第一篇：“新舊勢力”爭搶留學(xué)生

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“新舊勢力”爭搶留學(xué)生

事實(shí)上，這份最新的簽證新規(guī)免除的不僅僅是保證金證明一項(xiàng)“舊規(guī)”。以往留學(xué)加拿大辦理簽證中，困擾廣大中國學(xué)生及家長的“三座大山”——簽證擔(dān)保金總額、簽證擔(dān)保金歷史、出資人收入證明，在這次新規(guī)調(diào)整中被全都移開。

高考結(jié)束，留學(xué)咨詢旺季又來了。為了迎合中國學(xué)生日益增長的出國留學(xué)需求，今年不少國家紛紛調(diào)整了留學(xué)簽證政策。通過對(duì)比各國的留學(xué)移民新政，《國際金融報(bào)》記者發(fā)現(xiàn)，在一些老牌留學(xué)地不斷收緊政策的背景下，“二線”留學(xué)地則擺出更為熱情的歡迎姿勢，不僅降低門檻，還有各種免學(xué)費(fèi)措施。

在全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢的大背景下，越來越多的國家瞄準(zhǔn)了“不衰反旺”的教育產(chǎn)業(yè)。最新數(shù)據(jù)顯示，2014年中國內(nèi)地出國留學(xué)人數(shù)達(dá)到46萬。在留學(xué)需求，尤其是中國留學(xué)需求繁榮的帶動(dòng)下，教育出口已經(jīng)成了一部分國家彌補(bǔ)自身產(chǎn)業(yè)缺口的重要經(jīng)濟(jì)砝碼。

業(yè)內(nèi)人士指出，國際學(xué)生的流動(dòng)性受到諸多因素的影響，尤其是留學(xué)目的國的政府政策。未來，在教育全球化背景下，留學(xué)市場競爭有加強(qiáng)的趨勢。

加新政移除“三座大山”

除了留學(xué)簽證降低門檻外，加拿大東部的新斯科舍省的提名計(jì)劃（PNP）更是為了吸引國際留學(xué)生前來工作，提供了更便捷的移民申請(qǐng)規(guī)定

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最近，加拿大移民部發(fā)布了一個(gè)顛覆加拿大全境的簽證申請(qǐng)重磅新規(guī)定，這讓正在申請(qǐng)加拿大留學(xué)的上海學(xué)生李霖霖激動(dòng)不已。

“我的表哥前年也申請(qǐng)了加拿大留學(xué)，但他必須出具將近60萬的保證金證明，而這項(xiàng)‘舊政’移除了，對(duì)我們而言是極大的利好。”李霖霖如此告訴記者，今年剛升入高三的她，已經(jīng)決定追隨表哥的腳步，高中畢業(yè)后出國留學(xué)，在加拿大留學(xué)新政出臺(tái)后，李霖霖更加堅(jiān)定了選擇“楓葉之國”作為她的海外深造地。

事實(shí)上，這份最新的簽證新規(guī)免除的不僅僅是保證金證明一項(xiàng)“舊規(guī)”。以往留學(xué)加拿大辦理簽證中，困擾廣大中國學(xué)生及家長的“三座大山”——簽證擔(dān)保金總額、簽證擔(dān)保金歷史、出資人收入證明，在這次新規(guī)調(diào)整中被全部移開。

新規(guī)定在今年5月21日起開始實(shí)施。第一類情況是：所有申請(qǐng)加拿大留學(xué)簽證學(xué)生，只要持有“北美出入境記錄”或者是持有“美國簽證”，就可以免擔(dān)保金總額及12個(gè)月存款歷史證明、免出資人（一般是父母）收入證明，不過，需要提交已繳付第一年學(xué)費(fèi)的收據(jù)或一年學(xué)費(fèi)存款證明。

第二類情況是：只要學(xué)生前往加拿大就讀本科、碩士、博士課程，在申請(qǐng)加拿大簽證的時(shí)候，直接免擔(dān)保金總額及12個(gè)月存款歷史證明，但仍然需要提交出資人（一般是父母）收入證明、已繳付第一年學(xué)費(fèi)的收據(jù)或一年學(xué)費(fèi)存款證明。

此外，訪問簽證（TRV）中增加如下有利條件：如果你是有國際旅行經(jīng)歷（在過往十年中曾獲得過申根簽證、英國簽證、澳大利亞簽證或新西蘭簽證，或在過往十年中訪問過這些國家的人士）無需提供輔助資產(chǎn)。

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業(yè)內(nèi)人士分析，新政影響下，可能引發(fā)加拿大留學(xué)進(jìn)一步升溫。

啟德教育廣州公司加拿大經(jīng)理吳雪玲介紹，在以往，很多申請(qǐng)人都在加拿大留學(xué)簽證申請(qǐng)的資金證明方面被卡住了，包括12個(gè)月存款證明、出資人（一般是父母）收入證明。很多國內(nèi)自己做生意的家長，在證明個(gè)人收入來源于公司經(jīng)營的時(shí)候，就需要提交一系列的公司交易證明、銀行流水單，如果家長是從事個(gè)體經(jīng)營的，做生意習(xí)慣于更靈活的交易方式，上述的相關(guān)材料可能無法提供完整，也無法真正體現(xiàn)經(jīng)營的規(guī)模。

“此次新規(guī)定的發(fā)布，比起以往普通學(xué)生簽證、SPP（中加學(xué)生合作計(jì)劃）與SDS（學(xué)習(xí)直入計(jì)劃）三種留學(xué)簽證類型更加便利，因?yàn)閷W(xué)生無需提供任何語言成績。”吳雪玲介紹道，只要申請(qǐng)規(guī)定內(nèi)的課程，或者持有“北美出入境記錄”，或者是持有“美國學(xué)生簽證”，即可受惠。

除了留學(xué)簽證降低門檻外，加拿大東部的新斯科舍省的提名計(jì)劃（PNP）更是為了吸引國際留學(xué)生前來工作，提供了更便捷的移民申請(qǐng)規(guī)定。

根據(jù)該省新規(guī)，凡是在加拿大完成大學(xué)課程，并在該省有一年工作經(jīng)驗(yàn)的國際留學(xué)生，都可以申請(qǐng)省提名移民，獲得新省提名之后，申請(qǐng)人即可以通過聯(lián)邦移民部的快速通道（Express Entry）申請(qǐng)移民，成功率非常高。

“國際生通過留學(xué)后留加工作獲得移民身份，是加拿大有別于其他國家的留學(xué)優(yōu)勢之一。”廣之旅留學(xué)中心總經(jīng)理鄒肇煌介紹，新斯科舍省的提名配額去年是700名，最后實(shí)際超出了17名，今年該省將名額增加到1050名，并新增了留學(xué)生類別，加上近來卑詩省提名計(jì)劃暫停，其他的移民渠道門檻太高，對(duì)于留學(xué)加拿大的國際生來說，新斯科舍省本次的政策是非常好的移民機(jī)會(huì)。

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教育出口抵御經(jīng)濟(jì)低迷

盡管澳大利亞資源出口面臨壓力，但教育出口在過去一年增長了14%，2014年的出口額高達(dá)175億澳元

隨著國際留學(xué)生的人數(shù)日益增加，教育出口對(duì)于那些“留學(xué)大國”的經(jīng)濟(jì)提振不言而喻，尤其在全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢的情況下，留學(xué)經(jīng)濟(jì)效益更加明顯。

作為中國留學(xué)生的主要留學(xué)地的澳大利亞，最新調(diào)查顯示，在2015年前3個(gè)月里，接近14.7萬名海外學(xué)生在澳大利亞開始了新學(xué)期的課程，這個(gè)數(shù)字高于2009年同期14.24萬人的峰值。當(dāng)?shù)胤治鋈耸恐赋觯拇罄麃喗逃隹诋a(chǎn)業(yè)的繁榮將彌補(bǔ)礦產(chǎn)行業(yè)下滑所帶來的缺口。

隨著澳元持續(xù)走低及畢業(yè)生簽證的推行（允許海外畢業(yè)生在澳停留18個(gè)月），越來越多海外留學(xué)生選擇來到澳大利亞的大學(xué)、學(xué)院及英語學(xué)校就讀。而在2015年的前3個(gè)月中，澳大利亞大學(xué)和其他高等教育機(jī)構(gòu)也迎來了有史以來最大的海外留學(xué)生群體，這期間，共有61493名新的海外留學(xué)生報(bào)名入學(xué)。

6月18日，澳大利亞教育部長佩尼（ChristopherPyne）發(fā)布審查報(bào)告，就教育出口帶來的經(jīng)濟(jì)效益及帶動(dòng)就業(yè)方面帶來的影響進(jìn)行審核。

此前，澳大利亞聯(lián)邦政府就產(chǎn)值高達(dá)160億澳元的高等教育出口業(yè)展開審查后發(fā)現(xiàn)，澳大利亞半數(shù)海外留學(xué)生來自中國、印度、越南、韓國、泰國5個(gè)亞洲國家。該報(bào)告建議，澳大利亞教育產(chǎn)業(yè)在穩(wěn)固亞洲市場的同時(shí)，應(yīng)向拉丁美洲及中東等國擴(kuò)招。此外，報(bào)告還建議削減留學(xué)生的交通費(fèi)用，并提升他們的住宿環(huán)境。

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盡管澳大利亞資源出口面臨壓力，但教育出口在過去一年增長了14%，2014年的出口額高達(dá)175億澳元。數(shù)據(jù)顯示，2014年全澳共有59萬名海外留學(xué)生，相較于2013年上漲12.3%。這種上漲的趨勢還在持續(xù)，2015年前3個(gè)月的留學(xué)生人數(shù)相較于去年同期也上漲了11.5%。目前，教育出口為澳大利亞第三大出口產(chǎn)業(yè)，僅次于鐵礦石與煤炭業(yè)出口。

和澳大利亞一樣享受著教育出口所帶來的經(jīng)濟(jì)效益的國家還有新西蘭。資料顯示，教育出口是新西蘭五大出口業(yè)之一。2014年，留學(xué)教育為新西蘭貢獻(xiàn)了超過20億新西蘭元的外匯，支撐著3.2萬個(gè)工作崗位。

新西蘭移民部長Jonathan Coleman表示，盡管全球經(jīng)濟(jì)衰退，但留學(xué)行業(yè)仍在不斷發(fā)展。去年新西蘭的招生數(shù)據(jù)顯示，2010年前8個(gè)月，新西蘭的國際學(xué)生數(shù)量同比2009年同期增加了近5%，由78905提升至82577人。

新西蘭勞工部的調(diào)查表明，31%的自費(fèi)國際學(xué)生在完成學(xué)業(yè)后找到了工作，20%的人獲得永久居民簽證。

Jonathan Coleman表示，到新西蘭求學(xué)的國際學(xué)生在完成學(xué)業(yè)后，有1/3的人留下來為新西蘭經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

“對(duì)自費(fèi)學(xué)生們來說另一個(gè)有利的因素是，最近公布的臨時(shí)簽證規(guī)定允許他們在申請(qǐng)簽證期間繼續(xù)在新西蘭學(xué)習(xí)，這將有利于高校的招生工作。” Jonathan Coleman如此指出。

值得注意的是，為了進(jìn)一步提升教育出口產(chǎn)業(yè)在全球的影響力，新西蘭政府和學(xué)校都在加大基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，以吸引更多國際留學(xué)生前來就讀。

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西蘭奧克蘭最大的三所公立高中Rangitoto College、Macleans College以及Takapuna Grammar School對(duì)于教育部提出的給每個(gè)學(xué)校的宿舍區(qū)增加150個(gè)床位的提議，紛紛表示贊同。

這3所學(xué)校表示，在市場總價(jià)值已超1億新西蘭元的國際留學(xué)生市場上，他們已經(jīng)遇到了“瓶頸”，而這與校區(qū)學(xué)生宿舍資源過于貧乏很有關(guān)系，很多學(xué)生無法入住學(xué)校宿舍，他們只能選擇外面的寄宿家庭。

據(jù)悉，這3所學(xué)校目前向每位國際留學(xué)生收取的費(fèi)用約為每年平均1.5萬新西蘭元以填補(bǔ)政府撥款的不足，收益增長率高達(dá)40%。

“學(xué)生宿舍的建設(shè)有助于我們吸引更多的海外留學(xué)生，因?yàn)檫@將意味著我們有更多的資源可以提供給學(xué)生。”Rangitoto College的校長David Hodge說，“另外，這也有助于我們提升自身的競爭力，我們可以嘗試吸引更廣泛的多元化市場的生源。”

一份來自教育部去年發(fā)布的報(bào)告顯示，學(xué)校學(xué)生宿舍的建設(shè)與政府推動(dòng)留學(xué)生市場增長的計(jì)劃不謀而合。在未來十年內(nèi)，新西蘭政府預(yù)計(jì)留學(xué)生市場規(guī)模將翻番，行業(yè)總值可能達(dá)50億新西蘭元。

非英語國家留學(xué)升溫

伴隨著“中國-拉共體論壇”、“一帶一路”的提出、APEC舉行及中澳自貿(mào)協(xié)定簽訂等經(jīng)貿(mào)大事的發(fā)生，相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活躍領(lǐng)域?qū)⒊蔀檎Z言人才的需求洼地

值得注意的是，從最近大大小小各式各樣的留學(xué)咨詢會(huì)中，還透露出一個(gè)新趨勢，那便是非英語國家正在被越來越多有遠(yuǎn)見的學(xué)生和家長所重視，這些相對(duì)“冷門”的留學(xué)地，正隨著中國對(duì)外經(jīng)貿(mào)政策的變化而“升溫”。

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伴隨著“中國-拉共體論壇”、“一帶一路”的提出、APEC舉行及中澳自貿(mào)協(xié)定簽訂等經(jīng)貿(mào)大事的發(fā)生，相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活躍領(lǐng)域?qū)⒊蔀檎Z言人才的需求洼地。

以“中國-拉共體論壇”為例，其成立之后，市場對(duì)西班牙語人才的需求將會(huì)不斷上升。全球4億人以西語為母語，西語是全世界除漢語之外最大的母語語種。美國有600萬人在學(xué)習(xí)西語，法國200萬人，德國50萬人。中國的西班牙語學(xué)習(xí)者不足2.5萬人，遠(yuǎn)不能滿足經(jīng)貿(mào)增長對(duì)語言人才的需求。

于是，跟著宏觀經(jīng)濟(jì)政策走的留學(xué)風(fēng)向，今年也吹到了西班牙。

西班牙駐華大使館教育顧問瑪麗亞·路易莎最近在接受記者采訪時(shí)表示，通過學(xué)生數(shù)據(jù)來看，現(xiàn)在選擇去西班牙的學(xué)生越來越多。“從2008年的2500名學(xué)生到2014年一季度，我們的數(shù)據(jù)已經(jīng)有6600名同學(xué)，而且這一數(shù)據(jù)正在穩(wěn)步增長，也就是說，有越來越多的中國同學(xué)選擇去西班牙留學(xué)。”

瑪麗亞·路易莎指出，現(xiàn)在中國學(xué)生群體已經(jīng)是中國最大的非歐盟學(xué)生群體了，而所有西班牙官方學(xué)位都是得到中國政府承認(rèn)的，這一點(diǎn)也為越來越多的中國學(xué)生提供了去西班牙留學(xué)的便利。

據(jù)悉，今年西班牙為了吸引更多的中國學(xué)生前往學(xué)習(xí)，即便沒有高考成績，通過對(duì)高中畢業(yè)證書進(jìn)行同等認(rèn)證，中國學(xué)生也可以申請(qǐng)去西班牙念本科。

事實(shí)上，在世界大學(xué)TOP100排名中，歐洲非英語國家的優(yōu)秀大學(xué)占據(jù)19所，這些學(xué)校用英語授課，且學(xué)費(fèi)低廉。

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同樣深受中國學(xué)生歡迎的非英語國家留學(xué)地還有德國。目前，一些德國優(yōu)秀大學(xué)學(xué)費(fèi)不到5萬元人民幣/年，因此，德國日益成為中國留學(xué)生的首選國家，幾乎全免費(fèi)的教育體系吸引著越來越多的中國學(xué)子前往求學(xué)。

另一方面，不同于其他一些歐盟國家，德國政府允許大學(xué)生免稅打工，并規(guī)定了保護(hù)性的最低報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)（每小時(shí)不低于7.5歐元），其打工時(shí)間較其他國家更加寬松（一年180個(gè)半天，90個(gè)全天），所以留學(xué)德國除了自備自保金約7716歐元外，剩下所有學(xué)年的生活費(fèi)用均可憑打工解決。

而隨著中國國內(nèi)對(duì)小語種人才需求的日益膨脹，非英語的歐洲國家被越來越多的留學(xué)生所考慮。除了西班牙之外，意大利、法國等國家的公立大學(xué)，只要成功申請(qǐng)到，都可以享受到免學(xué)費(fèi)待遇，性價(jià)比可謂非常高。

不過，留學(xué)專家也提醒指出，盡管這些非英語國家留學(xué)性價(jià)比非常高，但部分國家雖然學(xué)費(fèi)是免了，但畢業(yè)要求是非常嚴(yán)格的。

老牌留學(xué)地“著急”了

除了不再將國際學(xué)生作為移民群體外，還應(yīng)該積極考慮恢復(fù)學(xué)生畢業(yè)后的工作簽證，從而使英國重新成為受國際學(xué)生喜愛和關(guān)注的留學(xué)目的地國家

隨著一些“二線”留學(xué)地不斷打出“歡迎留學(xué)生”的政策利好牌，一些老牌留學(xué)地卻收緊了政策，一些留學(xué)簽證新規(guī)和移民新規(guī)讓許多畢業(yè)后試圖在當(dāng)?shù)毓ぷ鞯牧魧W(xué)生無路可退。英國便是其中的典型。然而，這樣的新政卻引發(fā)了英國國內(nèi)的擔(dān)憂。

英國PSW簽證全名 Post Study Worker（國際學(xué)生畢業(yè)后工作簽證），是英國政府自2008年6月30日正式引入到T1（積點(diǎn)計(jì)分制）下，取代之前的資料來源：教育優(yōu)選 http://www.tmdps.cn/

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IGS簽證，旨在讓擁有本科，碩士，phd以及diploma畢業(yè)文憑國際留學(xué)生在畢業(yè)之后，有兩年的時(shí)間在英找工作或者開展商業(yè)活動(dòng)。

當(dāng)時(shí)，經(jīng)歷了金融危機(jī)，英國推出PSW是為了吸引更多的國際學(xué)生，振興留學(xué)市場。然而，之后，為了打擊濫用學(xué)生簽證系統(tǒng)而非法打工的現(xiàn)象，降低英國的移民人數(shù)，實(shí)行了3年多的英國PSW簽證于2012年4月份結(jié)束。

直至今天，英國各界圍繞著是否取消PSW展開了激烈的博弈，教育界強(qiáng)烈要求保留PSW，但英國政府削減移民人數(shù)的決心卻毫不動(dòng)搖。

據(jù)英國獨(dú)立商業(yè)會(huì)員組織“倫敦優(yōu)先”（London First）的一項(xiàng)最新調(diào)查研究顯示，僅在倫敦地區(qū)讀書的國際學(xué)生每年就為英國經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)23億英鎊的凈利潤，其中來自中國的留學(xué)生是這一群體構(gòu)成的主要來源。因此，該調(diào)查報(bào)告建議政府進(jìn)一步考慮修改移民政策，除了不再將國際學(xué)生作為移民群體外，還應(yīng)該積極考慮恢復(fù)學(xué)生畢業(yè)后的工作簽證，從而使英國重新成為受國際學(xué)生喜愛和關(guān)注的留學(xué)目的地國家。

然而，雖然包括大學(xué)、商業(yè)機(jī)構(gòu)在內(nèi)的各領(lǐng)域都堅(jiān)持呼吁政府審視現(xiàn)有移民政策，合理制定移民數(shù)量比例，但是英國內(nèi)政部卻一直將國際學(xué)生納入移民范疇，并堅(jiān)稱其對(duì)英國社區(qū)、公共醫(yī)療服務(wù)以及住房等公共服務(wù)產(chǎn)生了一定負(fù)面影響而加以控制。

目前，超過1/3的國際學(xué)生表示，英國復(fù)雜的移民系統(tǒng)對(duì)其留學(xué)經(jīng)歷帶來了負(fù)面影響，并且成為其選擇繼續(xù)在英國學(xué)習(xí)或工作的核心障礙。英國國家統(tǒng)計(jì)局的一項(xiàng)最新估算顯示，2014年共有13.3萬名非歐盟國際學(xué)生進(jìn)入英國學(xué)習(xí)，離開的僅有4.8萬名。因此，英國內(nèi)政部移民事務(wù)國務(wù)大臣布羅肯希爾表示，政府

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將繼續(xù)推動(dòng)移民系統(tǒng)的改革，在打擊鉆空子的同時(shí)努力吸引各國優(yōu)秀的學(xué)生來英國學(xué)習(xí)。

此次調(diào)查負(fù)責(zé)人瓦倫丁在調(diào)查結(jié)果公布后表示：“對(duì)英國來說，國際學(xué)生在英國留學(xué)期間的巨額學(xué)費(fèi)和各項(xiàng)花費(fèi)其實(shí)是一種現(xiàn)代出口行為。新一屆政府應(yīng)該努力創(chuàng)造一種‘接受來英國的國際學(xué)生是一種財(cái)富，而非責(zé)任’的良性環(huán)境。同時(shí)，新政府應(yīng)該就國際學(xué)生與移民數(shù)量的關(guān)系向澳大利亞和加拿大學(xué)習(xí)，營造有利于英國高校向世界優(yōu)秀學(xué)生推廣英國教育的和諧氛圍。”因此，他們建議從促進(jìn)英國大學(xué)的發(fā)展和有助于英國各商業(yè)領(lǐng)域雇用國際學(xué)生建立國際化商業(yè)圈的角度考慮，應(yīng)盡快恢復(fù)原有的國際學(xué)生畢業(yè)后工作簽證（PSW）。

英國移民問題研究智庫“不列顛未來”（British Future）主任桑德·卡特瓦拉（Sunder Katwala）特別強(qiáng)調(diào)，中國留學(xué)生被普遍認(rèn)為是有利于英國的移民群體。“他們在英國學(xué)習(xí)和生活，為這個(gè)國家?guī)砹耸杖搿！?/p>

桑德·卡特瓦拉認(rèn)為，英國政府應(yīng)該更有力地推動(dòng)學(xué)生移民赴英，并確保其帶來的教育、經(jīng)濟(jì)和文化方面的好處得以進(jìn)一步增加。

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第二篇：三股勢力整改措施

篇一：個(gè) 人 整 改 措 施 個(gè) 人 整 改 措 施（xx）

按照鄉(xiāng)黨委關(guān)于xxx大反思大討論活動(dòng)，認(rèn)真剖析了自己在思想和工作方面存在的問題，按照邊學(xué)邊改的原則，為這次反思活動(dòng)切實(shí)收到實(shí)效，解決好自身存在問題，特制定如下整改措施。

1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)。要堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)黨的政策理論知識(shí)，根據(jù)新xx穩(wěn)定形勢，深入學(xué)習(xí)關(guān)于民族宗教、民族政策等方面的知識(shí)，要不失時(shí)機(jī)地提高自己的黨性觀念。在日常工作學(xué)習(xí)中，關(guān)注時(shí)事，關(guān)注社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)，并學(xué)會(huì)分析，努力培養(yǎng)自己對(duì)政治敏銳的洞察力和鑒別力。要充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前穩(wěn)定形勢的嚴(yán)峻性，切實(shí)增強(qiáng)維護(hù)穩(wěn)定的憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻保持清醒頭腦，時(shí)刻繃緊維護(hù)穩(wěn)定這根弦，不折不扣地貫徹落實(shí)中央、自治區(qū)黨委、地委工作部署，毫不松懈地同“三股勢力”作堅(jiān)決的斗爭。

2、堅(jiān)定信念，牢固樹立為人民服務(wù)的思想觀念，起好先鋒模范作用。理想信念是我們工作的指南，賦予我們信心和勇氣，在任何時(shí)候都要矢志不渝地堅(jiān)守。xx反分裂斗爭是嚴(yán)峻的，當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭。我們要應(yīng)從大局、全局的高度來充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖，自覺地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭的重任。要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，緊密聯(lián)系反分裂斗爭的現(xiàn)實(shí)，始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，講民族團(tuán)結(jié)的話，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。要做一名合格的基層干部，就要不斷加強(qiáng)黨性觀念的灌輸，加強(qiáng)紀(jì)律的約束，力爭在各個(gè)方面都起好模范帶頭作用，真正履行黨和人民賦予我們的責(zé)任與義務(wù)，為人民群眾多辦實(shí)事，多辦好事。

3、要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)厲約束自己，提高自己的工作能力。在充分認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，努力改變學(xué)習(xí)中遇事不果斷、不細(xì)致等問題，工作中、生活中有不如意之處，多從自己身上找原因。克服松懈心理，樹立生活、工作目標(biāo)，化劣勢、失敗為前進(jìn)的動(dòng)力，保持旺盛的戰(zhàn)斗力，永遠(yuǎn)保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點(diǎn)。工作中要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極學(xué)習(xí)，多深入基層了解工作情況，探索研究黨員教育管理的好方法，不斷提高工作能力和水平。篇二：個(gè)人整改措施 個(gè)人整改措施

阿扎克鄉(xiāng)中學(xué)黨支部書記 王新福

經(jīng)過深入的自我反省和自我剖析，現(xiàn)將在專題民主生活會(huì)前征求到的15條問題、在專題民主生活會(huì)上班子成員提出的13條批評(píng)意見、專題民主生活會(huì)情況通報(bào)會(huì)后的反饋意見，結(jié)合自身思想和工作實(shí)際，歸納整理整改內(nèi)容13項(xiàng)，確定整改措施13項(xiàng)，現(xiàn)提出整改措施如下。

一、政治不夠堅(jiān)強(qiáng)方面存在的突出問題及整改措施

整改內(nèi)容一：政治堅(jiān)定性不強(qiáng)。在學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)中央和自治區(qū)、自治州一系列重大決策部署上沒有切實(shí)做到行動(dòng)自覺；對(duì)“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”、“在黨憂黨”認(rèn)識(shí)不夠深刻，履行一崗雙責(zé)主體責(zé)任不到位。整改措施：

1.牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定理想信念。針對(duì)上級(jí)下達(dá)的決策和意見，及時(shí)對(duì)教職工進(jìn)行宣講，宣講后要認(rèn)真落實(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)自覺履行各項(xiàng)上級(jí)決策的信心。完成時(shí)限：堅(jiān)持長期整改 2.牢記從嚴(yán)治黨、在黨憂黨，面對(duì)學(xué)校部分黨員干部做背離黨員要求的事情時(shí)及時(shí)制止更正，更進(jìn)一步積極推進(jìn)學(xué)校黨建工作進(jìn)展。完成時(shí)限：堅(jiān)持長期整改

整改內(nèi)容二：對(duì)學(xué)校針對(duì)“三股勢力”的反滲透工作不到位，在部分分滲透工作中存在模糊認(rèn)識(shí)；對(duì)上級(jí)安排的維護(hù)穩(wěn)定的各項(xiàng)決策部署，沒有非常深刻認(rèn)識(shí)到維穩(wěn)工作的重要性。整改措施：

3.加強(qiáng)學(xué)習(xí)政治學(xué)習(xí)，對(duì)宗教極端勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力存在的形勢和思想滲透手段有清晰的認(rèn)識(shí)，在日常工作中明確認(rèn)識(shí)到“三股勢力”在表現(xiàn)形式，使得對(duì)待“三股勢力”的 反滲透工作做到位；提高警惕堅(jiān)決杜絕存在松懈麻痹思想。對(duì)上級(jí)安排的維護(hù)穩(wěn)定的各項(xiàng)決策部署，要認(rèn)真執(zhí)行，要深刻認(rèn)識(shí)到維穩(wěn)工作的重要性。完成時(shí)限：堅(jiān)持長期整改

整改內(nèi)容三：政治鑒別力不強(qiáng)。對(duì)黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)的不深，理解的不透，在引導(dǎo)和向群眾宣傳方面，礙于情面做的不夠。整改措施：

完成時(shí)限：堅(jiān)持長期整改

整改內(nèi)容四：政治執(zhí)行力不夠，對(duì)上級(jí)的決策部署把握不全面，理解落實(shí)不到位。整改措施：

5、對(duì)上級(jí)下發(fā)的相關(guān)文件資料，要多看幾遍，要全面了解文件內(nèi)容，積極傳達(dá)文件精神，更近一步地切實(shí)做好各項(xiàng)工作。完成時(shí)限：堅(jiān)持長期整改

二、“四風(fēng)”方面存在的突出問題及整改措施

（一）形式主義方面

整改內(nèi)容五：思想理論學(xué)習(xí)上不夠深入。自覺主動(dòng)地靜下心來學(xué)習(xí)比較少，閑時(shí)學(xué)一陣子，忙時(shí)學(xué)的少，對(duì)學(xué)習(xí)的持久性不夠，結(jié)果對(duì)理論上的一些問題，尤其是一些新問題只是一知半解。政治理論及業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不深不細(xì)，存在學(xué)用脫節(jié)的現(xiàn)象。整改措施：

6.認(rèn)真制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃，堅(jiān)持每個(gè)工作日擠出1個(gè)小時(shí)業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)學(xué)習(xí)，每年至少讀10本好書，做到每次學(xué)習(xí)都記錄筆記、撰寫心得，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和有效性。在推進(jìn)學(xué)校黨建和師生德育思想工作方面能更加耐心聽取意見，在工作中遇到一些把不準(zhǔn)、吃不透的問題，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

完成時(shí)限：堅(jiān)持長期整改

-整改內(nèi)容六：對(duì)黨員干部的關(guān)心浮在表面。對(duì)黨員干部的關(guān)心多停留在生活關(guān)心層面，真正解決實(shí)際困難和成長進(jìn)步的還是少；特別是對(duì)如何更好做好服務(wù)方面研究探索不夠，理論聯(lián)系實(shí)際不夠緊密，缺乏思路。對(duì)教師黨員隊(duì)伍建設(shè)考慮不多。整改措施：

7.對(duì)教師干部的培訓(xùn)要進(jìn)一步嚴(yán)格要求，用理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)做到服務(wù)基層教師，非常清晰服務(wù)基層教師的工作思路，真正從思想上對(duì)教師干部進(jìn)行深層次的培訓(xùn)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)校干部的選拔任用力度。針對(duì)全校空缺中層領(lǐng)導(dǎo)崗位、職數(shù)較多，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和提拔優(yōu)秀的干部到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來，提高干部工作積極性。不僅要求教師要做好教學(xué)、值班等工作，還要將黨的先進(jìn)性思想帶入教師中去，進(jìn)一步重視他們的成長進(jìn)步。完成時(shí)限：堅(jiān)持長期整改 整改內(nèi)容七：抓工作落實(shí)不徹底。工作浮在面上，簡單的以會(huì)議落實(shí)會(huì)議，以文件落實(shí)文件，有時(shí)發(fā)文件只是為了應(yīng)付上面的檢查。整改措施：

8.黨建工作方面，有些文件實(shí)質(zhì)性內(nèi)容要有針對(duì)性，不能只是為了對(duì)應(yīng)上級(jí)檢查工作的相關(guān)要求。對(duì)教師跟蹤指導(dǎo)檢查要及時(shí)，多親自出馬。要對(duì)學(xué)校基層教師的真實(shí)情況了解全面，不能只重表面文章，要解決實(shí)際問題，要有“緊抓不放、一抓到底”的狠勁。5-篇三：反對(duì)“三股勢力”維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定知識(shí)問答 當(dāng)前影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義和非法

宗教活動(dòng)。為了維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)各民族的根本利益，著眼于黨和國家的工作大局，著眼維護(hù)國家的最高利益和各族人民的根本利益，在聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的同時(shí)，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”思想，各族干部群眾旗幟鮮明地同民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)做堅(jiān)決的斗爭，扎實(shí)推進(jìn)標(biāo)本兼治的各項(xiàng)工作，有力地打擊了“三股勢力”的分裂、顛覆、破壞活動(dòng)，確保新疆的穩(wěn)定，為全國的穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。一方面，堅(jiān)持“主動(dòng)出擊、露頭就打、先發(fā)制敵”的方針，始終保持對(duì)“三股勢力”的嚴(yán)打高壓態(tài)勢，嚴(yán)歷打擊民族分裂主義骨干分子、宗教極端勢力的為首分子和暴力恐怖犯罪分子。特別是對(duì)暴力恐怖團(tuán)伙，堅(jiān)決以鐵的手腕予以毀滅性的打擊，有力地遏制住了新疆境內(nèi)“三股勢力”的暴力恐怖活動(dòng)，取得了反分裂斗爭的一系列重大勝利。另一方面，采取一系列治本措施，強(qiáng)化輿論宣傳工作，加大對(duì)廣大干部群眾正面宣傳教育力度。明確提出：在新疆，各族領(lǐng)導(dǎo)干部講政治的最重要表現(xiàn)，就是旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義，維護(hù)祖國統(tǒng)一。教育各族干部群眾牢固樹立反分裂斗爭的戰(zhàn)略思想，同仇敵愾，筑成反分裂斗爭的銅墻鐵壁。要不斷加大對(duì)教育戰(zhàn)線、文藝戰(zhàn)線干部的思想教育，廣

泛深入地研究和正確宣傳新疆發(fā)展的歷史，包括民族發(fā)展史和宗教演變史，在思想文化領(lǐng)域鏟除民族分裂主義的土壤，不斷提高各族干部群眾反對(duì)民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。針對(duì)“三股勢力”不斷加緊向?qū)W校滲透，千方百計(jì)在青少年中有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行分裂宣傳和滲透，竭力與我爭奪青年一代的嚴(yán)峻斗爭，始終如一堅(jiān)持黨對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)，不斷加強(qiáng)學(xué)校基層黨組織建設(shè)。在重視用愛國主義、社會(huì)主義、集體主義思想教育各族青少年的同時(shí)，還緊密結(jié)合新疆實(shí)際，把民族團(tuán)結(jié)教育放在非常重要的位置，從小抓起，從青少年抓起，常抓不懈。同時(shí)，堅(jiān)決抵御非法宗教活動(dòng)向?qū)W校的滲透。大力加強(qiáng)用馬克思主義唯物史觀教育各族青少年，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的接班人。

全面正確地貫徹黨的宗教信仰自由政策，緊密結(jié)合新疆 實(shí)際，積極探索新形勢下依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理的新途徑、新措施、新辦法，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，堅(jiān)決制止、取締非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決抵制和嚴(yán)厲打擊境外敵對(duì)勢力利用宗教進(jìn)行政治滲透和搞民族分裂破壞活動(dòng)。大力推進(jìn)“西新工程”、“村村通工程”，不斷擴(kuò)大廣播電視覆蓋面，建立起反“空中滲透”的立體屏障。堅(jiān)持開展“掃黃打非”斗爭，加大對(duì)政治性、宗教類非法出版物的清繳，打擊制售犯罪活動(dòng)，從源頭上凈化文化市場。

第三篇：三股勢力演講稿

因?yàn)槟銈冴庼步K將散去

小的時(shí)候，學(xué)校每年都會(huì)組織學(xué)生去烈士陵園掃墓，此時(shí)，我們心中的烈士便是黃繼光、董存瑞這樣家喻戶曉的革命烈士，那時(shí)候，總認(rèn)為烈士離我們很遙遠(yuǎn)，因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)國家富強(qiáng)、社會(huì)安定、人民安居樂業(yè)的的時(shí)代，怎么會(huì)有流血？怎么會(huì)有犧牲？會(huì)有烈士？現(xiàn)在長大了，身邊不斷發(fā)生暴力恐怖案件，才發(fā)現(xiàn)，流血就在身邊，犧牲就在身邊，烈士就在身邊。

今天在網(wǎng)頁上看到這樣一條新聞，并擠入了頭條：喀什特警追悼會(huì)——女兒不愿意離開父親。

2013年8月20日，特警閆小飛在參與處置一起暴力恐怖團(tuán)伙案件時(shí)不幸壯烈犧牲，年僅32歲。在閆小飛同志的追悼會(huì)上，他年幼的女兒說什么也不愿意離開父親的遺體。看到這一幕，相信大家都會(huì)流下淚水。這眼淚，是對(duì)烈士家屬未來的擔(dān)憂，是對(duì)英勇犧牲烈士的崇敬，更是對(duì)暴力恐怖分子的憎惡。

2013年4月23日，新疆巴楚縣色力布亞鎮(zhèn)發(fā)生一起嚴(yán)重暴力恐怖案件。那一天，15條生命為了正義在血色中流逝；15人中，1978年后出生的有13人，最小的剛滿24歲，有大學(xué)畢業(yè)剛參加工作不久的，有孩子還未滿周歲的母親，還有兩位婚期已定的準(zhǔn)新郎??在與暴徒的搏斗中，他們離開了我們，兩個(gè)小伙子再也沒辦法回來舉行自己的婚禮，那一天，他們永遠(yuǎn)留在了親人的記憶中。

誰也忘不了，忘不了那個(gè)黑色的7月，那個(gè)讓草木含悲，風(fēng)云變色的5號(hào)下午。忘不了那孩子驚恐的夢魘，母親心碎的哭泣。忘不了那個(gè)在黑暗中瑟瑟發(fā)抖的烏魯木齊。

2009年7月17日，在“7.5”事件中英勇犧牲的萬金剛烈士的追悼會(huì)在烏魯木齊殯儀館舉行。上千名武警官兵和群眾為英雄送行，7月5日傍晚，正值輪休的萬金剛接到發(fā)生危急情況的電話通報(bào)，當(dāng)即表示：“我是中隊(duì)長，有任務(wù)我先上。”打車趕赴現(xiàn)場。萬金剛帶領(lǐng)官兵驅(qū)散鬧事人群時(shí)，遭暴徒磚塊、石頭襲擊。他臨危不懼，鎮(zhèn)定指揮，頑強(qiáng)抗

擊，突圍中掩護(hù)戰(zhàn)友撤退時(shí)被打倒在地，頭部遭暴徒石頭猛擊，被送往醫(yī)院后因傷勢過重?fù)尵葻o效，壯烈犧牲。

面對(duì)這一系列暴力恐怖案件，思緒回到了2011年的8

月1日，這一天，結(jié)束了特崗教師的面試，加之是自己的生日，更是一年一度的建軍節(jié)。于是，便和家人一起到步行街準(zhǔn)備逛逛街、吃吃飯。下公交車沒走幾步就發(fā)現(xiàn)前面戒嚴(yán)了，許多特警、公安從一個(gè)小巷子里押著一名男子正往外走，一打聽才知道昨天在香榭街發(fā)生了一起暴力恐怖事件，我們不寒而栗，果斷的打車回了家，雖然沒有親身經(jīng)歷，但至今還心有余悸。

**的那幾天，原本要一起出去玩的朋友也不得不安靜的呆在家里，廣場上再也沒有人跳廣場舞，夜市里再也沒有讓人聞著就會(huì)流口水的燒烤，就連小區(qū)里一起下棋的爺爺奶奶也不知道躲到了哪里??不明白，為什么他們不懂得珍惜安定和諧的生活，為什么在中國騰飛發(fā)展，巍然屹立在世界舞臺(tái)中央之時(shí)，卻一次又一次的試圖分裂祖國，一次又一次的威脅大家幸福的生活。

作為一名人民教師。我們是人類靈魂的工程師。更是反分裂斗爭最前沿的教育者，雷峰同志說得好：人的生命是有限的，而為人民服務(wù)是無限的。我們雖不能像烈士那樣為祖國的統(tǒng)一，社會(huì)的穩(wěn)定奉獻(xiàn)生命，但我們可以在自己的崗位上，認(rèn)真對(duì)待每一分鐘。

第四篇：當(dāng)代中國家族勢力

當(dāng)代中國家族勢力

楊善華

中國家族問題包含了很多內(nèi)容，今天我就此問題做一些簡單的介紹。首先從家族的定義說起。費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》一書中曾把家族理解為家的擴(kuò)大，即最初有一個(gè)祖先，這個(gè)祖先一般是男性(除云南和四川交界處的一個(gè)縣里的摩梭人實(shí)行母系家庭制度外，中國大多數(shù)地區(qū)都實(shí)行父系的家庭制度)。這個(gè)祖先生了兒子，代代往下傳，傳至玄孫(共五代)，按中國人的說法稱作“五服”即“同高祖”。《三字經(jīng)>里講“高曾祖，??至玄曾”即上下各推四代。一般而言，中國農(nóng)村的家族是指按男系血緣關(guān)系的原則，以家庭為基礎(chǔ)組合而成的一個(gè)世系。血緣關(guān)系上比較近的是“五服”、“同高祖”，因此家族規(guī)模較小，當(dāng)然也有更大的。

中國南北方的家族區(qū)別很大，因?yàn)槟戏介L期以來未經(jīng)重大戰(zhàn)亂，人口流動(dòng)相對(duì)較小，世系可以在一個(gè)封閉的地域里長期地傳下來。前幾年出過一本書《千古一村》，介紹的是江西流坑村。該村所有人都姓董，據(jù)說是董仲舒的后代，這一族在宋朝出過不少進(jìn)士、狀元和有功名、做大官的人，傳至今日已有一千多年的歷史，現(xiàn)在還保留了很多宋代的房子。這種情況在北方幾乎見不到，華北農(nóng)村(尤其是河北農(nóng)村)由于歷史上的移民的原則很少有因世居形成的單姓村(山西是一個(gè)例外，它因?yàn)槭軕?zhàn)亂影響相對(duì)較小，故不僅有單姓村存在，而且還有類似南方農(nóng)村的家族活動(dòng))。家族是世系傳下來的，個(gè)人還有“我是家族中的人”這樣一種認(rèn)同感，很多人都有歸根思想，所以要尋自己的根。譬如中國的一大姓“張”，其祖先可上溯至黃帝。所以姓張的人很自豪，說自己是黃帝的子孫。中國還有三個(gè)大姓是孔、孟、曾，這三個(gè)家族的成員對(duì)家族的認(rèn)同感很強(qiáng)烈，一個(gè)重要原因便是其家族很顯赫，很值得引以為榮。另外，家族得以長期存在的條件之一是其至少在一個(gè)地方有幾百年的歷史，如甘肅慶陽從一個(gè)始遷祖(即遷到當(dāng)?shù)氐牡谝粋€(gè)祖先)開始形成了完整的孔氏家族，這一族與山東曲阜的孔氏以孔子為共同的祖先，同為孔家人。

關(guān)于家族的定義是存在分歧的。有的人把家族稱作“宗族”，馮爾康教授在《中國宗族社會(huì)》中提出家族即為宗族，兩者是一回事。而以錢杭等為代表的另一些學(xué)者則堅(jiān)持使用“宗族”這一概念來特指南方農(nóng)村中按男性血緣世系聚族而居及按宗法規(guī)范結(jié)合而成的特殊社會(huì)組織。“外顯特征”是持此觀念的人所著重關(guān)注的。家族的外顯形態(tài)是族譜、祠堂和族產(chǎn)。但是，按現(xiàn)在中國的家族來看，南方很多家族肯定具備兩個(gè)條件：族譜和祠堂，但族產(chǎn)則不具備。因?yàn)樽瀹a(chǎn)中最重要的是土地，土地已歸集體所有。現(xiàn)在我們基本上傾向于把家族和宗族看成是一回事。80年代之后宗(家)族有很大變化，很多原不屬于宗(家)族的人也被接納為其中的成員。這個(gè)變化主要來自姻親的介入，“家族既包括血緣的父族，也包括了以姻緣為主的母族和妻族”，這是岳慶平先生在“家族文化與現(xiàn)代化”一文中指出的。從中國農(nóng)村的實(shí)際情況來看，家族包容姻親無疑是80年代以來的一個(gè)新變化，也是—個(gè)事實(shí)。另外，南方很多地方還認(rèn)“宗親會(huì)”，用俗話來講即所謂“五百年前是一家”。如福建姓林的人很多，這些人組成了一個(gè)“宗親會(huì)”，所有姓林的人都可以加入。這種形式在南方普遍存在，且入會(huì)的人之間不一定有血緣聯(lián)系。對(duì)于家族，我個(gè)人并不強(qiáng)調(diào)其外顯特征，而更強(qiáng)調(diào)世系和認(rèn)同，因?yàn)檫@兩點(diǎn)可能對(duì)于中國南北農(nóng)村是共同的。而南北方在家族活動(dòng)方式、組織形態(tài)和外顯特征等方面都有明顯的差別。

接下來我談?wù)劶易宓难葑冞^程。中國的家族制度從西周創(chuàng)立宗法制度并分封諸侯開始算起，已經(jīng)存在了數(shù)千年。最初家族的范圍很窄，從周朝到宋朝以前，家族基本上僅限于在帝王及貴族里通行，平民是沒有家族的。這種情況與祖先崇拜有關(guān)，統(tǒng)治階級(jí)嚴(yán)格規(guī)定了什么樣的人可以祭到第幾代的祖先，老百姓只祭到祖父這一代，不能設(shè)家廟，至多只能在家里供個(gè)牌位；高層的貴族則可設(shè)家廟，可以祭到始遷祖或最早的祖先，這作為一個(gè)特權(quán)傳承下來，但在五代十國大戰(zhàn)亂之時(shí)，原來的豪門大族遭到很嚴(yán)重的打擊，如晉朝兩大族——王族和謝族統(tǒng)統(tǒng)都消亡了。宋朝的范仲淹認(rèn)為在民間設(shè)一種組織有利于維護(hù)統(tǒng)治，所以他提倡家族。他在蘇州建—個(gè)義莊，專門救濟(jì)族內(nèi)窮人，以把族人凝聚起來。

自宋以后的家族出現(xiàn)平民化的趨勢，至明清兩代家族已成為鄉(xiāng)村地方自治的基礎(chǔ)和前提，成為國家與農(nóng)民之間的必經(jīng)中介。家族已變成一種基本的社會(huì)結(jié)構(gòu)，當(dāng)時(shí)地方官只管到縣一級(jí)，縣以下則基本上通過家族來自治，這就是明清兩代政府很依靠家族的原因。但從另一方面講，統(tǒng)治階級(jí)對(duì)家族一直存有戒心，因?yàn)榧易迦粜纬梢还蓜萘Ρ銜?huì)對(duì)抗朝廷。所以明清兩代一旦有家族間的械斗，政府必堅(jiān)決鎮(zhèn)壓無疑。當(dāng)時(shí)家族很興旺的一個(gè)重要原因是科舉制的實(shí)行。讀書考到功名后成為舉人，舉人在地方的身份則變成士紳。一般而言士紳是家族的領(lǐng)袖和精英。

自清末起，農(nóng)村中的家族開始衰落。由于科舉制度的廢除，所謂“大學(xué)生”不能再以明確的身份擔(dān)當(dāng)家族里的事務(wù)；士紳階層被斷絕了科舉仕進(jìn)之路。而士紳階層作為家族的代表和管理者本來是直接地或間接地與官僚階層聯(lián)系在一起的，加之皇權(quán)作為一種權(quán)威的象征符號(hào)曾是士紳實(shí)施家族之治的強(qiáng)大后盾，皇權(quán)被推翻后士紳不再具有像過去那樣的統(tǒng)治權(quán)威，由此而來的便是原來作為中央政府和家族之間橋梁的士紳階層的普遍衰落。再者，家族制度的牢固性在于父系血緣聯(lián)系的持久或強(qiáng)化，這在一個(gè)封閉的社會(huì)里比較容易做到。然而，近代資本主義的興起導(dǎo)致了近代工商城市的發(fā)展。這種城市的發(fā)展提供了社會(huì)流動(dòng)的機(jī)會(huì)。大批農(nóng)村勞動(dòng)力和知識(shí)分子進(jìn)入城市謀生和接受教育，勢必要淡化他們和家族的聯(lián)系。尤其是一大批鄉(xiāng)村精英入城后，農(nóng)村老家只留下為數(shù)甚少的鄉(xiāng)村精英，在這些人死后，整個(gè)家族就因無人管理而衰敗。本世紀(jì)三四十年代的農(nóng)村家族遠(yuǎn)不如明清時(shí)代那樣興旺，但是也沒有徹底衰敗。

1949年中華人民共和國的成立導(dǎo)致了家族制度的又一次重大變化。家族被認(rèn)為是封建制度與文化的具體表現(xiàn)和帶有封建色彩的組織，政府對(duì)農(nóng)村中的家族進(jìn)行取締，家族制度的合法性被徹底剝奪。政府在具體實(shí)施時(shí)是分步進(jìn)行的：土改時(shí)沒收作為族產(chǎn)的族田，斗倒屬于地主階級(jí)的族內(nèi)領(lǐng)袖(如族長)，同時(shí)剝奪了原來家族所具有的一些行政和司法的權(quán)力，但是族里的一些活動(dòng)如祭祖、上墳并沒有完全被禁止。合作化及隨后的公社化解決了土地公有問題，宗祠也就成了公共財(cái)產(chǎn)，可由集體來處置。集體生產(chǎn)也限制了農(nóng)民個(gè)人的行動(dòng)自由，農(nóng)民都被納入了一種行政組織(生產(chǎn)隊(duì))，族人共同祭祖的觀念逐漸淡化。在公社化以后的移風(fēng)易俗運(yùn)動(dòng)中，與家族文化有關(guān)的禮儀和規(guī)范也被簡化或被革除。到了“文化大革命”期間，則統(tǒng)統(tǒng)作為“四舊”被鏟除。這時(shí)，家族作為一種社會(huì)組織與社會(huì)制度，從外表上看確實(shí)已經(jīng)不復(fù)存在了，但與這一制度相聯(lián)系的家族觀念與網(wǎng)絡(luò)仍隱蔽存在。好比在除草時(shí)只鏟掉了地面上的一層草而未除掉地下深埋著的根。家族最深層的基礎(chǔ)在于血緣，無論怎樣血緣關(guān)系是

無法割斷的。農(nóng)村中的行輩分得很清楚，農(nóng)民對(duì)于彼此的稱謂是一清二楚的，這種稱謂本身隱含了他們對(duì)家族的一種認(rèn)同，這為80年代以來家族的勃興創(chuàng)造了條件。

另一方面，我認(rèn)為1949年以后中國的村級(jí)行政上存在“自由政治空間”，至少村干部這一級(jí)可以相對(duì)自由表達(dá)自己意志和做自己想做的事情。這個(gè)空間自建國以來一直存在，只不過可大可小，尤其在1958年刮共產(chǎn)風(fēng)時(shí)這個(gè)空間很小。但即使在這種國家控制很嚴(yán)的情況下老百姓還有“瞞產(chǎn)私分”的辦法，他們明白糧食被國家征購之后自己可能會(huì)挨餓，所以低報(bào)糧食產(chǎn)量、隱埋糧食。從這件事，可以看出農(nóng)民清楚地知道自己的現(xiàn)實(shí)利益和國家利益之間存在某種不一致，因此他們在很多事情上要想出對(duì)策來對(duì)付國家政策。這也就是“自由政治空間”的問題。這個(gè)問題同樣反映在家族方面。即使在國家對(duì)基層控制最嚴(yán)的60、70年代，家族作為一種社會(huì)群體仍構(gòu)成農(nóng)村社會(huì)的基礎(chǔ)。這就使很多地區(qū)的黨的基層領(lǐng)導(dǎo)(縣和公社的領(lǐng)導(dǎo))都有意無意地在安排生產(chǎn)大隊(duì)這一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子時(shí)注意到村中各個(gè)姓氏之間的平衡。而生產(chǎn)隊(duì)長派活時(shí)，總想把又輕又干凈的活派給與自己關(guān)系近的人。因此，家族利益和宗族行為始終存在，家族意識(shí)滲透到農(nóng)民日常生活的各個(gè)方面。這是與別人的說法不太一致的地方，很多人認(rèn)為80年代以來家族出現(xiàn)重建或復(fù)興，我們認(rèn)為不能稱之為重建或復(fù)興，只不過是過去深埋在地下的家族之根上長出了新苗。

我所談的第三個(gè)問題是家族研究的社會(huì)學(xué)視角。最早進(jìn)行家族研究的是歷史學(xué)和人類學(xué)。國內(nèi)馬克思主義史學(xué)約從60年代開始研究家族和封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，及其對(duì)封建統(tǒng)治的影響和作用。人類學(xué)家莫里斯．弗里德曼進(jìn)行了華南的家族研究。他從未做過田野工作即實(shí)地調(diào)查，只是根據(jù)他所找到的資料進(jìn)行了分析。他認(rèn)為中國家族的完整形態(tài)主要在華南、福建一帶，那里的家族之所以興旺是與邊疆、水利、稻作經(jīng)濟(jì)等基本條件有關(guān)。后來美國的一位人類學(xué)家用有關(guān)臺(tái)灣的資料推翻了弗里德曼的結(jié)論，他指出臺(tái)灣與福建的基本條件雖然一樣，但在臺(tái)灣主要依靠鄰里之間的互助而非家族。雖然弗里德曼的結(jié)論被否定了，但他對(duì)中國華南家族的研究專著被公認(rèn)為研究家族者必讀的文獻(xiàn)。

我們在進(jìn)行家族研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)以前的人類學(xué)研究最關(guān)心的是家族的外顯形態(tài)，但問題是如果沒有外顯形態(tài)，是不是就等于沒有了家族活動(dòng)呢?我們覺得這是一個(gè)很值得探討的問題。從80年代開始我們對(duì)中國做了多年的調(diào)查，很清楚地看到中國農(nóng)村遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能稱作是一個(gè)同質(zhì)性很高的社會(huì)。中國不同區(qū)域之間的分化非常大，南方的情況肯定不能代表整個(gè)中國的情況。我們在河北P縣選點(diǎn)做調(diào)查的目的也正在于此，希望通過此研究在家族研究方面開辟一個(gè)新的領(lǐng)域。這個(gè)領(lǐng)域便是社會(huì)學(xué)視角下的家族的研究o

我簡單地介紹一下河北P縣那個(gè)點(diǎn)。該村很有意思，姓“郄”(qie四聲)的戶數(shù)占全村一半，而姓這—個(gè)姓的人全中國只有幾千個(gè)。這個(gè)家族在該村已相當(dāng)穩(wěn)定地掌權(quán)達(dá)三十多年之久，但是卻不像南方家族那樣具備家族的外顯形態(tài)，這個(gè)家族沒有族譜、族長、族產(chǎn)、祠堂，從表面上看，只能將之稱作一個(gè)共同體。但是村民認(rèn)識(shí)到了家族網(wǎng)絡(luò)的存在。我們曾訪問過村中一位姓郭的老人，他略有文化，屬于襯里的文化精英。他自稱在村中是“少數(shù)民族”，還講了一件印象很深的事情。年輕時(shí)他本可以人黨，但當(dāng)時(shí)在大隊(duì)當(dāng)黨支部副書記的一位郄家的人勸他不要入黨，并說就算是他人了黨當(dāng)了干部也管不了村里的事，他覺得這話有道理，所以就沒有入黨。這說明從他的觀念上看，他能清楚地認(rèn)識(shí)到家族邊界的存在。

這個(gè)村里還有很多有趣的事情，這就涉及到我們研究的一個(gè)重要方面——“事件”。按照北大社會(huì)學(xué)系孫立平老師的說法，有事才有人，有人才看得見背后的關(guān)系，平時(shí)誰跟誰好或誰跟誰不好是看不出來的，但一到有事的時(shí)候便顯現(xiàn)出來了。事件的背后便有家族的網(wǎng)絡(luò)，一會(huì)兒我還會(huì)具體講到事件。我所說的社會(huì)學(xué)視角，便是指要關(guān)注日常生活中的家族。因?yàn)檫^去的人類學(xué)研究重視的是家族的外顯形態(tài)和像祭祖這樣很明顯的家族行為。我們則認(rèn)為中國農(nóng)村家庭組織、家庭意識(shí)與家族活動(dòng)固然會(huì)體現(xiàn)在家族儀式、家族象征符號(hào)(如族譜、祠堂等)及制度規(guī)范方面，但更重要的是，它們是活生生的東西，流淌、浮現(xiàn)、改變于農(nóng)民的日常生活實(shí)踐之中。農(nóng)民的日常生活包括政治生活、經(jīng)濟(jì)生活與日常社會(huì)生活等領(lǐng)域，我們所要關(guān)注的是每個(gè)人真實(shí)的、幾乎每天都要重復(fù)的日常生活，如做飯、吃飯、生產(chǎn)、交往、休息等。農(nóng)民的家族意識(shí)和對(duì)自己與他人關(guān)系的了解顯然是在日常生活中產(chǎn)生出來的，他們從自家的生存和發(fā)展出發(fā)，一直在日常生活中用“人情”和交往編織一張有事時(shí)能用得上的關(guān)系網(wǎng)，家族中的其他成員無疑是這張關(guān)系網(wǎng)的優(yōu)先人選者。所以要對(duì)日常生活中農(nóng)民的活動(dòng)給予高度的關(guān)注，這恰恰是原來只以家族有形活動(dòng)為關(guān)照點(diǎn)的考察所忽略的地方。

回到日常生活中去也是近年來社會(huì)學(xué)發(fā)展的新趨勢。自從60年代帕森斯提出結(jié)構(gòu)功能主義理論以后的很長一段時(shí)間內(nèi)，社會(huì)學(xué)沒有關(guān)注日常生活。然而，實(shí)際是日常生活是社會(huì)學(xué)真正應(yīng)該關(guān)注的最大領(lǐng)域，因?yàn)槊總€(gè)人每天都生活在日常生活的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域里。因此加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民日常生活實(shí)踐中的家族意識(shí)、家族組織和家族活動(dòng)的研究無疑將大大豐富、生動(dòng)和深化我們對(duì)中國農(nóng)村家族的認(rèn)識(shí)。

正因?yàn)橹挥性谑录胁拍苷嬲宫F(xiàn)家族成員內(nèi)部的關(guān)系以及家族和外界的社會(huì)關(guān)系的真實(shí)情況，所以我們在進(jìn)入河北P縣那個(gè)村時(shí)，便是從事件人手。我講一個(gè)很簡單的故事。郄家在村里有兩大支（房），其中一支(房)在村里一直掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，60年代這一房的郄老三當(dāng)了大隊(duì)黨支部副書記。這個(gè)村是移民村，地很少，如果只靠種地根本養(yǎng)活不了全村百姓。所以從60年代開始，當(dāng)國家還在強(qiáng)調(diào)“以糧為綱”時(shí)這個(gè)村就開始偷著搞副業(yè)，到70年代末已經(jīng)積累了不少這方面的經(jīng)驗(yàn)。農(nóng)村開始搞承包制時(shí)郄老三和他的四個(gè)兒子集資辦了一個(gè)廠。后來一位曾在縣法院當(dāng)過干部、而且有城市戶口的女人下嫁到郄家當(dāng)了他的四兒媳，她的父親在縣農(nóng)行負(fù)責(zé)貸款業(yè)務(wù)，而她哥哥是搞外貿(mào)的，這些資源對(duì)郄家非常重要。最后四兒子和四兒媳讓哥哥和父親退了股而由他們倆獨(dú)立經(jīng)營原來的廠子。但是不久便發(fā)生了一件事情，四兒子在外面有了一個(gè)也姓“郄”的情人并提出要與四兒媳離婚，郄家覺得這件事很丟面子，馬上召開家族會(huì)議(他們稱為“議事會(huì)”)，大家一致認(rèn)為堅(jiān)決不能讓這兩個(gè)人離婚。因?yàn)檑Ъ译x不開四兒媳所帶來的資源。所以他們首先把四兒子以破壞軍婚為名告進(jìn)監(jiān)獄(因?yàn)樗那槿耸且幻娙说钠拮?，讓四兒媳天天去監(jiān)獄里送飯，這是“軟”的一招；“硬”的一招是把廠子的法人代表轉(zhuǎn)為四兒媳。這個(gè)家族在縣里很有勢力，結(jié)果法院判了四兒子兩年刑。待他有悔改之心后，家族以“保外就醫(yī)”的名義把他保了出來。現(xiàn)在四兒子老老實(shí)實(shí)地在廠子干活，并和四兒媳和好了。郄家老四的兒子是現(xiàn)在村里的黨支部書記，當(dāng)初他曾和四兒子說：“你挖社會(huì)主義墻角，我不管；你挖我們家的墻角，那不行。”從這句話和我講的這則故事來看，當(dāng)事情危及到家族利益時(shí)，家族里便會(huì)有人干預(yù)，我們可以從中捕捉到家族成員是如何被動(dòng)員起來的，以及家族意識(shí)如何指引著人們的行為。雖然郄姓家族沒有家族外顯

形態(tài)，但很明顯有家族意識(shí)和行為；雖然家族組織比較散，“平時(shí)各顧各，有事大家來”，但議事會(huì)是一種有效的組織形式。在議事會(huì)上主事的是家族里目前的精英即老四的兒子，雖然他文化程度并不高，但傳統(tǒng)教給他的智慧很有用。

再比如，一次我們拜訪郄家老五的媳婦，后來她兒子回家了。因?yàn)樗齼鹤釉谴謇锏狞h支部副書記，但在村莊內(nèi)部的權(quán)力斗爭中失敗了，后調(diào)到村外工作，我們很想問問他這段經(jīng)歷。在他講的過程中，他媽媽要插嘴。他把手一擺，說：“這個(gè)事情你別管”。這只不過是日常生活中的一次談話，但從這件小事可以看出，她的兒子能明確地看到角色之間的差別，他有一種根深蒂固的想法：有關(guān)政治的事情女人是不能參與的。同樣還有一次我的同事去訪問郄老五媳婦，她的一個(gè)堂侄媳婦也在場。然而這次談話中郄老五媳婦是主角，只當(dāng)她有什么問題需要得到肯定或否定的回答時(shí)，堂侄媳婦才點(diǎn)點(diǎn)頭稱“是”，后者能清楚地意識(shí)到自己與嬸嬸的差別。從這兩個(gè)事件，我們可以清楚地看到家族里“性別”與“行輩”意識(shí)是如何深深地刻印在農(nóng)民腦中并反映在他們的日常生活中的。我們的任務(wù)便是詮釋當(dāng)事人所賦予其行動(dòng)的主觀意義，這種詮釋必須經(jīng)當(dāng)事人認(rèn)可。要達(dá)到此目的，研究的客觀性是不可缺少的。但實(shí)際上由于文化的隔閡和差別，我們的理解與當(dāng)事人的實(shí)際想法之間完全有可能存在差距。

確切的說，社會(huì)學(xué)對(duì)家族的研究注重的是家族在應(yīng)對(duì)各種問題時(shí)的“實(shí)際作為”及對(duì)這些作為的意義的闡釋，在一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程中考察家族在情境和場景的背景下處理內(nèi)部與外界的各種各樣關(guān)系的策略和運(yùn)作手段。同時(shí)，我們要在一種“社區(qū)知識(shí)和文化”的背景下對(duì)農(nóng)民的行為按照農(nóng)民原來賦予其行動(dòng)的意義給以理解并作出解釋，我們要考慮到地域性文化制度背景這一因素。總之，儀式性的活動(dòng)只是這個(gè)研究框架的一個(gè)組成部分，且不是最重要的組成部分。所以，社會(huì)學(xué)對(duì)家族的研究從時(shí)間上看幾乎是覆蓋了農(nóng)民生活的全部，并且只有多點(diǎn)考察才能從總體上把握中國農(nóng)村家族的現(xiàn)狀。

家族作為一種傳統(tǒng)的社會(huì)組織，家族文化作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，它們在中國農(nóng)村工業(yè)化和現(xiàn)代化的過程中將會(huì)遭遇到一種什么樣的命運(yùn)呢?對(duì)于這一問題，早期的現(xiàn)代化理論普遍認(rèn)為，家族作為封建文化的代表，和現(xiàn)代化不相容，家族制度和家族文化在現(xiàn)代化過程中會(huì)被消解，逐漸走向消亡。然而90年代以來農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐已證明，這個(gè)過程還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開始。在許多地區(qū)，家族文化在農(nóng)村社會(huì)向現(xiàn)代化邁進(jìn)的過程中表現(xiàn)出很強(qiáng)的適應(yīng)性。家族在農(nóng)村工業(yè)化中的一個(gè)重要作用是利用家族關(guān)系網(wǎng)絡(luò)或擬似血緣關(guān)系(即認(rèn)干親)獲取各種資源，從而使鄉(xiāng)村企業(yè)家族化。P縣這個(gè)村里有個(gè)人，叫張XX，在他很小的時(shí)候父親吃官司冤死獄中，不久母親也去世了。但因?yàn)檑Ъ依先退赣H拜過把子，所以郄家老三一直照顧張家，后來還把一個(gè)廠承包給了他。但當(dāng)三叔的一個(gè)兒子提出要承包這個(gè)廠時(shí)，張XX很理智地主動(dòng)退出，從中便可以看到農(nóng)村中人與人之間關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近，在農(nóng)村工業(yè)化之初，家族發(fā)揮著重要的作用，尤其是在家族中的精英分子掌握很多資源的情況下，這種作用表現(xiàn)得很突出。

鄉(xiāng)村企業(yè)家族化的最初表現(xiàn)之一是指集體企業(yè)。因家族成員憑藉各種關(guān)系長期承包逐漸喪失其集體企業(yè)的特點(diǎn)，淡化與集體的責(zé)、權(quán)、利關(guān)系，并伴隨出現(xiàn)集體資產(chǎn)流向家族成員個(gè)人或家族的現(xiàn)象；其表現(xiàn)形式之二是指家族成員利用家族關(guān)系調(diào)動(dòng)家族資源建立起新型的個(gè)體

企業(yè)和聯(lián)辦企業(yè)，其管理方式是家族式的，這種企業(yè)從建立伊始就表現(xiàn)出鮮明的家族特點(diǎn)。張X X曾說過一句話：“最核心的管理者一定要用自己人，具體的工人一定不能用自己人”。這說明農(nóng)村企業(yè)家是非常理性的，我們覺得這真是一句至理名言。在企業(yè)管理這方面，家族式的管理在最初是非常有效的，這種方式很適用于對(duì)小企業(yè)的管理。因此，在農(nóng)村工業(yè)化和現(xiàn)代化開始時(shí)，家族并沒有消亡，其作為農(nóng)村社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和基本組成部分，仍然在農(nóng)民辦企業(yè)、爭取工業(yè)生產(chǎn)所必需的資源和企業(yè)管理方面發(fā)揮著重要的作用。由于血緣聯(lián)系是割不斷的，家族仍會(huì)長期存在下去，只不過家族的形態(tài)與活動(dòng)方式可能會(huì)和現(xiàn)在有很大不同。

最后我再簡單地談?wù)勅绾慰创戏浆F(xiàn)在的家族。對(duì)于這一問題爭議很大，一種看法認(rèn)為南方的家族活動(dòng)基本上對(duì)社會(huì)穩(wěn)定是有負(fù)面影響的，不利于安定團(tuán)結(jié)，應(yīng)該予以取締。例如南方許多地方的家族械斗對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序構(gòu)成威脅。以錢杭為代表的一批人則以江西泰和縣的家族為例否定了上述這種看法。該縣的家族活動(dòng)以非常溫和的形式出現(xiàn)，很多家族在修訂族譜時(shí)將堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則列為第一條，且基本上都推選退休干部擔(dān)任族里的領(lǐng)導(dǎo)人，在家族活動(dòng)上處處注意到要主動(dòng)與現(xiàn)行的社會(huì)體制和結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，和現(xiàn)實(shí)社會(huì)保持相容。他們奉公守法，沒有族間的械斗和沖突，其存在是可以被當(dāng)?shù)卣邮艿摹５胤秸b于家族在當(dāng)?shù)匕l(fā)展中所起作用的兩重性，一方面希望利用家族來維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和加強(qiáng)地方自治，另一方面又不希望看到家族勢力膨脹之后對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和地方政權(quán)構(gòu)成一種威脅。所以，有的地方的政府對(duì)家族采取相對(duì)嚴(yán)厲的態(tài)度，有的則比較溫和，我認(rèn)為這與家族在當(dāng)?shù)鼗顒?dòng)的特點(diǎn)有關(guān)。

第五篇：上海小學(xué)爭搶男老師

上海小學(xué)爭搶男老師 高校招聘看本科出身

受生育高峰影響而出現(xiàn)的幼兒園教師緊缺現(xiàn)象已悄然波及到了小學(xué)，男教師仍然是“香餑餑”。2013年春季長三角聯(lián)合師資招聘專場將于3月9日在上海世貿(mào)商城舉辦。記者昨天從招聘會(huì)新聞發(fā)布會(huì)上獲悉，參加本次招聘會(huì)的單位主要來自蘇、浙、滬，有大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)、幼兒園及中職校等，其中，上海約有230多家，招聘各類專業(yè)人才1500余名。

幼兒園小學(xué)教師缺口大

近年來，上海迎來了生育高峰，幼兒園教師的需求擴(kuò)大。“去年開始，生育高峰中誕生的寶寶們逐漸進(jìn)入學(xué)齡期，教師緊缺也波及到了小學(xué)。尤其是一些郊區(qū)小學(xué)有擴(kuò)班現(xiàn)象，加上教師退休或?qū)W校布點(diǎn)等原因，小學(xué)教師的招聘崗位有一定增加。與此同時(shí)，市區(qū)薄弱學(xué)校也需補(bǔ)充一些其他師資。”上海市教育人才交流中心的負(fù)責(zé)人透露，今年申請(qǐng)參加師資招聘會(huì)的學(xué)校中仍以幼兒園和小學(xué)學(xué)校為主，比如，一個(gè)區(qū)上報(bào)了30余所有招聘意向的學(xué)校，其中有20多所是幼兒園和小學(xué)。不過，學(xué)校的招聘門檻并未降低，大部分學(xué)校都希望招到有一定專業(yè)基礎(chǔ)的并且專業(yè)對(duì)口的優(yōu)秀院校畢業(yè)生。“而且，中小學(xué)也希望能招聘到更多的男性教師。”

高校招聘看“本科出身”

重點(diǎn)高校的招聘門檻也在提高，通常都要求應(yīng)聘者以博士學(xué)歷和正高級(jí)職稱以上人員為主，而其他普通高校也希望招聘碩士學(xué)歷和副高級(jí)職稱以上人員。“招聘時(shí)，除了考查應(yīng)聘者是否有博士或碩士學(xué)歷，還要看本科院校是否屬于

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211工程等。”但上海市教育人才交流中心的負(fù)責(zé)人也表示，實(shí)際招聘過程中，學(xué)校會(huì)評(píng)估應(yīng)聘者的綜合能力，通常會(huì)結(jié)合其實(shí)際科研能力以及發(fā)展?jié)撃堋?/p>

同時(shí)，專家也提醒，“各區(qū)縣師資招聘存在時(shí)差，應(yīng)聘者要及時(shí)關(guān)注各區(qū)縣的教育網(wǎng)站。而對(duì)于上海高校的應(yīng)聘者而言，教師資格證是應(yīng)聘的必備證件。

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