第一篇:[經(jīng)典感悟0901]你改變不了環(huán)境,但可以改變自己;你改變不了過去,但可以改變現(xiàn)在;你不能控制他人,但可以
[經(jīng)典感悟0901]你改變不了環(huán)境,但可以改變自己;你改變不了過去,但可以改變現(xiàn)在;你不能控制他人,但可以掌握自己;你不能預(yù)知明天,但可以把握今天;你不能延伸生命的長度,但你可以決定生命的寬度。
1、你會發(fā)現(xiàn)身邊總會出現(xiàn)很多無理取鬧的人,無論你做什么,他們都會看不慣,有句話說得好:你永遠(yuǎn)都不知道身邊的傻逼多久才能遇完,但每個傻逼都會讓你成長。
2、生理上憋不住尿,生活上管不住嘴,生命中憋不住話。人的煩惱,很多都是因此而起。
3、沉默是一個女孩最大的哭聲。
4、你活得不快樂的原因是:既無法忍受目前的狀態(tài),又沒能力改變這一切。
5、碰到麻煩的人,你退一步,他們把你的好脾氣當(dāng)成好欺負(fù),你寬容,他們把你的好素質(zhì)當(dāng)成你懦弱。面對這樣的人,有時需要反擊就得反擊,寬容原諒都是修養(yǎng),適當(dāng)?shù)姆磽粢彩切摒B(yǎng),寬容和原諒,還得看對象。
6、醉酒后的人,往往都會變得感性而又勇敢。有意中人的,會拿起電話找個角落對其說出平時羞于啟口的肉麻情話;失戀的人,醉了會哭,思念也會翻倍,或者還會趁著酒勁,放下面子去同前任主動示好。事實上,酒只是喝醉了人,而心卻不會醉,醉的是一個人的自尊心。
7、人到了某一個階段,生活就會開始給你做減法。拿走你的一些朋友,讓你知道誰才是真正的朋友。拿走你的一些夢想,讓你認(rèn)清現(xiàn)實是什么。當(dāng)你能看著自己忙里忙外,成為自己生活的旁觀者,你才能找到自己的節(jié)奏。
8、心情不好的時候,覺得全世界怎么就你倒霉,覺得所有悲傷的歌詞寫的全是你。心情好的時候,又覺得之前所有的事情都是浮云,再悲傷的歌還是那么動聽。你看,你所謂的挫折,實際都是無足掛齒,自己矯情的把自己想象成悲劇,因為缺乏經(jīng)歷,屁大點事也值得一提。
9、當(dāng)你需要找人幫忙時,你才知道:最靠得住的,還是自己。
10、如果你愛上了一個人,請不要炫耀,也不要宣揚,只管安安靜靜的去愛。因為戀愛是自己的事情,別人不可能懂你的感情,也不可能感同身受你的悸動。千萬不要因為虛榮心而炫耀,曬恩愛的結(jié)局往往都不太好。其實最好的愛情,無非是幾十年風(fēng)輕云淡的在一起,時間是愛情最好的證明。
11、一個人愛你的時候,你撒嬌是親昵,索取是信任,哭是楚楚可憐,就連你牙縫間的韭菜花他都能把你比喻成天真爛漫。而一個人一旦不愛你,撒嬌是無理取鬧,索取是過于貪婪,哭是矯情軟弱,就連你勤儉節(jié)約都叫小氣沒情調(diào),就是因為不愛了而已,才披上美麗的借口——根本與你怎么表現(xiàn)無關(guān)。
12、一個人獨處的時候,才能真正做回自己;懂得發(fā)呆的人,才是真正懂得自由的人。
13、表白并不可怕,可怕的是,結(jié)局不是談一場戀愛,而是少一個朋友。
14、某些男人可恥之處在于:想找個女人跟媽似的伺候自己,又不肯跟兒子似的聽話;想找個姑娘跟女兒似的乖巧粘人,又做不到跟爹似的會疼人。
15、時光偷走的,永遠(yuǎn)是你以為的近在咫尺,你眼皮底下看不見的珍貴。
16、成熟的標(biāo)志之一,是學(xué)會管理自己的情緒,明白別人的行為,對自己有嚴(yán)格的要求,對別人則放下無畏的抱怨,從凡事錙銖必較,學(xué)會了風(fēng)清云淡。
17、有時候,心里有事,很想找個人傾訴,于是打電話給朋友,第二天電話才回?fù)苓^來,你已沒了想說的情緒。有時候,看上一件衣服,過了幾天衣服有貨了,你卻已經(jīng)失去了擁有的欲望。曾經(jīng)你喜歡上一個人,喜歡的死去活來難以救藥,幾年后,竟然模糊到記不得。原來那些所有你以為過不去的過去,都會過去。
18、你必須靠自己去克服現(xiàn)實獲得物質(zhì),只有擁有獨立自由的生活后,才能在選擇愛情的時候不被現(xiàn)實羈絆。
19、交往是一種能力,獨處更是一種能力,不擅交際是性格弱點,不耐孤獨則是靈魂缺陷。20、別愛得那么輕易,又恨得那么盲目。
21、長知足,心安然;甘淡泊,樂無邊;廣交友,德為先;和鄰里,解人難;煩惱事,拋云端;莫爭吵,忍為先;無貪欲,心胸寬;家和睦,萬事圓!
22、我們可以輕易的躲開一頭大象,卻總是躲不開蒼蠅。使我們不快樂的,也往往是一些芝麻綠豆般的小事。生活中的小細(xì)節(jié)莫輕視,多用點心把幸福掌握!
23、經(jīng)驗往往被人們當(dāng)成愚蠢與悲傷的同義語。其實大可不必。假如我愿意井確實從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),那么今天的教訓(xùn)就會為明天的美好生活打下基礎(chǔ)。
24、人的差別來源于學(xué)習(xí),經(jīng)常抽出時間用來閱讀、學(xué)習(xí)、思考,你會發(fā)現(xiàn),你的人生會發(fā)生改變,成功會向你招手。
25、你改變不了環(huán)境,但可以改變自己;你改變不了過去,但可以改變現(xiàn)在;你不能控制他人,但可以掌握自己;你不能預(yù)知明天,但可以把握今天;你不能延伸生命的長度,但你可以決定生命的寬度。
第二篇:你改變不了環(huán)境,但可以改變自己美文
因為年輕,所以會經(jīng)歷一些事情,比如愛情,比如友情。
沒有人能夠永遠(yuǎn)快樂幸福的過每一天。
沒有人能夠坦然的面對自己的堅強和軟弱。
讓我們成熟的,是經(jīng)歷的,是磨難的。
讓我們幸福的,是寬容的,是愛的。
讓我們心安的,是理解的,是你改變不了事實,但你可以改變態(tài)度
不知道為何,有些東西就是無法改變。
也許,是因為還沒有找到真正的夢想。
也許,還在追求那永遠(yuǎn)不會有的完美。
曾幾何時,我們虛榮過,幻想過,為狹隘的目標(biāo)奮斗過。
待到重新回頭看待這一切時,覺得很多事情都云淡風(fēng)輕了信任的。
你改變不了過去,但你可以改變現(xiàn)在過去的就讓它過去,會在未來走的更加好。
因為拋棄了不必要的包袱,生活才會更美好。
第三篇:不能左右天氣,但可以改變心情
既然改變不了環(huán)境,那就改變自己;改變不了事實,那就改變態(tài)度;不會萬事都順心,但可以每次都盡心;不可能左右天氣,但可以改變心情。
你不能改變天氣,但你可以改變心情;你不能改變現(xiàn)實,但你可以改變心態(tài);你不能改變過去,但你可以改變現(xiàn)在; 你不能改變他人,但你可以掌握自己; 你不能預(yù)知明天,但你可以把握今天。
你不能改變?nèi)松L度,但是可以改變?nèi)松膶挾?,你不能改變自己的容顏,但是可以改變自己的心靈; 你不能改變四季的變換,但是可以改變?nèi)饲榈睦渑?你不能改變?nèi)菝?,但你可以展現(xiàn)笑容
你不能左右天氣,但你可以改變心情
你不能預(yù)知明天,但你可以把握今天
你不能樣樣順利,但你可以順利這一樣
你不能決定生命的長度,但你可以決定生命的價值
不能左右天氣,但可以改變心情
編者小語
一個女性到底怎樣才算成功,用什么界定,是不是一定就得按照世俗的框框用事業(yè)的成功,感情的豐收來評定?或許要你來評判,你也只能從這兩方面去劃定吧?!俺晒Α币辉~對于任何人來說都是個不好輕易掌控的詞匯,在三八國際婦女節(jié)來到的時候,“成功女性”一次更多地被人關(guān)注,小編認(rèn)為一個可以在浮華世界中不斷地對自我修身養(yǎng)性,做好自己想做的事情,那她必定離成功不遠(yuǎn),不妨我們先跟著兩位專門研究女性社會心理的老師一起去看看,她們想對眾多期盼成功的女性說什么?
“命運是一個人的性格所結(jié)出的果實,自然神奇地將人與他的命運匹配在了一起。”
“不要在你自身之外尋找你自己。人就是自己的星辰;靈魂能夠締造誠實完美之人。我們命中注定的影子一直跟著我們?!?/p>
作者:薛艷 南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院團委書記
獨立——令女人超越自我
對于現(xiàn)代女性,我們賦予了更多獨立的元素。何為女性獨立?就是自我意識的恢復(fù),不再依賴他人,擁有獨立的思想和行為,它是一種很高的境界,需要高素質(zhì)的心態(tài)和全新的價值觀?,F(xiàn)代女性應(yīng)該擁有完整獨立的人格。它可分為精神上獨立和經(jīng)濟上獨立。精神上獨立,即能夠確立自己的自主性,致力于如何經(jīng)營自己空間,如何完善自己,讓自己在精神上更完滿,成為一個睿智并富有魅力的女人,在精神上不依賴他人。經(jīng)濟上的獨立,大多數(shù)工作的女性都已經(jīng)達(dá)到,越來越多的女性通過自己的努力自給自足,也給自己贏得了一方獨立的空間。女性在經(jīng)濟上的獨立感能使她們的精神獨立有相對堅實的地基。
但是,想做到絕對的獨立,理論上講是不太可能的。應(yīng)該說,女性獨立的風(fēng)潮不完全是傳統(tǒng)定義的“獨立”,它體現(xiàn)了現(xiàn)代女性在物質(zhì)生活相對豐富之后對精神自由的渴望與追求。獨立人格又是一種意志(精神)性質(zhì)的存在,它常常表現(xiàn)為堅韌強盛的意志、自由獨立的思想、激烈鼓蕩的感情,從而支配人的行為。因此,人只有首先具備了獨立的人格,才能在社會中表明“自我”的存在,也只有充分意識到“自我”的存在,才會真正認(rèn)識“自我”的價值,從而成為社會和自身的主人。
不可否認(rèn),現(xiàn)代社會對女性的重視讓大家擁有了越來越多的展現(xiàn)機會,也讓男性開始重新審視女性的價值,無論是經(jīng)濟上還是精神上。
作為女性,同時我也覺得,我們其實不用太執(zhí)著于女性獨立或者獨立的形式,因為獨立并不等同于幸福,而幸福,才是所有女性最終向往的歸屬。
所以,我覺得女性獨立給女性提供了更大的平臺和更開闊的空間,讓她們擁有更多的認(rèn)知,而終極目的,是幫助她們更好地選擇自己喜歡的生活形式和歸屬。
自信——讓女人美麗一生
美貌不能讓女人驕傲一生,而自信卻能讓女人美麗一生。自信是以內(nèi)涵為底蘊的,穩(wěn)重的氣質(zhì)和脫俗的人格魅力會通過女人的自信充分地顯露出來,所以充滿自信的女人會把自己的美麗完全綻放出來,那種美麗是抵擋得住歲月的侵蝕的。自信的女人不依賴任何人,女人需要男人的肩膀來依靠,但不是依賴,女人要有自己的家庭,但同時也要有自己的事業(yè),自己的目標(biāo),自己的理想,以及自己的主見,自己的生活圈子。永遠(yuǎn)充足的自信是女性獲取成功的保證。
古人云:“自知者明,自信者強”。女人,要對生活多一份勇敢,多一份憧憬,不要把幸福系在別人身上,要著眼自己,自信地生活。當(dāng)自信照進(jìn)夢想,夢想便會更完美地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。自信所賦予女人的光彩永遠(yuǎn)都不會因為時間而改變。自信可以變成一種人格魅力,深深地吸引周圍的人。無論何時何地,自信的女人都是生活的主角,都是最美麗動人的!
說到最后,我們還是不忘要提醒一句:女性在追求獨立,擁有自信的同時,還要抱有一顆平常心。擁有一顆平常心的女人,會安于自己的選擇,珍惜自己想得到,并已得到的,不會去覬覦別人的成就,這樣的女人優(yōu)雅而從容。失之東隅收之桑榆,有所得必有所失,平常心態(tài)有時比什么都重要。擁有一顆平常心,就是讓自己知道,既然改變不了環(huán)境,那就改變自己;改變不了事實,那就改變態(tài)度;不會萬事都順心,但可以每次都盡心;不可能左右天氣,但可以改變心情。
性格決定命運,愿所有的女性朋友們都能夠獨立、自信,做個幸??鞓返呐耍?/p>
第四篇:我改變不了這個世界但可以改變我的課堂演講稿
我教書一十三年,今年是第十四年。不管在哪個學(xué)校,也無論是碰到什么樣的校長,他們都無一例外地提醒教職工增強危機感,講了十來年了。說實話這些年來我的壓力是挺大的,心理負(fù)擔(dān)很重。老想著萬一落聘了我上哪兒找飯吃去?
怎樣突出重圍?人一生最重要的是找到屬于自己的世界。我是聽著父親講的故事長大的,父親不識字,但很多戲文,他能倒背如流。在這些戲里面,滿滿當(dāng)當(dāng)全是歷史。我愛歷史這門學(xué)科,我愛教書這個職業(yè),這是我三十年求索找到的屬于我的世界。這個專業(yè)雖然有些冷清,但我想:坐得住冷板凳,才能搞出點學(xué)問。所以,突出重圍第一要務(wù),是問一問自己:教師這個職業(yè)是我的最愛嗎?我教的這個學(xué)科是我最有興趣的嗎?如果答案是肯定的,就要善于學(xué)習(xí),好好讀書,提高自身道德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力。宋朝詩人黃山谷有一句名言:三日不讀書便語言無味,面目可憎。反之,經(jīng)常讀書學(xué)習(xí)的教師肯定受學(xué)生歡迎。書讀多了,知識增加了,自然就不會再用那些個愚蠢的、沒有人性的辦法對付學(xué)生,小的們不歡迎才怪呢。因為懂得,所以慈悲,就是這個意思?!澳悖ń處煟┨幱谝粋€很好的位置,不僅要把你的知識傳達(dá)給人民,在某種程度上還要醫(yī)治那種心靈疾病,幫他們成為像你那樣的人。??把一個國家變成一個有教養(yǎng)的民族?!币龅竭@一點,惟有不斷讀書。愛讀書的教師不會是被落聘的教師。當(dāng)然不是什么書都要讀,一是您讀不了二是開卷不一定有益。如果當(dāng)初靖哥哥讀的是《鋼鐵是怎樣煉成的》而不是《九陰真經(jīng)》,恐怕成不了一代大俠。那么究竟要讀什么書?您自個兒看著辦吧,我不敢亂說,因為不同的學(xué)科要讀不同的書。當(dāng)您象郭靖、楊過一樣,經(jīng)過多年的讀書與實踐——行千里路破萬卷書終于有點名氣之后,笑傲江湖將不再是夢想。教好書的關(guān)鍵還在于備課。這里指的是狹義的備課。備課不單單是抄備課本,而是一個尋找材料、分析處理材料的研究性質(zhì)很強的過程,是為完成教學(xué)任務(wù)直接做的一系列工作。備課要以課程標(biāo)準(zhǔn)(課標(biāo))為中心。因為課標(biāo)體現(xiàn)國家意志,一般來說,課程內(nèi)容無論從科學(xué)角度,還是從法律角度,都不允許授課教師擅自變更和重新解釋。課標(biāo)這個東西,過去叫做教學(xué)大綱。從來沒有不要課標(biāo)(教學(xué)大綱)的備課。教材,顧名思義,是教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動的材料,是教學(xué)的主要依據(jù),是課標(biāo)的具體化。那么,實施教學(xué)活動需要哪些材料呢?需要課標(biāo)、教科書、教師用書、教輔書、掛圖、錄音、錄像、光盤等。這些材料都應(yīng)當(dāng)歸于教材類。但按其主次輕重說,課標(biāo)屬于最高層次,其次是教科書,再其次是教參、教輔書等等。把教輔書當(dāng)做寶貝而對課標(biāo)一無所知,甚至見也沒見過。這是一種很普遍的、主次不分的現(xiàn)象。備課要以學(xué)生為歸依。教師要樹立服務(wù)意識。新教材很好地體現(xiàn)了這一點。如果說從前備課要解決“教師教什么、怎么教”的問題,那么現(xiàn)在備課則是要解決“學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)”的問題。要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。通過分析上學(xué)期期末考成績可以看出,我們很多教師接觸新教材一年了,還沒有擺脫新教材恐慌,還是一頭霧水,還是用老辦法上新教材。我們提倡吃透課標(biāo)、以教科書為主,自已動手制作教學(xué)材料(包括講義、課件、復(fù)習(xí)資料、試題等等)的原創(chuàng)精神。我看過一個故事,大意是這樣:有人問美國一知名演說家,一個兩小時的演講要準(zhǔn)備多長時間,他說,不需要準(zhǔn)備,隨時都可以上臺。那么30分鐘的演講呢?他說,準(zhǔn)備一天。15分鐘的演講呢?他說,準(zhǔn)備幾天。3分鐘的演講呢?他說,得準(zhǔn)備好幾個星期。如果您同意這位演講家的觀點,那么,是不是可以這樣推理:有的人整個晚自習(xí)可以一直從頭講到尾,是因為他(她)沒有備課?或者說只是上課前隨便準(zhǔn)備了幾分鐘?我最討厭你們這些打劫的,一點技術(shù)含量都沒有。
第五篇:我改變不了這個世界 但可以改變我的課堂演講稿
我教書一十三年,今年是第十四年。不管在哪個學(xué)校,也無論是碰到什么樣的校長,他們都無一例外地提醒教職工增強危機感,講了十來年了。說實話這些年來我的壓力是挺大的,心理負(fù)擔(dān)很重。老想著萬一落聘了我上哪兒找飯吃去?
怎樣突出重圍?
人一生最重要的是找到屬于自己的世界。我是聽著父親講的故事長大的,父親不識字,但很多戲文,他能倒背如流。在這些戲里面,滿滿當(dāng)當(dāng)全是歷史。我愛歷史這門學(xué)科,我愛教書這個職業(yè),這是我三十年求索找到的屬于我的世界。這個專業(yè)雖然有些冷清,但我想:坐得住冷板凳,才能搞出點學(xué)問。
所以,突出重圍第一要務(wù),是問一問自己:教師這個職業(yè)是我的最愛嗎?我教的這個學(xué)科是我最有興趣的嗎?
如果答案是肯定的,就要善于學(xué)習(xí),好好讀書,提高自身道德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力。宋朝詩人黃山谷有一句名言:三日不讀書便語言無味,面目可憎。反之,經(jīng)常讀書學(xué)習(xí)的教師肯定受學(xué)生歡迎。書讀多了,知識增加了,自然就不會再用那些個愚蠢的、沒有人性的辦法對付學(xué)生,小的們不歡迎才怪呢。因為懂得,所以慈悲,就是這個意思?!澳悖ń處煟┨幱谝粋€很好的位置,不僅要把你的知識傳達(dá)給人民,在某種程度上還要醫(yī)治那種心靈疾病,幫他們成為像你那樣的人。……把一個國家變成一個有教養(yǎng)的民族?!?要做到這一點,惟有不斷讀書。愛讀書的教師不會是被落聘的教師。
當(dāng)然不是什么書都要讀,一是您讀不了二是開卷不一定有益。如果當(dāng)初靖哥哥讀的是《鋼鐵是怎樣煉成的》而不是《九陰真經(jīng)》,恐怕成不了一代大俠。那么究竟要讀什么書?您自個兒看著辦吧,我不敢亂說,因為不同的學(xué)科要讀不同的書。當(dāng)您象郭靖、楊過一樣,經(jīng)過多年的讀書與實踐——行千里路破萬卷書終于有點名氣之后,笑傲江湖將不再是夢想。
教好書的關(guān)鍵還在于備課。這里指的是狹義的備課。備課不單單是抄備課本,而是一個尋找材料、分析處理材料的研究性質(zhì)很強的過程,是為完成教學(xué)任務(wù)直接做的一系列工作。備課要以課程標(biāo)準(zhǔn)(課標(biāo))為中心。因為課標(biāo)體現(xiàn)國家意志,一般來說,課程內(nèi)容無論從科學(xué)角度,還是從法律角度,都不允許授課教師擅自變更和重新解釋。課標(biāo)這個東西,過去叫做教學(xué)大綱。從來沒有不要課標(biāo)(教學(xué)大綱)的備課。
教材,顧名思義,是教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動的材料,是教學(xué)的主要依據(jù),是課標(biāo)的具體化。那么,實施教學(xué)活動需要哪些材料呢?需要課標(biāo)、教科書、教師用書、教輔書、掛圖、錄音、錄像、光盤等。這些材料都應(yīng)當(dāng)歸于教材類。但按其主次輕重說,課標(biāo)屬于最高層次,其次是教科書,再其次是教參、教輔書等等。
把教輔書當(dāng)做寶貝而對課標(biāo)一無所知,甚至見也沒見過。這是一種很普遍的、主次不分的現(xiàn)象。
備課要以學(xué)生為歸依。教師要樹立服務(wù)意識。新教材很好地體現(xiàn)了這一點。如果說從前備課要解決“教師教什么、怎么教”的問題,那么現(xiàn)在備課則是要解決“學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)”的問題。要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。通過分析上學(xué)期期末考成績可以看出,我們很多教師接觸新教材一年了,還沒有擺脫新教材恐慌,還是一頭霧水,還是用老辦法上新教材。我們提倡吃透課標(biāo)、以教科書為主,自已動手制作教學(xué)材料(包括講義、課件、復(fù)習(xí)資料、試題等等)的原創(chuàng)精神。
我看過一個故事,大意是這樣:有人問美國一知名演說家,一個兩小時的演講要準(zhǔn)備多長時間,他說,不需要準(zhǔn)備,隨時都可以上臺。那么30分鐘的演講呢?他說,準(zhǔn)備一天。15分鐘的演講呢?他說,準(zhǔn)備幾天。3分鐘的演講呢?他說,得準(zhǔn)備好幾個星期。如果您同意這位演講家的觀點,那么,是不是可以這樣推理:有的人整個晚自習(xí)可以一直從頭講到尾,是因為他(她)沒有備課?或者說只是上課前隨便準(zhǔn)備了幾分鐘?我最討厭你們這些打劫的,一點技術(shù)含量都沒有。
總之,臺上一分鐘,臺下十年功。備好課是完成教學(xué)任務(wù)的先決條件和基本保證,備課認(rèn)真與否,是衡量每個教師敬業(yè)精神和責(zé)任感的標(biāo)尺。不讀書不備課,搞球不成。
接下來談一談上課。上課象什么?上課象去參加一個心儀的聚會。工作是您的情人。那么上課就是去幽會。您要盡量展示您最優(yōu)秀的一面。而不是相反。怎么上課呢?要盡量把每一個學(xué)生調(diào)動起來,師生興致勃勃,不要有旁觀者。要精講多練,要教會學(xué)生思考。本來,我要寫的是“要教會學(xué)生學(xué)習(xí)”,但是,聽了8月19日下午張老師的講話后我把它改為“要教會學(xué)生思考”。因為我們要講求效率。不能再用那些死記硬背的方式了。
如果您樂意做個教書匠并且喜歡自己教的科目,那么您一定會認(rèn)真的去讀書、備課和上課。課堂的改變就有可能成為現(xiàn)實。作為一名與各位并肩戰(zhàn)斗在第一線的教育工作者兼管理者,我希望您能改變您的課堂。
三校合并后,很多問題暴露出來了。我們這個校區(qū)的教師與校本部的相比,是有一定的差距。無論是思想認(rèn)識上還是業(yè)務(wù)能力上,都有差距,這是不可否認(rèn)的事實。承認(rèn)自己的不足是一種自信。我們不是沒有教師,而是沒有足夠多的師德高尚的、能勝任教學(xué)工作的好教師。
教育者先受教育,但是一些缺少教育經(jīng)驗和教育方法的教師,往往拒絕學(xué)習(xí)。他們是那么固執(zhí)地堅信自己已經(jīng)或正在使用的教育教學(xué)方法是普遍適用的。他們總是選擇那些自以為高明卻效果欠佳的方法。他們認(rèn)為別人的經(jīng)驗和理論是多余的,他們希望有一種萬全之