第一篇:2018年高考作文特訓之06:定式構思 規范寫作
2018年高考作文特訓之六:定式構思 規范寫作
一、考前必讀選文
不能吃苦耐勞也許是一種進步
春節期間,《廣州日報》記者深入湖南、湖北、安徽、四川等地,探訪在珠三角打工的第二代外來工,了解他們的工作、生活和追求。與父輩相比,他們已經不僅僅滿足于父輩式的衣錦還鄉,他們更注重精神需求,希望在城市深深扎根。
中國農村勞動力資源開發研究會副秘書長崔傳義表示,新一代外來工平等意識比較強,要求平等就業、平等的待遇、平等地參加各種社會活動,他們的拼搏意識和進取精神還是比較強的,要求有所發展,希望獲得成功。不過他還指出,不能吃苦耐勞也是這代外來工的一個劣勢。
中國人向來有吃苦耐勞的品德,由于中國過去是個農業社會,吃苦耐勞的名聲更多的指向中國農民。改革開放以來,大量農村剩余勞動力轉向城市、轉向工業和服務業,被稱為農民工或外來工的他們依然保持著吃苦耐勞的品性,甚至更加體現出這種品性。在生產線上、在礦山里、在建筑工地上、在餐館里,到處有著他們辛勞工作的身影,正是他們的勤勞,為中國快速增長的經濟奇跡作出巨大貢獻,也在一定程度上改善了自身的命運。
或許就是在這種語境下,第二代農民工的不能吃苦耐勞就成為他們的缺點,以及發展的障礙,似乎難有大的作為。表面上看來,這是成立的,但如果我們看看是如何判定第二代農民工不能吃苦耐勞,或者說他們是怎樣的不能吃苦耐勞,就是有大問題的。
在《廣州日報》的調查報道中,有一個叫黃儀容的打工妹,她先是在一家玩具廠做生產工人,半年后,她頂不住車間的高溫和長時間的加班,去了一家熟食品專賣店做營業員,幾個月后工資達到了1800元。黃儀容說“我在工廠如果要拿到1800元,每天至少要加班3個小時左右,而在專賣店,只需要工作8個小時,而且環境更好。”報道稱,珠三角的打工妹們,大多寧做服務業,不做生產工,因為服務工作輕松一些,工資也更高。有專業人士認為,工作時間長、工資低的重體力勞動,現在已很難吸引80后的年輕人。
如果依據這些情形,就說第二代農民工不能吃苦耐勞,實在是觀念陳腐。當今時代,人們有選擇職業的自由,而傾向于選擇輕松一些的工作,乃人之常情,談不上品德上的缺陷。而隨著技術進步和經濟發展,重體力勞動越來越少,服務業越來越發達,農業乃至工業在國民經濟的比重越來越小。實際上,我國的經濟正表現出這樣的趨勢。因此,更多的勞動者進入服務業既是人性的追求,也是產業發展的需要。
更重要的是,第二代農民工“不能吃苦耐勞”實質上也表現出對自身權利的維護和張揚。當工作時間超出法定時間、工作環境惡劣、工資低廉時,他們就“用腳投票”,選擇離開,找到有權利保障的企業。前面說老一代農民工吃苦耐勞,其實也包含不少農民工忍受勞動者基本權益被侵害,在工作時間超長、在工作中身體健康乃至生命時時受到威脅等狀況下依然堅持工作,如果在這樣的情形下還宣揚吃苦耐勞的美德,實在是一種罪惡。
老一代農民工辛勤工作,為城市建設和經濟發展作出貢獻,至今未能融入城市社會,其權利也未得到周全保障,這是我們的虧欠。如今第二代農民工已經成長起來,我們期望他們的夢想成真,這既需要他們自身積極爭取,也需要社會的開放容納,而這首先需要社會以新的眼光來看待他們,他們的不能吃苦耐勞未嘗不是他們自身的進步,也是社會進步的一個表現。
二、訓練過程:
1、定式學習
在高考時為了能快速有效的進行緊張狀態下的寫作,我們需要按照一種思維定式來進行,避免出現不必要的差錯。一般說來,我們只要熟練的運用以下兩種構思方式就足夠了。
⑴大處落筆,小處充實
對于題目相對比較具體,沒有充足提示語的文題,我們可以始終圍繞三個問題做文章,具體就是“提出問題——分析問題——解決問題”,即“是什么——為什么——怎么樣”。可以三個問題全論述,也可以只論述其中之一。如高考作文題《雕琢心中的天使》和《不要輕易說不》就可以這樣進行。我們可以問(在草稿紙上進行),再根據實際進行選擇:
① 雕琢心中什么的天使? ② 為什么要雕琢心中的天使? ③ 怎樣雕琢心中的天使? 再如:
① 對什么不要輕易說不? ② 為什么不要輕易說不? ③ 怎樣才能做到不要輕易說不?
然后根據所問選擇材料進行寫作,就可以確保寫在題目的范圍之內。如:請以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇文章。下文就是“為什么”展開的范文。
不要輕易說“不”
不要輕易說不,人生就猶如賽場上的跑道,每轉一個圈你就會看到一條白線,那是終點,也是起點。在你困難的時候,跨過它,那就意味著你新的開始;在那里停了,那么你就會失敗,那就會成為你的終點。
不要輕易說“不”,只有勇敢的堅持下去,你的人生才會有新的希望。著名作家海倫凱輪,她童年的世界是一片黑暗而寂寞的,但是在她的老師的努力下,她勇敢地向黑暗揮別,從此她的人生是一片光明,雖然她的眼睛還是看不見,但是她能感覺到,她的心是一片光明的。因為與黑暗說“不”,她開始了寫作生涯,她用自己的熱情感染了世界上的每一個人,讓世上的人永遠都記住了有她這樣一個身殘志不殘的海倫。如果在她多處尋醫后,她輕易地放棄了對未來的追求,那么,你想想她的未來會怎樣呢?一片黑暗啊。
不要輕易說“不”,人生的路還很長,改變一下,新的希望就會在你的前面,記住不要停著。在中國共產黨第五次反圍剿失敗時,很多人都垂頭喪氣,只有他,毛澤東,站出來,說我們長征吧,經過萬里的長征,他們打敗了敵人,成就了現在新的中國。沒有毛澤東的堅持,沒有他不輕言失敗的精神,就沒有我們現在的新中國,就沒有我們現在富裕充足的生活,沒有2008年第29屆奧運會的舉辦。我們是多么的幸運啊,遇到一位不輕易說“不”的人,不輕易言敗的領導人,因為有了他,我們的生活才會有今天的美好。記住我們要像他一樣,不要輕易放棄,不要輕易說“不”。人生還等著我們去開創呢。
不要輕易說“不”,人的一生總是要經歷很多,不論是苦難還是挫折,不輕言敗,才能創造精彩的人生。
“史家之絕唱,無韻之離騷”,我國著名史學家,在遭極刑之后,面對親人朋友、百官的諷刺、嘲笑,他沒有輕易地對自己的人生說“不”,他不畏艱苦,創作了后世人所流傳的著名大作《史記》。他為中國文壇創造了一筆無人能比的財富,因為有了他的勇敢,有了他不輕易說“不”的堅強,才會成就他精彩的人生。
人生是滔滔涌動的長河,面對著困難與挫折,不要輕易說“不”,要堅持下去,總會有“柳暗花明又一村”的新生機;不要輕易說“不”,使你人生一片光明;不要輕易說“不”,總會有新的希望;不要輕易說“不”,你的人生會更精彩。不要輕易說“不”喔。
⑵化大為小,只取所需
對于比較空乏的,有比較具體提示語的作文題,我們可以對話題進行限制,讓大的作文題變為具體可寫的小題。一是自己對作文題進行限制,二是根據提示語的提示進行寫作,即直接把提示語作為文章的觀點或分論點,對提示語可以全論述,也可以只論述其中之一。
如:萬物在傳遞中綿延不已,人類在傳遞中生生不息。技藝、經驗可以傳遞,思想、感情 可以傳遞??
請以“傳遞”為話題寫一篇不少于800字的文章:標題自擬,文體自選(詩歌除外),所寫內容必須在話題范圍之內。
薪盡火傳
曾經有個很有名的故事:一名病重的人對畫家說,當藤蔓上最后一片葉子落下的時候,我便要離開這個世界。于是畫家畫了一片綠葉綁在藤上,暴雨過后,畫家去世了,病人卻堅強地活了下來。畫家,用他的畫筆向病人傳遞了求生的意志,也傳遞了他生命的火花。
我想,所謂薪盡火傳,大概便是那么一會事,人的骨肉最終必會化為塵土,但是人類偉大的精神卻可以遞至萬世地傳下去。這便是人類偉大之處的體現。傳遞,是生命最熱烈的燃燒。
有位革命者寫過一句詩:有的人死了,他還活著。我想這正是精神傳遞最好的詮釋。為什么在那些戰火紛飛的年代,會有那么多的烈士們前仆后繼?那一串串數不清的名字,董存瑞、黃繼光、丘(邱)少云……這是因為他們在用自己的生命,傳遞著革命的靈魂,我們的眼前似乎看到無數的靈魂在閃光。但他們其實都有著共同的名字——民族精神,從我們先輩的生命之新傳遞下來的精神之火。
民族精神之火需要傳遞,奉獻精神之火亦(也)要傳遞,因為這是中華民族能夠千百年來屹立于民族之林的支柱。傳遞下去,便是我們的責任。在世風日下,人心不古的社會中,還能有多少個從飛?多少個焦裕祿?多少個任長霞?是他們傳遞著這個火把,用自己的生命作為薪柴去留住這些星星之火,然后傳遞于我們以及子孫后代。
也許傳遞一個口信,傳遞一封郵件,是一件輕而易舉的事。然而,傳遞一種精神,尤其是人類文明中最為珍貴的精神,卻常常需要以自己的生命作為薪柴。
薪盡了,火可以傳,仍不得不傳。傳遞是我們生存的印記,是我們的生命在世界上鐫刻的痕跡。而這些火,正是照亮我們甚至是整個民族前途的光源。失去了它們,前路便將陷入黑暗。
傳遞,是生命流逝的足跡,更是生命流轉的證明。精神的火炬,需要生命的薪柴。
2、訓練:
⑴請以“考驗”為題,寫一篇作文。寫出構思的過程。
構思:化大為小,只取所需,確立觀點:勇敢接受生活的考驗。定式:①什么是考驗
②為什么要接受生活的考驗?
③怎樣接受生活的考驗? 展開聯想,尋找材料: ① 高考就是一次考驗。
② 我是選擇利。還是選擇義,這就是考驗。
③ 林則徐虎門銷煙,是考驗;后被放逐,更是人格的考驗; ④ 文天祥“不指南方不肯休”,幾經磨難,也是考驗; ⑤ 蘇武,矢志不渝,是考驗;
⑥ 邱少云的火,羅盛教的救人,董存瑞的選擇,是心里的考驗; ⑦ 鄧小平三起三落,對他人生來說,也是一種考驗。⑧ 對地震中的救援人員與被埋在廢墟中的人們都是考驗; ⑨ 沈浩任期滿,是選擇再留在小崗村還是回城,也是考驗。⑵閱讀下面的文字,根據要求作文。
植物學家考察阿爾卑斯山脈的植被后,發現了一個奇怪的現象:最近100年來,許多山底牧場上開放的花已經開到了海拔2000米的雪帶上,而原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。植物學家研究了有關科學文獻發現,造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區的氣溫逐漸升高,這些適宜在低氣溫環境里生長的植物為了尋找適宜的溫度,不得不向更高的山上“攀登”。植物學家還發現,它們的生命力要比以前強盛得多。
這是一個有趣的現象,許多植物自身都有對自然界靈敏的反應,并且不斷調整自身的生存狀態。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中,風力大的地區的植物長勢更牢固,生長快的植物材質松軟,生長慢的植物材質堅硬。當然,自然界的生存法則則也不限于此,一排白楊的中間的幾棵卻比兩頭的長得高大,一片楊樹中難得陽光的卻比易得陽光的長得高大…… 植物生命如此,人也一樣。請你以“生存哲學”為話題寫一篇文章。可以寫你的經歷、感受、體驗、思考等,也可以編寫故事,所寫內容必須在“生存哲學”的范圍之內。
[注意]立意自頂;文體自選;題目自擬;不少于800字;不得抄襲。寫出構思的過程。
構思:化大為小,只取所需,借助提示語,確立觀點:“適應環境”,“通過努力,改變環境”。
定式:①什么是“適應環境”或“通過努力,改變環境”
②為什么要“適應環境”或“通過努力,改變環境”?
③怎樣“適應環境”或“通過努力,改變環境”?
展開聯想,尋找材料: ①與項羽相對立的是劉邦,他懂得及時改變自己,及時讓自己變得讓人更信任他,更甘愿為他效力。鴻門宴上,他那謙卑的態度讓項羽深信不疑;他對智者陳平的任用??讓他成就了自己的事業,在項羽的重重包圍、重重打擊下頑強的生存下來,成就了歷史上的又一霸業。
②1982年,新加坡旅游管理局給新加坡總理寫了一封信:敬愛的總理,我不得不向您傾訴,我們沒有中國的萬里長城,也沒有埃及的金字塔,更沒有法蘭西的埃菲爾鐵塔,除了一年四季的陽光,我們什么都沒有,要在我們國家發展旅游業,那真是“巧婦難為無米之炊”呀!據說,總理看了這封信,只在后面寫了一句話:“有陽光就夠了,你還想讓上帝給我們什么!”
正是憑著這點陽光,新加坡發展了旅游業,而且幾年之后,旅游業收入竟然位居世界第三。這是奇跡嗎?不,這只不過是充分利用了環境,做到了適者生存而已。
③ 正如上帝僅給了中國一把鐮刀與斧頭,我們卻建立了中華人民共和國,僅給了杭州一汪西湖,杭州卻成了舉世矚目的旅游勝地。所以我們不要去祈求什么,不要去攀比什么,上帝給我們每個人都很多,關鍵是我們能否發掘自身潛力,去享受這些恩賜。
④王楠,一個永不言敗的人,在人生的低谷里如浴火的鳳凰般,勇敢地沖出烈焰,重拾那份坦然與傲視一切的大氣。奧運會上的失敗,給了王楠一個天大的打擊,一個永世的恥辱。面對國人的詬罵,她也曾留下委屈的淚水,但她不服輸性格永遠支持著她,讓她敢于面對生命的挑戰,她把這份挑戰看作是生命的饋贈,磨礪著她走走向成熟。她沒有輸,至少在信念上,在勇氣上。她憑著她的堅忍與頑強,最終贏回了那份王者之風。
在人生的低谷涅槃,改變自己,適應環境,才能鍛煉出超人的智慧。
⑤原一平,在艱難困苦中,敢于改變自己,適應環境。他曾說,有時候,迫切需要改變的,也許并不是環境,而是你自己。原一平,正是憑著他的努力,由一個屢次失敗的推銷員,一躍成為日本有名的推銷大師。他不勝其煩地聆聽別人對他的批評,他夜以繼日地改變自己,讓自己趨于完美,甚至對照鏡子,練出了上百種笑容,被人稱作是“練出值百萬笑容的人”。
人生有低谷也有坦途。煉獄雖苦,卻能磨練人的意志;坦途順暢,卻未必人人都能自由馳騁。
⑥金大中,一個感激苦難的人,對苦難有著更深的體會。他的三個兒子,在長期的逃亡與顛沛流離中,曾經創下了輝煌的業績。然而當他們的地位鞏固時、處境優越時,他們卻墮落了,一個個由于貪污腐化鋃鐺入獄,這是諷刺,也是警醒。
⑦泥濘留痕,更需要在泥濘中點亮心燈。鑒真曾不滿于做一個苦行僧,直到一天他的師父點亮了他的心燈,同時也照亮了無數迷茫中的人們前行的路。他說:“平坦而堅硬的土地上不會留下走過的痕跡,而泥濘的土地上卻很輕易便留下了行走者的腳印。”
那是一種印證,對苦難,對成長,對櫛風沐雨中的人行走價值的印證,是泥濘對于生命的贈禮。
水,一路逶迤,最終會匯入浩淼;雨,自九天抖落,最終降落沃土。松柏,挺拔蒼翠,是對嚴寒的無聲抗爭;鷹鷲,笑傲蒼穹,是對風雨的坦然面對。
人在人生的低谷里涅槃,是一種動人的哲學。它讓困境中的人生,感激苦難,獲得重生。
三、實踐演練:
閱讀下面的材料,按要求作文。
有一粒砂,見到周圍的伙伴鉆進蚌的體內后,都變成了珍珠,羨慕不已,于是下決心向它們學習,以證明自己的價值。它請求一只蚌讓自己鉆進貝殼里,夢想著變成一粒美麗的珍珠。沒過多久,砂的周身被蚌分泌出的白色粘液包裹起來,越裹越緊,讓它透不過氣來。砂想,原來變成珍珠的過程這么痛苦,我再也不要做什么珍珠了。砂終于禁不起痛苦的磨練,被蚌吐回了海底,而它的伙伴們都變成了美麗的珍珠。
珍珠與砂的價值天壤之別,可細想,它們之間相差的又只是短短的那么一段過程和經歷。人又何嘗不是如此呢?我們每個人原本都能成為一粒美麗的珍珠,卻往往因為種種個性上的弱點和行為上的偏差,失去了應有的光澤和慧質,而僅僅是一粒砂。為什么不現在就除去人性中的弱點,使自己更加完美呢?你也是一顆珍珠,就應該照亮自己的人生。
請以“你也是一顆珍珠”為題,寫一篇文章。
要求:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字。材料提供:
云:“艱難困苦,玉汝于成。”講的是要成大器,必須經過艱難困苦的磨練。縱觀古今成“珍珠”者,無一不是吃過不少苦的。李時珍采訪四方歷盡千難萬險,齊白石練習刻字磨石成泥。吃苦是成功的先導,正如孟子所言:“必先苦其心志,勞其筋骨……”你也是一顆珍珠,但必須接受痛苦的磨練。
吳敬梓39歲開始寫《儒林外史》,當時生活異常貧窮,他依靠賣文、典當衣物和友人周濟維持生活。冬日天寒,家里無火取暖,夜間寫書時寒冷難耐,他就要請一些朋友,乘月照繞城跑步取暖,謂之曰“暖足”。吳敬梓在這樣困苦的三年里,完成了33萬字的巨著——《儒林外史》,于是我們看到一顆耀眼的珍珠。
曹雪芹晚年貧病交困,在北京西山林時,“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”,“舉家食粥酒常賒”。在這樣的困境中,他仍然勤奮寫作《紅樓夢》,披閱十載,增刪五次,真是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”。《紅樓夢》問世已有百余年,成為我國古典文學的光輝巨著,也是世界文化藝術的瑰寶。如果曹雪芹經受不了痛苦的磨練,他能成為一顆曠古的珍珠嗎?
第二篇:高考作文特訓之六
高考作文特訓之六
高考考場作文的思維流程:
高考考場作文的思維流程至少包含以下四個環節:審題立意,聯想素材,列出提綱,正式行文。這四點環環相扣,不能打亂順序。
一、確立一個與命題導向相契合的觀點
雖然現在高考作文審題難度有所降低,但每年仍有很大一部分考生因審題失誤而無緣高分!那么如何審題立意才能有效保證不偏題不走題呢?筆者以為,審題立意的關鍵是,不應僅僅考慮“自己”想寫什么,而更應考慮“命題人”想讓寫什么,二者結合起來方為上策。特別應注意的是,宜先分析命題人的想法,然后才是自己的想法。如:
雪竇禪師曾寫過這樣一首詩:“一兔橫身當古路,蒼鷹一見便生擒。可憐獵犬無靈性,空向枯樁舊處尋。”
有人從詩中看出了高度,有了高度才能一撲必殺;有人看出了視野,視野開闊才能一覽無余;有人看出了靈性,有了靈性才能舉重若輕;也有人看出了執著,尋尋覓覓未必不是一種境界??
你從詩中看出了什么,想到了什么?請將你的感悟寫成一篇文章。立意自定,題目自擬,文體自選(除詩歌外),不少于800字。
這是一則以詩歌為材料的新材料作文題,詩歌的基本內容為“蒼鷹靠高度和視野開闊捕捉到了兔子,而獵犬雖執著但因缺乏靈性而沒有發現兔子”。詩中的“捕住兔子”可比喻為“參透禪機”或“獲取成功”。就這個材料作文而言,其審題過程應是這樣的:首先捕捉命題人的“提示立意”——“成功需要高度”“成功需要視野開闊”“成功需要性”“成功需要執著”,然后根據詩歌內容進行甄別,剔除“成功需要執著”這一迷惑提示,最后根據自己對材料的認識選擇“成功需要高度”“成功需要視野開闊”“成功需要靈性”中任意一個或幾個來確定立意。這里需要注意的有兩點:一是如果認為“提示立意”中有正確的立意,那就選一個或幾個來直接作為文章立意,不必去想新的立意,最好不要盯著“提示立意”后面的省略號再大做文章,舍易趨難、舍明趨晦是不明智的,也多不會成功;二是如果認為“提示立意”中沒有正確的立意,那就可以考慮省略號中的內容了,不過這種情況并不多見。只要順著正確的“提示立意”寫作,就不會擔心審題失誤了。但也有人擔心,這樣立意過于趨同化,會造成立意“千人一面”“眾口一詞”的局面。切記,審題最重要的不是求新,而是求準,不必擔心和別人觀點一樣,因為即使是同題作文也會有上下高低之分。審題準,立意正確,才有可能得高分;審題不準,立意偏頗,則一定得不了高分。
二、聯想與觀點相成或相反的系列素材
當論點確定之后,下一個任務就是聯想與觀點相成或相反的素材,素材越多,思路就越多,文體選擇的范圍也越廣。應當說,圍繞觀點聯想素材不應成為考生寫作的“瓶頸”,素材的典型性、準確性,不至于讓考生為難。然而,由于近幾年“套話作文”的泛濫和某些“名師”“萬能素材”的說教,高考中卻往往會出現讓人“啼笑皆非”的現象。
擺脫“套話作文”的方法其實很簡單,就是耐心地去聯想與觀點相關的典型、準確的素材。所謂典型、準確的素材,就是根本不用仔細考慮,就能一眼看出跟觀點關聯的素材。如: 一群學生向老師詢問成功的訣竅,老師講了這樣一個故事:
日本近代有兩位一流的劍客,宮本和柳生。宮本是柳生的師傅。柳生拜師學藝時,問宮本:“師傅,根據我的資質,要練多久才能成為一流的劍客?”宮本答道:“最少要十年。”柳生說:“假如我加倍苦練呢?”宮本答道:“那就要二十年。”柳生一臉狐疑,又問:“假如我晚上不睡覺,夜以繼日地苦練呢?”宮本答道:“那你根本不可能成為一流劍客。” 說到這里,老師問他的學生:“你們知道師傅為什么這么說嗎?”
有學生說:“欲速則不達嘛!”有學生說:“柳生如此急功近利,當然不能成功,因為成功需要等待。”有學生說:“柳生只盯著成功,卻不能留一只眼睛看自己,他當然不能成功。”有學生說:“柳生太看重結果了,不享受過程,一味苦練,怎么可能成功呢?”??
請就以上材料展開聯想,自選角度寫一篇文章,立意自定,題目自擬,文體自選(除詩歌外),不少于800字。
這是一則以現實故事為素材的新材料作文題,其“提示立意”很多,比如以“不能急功近利,成功需要等待”為論點,可以想到很多素材,如釀酒,拔苗助長,蝴蝶破蛹,勾踐十年復國,諸葛亮隱居于臥龍崗,劉翔奧運會上退出比賽,等等。這些素材與觀點或相成,或相反,都非常典型。素材典型了,“套話”現象自然也就消失了。
三、列簡明提綱
請以“我選擇向你致敬”為題目寫一篇作文。
本題的觀點已經很明白,如果有提示語,我們可以再審視以確立符合題意的寫作點。如果沒有,那么我們就可以把題目作為寫作的觀點。當觀點確定以后,我們就來聯想寫作素材,選擇向誰致敬呢?可以是錢學森,可以是曹雪芹,可以是劉翔,可以是感動中國十大新聞人物中的任何一個,等等。聯想到的素材不一定全都寫進來,我們可以按古代,現代,中國,外國,這樣選擇,也可以按科學家,藝術家,新聞人物等的角度來選擇。一般來說選擇三個就夠了。提綱:
一、提出觀點:我選擇向你致敬。
二、為什么我選擇向你致敬呢?
1、我選擇向孔子致敬,因為孔子的儒學思想成為中國思想的源泉。
2、我選擇向錢學森致敬,因為錢學森為國家貢獻巨大。
3、我選擇向甘地致敬,因為他為國家獻出了生命。
三、結尾
四、行文
在行文的過程中要注意,要寫夠字數,900字左右為宜。要注意卷面的整潔,盡量把字寫工整,讓閱卷老師看起來舒服。
【課堂練習】
1、閱讀下面的材料,根據要求作文。
20世紀初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛的一筆。他叫弗蘭克,經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導致了他不平凡的經歷。太破了產,儲戶失去了存款。當他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那比天文數字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣呢?這件事你是沒有責任的。”但他回答:“是的,在法律上也許我沒有責任,但在道義上,我有責任,我應該還錢。” 償還的代價是三十年的艱苦生活,寄出最后一筆“債務”時,他輕嘆:“我現在終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的責任,而給世界留下了一筆真正的財富。情意“道義應該有”為題寫一篇不少于800字的文章談談你的看法。
2、閱讀下面的材料,根據要求作文。
1830年,法國作家雨果同出版商簽訂合同,半年內交出一部作品。于是,雨果把外出的所有衣服鎖進柜子里,把鑰匙扔進了湖里,徹底斷了外出會友和游玩的念頭,一心寫作,文學巨著《巴黎圣母院》就是這樣寫成的。是的,在漫漫人生路上,往往只有不留下退路,才更容易贏得出路。當我們難以駕馭自己的惰性和欲望,不能專心致志地前行時,不妨也采取一些斬斷退路之舉,逼著自己全力以赴地尋找出路,走向成功。
請以“不留退路,才有出路”為話題寫一篇作文,所寫內容必須與“退路和出路”有關,文體不限,文題自擬,不得少于800字,不得抄襲。
【訓練題】
閱讀下面的材料,根據要求作文。
生命是有限的,從一定意義上說,我們無法將生命延長到我們理想的長度,但我們卻可以延伸生命的品質——堅毅、奉獻、友愛、感恩、勤勞、勇敢、拼搏、正義、樂觀、信念、豁達、耕耘、責任、氣節、謙虛、創造、珍惜、專心、堅持??這樣,人生的旅途才更有意義。請以“生命的品質”為題寫一篇不少于800字的文章。要求:角度自選,立意自定,文體自選。
第三篇:高考作文特訓之五
高考作文特訓之五
升格訓練之寫在題目的范圍內
【作文題】
閱讀下面的一段文字,按要求作文。
在我們的生命中令人驚喜的東西實在太多了。心情郁悶后的意外發現,愉悅快樂時的意外體驗;平淡的生活的意外反思,成功時刻的意外領悟;人際交往的意外提醒,身處自然的意外警示??
請以“享受生命中的驚喜”為題,寫一篇不少于800字的文章。
【優秀語段賞析】
生命中的驚喜并不是所有人都能享受得到。這是需要一顆平靜而不貪婪的心才能真正享受到這份驚喜。09年復出網壇的名將克里斯特爾斯,持著外卡一路過關斬將并一舉奪得了美網冠軍。這是她生命中的一大驚喜。她曾表示選擇復出網壇是因為她渴望比賽而不是冠軍。但她卻意外的收獲了這個冠軍,收獲了一份驚喜。正是因為她那份平靜的心才能讓她享受到那奪得美網冠軍的無限驚喜。如果她一開始就是認定這個冠軍頭銜,又怎么能夠去享受這生命中意外的驚喜呢?
【升格示例】
【原文】
享受生命中的驚喜
在我們的生命中令人驚喜的事情實在太多了。心情郁悶時的意外發現,愉悅快樂時意外體驗,當然還有突然而至的困難和災難。那么面對生命中的這些驚喜與令人意外的災難,我們該如何面對呢?
享受生命中的驚喜,從容堅強對待困難。韓國總統李明博從小家境貧困,但李明博從小就學會用從容、堅強的心態去對待生活中的不幸。小時,母親囑咐幾個孩子去賣糕點,只有李明博一把抓起籃子,在大街小巷響亮叫賣著將糕點賣完。讀高中和大學時,為了勤工儉學,不向家里要一分錢。他每天清晨清理垃圾,不僅自己掙錢交學費,成績總是名列前茅,當選總統那天,他說道:“使我走到今天這一步的動力,一方面是‘貧窮’,重要的是在貧窮中有像推土機一樣鏟除貧窮的力量。”就是擁有面對困難時從容不迫,堅強的心態,他享受生命中的驚喜,創造奇跡,成就輝煌。
假若面對生命中意外的困難與災難,我們便止步不前,那人們終將不會進步,更不會有如今快速發展的社會。我們惟有像李明博一樣用從容與堅不可摧的自信與百折不撓的精神,享受生命中的驚喜,那么無論生活多么不幸,我們都有決心擺脫困難。
享受生命中的驚喜,時刻做好準備迎接挑戰。機會只鐘情于有準備的人,只鐘情于善于把握它的人,只鐘情于努力追求的人。于是,機會便降臨在曾蔭權身上。由于家境貧寒,曾蔭權年僅20歲就輟學踏入了社會。當時,正值香港經濟蕭條時期,找份工作極其不容易。當時,一家知名醫藥企業招聘科員,要求要有大學文憑及兩年工作以上從業經驗。許多應聘者聽后,便失望而去,但唯有曾蔭權一個人沒有離開。他用超于常人的勇氣和伶俐的口齒被企業破格錄用。他正是憑著超于常人的勇氣及十足的準備,享受生命中的驚喜,在經濟蕭條時期,獲得較好的工作。機會只眷顧深刻做好準備的人,只要機會一到手,他們便能使出渾身解數,享受生命中的驚喜,改變自身的命運,創造巨大的成功。
當意外的驚喜或災難降臨時,你是否也享受生命中的驚喜?只有當我們用從容不迫、堅忍不拔的精神享受生命中的驚喜,時刻做好準備,我們便能獲得意想不到的成功。
【升格文】
享受生命中的驚喜
在我們的生命中令人驚喜的事情實在太多了。心情郁悶時的意外發現,愉悅快樂時的意外體驗,當然還有面對突然而至的困難和災難時的意外解決。那么我們怎么才能享受到生命中的驚喜呢?
要能享受生命中的驚喜,從容堅強對待困難。韓國總統李明博從小家境貧困,但李明博從小就學會用從容、堅強的心態去對待生活中的不幸。小時,母親囑咐幾個孩子去賣糕點,只有李明博一把抓起籃子,在大街小巷響亮叫賣著將糕點賣完。讀高中和大學時,為了勤工儉學,不向家里要一分錢。他每天清晨清理垃圾,不僅自己掙錢交學費,成績總是名列前茅,當選總統那天,他說道:“使我走到今天這一步的動力,一方面是‘貧窮’,重要的是在貧窮中有像推土機一樣鏟除貧窮的力量。”就是擁有面對困難時從容不迫,堅強的心態,他享受生命中的驚喜,創造奇跡,成就輝煌。
李明博面對生活的不幸,通過自己的勞動,通過自己的努力,他發現自己在奮斗的過程中體驗到了克服困難后成功的喜悅。以他這樣的資歷登上了總統的寶座,生活給了他一份驚喜,只是這份驚喜不是天上掉下來的,是用從容與堅不可摧的自信與百折不撓的精神享受到。我們要享受到生命中的驚喜不也應該這樣嗎?
要享受生命中的驚喜,就要時刻做好準備迎接挑戰。機會只鐘情于有準備的人,只鐘情于善于把握它的人,只鐘情于堅持下去的人。于是,機會便降臨在曾蔭權身上。由于家境貧寒,曾蔭權年僅20歲就輟學踏入了社會。當時,正值香港經濟蕭條時期,找份工作極其不容易。當時,一家知名醫藥企業招聘科員,要求要有大學文憑及兩年工作以上從業經驗。許多應聘者聽后,便失望而去,但唯有曾蔭權一個人沒有離開。他用超于常人的勇氣和伶俐的口齒被企業破格錄用。
曾蔭權獲得了一份本不屬于他的工作,對于他來說,真的是意外,這份意外的驚喜,源于他敢于挑戰,源于他擁有自信,源于他堅持下去。他正是憑著超于常人的勇氣及十足的準備,享受到了生命中的驚喜,在經濟蕭條時期,一份好的工作。我們要享受生命中的驚喜,改變自身的命運,就要具備他那樣的勇氣和堅持。
當意外的驚喜或災難降臨時,你是否也享受生命中的驚喜?只有當我們用從容不迫、堅忍不拔的精神享受生命中的驚喜,時刻做好準備,我們便能獲得意想不到的成功。
升格點評:原文的寫作思路是比較清晰的,論證的是“怎樣才能獲得生命中的驚喜”,選取的論證點是對路的。選用的論據材料也是能證明觀點的。只是在論證時方向有些偏差,如“那么面對生命中的這些驚喜與令人意外的災難”這個說法則是錯誤的,驚喜與意外的災難怎么能連在一起呢?偏離了題意,文章就不能在題目的范圍之內了。加上分析時沒有點出享受到的是什么驚喜,扣題自然就不緊了。升格后的文章對中心論點做了進一步的修正,使論證的思路完全在題目的范圍之內展開。在分析時最大的改變是分析出了例子中的人物享受到了什么驚喜,他是怎樣獲得的,這樣論證就沒有偏離題意,扣住了題目,也有道理了,文章也就有了說服力。
升格提示:
一、對題目應該補充完整,誰享受到了生命中的什么驚喜,要寫出來,如“曾蔭權享受到了生命中意外獲得一份工作的驚喜”,這樣的內容就具體了。
二、分析時要緊扣例子把其中蘊含的道理給揭示出來,例子是怎么體現自己觀點的,要作具
體的分析,語言不在于多,在于擊中要害,這樣才能讓人知道你是懂分析,會分析的。
第四篇:議論文寫作六步定式
議論文寫作六步定式
1、點:點明中心論點(字數約占文章的十分之一)
2、正:正面舉例論述(字數約占文章的十分之二)
3、反:反面舉例論述
4、深:深入開掘(字數約占文章的十分之三)
5、聯:聯系現實(字數約占文章的十分之三)
6、總:總收全文(字數約占文章的十分之一)具體解釋如下:
點:是引論部分,要求開門見山,直入正題,點明中心論點。中心論點一般說應是正面的,一個簡而明的判斷句。萬事開頭難,寫好開頭意義重大,有經驗的閱卷人往往一看開頭就能判定你的作文在審題,立意上是否過關,在語言上的工夫如何。
正:反深聯四步是本論部分。正反舉例最好各舉一例,從正反兩方面直接證明中心論點的正確。但決不要堆砌例子以充字數。選例要典型,敘例要簡明,議例要深刻,一兩句就能一針見血,一語中的。
深:這是十分重要的一步。這一步是就議論的對象進行深入的開掘,可以揭實質,挖根源,講意義,論危害,進行辨證分析。在一定程度上決定文章分析質量的高低。
聯:這是深的進一步具體的深化,我特別強調,如果能聯系的話,首先應緊密聯系改革開放這個最大的現實,即使是聯系個人的生活,思想,學習的實際,也不能脫離改革開放這樣一個根本現實的制約和影響。一般說,這樣聯系寫出的文章立足點高,時代感強,才更有意義。這就要求同學們及時了解黨和政府的一系列有關改革開放的大政方針,敏銳的感知社會潮流,時代氣息,人際關系等等具體的社會生活內容,否則就無法準確的聯系現實。
總:是總收全文,這是結論部分。是針對中心論點回答怎么辦的,可簡單概括,注意與開頭的呼應,不要變成中心論點的重復。
注意:我們說的六步定式也不是一成不變的,比如正反舉例論述,不一定先正反,也不一定以正為主,先反后正可以,以反為主也可以,或只反不正,只正不反都是可以的。深聯也如是,先聯后深或深聯合一,都未嘗不可。字數的限制在開始訓練時不妨嚴一些,熟練了,掌握了寫議論文的要領以后,可根據實際需要調整。
范文:
忠言未必逆耳
——淺談說話的藝術
忠言未必只能逆耳,順耳忠言往往更易被人們所接受,這就需要說話的藝術。鄒忌在建議齊王納諫時,并沒有慷慨激昂地批評齊王,而是由自身經歷的平凡小事聯系到國家興衰,以小見大,深入淺出的陳明利害,使齊王采納了他的意見。而比干,商容等忠臣在進諫時與國君針鋒相對,結果觸怒龍顏,非但意見不為國君所接受,自己也被降罪遭殺身之禍。
這就可見說話藝術的作用了。目的原本相同,結果卻是截然相反。也許有人認為這種說話藝術,是拐彎抹角,是怕得罪聽意見的人,不應提倡。其實不然,提意見的目的是為了讓聽意見的人接受,然后加以改正。并不是為了顯示自己勇敢,也不是為了應付誰。如果意見不能被接受,那就失去其意義了。所以首要任務是如何讓對方接受,如果順耳忠言更易被接納,我們又何樂而不為呢?另外,人都是有自尊心的,地位高的人對 這種自尊心的維護就更明顯一些。但無論什么人在被劈頭蓋臉的臭罵時心情都不會好,雖然由于涵養不同而表現的方式不同,但大都會產生抵觸情緒,又怎么會心平氣和的接受意見呢?而運用了說話的藝術,效果就明顯不同了。當然說話的藝術不僅只是語氣柔和,態度好,言辭不過于激烈,更重要的是善于抓住問題的本質所在,能一針見血的指出利害關系。使聽意見的人感到不接受就會鑄成大錯。利用說話藝術可以更好的幫助人們及時改正錯誤。
在改革開放,大力進行經濟建設的今天,就更需要人們多提建議和意見。正確意見能被及時接納并付諸行動,將大大加快社會主義建設的步伐。而講究提意見的藝術對意見能被及時吸收是至關重要的。
運用說話的藝術,使忠言不必逆耳,于人,于己,于社會都大有益處。忠言,需要說話藝術。練習:
磚的聯想
⑴點:由軟泥脫成坯,經烈火燒制變成堅硬的磚,聯想到一個人要想成為具有堅強意志和過硬本領的人,就需經過艱難困苦的磨煉和考驗。
⑵正:以某大學優秀畢業生主動要求進藏為例,贊有志青年應自找苦吃,自覺錘煉自己。
⑶反:有的人胸無大志,一味貪圖安逸,是懦夫行為。
⑷深:疾風知勁草,烈火煉真金。天將將大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨 有志青年只有在火熱的斗爭中才能鍛煉意志和體魄。成材的關鍵是后天的磨練。享樂主義嚴重腐蝕了青年,摧折了他們作為人生支撐的精神支柱。
⑸聯:我們正處在一個偉大變革的重要的歷史關頭,國家的富強,事業的騰飛,對廣大青年品德與能力素質的要求更高了。要肩負重任,必須具備堅強的意志和過硬的本領。
⑹總:每個有志青年應積極投身火熱的斗爭生活,艱苦奮斗,把自己燒制成一塊堅硬的磚。
追星族向何處去
⑴點:青少年肩負著振興中華的重任,應奮發圖強,積極進取,莫讓年華付水流。
⑵正:以學校懸掛名人像為例,崇拜學有所成,為人類和社會做出巨大貢獻的人是有進取精神的表現。
⑶反:一些盲目追星的人居然把楊振寧誤以為是歌星,實在可笑,可悲,可憐。
⑷深:以狂熱代替理智,盲目追星,是自欺欺人,思想幼稚的反映。狂熱追星,荒廢學業,浪費青春,一事無成。任其發展,勢必影響一代人的健康成長,國家與民族前途堪憂。⑸聯:四化大業亟需千千萬萬有真才實學的四有新人,追星族不適應四化建設的需要,不符合兩個文明建設的需要。
⑹總:輿論宣傳不要誤導,追星族應冷靜思考,睜開眼睛看世界,避免狂熱,防止失度,切莫走火入魔。要樹雄心,立壯志,做有為青年。
真正的強者需要挑戰
⑴點:真正的強者需要挑戰
⑵反:有的卑劣小人為了贏得競賽,無恥的收買他人捧場,甚至雇人殘害對方,弄虛作假,欺世盜名。
⑶正:阿里雇人反對自己,借此刺激自己的精神,激發起強烈的抗爭意識,變成比賽的強大動力,這是真正的強者,有志氣,有魄力。
⑷深:真正的強者不僅需要具備身體,物質方面的實力,而且首先應該在精神上堅強,自信,自尊。真正的強者要戰勝對手,必須首先戰勝自己的懶惰與怯懦,自覺地在逆境中錘煉自己。
⑸聯:我們正從事前所未有的改革大業,擺在我們面前的是一個又一個攔路虎。面對著嚴峻的挑戰,我們決不氣餒,讓暴風雨來得更猛烈些吧,我們的民族精神必將在挑戰中得到升華。
⑹總:每一個有志氣,有實力的人都會堅強地充滿必勝信念的去迎接挑戰,勝利屬于真正的強者。
作家馮冀才對王蒙講述關于世界拳王阿里的一段故事:阿里每逢比賽總要事先出錢雇一些人,作為自己的反對者,讓他們在比賽時給他起哄,罵他,羞辱他。這樣,阿里的搏斗欲望才被刺激起來,力量鼓滿全身,肌肉膨脹,精神上達到最佳競技狀態。
“他需要挑戰。”馮驥才說。
此時王蒙的眼睛灼灼發光,他似乎說,我也一樣。
請你以《真正的強者需要挑戰》為題,用”六步定式法”寫一篇不少于800字的議論文。
第五篇:議論文寫作六步定式
議論文寫作六步定式
NO32010/4/241、點:點明中心論點(字數約占文章的十分之一)
2、正:正面舉例論述(字數約占文章的十分之二)
3、反:反面舉例論述
4、深:深入開掘(字數約占文章的十分之三)
5、聯:聯系現實(字數約占文章的十分之三)
6、總:總收全文(字數約占文章的十分之一)
具體解釋如下:
點:是引論部分,要求開門見山,直入正題,點明中心論點。中心論點一般說應是正面的,一個簡而明的判斷句。萬事開頭難,寫好開頭意義重大,有經驗的閱卷人往往一看開頭就能判定你的作文在審題,立意上是否過關,在語言上的工夫如何。
正:反深聯四步是本論部分。正反舉例最好各舉一例,從正反兩方面直接證明中心論點的正確。但決不要堆砌例子以充字數。選例要典型,敘例要簡明,議例要深刻,一兩句就能一針見血,一語中的。深:這是十分重要的一步。這一步是就議論的對象進行深入的開掘,可以揭實質,挖根源,講意義,論危害,進行辨證分析。在一定程度上決定文章分析質量的高低。
聯:這是深的進一步具體的深化,我特別強調,如果能聯系的話,首先應緊密聯系改革開放這個最大的現實,即使是聯系個人的生活,思想,學習的實際,也不能脫離改革開放這樣一個根本現實的制約和影響。一般說,這樣聯系寫出的文章立足點高,時代感強,才更有意義。這就要求同學們及時了解黨和政府的一系列有關改革開放的大政方針,敏銳的感知社會潮流,時代氣息,人際關系等等具體的社會生活內容,否則就無法準確的聯系現實。
總:是總收全文,這是結論部分。是針對中心論點回答怎么辦的,可簡單概括,注意與開頭的呼應,不要變成中心論點的重復。
注意:我們說的六步定式也不是一成不變的,比如正反舉例論述,不一定先正反,也不一定以正為主,先反后正可以,以反為主也可以,或只反不正,只正不反都是可以的。深聯也如是,先聯后深或深聯合一,都未嘗不可。字數的限制在開始訓練時不妨嚴一些,熟練了,掌握了寫議論文的要領以后,可根據實際需要調整。
范文:
“逆境”與成才
正如水可載舟也可以覆舟一樣,逆境可以造就一個人也可以毀滅一個人。(點)
人生的路很漫長,遇到荊棘,沼澤是很平常的事。西班牙著名畫家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕,17歲就背井離鄉;被稱為“俄羅斯文學之父“的普希金年輕時代就被流放;還有我國著名的數學家華羅庚,導彈之父錢學森,他們做出的貢獻是無法估量的,而他們所受的艱辛也是常人無法想象的。逆境給予他們的是更堅定的決心,更頑強的斗志。應該說困難絕不是一件壞事,它可以鍛煉人才,它可以創造奇跡。(正)
但逆境對于每個人的作用并不都是一樣。確實有人因無法忍受巨大的痛苦而放棄了,確實有人在困難面前束手無策而最終忍受失敗了,甚至有人還感嘆命運的不公。對于他們,逆境起了覆舟的作用;對于他們,困難的確是一件壞事。(反)
這也許就是事物的兩面性。但究其本質,逆境對于一個人產生怎樣的影響并不在逆境而恰恰在人本身。對于一個有著崇高理想的人,一次次的挫折只會使他的意志更堅定,逆境對于他只是一劑強心劑,正如夏
衍在《野草》中說的:種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨練。常聽人說:如果沒有阻力,我會是個人才。我卻認為所謂人才,不應該只指有多高的學問,多大的才能,還應包括他承受壓力,承受打擊的能力,倘若沒有這一點,就不應該稱之為人才。溫室中的花只能用來觀賞,一遇風雨就會夭折,而真正能支撐和帶動整個社會的應是經受過風雨洗禮而依然挺立的大樹,他們才是真正的棟梁之才。(深)
當然,逆境僅僅是一個外部條件而已,也許在順境與常境里更易成才,但只要我們發揮主觀能動性,是完全可以利用外部條件,甚至去改變外因,使之為成才服務。(聯)
我們這一代年青人,幾乎還沒什么機會經受一些大風大浪,往往缺乏與困難斗爭的勇氣和毅力。因此正確認識逆境與成才的關系很有現實意義。我們應該從現在開始,就在一些小的困難中逐漸鍛煉自己,使自己未來成為祖國的棟梁之才。(總)
忠言未必逆耳
——淺談說話的藝術
忠言未必只能逆耳,順耳忠言往往更易被人們所接受,這就需要說話的藝術。
鄒忌在建議齊王納諫時,并沒有慷慨激昂地批評齊王,而是由自身經歷的平凡小事聯系到國家興衰,以小見大,深入淺出的陳明利害,使齊王采納了他的意見。而比干,商容等忠臣在進諫時與國君針鋒相對,結果觸怒龍顏,非但意見不為國君所接受,自己也被降罪遭殺身之禍。
這就可見說話藝術的作用了。目的原本相同,結果卻是截然相反。
也許有人認為這種說話藝術,是拐彎抹角,是怕得罪聽意見的人,不應提倡。其實不然,提意見的目的是為了讓聽意見的人接受,然后加以改正。并不是為了顯示自己勇敢,也不是為了應付誰。如果意見不能被接受,那就失去其意義了。所以首要任務是如何讓對方接受,如果順耳忠言更易被接納,我們又何樂而不為呢?另外,人都是有自尊心的,地位高的人對 這種自尊心的維護就更明顯一些。但無論什么人在被劈頭蓋臉的臭罵時心情都不會好,雖然由于涵養不同而表現的方式不同,但大都會產生抵觸情緒,又怎么會心平氣和的接受意見呢?而運用了說話的藝術,效果就明顯不同了。當然說話的藝術不僅只是語氣柔和,態度好,言辭不過于激烈,更重要的是善于抓住問題的本質所在,能一針見血的指出利害關系。使聽意見的人感到不接受就會鑄成大錯。利用說話藝術可以更好的幫助人們及時改正錯誤。
在改革開放,大力進行經濟建設的今天,就更需要人們多提建議和意見。正確意見能被及時接納并付諸行動,將大大加快社會主義建設的步伐。而講究提意見的藝術對意見能被及時吸收是至關重要的。
運用說話的藝術,使忠言不必逆耳,于人,于己,于社會都大有益處。
忠言,需要說話藝術。
練習:
1.磚的聯想
⑴點:由軟泥脫成坯,經烈火燒制變成堅硬的磚,聯想到一個人要想成為具有堅強意志和過硬本領的人,就需經過艱難困苦的磨煉和考驗。
⑵正:以某大學優秀畢業生主動要求進藏為例,贊有志青年應自找苦吃,自覺錘煉自己。
⑶反:有的人胸無大志,一味貪圖安逸,是懦夫行為。
⑷深:疾風知勁草,烈火煉真金。天將將大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨有志青年只有在火熱的斗爭中才能鍛煉意志和體魄。成材的關鍵是后天的磨練。享樂主義嚴重腐蝕了青年,摧折了他們作為人生支撐的精神支柱。
⑸聯:我們正處在一個偉大變革的重要的歷史關頭,國家的富強,事業的騰飛,對廣大青年品德與能力素質的要求更高了。要肩負重任,必須具備堅強的意志和過硬的本領。
⑹總:每個有志青年應積極投身火熱的斗爭生活,艱苦奮斗,把自己燒制成一塊堅硬的磚。
2.追星族向何處去
⑴點:青少年肩負著振興中華的重任,應奮發圖強,積極進取,莫讓年華付水流。
⑵正:以學校懸掛名人像為例,崇拜學有所成,為人類和社會做出巨大貢獻的人是有進取精神的表現。⑶反:一些盲目追星的人居然把楊振寧誤以為是歌星,實在可笑,可悲,可憐。
⑷深:以狂熱代替理智,盲目追星,是自欺欺人,思想幼稚的反映。狂熱追星,荒廢學業,浪費青春,一事無成。任其發展,勢必影響一代人的健康成長,國家與民族前途堪憂。
⑸聯:四化大業亟需千千萬萬有真才實學的四有新人,追星族不適應四化建設的需要,不符合兩個文明建設的需要。
⑹總:輿論宣傳不要誤導,追星族應冷靜思考,睜開眼睛看世界,避免狂熱,防止失度,切莫走火入魔。要樹雄心,立壯志,做有為青年。
3.真正的強者需要挑戰
作家馮冀才對王蒙講述關于世界拳王阿里的一段故事:阿里每逢比賽總要事先出錢雇一些人,作為自己的反對者,讓他們在比賽時給他起哄,罵他,羞辱他。這樣,阿里的搏斗欲望才被刺激起來,力量鼓滿全身,肌肉膨脹,精神上達到最佳競技狀態。
“他需要挑戰。”馮驥才說。
此時王蒙的眼睛灼灼發光,他似乎說,我也一樣。
請你以《真正的強者需要挑戰》為題,用”六步定式法”寫一篇不少于800字的議論文。
題目:
真正的強者需要挑戰
①點:真正的強者需要挑戰。
②反:有的卑劣小人為了贏得競賽,無恥地收買他人”捧場”,甚至雇人殘害對方(美國某著名冰上運動員就雇人打斷競爭對手的腳),弄虛作假,欺世盜名。
③正:阿里雇人反對自己,借此刺激自己的精神,激發起強烈的抗爭意識,變成比賽的強大動力,這是真正的強者,有志氣,有魄力。
④深:真正的強者不僅需要具備身體等物質方面的實力,而且首先應該在精神上堅強,自信,自尊。真正的強者要戰勝對手,必須首先戰勝自己的懶惰與怯弱,自覺地在逆境中錘煉自己。
⑤聯:我們正從事前所未有的改革大業,擺在我們面前的是一個又一個攔路虎。面對著嚴峻的挑戰,我們決不氣餒,”讓暴風雨來得更猛烈些吧”,我們的民族精神必將在挑戰中得到升華。
⑥總:每一個有志氣、有實力的人都會堅強地充滿必勝信念去迎接挑戰,勝利屬于真正的強者。
4.題目:
材料作文:美國有位總統馬辛利,因為一個用人問題,遭到一些人強烈反對。在一次國會會議上,有位議員當面粗野地譏罵他。他氣得鼓鼓的,但極為忍耐,沒有發作。等對方罵完了,他方用溫和的口吻說:“你現在的怒氣應該平和了吧,照理你是沒有權利這樣責問我的,但現在我仍愿意詳細解釋給你聽。”聽了馬辛利的話,那位議員羞紅了臉,矛盾立刻緩和下來。
要求:請根據上述材料,寫一篇600字以上的議論文,立意自定,題目自擬。
例文:
4.要有博大的胸懷
馬辛利的確令人欽佩,身為美國總統,卻能容忍下屬的粗野咒罵,這是何等氣度,何等胸懷。由此我想,每一個人都應該具有博大的胸懷。沒有博大的胸懷、坦然的大度,就不會有叱咤風云的氣魄,就不會
登上科學的高峰,步上成功的坦途。
南宋思想家朱熹和陸丸淵原是一對“論敵”,他們常常唇槍舌劍,據理力爭,但證治學思想的分歧并沒有使他們成為真正的敵人。他們胸懷坦蕩,互拜為師,取長補短,各自的思想境界都得到了提高。春秋五霸之首的齊桓公曾與管仲結下“一箭之仇”,然而他卻能捐棄前嫌,不咎既往,拜管仲為相,稱其為仲父,終于靠管仲的得力輔佐稱霸天下。
可見一個胸懷寬廣的人,絕不會計較個人的恩怨得失,一時的榮辱是非,而總是把事業放在第一位,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。相反,心胸狹窄,鼠目寸光,錙銖必較的人,最終必然無所作為。歷史上嫉妒者的典型龐涓,因為同窗好友孫臏賢于自己,就設計陷害孫臏,對孫臏施以刖刑,以為可除此后患,結果既害了別人,也葬送了自己!歷史上一些曾做出顯赫功業的人,也常常因為個人得失,鑄成千古遺恨。
我們當代的青年,應該具有博大的胸懷。因為我們是跨世紀的一代,既要高瞻遠矚,看到美好的遠景。又要腳踏實地,為實現現代化努力奮斗。如果沒有博大的胸懷,是決不能擔負這一歷史重任的。我們時時處處都應意識到自己的歷史聯系自我實際來講使命、自己的力量。對未來充滿信心,敢愛、敢憎、敢高歌、敢大笑。只有這樣,才能順應時代潮流。服從社會需要,和社會同步,與時代共行,在攀登科學高峰的道路上,在四化建設的事業中獲得成功。
不能否認,在我們的生活中也不乏心胸狹窄的人。他們每每看到別人超過自已,就嫉妒,給人以冷嘲熱諷;或因一兩句不順心的話就互相隔膜,鬧不團結;或因一點點委屈就四處訴苦,耿耿于懷。他們也說憂患意識,但憂患的是自己,為人民大眾想卻很少很少;在狹小的心胸中容不下家長的指責、老師的批評,同學的規勸,甚至放棄學業流浪街頭??這怎能把自己培養成有理想、有道德、有文化、守紀律的一代新人?
博大胸懷是一種美德,我們每一個中學生都想做一個有所作為的人,為祖國的騰飛添磚加瓦,建功立業。所以我們必須增大心理容量,有一個博大的胸懷,才是最有力量的人。我們可能不會成為像馬辛利一樣顯赫的人,但這并不妨礙我們心胸的寬廣。
5.閱讀下面材料,然后作文
(1)“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。”(宗璞《紫藤蘿瀑布》)
(2)“在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命。快樂固然興奮,痛苦又何嘗不美麗?”(冰心《談生命》)
(3)“生命不光有風和日麗,也有苦雨和凄風。面對風雨,我們要堅信:黑暗過后是黎明,嚴冬過后是陽春。用你的激情點燃生命的一把火,去迎接生命的挑戰。”(高建群《感謝創傷》)
《感謝苦難》,可以圍繞論點來談苦難對于人生的重要價值。從為什么的角度思考,可分解為:苦難是人生的常態,是生命的重要組成部分,苦難能夠激發一個人的斗志,是人產生強大的動力,能夠使人的性格變得見人剛強,增加人的才干,沒有經歷艱難困苦的磨練不利于學習或事業的成功等。
6.閱讀下面材料,然后作文。(50分)
2007年“感動中國”的頒獎晚會上,我們認識了一個弱女子,她堅守一位醫生的良知,冒著生命危險揭露行業潛規則,屢遭報復,陷入困窘,但她十年不輟,無怨無悔,被她揭露的偽劣醫療器械有20多種,其中8種已被查處,她最終推動主管部門出臺多個法規性文件。她——陳曉蘭,只是一個弱女子,卻挑起了維護醫療環境純潔的大任。
個人的力量是弱小的,也是強大的;是有限的,也是無窮的??請自擬題目,自選文體,寫一篇不少于600字的文章。(詩歌、戲劇除外)
作文參考事例:見學案