第一篇：2018年高二哲學月考試題

高二《生活與哲學》第一次月考試題

第Ⅰ卷（選擇題 共48分）

一、選擇題(本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）

1.“什么是本原？是精神，還是自然界，是‘全部哲學的最高問題’。這個問題，同人類的認識起點，即同蒙昧時代人類的最初世界觀的最簡單的內容相一致，它就根源于原始的觀念中，甚至連近代哲學關于最高問題的闡述方式也留有原始觀念形態的痕跡——‘思維對存在’，正是‘靈魂對外部世界’的思考方式的深化?！辈牧媳砻?① 思維和存在的關系問題是—切哲學必須回答的問題 ② 哲學發展史是唯物主義和唯心主義的斗爭史 ③ 存在不能離開思維而獨立存在

④ 哲學的基本問題貫穿哲學發展的始終 A.① ② B.① ④ C.② ③ D.③ ④

2.休謨認為，在心靈面前，除了知覺以外，就再也沒有任何事物了。因此，世界上存在的只有心里的知覺、感覺，此外是否有真實的存在，那是不可能知道的。休謨的觀點 ① 否認了認識世界的可能性 ② 陷入到主觀唯心主義范疇 ③ 將客觀精神看作了世界的主宰

④ 回避了哲學的基本問題 A.① ② B.① ④ C.② ③ D.③ ④

3、哲學的兩大基本派別是（）

A、唯物主義和唯心主義 B、主觀唯心主義和客觀唯心主義 C、可知論與不可知論 D、辯證法和形而上學

4、孔子提出“畏天命”“獲罪于天，無可禱也”。這是（）A、機械唯物主義觀點 B、主觀唯心主義觀點 C、樸素唯物主義觀點 D、客觀唯心主義觀點

5、宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財。其家甚智其子,而疑鄰人之父。這一事例說明了富人的看法是（）

①唯物主義的態度②唯心主義的態度③客觀的看待事物④以主觀想象替代客觀事實 A、①③ B、①④ C、②④ D、③④

6、甲說：“我在故我思?！币覄t說：“我思故我在?！睆募滓覂扇说挠^點可以看出 ①兩者的觀點反映了唯物主義與唯心主義的對立②甲的觀點是辯證法的，乙的觀點是形而上學的③甲的觀點是唯物主義的，乙的觀點是唯心主義的④兩者的根本分歧在于物質與意識誰決定誰的問題。（）

A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④

7.2017年6月，《新科學家》雜志網站報道，美國科學家借助夏威夷凱克天文臺近20年的數據，獲得了銀河系中心超大質量黑洞附近兩顆恒星SO—1和S0—38的清晰運行軌跡，發現這兩顆恒星的運行方式沒有偏離廣義相對論；同時，也未發現第五種基本力存在的證據。這—發現佐證了

① 思維與存在具有同一性

② 哲學是“科學之科學”觀點的錯誤性 ③ 唯心主義是一朵“無實花” ④ 意識能正確地反映客觀事物 A.① ② B.① ④ C.② ③ D.③ ④

8、有人說“市場瞬息萬變，變化莫測，想把握住市場的變化是徒勞的?！币韵聦Υ擞^點分析正確的是（）① 認為思維和存在沒有同一性 ② 是唯心主義觀點 ③ 體現了物質決定意識 ④ 屬于不可知論 A.① ④ B.① ② C.② ③ D.③ ④ 【答案】A 【解析】股市的變幻莫測是社會存在，而認為人不能把握住股市的變化的觀點沒有認識到思維和存在的同一性，屬于不可知論，①④適合題意；材料并未涉及到物質與意識誰是世界的本原，②③不適合題意，排除；故本題答案選A。

9.馬克思主義哲學在近代科學的基礎上，創立了歷史唯物主義即唯物史觀，科學地解決了人與外部世界的關系問題。對此，馬克思將自己的哲學稱為“新唯物主義”，即辯證的、歷史的、實踐的唯物主義。馬克思主義哲學的“新唯物主義”表現在它 ① 實現了唯物主義與唯心主義的有機結合 ② 實現了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統一 ③ 實現了唯物主義與辯證法的有機結合

④ 是近代以來科學和哲學發展的必然結果 A.① ② B.① ④ C.② ③ D.③ ④

10、“物、物質無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！睂Χ鞲袼惯@句話理解正確的是（）① 物質概念就是各種物的總和 ② 物質的唯一特性是客觀實在性

③ 物質概念概括了一切客觀事物的共同本質

④ 物質與物質具體形態是共性與個性的關系 A.① ② B.③ ④ C.① ③ D.② ④ 【答案】B 【解析】題目中馬克思認為“物、物質無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！奔此J為物質概念概括了一切客觀事物的共同本質，物質與物質具體形態是共性與個性的關系。故③ ④ 選項入選。① 選項錯誤，馬克思哲學物質的概念不是各種物的總和的簡單相加。② 選項表述與題意無關。選B。

11、“悟空”終于“取回真經”。2017年，在太空邀游近兩年后，我國發射的“悟空”衛星成功獲得了目前世界上最精確的高能電子宇宙線能譜?？茖W家推測，這可能就是人們一直尋找的暗物質。這有力地證明了()①世界真正統一性在于它的物質性 ②思維和存在具有同一性

③發揮主觀能動性是正確認識事物的基礎 ④規律是事物運動過程中固有的聯系 A.① ② B.① ③ C.② ④ D.③ ④ 【答案】A 【解析】材料說明了暗物質是客觀存在的，這證明了世界真正統一性在于它的物質性，① 正確；人的思維能正確反映暗物質的存在，這說明思維和存在具有同一性，② 正確；發揮主觀能動性并不是正確認識事物的基礎，③ 錯誤；材料并沒有證明規律是事物運動過程中固有的聯系，④ 不選，故本題答案應為A。

12.“風有信，花不誤，歲歲如此，永不相負?！泵磕甓ゴ簛?，從小寒到谷雨的八個節氣二十四候里，每候都有某種花卉綻蕾開放，帶來開花音訊的風候。這體現了 ① 運動是物質的唯一特性 ② 事物的運動具有規律性 ③ 規律能被人們認識和改造

④ 事物規律是穩定的、必然的聯系 A.① ② B.① ③ C.② ④ D.③ ④

13.2017年我國堅決打好藍天保衛戰，加大生態環境保護治理力度，有效應對重污染天氣。加強對霧霾形成機理研究，提髙應對的科學性和精準性。這是基于 ① 人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映 ② 意識活動的能動性是改造客觀世界的可靠保證 ③ 人們能根據規律發生作用的條件和形式利用規律 ④ 尊重客觀規律是實踐活動取得成功的前提條件 A.① ② B.① ④ C.② ③ D.③ ④ 14.下圖漫畫中的主人翁錯在

① 沒有做到主觀必須要符合客觀 ② 否認了事物的發展是有規律的 ③ 認為客觀事物依賴于人的意志

④ 否認了意識對客觀世界的認識 A.① ③ B.① ④ C.② ③ D.② ④ 【答案】A

【解析】本題是漫畫類選擇題，考生要堅持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯系課本選”的原則?！跋胍?0環就10環” 認為客觀事物依賴于人的意志，沒有做到主觀必須要符合客觀，故選項① ③ 符合題意；選項② ④ 不符合漫畫主旨，排除。故本題答案選A。

15、習近平在十九大報告中強調，必須認識到我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。這一論述體現的唯物論道理是()A.事物是絕對運動和相對靜止的統一 B.世界的真正統一性在于它的物質性 C.真理是客觀的、具體的、有條件的 D.主次要矛盾在一定條件下相互轉化 【答案】A 【解析】“我國社會主要矛盾已發生變化”這體現了事物的絕對運動，“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變”這體現了事物的相對靜止，故這一論述體現了事物是絕對運動和相對靜止的統一的唯物論道理，A項正確；世界的真正統一性在于它的物質性在材料中沒有體現，B項不選；“真理是客觀的、具體的、有條件的”是認識論道理，不是唯物論道理，C項不選；“主次要矛盾在一定條件下相互轉化”是辯證法道理，不是唯物論道理，D項不選，故本題答案應為A。

16.《莊子·齊物論》提出“齊是非”和“是非莫辯”，認為在你我兩人之間是無法斷定誰對誰錯的，第三者也無法斷定是非。下列對材料觀點理確正確的是 A.承認真理的最基本屬性是客觀性 B.認為認識不能作為判斷對錯的依據 C.看到了實踐是連接主觀與客觀的橋梁

D.肯定了人們可以把觀念的存在變成現實的存在 【答案】B 【解析】題干認為究竟誰對誰錯，在你我兩人之間是無法斷定的。請來第三者，也無法斷定是非，這一觀點合理的地方在于看到了不能用一種認識去檢驗另一種認識是否正確，B適合題意；A說法正確但不適合題意，排除；材料認為判定認識是否正確沒有標準，C、D不適合題意。17.“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”“打鐵才能成為鐵匠”。這些諺語強調的是 A.思維著的精神的重要性 B.改造主觀世界的重要性 C.人類實踐活動的重要性 D.尊重客觀規律的重要性 【答案】C 【解析】名言名句體現哲理的題目是哲學選擇題中常見的考法，做這類題目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中體現的哲理后再去分析題肢，看哪個選項所體現的哲理與其相符合。“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”“打鐵才能成為鐵匠”。這些諺語強調的是人類實踐活動的重要性，C適合題意；其他選項均不合題意，排除。

18.蘇軾在《題西林壁》寫道:“橫看成嶺側成峰，遠近髙低各不同?！痹斐蛇@一現象的原因是 A.人們的認識有正確與錯誤之分

B.人們看事物的角度不同，認識會出現差異 C.人們在真理面前都是平等的

D.認識是人們對事物的本質和規律的反映 【答案】B 【解析】客觀性是真理最基本的屬性。由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個，真理面前人人平等，B適合題意；其他選項不是本題的原因，排除。

19、經過科技工作者的長期探索和努力，2017年6月15日，我國在浩瀚宇宙架起了一臺屬于中國人自己的真正意義上的太空望遠鏡。通過它我們可以深入地觀察宇宙模樣，探索宇宙奧秘。材料說明（）

① 順應自然規律就可以發現宇宙的奧秘 ② 人類可以認識和利用規律

③ 發揮主觀能動性是實踐活動取得成功的必要條件

④ 科學家的努力是推動認識發展的基礎 A.① ② B.① ④ C.② ③ D.③ ④ 【答案】C 【解析】材料反映經過科技工作者的長期探索和努力，終于架起了一臺屬于中國人自己的真正意義上的太空望遠鏡。說明發揮主觀能動性是實踐活動取得成功的必要條件，③項符合題意；通過它我們可以深入地觀察宇宙模樣，探索宇宙奧秘，說明人類可以認識和利用規律，②項符合題意；順應自然規律只是發現宇宙的奧秘的一個必要條件，發現宇宙的奧秘還必須發揮主觀能動性，具備客觀條件，①項說法不妥；實踐是推動認識發展的基礎，④項說法錯誤；正確選項為C。20、從蘋果的Siri到本田公司的機器人Asimo，開發者們認為他們能為消費者提供具備與人自由交流功能的機器人。然而有些神經科學家卻稱：機器人永遠無法學會對人們、地點和情景的理解——這常常包含漫長的社會歷史——而這是人類交流的關鍵。這里體現的哲學道理有（）① 因思維與存在具有同一性，具備意識的機器人最終會開發出來 ② 由于受到各種因素的制約，決定了對機器人的研究具有反復性 ③ 真理是具體的，有條件的，權威科學家的認識才是真理性認識 ④ 意識更是社會發展的產物，意識內容源于勞動和交往而非編程 A.① ② B.③ ④ C.① ③ D.② ④ 【答案】D 【解析】“機器人永遠無法學會對人們、地點和情景的理解”體現了機器人沒有意識，因為意識是人腦特有的機能，意識更是社會發展的產物，意識內容源于勞動和交往而非編程；“這常常包含漫長的社會歷史”則體現了由于受到各種因素的制約，決定了對機器人的研究具有反復性，②④正確，選D；①不選，因為機器人不會產生意識；③不選，因為真理具有客觀性，權威科學家的認識也不一定是真理性認識。21、2017年6月7日，智能教育機器人Aidam通過現場直播的方式與6名高考狀元同臺PK，分別解答2017年高考數學試題，完成整張試卷。Aidam在10分鐘內完成所有答卷，最終獲得134分。所得分數超過其中兩位狀元。以下說法正確的是()① “Aidam”的誕生體現了人類意識活動的主動性和創造性 ② “Aidam”是人類智慧的物化，可以成長為新的實踐主體 ③ “Aidam”是具有獨立意識的人工制造物，可以代替人腦 ④ “Aidam”的研發表明實踐的發展延伸了人類的認識器官 A.① ② B.② ③ C.① ④ D.③ ④ 【答案】C 【解析】Aidam的誕生體現了人類意識活動的主動性和創造性，表明實踐的發展延伸了人類的認識器官。① ④ 項正確；“Aidam”是人類智慧的物化，但永遠代替不了人類成長為新的實踐主體，也永遠代替不了人腦具有獨立的思維或意識。因為實踐的主體只能是人或人類，意識是人類特有的。② ③ 項錯誤；正確選項為C。22、2017年5月5日下午，我國首款按照最新國際適航標準研制的干線民用飛機C919在上海浦東國際機場成功實現首飛。通過本次試飛，既初步檢查了飛機的可飛性，技術人員還能得到相關數據，以便辨識飛機達到的定量指標，檢驗地面仿真模型的正確性和可信度。由此可見（）① 實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準 ② 正確的認識必須從實踐中獲得 ③ 經過實踐檢驗的認識才能成為真理 ④ 實踐是一種有目的、有意識的物質性活動 A．① ③ B．① ④ C．② ③ D．② ④

23、“醫生，不打針，行不行呀？”一句話，道出了多少病人的心聲。研究人員公布了一款新科研成果“無針頭注射器”。它是一種噴射注射器，在沒有針頭的情況下，利用高速壓力能夠令藥物穿透皮膚打進身體內，這顛覆了人們的傳統認識，是噴射注射系統技術的重大改進，能讓患者告別打針之痛。這一事例說明了()① 實踐是一種直接現實性活動 ② 認識源于實踐，對實踐具有促進作用 ③ 實踐的需要推動認識發展

④ 基于實踐的認識發展是循環往復的 A.① ② B.③ ④ C.② ④ D.① ③ 【答案】D 【解析】認識對實踐具有反作用，正確的認識能指導實踐取得成功，錯誤的認識會把人們的實踐活動引入歧途，故② 錯誤；認識發展是循環往復的否認了認識的上升性，認識是一種螺旋式上升或波浪式前進的過程，故④ 錯誤；病人不愿打針，研究人員發明了無針頭注射器，說明實踐是認識發展的根本動力，我們可以通過實踐把觀念的存在變為現實的存在，故① ③ 符合題意。故選D。

24、改革開放之初，我們黨明確提出社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾?，F階段，中國特色社會主義進入了新時代，我國社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。由此可見()A.真理和謬誤往往是相伴而行的

B.真理都是客觀與主觀的具體的歷史的統一 C.真理只有被推翻后，才能向前發展 D.求索真理的歷程是與時俱進的過程 【答案】D 【解析】以住對于社會主要矛盾的認定也是符合當時的社會現實的，并不是謬誤，材料沒有體現真理和謬誤往往是相伴而行的，A項不選；客觀與主觀的具體的歷史的統一說法錯誤，應是主觀與客觀的具體的歷史的統一，B項不選；真理不能被推翻，C項錯誤；中國特色社會主義進入了新時代，對我國社會的主要矛盾的認識也隨之發生變化，這表明求索真理的歷程是與時俱進的過程，D項正確。

第Ⅱ卷（非選擇題 共52分）

二、非選擇題（共52分）

25、近年來，我國不少地區都霧霾不斷。導致此種天氣出現的原因主要是人們在發展經濟過程中，單純地追求經濟發展，忽視了環境保護、生態建設。安徽省相關部門啟動《安徽省空氣重污染應急方案》，除通過各渠道加密發布健康和提醒信息外，將遭遇極重污染過程的區縣還將采取黨政機關帶頭停駛公務用車30%等強制措施。對于未來如何減少霧霾對生活的影響，專家建議，應轉變經濟增長方式和倡導全民參與的綠色出行。

請從辯證唯物論角度談談材料體現的哲學道理（10分）

【答案】 ① 物質決定意識要求我們一切從實際出發，實事求是。針對環境現狀安徽出臺了相關方案體現了一切從實際出發。（3分）

②意識具有能動作用，正確的意識對事物的發展有促進作用，要求我們樹立正確的意識，安徽采取多種措施解決環境問題發揮了正確意識的促進作用。（3分）

③規律具有客觀性，要按客觀規律辦事，不能違背規律，要把發揮主觀能動性同尊重客觀規律結合起來。面對環境問題，在經濟發展中，安徽相關方面的做法是在尊重規律的基礎上充分發揮主觀能動性的表現。（4分）

26、當前，我國發展不平衡不充分問題在鄉村最為突出。農業強不強、農村美不美、農民富不富，決定著億萬農民的獲得感和幸福感，決定著我國全面小康社會的成色和社會主義現代化的質量。如期實現第一個百年奮斗目標并向第二個百年奮斗目標邁進，最艱巨最繁重的任務在農村，最廣泛最深厚的基礎在農村，最大的潛力和后勁也在農村。黨的十九大報告把鄉村振興戰略作為黨和國家重大戰略，這是基于我國社會現階段發展的實際需要而確定的，是符合我國全面實現小康，邁向社會主義現代化強國的需要而明確的，是中國特色社會主義建設進入新時代的客觀要求。鄉村不發展，中國就不可能真正發展；鄉村社會不實現小康，中國社會就不可能全面實現小康；鄉土文化得不到重構與弘揚，中華優秀傳統文化就不可能得到真正的弘揚。所以實施鄉村振興戰略，是解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間矛盾的必然要求，是實現“兩個一百年”奮斗目標的必然要求，是實現全體人民共同富裕的必然要求。

結合材料，用物質與意識的辯證關系的知識，說明黨和國家把“鄉村振興”確定為重大戰略的正確性。（10分）

①物質決定意識。要求堅持一切從實際出發，實事求是。針對農村的情況，制定鄉村振興戰略。②意識具有能動作用。實施鄉村振興戰略的意義。27.閱讀下列材料，完成下列要求。

在物理學領域，構成物質的基本粒子有兩大家族，費米子和玻色子。

1928年，英國理論物理學家狄拉克預言：宇宙中每一個基本費米粒子必然有其相對應的反粒子。此后，科學家在宇宙射線中發現與電子相反的正電子。

1937年，意大利科學家馬約拉納提出猜測：會不會有一類沒有反粒子的粒子存在，或者說它們自身就是自己的反粒子。為求證這一猜測，不少科學家對其進行不懈研究。

進入21世紀，世界自然科學突飛猛進，人類探索微觀世界的科研設備和研究水平迅速提升。來自UCLA和UC Irvine的兩個實驗團隊與華人科學家張首晟領導的理論團隊合作開展大量實驗，采集數據，最終發現了馬約拉納費米子。2017年7月21日，他們在《科學》雜志發表論文，宣布他們發現了馬約拉納費米子，并命名為“天使粒子”————正反同體，是一個比已知最小物理單位量子還小的單位。結束了國際物理學界對這一神秘粒子長達80年的漫長追尋?！疤焓沽Ｗ印钡某霈F讓科學家終于找到了絕佳的量子計算機材料，將大幅提升現有計算速度和效率，進而引發人工智能等行業的深刻變革，推動人工智能更好地服務人類。

但是，對微觀世界的未解之謎還有很多，人類對微觀世界的認知遠沒有結束也不會結束。

（1）材科中科研人員發現“天使粒子”的過程是怎樣體現實踐是認識的基礎的？（8分）

（2）結合材料，運用“追求真理是一個過程”的知識，說明人類對微觀世界的認知為什么遠沒有結束也不會結束。（12分）

【答案】（1）① 實踐是認識的來源?！疤焓沽Ｗ印钡陌l現來自科研人員的理論研究和科學實驗。② 實踐是認識發展的動力。自然科學的發展為人類提供日益完備的認識工具，提升了人們的認識能力。③ 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。科研人員的理論研究和科學實驗驗證了馬約拉納猜測的正確性。④ 實踐是認識的目的?！疤焓沽Ｗ印钡陌l現有助于研制拓撲量子計算機，推動人工智能更好地服務人類。

（2）① 認識具有反復性。人們對客觀事物的認識受到具體實踐水平的限制，同時微觀世界具有復雜性，使人類對其的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。② 認識具有無限性和上升性，真理在發展中不斷超越自身。微觀世界的復雜多變和社會實踐的變化發展，客觀上要求人類不斷發展真理，提升認識水平和認識能力。認識沒有終點，認識要不斷發展。

28.時代是思想之母，實踐是理論之源，只要我們善于聆聽時代聲音，勇于堅持真理，二十—世紀中國的馬克思主義一定能夠展現出更強大、更有說服力的真理力量！

中國共產黨成立之初，就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上．在黨近百年的奮斗歷程中，把馬克思主義與中四實際相結合，形成了毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀在內的中國特色社會主義理論體系，在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

黨的十九大高度概括和明確提出了習近平新時代中國特色社會主義思想．習近平新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的繼承和發展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發展。

運用真理的有關知識說明中國共產黨對待馬競思主義態度的正確性。(12分)①真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映，真理最基本屬性是客觀性。要求我們堅持真理。馬克思主義科學地揭示了人類社會發展的規律，我們必須堅持馬克思主義。

②真理是具體的、有條件的，要求我們堅持主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。中國共產黨堅持把馬克思主義的普遍真理同我國具體的革命與建設的實際相結合。

③追求真理的過程以實踐為基礎，具有無限性、上升性，要求我們在實踐中發展真理、中國共產黨堅持與時俱進，不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界。

第二篇：高二政治哲學月考試題

高二政治月考試題

命題人

王中印

2013-10-8

一、選擇題（每小題1.5分，共40小題，總分60分）

1．“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發展起來?！倍鞲袼沟倪@句話形象地說明了()A．哲學源于人們的驚訝和困惑 B．哲學的智慧產生于人類的實踐活動 C．哲學智慧指導人的實踐活動 D.哲學是高高地懸浮于空中的思想樓閣 2.人們對大自然產生驚奇與敬畏，需要哲學家指點回答，這是因為哲學（）①源于人們對實踐的追問和對世界的思考 ②產生于人類的實踐活動 ③是現世的智慧，是“文化的活的靈魂” ④是指導人們生活得更好的藝術 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

3．哲學的任務是()Ａ．具有世界觀和方法論的功能 Ｂ．使人們正確看待自然、社會和人生的變化與發展 Ｃ．智慧之學或者追求智慧之學 Ｄ．尋找光明，指導人們正確地認識世界和改造世界 4．哲學總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無窮，俯究萬物之運動，“觀古今于須臾，撫四海于一瞬?！边@段話表明()A．哲學的研究對象是自然界和人類社會 B．哲學把整個世界作為自己的研究對象 C．哲學是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學 D．哲學從一般規律中概括和總結出各種特殊規律

5.關于哲學與世界觀的聯系，你認為正確的是（）A.哲學是科學的世界觀和方法論的統一

B.世界觀是零散的不自覺的，哲學是系統化理論化的思想體系 C.世界觀人人都有，但一般人自發形成的世界觀還不等于哲學 D.都是回答和揭示關于整個世界的最普遍、最一般的問題

6．關于世界觀與方法論的關系表述正確的是()①哲學是理論化﹑系統化的世界觀 ②世界觀和方法論是同一問題的兩個方面③世界觀決定方法論，方法論體現世界觀 ④有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 A．①②③④ B．②③④

Ｃ．①②④

Ｄ．①③④

7.在快節奏生活的時代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲“、“慢旅游”、“慢運動”等行列。這反映了()A.世界觀決定方法論 B.世界觀是自發形成的、是零散的 C.方法論影響世界觀 D.哲學是對具體生活的概括和升華

8．下列選項中，不屬于世界觀的是()A．物質是本原，意識是派生 B．“形存則神存，形謝則神滅” C．“未有此氣，已有此理” D．一切從實際出發、實事求是

9．“推動哲學家們前進的，決不像某些人所想象的那樣，只是純粹的思想力量。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要是自然科學和工業的強大而且日益迅速的進步?！边@段話闡明了（）

①自然科學的進步是哲學發展的基礎 ②哲學對具體科學有指導作用

③哲學隨各門具體科學的發展而發展 ④哲學的進步推動科學的發展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

10.對哲學是“科學之科學”這一說法理解正確的是（）A.哲學是包羅萬象、凌駕于一切科學之上的學問 B.哲學是關于自然、社會和思維發展的一般規律的學問 C.哲學是研究特定領域問題并揭示其特殊本質和規律的學問 D.哲學是從某方面反映人們對客觀世界和人生價值認知的學問

11.中國古代哲學家主要探討天與人、名與利、形與神、知與行、心與物、理與氣等關系問題，這些問題都表達了（）A.思維和存在何者是本原的問題 B.思維和存在的關系問題 C．思維和存在有無同一性的問題 D.物質與意識的辯證關系

12．在實際生活中，學生要面對和處理自己的學習計劃與學習實際之間的關系，教師要面對和處理自己的教學計劃和教學實際的關系。下列理解最切合題意的是（）A．哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題 B．思維和存在的關系問題是人們在生活和實踐中遇到和無法回避的基本問題 C．思維和存在的關系問題是一切哲學都不能回避、必須回答的問題 D．思維和存在的關系問題就是劃分唯物主義和唯心主義的標準問題

13．近年來，人類對物質世界的探索不斷取得新的進展，2012年3月，大亞灣中微子實驗國際合作組織宣布發現了一中新的中微子振蕩，有助于破解反物質消失之謎，2013年3月，清華大學和中國科學院聯合宣布首次在實驗上觀測到量子反常霍爾效應，被譽為“一個諾貝爾獎級別的發現”。科學家的這些發現再次證明（）A．思維與存在具有同一性 B．存在就是被感知 C．具體科學是哲學的基礎 D．哲學源于對世界的驚異

14．下列體現唯物主義與唯心主義分歧的是：（）A．“謀事在人成事在天”與“心外無物”

B．“天行有常，不為堯存，不為桀亡”與 “理生萬物”

C．“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變” D．“金木水火土是世界的本源”與“原子是宇宙之源”

15．下列屬于唯物主義觀點的是()A．巧婦難為無米之炊 B．人的靈明決定天地萬物 C．存在就是被感知 D．理生萬物，理主動靜

16．莊子曰：“精神出于道，形本生于精?！迸c這一觀點相一致的是

（）A．道不離器，無器則無道 C．雖未有物，已有物之理

B．方生方死，方死方生 D．古今異俗，新故異備

17.2011年，美國蘋果公司董事長喬布斯——一位非凡的創新者，帶著他的夢想和傳奇辭世。喬布斯對于世界的意義，不僅在于他創造了那個魔器般的“蘋果”，更在于他對“智慧之學”的情有獨鐘。喬布斯說過，“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底一個下午的相處?！彼膭钊藗儼烟K格拉底的原則運用到生活、工作、學習以及人際關系上，去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對哲學的態度給我們的啟示是（）

①真正的哲學可以使我們正確地看待人生

②真正的哲學是對問題的高明認識和解決問題的巧妙方法

③真正的哲學可以為我們的生活和實踐提供有益的指導

④真正的哲學可以啟迪我們在認識和改造世界中不斷創新

A.①②③ B．①③④ C.①②④ D．②③④

18.恩格斯指出：“正像在18世紀的法國一樣，在19世紀的德國，哲學革命也作了政治崩潰的前導。”這說明（）A.哲學推動時代步伐，決定歷史進程 B.任何哲學都對社會變革起積極作用

C.反映時代歷史任務和客觀要求的哲學對社會變革起巨大作用 D.德國古典哲學的產生，開啟了無產階級和全人類的解放事業

19.馬克思主義哲學之所以能夠第一次實現了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統一，是因為 A.正確揭示了世界觀和方法論的關系 B.科學地界定了哲學的基本問題 C.提出了世界統一于物質的科學理論 D.確立了科學的實踐觀

20．馬克思主義創始人反對把自己的哲學視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學問”，強調“問題在于改變世界”，從而實現了哲學的變革。這表明（）①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學與以往舊哲學的本質區別 ②關注與無產階級利益相關的現實問題是馬克思主義哲學的內在要求 ③哲學社會功能的缺失是以往舊哲學區別于馬克思主義哲學的顯著標志 ④為無產階級提供認識和改造世界的工具是馬克思主義哲學的使命

A．①② B．②③ C．②④ D．③④

21．恩格斯說：“每一個時代的哲學作為分工的一個特定的領域，都具有由它的先驅傳給它而它便由此出發的特定的思想材料作為前提?！边@說明（）A.哲學作為一種思辨活動，與社會生活無涉 B.哲學的發展都是建立在已有的思想基礎上 C.哲學的發展就是用新的觀點代替舊的觀點 D.哲學理論要創新必須拋開已有的思想材料

22.物質是不依賴于人的意識，并能為的意識所反映的客觀實在。下列都屬于物質范疇的是（）A.黃河、中國共產黨、香蕉 B.《英漢詞典》、科學發展觀、馬克思主義 C.桌子、民族精神、美國 D.宗教、電腦顯示器、克隆技術

23.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！边@句話蘊含的哲理是（）C.世界萬物都是永恒發展的 D.脫離物質的運動不存在

24．在火車未開動之前，常因鄰近車廂的移動，覺得自己車廂已經開動。關于這種運動 錯覺說法正確的是

（）

A．任何事物都是絕對運動和相對靜止的統一 B．火車的運動是絕對的，可見錯覺不是對火車的反映 C．運動錯覺的產生體現了一切物質都具有反應的特性

D．運動錯覺是大腦將感覺到的事物屬性，經過綜合分析而產生的

25.關于運動有幾種看法：甲說：“太陽每天都是新的?！币艺f：“方生方死，方死方生。”丙說：“飛鳥之景（通影），未嘗動也。”這些觀點按照順序分別是()A.二元論、形而上學、辯證法 B.辯證法、相對主義、形而上學 C.辯證法、相對主義、兩點論 D.辯證法、形而上學、相對主義

26.我國地質地貌復雜，氣候類型多樣，自然災害頻發。因此，科學防災減災對經濟社會發展極為重要。這里包含的道理有（）①地理環境是社會物質生活條件的基本要素 ②順從自然是防災減災的根本出路 ③發揮意識的能動作用就可以防災減災 ④地質氣候變化雖然復雜但一定有內在規律 A．①② B.③④ C.②③ D.①④

27.下列成語與“揠苗助長”表達的哲學寓意不一致的是（）A.緣木求魚 B.欲速不達 C.急于求成 D.望梅止渴

28.國庫，一般以為只是放錢的庫房。事實上，現代意義上的國庫還可以看成是一個簿記系統，用來記錄所有的財政收入和財政支出。人們對國庫的片面認識是

（）A.運動是無條件的、絕對的 B.運動是物質的唯一特性

A．唯意志主義的 B．客觀存在的主觀映像

D．脫離客觀存在的結果 C．人腦主觀自生的

29.荀子曰：“天有常道矣，地有常數矣，君子有常體矣?！毕铝性娋渲信c此寓意相近的是 A.會當凌絕頂，一覽眾山?。ㄌ啤ざ鸥Γ〣.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽（南北朝·王籍）C.兩句三年得，一吟雙淚流（唐·賈島）D.草木本無意，榮枯自有時（唐·孟浩然）30.有研究表明，“江南style”之所以受到很多人的喜歡并風靡世界，原因之一是與一 種叫做耳朵蟲的大腦神經運動有關。耳朵蟲是一種認知瘙癢，“江南style”中那種不斷 重復的旋律會激發人腦某個部位的非常規反應，使人不斷注意這些音樂。這表明（）A.意識是人腦的機能 B.意識是對客觀存在的反映 C.意識具有能動作用 D.意識對人體生理活動具有調節作用

31．有一種雷人的“樓盤文化”：挨著臭水溝叫水岸風光；旁邊有小土包叫依山而居；周圍有荒草地叫無限綠意；弄個噴水池叫英倫風情。這種現象反映了（）A．人的主觀隨意性 B.主觀和客觀具有統一性 C．意識具有反作用 D.思維和存在具有同一性

32.“自然是一本不隱藏自己的大書，只要我們讀它，就可以認識它。”費爾巴哈的這句話主要說明了()A.人的認識能力是無限的 B.意識對物質具有能動的反作用 C．意識能夠反映客觀事物 D．意識不能脫離客觀事物而存在

33．人們能夠創造出自然界里本來沒有的東西，如計算機、電冰箱、宇宙飛船等。這表明（）

A．人們能夠創造自在事物 C．人為事物不具有客觀性

B．人們能夠改變自然物的具體形態 D．意識是對客觀存在的能動的反映

34.“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！笨吹皆铝烈粋€小孩會形象 地把它同日常生活中得某些東西聯系起來；而一個遠離故土的人會以“我寄愁心于明月，隨君直到夜郎西”抒發自己的離情別緒。這體現了（）①認識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索 ②認識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同 ③認識對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統一 ④認識可以擺脫客觀事物的原貌，實現認識對象的創新 A．①② B.②③ C.①④ D.③④

35．報載，奧運期間氣象部門提供的氣象預報能準確掌握“老天爺”的脾氣，其精細化程度甚至可以為某一個奧運場館提供實時氣象預報。這主要體現了（）A．意識能正確反映事物的本質和規律 B．意識對人們改造客觀世界具有促進作用

C．人的主觀能動性制約著客觀規律性 D．只有正確的意識才能指導人們改造世界 36.2012年1 1月，總書記在參觀《復興之路》展覽時指出：“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！薄爸袊鴫簟钡奶岢?，極大地激勵著中國人民為全面建成小康社會、推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興而努力奮斗?！爸袊鴫簟敝阅芗钊嗣瘢瑥恼軐W上看，是因為：（）①先進的意識具有超越時代和歷史條件的特性 ②先進的意識總是社會中的主導性意識 ③先進的意識是人的實踐發展的精神動力 ④先進的意識能夠通過人的實踐變成客觀現實

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

37．實事求是是馬克思主義的精髓，是中國共產黨思想路線的高度概括。遵循實事求是的思想路線就是要（）①堅持解放思想 ②從直接經驗入手分析客觀規律 ③按客觀事物的運動規律辦事 ④不斷研究新的情況和解決新的問題 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

38．盆景的制作不是一蹴而就的。一株株形態各異的樹木，在人的精心雕琢下，或雄奇遒勁，或蒼茫蓊蔚，或空靈娟逸，或瀟閑秀雅??這說明制作盆景重在（）A.野趣天成，崇尚自然 B.直中求曲，師法造化 C.削繁就簡，動靜和諧 D.順勢而為，因材施藝

39.2012年，科學家根據植物的光合作用原理，研制成第一片“人造樹葉”。這片“樹葉”能夠釋放出制作燃料電池的氫，它的誕生對于人類開發可再生能源具有重要意義?！叭嗽鞓淙~”的成功研制佐證了（）①人的意識能夠創造出自然界原本沒有的客觀事物 ②人能夠認識事物的本質并根據自身需要加以利用 ③人的意識只有反映了事物本質才具有能動性、創造性 ④人能夠通過實踐將觀念中改造的對象變成現實的東西 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

40.2013年9月29日，央行貨幣政策委員會2013年第三季度例會強調：密切關注國際國內經濟金融最新動向和國際資本流動的變化，在繼續實施穩健的貨幣政策的同時，著力增強政策的針對性、協調性，適時適度進行預調微調。上述材料體現了（）①一切要以時間、地點、條件為轉移 ②堅持主觀與客觀具體的歷史的統一 ③意識是人腦對客觀存在的正確反映

④人的活動具有目的性和自覺選擇性 A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

二、簡答題（共4題，總分40分）

41．材料一：科學發展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產物，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現，對新形勢下實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題作出了新的科學回答，是中國特色社會主義理論體系最新成果。

材料二：14—16世紀歐洲的文藝復興運動，是一場反映新興資產階級利益和要求的、反封建反神權的思想文化運動，它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠，促進了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發展開辟了道路。

結合材料，談談你對哲學與時代關系的理解。（12分）

42．馬克思說：“哲學家們只是用不同的方法解釋世界，問題在于改變世界”。請你談談對這句話的理解以及它給你的啟示。（6分）

43．經濟全球化和區域經濟一體化是當今世界經濟發展的兩大趨勢。東盟各國與我國地理位置鄰近，歷史交往悠久?；卮穑?/p>

經濟全球化意味著各國經濟聯系與依賴的進一步增強。對于一個國家來說，經濟全球化是一個無法拒絕的歷史過程。用規律的客觀性原理說明，中國要發展，就要積極參與經濟全球化進程。（10分）

44．材料一：一些地方抓住文化產業發展機遇，發掘自身獨特的歷史文化資源，通過市場運作成功地打造旅游文化品牌，如山西打造的晉商文化品牌名噪一時，浙江寧海創辦的“開游節”巧用徐霞客游記，吸引了越來越多的徒步旅行者參與，呼和浩特舉辦的“昭君文化節”因高揚民族團結文化而倍受游人青睞。

材料二： 隨著文化市場不斷發展，歷史名人、“名人故里”之爭日益激烈，一些地方無視歷史事實憑空臆造“歷史人物”搞旅游開發，把文學作品中虛構的人物作為“文化名人”來開發，甚至利用文學作品中的負面人物形象舉辦主題文化活動。但是，這些盲目搞文化旅游的做法，并沒有得到消費者和市場的認可。

材料表明，利用歷史文化資源發展旅游文化產業，有的成功有的失敗。運用一切從實際出發、實事求是的觀點對此加以說明。（12分）

高二政治月考試題答題卷

41題（12分）

42題（6分）43題（10分）

44題（12分）

高二政治月考試題參考答案

一、選擇題

1-10 B D D B D B A D B B 11-20 B B A B A C B C D C

21-30 B A A D B D D B D A 31-40 A C B A A D C D C C

二、簡答題

41．①哲學源于時代，是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映，是時代精神的總結和升華。（2分）真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，科學發展觀反映了當代中國的實際和時代特征，把握了時代的脈搏，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現，是中國特色社會主義理論體系的最新成果。（4分）

②哲學反作用于時代，是社會變革的先導。（2分）歐洲的文藝復興運動，反映了新興資產階級的利益要求和歷史發展趨勢，更新人的觀念，解放人的思想，預見和指明社會的前進方向，成為自己時代社會變革的先導，為資本主義的發展開辟了道路。（4分）

42．馬克思主義哲學不僅僅是解釋和說明世界，而重要的目的是要改變世界。這體現了馬克思主義哲學的實踐性和革命性。（3分）

我們要自覺地把學到的哲學知識運用到實踐中，用它來指導我們的行動，改造我們的生活。（3分）

43．①規律是不以人的意志為轉移的。經濟全球化反映了當今社會經濟發展的必然趨勢，中國要發展，就必須尊重規律，按客觀規律辦事，不能拒絕這一進程。（5分）

②客觀規律是可以被人認識和利用的。中國要積極參與國際競爭，趨利避害，促進自身發展。（5分）

44．①一切從實際出發、實事求是，要從客觀存在的事物出發，找出事物本身固有的而不是臆造的規律性，以此作為我們行動的依據。一些地方脫離實際，靠虛構歷史文化名人等來搞文化旅游，無視客觀實際和規律的制約，不可能取得成功。（5分）

②一切從實際出發、實事求是，要求我們充分發揮主觀能動性，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，指導實踐。一些地方根據當地的歷史文化資源發展文化旅游業，尊重文化產業發展規律，從而取得成功。（5分）

③一切從實際出發、實事求是，要求我們把發揮主觀能動性和尊重客觀規律相結合，反對夸大意識能動作用的唯意志主義（2分）

第三篇：高二哲學試題精選

人生觀價值觀單元訓練

1、據報道，著名歌手叢飛，資助失學兒童和殘疾人超過150人，累計捐款物達300多萬元，而自己生病卻拿不出足夠的住院費。他生前立下遺囑，捐獻角膜，奉獻出最

后的愛心。叢飛的事跡之所以感動國人，是因為（）①在實現社會價值的同時實現了自我價值 ②在實現社會價值的同時否定了自我價值 ③在幫助他人的同時肯定了自我④在幫助他人的同時否定了自我A．①②B．①③C．②③D．②④

2、“不買最好的，只買最貴的”，這句話反映了一部分人的消費心理，經濟學家稱之為“炫耀性消費”。消費觀在一定程度上反映了一個人的人生價值觀，下列選項中體現消

費觀與人生價值觀正確關系的是（）①消費方式是人生價值觀的外在表現 ②消費品位折射著人生的價值追求

③炫耀性消費扭曲了人生的價值④炫耀性消費提升了人生的價值

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

3、漢字激光照排系統的發明人、兩院院士王選教授曾說過：“一個獻身科學的人注定要比常人多吃苦，他必然會失掉常人享受的許多樂趣，但他也能得到常人所享受不到的很多快樂?！彼脑挶砻鳎ǎ購氖驴蒲泄ぷ鞲軐崿F人生價值②人生的價值不在于人的自然本性的滿足

③獻身科學的人更能實現苦樂轉化④人生的價值不應以個人的得失作為標準

A.①②B.①④C.②③D.②④

4、價值是人們生活中經常使用的概念。下列屬于哲學價值判斷的有（）①田野上的花兒開了②這些花兒很漂亮

③山上的果樹掛滿了果實④這些水果真香甜

A、①②B、②③C、①④D、②④

中華民族歷來崇尚誠信，市場經濟離不開信用制度，構建和諧社會需要誠信?；?/p>

答5--6題。

5、唐代《貞觀政要》中說：“言而不行，言無信也；令而不從，令無誠也。不信之言，無誠之令，為上則敗德，為下則危身。”（注：上——君；下——臣）這對我國各級政

府的啟示是（）①要在社會誠信上起表率作用②著力建設社會信用機制③堅持依法治國與以德治 國相結合④加強黨的作風建設，嚴懲腐敗

A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④

6、據中國人民銀行披露，我國的個人信用信息基礎數據庫已正式運行，成為世界上規模最大的個人征信數據庫。截至2006年1月底，收錄自然人數4.86億人。這一做法表明（）

A．社會生活和經濟生活中存在誠信缺失的現象

B．在我國的社會生活和經濟活動中提倡誠信

C．要不斷提高經營者的業務素質

D．必須誠實待人，減少競爭

7、外國的一位心理學家說：“I+we=fullyI”(“我+我們=完整的我”)。從世界觀意義上看，其蘊涵的哲理是（）

A、部分離不開整體，部分在整體中才有意義

B、人生價值只有在集體中才能得到充分實現

C、個人只有融入社會，才能改造主觀世界

D、只有搞好局部，才能使整體功能得到最大發揮

2005年11月11日，北京奧運吉祥物揭曉，由5個“福娃”組成?；卮?—9題。

8、創作者運用中國傳統的藝術形式，在娃娃的造型中融入了魚、大熊貓、藏羚羊和

燕子以及奧林匹克圣火的形象，向世界人民傳遞著友誼、和平、積極進取的精神，以

及人與自然和諧相處的美好愿望。這說明（）

A.“福娃”是藝術工作者靈感的產物

B.藝術創作離不開現實生活

C.人民群眾的實踐活動是一切精神財富的源泉

D.價值觀具有重要的導向作用

9、歷屆奧運會吉祥物在設計時都遵循了“越是民族的，越是世界的”的理念，將最耀

眼的本土文化呈現給世人。從哲學上看，這是因為（）

A.整個世界是一個相互聯系的統一整體

B.事物發展是內因和外因共同作用的結果

C.整體由部分組成，整體離不開部分

D.矛盾的特殊性是一事物區別于其他事物的特殊本質

10、《現代漢語詞典》增補本在野生動物條目的釋文中刪去了“肉可以吃”“皮可以做

皮褥”等話語。這表明（）

（1）重視保護野生動物是人類價值觀的進步

（2）辭書編撰要與時俱進，用正確的價值觀引導社會

（3）社會價值觀的改變促使辭書編撰者轉變個人的價值觀

（4）辭書編撰者價值觀的轉變能夠引導社會價值觀的進步

A.（1）（2）B.（1）（4）

C.（2）（3）D.（3）（4）

2005年6月26日，北京2008年奧運會主題口號發布儀式在北京工人體育館舉行，“同一個世界同一個夢想”（OneWorldOneDream）北京奧運會主題口號問世。據此回答11-12題。

11、這一主題口號表達了中國人民與世界各地人民共有美好家園、同享文明成果、攜

手共創未來的崇高理想，之所以要表達這樣的崇高理想，是因為崇高理想（）

A.是社會進步的助推器B.是人生的奮斗目標

C.是我國民族團結、共同奮斗的精神力量D.是人生的精神支柱

12、這一主題口號表達了一個擁有五千年文明、正大步走向現代化的偉大民族致力于

和平發展、社會和諧、人民幸福的堅定信念。體現了（）

A.意識是人腦對客觀事物的正確反映B.世界觀不同，人們的意識也可能不同

C.事物是處在普遍聯系之中的D.聯系是客觀的、具體的、無條件的13、中國素以“禮儀之邦”著稱于世，“誠信”乃中華民族之傳統美德，自古以來，都是

崇尚“一言九鼎”“言必信，行必果”。誠信是一切價值的根基，是人生的命脈，是現代

契約經濟的核心本質。

(1)當前，人們對提高社會誠信的期待越來越高，社會誠信體系建設的步伐不斷加快。以高考為例，從2004年開始，考生在考試前都要簽署“誠信考試承諾書”。運用辯證唯

物論有關道理，說明誠信的價值觀念為什么能被社會所推崇?（5分）

(2)有人說：“社會上種種缺失誠信的行為導致了嚴重的信用危機，我自己守信是沒有意義的?！睆膫€人與社會關系的角度對上述觀點加以評析。（5分）

(3)在經濟生活和社會生活中，政府、企業和個人，都會涉及到誠信問題。以金融方面為例，個別地方政府和企業拖欠銀行貸款，造成銀行呆壞賬居高不下；一些大學生畢業后不還貸，造成個別省份停止助學貸款。請說明失信行為對銀行正確發揮作用的影響。（6分）

14、根據材料回答下列問題。

某高校網站論壇上一篇譴責浪費的文章引起強烈共鳴。文章說，有些同學早晨洗漱時任憑自來水嘩嘩地流個不停；在該校餐廳門口的兩個泔水桶里，裝著將滿的剩余飯菜，不少同學還在將大半碗拉面、大半個饅頭往里丟，而食堂窗口上方赫然寫著“勤儉節約是中華民族的傳統美德”。

自從黨中央提出建立節約型社會的目標和任務后，全國正在展開一場旨在建設節約型社會的活動。大學生從反思浪費開始學習節約、注意節約了。

從人生觀和價值觀的角度分析材料中的浪費行為。（10分）

15、閱讀下列材料，回答問題。

材料一

“當代畢昇”王選先生溘然長逝，給人們留下無限追思。在改革開放的歷史條件下，他以對科學狂熱追求、對祖國高度負責的精神和敏稅的市場洞察力，毅然決定跳過日本的第二代和歐美的第三代照排機，直接研制第四代漢字激光照排系統。這項擁有自主核心技術的發明使中文印刷告別了“鉛與火”的歷史，王選國此獲得了國家教高科學技術獎。他領導的方正集團堅持“產學研”相結合，建立起科研開發、生產銷售、售后服務一條龍體制，并成功在香港上市。目前，這一技術已占領國內提出99%及海外華文報業80%的市場。

材料二

新華社首爾2006年3月20日電首爾大學懲戎委員會所作的決定說，黃禹錫２００４年和2005年在英語《科學》雜志發表的有關人類胚胎干細胞的論文造假，根本上違背了作為學者和教授所應遵守的誠信道德準則，損害了首爾大學的名譽和韓國的國際信譽。

結合材料一，說明王選的事跡體現了人生價值觀的哪些道理？（８分）

黃禹錫事件對你有何警示？（２分）

1—5 BADDA6—10BBBDA11—12AC13、答：(1)物質決定意識，意識對物質有能動作用，正確的意識對事物的發展具有推動作用。(3分)誠信是中華民族的傳統美德，是一種正確的思想意識、價值觀念，有利于促進個人的健康發展和社會的和諧進步。(2分)

(2)個人與社會是相互聯系，不可分割的。個人是社會中的個人，社會是由個人組成的社會。個人活動既受社會發展的制約，又對社會發展產生能動的影響。(2分)面對社會上存在的種種失信行為，個人守信并非無意義。只有人人自覺講誠信，才能形成良好的社會氛圍，促進社會信用體系的建立和完善，推動社會的發展。(3分)

(3)銀行是充當信用中介的金融機構。金融活動中的失信行為影響銀行對資金的籌集和分配，阻礙社會再生產的順利進行：(2分)不利于銀行準確掌握和反映社會經濟生活中的信息，為企業和國家作出正確的經濟決策提供必要的依據：(2分)影響銀行對國民經濟各部門和企業生產經營活動的監督和管理，不利于促進產業結構的優化和經濟效益的提高。(2分)

14、①價值觀對人的行為具有導向作用。消費行為反映了個人價值觀和消費觀的扭曲。我們應當在正確價值觀的指導下，樹立正確的個人消費觀。

②個人活動與社會發展相互聯系。個人活動既受到社會發展的制約，也對社會發展起推動或阻礙作用。建立節約型社會要求個人厲行節約，浪費行為則不利于建設節約型社會。

③艱苦奮斗、勤儉節約不僅是個人的生活作風，更是有志者應有的精神境界。

15、①王選取得成就并獲得國家獎勵說明，人生價值包括貢獻和索取兩個方面，人生的真正價值在于對社會的貢獻。王先取得成就離不開他敏銳的市場洞察力等個人條件和改革開放的環境，說明實現人生價值需要具備主客觀條件。王先在制度創新和科學實驗中取得成就說明，投身社會實踐是實現人生價值的途徑。②樹立科學的世界觀，人生觀，價值觀。（或堅持實事求是的精神，堅守誠信道德準則，反對個人主義等）

第四篇：高二政治生活與哲學第一二單元月考試題

新安職高綜合部10月份月考

高二政治試卷命題人:楊麗娜

一、選擇題(共28小題,每小題2 分)

1、人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學家，這是因為（）

A、哲學就在我們身邊B、世界觀人皆有之

C、要形成哲學,必須把世界觀系統化理論化D、哲學是關于世界觀的學說

2、哲學和各門具體科學的區別在于（）

A、哲學以具體科學為基礎，具體科學以哲學為指導

B、哲學是世界觀，具體科學是方法論

C、哲學是社會知識的總結，具體科學是自然科學的總結

D、哲學研究整個世界最一般的本質和規律，具體科學研究的世界某一具體領域的問題

3、世界觀和方法論的關系是（）

A、世界觀和方法論相互決定

B、方法論決定世界觀，世界觀體現方法論

C、世界觀決定方法論，方法論體現世界觀

D、世界觀和方法論相互影響，相互決定

4、哲學的基本問題（）

A、物質和意識的辯證關系B、個人與社會的關系

C、思維和存在的關系D、哲學與生活的關系

5、“任何哲學只不過是在思想上反映出來的時代內容“這是恩格斯的名言，說明了（）

A、任何哲學都是一定社會和時代的經濟和政治的構成部分

B、哲學是一社會和時代的經濟和政治在精神上的反映

C、哲學對一定形態的經濟和政治有反作用

D、哲學對社會變革有先導作用

6、奧運吉祥物五個福娃，代表著金、木、水、火、土，那是中國傳統意義上的五行?！拔逍姓f”屬于（）

A、古代唯心主義B、古代樸素唯物主義C、機械唯物主義D、辯證唯物主義7、18世紀的法國爆發了世界矚目的啟蒙運動，啟蒙大師們高舉自由、平等、人權和理性的旗幟，向封建專制制度和宗教神學發動了猛烈的進攻，從而迎來了轟轟烈烈的法國大革命。這說明（）

A、真正的哲學都是自己時代的精神上的精華

B、馬克思主義哲學推動時代的步伐，指導社會變革

C、真正的哲學是社會變革的先導

D、哲學革命是法國和德國革命的導火索

8、馬克思主義哲學之所以是科學的，是因為（）

①它堅持科學的實踐觀點

②它的全部理論都來自實踐，又經過實踐的反復檢驗

③它是“改變世界”的科學、指導人類解放的科學

④它是無產階級的科學世界觀和方法論

A、①②B、③④C、①③D、②④

9、馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持（）

A、聯系的觀點B、發展的觀點C、實踐的觀點D、矛盾的觀點

10、下列觀點屬于唯物主義的是（）

A、心外無物B、形存則神存，形謝則神滅C、理在氣先D、存在就是被感知

11、下列觀點屬于主觀唯心主義的是（）

①物是觀念的集合②上帝支配著地球上的萬事萬物③氣者，理之依也④心外無物 ⑤存在即被

感知

A、①②③④B、①②④⑤C、①④⑤D、②③④⑤

12、孔子提出“畏天命”“獲罪于天，無所禱也”。這是（）

A、機械唯物主義觀點B、主觀唯心主義觀點

C、樸素唯物主義觀點D、客觀唯心主義觀點

13、列寧把唯心主義哲學稱作“一朵不結果實的花”，是因為…（）

①唯心主義不包含任何合理的思想

②唯心主義擴大意識的作用，使其脫離了物質

③以唯心主義為指導，不能正確認識和改造世界

④唯心主義與唯物主義相比較而存在、相斗爭而發展

A、①②B、②③C、③④D、②④

14.物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在，其中“客觀實在”是從

A.自然界中抽象概括出來的共同屬性B.社會事物中抽象概括出來的共同屬性

C.萬事萬物中抽象出來的共同屬性D.萬事萬物的總和

運動是物質的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質。運動是物質的運動，物質是

運動的承擔者?；卮?5—16題：

15.《壇經》記載，時風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不一。慧能進曰：“不是風動，不

是幡動，仁者心動。”慧能的這一觀點

A.離開了運動談物質的形而上學觀B.離開了物質談運動的唯心主義觀點

C.離開了意識談物質的不可知論觀點D.離開物質談意識的精神萬能論觀點

16.恩格斯說：“沒有運動的物質和沒有物質的運動一樣，是不可想象的?！彪x開運動談物質屬于

A.唯物主義觀點B.唯心主義觀點

C.形而上學觀點D.辯證法觀點

17.“刻舟求劍”這一成語的哲學寓意是

①物質是運動的 ②世界是物質的 ③絕對靜止的事物是沒有的 ④不能只承認物質而否認運動

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

18.古希臘赫拉克利特認為“人不能兩次踏入同一條河流?！边@一觀點

A.夸大了物質運動B.否認了相對靜止

C.否認了意識的能動性D.肯定了物質運動的絕對性

規律是客觀的、普遍的，它要求我們必須尊重規律，按客觀規律辦事。但人在規律面前不是無能為力，人可以認識規律，利用規律，為人類造福。

19.“揠苗助長”的典故給我們的啟示是

A.辦事情必須充分發揮主觀能動性B.辦事情必須遵循客觀規律

C.人可以認識規律，利用規律D.要利用規律為人類造福

20.意識具有能動作用，主要在人能夠能動的認識世界和人能夠能動的改造世界。先設計后施工，才能建成樓房。這一事實說明

A.設計的構想是工程師頭腦中產生的B.先有意識，后有物質

C.意識活動具有目的性和計劃性D.物質決定意識

21.毛澤東說：“實踐、認識、再實踐、再認識，這樣形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度?！边@說明的主要哲理是

A.實踐是認識的來源B.實踐是認識發展的動力

C.人類認識是無限發展的D.人類追求真理的過程并不是一帆風順的22.下列觀點與“不入虎穴，焉得虎子”包含相同哲學道理的是

①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 ②精通的目的全在于應用

③近水知魚性，近山識鳥音 ④知是行之始

A.①③B.③④C.②④D.①②

23.物質、運動、規律三者間的聯系是

A.物質是運動的主體B.運動是物質的根本屬性

C.世界是物質的，運動是絕對的，規律是客觀的D.物質是運動的，運動是有規律的，規律是物質運動過程中本身固有的本質的必然的聯系

24.古希臘哲學家克拉底魯認為，萬物只是一種不可名狀的“旋風”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對事物“什么也不能說”。其錯誤在于：

A.否定了事物的客觀性B.夸大了主觀能動性

C.否認了事物的相對靜止D.割裂了事物和運動的關系

25、物質的唯一特性是_______，固有屬性是________。

A.聯系 運動B.運動 客觀實在性

C.客觀實在性聯系D.客觀實在性運動

26.對實踐含義的理解正確的是

①實踐的主體、對象、手段都具有客觀物質性，因而實踐是客觀的 ②實踐是一種現實性活動，它可以把人腦中觀念的存在變為現實的存在 ③實踐是一種純客觀的物質性活動 ④實踐是一種純主觀的活動 ⑤實踐既是客觀的，又是主觀的 ⑥實踐是主觀見之于客觀的活動

A.①②③④B.①③⑤⑥C.①②⑤⑥D.①②⑥

27.“真理可以變成謬誤，謬誤也可以變成真理?！边@是因為

A.真理是具體的、有條件的，有一定適用范圍B.真理和謬誤可以任意轉化

C.真理和謬誤之間的界限是不確定的D.真理和謬誤的區別具有主觀隨意性

28.在2008年汶川抗震救災過程中，我國人民表現出的萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學的偉大抗震救災精神感人至深。這種精神，是我們中華民族最可寶貴的精神財富，是我們戰勝一切艱難險阻、不斷奪取勝利的力量源泉。這說明

A.物質決定意識，意識對物質具有促進作用B.發揮主觀能動性是取得事業成功的決定性因素

C.意識是客觀存在在人腦中的正確反映D.正確的意識對客觀事物具有巨大的推動作用

二、非選擇題

29、甲認為“萬事萬物都是由水構成的”；乙認為“自然是絕對理念的外化，社會是絕對精神的體現”

（1）甲、乙兩人的觀點分別屬于哪種哲學陣營？（4分）

（2）乙所在的哲學陣營可以劃分哪兩種形態？基本觀點各是什么？（6分）

（3）它們的根本分歧是什么？（2分）

30、江澤民同志指出：“中國特色社會主義文化，淵源于中華民族五千年文明史，又根植于中國特色社會主義的實踐，具有鮮明的時代特點，它反映我國社會主義經濟和政治的基本特征，為經濟發展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持?！闭軐W屬于思想文化范疇，當然也不例外。

請結合上述論斷談談你對哲學與時代關系的理解。（12分）

31．有史以來人們對待洪水，經歷了“避洪”、“限洪”、“防洪”、“調洪”和“用洪”的演變過程，對黃河的治理，也先后采用“堵”、“疏”、“分”、“合”、“束”等多種

方法，但由于黃河的復雜性，單一的治理方法不能解決問題，必須采取水土保持和工程建設

等多方面措施，實行綜合治理，取得良好的治理效果。到了20世紀末，黃河又出現了一些新的問題：流域內缺水問題日益嚴重，水資源總量比20年前減少12%，下游出現斷流多年，水

資源供需矛盾十分突出；黃河及其支流水質污染嚴重，只有約1/3的黃河水可以飲用。黃河水

利工作任務艱巨，必須以科學發展觀為指導，樹立“保持黃河健康生命”的新理念，實現從

“工程水利”到“資源水利”的轉變，實現人和自然的和諧相處，實現經濟社會的可持續發

展，才能從根本上治理好黃河。

對黃河的治理過程是如何體現實踐與認識的辯證關系的？(12分)

32.氣候變化問題是全人類面臨的挑戰，中國政府宣布了2020年單位國內生產總值二氧化碳

排放比2005年下降40—45%, 作為約束性指標納入“十二·五”及其后的國民經濟和社會發

展中長期規劃。中國作為一個發展中大國，近年來在節能減排方面采取了一系列重大舉措，為全球應對氣候變化作出了巨大貢獻。

請你運用辯證唯物論的有關知識說明我國為什么要發展低碳經濟？（8分）

第五篇：高二美術專業語文月考試題

邵東職業中專

2012年下學期高二年級美術中考語文試卷

時量: 150分鐘滿分: 150分制卷人：周霞

一、基礎知識（每小題3分，共18分）

1、下列各句中加點字的讀音全都正確的一項是（）

程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人D項“見賢思齊”指見到賢能的人就想著和他看齊)

4．下列各句中沒有語病的一項是()

A．國家文化部已正式同意與浙江省政府共同主辦、并由紹興市政府承辦2007年公祭大禹陵典禮，這標志著紹興公祭大禹陵典禮將升格為國家級祭輿。

B．要人力培養、發現和宣傳在工作實踐中涌現出來的先進典型人物，激勵干部，樹立榜樣，展示干部隊伍的主體形象。

C．法國外交部長布拉齊2007年3月2日說，中國、美國、俄羅斯、英國、法國和德國已經對于制裁伊朗的聯合國新決議草案框架達成一致意見。

A壓軸．（zhóu）猥．（wěi）以微賤彭蠡．（lǐ）之濱D．走最有效地利用資源和保護環境為基礎的循環經濟之路,不斷提高人民的生活水平和質B煢．（qíng）煢孑立應．屆畢業（yīng）或棹．孤舟（zhào）量，這才是可持續發展的終極目標。C過蒙拔擢．（zhuó）心憚．（dàn）遠役敲骨吸髓．（suí）【答案】A

B“培養、發現和宣傳”語序不當；應為“宣傳、發現和培養”C介詞誤用，“對于”換D責臣逋．（bū）慢遙襟甫．（fǔ）暢書聲瑯瑯．(láng)為“就”；D、成分殘缺，在“最”字前加“以”。

2、下列詞語書寫完全正確的一組是（）

A鐘鳴鼎食三徑就荒消遙自在食不果腹B汗流挾背金甌無缺嘉言懿行萍水相逢

C滕蛟起鳳鶴汀鳧渚命途多舛清云之志 5．下列選項分別摘自四個人的“獲獎感言”，其中表達通順、得體的一項是（）

D落霞孤鶩桑榆非晚漁舟唱晚白首之心 A．這次被評為公司優秀員工的榮譽稱號，我感到非常高興，感謝貴公司對我的厚愛3．下列加點成語使用不正確的一項是()

與信任，感謝領導和同事們對我的認可。

A．好為人師有時候可以對別人有一些幫助，但是，凡事不要不懂裝懂，否則，會被人們貽笑大

B．作為公司的一名新員工，我很榮幸能蒞臨這個頒獎舞臺。得知自己獲獎，既意外又驚喜，心潮澎湃，過去一年的工作場景也浮現在眼前。

方

C．粗淺之作在本次大獎賽中得到各位評委的垂青，榮獲了一等獎，我高興之余又感到受之有愧，B．法國近期遭遇酷暑，法國民眾為求得一臺空調“不惜任何代價”，而我國國內空調企業目前

我一定不負眾望，讓逐夢的腳步永不停歇。

惟一能做的卻是望洋興嘆

D．今天的榮譽即將成為過去，但它將激勵我繼續前行！我愿竭盡所能，在別人遇到困難的時候

C．道德約束力在下降，不同社會群體的文明程度也不會相差許多一些人對另一些人的批評，只

鼎力相助，將助人為樂的優良傳統發揚光大。

能是五十步笑百步

3.C/A項“評為??稱號”搭配不當，“貴”是敬辭，稱與對方有關的事物，用在此處不當。BD．歷代皇帝之所以如此垂青關羽，給他追加一個個尊貴美好的謚號，無非是希望自己的臣子能項中“蒞臨”多用于貴賓，用在此處不當。D項 “鼎力相助”是敬辭，不能用于自己。夠見賢思齊，也像關羽效忠蜀漢一樣效忠自己

6．下列選項中的詩句填入《宮怨》一詩畫橫線處，恰當的一項是（）

【答案】 A(以上成語均出自課本A項應該刪去“被人們”B項“望洋興嘆”，比喻做事力量不柳色參差掩畫樓。年年花落無人見，空逐春泉出御溝。夠或條件不充分而感到無可奈何C項“五十步笑百步”，比喻自己與別人有同樣的錯誤，只是

A．曉鶯啼送滿宮愁B．深鎖春光一院愁

此線為密封線

C．斜暉脈脈水悠悠，D．寂寞空庭春欲晚

4.A/這是一首七言絕句，從押韻、粘對的角度排除D項，從粘對的角度排除B項，從內容的角度排除C項。