第一篇:青少年思想道德教育之我見
青少年思想道德教育之我見:貴在“潤物細無聲”
杜甫有詩云:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲”。聯系當今的青少年思想道德教育,重點應解決如何更好地“進頭腦”的問題,我以為,“潤物細無聲”式的教育顯得尤為重要和必要。青少年的思想道德教育如何能實現“潤物細無聲”呢?關鍵是能不能讓這種教育“隨風潛入夜”。思想道德教育要隨的“風”,最主要的當然是“說”和“教”。而“說”和“教”最根本的是要講求藝術。青少年思想道德教育講的既有“大道理”,也有“小道理”,若能做到寓理于情,入情入理,情理交融,通情達理,青少年就會自然而然地接受,并使這種教育在內心深處發生作用,產生效果。亦即入情才能入耳,入理才能入腦,入腦才能見效。
“隨風潛入夜”,貴在借好“風”。比如,借助于業務課教學滲透思想道德教育,就是應極力提倡的教育方式。知識是傳播真理的媒介,知識也是觸發思想的火石。一旦化入思想道德教育,就會產生無窮的魅力。使做人的道理隨著業務知識的講授而進入學生的心靈,教書的過程自然也就成了育人的過程。
人們常說,“身教重于言教”,主要是因為“身教”是無聲的教育,用的是“行動語言”,而“行動語言”更能達到“潤物”的效果。從這個意義上講,高校的每一位教職工都擔負著對學生進行思想道德教育的責任,其一言一行對學生都是一種教育。抓學生的教育首先應從抓教職工的教育入手,在校園里形成良好的教風、校風和工作作風。“桃李無言,下自成蹊”,學生耳濡目染,怎么能不從中受到教育?
“事實勝于雄辯”,對青少年進行思想道德教育也是如此。這不僅僅是因為人的認識有一個從具體到抽象的過程,還在于事實本身就是看 1
得見、摸得著的“無聲語言”。給學生在課堂上用有聲語言多少遍都講不透的道理,可能讓學生到實踐中看一遍就都解決了。比如開展青少年社會實踐活動,在看中學,在干中學,受直觀教育,就能收到心悅誠服之效。
每一代青少年都有其在社會生活影響下形成的時代特點,青少年的思想道德教育也應與時俱進。隨著當代青少年自我意識的日益活躍,思想道德教育必須順應這一趨勢,鼓勵學生自己去思、去想、去試、去闖,啟人以思考,教人以智慧。學生獨立思考的過程就是無聲的受教育過程。重要的不僅在于老師讓學生“聽懂”,還在于讓學生“想懂”。不僅要讓學生按照教育者指引的方向“公轉”,更要設法讓學生增強“自轉”的能力。“自轉”能力強,既是學生成長進步的表現,也是對教育效果最好的檢驗。
對青少年的道德教育要從青少年成長的特點出發,緊緊抓住影響青少年道德觀念形成和發展的重要環節,堅持不懈地進行。針對青少年不同成長階段,要開展各具特色的道德教育,針對不同的青少年群體,道德教育應該各有側重。要重視道德養成教育,培養青少年良好的道德習慣,把對青少年的道德要求落實到具體的行為規范上。
第二篇:青少年思想道德教育之我見
青少年思想道德教育之我見
永安市第二實驗小學 鄧慶庭
為深入貫徹落實黨的十七大精神,適應新形勢、新任務的要求,全面提高未成年人的思想道德素質,中共中央國務院提出了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》,《意見》的提出,進一步明確德育在學校素質教育中的首要位置。結合我校情況,本人認為青少年思想道德教育可從以下幾個方面著手:
一、重視宣傳工作,優化育人環境
學校是對未成年人進行思想道德教育的主渠道,必須按照黨的教育方針,把德育工作擺在素質教育的首要位置,在教學的各個環節中適當地貫穿思想道德教育。在進行思想道德教育時,我們充分利用和整合各種德育資源,采用孩子們喜聞樂見、生動活潑的方式進行教育,把傳授知識和陶冶情操、養成良好習慣結合起來。為營造良好的教育氛圍,本著以生為本的精神,讓學生充分發揮各自的才能,通過宣傳欄與墻報等形式展現學生的風姿與作品,使學生受到教育與鼓舞,從而不斷進步。如利用墻報,展示的有學生搜集的有關學科的小知識及趣味故事,有學生的作品,有在學科競賽中優勝者的名單等。環保宣傳以環保知識、學生環保作品為主。科技專欄有學生的科幻畫,有中國航天之路“神舟巡天”的宣傳專欄,鼓勵學生好好學習,明天為祖國作貢獻。大隊部分別以節日、環保、安全等為主題,出版內容豐富、形式多樣的專題墻報。各班級的墻報使濃郁的文化氛圍遍布校園的每個角落。在那里有老師的期望,有學生的進步,有知識的交流,有心靈的碰撞,還有學生的夢想與藍圖。人性化的設計、學生的主體體現,使育人環境得以提升。
廣播站。國旗下講話是我校德育工作重要的、長期的宣傳陣地。利用這些有利陣地,加強對學生“十不”行為規范教育,結合《中、小學生日常行為規范》《中小學生守則》的培養,針對不斷出現的問題,及時對學生進行教育與引導,促使學生學會用有關法律約束自己,養成良好行為習慣。
二、加強班級建設,促進全面發展
班主任是學生成長的引路人,是溝通學校、家庭和社會的橋梁,是學校領導進行教導工作的有力助手和骨干力量。一個班幾十名學生,來自不同家庭,具有不同性格、不同志趣、不同愛好,是否能夠都成為德、智、體全面發展的一代新人,很大程度上取決于班主任工作的好壞。除了共同教育外,更要實事求是、積極有效、深入細致地做好個別學生的思想工作。在科學技術飛躍發展的今天,班主任角色已發生了很大的變化,班主任角色由單一型向多元型、權威型向對話型、限制型向發展型、高耗型向高效型、經驗型向科研型、被動適應型向主動創造型、封閉型向開放型、時代型向未來型轉換。為提高班主任的教育藝術、教育方法及組織管理能力,學校經常舉辦班主任工作研討會,取得了大量的班主任工作信息及經驗,探討“班主任工作理論與實踐的新發展”的新思路,積極參與了“當前班主任工作困境及其對策”的研討。針對我校情況,學校定期、不定期與班主任溝通、交流,以學生間的融洽相處與學生行為規范教育為工作重點,結合《學生守則》、《學生日常行為規范》、《學生禮儀常規》的學習,培養學生愛祖國、愛人民、愛學校、愛學習,尊敬師長,講文明、有禮貌,嚴守國家法律,遵守學校常規的良好品德。通過升旗、學習、做操、勞動、衛生、文明禮貌等,抓住養成教育,對學生進行強化訓練。以學生的生活為基礎,密切聯系學生的生活實際,讓學生主動參與,通過體驗、參與和實踐,培養學生文明行為習慣、良好道德品質和健康的社會性發展。把學生培養成為熱愛生活、樂于探究、具有良好的道德品質和社會性發展的好學生。
三、辦好家長學校,形成教育合力
家庭教育在未成年人思想道德建設中具有特殊重要的作用。要把家庭教育與社會教育、學校教育緊密結合起來,面向社會廣泛開展家庭教育宣傳,普及家庭教育知識,推廣家庭教育的成功經驗,幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀念,掌握科學的家庭教育方法,提高科學教育子女的能力。根據這一情況,學校定期、力、好家長學校,讓家長走進校園,了解學校,讓家長與老師相互交流,相互認識,也讓老師更了解學生,老師與家長共同商討對策,以促進學生的發展。針對家庭教育中存在的突出問題,積極開展科學研究,為指導家庭教育工作提供理論支持和決策依據,這樣就可以形成良好的教育合力。
四、參與社會實踐,充實學生生活
參與社會實踐活動,可以開拓學生的視野,豐富學生的課外知識,激發學生的無限創意,讓學生走出校門,走入社會,讓學生健康、快
樂地生活。學校組織學生到勞動基地進行參觀和實踐勞動,積極參與手工藝制作,讓學生展示才能,并積極引導學生走進自然、走進社會開展各種綜合實踐活動。在學生的活動經驗和活動過程基礎中,讓學生親身經歷,接觸社會、反思自我的過程,使學生不斷獲得新的經驗重組人生的過程,通過經驗的獲得產生體驗和感悟,在經驗的基礎上有所知,有所得,有所悟。通過開展綜合實踐活動,讓學生掌握一些信息技術、勞動技術、社區服務等活動中的一些具體技能,并在活動中獲得參與綜合實踐的積極檢驗和豐富的經驗,塑造完美人格,養成合作、分享、積極進取等良好的個性品質,形成對自然的關愛和對社會、對自我的責任感。
青少年是祖國的未來,德育是中華民族的希望工程,培養造就千千萬萬具有高尚思想品德和良好道德修養的合格建設者和接班人,既是一項長遠的戰略任務,又是一項緊迫的現實任務。在新的歷史條件下,學校德育工作只有重視聯合其他一切社會力量,擔負起加強未成年人思想道德建設的社會責任,整合利用各種社會教育資源和活動場所,拓寬德育渠道,增強教育實效,才能在思想道德建設工作中形成合力,從而更好地開創未成年人思想道德建設工作的新局面。只有積極主動地開創青少年思想道德教育的新局面,中國才能屹立于世界之林。
第三篇:淺談青少年思想道德教育
淺談青少年思想道德教育
多年來,社會主義改革的實踐造成的新的環境,新的現實,使青少年思想產生了新的變化,新的特點。只有認識社會的新變化,才能正確地把握青少年思想的新特點,才能懂得青少年的心思。只有懂得青少年的心思,思想政治工作才能理論聯系實際,擺脫過時的空洞說教方式,增強說服力,真正做到把青少年的思想統一到社會主義主旋律上來。
一、影響青少年思想新變化的社會因素
在新的歷史條件下,我國社會生活發生了廣泛而深刻的變化。從社會現象層面看主要是出現了六個“多樣化”。這些社會變化,就是新的社會現實,就是分析青少年思想產生變化的基礎和根據。
經濟成分的多樣化,主要表現為多種經濟成分特別是私營經濟出現并急劇發展起來。過去青少年教育依靠的思想和輿論的單一狀況消失,青少年及其教育者必須學會在多種聲音中判定是非。青少年在這種形勢下如何接受主旋律教育,遇到了嚴重的挑戰。
組織形式多樣化,活躍了我們的社會生活,在一定程度上推進了社會主義民主建設。城市的社會組織多種多樣。農村基層黨組織與群眾的關系與過去不同了。人們頭腦中“單位”的概念發生了極大的變化。
就業方式多樣化,改變了過去由政府包分配、包就業的做法,實行了自謀職業。品學兼優的好學生不一定找到合適的工作;一般化的學生甚至較差的學生,憑著家長的權勢和熟人關系,很早就落實了優越的工作崗位。這個復雜的結局顯然對學生教育工作不利。
利益關系多樣化,這使得人們利益方向的不一致成為事實。各種不同階層的社會地位和狀況,引發了青少年追求方向的分離。為了不至于落到社會底層的狀況,他們更加強調自身發展的利益,淡化了對國家和社會的責任。不同利益的要求在青少年生活中和不同的工作領域中都會表現出來。
分配方式多樣化,拉大了貧富差距,激發了一部分人發財致富的積極性,激活了人才流動,同時也激化了矛盾,引導了追求?物質利益的片面性。貧富分化趨勢的出現,嚴重沖擊了青少年對社會主義的理想信念。
生活方式多樣化,極大的豐富了人們的生活內容。閑暇時間和活動內容的增多,使人們享受到社會發展的帶來的好處。某些模糊的生活方式領域的誘惑力也推動了享樂主義蔓延,社會丑惡現象腐蝕著人們的靈魂。
二、對青少年思想道德教育采取的對策
1.加強讀書指導入手,學習中華傳統文化。
針對青少年閱讀的誤區,我們要在校里營造一個濃郁的讀書氛圍,讓師生親近經典書籍,在閱讀中實現與老師對話,使閱讀成為師生的生活,成為生活習慣,感受到讀書的樂趣。教師是學生的榜樣,教師的榜樣是身體力行,在讀書活動中作出榜樣。在課程改革中,學校要編制閱讀校本課程,在校本課程中設置閱讀課。要求把社會效益放在首位,把思想道德教育融在其中,給青少年提供有益的閱讀空間,宣傳杰出人物、道德楷模和先進典型,在讀書中激勵青少年崇尚先進,學習先進,從中吸取力量。積極推薦知識性、趣味性、科學性強的書刊作品,提高閱讀品位。使圖書館真正成為青少年學生的良師益友和陶冶情操、愉悅身心的精神園地。
2.充分利用挖掘現有的教育資源。
對文化設施包括圖書館、博物館、文化館(站)電影公司、新華書店、廣播電視臺等,要積極向青少年推薦知識性、趣味性、科學性強的圖書報刊,音像制品和電子出版物,做好面向青少年的優秀影片、戲劇、歌曲和圖書民演、展播、展銷,并組織他們劇評、影評、書評,使他們在學習娛樂中受先進思想文化的熏陶。成為青少年開拓眼界,提高素質的良師益友和陶冶情操,愉悅自己的精神園地。
3.網絡管理和網絡教育需要家庭、學校與社會緊密結合。
計算機互聯網作為開放式信息傳播和交流工具,是思想道德建設的新陣地。要加大網絡管理和網絡教育,加大傳統文化教育,使廣大青少年對中華優秀文化的認同,這就要求把家庭教育、學校教育和社會教育積極引導,緊密結合,形成合力,構成網絡教育網絡
加強網絡法制、網絡教育,需要家長、學校、社會的配合和引導。首先,家長要加強網絡知識并教育子女要自覺抵制網上有害信息。其次,學校要開網絡安全防范教育課,加強網絡和網絡法制教育,引導學生學會自律自控,從根本上防止青少年的網絡有害使用。學校配合政府有關部門做好網絡下載把關工作,預防不良網址進入校園網,給網絡提供安全保證。第三,社會上有關單位及學校要建立“家長課堂”向家長培訓網絡知識、青少年心理知識及家教成功經驗,使家長對自己的孩子教育積極有效。
總之,對青少年思想道德文化建設要把家庭、學校與社會(社區)教育緊密結合,充分利用,挖掘校內外,各種教育資源,建立德育教育網絡,多用鮮活通俗的語言,多用學生喜聞樂見的多種形式,寓教于樂,關心青少年,體現人文精神,不斷滿足青少年的精神文化需求,努力用先進文化武裝青少年,用先進文化塑造四有新人,進一步增強德育工作的針對性和實效性,增強吸引力和感染力。
第四篇:淺談青少年思想道德教育
淺談青少年思想道德教育(2009-04-14 17:56:16)
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標簽:
教育
內容摘要:加強社會主義精神文明建設,推進素質教育的一項緊迫任務。加強青少年思想道德教育,是關系國家命運的大事,本文從三個方面來對青少年的思想道德教育進行了探究。
關鍵詞:精神文明身教三位一體
我們正處于世紀之交,正處在從應試教育向素質教育轉軌的關鍵時期,加強對學生的文明禮儀教育,教會學生做人,是弘揚中華民族優良傳統,加強社會主義精神文明建設,推進素質教育的一項緊迫任務。加強青少年思想道德教育,是關系國家命運的大事。要幫助青少年樹立遠大理想,培養優良品德”。
(一)樹立遠大理想,陶冶高尚情操。
精神文明建設,包括思想道德建設和科學文化建設,從根本上說,都是為了提高人的素質。人的素質是多方面的,有身體素質、心理素質、科學文化素質和思想道德素質等。基本的素質是科學文化素質和思想道德素質。因此,黨中央一再強調指出:精神文明建設的根本任務,就是培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會公民,提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。思想道德建設之所以是精神文明建設的核心內容,是因為在人的素質中,思想道德素質起著主導作用,它好比人的靈魂,是一切活動的主宰,決定人們行動的目的和方向。如果一個人具有正確的世界觀、人生觀、價值觀,有遠大的理想,并且有高尚的道德情操,那么就會對社會主義事業和本職工作表現出深沉的愛,堅強的毅力和高度的責任感,凝聚為一種巨大的精神力量。而科學文化素質好比人的雙手和工具,是實現目的,奔向目標的手段。一個人有了良好的思想道德素質,又有良好的科學文化素質和健康的體魄,就能建功立業,有所成就,為社會做出貢獻。
(二)身教勝于言教,培養良好習慣
“以身立教,為人師表”,以自身的人格力量,教會學生如何做人。
教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。教師是人類靈魂的工程師,他擔負著教書育人,傳播人類文明,培養合格人才,提高民族素質的重任,一名優秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業,對待學生以外,還必須自覺地,高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學生健康的人格。古語也說:“善歌者教人習其聲,善導者教人習其志”。一句話,教師要想不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號,就必須在人格塑造上勇于履行“以身立教為人師表”的道德要求。自古就有“十年樹木,百年樹人”之說,培養人的工作關系著國家民族的未來與發展。教師崇高的思想品德對學生思想品德的形成起著奠基作用。中學生世界觀尚未形成,正處于可塑性最強的年齡階段,是形成人格及人的基本素質的關鍵時期。一個人能否成才,首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物崐真善美的能力,是否有良好的道德行為習慣。學校教育,應首先是“成人”的教育,“成人”才能“成才”。教師,特別是班主任,是班集體的主要教育者及組織者。在學生的人格素質的形成中起重要的作用。人的素質是個整體,而人格素質則是其根和主干,它決定著學生素質的發展方向。教師又是他們心中的偶像和效法的榜樣,教師的思想素質無疑在無形中會給學生以影響。“學高為師,身正為范”,教師崇高的思想品德對學生思想品德的形成起著奠基作用,幼小的心靈播下希望的種子,就會有一個良好的結果。
教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現,都會給學生以潛移默化的作用影響,而學生也正是通過這一點來了解教師的思想,“桃李不言,下自成蹊”,教師注重修養,注意言行,處處給學生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學生受到影響,其不良的行為和習慣受到約束,得到修正。
總之從事了教師的職業,就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登。“經師易得,人師難求”。每一位人民教師都應加強自身修養,不斷學習,提高思想認識和道德覺悟,平時嚴格要求自己,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
(三)家庭、學校、社會三位一體,形成教育網絡
家庭,就是憑借家庭的力量,對青少年的思想道德建設實施管教,使他們健康的成長。一要管子女的行為方式。一方面培養他們自立。古人說“少年若天性,習慣如自然”。一個人小時候接受教育和影響所形成的習慣,就象先天形成和與生俱來一樣穩固,終生都會起作用。我們要借鑒國內、國外一些先進的教育子女的方式方法,很好地繼承和發揚中華民族良好的家教傳統,把子女培養成自尊、自重、自立、自強的家庭成員。現在的青少年群體,獨生子女所占的比例越來越大。在家庭中鏟除獨生子女那種“唯我獨尊”觀念的溫床,于日常生活中培養他們的合作意識,顯得十分重要。所有的家庭,都要對自己的子女進行忍讓、合作、助人方面的行為引導,有意識地安排他們善意地與別人合作共事,以增強子女的集體主義觀念,加強子女的思想品德教育。家長要結合子女的各種活動,闡釋一些基本的社會道理和人生道理,并有意識地安排子女參加一些社會交往,對一些事情和現象,作出正確的評價,使子女對周圍的事物抱正確的態度,懂得判斷是非的正確標準,同時,家長要運用好表揚和批評的手段,實事求是地、公正合理地表揚子女的優秀品德,批評子女的一些不良傾向,幫助子女樹立正確的道德觀念和良好的行為準則,改正不良的習氣和錯誤的觀念,更為重要的是,家長要以自己的模范行動,去影響和教育子女。
學校,就是充分發揮學校傳播知識、造就新人的功能,培養出德智體全面發展的“四有”青少年。學校要把學生的思想道德教育貫穿到整個教學改革中。落實學校教育德育為首的原則,抓好教書育人、管理育人、服務育人工作。要明確寓德育于教學過程的要求,堅持由“應試教育”向全面素質教育的轉變。堅持四項基本原則、堅定社會主義信念、認清中國國情等為主要內容的政治教育,以學雷鋒和樹立愛國主義、集體主義、社會主義、為人民服務觀點為主要內容的思想教育,以貫徹學生守則和落實校訓、校規、校歌為主要內容的品德教育,抓住升旗儀式、課堂教學、社會實踐和軍訓、課外、校外思想道德教育活動等主要德育途徑,建立健全對學校、班級、學生等方面的思想道德教育評價體系。
社會,就是全民動員,“從娃娃抓起”,幫助青少年樹立遠大理想,培育優良品德。一要抓好全社會的社會主義思想道德建設,形成明確規范,給青少年創造良好的思想道德教育環境。要在理論上廓清社會主義市場經濟條件下道德規范和各行各業職業道德規范,分清道德建設的層次性,明確地告訴青少年提倡什么,反對什么,允許什么,不允許什么,凈化青少年思想道德教育的氛圍。要在實踐中嚴懲社會生活中的各種以權謀私的腐敗行為,端正黨風和社會風氣,嚴厲打擊各種刑事犯罪活動,掃除毒害青少年思想的社會垃圾。二是抓好社會義務服務制度建設。建議組織13歲至22歲成長期內的每一個青少年,通過每年的寒假暑假、雙休日、法定節假日或其他特定時間,參加助老敬老、助殘扶弱、掃盲扶貧、保護環境等其他社會公益服務事業,以逐步累計的方式,在這個時間段內,完成一定量義務社會服務工作,以培養廣大青少年艱苦奮斗、奉獻社會的精神。
另外,利用”六一”兒童節、“十一”國慶節等重大節日,聘請革命前輩和英模到學校講傳統、作報告,現身說法,也不失為對青少年學生進行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義教育的好形式。只要家庭、學校和社會各方面密切合作,使家庭教育、學校教育和社會教育互為補充,形成合力,就會造成一個教育、引導、影響青少年良好的社會環境和輿論氛圍,為青少年健康成長創造良好的條件
第五篇:加強大學生思想道德教育之我見
加強大學生思想道德教育之我見“一個有遠見的民族,總是把關注的目光投向青年,一個有遠見的政黨,總是把青年看作推動歷史發展和社會前進的重要力量。”----胡錦濤總書記
青年的社會責任感,很大程度上決定著國家的整體素質和發展方向。如今大學校園中,書聲瑯瑯、大談國事的越來越少,天天睡懶覺、打DOTA的越來越多;尊老愛幼,公車讓座的越來越少,閑散爛漫,常闖紅燈的越來越多;為“振興中華而奮斗”的越來越少,以“老爸是李剛”而為所欲為的越來越多......一個高素質的民族,其他民族對他有的只是敬畏,決不會輕易侵犯。可悲的是,我國仍處于社會主義初級階段,在經濟基礎不太壯大的情況下,我國的民族素質總體來說還是比較低下。不說大的方面,就在校園中,用過了水龍頭不關就離開的時常可見,教師墻壁上亂涂亂畫,大爆粗口的隨處可見,上過廁所從不沖廁得不在少數,不說什么尊師重教,就連和老師大打出手的竟然也有。突然想起一句話,從大學生教室墻壁上的那些不堪入目的文字就能看出當今大學生的素質。
現階段南海島嶼及資源被侵占,日本右翼勢力活動猖獗,臺灣、西藏問題仍待解決??內憂外患,振興祖國大學生們責無旁貸。而提高大學生的社會責任感,提高大學生的思想道德素質更是刻不容緩。
培養大學生身系社會,身系祖國,培養大學生愛國愛民,樹立社會責任感。從教學、從媒體,從網絡、從社會的方方面面來人性化的培養激發大學生以及全體國民的素質。
高等教育必須貫徹國家的教育方針,為社會主義現代化建設服務,與生產勞動相結合,使受教育者成為德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。大學生作為先進生產力的開拓者和先進文化的傳播者,應該時刻牢記自己所處的地位,努力提高自身的修養,利用自身的先進性帶動整個民族素質的提高,使中華民族再次屹立于世界民族之林。
全民提高素質,從媒體做起,從校園教育做起才是根本。這是我的觀點,請老師批閱。