第一篇：“八榮八恥”是新時(shí)期青年工作的靈魂

胡錦濤同志在3月4日看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，要引導(dǎo)廣大干部群眾，特別是青少年樹(shù)立“八榮八恥”的，也為新時(shí)期的青年思想工作提出了新的課題、新的要求。因此，深刻領(lǐng)會(huì)”八榮八恥”的內(nèi)涵，自覺(jué)接受黨的領(lǐng)導(dǎo)、代表和維護(hù)好青年職工群眾的利益是新時(shí)期青年思想工作的靈魂。

一、實(shí)踐”八榮八恥”，基層青年工作必須致力于推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，在積極投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐中使青年得到培養(yǎng)和塑造。

始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是“三個(gè)代表”的重要思想之一，也是青年工作的主要任務(wù)和根本目標(biāo)。先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展歷來(lái)與青年的創(chuàng)本文來(lái)自文秘之音，海量精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸 www.tmdps.cn查看新與實(shí)踐聯(lián)系在一起。青年工作者就要引導(dǎo)青年增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，勇于站在生產(chǎn)力發(fā)展的最前沿，成為先進(jìn)生產(chǎn)力的推動(dòng)者、實(shí)踐者。

要引導(dǎo)青年以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥。觀念創(chuàng)新是創(chuàng)新的靈魂。觀念創(chuàng)新實(shí)際上就是解放思想。思想解放一步，創(chuàng)新就會(huì)發(fā)展一步；思想超越一步，創(chuàng)新就會(huì)超前一步。要?jiǎng)?chuàng)新就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要在青年中大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，樹(shù)立“學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化”的理念，用新觀念、新思維研究新情況、解決新問(wèn)題。

要引導(dǎo)青年帶頭在實(shí)踐中創(chuàng)新。通過(guò)大力實(shí)施青年科技創(chuàng)新行動(dòng)，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中大顯身手。大力倡導(dǎo)崗位創(chuàng)造，深入開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)效活動(dòng)，引導(dǎo)青年職工立足崗位鉆研業(yè)務(wù)，采用新技術(shù)、新工藝、新材料，實(shí)施科技創(chuàng)新，使他們成為崗位操作能手和技術(shù)創(chuàng)新能手。從而為企業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。

二、實(shí)踐”八榮八恥”，要致力于在青年職工中傳播先進(jìn)文化，使他們成為先進(jìn)文化的參與者和實(shí)施者。

始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是“三個(gè)代表”的另一重要思想。先進(jìn)文化是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的精神動(dòng)力和智力支持。青年人最少保守思想，最容易接受先進(jìn)文化。文化塑造青年，青年創(chuàng)造文化。青年工作者要引導(dǎo)青年開(kāi)風(fēng)氣之先，樹(shù)時(shí)代新風(fēng)，成為先進(jìn)文化的倡導(dǎo)者、先行者。

首先要引導(dǎo)青年以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。理想信念是先進(jìn)文化的核心。要把握青年政治和精神追求的主導(dǎo)方向，在青年中廣泛開(kāi)展”八榮八恥”學(xué)習(xí)活動(dòng)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和艱苦創(chuàng)業(yè)的主旋律，幫助他們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，培養(yǎng)青年科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力把青年塑造成為科學(xué)理論的堅(jiān)定追隨者和共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想信念的大力弘揚(yáng)者。

其次要引導(dǎo)青年培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。道德建設(shè)是先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。要注重對(duì)青年人格的塑造，引導(dǎo)青年以德修身，在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)，努力提高思想道德素質(zhì)。同時(shí)開(kāi)展工作要多渠道、多方式，既要嚴(yán)肅認(rèn)真，又要生動(dòng)活潑，要抓住青年職工關(guān)心的問(wèn)題和熱點(diǎn)問(wèn)題，結(jié)合一定的政治思想理論，采取循序漸進(jìn)的教育方式，擺事實(shí)，講道理，注重因勢(shì)利導(dǎo)。將理論與實(shí)際相結(jié)合，教育與管理相結(jié)合，培養(yǎng)青年職工勤奮嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)肯干的工作作風(fēng)，培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)合作，無(wú)私奉獻(xiàn)的工作精神，培養(yǎng)出具有較高職業(yè)道德的現(xiàn)代青年。

要引導(dǎo)青年以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。要積極倡導(dǎo)健康文明科學(xué)的生活方式，消除一切封建迷信思想的影響，抵御各種腐朽思想和不良文化的侵蝕。要挖掘歷史文化資源，借鑒現(xiàn)代先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，要廣泛開(kāi)展豐富多彩的健康文化活動(dòng)。

三、實(shí)踐”八榮八恥”，青年工作必須致力于維護(hù)廣大青年的根本權(quán)益。在實(shí)踐黨的宗旨中吸引和凝聚青年。

維護(hù)青年權(quán)益是黨的宗旨在青年工作中的根本體現(xiàn)。也是”八榮八恥”的在實(shí)際工作中的體現(xiàn)。青年工作者要在工作中進(jìn)一步樹(shù)立以青年為本的觀念，主動(dòng)適應(yīng)青年需求多樣化的趨勢(shì)，為青年辦實(shí)事，辦好事，成為最廣大青年根本權(quán)益的服務(wù)者、維護(hù)者。

要為青年的成長(zhǎng)成才服務(wù)。要積極開(kāi)辟青年心理保健、法律保護(hù)、婚戀服務(wù)等服務(wù)項(xiàng)目，減輕青年人的工作壓力。要以青年人力資源開(kāi)發(fā)為目標(biāo)本文來(lái)自文秘之音，海量精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸 www.tmdps.cn查看，努力為青年人才的成長(zhǎng)成才搭設(shè)平臺(tái)。比如我處啟動(dòng)的青年人才庫(kù)就是這樣的一個(gè)機(jī)構(gòu)，通過(guò)完善青年人才信息管理網(wǎng)絡(luò)，規(guī)范各類青年典型的評(píng)選表彰，健全青年人才的保障、舉薦、評(píng)價(jià)、激勵(lì)機(jī)制，進(jìn)一步優(yōu)化青年成長(zhǎng)成才的外部環(huán)境。

要為特殊青年群體的權(quán)益需求服務(wù)。要加強(qiáng)有關(guān)青年問(wèn)題的調(diào)查研究，建立青年社會(huì)調(diào)查系統(tǒng)，及時(shí)準(zhǔn)確地了解青年熱點(diǎn)，掌握不同領(lǐng)域的青年動(dòng)態(tài)。要充分調(diào)動(dòng)企業(yè)各方面的積極性，有針對(duì)性的采取不同方式的思想教育方法，為青年職工解決問(wèn)題。切實(shí)的做到以“青年高不高興，滿意不滿意，贊成不贊成，答應(yīng)不答應(yīng)”作為開(kāi)展青年工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

要切實(shí)發(fā)揮共青團(tuán)組織的作用。共青團(tuán)組織作為黨的助手和后備軍，學(xué)習(xí)和實(shí)踐”八榮八恥”，就必須堅(jiān)持“黨建帶團(tuán)建”的指導(dǎo)思想。這也是黨團(tuán)組織在新時(shí)期貫徹“三個(gè)代表”思想的重要舉措，是新形勢(shì)下加強(qiáng)團(tuán)的建設(shè)的關(guān)鍵。團(tuán)組織建設(shè)應(yīng)與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化相適應(yīng)，在服務(wù)大局、服務(wù)青年的有機(jī)結(jié)合中不斷增強(qiáng)團(tuán)的內(nèi)在活力，更好的發(fā)揮團(tuán)組織的作用。

時(shí)代已向青年人發(fā)出新的召喚，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)选卑藰s八恥”貫徹到我們的自覺(jué)行動(dòng)中去，振奮精神，扎實(shí)工作，為實(shí)現(xiàn)黨中央、國(guó)務(wù)院確定的新世紀(jì)的宏偉目標(biāo)，作出更新的貢獻(xiàn)！

第二篇：關(guān)于新時(shí)期青年工作的幾點(diǎn)思考

關(guān)于新時(shí)期青年工作的幾點(diǎn)思考

青年是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，青年工作承擔(dān)著為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的時(shí)代重任。在當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入歷史機(jī)遇期和矛盾凸顯期的背景下，青年群體時(shí)代特征的發(fā)展和變化使得新時(shí)期青年工作肩負(fù)著更加光榮而重大的歷史使命。作為青年工作者，對(duì)于新時(shí)期面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，應(yīng)當(dāng)理性看待、冷靜思考，與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)青年工作實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

當(dāng)代青年具有鮮明的時(shí)代特征

每個(gè)時(shí)代的青年，除具有因生理和心理的年齡段差異而形成的共性特征外，還具有與時(shí)代特點(diǎn)相適應(yīng)的個(gè)性特征。由于時(shí)代的變遷，青年的這種代際特征具有較大的差異。當(dāng)代青年相較于其父輩和祖輩的青年時(shí)代，其時(shí)代特征顯現(xiàn)出更加鮮明的特點(diǎn)。

當(dāng)代青年是民族情感、國(guó)家意識(shí)和政治參與熱情更加理性務(wù)實(shí)的一代。當(dāng)代青年較好地繼承了中華民族濃厚愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良情感，并在情感形態(tài)和表達(dá)方式上有所發(fā)展。與以往的青年群體相比，當(dāng)代青年的主體意識(shí)和自我觀念更強(qiáng)，更加追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，價(jià)值主體總體上呈現(xiàn)出由社會(huì)本位向個(gè)體本位轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)，但他們的民族自尊心和自豪感并未因?yàn)橹黧w意識(shí)的發(fā)展而減弱。相反，在一些重大突發(fā)性事件，如中美南海撞機(jī)事件、北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f等事件中，當(dāng)代青年表現(xiàn)出了極高的愛(ài)國(guó)熱情和濃厚的民族情感。與以往的青年群體相比，當(dāng)代青年的愛(ài)國(guó)熱情和民族情感更加理性，其表達(dá)方式則更加務(wù)實(shí)。他們對(duì)于樸素愛(ài)國(guó)情感的引導(dǎo)和控制能力更強(qiáng)，更傾向于在本職工作和學(xué)業(yè)進(jìn)步中體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情感。在政治參與方面，當(dāng)代青年重視自身的各項(xiàng)公民權(quán)利以及這些權(quán)利所產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值，珍惜政治參與機(jī)會(huì)，政治參與熱情較高。

當(dāng)代青年是堅(jiān)決擁護(hù)和積極踐行改革開(kāi)放的一代。當(dāng)代青年是伴隨著改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程成長(zhǎng)起來(lái)的一代，他們是改革開(kāi)放進(jìn)程的直接見(jiàn)證者，也是改革開(kāi)放成果的最大受益者。當(dāng)代青年普遍擁護(hù)黨和國(guó)家改革開(kāi)放的基本方針和政策，并身體力行地成為積極的推動(dòng)力量。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)和效率觀念等價(jià)值要求都已滲透到青年價(jià)值觀念中，從而使當(dāng)代青年普遍追求公平正義和平等競(jìng)爭(zhēng)，他們渴望尊重、敢于質(zhì)疑，求實(shí)向上、積極進(jìn)取。對(duì)于全球化變革的敏銳感受和把握，以及在東西方文化沖突融合過(guò)程中所培育的開(kāi)闊視野和兼收并蓄，使當(dāng)代青年能夠更加理性客觀地看待中西文化差異和發(fā)展程度差距，更加歡迎和期待與海外積極因素進(jìn)行交流借鑒，成為走出去、引進(jìn)來(lái)的最活躍群體。

當(dāng)代青年是決定國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)實(shí)力量。當(dāng)代世界范圍內(nèi)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，其核心在于高層次人才。當(dāng)現(xiàn)代制造業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)、生物工程成為替代傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極和核心技術(shù)群時(shí)，在社會(huì)化生產(chǎn)和技術(shù)革新創(chuàng)造方面起主要作用的人才，其平均年齡也逐漸呈現(xiàn)出年輕化趨勢(shì)。從人才的學(xué)歷結(jié)構(gòu)上看，具有碩士、博士研究生等高學(xué)歷背景的人群，多數(shù)是青年；從經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步的根本上看，青年群體所具有的較高創(chuàng)新意識(shí)和濃厚創(chuàng)業(yè)熱情，正是當(dāng)前推動(dòng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力提升的最重要因素。因此，傳統(tǒng)意義上作為未來(lái)力量的青年，逐漸成為決定國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)實(shí)力量。

當(dāng)代青年是促進(jìn)和諧的積極力量。隨著物質(zhì)生活條件的改善和精神生活內(nèi)容的豐富，當(dāng)代青年的自信心不斷提升，他們更多地關(guān)注社會(huì)，具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。在參與志愿服務(wù)和在突發(fā)性災(zāi)難中提供志愿援助方面，當(dāng)代青年都已經(jīng)成為促進(jìn)社會(huì)和諧的積極因素。如在非典疫情、南方雨雪冰凍災(zāi)害、汶川特大地震、西南地區(qū)嚴(yán)重旱災(zāi)、青海玉樹(shù)地震等災(zāi)難救援與善后重建過(guò)程中，廣大青年都顯示出了高度的關(guān)注熱情、積極的參與態(tài)度和高尚的奉獻(xiàn)精神。除了關(guān)注社會(huì)和諧以外，當(dāng)代青年對(duì)于人與自然環(huán)境的關(guān)系也具有較高程度的關(guān)注，他們往往具有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)，樂(lè)于參與環(huán)保公益活動(dòng)，積極轉(zhuǎn)變生活方式，投入低碳生活，在人與自然和諧共處方面起到了積極的先鋒作用。新時(shí)期青年工作肩負(fù)著光榮使命

只有贏得青年，才能贏得未來(lái)。在當(dāng)前青年群體特征發(fā)展變化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)變動(dòng)調(diào)整加劇的現(xiàn)實(shí)條件下，中國(guó)的事情能不能辦好，改革開(kāi)放的道路能不能堅(jiān)持，經(jīng)濟(jì)社會(huì)能不能又好又快發(fā)展，國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安，從一定意義上講，關(guān)鍵在于青年。因此，從確保黨的事業(yè)后繼有人、興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期青年工作肩負(fù)的光榮使命，是非常必要的。

在社會(huì)思潮和價(jià)值取向日益多元、多樣、多變的背景下，肩負(fù)著用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)青年的光榮使命。隨著經(jīng)濟(jì)、信息全球化背景日益顯現(xiàn)，借助于現(xiàn)代傳媒的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，世界各種不同文化、文明的沖突與融合是不爭(zhēng)的事實(shí)。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)利益、生活方式、組織形式、就業(yè)方式的多樣化，造就了價(jià)值主體和需求的多樣化，人們的思想觀念尤其是價(jià)值觀出現(xiàn)諸多新變化，也使當(dāng)代青年處于日益復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境之中。青年群體的思潮呈現(xiàn)出多元、多樣和多變的特點(diǎn)。在這種背景下，青年工作自然肩負(fù)起用一元主流價(jià)值形態(tài)即社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)當(dāng)代青年正確認(rèn)識(shí)和處理多元價(jià)值沖突的光榮使命，這就需要青年工作在堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)以往的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極主動(dòng)地調(diào)整工作理念、創(chuàng)新工作手段、探索工作路徑，以更好地適應(yīng)青年特點(diǎn)與時(shí)代需求。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整加快的形勢(shì)下，肩負(fù)著組織帶領(lǐng)凝聚青年建功立業(yè)的光榮使命。當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)期，這種大調(diào)整、大變革給青年群體帶來(lái)了深刻影響。從以往相對(duì)單一的所有制形式到今天多種經(jīng)濟(jì)成分并存的發(fā)展格局，伴隨著青年群體分布和組織形式由相對(duì)整齊穩(wěn)定的“單位制”向較為繁復(fù)散亂的“社會(huì)制”變動(dòng)的進(jìn)程，同時(shí)，青年群體的社會(huì)分工日趨多樣化、復(fù)雜化，青年群體的階層分布日趨多元化、差異化，青年的流動(dòng)性不斷增強(qiáng)、聯(lián)絡(luò)聚集方式日新月異、社會(huì)化程度不斷加深。在這樣的形勢(shì)下，完成組織帶領(lǐng)凝聚青年建功立業(yè)的光榮使命，青年工作首先需要破解如何適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)青年的有效動(dòng)員和組織的現(xiàn)實(shí)命題。

在社會(huì)資源配置不均衡的條件下，肩負(fù)著有效服務(wù)青年迫切和普遍性需求的光榮使命。當(dāng)前條件下，社會(huì)資源存在集中于某些群體和某些領(lǐng)域的趨勢(shì)，出現(xiàn)了配置不均衡現(xiàn)象，形成了國(guó)家過(guò)強(qiáng)、市場(chǎng)過(guò)度、社會(huì)過(guò)弱的現(xiàn)狀，這在客觀上對(duì)青年工作滿足青年多樣化的需求形成了巨大沖擊。同時(shí)，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，青年全面發(fā)展的愿望極為迫切和普遍，青年全面發(fā)展的需求不斷提高并且日益多樣化，在教育培訓(xùn)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)參與、閑暇生活等領(lǐng)域?qū)Ψ?wù)的需求內(nèi)容逐漸增多。因此，青年工作要肩負(fù)起有效服務(wù)青年迫切和普遍性需求的光榮使命，進(jìn)一步擴(kuò)大黨政配置的資源，積極探索拓展政府職能部門(mén)服務(wù)青年的方式和領(lǐng)域，整合好新興經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織在服務(wù)青年發(fā)展中的力量，不斷滿足青年的個(gè)性化、多樣化、具體化需求。

在社會(huì)分化不斷加劇的情況下，肩負(fù)著維護(hù)青年合法權(quán)益的光榮使命。伴隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)和利益格局的調(diào)整過(guò)程中，由于不同利益主體間的博弈、社會(huì)階層的加劇分化，青年的合法權(quán)益遭到輕視和侵犯的情況時(shí)有發(fā)生，青年的利益訴求客觀上表現(xiàn)得更加清晰和明確。同時(shí)，伴隨青年主體意識(shí)、權(quán)利意識(shí)和法制觀念的日益增強(qiáng)，依法維權(quán)成為越來(lái)越多青年的迫切需求。因此，青年工作要肩負(fù)起維護(hù)青年合法權(quán)益的光榮使命，進(jìn)一步完善我國(guó)青年權(quán)益保護(hù)的政策和立法，不斷健全對(duì)弱勢(shì)青年群體法律救濟(jì)體系，探索向有關(guān)青少年社會(huì)組織進(jìn)行法律授權(quán)和行政賦權(quán)，切實(shí)維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好青年的具體利益。與時(shí)俱進(jìn)做好新時(shí)期青年工作

時(shí)代在前進(jìn)，黨和國(guó)家的事業(yè)在發(fā)展，青年工作也必須隨著時(shí)代前進(jìn)而前進(jìn)，隨著黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展而發(fā)展。面對(duì)當(dāng)代青年的新特點(diǎn)，以及青年工作面臨的新挑戰(zhàn)，要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求，適應(yīng)青年群體發(fā)展需求，適應(yīng)形勢(shì)任務(wù)的發(fā)展變化，與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)新時(shí)期青年工作。

要堅(jiān)持把青年工作置于國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略地位。胡錦濤同志指出：“一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨，總是把青年看作推進(jìn)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。”與時(shí)俱進(jìn)地做好新時(shí)期青年工作，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)持以人為本的工作理念，堅(jiān)持把加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期青年工作作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、科技創(chuàng)新，培養(yǎng)造就大批青年人才，全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要，作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，高度重視青年工作，把青年工作上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度。要著眼促進(jìn)青年全面發(fā)展，探索把青年發(fā)展納入到國(guó)家發(fā)展規(guī)劃和各級(jí)政府發(fā)展規(guī)劃之中，對(duì)青年工作做出政策性部署和制度性安排。同時(shí)，要正確把握對(duì)青年工作的宣傳導(dǎo)向，加大對(duì)青年工作的宣傳力度，促進(jìn)形成全社會(huì)關(guān)心、支持青年工作的濃厚氛圍。

要建立健全青年事務(wù)法律法規(guī)。政策法規(guī)具有導(dǎo)向性、穩(wěn)定性、制約性、權(quán)威性和保證性功能。從司法的角度，闡述黨和國(guó)家關(guān)于青年事務(wù)的基本立場(chǎng)和總體構(gòu)想，明確包括青年和青年組織團(tuán)體應(yīng)享有的社會(huì)地位、權(quán)利和義務(wù)，各級(jí)政府及社會(huì)各界所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，處理青年事務(wù)的辦法規(guī)定等，可以使青年工作有所遵循，對(duì)于從根本上解決青年工作問(wèn)題，對(duì)促進(jìn)青年工作發(fā)展有著重要的意義。各級(jí)黨委和政府應(yīng)該著眼于青年的全面發(fā)展，圍繞推動(dòng)形成有利于青年成長(zhǎng)發(fā)展的社會(huì)利益格局，加快推進(jìn)青年事務(wù)法律的進(jìn)程，積極制定和落實(shí)有關(guān)青年的公共政策和法律法規(guī)，逐步完善青年法律法規(guī)和政策體系，把過(guò)去大量分散零亂的青年政策系統(tǒng)化，形成政府的立場(chǎng)和行動(dòng)，充分體現(xiàn)青年的利益訴求，為青年事務(wù)管理提供政策支持和法律保障。

要構(gòu)建與時(shí)代特點(diǎn)相適應(yīng)的青年工作新格局。針對(duì)新時(shí)期青年工作呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)、新需求，必須建立起一套較為完善的青年工作新格局。各級(jí)黨委要加強(qiáng)對(duì)青年工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、宏觀把握，把青年工作擺上重要議事日程。各級(jí)政府應(yīng)積極探索成立青年事務(wù)部門(mén)，協(xié)調(diào)配合政府相關(guān)系統(tǒng)，制定具體的青年政策，并監(jiān)督政策的執(zhí)行落實(shí)情況，同時(shí)統(tǒng)籌管理青少年社團(tuán)、青少年事務(wù)社會(huì)中介機(jī)構(gòu)和青少年事務(wù)研究機(jī)構(gòu)，為他們提供服務(wù)，規(guī)范市場(chǎng)行為。共青團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年群眾組織，是青年工作的核心力量，要探索通過(guò)適當(dāng)途徑，進(jìn)一步明確共青團(tuán)組織協(xié)助政府管理青年事務(wù)的相關(guān)職能，并予以資源支持，努力使共青團(tuán)組織特有的組織網(wǎng)絡(luò)、工作載體、工作方法等方面的優(yōu)勢(shì)得到最大限度地發(fā)揮。同時(shí)，要支持共青團(tuán)組織依托與黨委、政府、人大、政協(xié)的經(jīng)常性、體制性溝通渠道與機(jī)制，反映青年利益訴求，為制定青年政策法規(guī)提供建議和參考。要鼓勵(lì)和規(guī)范青少年社團(tuán)、中介機(jī)構(gòu)、研究機(jī)構(gòu)等專業(yè)化青少年事務(wù)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)組織，按照市場(chǎng)規(guī)律為青少年提供差別化服務(wù)。以此建立由政黨主導(dǎo)青年工作、政府管理青年事務(wù)、社團(tuán)（核心是共青團(tuán)組織）承載青年活動(dòng)、社會(huì)提供青年服務(wù)“四位一體”的新型工作格局，全面、系統(tǒng)地服務(wù)青年成長(zhǎng)發(fā)展。

要合理調(diào)配青年工作資源。按照黨對(duì)青年工作的一貫要求和當(dāng)代青年群體的實(shí)際狀況，青年工作必須樹(shù)立以青年為本的理念，將有限的工作資源集中投放到黨和政府最關(guān)切、青年群體最關(guān)心、社會(huì)各界最關(guān)注的重點(diǎn)領(lǐng)域。在當(dāng)前，要針對(duì)目前網(wǎng)絡(luò)輿論傳播對(duì)青年負(fù)面影響不容忽視的現(xiàn)實(shí)，著力引導(dǎo)青年正確應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)、主動(dòng)趨利避害；針對(duì)主流媒體和新興媒體中適合青年的核心價(jià)值宣傳較少的現(xiàn)實(shí)，積極推進(jìn)主流健康青年文化進(jìn)廣播、上熒屏、融入新媒體；針對(duì)社會(huì)變革期青少年重點(diǎn)群體人數(shù)增多、受到社會(huì)整體關(guān)注不足的現(xiàn)實(shí)，著力加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)青年群體的權(quán)益維護(hù)和預(yù)防違法犯罪工作；針對(duì)當(dāng)前青年就業(yè)、婚戀、職業(yè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)等發(fā)展壓力不斷增大的現(xiàn)實(shí)，集中優(yōu)勢(shì)資源著力為相關(guān)青年群體提供有效的多樣化、專業(yè)化服務(wù)等等。

第三篇：新時(shí)期企業(yè)管理的靈魂（推薦）

新時(shí)期企業(yè)管理的靈魂——?jiǎng)?chuàng)新

[摘要] 21世紀(jì)是一個(gè)復(fù)雜多變的世紀(jì)，企業(yè) 的生存環(huán)境顯得非常的惡劣和殘酷，消費(fèi)需求及替代品的變動(dòng)將更加難以預(yù)測(cè)，企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，企業(yè)者要求得一席之地，唯有不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是新時(shí)期企業(yè)管理的靈魂。

[關(guān)健詞]人本管理 知識(shí)管理 戰(zhàn)略管理 水平管理 軟件管理

一個(gè)企業(yè)，管理過(guò)程沒(méi)有常規(guī)性創(chuàng)新意識(shí)，無(wú)意于開(kāi)發(fā)新市場(chǎng)、也沒(méi)有組織力量研制產(chǎn)品，更談不上戰(zhàn)略、組織制度的創(chuàng)新，創(chuàng)新已成為企業(yè)的第二項(xiàng)職能，他們借助于這個(gè)工具將外界的變化開(kāi)拓為新的工作社會(huì)與職能，一旦獲得市場(chǎng)許可，那么不論是 經(jīng)濟(jì) 利潤(rùn)、市場(chǎng)份額，還是社會(huì)目標(biāo)，都將隨之而來(lái)。總之，企業(yè)管理的生存在于創(chuàng)新，創(chuàng)新是管理的靈魂。

一、從物本管理走向人本管理

人是企業(yè)的一種戰(zhàn)略性資源，它支撐著企業(yè)的整體經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。在經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，人的管理承擔(dān)著企業(yè)不同戰(zhàn)略 發(fā)展 階段提供合乎質(zhì)量和數(shù)量的勞動(dòng)力，從而體現(xiàn)出人本管理的重要性。那么，從以工作為中心的管理模式，轉(zhuǎn)變到以人為中心的管理模式，應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)人本管理呢?(1)感情管理。現(xiàn)代 企業(yè)的管理者，必須善于運(yùn)用各種鼓勵(lì)手段，聯(lián)絡(luò)感情，滿足職工的社會(huì)心理需要，以調(diào)動(dòng)職工的積極性和創(chuàng)造性。首先，要使職工真正地感覺(jué)到自己是重要的。其次，要認(rèn)真傾聽(tīng)職工的意見(jiàn)。最后，對(duì)每一位職工都要真誠(chéng)相待，信而不疑。

(2)民主管理。民主管理的核心是讓職工參與管理，這也被稱作“全員參與”。(3)自主管理。這種管理方式主要是職工根據(jù)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo)，自主制訂計(jì)劃、實(shí)施提綱、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，即所謂“自己管理自己”。自主管理的領(lǐng)導(dǎo)方式為人本理論的運(yùn)用提供了廣闊的場(chǎng)所，在這個(gè)場(chǎng)所中，下級(jí)工作人員的行為表現(xiàn)出了較大的對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)的積極性，使其企業(yè)合理性的目標(biāo)在不斷完善中形成。

二、從信息管理走向知識(shí)管理

知識(shí)管理是通過(guò)知識(shí)共享，運(yùn)用集體的智慧提高應(yīng)變和創(chuàng)新能力，知識(shí)管理的實(shí)施在于建立激勵(lì)雇員參與知識(shí)共享的機(jī)制，設(shè)立知識(shí)總監(jiān)，培養(yǎng)企業(yè)創(chuàng)新和集體創(chuàng)造力。企業(yè)只有管理好知識(shí)、知識(shí)資產(chǎn)、健全知識(shí)使用的機(jī)制，發(fā)揮與知識(shí)共存的人的作用，才能創(chuàng)造更高價(jià)值，提高競(jìng)爭(zhēng)力。知識(shí)管理倡導(dǎo)運(yùn)用集體的智慧提高組織的應(yīng)變和創(chuàng)新能力。要想在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中求得生存，就必須把信息與信息、信息與人、信息與過(guò)程聯(lián)系起來(lái)，以進(jìn)行大量創(chuàng)新。知識(shí)在最終產(chǎn)品和勞務(wù)的價(jià)值增值中起決定作用已成必然的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。于是，在對(duì)以往經(jīng)濟(jì)管理中關(guān)鍵要素的重新定位后，知識(shí)管理被置于21世紀(jì)組織管理的重要位置。知識(shí)管理作為一種全新的管理理念與管理方法，將使未來(lái)社會(huì)中各組織與個(gè)人的生存方式發(fā)生變化。那么，怎樣實(shí)施知識(shí)管理呢?(1)設(shè)立知識(shí)主管。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，知識(shí)管理對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越重要，管理決策和知識(shí)化是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的一大特點(diǎn)，在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)“大爆炸”的環(huán)境下，西方國(guó)家一些大公司為盡快獲得、掌握和保存最有價(jià)值的知識(shí)，專門(mén)設(shè)立了一批新式高級(jí)經(jīng)理職務(wù)，即“知識(shí)主管”或者“智力資本主管”。(2)建立知識(shí)共享機(jī)制。與其說(shuō)“知識(shí)就是力量”，更準(zhǔn)確的說(shuō)法應(yīng)該是“知識(shí)共享就是力量”，個(gè)人或小團(tuán)體知識(shí)變成公司的知識(shí)后，共有的知識(shí)只有由這個(gè)企業(yè)共享并恰當(dāng)?shù)厥褂茫R(shí)才會(huì)在企業(yè)當(dāng)中流動(dòng)起來(lái)，創(chuàng)造新的知識(shí)才成為可能。

三、從戰(zhàn)術(shù)管理走向戰(zhàn)略管理

上個(gè)世紀(jì)50年代末，戰(zhàn)略管理開(kāi)始進(jìn)入管 理學(xué) 領(lǐng)域，至60年代、70年代被美國(guó) 企業(yè) 在實(shí)踐中進(jìn)一步 發(fā)展 和完善。然而，在上個(gè)世紀(jì)80年代，美國(guó)式戰(zhàn)略過(guò)分注重于建造精巧的閣樓，大量繁雜的量化目標(biāo)使戰(zhàn)略目標(biāo)失去了靈活性與實(shí)用性。90年代卻是戰(zhàn)略回歸的年代，戰(zhàn)略管理在企業(yè)中重新升溫，戰(zhàn)略規(guī)劃也給眾多咨詢公司帶來(lái)了可觀的收入，戰(zhàn)略管理已成為新世紀(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。(1)建立企業(yè)總體戰(zhàn)略。包括公司的宗旨、性質(zhì)、企業(yè)的業(yè)務(wù)領(lǐng)域、企業(yè)的發(fā)展建設(shè)與規(guī)模、企業(yè)投資方向等等事關(guān)企業(yè)命運(yùn)的戰(zhàn)略。(2)戰(zhàn)略目標(biāo)管理是戰(zhàn)略管理的核心。這是由戰(zhàn)略的目標(biāo)管理在戰(zhàn)略管理結(jié)構(gòu)中的位置決定的。戰(zhàn)略的成敗于企業(yè)于環(huán)境組織能力發(fā)生變化后戰(zhàn)略目標(biāo)是否能予以協(xié)調(diào)，使三者保持動(dòng)態(tài)平穩(wěn)。作為一位未來(lái)的經(jīng)理人員必須將戰(zhàn)略的重點(diǎn)集中到目標(biāo)管理上去，只有把住主線才會(huì)把握全局的變化。即從空間上把握戰(zhàn)略的目標(biāo)管理，必須將目標(biāo)管理程序把握于胸，胸有成竹才能運(yùn)籌帷幄。方向、方案、方法、評(píng)價(jià)是戰(zhàn)略管理的有機(jī)四部曲。即從時(shí)間上把握戰(zhàn)略目標(biāo)的管理。

四、從垂直管理走向水平管理

工業(yè) 經(jīng)濟(jì) 時(shí)代的組織結(jié)構(gòu)管理采用垂直控制的金字塔方式，這種管理形式有利于規(guī)模的重復(fù)性生產(chǎn)，但主要的問(wèn)題是企業(yè)難以交流、學(xué)習(xí)和決策，阻礙員工發(fā)揮創(chuàng)造性，特別是金字塔式的組織結(jié)構(gòu)，容易導(dǎo)致部門(mén)和人員的隔膜、產(chǎn)生不信任的工作環(huán)境。隨著知識(shí)的 網(wǎng)絡(luò) 化，“等級(jí)式”的金字塔式的組織結(jié)構(gòu)已不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的管理更注重人的作用和人際溝通，企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)行網(wǎng)絡(luò)化，組織結(jié)構(gòu)更依賴小組和團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)。管理層次大為減少，一種新型的組織結(jié)構(gòu)正在形成——學(xué)習(xí)型組織。“學(xué)習(xí)型組織”是二十一世紀(jì)組織存在一種重要形式，傳統(tǒng)組織是以制度、目標(biāo)、任務(wù)、機(jī)制建設(shè)等等要素形成的管理組織，而信息時(shí)代的出現(xiàn)，大的企業(yè)集團(tuán)與跨國(guó)公司的出現(xiàn)，使企業(yè)組織形態(tài)逐步變遷為新的組織類型——學(xué)習(xí)型組織。簡(jiǎn)單地說(shuō)，管理組織由工作型向?qū)W習(xí)型轉(zhuǎn)化，以實(shí)現(xiàn)水平管理。傳統(tǒng)的垂直管理力求于“管”，而學(xué)習(xí)型組織力求“合”(合作與協(xié)和)，傳統(tǒng)的垂直管理力求“指令”，而學(xué)習(xí)型組織力求“協(xié)調(diào)與指導(dǎo)”。傳統(tǒng)的管理往往力求“單元突破”(如：產(chǎn)量、產(chǎn)值等)，而學(xué)習(xí)型組織力求“整體效應(yīng)”。

五、從硬件管理走向軟件管理

傳統(tǒng)的企業(yè)管理更注重策略、結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)的管理，企業(yè)的變革也是傾向于制度、規(guī)章等方面。沒(méi)有牽涉多少人的因素在內(nèi)，這稱為“硬件”管理。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，管理更趨向于這些“軟件管理”。(1)共同價(jià)值觀。一個(gè)富有創(chuàng)造性的企業(yè)，必有它的理想，正是這個(gè)理想，向未來(lái)顯示出這個(gè)企業(yè)生存于社會(huì)上的意義。以往企業(yè)對(duì)于未來(lái)的反應(yīng)似乎只是管理者的事，他們用計(jì)劃書(shū)制定出來(lái)，在規(guī)定時(shí)間按規(guī)定步驟執(zhí)行便可。而如今，全體員工都必須清楚企業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向如何，企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和近期打算，他們必須知道。對(duì)待社會(huì)、企業(yè)要從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，從全局考慮，利用傳播傳媒樹(shù)立起企業(yè)的社會(huì)價(jià)值觀。對(duì)待企業(yè)內(nèi)部，他們著眼于全體公眾福利的增進(jìn)，樹(shù)立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。(2)對(duì)人員系統(tǒng)化的使用。作為管理者，他該對(duì)如何用人、評(píng)人、解雇有一系列的新理解，這將是一個(gè)全新動(dòng)態(tài)的代辦處資源管理系統(tǒng)。公司在選拔人才時(shí)，沒(méi)有黃金準(zhǔn)則，不能以何種原則去用人。適時(shí)升降有助于維持組織的代謝機(jī)制。培訓(xùn)也將構(gòu)成職員工作內(nèi)容的一部分。(3)對(duì)技能的保持——快速創(chuàng)新。對(duì)于企業(yè)而言，不斷創(chuàng)新，保持相對(duì)的獨(dú)特性是其發(fā)展的必然。當(dāng)代市場(chǎng)已轉(zhuǎn)入買(mǎi)方市場(chǎng)，在總體相對(duì)需求飽和的前提下，企業(yè)必須在產(chǎn)品的品種、結(jié)構(gòu)、功能及外觀上提供更新的創(chuàng)意，走內(nèi)涵化管理之路，“軟”管理成為必然。

第四篇：創(chuàng)新,新時(shí)期工會(huì)工作的靈魂

創(chuàng)新，新時(shí)期工會(huì)工作的靈魂

新形勢(shì)下要做好工會(huì)工作,非常重要的一點(diǎn)，就是要做到維權(quán)創(chuàng)新、民管創(chuàng)新、工會(huì)自身建設(shè)創(chuàng)新。可以說(shuō)，做好新時(shí)期工會(huì)工作，創(chuàng)新是靈魂，服務(wù)民眾是關(guān)鍵，提高執(zhí)行力是重點(diǎn)，落實(shí)好關(guān)心群眾生活、實(shí)現(xiàn)職工群眾的愿望、滿足職工群眾的需要、維護(hù)職工群眾的利益是基點(diǎn)。我將從三個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)工會(huì)工作創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。

第一個(gè)方面，維護(hù)職工權(quán)益要有創(chuàng)新的勇氣

工會(huì)工作主要是維權(quán)、建設(shè)、教育、參與這四項(xiàng)基本職能,維護(hù)職工合法權(quán)益是工會(huì)組織的重要職能。將“維權(quán)”從工會(huì)四項(xiàng)職能中突出，在法律上確認(rèn)了工會(huì)代表者、維護(hù)者的身份，揭示了在現(xiàn)代企業(yè)制度中維護(hù)職工合法權(quán)益的客觀要求，是工會(huì)積極實(shí)踐“三個(gè)代表”的具體體現(xiàn)，要充分體現(xiàn)維權(quán)的本質(zhì)要求。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革與政治體制改革日益深化與發(fā)展的新形勢(shì)下，工會(huì)要履行維護(hù)職工權(quán)益的職責(zé)，必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作方法，創(chuàng)新工作成效評(píng)價(jià)體系，從而切實(shí)擔(dān)當(dāng)起維護(hù)職工權(quán)益的重任。

一是要進(jìn)一步創(chuàng)新服務(wù)理念，始終把保持與職工群眾的密切聯(lián)系作為工會(huì)工作的生命線。今年我廠創(chuàng)建了夫妻宿舍房，適當(dāng)征收租費(fèi)，對(duì)于電費(fèi)的使用實(shí)施“分級(jí)征收”制度，為夫妻職工帶來(lái)真正的情感上實(shí)惠；同時(shí)響應(yīng)公司號(hào)召為職工（包括進(jìn)城務(wù)工人員）進(jìn)行健康體檢，組織部分職工療休養(yǎng)，職工也覺(jué)得橫滿意。

二是表達(dá)和維護(hù)廣大職工群眾的利益，把黨政關(guān)注的重點(diǎn)、社會(huì)反映的難點(diǎn)和職工群眾關(guān)心的熱點(diǎn)，有機(jī)地形成工會(huì)工作的結(jié)合點(diǎn)，更加卓有成效地開(kāi)展工作。今年，在公司實(shí)行工資結(jié)構(gòu)調(diào)整的基礎(chǔ)上，我廠調(diào)整了各車(chē)間及后方人員的獎(jiǎng)金分配方案，職工平均收入增幅在1０%左右。同時(shí)，為改善職工工作環(huán)境，我們通過(guò)對(duì)老管片車(chē)間的改造，在創(chuàng)建綠色環(huán)保型拌站的過(guò)程中增設(shè)了廢水循環(huán)裝置，我們還采取了對(duì)廠區(qū)道路及拌站排水設(shè)施進(jìn)行改造，新購(gòu)灑水車(chē)等措施，使廠容廠貌有了較大的改觀。

三是工會(huì)組織要把職工群眾的事情作為頭等大事，認(rèn)認(rèn)真真、竭盡全力去做實(shí)、做細(xì)、做好。蘇州管片場(chǎng)為員工和民工宿舍安裝空調(diào)、統(tǒng)一食堂和住宿，創(chuàng)造良好的生活環(huán)境。在空余的場(chǎng)地建起了籃球場(chǎng)、乒乓球室等文體活動(dòng)場(chǎng)所，同時(shí)出資購(gòu)各類圖書(shū)近200多冊(cè)，訂閱報(bào)刊、雜志十多種，豐富了職工的業(yè)余生活。無(wú)錫管片廠則緊抓“民以食為天”，食堂菜的價(jià)格遠(yuǎn)低于市面蔬菜的批發(fā)價(jià)，菜品降價(jià)不降質(zhì)，并把實(shí)惠還于職工，讓職工吃到低價(jià)格的蔬菜，減輕職工在伙食上的開(kāi)支。同舜拌站在年中的時(shí)候添置了一個(gè)籃球架，使得員工在工作之余有了鍛煉娛樂(lè)的地方，還組織了3V3對(duì)抗賽，不僅豐富職工的業(yè)余生活，還增加了凝聚力。

四是要以職工群眾的認(rèn)可度和滿意度來(lái)評(píng)判工會(huì)工作創(chuàng)新水平。工會(huì)在服務(wù)于職工群眾的同時(shí)，要定時(shí)定期地組織職工群眾學(xué)習(xí)相關(guān)法律、法規(guī)，一方面讓職工群眾懂得用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益；另一方面維護(hù)職工群眾的學(xué)習(xí)權(quán)、受教育權(quán)，這是最好的維護(hù)。工會(huì)要形成維護(hù)、協(xié)調(diào)、服務(wù)三位一體的大維護(hù)格局。

第二個(gè)方面，民主管理工作要有創(chuàng)新的辦法

隨著企業(yè)制度的改革，我們作為二級(jí)法人單位也將建立職代會(huì)制度，而老一套的職代會(huì)“橡皮圖章”已被淘汰出局，要使職代會(huì)制度適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度要求我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面創(chuàng)新：

一是選舉代表要體現(xiàn)“三高”，即高學(xué)歷、高威信、高素質(zhì)。首先我們選出來(lái)的職工代表要有較強(qiáng)的參企議企能力，敢講真話，敢表態(tài)；其次現(xiàn)在廠里的年輕人越來(lái)越多，也有越來(lái)越多的年輕人擔(dān)任了重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位，如果我們的職代會(huì)代表中有著這樣一批新鮮的血液，一些新的想法和意見(jiàn)讓我們耳目一新，那對(duì)我們企業(yè)的未來(lái)帶來(lái)更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。二是會(huì)議程序要與時(shí)俱進(jìn)，會(huì)前，要廣泛征求職工意見(jiàn)，確定議題，這是開(kāi)好職代會(huì)一個(gè)很重要的基礎(chǔ)和前提。三是職代會(huì)表決的形式要突破舊式，雖然我們是二級(jí)法人單位，但是我們也應(yīng)該實(shí)行較為正式的票決制，變舉手表決為票決。職代會(huì)要真正體現(xiàn)廣大職工的意愿，不能讓職代會(huì)只流于形式，要讓職工代表真正的參與到企業(yè)的各項(xiàng)管理活動(dòng)中，建立職工代表巡視制度、檢查制度、督辦制度，努力提高職工代表的素質(zhì)，真正讓職工代表行使自己的權(quán)利。今年，黨務(wù)公開(kāi)也提到議事日程上來(lái),作為工會(huì)我們應(yīng)充分發(fā)揮自身的作用，配合好黨組織做好宣傳工作，堅(jiān)持實(shí)事求是，加強(qiáng)黨務(wù)工作的透明度，促進(jìn)黨務(wù)公開(kāi)工作健康深入開(kāi)展。

第三個(gè)方面，工會(huì)自身建設(shè)要有創(chuàng)新的態(tài)度

如何抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)工會(huì)工作的新突破，更好地發(fā)揮工會(huì)在改革、發(fā)展和穩(wěn)定大局中的作用，工會(huì)干部的素質(zhì)起著決定性的作用。要做好工會(huì)工作，工會(huì)干部首先要有創(chuàng)新的作風(fēng),既要熱心、細(xì)心、用心，又要多才、多藝、多技，這樣才能成為職工信賴的服務(wù)者。

一是要提高文化業(yè)務(wù)素質(zhì)，認(rèn)真履行工會(huì)職能。作為工會(huì)干部，要努力提高洞察能力，塑造優(yōu)秀的人格形象，掌握有關(guān)法律、法規(guī)和政策；了解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)情況。還要有刻苦鉆研的精神，要精通業(yè)務(wù)，吃透有關(guān)工會(huì)工作基本理論和相關(guān)的知識(shí)。熟悉工會(huì)工作的特點(diǎn)與規(guī)律，自覺(jué)貫徹執(zhí)行工會(huì)工作方針和總體思路，全面履行工會(huì)的基本職能，善于將工會(huì)工作與單位的中心任務(wù)結(jié)合起來(lái)，只有這樣，工會(huì)說(shuō)話辦事才有底氣，在群眾中才有號(hào)召力，才能使工會(huì)工作開(kāi)展得正確規(guī)范，富有成效。（工傷）

二是要提高法律意識(shí)，依法維護(hù)職工的利益。做好工會(huì)工作，必須樹(shù)立強(qiáng)烈的法治意識(shí)。作為群眾組織的工會(huì)，既要承擔(dān)民主管理工作機(jī)構(gòu)的職責(zé)，又要肩負(fù)著組織廣大職工學(xué)法、知法、用法、護(hù)法的任務(wù)。及時(shí)將廣大職工的愿望和要求，通過(guò)工會(huì)反映、呼吁，行使工會(huì)的維護(hù)職能，這就需要工會(huì)干部增強(qiáng)法律意識(shí)，做到依法治會(huì)，依法維護(hù)職工的利益。這對(duì)我們每一個(gè)工會(huì)干部提出了較高的要求：要有很強(qiáng)的法律知識(shí)，并且能夠運(yùn)用法律武器維護(hù)工會(huì)自身權(quán)益和職工合法權(quán)益的更高要求。

創(chuàng)新是工會(huì)工作充滿活力和生機(jī)的不竭動(dòng)力，工會(huì)工作只有大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，才能真正增強(qiáng)工會(huì)工作的活力，增強(qiáng)工會(huì)組織的凝聚力。

謝謝大家！

第五篇：八榮八恥與新時(shí)期思想政治工作

“八榮八恥”與新時(shí)期思想政治工作

思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，是我們黨的重要政治優(yōu)勢(shì)。胡錦濤總書(shū)記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，涵蓋了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代要求，反映了社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，明確了當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，具有很強(qiáng)的思想性、時(shí)代性和實(shí)踐性，是新形勢(shì)下開(kāi)展思想政治工作的重要指導(dǎo)方針，我們必須從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，把以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育作為思想政治工作的長(zhǎng)期任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好。更好地發(fā)揮思想政治工作鼓舞人、引導(dǎo)人、塑造人，凝聚人心、理順情緒、化解矛盾的作用，打牢全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

一、遵循“八榮八恥”對(duì)新時(shí)期思想政治工作具有重大指導(dǎo)意義“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的提出，為推進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)大的思想武器。廣泛深入地開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，對(duì)于在新的歷史條件下加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育，大力倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚，解決好當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問(wèn)題，更好地開(kāi)展思想政治工作具有重大的指導(dǎo)意義。

重要的行動(dòng)指針我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正處于體制轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)成分的多樣化、利益主體的多元化、組織形式的多種化，客觀上形成了人們思想觀念和思維方式的多元化。社會(huì)的深刻變革、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、文化的相互激蕩，對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生了多方面的影響。當(dāng)前是改革的攻堅(jiān)期，也是社會(huì)矛盾的凸顯期，一些長(zhǎng)期積累下來(lái)的、深層次的矛盾和問(wèn)題正需要花大力氣去解決。在思想文化領(lǐng)域，盡管主流是健康向上的，但不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在，不僅嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣，阻礙著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)也給思想政治工作帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。社會(huì)主義榮辱觀的提出，為更好地開(kāi)展思想政治工作指明了方向。

強(qiáng)大的精神內(nèi)核全面建設(shè)小康社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合、物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。這一目標(biāo)，符合目前我國(guó)的發(fā)展水平，也符合我國(guó)人民的當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，表達(dá)了廣大人民群眾的真實(shí)意愿。但由于現(xiàn)時(shí)期新舊事物的碰撞，帶來(lái)了一些人們思想的困惑甚至混亂，出現(xiàn)了道德失衡和腐敗現(xiàn)象等，嚴(yán)重影響了社會(huì)進(jìn)步、民族復(fù)興和新一代公民的成長(zhǎng)。社會(huì)主義榮辱觀的提出，抓住了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變革中思想文化的核心問(wèn)題，以社會(huì)主義的精神內(nèi)涵，科學(xué)界定了我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)具備的是非觀念、善惡標(biāo)準(zhǔn)和美丑界限，為我們努力提升公民的思想道德素質(zhì)，深入挖掘中華文化豐富內(nèi)涵，向世界展示中華民族優(yōu)秀文化的魅力提供了強(qiáng)大的精神內(nèi)核。也為進(jìn)一步做好思想政治工作，提供了明確的標(biāo)準(zhǔn)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和具體操作性。

科學(xué)的道德標(biāo)準(zhǔn)和諧社會(huì)需要一種內(nèi)在秩序，一個(gè)精神缺失、進(jìn)退無(wú)據(jù)、無(wú)所依憑的社會(huì)是不可能成為和諧社會(huì)的。現(xiàn)在我們的社會(huì)生活中不文明、不和諧的情況還隨處可見(jiàn)。尤其危險(xiǎn)的是由于金錢(qián)至上、拜金主義的泛濫，一些人內(nèi)心深處的羞恥感和罪惡感逐漸淡化甚至消失，負(fù)罪感、內(nèi)疚感缺失，不講公共道德。社會(huì)生活中，愛(ài)憎不明、善惡不辨、是非不分、正不壓邪的現(xiàn)象見(jiàn)多不怪；與此同時(shí)，損人利己、見(jiàn)利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸等反被一些人不以為恥、反以為榮；廉潔奉公、為人民服務(wù)、艱苦奮斗等，卻逐漸被淡忘。榮辱顛倒、道德失衡是一個(gè)社會(huì)不和諧的重要原因，它會(huì)使人們迷茫和社會(huì)正氣渙散。“八榮八恥”把大道理貫穿在大家看得見(jiàn)、摸得著的行為規(guī)范和準(zhǔn)則中，深入淺出，言簡(jiǎn)意賅，親和力強(qiáng)，體現(xiàn)了高立意與近距離的良好結(jié)合，為堅(jiān)持“三貼近”，開(kāi)展思想政治工作提供了科學(xué)的道德標(biāo)準(zhǔn)。

二、倡導(dǎo)“八榮八恥”是新時(shí)期思想政治工作的重要內(nèi)容

社會(huì)主義榮辱觀是思想政治工作的重要內(nèi)容，這是由思想政治工作的根本目的和根本任務(wù)決定的，是同思想政治教育的內(nèi)容相一致的。

目標(biāo)的一致性思想政治工作的根本目的是教育和引導(dǎo)人們改造主觀世界，讓人們明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑。而人們的主觀世界實(shí)質(zhì)上就是人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。而以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀正是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。由此可見(jiàn)，“八榮八恥”和思想政治工作的根本目標(biāo)都是要教育和引導(dǎo)人們改造主觀世界，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

任務(wù)的繼承性思想政治工作的根本任務(wù)，就是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀培育社會(huì)主義“四有”新人。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承，是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，是對(duì)馬克思主義道德觀的精辟概括，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)和公民道德建設(shè)指導(dǎo)方針的新發(fā)展，是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的價(jià)值標(biāo)尺和精神導(dǎo)引。它不僅繼承了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映了我國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

內(nèi)容的時(shí)代性思想政治教育的基本內(nèi)容，是回答思想政治工作重點(diǎn)要干什么，用什么樣的思想政治體系教育黨員、干部和群眾的問(wèn)題。它必須體現(xiàn)思想政治工作的根本任務(wù)和目的要求。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，思想政治教育主要包括：以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育；以共產(chǎn)主義為核心的理想信念教育；以世界觀、人生觀、價(jià)值觀為內(nèi)容的思想意識(shí)教育；進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育；進(jìn)行社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。社會(huì)主義榮辱觀，就涵蓋了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和時(shí)代要求，反映了社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，明確了當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，具有鮮明的時(shí)代特征。

三、踐行“八榮八恥”是做好新時(shí)期思想政治工作的重要任務(wù)

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,強(qiáng)化了人們的物質(zhì)利益觀念,同時(shí)，由于受拜金主義等腐朽思想的影響,一些人榮辱觀念有所淡化。對(duì)獲得的榮譽(yù)缺乏光榮感，對(duì)英模人物缺乏羨慕感，對(duì)所犯錯(cuò)誤缺乏恥辱感，對(duì)批評(píng)指責(zé)缺乏愧疚感。這不僅影響到公民個(gè)人的健康成長(zhǎng),而且影響到公民對(duì)道德行為的客觀評(píng)價(jià)和自覺(jué)認(rèn)同,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。思想政治工作必須把以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀做為一項(xiàng)重要任務(wù)，進(jìn)一步增強(qiáng)公民的榮辱意識(shí)。

教育引導(dǎo)要使公民樹(shù)立正確的人生觀,必須加強(qiáng)思想教育,用以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀武裝公民的頭腦,幫助公民掌握新形勢(shì)下辨別是非榮辱的銳利思想武器。全體黨員、干部和人民群眾，機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、農(nóng)村、社區(qū)、事業(yè)團(tuán)體，都要把社會(huì)主義榮辱觀教育納入思想政治工作之中，科學(xué)安排、精心組織、結(jié)合實(shí)際、全面推進(jìn)，務(wù)必使社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。一是要以領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，把社會(huì)主義榮辱觀教育同反腐倡廉、先進(jìn)性教育、執(zhí)政能力建設(shè)以及學(xué)習(xí)貫徹黨章活動(dòng)等緊密結(jié)合起來(lái)，教育和引導(dǎo)黨員干部知榮明恥，增強(qiáng)榮辱意識(shí)，嚴(yán)守道德底線，筑牢思想防線。把社會(huì)主義榮辱觀滲透到廉政文化建設(shè)中去，努力造成以廉為榮、以貪為恥的良好社會(huì)風(fēng)尚；二是要以青少年為主，把社會(huì)主義榮辱觀引入教材、引入課堂，納入學(xué)校思想政治工作的全過(guò)程，滲透到學(xué)校德育教育的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)；三是要把社會(huì)主義榮辱觀教育融入機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的思想政治工作中；四是要面向農(nóng)村、社區(qū)。要以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，開(kāi)展多種形式的活動(dòng)，倡導(dǎo)新風(fēng)尚。

創(chuàng)造環(huán)境新時(shí)期思想政治工作要注意利用環(huán)境對(duì)人具有特殊影響這一作用,強(qiáng)化公民正確的榮辱觀念。一是要把榮譽(yù)與個(gè)人的實(shí)際利益掛鉤。只有讓公民切實(shí)感受到獲得的榮譽(yù)與得到的實(shí)惠相一致,才能使榮譽(yù)成為激發(fā)公民為社會(huì)做貢獻(xiàn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,從而不斷增強(qiáng)對(duì)榮譽(yù)的光榮感和自豪感。二是要?jiǎng)?chuàng)造爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的氛圍。要廣泛開(kāi)展“學(xué)英雄做模范”活動(dòng),大力宣傳和表彰在各行各業(yè)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型,用身邊的事教育身邊的人。同時(shí),要嚴(yán)肅查處各類違規(guī)違章違紀(jì)人員,做到賞罰分明,以此引導(dǎo)公民為贏得榮譽(yù)而堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,主持正義,憎恨邪惡,從而不斷強(qiáng)化公民的榮譽(yù)觀念。三是要營(yíng)造樹(shù)正氣的氛圍。在事關(guān)人民群眾切身利益的敏感問(wèn)題上,做到公開(kāi)、公正、公平,堅(jiān)決杜絕各種不正之風(fēng),引導(dǎo)公民通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)獲得榮譽(yù)進(jìn)步,從而增強(qiáng)公民對(duì)榮譽(yù)的向往和珍重。通過(guò)卓有成效的思想政治工作，讓全社會(huì)真正形成知榮明恥、褒榮貶恥、揚(yáng)榮抑恥、獎(jiǎng)榮罰恥的良好的社會(huì)氛圍。

建立機(jī)制要建立社會(huì)主義榮辱觀教育的, 長(zhǎng)效機(jī)制，常抓不懈，堅(jiān)持經(jīng)常。第一，要建立健全社會(huì)主義榮辱觀的教育機(jī)制。把榮辱觀教育納入公民教育的基本內(nèi)容，并與用人機(jī)制掛鉤，要建立考核、評(píng)價(jià)體系，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，用制度保證社會(huì)主義榮辱觀教育落到實(shí)處。第二，要建立健全社會(huì)主義榮辱觀的修養(yǎng)機(jī)制。要引導(dǎo)廣大公民通過(guò)道德修養(yǎng)，升華到較高的道德境界，在全社會(huì)形成一種追求崇高道德修養(yǎng)的風(fēng)氣。第三，要建立健全社會(huì)主義榮辱觀的示范機(jī)制。要善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型，樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模，讓廣大群眾見(jiàn)賢

思齊。同時(shí)，還要特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用，為全體人民做出榜樣。第四，要建立健全社會(huì)主義榮辱觀的評(píng)價(jià)機(jī)制。按著以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀的要求，以善惡標(biāo)準(zhǔn)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)，在全社會(huì)筑牢基本道德規(guī)范，形成懲惡揚(yáng)善的輿論氛圍。