(yán)重沖擊了青少年對(duì)社會(huì)主義的理想信念。

生活方式多樣化，極大的豐富了人們的生活內(nèi)容。閑暇時(shí)間和活動(dòng)內(nèi)容的增多，使人們享受到社會(huì)發(fā)展的帶來的好處。某些模糊的生活方式領(lǐng)域的誘惑力也推動(dòng)了享樂主義蔓延，社會(huì)丑惡現(xiàn)象腐蝕著人們的靈魂。

二、對(duì)青少年思想道德教育采取的對(duì)策

1.加強(qiáng)讀書指導(dǎo)入手，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。

針對(duì)青少年閱讀的誤區(qū)，我們要在校里營(yíng)造一個(gè)濃郁的讀書氛圍，讓師生親近經(jīng)典書籍，在閱讀中實(shí)現(xiàn)與老師對(duì)話，使閱讀成為師生的生活，成為生活習(xí)慣，感受到讀書的樂趣。教師是學(xué)生的榜樣，教師的榜樣是身體力行，在讀書活動(dòng)中作出榜樣。在課程改革中，學(xué)校要編制閱讀校本課程，在校本課程中設(shè)置閱讀課。要求把社會(huì)效益放在首位，把思想道德教育融在其中，給青少年提供有益的閱讀空間，宣傳杰出人物、道德楷模和先進(jìn)典型，在讀書中激勵(lì)青少年崇尚先進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)，從中吸取力量。積極推薦知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性強(qiáng)的書刊作品，提高閱讀品位。使圖書館真正成為青少年學(xué)生的良師益友和陶冶情操、愉悅身心的精神園地。

2.充分利用挖掘現(xiàn)有的教育資源。

對(duì)文化設(shè)施包括圖書館、博物館、文化館（站）電影公司、新華書店、廣播電視臺(tái)等，要積極向青少年推薦知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性強(qiáng)的圖書報(bào)刊，音像制品和電子出版物，做好面向青少年的優(yōu)秀影片、戲劇、歌曲和圖書民演、展播、展銷，并組織他們劇評(píng)、影評(píng)、書評(píng)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)娛樂中受先進(jìn)思想文化的熏陶。成為青少年開拓眼界，提高素質(zhì)的良師益友和陶冶情操，愉悅自己的精神園地。

3.網(wǎng)絡(luò)管理和網(wǎng)絡(luò)教育需要家庭、學(xué)校與社會(huì)緊密結(jié)合。

計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)作為開放式信息傳播和交流工具，是思想道德建設(shè)的新陣地。要加大網(wǎng)絡(luò)管理和網(wǎng)絡(luò)教育，加大傳統(tǒng)文化教育，使廣大青少年對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同，這就要求把家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育積極引導(dǎo)，緊密結(jié)合，形成合力，構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)教育網(wǎng)絡(luò)

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制、網(wǎng)絡(luò)教育，需要家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)的配合和引導(dǎo)。首先，家長(zhǎng)要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)并教育子女要自覺抵制網(wǎng)上有害信息。其次，學(xué)校要開網(wǎng)絡(luò)安全防范教育課，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)法制教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自律自控，從根本上防止青少年的網(wǎng)絡(luò)有害使用。學(xué)校配合政府有關(guān)部門做好網(wǎng)絡(luò)下載把關(guān)工作，預(yù)防不良網(wǎng)址進(jìn)入校園網(wǎng)，給網(wǎng)絡(luò)提供安全保證。第三，社會(huì)上有關(guān)單位及學(xué)校要建立“家長(zhǎng)課堂”向家長(zhǎng)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、青少年心理知識(shí)及家教成功經(jīng)驗(yàn)，使家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子教育積極有效。

總之，對(duì)青少年思想道德文化建設(shè)要把家庭、學(xué)校與社會(huì)（社區(qū)）教育緊密結(jié)合，充分利用，挖掘校內(nèi)外，各種教育資源，建立德育教育網(wǎng)絡(luò)，多用鮮活通俗的語言，多用學(xué)生喜聞樂見的多種形式，寓教于樂，關(guān)心青少年，體現(xiàn)人文精神，不斷滿足青少年的精神文化需求，努力用先進(jìn)文化武裝青少年，用先進(jìn)文化塑造四有新人，進(jìn)一步增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)吸引力和感染力。

第三篇：淺談青少年思想道德教育

淺談青少年思想道德教育(2009-04-14 17:56:16)

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教育

內(nèi)容摘要：加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。加強(qiáng)青少年思想道德教育，是關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事，本文從三個(gè)方面來對(duì)青少年的思想道德教育進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：精神文明身教三位一體

我們正處于世紀(jì)之交，正處在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育，教會(huì)學(xué)生做人，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。加強(qiáng)青少年思想道德教育，是關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事。要幫助青少年樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)優(yōu)良品德”。

（一）樹立遠(yuǎn)大理想，陶冶高尚情操。

精神文明建設(shè)，包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)，從根本上說，都是為了提高人的素質(zhì)。人的素質(zhì)是多方面的，有身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等。基本的素質(zhì)是科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。因此，黨中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)指出：精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。思想道德建設(shè)之所以是精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容，是因?yàn)樵谌说乃刭|(zhì)中，思想道德素質(zhì)起著主導(dǎo)作用，它好比人的靈魂，是一切活動(dòng)的主宰，決定人們行動(dòng)的目的和方向。如果一個(gè)人具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有遠(yuǎn)大的理想，并且有高尚的道德情操，那么就會(huì)對(duì)社會(huì)主義事業(yè)和本職工作表現(xiàn)出深沉的愛，堅(jiān)強(qiáng)的毅力和高度的責(zé)任感，凝聚為一種巨大的精神力量。而科學(xué)文化素質(zhì)好比人的雙手和工具，是實(shí)現(xiàn)目的，奔向目標(biāo)的手段。一個(gè)人有了良好的思想道德素質(zhì)，又有良好的科學(xué)文化素質(zhì)和健康的體魄，就能建功立業(yè)，有所成就，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

（二）身教勝于言教，培養(yǎng)良好習(xí)慣

“以身立教，為人師表”，以自身的人格力量，教會(huì)學(xué)生如何做人。

教師的人格在整個(gè)教育過程中具有不可忽視的重要作用。教師是人類靈魂的工程師，他擔(dān)負(fù)著教書育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質(zhì)的重任，一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。古語也說：“善歌者教人習(xí)其聲，善導(dǎo)者教人習(xí)其志”。一句話，教師要想不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)，就必須在人格塑造上勇于履行“以身立教為人師表”的道德要求。自古就有“十年樹木，百年樹人”之說，培養(yǎng)人的工作關(guān)系著國(guó)家民族的未來與發(fā)展。教師崇高的思想品德對(duì)學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用。中學(xué)生世界觀尚未形成，正處于可塑性最強(qiáng)的年齡階段，是形成人格及人的基本素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。一個(gè)人能否成才，首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物崐真善美的能力，是否有良好的道德行為習(xí)慣。學(xué)校教育，應(yīng)首先是“成人”的教育，“成人”才能“成才”。教師，特別是班主任，是班集體的主要教育者及組織者。在學(xué)生的人格素質(zhì)的形成中起重要的作用。人的素質(zhì)是個(gè)整體，而人格素質(zhì)則是其根和主干，它決定著學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展方向。教師又是他們心中的偶像和效法的榜樣，教師的思想素質(zhì)無疑在無形中會(huì)給學(xué)生以影響。“學(xué)高為師，身正為范”，教師崇高的思想品德對(duì)學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用，幼小的心靈播下希望的種子，就會(huì)有一個(gè)良好的結(jié)果。

教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過這一點(diǎn)來了解教師的思想，“桃李不言，下自成蹊”，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。

總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。“經(jīng)師易得，人師難求”。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。

（三）家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體，形成教育網(wǎng)絡(luò)

家庭，就是憑借家庭的力量，對(duì)青少年的思想道德建設(shè)實(shí)施管教，使他們健康的成長(zhǎng)。一要管子女的行為方式。一方面培養(yǎng)他們自立。古人說“少年若天性，習(xí)慣如自然”。一個(gè)人小時(shí)候接受教育和影響所形成的習(xí)慣，就象先天形成和與生俱來一樣穩(wěn)固，終生都會(huì)起作用。我們要借鑒國(guó)內(nèi)、國(guó)外一些先進(jìn)的教育子女的方式方法，很好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族良好的家教傳統(tǒng)，把子女培養(yǎng)成自尊、自重、自立、自強(qiáng)的家庭成員。現(xiàn)在的青少年群體，獨(dú)生子女所占的比例越來越大。在家庭中鏟除獨(dú)生子女那種“唯我獨(dú)尊”觀念的溫床，于日常生活中培養(yǎng)他們的合作意識(shí)，顯得十分重要。所有的家庭，都要對(duì)自己的子女進(jìn)行忍讓、合作、助人方面的行為引導(dǎo)，有意識(shí)地安排他們善意地與別人合作共事，以增強(qiáng)子女的集體主義觀念，加強(qiáng)子女的思想品德教育。家長(zhǎng)要結(jié)合子女的各種活動(dòng)，闡釋一些基本的社會(huì)道理和人生道理，并有意識(shí)地安排子女參加一些社會(huì)交往，對(duì)一些事情和現(xiàn)象，作出正確的評(píng)價(jià)，使子女對(duì)周圍的事物抱正確的態(tài)度，懂得判斷是非的正確標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)，家長(zhǎng)要運(yùn)用好表?yè)P(yáng)和批評(píng)的手段，實(shí)事求是地、公正合理地表?yè)P(yáng)子女的優(yōu)秀品德，批評(píng)子女的一些不良傾向，幫助子女樹立正確的道德觀念和良好的行為準(zhǔn)則，改正不良的習(xí)氣和錯(cuò)誤的觀念，更為重要的是，家長(zhǎng)要以自己的模范行動(dòng)，去影響和教育子女。

學(xué)校，就是充分發(fā)揮學(xué)校傳播知識(shí)、造就新人的功能，培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的“四有”青少年。學(xué)校要把學(xué)生的思想道德教育貫穿到整個(gè)教學(xué)改革中。落實(shí)學(xué)校教育德育為首的原則，抓好教書育人、管理育人、服務(wù)育人工作。要明確寓德育于教學(xué)過程的要求，堅(jiān)持由“應(yīng)試教育”向全面素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)定社會(huì)主義信念、認(rèn)清中國(guó)國(guó)情等為主要內(nèi)容的政治教育，以學(xué)雷鋒和樹立愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、為人民服務(wù)觀點(diǎn)為主要內(nèi)容的思想教育，以貫徹學(xué)生守則和落實(shí)校訓(xùn)、校規(guī)、校歌為主要內(nèi)容的品德教育，抓住升旗儀式、課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和軍訓(xùn)、課外、校外思想道德教育活動(dòng)等主要德育途徑，建立健全對(duì)學(xué)校、班級(jí)、學(xué)生等方面的思想道德教育評(píng)價(jià)體系。

社會(huì)，就是全民動(dòng)員，“從娃娃抓起”，幫助青少年樹立遠(yuǎn)大理想，培育優(yōu)良品德。一要抓好全社會(huì)的社會(huì)主義思想道德建設(shè)，形成明確規(guī)范，給青少年創(chuàng)造良好的思想道德教育環(huán)境。要在理論上廓清社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下道德規(guī)范和各行各業(yè)職業(yè)道德規(guī)范，分清道德建設(shè)的層次性，明確地告訴青少年提倡什么，反對(duì)什么，允許什么，不允許什么，凈化青少年思想道德教育的氛圍。要在實(shí)踐中嚴(yán)懲社會(huì)生活中的各種以權(quán)謀私的腐敗行為，端正黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，嚴(yán)厲打擊各種刑事犯罪活動(dòng)，掃除毒害青少年思想的社會(huì)垃圾。二是抓好社會(huì)義務(wù)服務(wù)制度建設(shè)。建議組織１３歲至２２歲成長(zhǎng)期內(nèi)的每一個(gè)青少年，通過每年的寒假暑假、雙休日、法定節(jié)假日或其他特定時(shí)間，參加助老敬老、助殘扶弱、掃盲扶貧、保護(hù)環(huán)境等其他社會(huì)公益服務(wù)事業(yè)，以逐步累計(jì)的方式，在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)，完成一定量義務(wù)社會(huì)服務(wù)工作，以培養(yǎng)廣大青少年艱苦奮斗、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。

另外，利用”六一”兒童節(jié)、“十一”國(guó)慶節(jié)等重大節(jié)日，聘請(qǐng)革命前輩和英模到學(xué)校講傳統(tǒng)、作報(bào)告，現(xiàn)身說法，也不失為對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義教育的好形式。只要家庭、學(xué)校和社會(huì)各方面密切合作，使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育互為補(bǔ)充，形成合力，就會(huì)造成一個(gè)教育、引導(dǎo)、影響青少年良好的社會(huì)環(huán)境和輿論氛圍，為青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件

第四篇：進(jìn)行未成年人思想道德教育

進(jìn)行未成年人思想道德教育，愛是核心

——貴州省“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)心得體會(huì)

第十五期學(xué)員 學(xué)號(hào)：081104015056 黔西南安龍縣新安鎮(zhèn)作坊小學(xué) 王信國(guó)

2011年4月10日，迎著春天朦朧的細(xì)雨，辭別荷城熱戀的黃土。懷著喜悅的心情，帶著領(lǐng)導(dǎo)的期望，乘著奔馳的大客，我來到了貴州省“花園”團(tuán)校，參加貴州省第十五期“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程的學(xué)習(xí)。此次培訓(xùn)時(shí)間原本是定于元月9日至15日，然而蒼天無情，那段時(shí)間更是將貴黃公路凝凍結(jié)冰，迫使我們無法抵達(dá)貴陽學(xué)習(xí)。蒼天無情人有情，負(fù)責(zé)培訓(xùn)的省團(tuán)校領(lǐng)導(dǎo)、老師們考慮到我們的安全等諸多問題，很人性化地將我們培訓(xùn)時(shí)間延緩到4月10日至15日，讓我們穿越寒冷的冬季來到百花盛開的春天，特別是星期二晩上十點(diǎn)半后，省團(tuán)校黃文校長(zhǎng)到住宿處與我親切的交談，讓我倍感來到這里學(xué)習(xí)真是榮幸之至，在此我要由衷感謝省團(tuán)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師們。短暫的六天的學(xué)習(xí)時(shí)間，彈指而過。可是，給我心靈世界的震撼，卻是刻骨銘心、永生難忘！

這是一次學(xué)習(xí)之旅。我認(rèn)真觀看了省委常委、宣傳部部長(zhǎng)諶貽琴同志的講話：“加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是貴州這塊紅色之州永葆革命本色的戰(zhàn)略工程，是推進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史性跨越、全面建設(shè)小康社會(huì)的希望工程，是全省精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是關(guān)系每個(gè)家庭切身利益的民心工程。要通過實(shí)施‘千校萬師’未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程，進(jìn)一步提高廣大教師從事思想道德教育的能力，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，確保我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快、更好更快發(fā)展，確保全省青少年全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)，確保我們的各項(xiàng)事業(yè)后繼有人、興旺發(fā)達(dá)。”“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是未成年人思想道德建設(shè)的靈魂和根本，也是未成年人思想道德建設(shè)的首要任務(wù)。廣大教師要緊緊抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本，通過深化熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)教育，深化共同理想教育，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，著力提高未成年人的綜合素質(zhì)和能力。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、精心安排培訓(xùn)內(nèi)容、創(chuàng)新培訓(xùn)方式、加強(qiáng)培訓(xùn)管理，確保培訓(xùn)工程落到實(shí)處、取得實(shí)效。”諶貽琴部長(zhǎng)的講話全面、深刻地闡述了當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性，為二十一世紀(jì)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)指明了方向；省政法委干部牛貴軍導(dǎo)師用“天、地、人，精、氣、神，真、善、美”九個(gè)鏗鏘有力的字眼精辟地演講《德育教育，學(xué)校是根本》，贏得了所有在座學(xué)員稱贊不絕。貴州大學(xué)教授謝萍老師幽默風(fēng)趣的《教師人文素養(yǎng)》為我們進(jìn)行未成年人思想道德建設(shè)找到了支撐點(diǎn)；貴州省未成年人勞動(dòng)教養(yǎng)所李婧警官的《未成年人違法犯罪的思考》不僅為我們進(jìn)行未成年人思想道德建設(shè)提供了法理依據(jù)，系統(tǒng)地分析了未成年人思想道德建設(shè)思考面臨的問題，分析存在的原因，解決的辦法等，而且為我們理性地思考未成年人思想道德建設(shè)提供了思路，她所列舉的一個(gè)個(gè)案例催人淚下、令人揪心。省團(tuán)校李志東講師的《青少年行為規(guī)范》在輕松愉快的課堂情境中讓我們倍受洗禮，使我深刻認(rèn)識(shí)到在學(xué) 校工作中“五育并重，德育為首”這一說法的由來。貴州師范大學(xué)心理學(xué)教授何克老師的《小學(xué)生常見心理問題輔導(dǎo)》為我們進(jìn)行未成年人思想道德建設(shè)提供了寓教于樂的方法。

這也是一次精神之旅。團(tuán)校祿紅老師組織的《勵(lì)志訓(xùn)練在未成年人工作中的運(yùn)用》教會(huì)我們團(tuán)隊(duì)協(xié)作作用，溝通的力量，改變了我們?yōu)榻逃逃膫鹘y(tǒng)思想，讓我們認(rèn)識(shí)到勵(lì)志在細(xì)節(jié)中成長(zhǎng)，素質(zhì)在團(tuán)隊(duì)中茁壯；貴州省道德模范彭旸老師投身山區(qū)教育六年的事跡，像是一股清泉，洗滌著我的靈魂，她的愛心、對(duì)教育的執(zhí)著和奉獻(xiàn)是我們常人很難做到的，一下子讓我覺得平時(shí)的渺小庸俗都在她的面前暴露無余，甚至無地自容，這人活著的意義突然之間得到升華，心胸得到開闊。省團(tuán)校熊權(quán)老師“祖國(guó)好家鄉(xiāng)美”短片中的三首歌曲，讓我們?cè)谌炀o張的學(xué)習(xí)后得到輕松釋放,感受到家鄉(xiāng)祖國(guó)的美好，激發(fā)起為家鄉(xiāng)為祖國(guó)而投身教育的熱情；貴州省軍區(qū)軍史館組織的“紅色基地參觀”讓我真正領(lǐng)悟愛國(guó)主義的真諦，今天的幸福生活來之不易，祖國(guó)的未來需要我們?nèi)ジ拧F(tuán)省委春暉中心蔡順華主編的“春暉感恩教育”《播撒感恩的種子》開啟我堅(jiān)定繼續(xù)為家鄉(xiāng)教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)的信念，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的理念；省委政策研究室吳祖平主任《走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系》闡述了馬克主義是中國(guó)人民的歷史選擇，只有社會(huì)主義才能夠救中國(guó)，發(fā)展才是硬道理，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從而總結(jié)出培養(yǎng)社會(huì)主義新人要德才兼?zhèn)洌乙缘聻橄取?/p>

這更是一次友誼之旅。省團(tuán)校組織的形式多樣的、內(nèi)容各異的分組討論，讓來自全省各地、州、市的117名學(xué)員，彼此之間得到了溝通，各地、州、市的代表將各自的德育教育經(jīng)驗(yàn)彰顯三尺講臺(tái)，讓大家分享，彼此之間的友情在接觸中建立，在互相學(xué)習(xí)中濃郁；聯(lián)歡晚會(huì)內(nèi)容精練，形式多樣，各地教師盡顯風(fēng)流，盡展才藝，學(xué)員之間，師生之間也在歌舞中、逗趣中加強(qiáng)了解，升華友情,最后在洋溢的歌舞中落下帷幕。

通過培訓(xùn)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德情操、行為修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，挑好肩上教書育人的重?fù)?dān)，做到與時(shí)俱進(jìn)，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需求的新型人才。未成年人是祖國(guó)未來的希望，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。高度重視對(duì)下一代的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人思想道德素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。今后學(xué)校的未成年人思想道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)，這就要求我們每一位教育工作者，要從現(xiàn)在做起，從小事抓起，從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)打得堅(jiān)實(shí)牢固，他們就能夠健康成長(zhǎng)；加強(qiáng)未成年人法制教育，讓社會(huì)主義精神文明之花常開不謝。這樣，我們就一定能夠造就一代新人，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推上新臺(tái)階。

2011.4.15.于省團(tuán)校

第五篇：淺析青少年的思想道德教育

淺析青少年的思想道德教育

華山小學(xué)黃宗凱

2004年2月，中共中央、國(guó)務(wù)院制定發(fā)表了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，這是深得黨心民心、順應(yīng)時(shí)代要求、令人振奮鼓舞的一件大事，是我們黨貫徹十六大精神，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，特別是加強(qiáng)對(duì)青少年思想道德教育的一項(xiàng)重大舉措。

思想教育工作是一個(gè)潛移默化的過程，僅靠一朝一夕或幾個(gè)部門開展幾個(gè)活動(dòng)難以奏效，必須深入下去，做一些細(xì)致的科學(xué)研究工作，切實(shí)找出其中規(guī)律性東西，使思想教育工作深入淺出、環(huán)環(huán)相扣、扎實(shí)有效。對(duì)此，筆者認(rèn)為，青少年思想教育作為一個(gè)系統(tǒng)工程，仿佛就像一條環(huán)環(huán)相扣的“感應(yīng)鏈”，在發(fā)生著一系列傳感效應(yīng)，教育效果的好壞其實(shí)就是鏈條效應(yīng)的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。

教育鏈條效應(yīng)的這個(gè)鏈條，是由“知”、“情”、“意”、“行”四個(gè)“環(huán)”組成，每個(gè)“環(huán)”均由家庭、學(xué)校、社會(huì)和政府多方面因素共同鍛制而成。具體講，“知”就是我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦校嬷嗌倌陸?yīng)掌握的知識(shí)和應(yīng)明白的道理；“情”是通過綜合因素的積極影響，結(jié)合受教育者自身的好惡趨向，進(jìn)而產(chǎn)生實(shí)施受教育知識(shí)和道理的認(rèn)同感和主觀愿望，即所謂的責(zé)任意愿；“意”既“意志”，一旦意愿形成，并保持長(zhǎng)期堅(jiān)持做下去的頑強(qiáng)毅力，具有強(qiáng)烈的主觀能動(dòng)性特點(diǎn)；至于“行”，乃是鏈條效應(yīng)的階段性結(jié)果，也就是我們的教育要達(dá)到的目標(biāo)，是通過受教育者在“知”的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身積極的愿望要求，加上持之以恒的意志強(qiáng)制，所產(chǎn)生與之相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，既承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的最終現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。這其中每一個(gè)“環(huán)”都有著特定的功能和作用，必不可少，同等重要，并由之發(fā)生著傳感效應(yīng)。“行”的目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn)，本“鏈條”的“知”不僅得到了鞏固，“情”和“意”得到了加強(qiáng)，也同時(shí)為進(jìn)一步邁向新“知”的境界，發(fā)生新一輪“鏈條”效應(yīng)做出積極準(zhǔn)備。

根據(jù)以上觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為目前我們的思想教育工作，之所以花費(fèi)了很大力氣，效果卻不甚理想。主要的原因是，學(xué)校、家庭、社會(huì)和政府等方面積極作用發(fā)揮不夠充分、不夠和諧一致，還沒有認(rèn)真煉制好教育鏈條的四個(gè)“環(huán)”，沒能切實(shí)構(gòu)建好這條“鏈”。具體表現(xiàn)在：

一是只求其一，不求其二，導(dǎo)致“鏈”的缺失。

在現(xiàn)實(shí)教育中，我們可以看到，盡管中央再三強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)未成年學(xué)生的素質(zhì)教育，但學(xué)校作為教育的主陣地，仍有一部分沒有擺正素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的關(guān)系，奉行以“說教”和“灌輸”為主要方式的知識(shí)教育的現(xiàn)象大量存在。甚至許多學(xué)生的家長(zhǎng)，也在推波助瀾，不斷給天真爛漫的孩子施行獲取高分的高壓政策。社會(huì)方面，由于正處轉(zhuǎn)型特殊時(shí)期，本身就給孩子增添了許多消極性誘惑。鑒于這種狀況，僅正面性“知”這一“環(huán)”就很難完全形成，更何談“情”、“意”和“行”的養(yǎng)成。當(dāng)然，在黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)下，各級(jí)各有關(guān)部門做了大量工作，開展了許多宣傳教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，取得了一些成效。但要從根本上按照《若干意見》提出“教育引導(dǎo)青少年樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)‘四有’新人”的標(biāo)準(zhǔn)要求，做好青少年的思想教育工作，還有很大差距。何況，由于現(xiàn)實(shí)中簡(jiǎn)單化的工作方式，一些弄虛作假、形式主義的教育形式，又人為割裂了四個(gè)“環(huán)”的科學(xué)連接，直接過渡到“行”的層面，結(jié)果往往事與愿違，甚至走向理想的反面。譬如，一些家長(zhǎng)自己都不明白或不愿遵循的道理，卻堅(jiān)持讓孩子去做，結(jié)果導(dǎo)致孩子產(chǎn)生逆反心理和抵觸情緒。

二是單兵作戰(zhàn)，缺乏合力，導(dǎo)致“環(huán)”的缺口。

做好青少年的思想道德教育工作是一個(gè)社會(huì)性系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)和政府多方面的共同努力，形成合力。如一方面作用發(fā)揮不好，“環(huán)”就不能閉合，出現(xiàn)“缺口”，也就不能順利實(shí)現(xiàn)“鏈”的連動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)教育中，學(xué)校和家庭方面，除個(gè)別教育者失范、少數(shù)家長(zhǎng)失責(zé)外，基本上都有著好的愿望，也有切實(shí)的行動(dòng)。但從社會(huì)層面來看，存在問題還非常突出。正如《若干意見》上所述“一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，成為社會(huì)公害；一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)，以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等，也給未成年人的成長(zhǎng)帶來不可忽視的負(fù)面影響??腐朽落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡(luò)傳播，腐蝕未成年人的心靈。”在各種消極因素影響下，少數(shù)青少年精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。這些新情況新問題的出現(xiàn)，使青少年思想道德建設(shè)面臨一系列新的難題。

三是推諉扯皮，不負(fù)責(zé)任，導(dǎo)致“環(huán)”的劣質(zhì)。

撇開青少年家庭，但從教育者和管理者的層面來講，目前在個(gè)別部門或少數(shù)單位的實(shí)際工作中，確實(shí)存在著重形式、輕效果，重宏觀、輕細(xì)微，重利益、輕責(zé)任，重眼前、輕長(zhǎng)遠(yuǎn)的不良傾向，致使一些地方或領(lǐng)域的青少年思想教育工作流于形式、浮于表面，短期行為嚴(yán)重，負(fù)面作用加劇。究其原因，正如《若干意見》上所述，“一些地方和部門的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這項(xiàng)工作認(rèn)識(shí)不足，重視不夠，沒有真正擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任”，“未成年人思想道德建設(shè)在體制機(jī)制、思想觀念、內(nèi)容形式、方法手段、隊(duì)伍建設(shè)、經(jīng)費(fèi)投入、政策措施等方面還有許多與時(shí)代要求不相適應(yīng)的地方。”由于這些問題的存在，就會(huì)嚴(yán)重影響每一個(gè)“環(huán)”的煉制質(zhì)量，在“鏈條”形成的過程中，“環(huán)”就會(huì)變形，甚至開裂，直接受影響的就是教育效果弱化。

四是盲目行事，不求規(guī)范，“鏈”的效應(yīng)難以發(fā)揮。

教育本身是一個(gè)潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無聲的漸進(jìn)過程，必須研究受教育者自身的特點(diǎn)，遵循其內(nèi)在的科學(xué)發(fā)展規(guī)律。青少年時(shí)期是人成長(zhǎng)過程中的啟蒙階段，是一個(gè)特殊關(guān)鍵時(shí)期，有著典型的心理特點(diǎn)和生理特點(diǎn)。表現(xiàn)最為突出的是，好奇心強(qiáng)，接受新事物快，但分辨能力差；自控能力差，感情用事多，理性思維少，易產(chǎn)生沖動(dòng)。這就需要我們?cè)谶M(jìn)行思想教育的過程中，既要宏觀把握，抓住未成年好奇心強(qiáng)這個(gè)優(yōu)勢(shì)，持久性強(qiáng)化做好“知”的養(yǎng)成教育；也要進(jìn)行中觀分析，利用其感情用事等特點(diǎn)，及時(shí)跟進(jìn)在“知”基礎(chǔ)上“情”的養(yǎng)成教育和“意”的磨練教育；還要有微觀解剖，針對(duì)不同青少年群體，采取與之相適應(yīng)的教育方法，如閑散青少年、犯罪邊緣青少年等需要特殊關(guān)注。但是，在目前我們的實(shí)際教育工作中，還存在著極大的盲目性、不規(guī)范性和非系統(tǒng)性，致使教育“鏈條”各“環(huán)”之間的鏈接出現(xiàn)無序狀態(tài)，“鏈”的效應(yīng)發(fā)揮得也不理想。

綜合以上分析，導(dǎo)致問題產(chǎn)生的重要根源是，包括青少年在內(nèi)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄，誠(chéng)信體系出現(xiàn)危機(jī)。筆者認(rèn)為，要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想教育工作，應(yīng)在堅(jiān)持《若干意見》提出的十個(gè)方面二十八條要求的基礎(chǔ)上，以養(yǎng)成青少年責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)為突破口和著力點(diǎn)，認(rèn)真鍛制教育“鏈條”中的每個(gè)“環(huán)”，循序漸進(jìn)建好環(huán)環(huán)相扣的教育“鏈”，進(jìn)而科學(xué)發(fā)揮好教育“鏈條”的實(shí)際效應(yīng)，不斷促使思想教育“鏈條”的積極循環(huán)。為實(shí)現(xiàn)這一良好愿望，切實(shí)從思想上解決工作動(dòng)力不足的問題，筆者提出了以下加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育建設(shè)的幾點(diǎn)建議：

一是正確理解和科學(xué)貫徹以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)化青少年教育事業(yè)的社會(huì)公益性。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，以人民群眾的根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。青少年是祖國(guó)未來的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。青少年一代的健康成長(zhǎng)，是以人為本科學(xué)發(fā)展觀能否得到貫徹實(shí)施的根本性環(huán)節(jié)。青少年作為人成長(zhǎng)過程中一個(gè)特殊的弱勢(shì)群體，仿佛就像剛剛破土的幼苗，迫切需要一切組織和成年群體的精心培育和細(xì)致呵護(hù)。所以，必須要通過各種媒體和載體，在全社會(huì)廣泛營(yíng)造關(guān)心重視青少年的濃厚氛圍，突出強(qiáng)化青少年教育事業(yè)的社會(huì)公益性特點(diǎn)，進(jìn)一步增強(qiáng)全社會(huì)參與青少年教育事業(yè)的主動(dòng)性和自覺性，促進(jìn)青少年教育工作的社會(huì)化。

二是建立科學(xué)正確的人才觀，從青少年開始著手進(jìn)行全面素質(zhì)的養(yǎng)成教育。以“學(xué)而優(yōu)則仕”為代表的儒家觀點(diǎn)，幾千年來一度主宰著人們的思想，在某種程度激發(fā)人們求知欲望的同時(shí)，也促使形成了長(zhǎng)期性扭曲了的人才觀。上個(gè)世紀(jì)末，隨著我國(guó)改革開放時(shí)代的日益到來，又曾以唯“學(xué)歷熱”為代表的意識(shí)潮流，再度讓人們的知識(shí)追求和素質(zhì)養(yǎng)成相背離。經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的反思和探索后，人們已逐步意識(shí)到，當(dāng)今社會(huì)更需要有“德”有“才”之人，既需要具備豐富的科學(xué)文化知識(shí)，也需要具備務(wù)實(shí)工作能力，更需要健全人格和良好思想素質(zhì)，能為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，為國(guó)家建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。馬加爵一案已為我們敲響了警鐘，讓人們重新思考人才的科學(xué)內(nèi)涵。所以，我們無論是在認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，還是在實(shí)際工作領(lǐng)域，都必須倡導(dǎo)科學(xué)的人才觀，即“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬庞^。要從幼兒園和中小學(xué)校開始，把理想信念教育、道德法制教育、人格素質(zhì)教育、動(dòng)手能力教育、自我保護(hù)教育等，同知識(shí)教育一樣放在同等重要的位置，切實(shí)做好良好素質(zhì)的養(yǎng)成教育。讓孩子們從小認(rèn)為，僅僅學(xué)習(xí)好算不上人才，還必須品質(zhì)好、素質(zhì)高、毅力強(qiáng)、樂于奉獻(xiàn)社會(huì)。這一觀念的形成，將有利青少年形成健康向上的好惡傾向，有利頑強(qiáng)意志的積極磨練，這對(duì)“情”和“意”的養(yǎng)成非常必要。同時(shí)還要通過倡導(dǎo)科學(xué)人才觀的大力實(shí)踐，切實(shí)轉(zhuǎn)變教師、家長(zhǎng)的成才理念，不斷改進(jìn)我們的教育方式。

三是政府帶頭在全社會(huì)倡導(dǎo)責(zé)任意識(shí)，為青少年“情”和“意”的積極養(yǎng)成樹立榜樣。責(zé)任感是做人的基本，做事的前提，也是一個(gè)社會(huì)賴以進(jìn)步的柱石。教育“鏈條”中，青少年積極的“情”和“意”的養(yǎng)成，以及“行”的實(shí)施，很大程度上取決于是否具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

而責(zé)任感的形成，不是僅靠說教就能解決，必須要用一種榜樣的力量去激發(fā)，用長(zhǎng)期性的濃厚氛圍不斷強(qiáng)化。細(xì)想一下，我們目前有多少家長(zhǎng)、有多少老師在認(rèn)真地履行培養(yǎng)孩子的責(zé)任；我們的個(gè)別部門人浮于事、推諉扯皮、失信于民的現(xiàn)象，將會(huì)給成長(zhǎng)中的孩子產(chǎn)生什么樣的影響？就如，一位家長(zhǎng)在說教孩子愛護(hù)環(huán)境的同時(shí)，自己卻隨地吐痰，無論他多么的振振有詞，都將無濟(jì)于事。所以，我們要想培養(yǎng)青少年的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，政府必須轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極樹立良好社會(huì)形象，努力打造成為一個(gè)開明的、負(fù)責(zé)任的政府；成年人要以身作則，給身邊的孩子們當(dāng)好榜樣。同時(shí)建議，在全社會(huì)推行志愿義務(wù)工制度，無論是政府官員、企業(yè)老板，還是社區(qū)居民，都必須在每從事一定時(shí)間和工效的義務(wù)勞動(dòng)，學(xué)校及家庭帶領(lǐng)青少年參與其中，相信會(huì)對(duì)責(zé)任意識(shí)的形成有一些積極效果。

以上是我從事青少年工作的粗淺思考，也是現(xiàn)實(shí)生活的切實(shí)感受，希望能對(duì)今后的青少年教育工作有所裨益。同時(shí)堅(jiān)信通過我們的共同努力，在遵循青少年成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，憑借對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，堅(jiān)持貼近青少年，貼近實(shí)際，貼近生活和“知”與“行”相統(tǒng)一的原則，一定會(huì)做好青少年思想教育工作，努力把未成年一代培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德、智、體、美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。