第一篇：蘇州十大愛情故事,你知道幾個？

蘇州十大愛情故事，你知道幾個？

蘇州十大愛情故事，你知道幾個？

雙劍化龍——干將與莫邪【故事梗概】干將奉吳王闔閭之命鑄劍二枚。干將作劍，采五山之鐵精、六合之金英，候天伺地，陰陽同光，百神臨觀，天氣下降，而金鐵之金不銷淪流，始終未成……若鑄劍不成，必得吳王賜死。妻莫邪曰：“夫神物之化，須人而成……先師親爍身以成物，吾何難哉？”說完，乃斷發(fā)剪爪投于爐中，使童女童男三百鼓橐裝炭，金鐵乃濡，遂以成劍。陽曰干將，陰曰莫邪。干將匿其陽，出其陰而獻之。吳王得知劍藏，遂扣干將。劍忽從匣中躍出，化龍而去，干將亦攜陽劍騰飛而往。干將莫邪，雙劍化龍，千古愛情之絕唱，自此無人稱勇士。（采自《吳越春秋》）【與蘇州淵源】干將莫邪為姑蘇（蘇州）人氏，故事發(fā)生在春秋吳國之姑蘇城。城內(nèi)舊有干將坊，干將墓。今蘇州有干將路與莫邪路紀念二人，其中，干將路為原干將坊衍化而成。

泛舟五湖——范蠡與西施【故事梗概】公元前494年，吳國打敗越國。越王勾踐采納大臣提出的“美人計”。大夫范蠡周游全國，遍訪佳人，選中家在古苧蘿村西邊的西施。才子佳人，相逢一見鐘情，然國難當(dāng)頭，范蠡遂把以西施為首的越女獻給吳王夫差。夫差對能歌善舞、風(fēng)華絕代的西施深愛不疑，寵愛有加，歌舞宴平，從此，對越國也放松警惕。而越王勾踐，則臥薪嘗膽，在暗暗地做著復(fù)仇的各種準備。公元前473年，越國滅掉吳國，被圍困在圣胥山的夫差走投無路，揮劍自刎。越國勝出，范蠡歸隱江湖，與西施浪跡天涯，做了神仙眷侶。【與蘇州淵源】東漢《越絕書》載：“西施復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去。”據(jù)考證，范蠡從今蘇州吳中長橋石湖越來溪附近蠡墅入五湖。石湖風(fēng)景區(qū)有范蠡祠，祠內(nèi)壁畫形象地描繪了范蠡與西施的愛情故事。蘇州震澤原有范蠡釣臺，在蠡澤應(yīng)天寺前。相傳范蠡滅吳功成，與西施泛舟五湖垂釣于此。釣臺疊石為磯，別無建筑。今毀。

鵲橋傳說——牛郎與織女【故事梗概】王母娘娘的外孫女——織女，平素在天上織云彩，牛郎則在人間放牛。某日，牛告訴牛郎說，織女要和別的仙女到銀河洗澡，屆時可取仙衣一件，織女若找衣，就還給她，并向她求婚，她定會答應(yīng)。牛郎按此去做，果然應(yīng)驗。織女和牛郎結(jié)婚，生一男一女。王母娘娘知道，便把織女捉回天去。牛又告訴牛郎，他可把它的皮披在身上，追到天上去。牛郎聽從，便用竹框挑著兩個孩子，追到天上，此時，王母娘娘拔下頭上的發(fā)簪，在織女后面劃出一道天河，把這一對恩愛夫妻隔開了。他們天天隔河相望啼泣，最終感動王母娘娘，允許他們每年七月七日相會一次，相會時，由喜鵲為他們架橋。【與蘇州淵源】據(jù)《中吳紀聞》記載，早在1000多年前的北宋時期，牛郎織女的故事就已流傳于現(xiàn)在的蘇州太倉科教新城一帶，至今太倉尚流傳有牛郎織女的眾多傳說故事和相沿成習(xí)的“七夕節(jié)”風(fēng)俗，并保留有中國唯一一座織女廟遺存。南宋范成大《吳郡志》等文獻資料上亦有“牛郎織女降生黃姑”的記載。黃姑者，《荊楚歲時記》牽牛所謂“河鼓”之訛音，太倉黃姑村（今勝昔村）也。2008年，太倉市被江蘇省民間文藝家協(xié)會授予“七夕文化傳承基地”稱號。

齊眉舉案——梁鴻與孟光【故事梗概】東漢太學(xué)生梁鴻，家貧而有品節(jié)，博學(xué)多才，勢家大族多有欲嫁女于梁者，全不動心。同縣外貌“肥丑而黑”、內(nèi)在心界寬闊之孟家女孟光曾言：“欲得賢如梁伯鸞者”，鴻聞而娶之。孟光婚后布衣粗衫，操持家務(wù)。梁鴻甚喜。夫婦遂隱入深山，耕織彈唱，相敬如賓。后因梁鴻作《五噫歌》觸怒朝廷，避禍吳郡（今蘇州），于大戶皋伯通家當(dāng)傭工。梁鴻每歸，孟光具食，皆齊眉舉案將粗陋之食端正捧上。此恭敬有加之舉被主人皋伯通偶然撞見，識破梁鴻身份，遂將夫婦倆當(dāng)賓客供養(yǎng)。梁鴻從此在皋的庇護下閉門著書，及卒，葬于蘇州要離冢旁。（采自《后漢書·逸民傳》）【與蘇州淵源】皋伯通，漢代諫議大夫，蘇州古城“皋橋”即皋氏宅地在此橋邊而得名。梁鴻與孟光當(dāng)年“適吳”，即來到蘇州皋橋旁皋伯通家，皋伯通亦因特別能識人，收留扶風(fēng)人梁鴻孟光而一舉成名。梁鴻在皋家受到禮賓待遇，潛心著書，直至病逝。伯通等為求葬地于吳要離冢旁，咸曰：“要離烈士，而伯鸞清高，可令相近。”今墓毀。

三笑姻緣——唐寅與秋香【故事梗概】吳中才子唐伯虎到蘇州虎丘云巖寺游玩，遇東亭華太師夫人前來進香。華夫人丫環(huán)秋香，姿色艷麗，嬌悄動人，伯虎一見鐘情。進香完畢，秋香隨華夫人登船返回，唐伯虎連忙乘小舟追趕。途中得秋香三笑，伯虎更是如醉如癡，神魂顛倒，以為秋香鐘情于己，遂苦思一計，賣身華府做書童，以接近秋香。伯虎憑才逐漸贏得華府器重，后又得好友祝枝山巧施妙計，終與秋香結(jié)成良緣。【與蘇州淵源】唐寅，字伯虎，號六如居士，明代著名書畫家，吳門畫派代表人物。明成化年間生于蘇州吳趨坊一戶商人之家，16歲一舉奪得鄉(xiāng)試第一，轟動蘇城。后于姑蘇桃花塢置地。今桃塢雙荷花池有唐寅故居遺址，附近有準提庵唐寅祠。唐寅墓在蘇州近郊橫塘王家村，現(xiàn)有唐寅園供游人參觀。

浮生滄浪——沈復(fù)與蕓娘【故事梗概】沈復(fù)所著《浮生六記》，以作者夫婦生活為主線，贏余了平凡而又充滿情趣的居家生活及浪游各地的所見所聞。沈復(fù)和妻子陳蕓情投意合，想要過一種布衣蔬食而從事藝術(shù)的生活，由于封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想破滅。沈復(fù)與蕓娘，伉儷情深，至死不復(fù)；始于歡樂，終于憂患，漂零他鄉(xiāng)，悲切動人。蕓對夫君從而不愚，順而不諂。夫君是騷客文人，便與之游歷山水，為文賦詩；夫君是風(fēng)流才子，便為其游說佳人，訪尋美景；夫君是落魄書生，便替他梳洗縫補，勤儉持家。林語堂曰：“蕓，是中國文學(xué)史上最可愛的女人”。【與蘇州淵源】沈復(fù)，長洲（今蘇州）人，蕓娘，沈妻也，夫婦居蘇州滄浪亭畔。

描金之鳳——徐惠蘭與錢氏女【故事梗概】姑蘇書生徐惠蘭因家貧向叔父借貸，卻遭凌辱，憤而自盡，為江湖術(shù)士錢篤招相救，并將其女錢玉翠相許。玉翠以家傳御賜描金鳳相贈，作為定情之物。惠蘭被姑母接去讀書，途中救了重病的書生金繼春，二人結(jié)為金蘭。表兄王云卿與惠蘭甚相契，不意被人害死，惠蘭被冤下獄。刑前，金繼春因與惠蘭貌相似，舍身替死，臨刑時被綠林好漢劫走。京中大旱，錢篤招應(yīng)詔求雨成功，得封高官，為惠蘭申冤，終于逮住真兇馬壽。冤情昭雪后，惠蘭應(yīng)試，連中三元，授官與玉翠成婚。【與蘇州淵源】據(jù)蘇州地方志載，徐惠蘭故居坐落蘇州司前街16號原徐朝宗宅，2000年毀，遺址在今書院巷三多苑內(nèi)。丹青攜柳——柳如是與錢謙益【故事梗概】明末清初，杭州西湖邊，“秦淮八艷”之首、絕代佳人柳如是邂逅被免官職的文壇領(lǐng)袖錢謙益。兩年后，柳如是一副書生打扮來到錢氏故里蘇州常熟，以詩自介：“草衣家住斷橋東，好句清如湖上風(fēng)；近日西冷夸柳隱，桃花得氣美人中”，錢氏認出如是身份，萬分驚喜。柳如是為錢謙益深情所打動，錢謙益為柳如是癡情所迷戀。一老一少，終成眷屬。婚后，由于時局動蕩，朝代更迭，他們的生活曾一度受到?jīng)_擊。為抵抗清的統(tǒng)治，柳如是甚至提議投水殉國。幾番浮沉，錢謙益看破紅塵，從此，一心一意守著柳如是，過著田園牧歌式的溫馨生活。【與蘇州淵源】錢柳曾多次寓居蘇州。蘇州拙政園忠王府有柳如是故居。崇禎十四年年底，柳如是獨留蘇州養(yǎng)病，特意去靈巖山拜謁了韓世忠、梁紅玉之墓，對數(shù)百年前的抗金英雄表示了深深的敬意。柳如是唯一的女兒即出生蘇州拙政園。另外，蘇州常熟虞山有柳如是錢謙益墓。2010年4月，見證柳如是錢謙益愛情的拂水山莊于常熟尚湖重建完工。

珍珠寶塔——方卿與陳姐【故事梗概】蘇州方家世代做官，因被參，滿門抄封流貶。方卿投奔姑母家，向姑母求助趕考盤纏。姑母勢利，不但不予幫助，還冷言嘲諷，方卿憤而離去。姑母女兒陳翠娥與方卿青梅竹馬，欲助表弟，遂將稀世珍寶珍珠塔暗贈方卿。姑父陳王道也驅(qū)馬追至九松亭，深明大義，將女兒許配方卿。趕考路上，方卿遇土匪，珠塔被劫，方卿墜河，后被陸府所救，并與陸府小姐產(chǎn)生感情。珍珠塔被盜賊典當(dāng)于姑父家典當(dāng)行，陳翠娥悉知方卿遇險，悲痛萬分，一病不起，陳王道遂命韓書生假造方卿書信，慰撫女兒。兩年后，方卿得中狀元，姑侄和好，方卿最終在陸家小姐與陳翠娥之間做出選擇，與陳翠娥成婚。【與蘇州淵源】“珍珠塔”故事相傳發(fā)生在蘇州吳江同里。目前，在同里古鎮(zhèn)區(qū)還保存著陳家的部分住宅，包括故事中的女主人公陳翠娥的書樓。絳珠還淚——賈寶玉與林黛玉【故事梗概】西方靈河岸邊。三生石畔，有絳珠草一株，時有赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。后因此草受天地之精華，又加雨露滋潤，脫卻草胎本質(zhì)，修成女兒身。只因未酬報灌溉之德，故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不斷之意。神瑛侍者凡心偶熾，意欲下凡。那絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我并無水還他，但把我一生所有的眼淚還給他，也還得過了。”下凡后，絳珠草化為林黛玉，用盡平生淚水，還神瑛侍者賈寶玉灌溉之恩，演繹了一段深情動人的愛情故事。【與蘇州淵源】林黛玉生于蘇州，原型為康熙蘇州織造李煦孫女——李香玉。其幼年長住拙政園。賈寶玉原型則為《紅樓夢》作者曹雪芹。據(jù)史料記載，當(dāng)年曹雪芹祖父曹寅，出任蘇州織造期間，購下拙政園部分住宅。曹寅升遷江寧織造時，推薦妻弟李煦接替，家眷住在園內(nèi)達二三十年之久。曹雪芹母親懷孕后途經(jīng)蘇州，在拙政園李煦家生下曹雪芹。雪芹（寶玉）與香玉（黛玉）從小青梅竹馬情投意合。惜香玉早逝。為紀念自己早年的紅顏知己，雪芹不惜“批閱十載，增刪五次”傾畢生精力寫出不朽巨著《紅樓夢》。

第二篇：十大愛情故事

在中國的歷史歲月長河里,千古傳頌著十大愛情故事。

自古至今，無論是傳說還是確有其人，多少有情人聚而又分。下面是在中國古代均流傳甚廣的十大愛情故事，它們有的是神話傳說，有的是文學(xué)作品，有的是確有其人，大部分故事都是所謂的愛情悲劇，然而喜劇也不乏其處。

梁祝化蝶

這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事，多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。

千古傳誦深深愛，山伯永戀祝英臺。

同窗共讀整三載，促膝并肩兩無猜。

十八想送情切切，誰知一別在樓臺。

樓臺一別恨如海，淚染雙翅身化彩蝶，翩翩花叢來。

歷盡磨難真情在，天長地久不分開。

千百年來，《梁祝》故事經(jīng)過了歷代作家和民眾的不斷修改和再創(chuàng)造，據(jù)不完全統(tǒng)計，梁祝讀書處在全國有5處、梁祝墓有9處，在寧波鄞縣還有1處梁祝廟。人們都愿意相信美好的傳說曾經(jīng)發(fā)生在自己的家鄉(xiāng)。

牛郎織女

牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說，是中國四大民間愛情傳說之一。迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，扎扎弄機杼;終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許? 盈盈一水間，脈脈不得語。

“天上銀河，地下沂河”—“牛郎織女”的故事傳遍天下，家喻戶曉。出在哪里，卻幾乎無人知道。經(jīng)過專家學(xué)者多方面考證，發(fā)現(xiàn)“牛郎織女”故事原來出在山東省沂源縣燕崖鄉(xiāng)。也許“牛郎織女”確有其人，也許可能是“牛郎織女”的真人故事感人至深，在歷代相傳中不斷神化，以至形成今天的神仙傳說版本。

白蛇傳

關(guān)于杭州，關(guān)于西湖，歷來就有很多很美好的傳說。這其中最優(yōu)美動人的當(dāng)屬于“白蛇傳”，以致于長久以來，雷峰塔與斷橋，一直都是游人們最為詩意的去處。但其實關(guān)于西湖的來歷，也有個廣為人知的傳說。

“白蛇鬧許仙”里的白蛇精，當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家后人牧童許仙。婚后，她經(jīng)常用草藥為村民治病，使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來，也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火，決心破壞許仙的婚姻，臵“白娘子”于死地。于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣，早產(chǎn)生下兒子許仕麟。法海趁機用“金缽”罩住分娩不久的白娘子，將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。通過此事，許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護塔侍子。18年后，許仕麟高中狀元，回鄉(xiāng)祭祖拜塔，才救出母親，一家團圓。

長恨歌

楊貴妃與唐明皇 《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇，作于公元806年(元和元年)。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創(chuàng)造了一個回旋宛轉(zhuǎn)的動人故事，并通過塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實生活的真實，感染了千百年來的讀者。詩的主題是“長恨”。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。(《長恨歌》部分)

西廂記

《西廂記》故事，最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會，鶯鶯終于以身相許。

庭院黃昏春雨霽。一縷深心，百種成牽系。

青翼驀然來報喜。魚箋微諭相容意。

待月西廂人不寐。簾影搖光，朱戶猶慵閉。

花動拂墻紅萼墜。分明疑是情人至。

這是一段令人艷羨的姻緣，縱使經(jīng)過了千難萬阻，最后還是有情人終成眷屬，看來普救寺是一塊遇到絕美愛情的風(fēng)水寶地!鳳求凰

卓文君與司馬相如 《鳳求凰》傳說是漢代文學(xué)家司馬相如的古琴曲，演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。

一別之后，兩地相思，說的是三四月，卻誰知是五六年。

七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷。

十里長亭望眼欲穿。

百般怨，千般念，萬般無奈把郎怨。

孔雀東南飛

劉蘭芝與焦仲卿 《孔雀東南飛》是中國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，因此它也被稱為中國古代史上最長的一部敘事詩，是中國古代民間文學(xué)中的光輝詩篇之一。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協(xié)的斗爭，使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象，為后來的青年男女所傳頌。

心碎的時候，秋聲格外讓人悲，天若不盡人意，我愿生死相隨。

大江上下殘照斜陽萬物低垂，哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時何地相會。

我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚，但求真心以對今生何懼何悔，孔雀東南飛…… 焦吏港很顯然是以焦仲卿命名的小城，這里的人們也許至今仍在為這一對被封建婚姻桎梏所殘害的癡男怨女吧……

天仙配

樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。

從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。

你耕田來我織布，我挑水來你澆園。

寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。

你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。

《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統(tǒng)經(jīng)典劇目。內(nèi)容講的是董永賣身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深為同情，私自下凡，在槐樹下與董結(jié)為夫婦。

湖北孝感，一個以孝文化為城市個性的小城，這里便是孝子董永的故里，也是董永與七仙女愛情傳說開始的地方!

嫦娥奔月

嫦娥奔月是遠古神話，是我國十大古代愛情故事之一。嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據(jù)《淮南子》的記載是，后羿到西王母那里去求來了長生不死之藥，嫦娥卻偷吃了全部的長生不死藥，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮里的孤獨，倍覺凄涼。《淮南子〃外八篇》中說，羿從西王母處請來不死之藥，逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團聚。

紅樓夢

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，屬章回體長篇小說，成書于1784年(清乾隆帝四十九年)。夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是中國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一，作者曹雪芹。現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。

天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫

嫻靜猶如花照水，行動好比風(fēng)扶柳

眼前分明外來客，心里卻似舊時友

大觀園里的愛情故事注定是被世俗牽絆，以悲劇收場的，只愿寶玉與黛玉他們能像梁祝一樣，化蝶齊飛……-

第三篇：北京愛情故事知道

北京愛情故事知道

林夏愛瘋子，瘋子愛沈冰，沈冰愛小猛。

吳魏愛伍媚，伍媚愛吳狄，吳狄卻一直在伍媚和楊紫曦之間徘徊不定。

好像愛情本來就是一場無止境的追逐，你傷害過一個人，然后再被另一個人傷害。

你的所有奮不顧身所有付出和努力，在那個不愛你的人眼里都是徒勞，可你心甘情愿。

其實愛一個人本來沒有錯，有錯的是，明明知道沒有結(jié)局，卻還是偏執(zhí)的愛著一個不該愛的人。

一、林夏說；其實我們什么都不知道，為什么，為什么長大是一件這么痛苦的事情，一點都不開心，越來越不好玩，誰愿意長大啊！這種滋味可不好受了，那是一種違背自然規(guī)律的成長，眼睜睜的看著自己，血肉模糊，支離破碎，被撕扯著，不得不成長的成長。

從最開始草坪樂隊的出現(xiàn)，她就開始迷戀上了那個男孩，然后努力地想要得到對方的親睞，她愛他，愛到忘記了自己，愛到寧愿放棄自己的所有。在北京寒冬的冬天，黑色的夜，是那么的寂寞，如同深秋里念念不忘的落葉，迷戀著這座城市。

林夏說；北京沒有海，突然她想去看海了。邵華陽驅(qū)車幾個小時，才抵達北戴河。在車上，她一個人靜靜地，沒有說話，沒有微笑，也沒有哭泣。看到北戴河的那刻，她笑了，海浪拍打著岸邊，發(fā)出各種不知名的聲響。這些年來，其實她什么都沒得到，但她卻又得到了很多。正如她在酒吧里唱的那首《滴答滴》：嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒，時針?biāo)煌Ｔ谵D(zhuǎn)動，嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒，小雨她拍打著水花?那首歌是男孩寫的，節(jié)奏是輕慢的，慢得讓人不知道應(yīng)該怎么辦。

日出的時候，林夏站在大大的石頭上，朝著大海，面對日出，她大喊：瘋子、你一定要幸福、要對沈冰好、不要三心二意、我不要你了、我不要你了?那刻，她的心一定很痛很痛，她曾經(jīng)幻想過瘋子會回到她的身邊，會娶她為妻，會對她好。很多人都對林夏說，瘋子不值得她去等，可是她等了，等了一年又一年，等到她自己不能再等下去了。

有些人不值得去等，卻等了，有些人值得去等，卻等不來。有的人你看了一輩子卻忽視了一輩子，有的人你只看了一眼卻影響了你的一生，有的人熱情的為你而快樂卻被你冷落，有的人讓你擁有短暫的快樂卻得到你思緒的連鎖，有的人

一相情愿了N年卻被你拒絕了N年，有的人一個無心的表情卻成了永恒的思念，這就是人生。

二、楊紫曦喜歡吳狄的時，那時候還在校園。校園里，他們還單純，不用為生活去打拼，他們的愛情很多人都去羨慕。后來，楊紫曦對吳狄說：你一直給我這個夢，我現(xiàn)在已經(jīng)二十六歲了，我不能一直靠著夢想過日子呀，我現(xiàn)在終于知道自己要的是什么了，可惜這些東西你給不了。繼而離開了吳狄，楊紫曦如愿了，她住上了大大的房子，買了很多很多的鞋柜，也買了很多最新最潮流時尚的鞋子和包包。可是，她并不幸福，她辭去了自己的工作，一個人呆在家里，無所事事，沒有朋友的來往，也沒有親人的問候。

她最大的夢想是渴望得到一個花店，也是因為那些所謂的夢想，她丟棄了所有的原則。她的青春是悲哀的，到頭來一無所獲。當(dāng)她把花店砸爛那刻，她才真正的從夢中醒過來。可她回不去了，回不去那個單純的楊紫曦，回不去那些單純的愛情里。

吳狄愛上了伍媚，在林夏的家里，幾個人聚在一起時，她顯得那么的無助。那個男人，曾經(jīng)深愛著她，而她卻為了所謂的夢想和追求，放棄了那個男人。

三、石小猛和沈冰是青梅竹馬的一對，在云南，那個美麗的地方，他們從來沒有想過踏上北京這塊土地，更沒有想過會在北京發(fā)生那么多的事情。或許在繁華的大都市里，連呼吸都會感覺到自己有壓力。石小猛一直在努力著，在學(xué)校時拼命讀書，工作后拼命加班工作。可他得到的，離他的夢想仍然很遙遠。他只不過渴望在北京這座城市，得到自己的一席之地，他只是為了自己的未來過得更好。可現(xiàn)實，把他狠狠地出賣了。

瘋子愛上了沈冰，這是很多人都萬萬沒有想到的，瘋子他爸出于對瘋子的愛，跟石小猛做了一筆交易。當(dāng)石小猛跟沈冰說分手時，沈冰一直都以為石小猛在開玩笑，她簡直無法相信，自己那么深愛的石小猛怎么就不要自己了。她哭了，她根本不知道為什么，分手，對于他們都來得太過于突然，沒有任何的防備。沈冰離開出租房時，摘下了石小猛送給她的戒指，那戒指是石小猛花了一萬多塊錢給沈冰買的，他還說過等到結(jié)婚的時候，會給沈冰買一個更大的。可是，他們都等不到那一天。

石小猛沒有了愛情，他卻擁有了權(quán)力和金錢，他本以為等他擁有了一切，沈冰會再回到他的身邊，可是他錯了。原來有些傷害，只需經(jīng)歷過一次，就足以讓人痛徹整個青春，甚至人生。

在那38平方米的房子里，石小猛幻想過無數(shù)次他們的生活，在百葉窗下面，擺放著一張搖椅，每天下班回來，心愛的人坐在搖椅上，為對方端茶、捶背?

他們的愛情，敗給了現(xiàn)實，在愛情和金錢面前，石小猛選擇了后者。

四、吳魏病了，癌癥。在美國留學(xué)時，他就跟伍媚走在了一起，留學(xué)時的他，一副窮書生樣。他們的愛情是短暫的，最終是因為吳魏沒錢，兩個人分了手。吳魏回了國，伍媚卻留在了美國發(fā)展。他給伍媚寫了很多很多的日記，日記的大多內(nèi)容都是對伍媚的思念，都是關(guān)于自己對伍媚的愛。

吳魏在日記里這樣寫道：

1997年7月2日

昨天是香港回歸祖國懷抱的日子，就連我們這些身在他想的游子，也能感受到那份榮耀

今天小伍想去黃石公園玩兒，被我婉拒了他一定猜不到真正的理由，此刻的我拮據(jù)到連路費都成了問題

2001年7月13日

當(dāng)薩馬蘭奇說出北京的時候，我和很多國人一樣淚流滿面，我們的國家真的富強了，小伍快回來看看吧，也許在08年之前希望能和你一起牽手去看在我們祖國自己土地上舉辦的奧運會，小伍想你最近我很累很累

2008年5月13日

這場慘劇來得太過突然，我甚至此刻還不能理清自己混亂的思緒。那個時候我的辦公樓也開始搖晃起來了，當(dāng)所有員工都向外跑我卻居然毫無反應(yīng)的坐在那里，小伍那個時候我只能想到你，我在想如果我真的就此死去，我唯一的遺憾就是在死前沒有見到你，生命之短觸目驚心我希望能在那個瞬間對你說我愛你。

吳魏生病了，伍媚才看到吳魏寫給她的那些日記，她流淚了，那個男人一直深愛著她，而她卻無法感覺得到，她總是說他們回不去，她為了一個不值得去等的人，等了許久，而另一頭，等她的人還在那里。

春節(jié)的那天，北京城的天空，布滿了煙花，伍媚推著吳魏走在靜靜的小石道上，他們想起了很多過去，也想起了很多遺憾。他們錯失的太多，多的連自己都想不起來。

伍媚曾經(jīng)說過，她希望她將來的房子，能面對著海邊，于是，吳魏一直記得，而且買了那樣的房子。

五、故事的結(jié)局，沈冰跟瘋子走在了一起，吳狄跟楊紫曦走在了一起，吳魏跟伍媚走在了一起，肥四娶了大花，而林夏跟邵華陽還是沒能走在一起。

后來，沈冰出了車禍，石小猛進了監(jiān)獄。瘋子對石小猛說：沈冰沒有錯，錯的是他們兩個。再后來，沈冰沒有醒過來。正如林夏說的那樣，在愛的世界里，沒有誰對不起誰，只有誰不懂得珍惜誰。

這個世界上很大也很小，可是要找一個喜歡的人，卻很難，不是他已娶，她已嫁，就是他身邊已有人，不管再怎么相愛，都是遲來的春天。

青春的美，不僅在于他的激情活力，還在于他猶如鳳凰涅磐般因為成長而在心底留下的劇痛。

每次聽到汪峰沙啞的聲音唱著“再見青春，再見美麗的疼痛，再見青春，永恒的迷惘。”都很催淚，或許沒走出象牙塔之前，我們就是井底之蛙，以為自己的世界只有那么大，經(jīng)過現(xiàn)實的打磨，我們也許會變得不像自己，變得圓滑世俗，可是只有這樣，我們才能不被時代的激流沖走，才不會被淘汰。

現(xiàn)實是什么？現(xiàn)實就是就算你有滿腔熱血干勁十足，可是你永遠不會和那些家財萬貫的富二代在一條起跑線；現(xiàn)實是哪怕你愛的再深，設(shè)想的再好，可是你沒錢就是交不起房子的首付，就是得對別人低聲下氣；現(xiàn)實是如果逼迫你在愛情和面包里選擇一個，你還是會選面包；現(xiàn)實是女人真的不能靠青春吃飯，必須獨立堅強靠自己，安全感都是自己給自己的；現(xiàn)實是就像老程說的“女人只是男人的面子，財富和地位才是男人的脊梁，沒有女人的男人還是男人，可沒有金錢的男人就像被抽去脊梁的軟體動物，永遠抬不起頭，直不起腰”。現(xiàn)實是很多人最終被逼無奈還是會屈服于現(xiàn)實，也開始向那個不屬于他的世界爬；現(xiàn)實是錢雖然不是萬能的，可它真的能解決很多問題。

可現(xiàn)實也是，當(dāng)你爬的越高，不擇手段的得到一些東西而傷害了別人，當(dāng)你有一天終于站在巔峰有錢有能力時，卻沒有人和你一起分享成功的喜悅，你發(fā)現(xiàn)原來這才是最可悲最空虛的事，你開始懷念曾經(jīng)的人和事，可那些人早都散落在這個城市的各個角落，各自為安。

總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。人就像麥茬一樣自生自滅，它的轉(zhuǎn)動卻從來不用情，每個人是總歸活在自我的深淵里，某一天我們都會變老和死去。一切的荒唐晦暗悔恨恥辱都會過去，我們不能回頭，所以只能向前走。

第四篇：中國傳統(tǒng)：婚俗十大禁忌你知道么？

中國傳統(tǒng)：婚俗十大禁忌你知道么？

1、出嫁時間的禁忌：

出嫁的時間要盡量避開這三個月份：六月、三月和七月。傳統(tǒng)習(xí)俗認為在農(nóng)歷六月完婚的新娘又稱“半月妻”，因為六月是整年的一半，六月新娘即等于半個新娘,相當(dāng)于有前無后，夫婦婚后容易離異。倘若家中突然有直系親屬辭世，那么該年均不宜辦喜事也不宜去婚姻登記，否則是“生入死出”的沖犯。另外農(nóng)歷的三月和七月是鬼魂多出沒的日子。對長輩來說，以上這幾個特殊月份完婚意頭都不太好，所以要盡量避開。

完婚后三日，新郎陪同新娘回娘家，俗稱“回門”，回門當(dāng)天須在日落前趕回夫家，如果實在來不及，新人在女方家留宿，切記不可同房，必須要分開睡，以免因此給娘家人造成晦氣。除此之外，新人最好不要在外過夜。新婚的四個月內(nèi)也禁止參加任何的婚喪喜慶。

2、出嫁儀式的禁忌：

安新床后到新婚前夜，準新郎最好找個未成年的男童一同睡新床，否則犯了睡空床的禁忌，所謂〝困空鋪，不死尪，亦死某″，認為是兇兆。新郎到新娘家中迎娶新娘，新娘離家時應(yīng)喜極而泣，且哭的越快越大聲越好，這叫留下“水頭”旺女家，有越哭越發(fā)之意。如若在迎親途中遇上另一隊迎娶車隊，這情況叫“喜沖喜”，會抵消彼此的福份，所以必需互放鞭炮，或由雙方媒人交換事先預(yù)備好的花朵來化解。當(dāng)新娘步入男家時，翁姑二人以及孕婦和守孝之人要做回避，以防相沖。

3、出嫁方位地點要注意：

安新床時要把床置放正位，不要與桌子衣櫥或任何物件的尖角相對。新床也需放置一些吉利好兆頭的物品在床上，例如百合、紅棗、蓮子，意喻百年好合，早生貴子等。新娘進男方家門時，如有門檻，要跨過去，還要小心不要踩到新郎的鞋子。結(jié)婚當(dāng)天直到晚上就寢前，任何人都不準接觸新床。新娘當(dāng)天更不可碰到床邊。

4、婚禮中事物的禁忌：

新娘子結(jié)婚當(dāng)天所穿的所有禮服，婚紗，鞋子等都應(yīng)是全新的，且禮服避免有口袋，因口袋多能帶走娘家財運，所以最好選擇無口袋的。新娘手捧花忌選生花，生花容易枯萎，婚事諱之。如若要選，最好選擇連招花和石榴。連招花其狀意喻閨女出嫁，石榴意喻多子多孫。新婚的對聯(lián)最遲也要在結(jié)婚前夕掛上，完婚滿一個月后要除下，且選購對聯(lián)時，男女雙方各自的對聯(lián)要分清。

5、忌吃喜餅：

喜餅是喜氣的象征，分發(fā)喜餅的習(xí)俗意在分享新婚的喜悅，并將婚訊藉由喜餅傳達給每一位親友。在過大禮時，男方送來的喜餅新娘切記不可吃，因為這樣就象征把自己的喜氣吃了，是應(yīng)該注意忌諱的。

6、忌二次上香：

很多傳統(tǒng)家庭在嫁女之時都會在祖先或神靈供桌前告祭上香，女方除了要供奉禮餅，還要注意上香時，盡量不要將香頭插歪，假如歪了，也不要將香拔出、再插一次，因為二次上香有再婚的意思，對于初婚的新人來說是不吉利的。

7、忌準新郎獨睡婚床：

新被、新枕、新床品……裝扮得無懈可擊的婚床，要安放至新婚夜前夕。在此過程中，切忌準新郎一個人獨睡新床，因為這樣有婚后孤獨的寓意，非常不吉利。如果新郎實在沒有其他地方可以休息，可找一位大生肖及未成年的男童陪睡，如生肖龍者即可。

8、忌說“再見”：

當(dāng)婚禮結(jié)束親友離去時，新人與親友都不可以說：“再見”，因為“再見”二字有分手與離別的含義，對新婚夫婦來說，此寓意非常不好。所以在新人在送賓客時，應(yīng)該以點頭示意，或揮手送別即可。

9、忌串門：

新娘子蜜月里不需到親友家串門的禁忌是自古流傳下來的。因為一般人對蜜月里的新娘都有一種忌諱心理，認為是對別人不太吉利的，這種不祥一直持續(xù)到一月之后方能消除，所以新娘子蜜月里不可串門。尤其是一些有老人在的親友家，應(yīng)該格外注意不要在蜜月期去拜訪。

10、忌孕婦送親：

成親之日，新娘出門時，孕婦不能相送，因為古時人們認為孕婦象征著血光，孕婦送親會為新人帶來血光之災(zāi)，所以在新娘出閣時，孕婦應(yīng)該要回避。而且在新娘出門時，往往要燃放花炮，而且人員眾多，場面擁擠嘈雜，空氣也較為渾濁，為了孕婦的健康著想，也不應(yīng)讓其加入到送親的隊伍中。

第五篇：世界十大經(jīng)典愛情故事

一、劉欣和董賢;劉欣，這個西漢王朝的昏君，竟然是一個至真至愛之人，在兩人同榻而眠的時候，當(dāng)他有要事要離開時，董賢的身體壓住了他寬大的袖子，他不忍吵醒自己的愛人，斷袖以離去，這一分細致，對愛人的那一份真愛，足以使任何時代的任何人，都感到汗顏。

二、美人魚和王子;一個人，愛一個人，竟然能夠不讓他知道，承受著愛他所帶來的一切痛苦，還要承受他的漠視，承受著他去愛別的人，最后還要為拯救她所愛的人獻出自己的生命。這樣的愛情，真的是前無古人，后無來者。

三、愛德華八世和辛普森夫人;在不列顛帝國將近千年的歷史中，還沒有一位國王會主動遜位。而他下臺的原因卻是為了兩個字——愛情。這位使得他拋棄自己應(yīng)有政治地位的女人，竟然是一位離過兩次婚的美國女人。

四、羅伊和馬拉;這一段閃電般成熟起來的愛情，卻讓一個人因為愛對方而獻出了所有，讓另一個人把這份愛情永遠的放在自己的心里。婚姻應(yīng)該是門當(dāng)戶對的。可羅伊和馬拉的故事已經(jīng)超出了門當(dāng)戶對的范圍。如果我們把這位大作家從墳?zāi)怪袉拘眩屗麑陻嗨{橋的愛情故事進行一番評價，我想她也會感到很為難的，真的很為難。

五、愛斯梅拉達和撞鐘人;撞鐘人對愛斯梅拉達的愛，已經(jīng)超出了肯為之獻身的范圍。也許在撞種人看見她的第一眼，就已經(jīng)把自己的生命交在了她的手里;在幾百年以后的鐘樓里，當(dāng)人們看到了兩具抱在一起的尸體時，一份感動，對愛情的感動，不禁油然而生。美女和野獸，在生命的最后一刻，抱在了一起，并且永遠沒有分開。

六、幸子和光夫;光夫和性子的愛，在當(dāng)時人們的眼里總是會有兩種解釋，一種解釋就是，在兩人得知他們是兄妹的時候，他們的愛情一下子轉(zhuǎn)變成了兄妹之愛。幸子最后在飄滿櫻花的湖中小船上，在光夫的懷里靜靜的死去。

七、莫瑞爾和保羅;莫瑞爾太太把自己身上涌動的激情，傾注到了自己的兒子身上，自己也從兒子的身上，獲取從自己丈夫身上得不到的愛情感覺。對于這位莫瑞爾太太來說，在她心底里，早已把自己的兒子當(dāng)作自己理想中的愛人，她照顧他，撫養(yǎng)他，所做的一切，都超出了一位母親所能做的一切。

八、梁山伯與祝英臺;今天的一般人在愛情心理上所認同。不過今天的男女們不會像那時候的梁祝那么的傻，竟然會坐以待斃，雙雙化蝶。

十、羅密歐與朱麗葉這一對相愛的男女，由于誤會而雙雙失去了生命。這一幕在四百多年前維多利亞時代的城市劇場里，曾經(jīng)讓全場鴉雀無聲，但是在今天，這樣的結(jié)尾對今天的人們來說已經(jīng)是見怪不怪了。