第一篇：廈門園博園陶藝展策劃案提案(修正)

中國·廈門納海傳媒

廈門（園博苑）陶藝展策劃案提案

一、整體目標(biāo)：

利用園博苑的知名度與園內(nèi)自身的有利條件，辦一場別具一格的“泥土與鮮花爭紛”的陶藝展，一改以往的守舊、老氣、單

一、乏味的展覽形式。突破自我，將展會與園博苑完美的結(jié)合，給人一個煥然一新的展覽全和一個不一樣的園博苑。引領(lǐng)展覽行業(yè)走向新的領(lǐng)域。

二、主題（備選）：

1、傳承千年不變的色彩-----中國。陶瓷（中國的陶藝，世界的遺產(chǎn)）

2、在陶藝里，遇見生活

3、金門“陶”情，“陶”出千年泥土的芬芳

4、“陶”趣（情）――飛越千年

5、品位·陶生活

6、中國陶·世界陶

注：備選一：總體的活動基色------以青花（藍白）為全部背景的大格調(diào)搭以莊重卻不死氣的色彩，特別是背板要鮮明的質(zhì)感。

（1、因為很多不了解陶藝的普通消費者，他們更多的聽過周杰倫的“青花瓷”―――

1、吸引眼球）

（2、增加中國傳統(tǒng)文化的傳播色彩。）

（3、藍天白云的色彩也可以使人們在廈門炎熱的天氣里感到絲絲清爽）

備選二：以表現(xiàn)陶的“土”質(zhì)的為基調(diào)，配以相關(guān)陶器圖片。要表現(xiàn)出它不著鉛華的素凈，與歷盡滄桑的樸拙。

例：以冷灰色為基調(diào)搭以顏色素雅的陶品（陶品要大氣，也可以抽象）（僅為參考）

三、最終目標(biāo)群體：

1、所有自然人

活動細分目標(biāo)群體：

1、對陶藝有興趣的群體

2、對自己擁有的陶器、瓷器真?zhèn)斡幸苫蟮娜后w（鑒寶）

3、對中國陶瓷文化有興趣的外國友人

4、游客

5、媒體與記者

四、活動前期造勢行為：

1、（邀請各大媒體報紙，雜志，電臺，電視臺記者來園博苑采記記實，隨時隨地把更新信息傳播出去。）

2、活動首日請市領(lǐng)導(dǎo)或文化局領(lǐng)導(dǎo)剪彩――――（政府的免費宣傳）

3、報紙（新聞＋軟文）：

主述中國五千年傳統(tǒng)文化色彩，增強國人愛國熱情，吸引國外友人來，（特別是08年奧運動開幕式以中國五千年文化為背景，讓全世界為之震驚，我們的國文化也在世界上廣為流傳，國外友人應(yīng)該都會對中國的陶瓷藝術(shù)有種比較向往的情緒，余熱尚濃，借此炒作，正是時機。網(wǎng)絡(luò)也可以借此名推）

4、網(wǎng)絡(luò)：（各大論壇新聞貼，問答題，百度、雅虎、搜搜、天涯等等問答貼前面預(yù)熱最少要提前十五天完成，而網(wǎng)絡(luò)報名陶藝DIY或情侶DIY陶藝參展評比的報名活動要提前兩月進行，）增加園博苑陶藝展專區(qū)。報名區(qū)、討論區(qū)等。

5、電視（新聞＋專題）：TVC（T頻道）

（媒體如果可邀請到央視記者來做這個熱點新聞就更好了，可以宣傳全國市場，專題又不用花什么錢）

6、平面媒體：宣傳手冊――――要求：美致美觀，代表園博苑以及陶藝展的高度（最好附有園博苑景區(qū)圖和公交車路線圖）

戶外廣告

車身廣告

五、活動策略大綱：

（為了充分表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)陶瓷、陶藝文化并借此炒作以激發(fā)人氣，我們利用以下五個角度來進行造勢）

1、品―――品鑒（背景布色更要以突出高雅品位為主，色彩上要清靜素雅，感覺上卻要韻

味濃厚）

（1）鑒寶：開展一個小型（雖然小，但要精，要隆重有聲有勢）的鑒寶會活動

□ 請一位或幾位專家來現(xiàn)場鑒定寶物（當(dāng)然是陶瓷）并頒發(fā)證書（經(jīng)公正部門公正）。□ 借此引發(fā)相關(guān)事件新聞----用以造勢

----前期報紙新聞，電視電臺新聞推廣這個熱點

----后期---聯(lián)合廈門電視臺――制作專題新聞或廈門文化專題主

要以傳播廈門文化搞活廈門經(jīng)濟（政府部門應(yīng)該是支持的），在活動前期以新聞的形式聚攏人氣。

□目標(biāo)人群：

1、家有祖?zhèn)魈沾刹幻髡鎮(zhèn)握?

2、在古懂店買回來卻不太放心真?zhèn)蔚氖詹卣?

3、陶瓷愛好者，國內(nèi)、國外

4、陶瓷文化研究者

5、有陶藝有興趣的6、很多人就是來看鑒寶的（2）品-----品味，中國千年文化（文藝會演）互動活動

聘請美麗的模特（或舞蹈演員）穿上漂亮的有歷史代表性的古代宮妝仕女，手捧當(dāng)時代的陶藝代表藝術(shù)品（假的就行）

同時，每組四人，上臺走秀（或舞蹈）的同時，旁邊有一位身材曼妙的古裝美女來做陶藝講解。（歷史之類的）

走秀（或舞蹈）過后，由主持人請現(xiàn)場的美女與的觀眾互動，猜猜她手里拿的是什么時期的或是什么名字的陶藝代表品，當(dāng)然活動開始前要講清楚會有互動環(huán)解，并將問題，答案簡潔化。

參與互動的觀眾均可與所有美女合影留念。并獲得記念品。

（3）品位陶藝人生：展出所有陶藝藝術(shù)品。特殊展品要以眾星捧月之姿出現(xiàn)，并配有專業(yè)的講解人員。

2、論―――論道

（1）邀請國外陶藝大師與國內(nèi)大師以及業(yè)內(nèi)分析人士進行交流。并解答現(xiàn)場問題。

（邀請業(yè)內(nèi)對陶業(yè)發(fā)展方向有疑問的人士包括：經(jīng)銷商，制造商，陶藝愛好者，陶藝學(xué)生等對陶業(yè)發(fā)展非常關(guān)注的人士參加）

（2）物品關(guān)聯(lián)：

（陶藝做為外來文化在廈門并不為廣大的人民所了解，廈門也不是陶藝之鄉(xiāng)，所以我們用一個有具像的物品來將廈門與陶藝關(guān)聯(lián)在一起）

為廈門與陶藝之間用一個傳奇或神化故事聯(lián)系在一起用展板或看板讓走過路過的觀眾

能夠充分的了解的陶藝與廈門文化之間的關(guān)系

建議活動前制做陶藝品―――廈門的全島的鳥瞰圖（內(nèi)嵌式的）或廈門島的迷你模型（如果不是抽像的，最好是具像的，并在其后附以鷺島得名的神化傳說。并由專人負責(zé)講解）（此項陶藝品展品要大，要突現(xiàn)廈門的地域文化特點，并且要美觀真實具體，此展品后期可進行拍賣或收園博苑收藏，所以一定要精致）

（3）展區(qū)講解：在各個展區(qū)重點展示地方設(shè)有專人用來講解陶藝工藝的歷史文化，陶瓷的歷史背景

可選背景：由一位身著盛唐宮妝的女子撫箏而坐，琴聲繞梁，燃薰香，幽香冉冉，由主持人大氣而柔緩的語調(diào)講解現(xiàn)場的陶瓷器展品。

例：“窯變”是怎樣形成的？

特種陶瓷有哪些種類？

陶器的起源。

互動小游戲：

可由現(xiàn)場主持人，說幾個簡單明了的陶瓷史，或陶瓷品的特點，反復(fù)重復(fù)幾遍。（例：唐三彩是一種盛行于唐代的陶器，以黃、白、綠為基本釉色。問：唐三彩是哪個朝代的？以此類推）

3、易―――交易

（1）拍賣：展出一些大師所做的陶瓷（當(dāng)代）當(dāng)場拍賣（并宣布將拍賣全部錢款或百分

之多少的錢款用于公益愛心事業(yè)或災(zāi)區(qū)）

（2）招商：以招商的形式邀請國內(nèi)各大知名的陶瓷制品公司來此展出自己的產(chǎn)品。藝術(shù)

品。增強人氣。

（3）出售記念品：訂制廈門園博苑以及廈門島（鷺島）的袖針迷你陶器做為此次活動的記念品出售。

1、體現(xiàn)旅游城市地域色彩，2、有非常大的記念意義，甚至可以出整套產(chǎn)品或編號就更具有記念意義。（勿必精美，有收藏價值）

（4）出售陶藝品：出售現(xiàn)場展出的陶藝品，廠商用以宣傳的陶藝品。

（5）訂制自己的陶器：消費者可以跟據(jù)自己的喜歡與相關(guān)的現(xiàn)場陶藝人員訂做自己喜歡的陶器。甚至刻上自己的名字。

4、授―――教授

（1）授藝：邀請知名的民間陶藝制做大師（不知名也讓他知名），現(xiàn)場教授陶藝制作，人人可以參與，評選合格者，均有獎品

（2）學(xué)習(xí)：與學(xué)校合作，組織學(xué)生來這里學(xué)習(xí)陶藝知識，并且現(xiàn)場進行陶器DIY

（3）交流：邀請國外陶藝大師一起來進行陶藝交流，并答疑現(xiàn)場觀眾或?qū)W生的問題。

（4）拜師：有志于陶藝事業(yè)的各界人士，均有機會在現(xiàn)場對自己仰慕的大師進行現(xiàn)場拜師

5、塑―――我的陶瓷我做主，都來DIY你自己的“青花瓷”吧！

（1）現(xiàn)場DIY陶藝大比拼（玩泥制陶比賽）

互動小游戲：現(xiàn)場進行DIY陶藝比拼，都是初學(xué)者全憑一個手，誰的天份高，誰的技術(shù)好誰就是勝者。

（2）當(dāng)代陶瓷藝術(shù)評比（全國各地的陶瓷制作者或陶藝愛好者帶上自己的作品來此評

比）。

（3）宣傳方式：官方網(wǎng)絡(luò)報名（一可報名，二可營選氣氛，增加園博苑官網(wǎng)點擊率，使

人氣上升，帶動廈門文化發(fā)展）

或與某飲料公司（可樂，或康師付紅、綠茶等）合作將活動內(nèi)容貼在其

包裝上，凡購買其產(chǎn)品就可以參加廈門陶藝展參與資格，附上園博苑官方網(wǎng)址）

評比出：最佳創(chuàng)意獎三名

最佳工藝獎三名

最佳新秀獎三名

優(yōu)秀參與獎十名

由公正處人員公正，并頒發(fā)證書（項目備選）

以上獲獎人員均可獲得在園博苑內(nèi)裁種一棵以自己名子命名的愛心樹！（可選）

（4）情侶制陶：邀請你的心上人一起來“陶”趣吧

心心相印――――與自己心愛的人一起來鑒證這個共同創(chuàng)造的時刻吧！

（當(dāng)然老師會考一些問題）

以上備選活動待評估、選擇、決定后，再完成其各個細案活動的執(zhí)行方案及費用預(yù)算

第二篇：廈門園博園實習(xí)報告

一、實習(xí)目的

1、結(jié)合課本理論知識欣賞各個園區(qū)，加深對知識的記憶，從而進一步了解園林規(guī)劃的實際應(yīng)用及設(shè)計。

2、了解古今中外的建筑設(shè)計和各個園林流派的風(fēng)格特點。

3、認真欣賞各個建筑小品、園路等并比較自己的設(shè)計，找出不足，從而加以改進。

二、實習(xí)時間

3013.12.01

三、實習(xí)地點

廈門園博園

四、實習(xí)內(nèi)容

園博園規(guī)劃片區(qū)總面積6.76平方公里，其中陸域面積3.03平方公里。主要包括園博園主展區(qū)、生態(tài)濕地公園、水景及水上運動、溫泉度假村等商業(yè)配套設(shè)施。園博園片區(qū)規(guī)劃以半島、島嶼的形式進行總體布局，由九個島嶼和兩個半島組成。其中五個為展園島嶼，四個小島為生態(tài)景觀島。以此為基礎(chǔ)，分期規(guī)劃建設(shè)東邊的自然原生島、西側(cè)的杏林苑、中部的教育之園、石文化園和北側(cè)的山林休閑園，形成一片中央公園式的大綠地。廈門園博園首次以明確的園林流派劃分各展區(qū)，把參展城市按園林流派分為北方園林、江南園林、嶺南園林、民族風(fēng)情園林、現(xiàn)代園林和國際園林，將各地園林最輝煌、最令世人稱道的部分，配合園區(qū)的地形地貌、生態(tài)環(huán)境移植過來，使園博園成為薈萃中國園林各流派的大觀園，成為集各地園林景觀之大成的展館，而這個展館本身就是一個精雕細琢的藝術(shù)品。本屆廈門園博會的辦展原則正是“應(yīng)用各種園林藝術(shù)手法和高科技成果，充分展示國內(nèi)外現(xiàn)代園林與傳統(tǒng)園林各個流派的園林藝術(shù)精品”。

可將園博園的建筑分為五個主要流派：

①皇家園林流派主要集中在北方園區(qū)，包括北京同和園、天津、沈陽園等。特點：風(fēng)格莊重嚴肅，布局規(guī)整又富有變化，建筑大氣穩(wěn)重。

②江南園林流派以蘇州園林為代表，有10個城市展園采用了這一建造手法，包括蘇州園、南京園、成都園、濟南園、長沙園、武漢園、南昌園、寧波園、岳陽園、常德園。

特點：空間布局靈活，多采用借景、對景、框景、障景等造園手法，布局緊湊，主要建筑以江南水街為軸線，采用“粉墻黛瓦”風(fēng)格，色彩淡雅，輪廓柔和優(yōu)美。充分展現(xiàn)江南小橋流水人家的水鄉(xiāng)特色和古鎮(zhèn)風(fēng)韻。

據(jù)稱，廈門園博園的江南園林建筑是江浙以外規(guī)模最大的江南園林建筑群。③嶺南園林流派主要有廣州、深圳、南寧、北海4個城市展園。

特點：受江南園林影響，又受西洋風(fēng)格的影響，自成風(fēng)格。在近現(xiàn)代園林中，把園林引入酒店的做法就來自嶺南園林，閩南地區(qū)的假山制作、花木營造都受嶺南風(fēng)格的影響。④閩臺園林流派共有14個城市展園，分為閩中、閩東、閩南、閩西和閩北及臺灣地區(qū)展區(qū)。

特點：以閩臺共有的地域特色古厝及騎樓街市，引入“茶藝、曲藝、園藝”營造閩臺-獨特的文化氛圍。閩臺園林受海洋文化影響，中西合璧，它的紅磚文化和石文化很有特色。

⑤國外風(fēng)格匯集園博園匯集了24個國家和地區(qū)的建筑佳作，有英式的自然風(fēng)景園、意大利的臺地園、中東地區(qū)的巴比倫空中花園，還有法國的皇家園林、立陶宛的俄羅斯風(fēng)格建筑等。

以下是我們游覽的一些景點

1、園博大道：，園博園大門是以廈門市鳥白鷺為原型，塑造了“白鷺展翅飛”的優(yōu)美造型，非常具有動感和地方特色。園博大道寬30-50米，總長約2100米，具有景觀交通休閑多種功能，是園博會的主軸，形成了貫穿南北的主要空間軸線。以“花好月圓為”主題，起點為“花之門”,與之相呼應(yīng)的終點處放置外徑36米的名為“月光環(huán)”的大型景觀構(gòu)筑，設(shè)計理念來源于月的陰晴圓缺，它與寶島臺灣遙遙相望，不由使人聯(lián)想到“海上生明月，天涯共此時”的詩句，期盼著中華民族的團結(jié)統(tǒng)一，此時、此地、此景，感覺非常協(xié)調(diào)，境由此生。除此之外，整個園博大道仿佛是花的海洋，花的世界，花境的運用使園博會“人與自然和諧相處”的主題得到了全面的詮釋。沿途不斷會開辟供人休息賞景的小空間，放置雕塑小品、坐凳和花架涼亭，充分體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計理念。

2、江南園區(qū)：參觀了以南京、成都、濟南為代表的共10個城市展園，采用江南園林理念設(shè)計手法，布局精練，造型輕巧簡潔，色彩淡雅，輪廓柔和優(yōu)美，“粉墻黛瓦”風(fēng)格展現(xiàn)江南的水鄉(xiāng)特色和古鎮(zhèn)風(fēng)韻。建筑沿河沿街，形成小橋流水人家的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌。

3、北方園區(qū)：以北京、天津、河南為代表共有六個城市展園，充分利用了山體的景觀控制性，緊扣以“皇家園林”為代表的北方園林意境的精髓，房山石、垂花門、漢白玉拱橋等園林要素的運用強化突出皇家了園林嚴謹?shù)囊曈X控制軸線和莊重的風(fēng)格，建筑莊嚴、厚重是這一園區(qū)的鮮明特色。

4、民族風(fēng)情園區(qū)：以一個民族風(fēng)情廣場為核心，突出民族大團結(jié)大融合的主題，融合和組織各具特色的民族風(fēng)情展區(qū)。有西藏、云南、蒙古、新疆石河子、貴陽、呼和浩特等城市參展，各少數(shù)民族地域特色特色鮮明，置身其中仿佛身臨其地。

5、現(xiàn)代園區(qū)：共參觀了上海園、重慶園、煙臺“煙景薈園”、合肥“和園”、威海園等9個城市展園。整個園區(qū)以“時代樂章”為主題，設(shè)計簡潔大方，采用各種新材料、新工藝，塑造了豐富的園林空間，讓人感覺耳目一新。

6、國際園區(qū)：包括澳大利亞、日本、埃及、墨西哥、美國、新加坡等24個國家的展園。展示世界各地的園林特色和建筑風(fēng)格。如新加坡的“獅身魚尾”雕塑、非洲草原的“金錢豹追逐羚羊”的雕塑以及荷蘭的“大風(fēng)車”無一不體現(xiàn)著各國的地域特色。

7、風(fēng)景園林師園區(qū)：分別參觀了王向榮、王浩、朱建寧、俞孔堅、章俊華等8位國際青年風(fēng)景園林師的園林作品，給我最深的體會就是他們運用了詩的語言，靈活運用空間藝術(shù)，耐人尋味，創(chuàng)造了符合場地原有特質(zhì)的詩情畫意，同時又特別崇尚簡約、節(jié)約，摒棄了造園中大興土木，為造景而造景的弊端。

8、閩臺園：是集中反映閩臺文化的場所，是主辦地福建及近鄰臺灣園林的共同展示區(qū)。意在反映大陸與臺灣同根同源，同屬一個中國的思想。

以下是我在本次游覽中感觸頗深的幾點

1、園中道路

貫穿整個園區(qū)的園博大道，是整個園博園的標(biāo)志之一，一個比較突出的特點是，園博大道道路建設(shè)處處體現(xiàn)了微地形設(shè)計。道路兩旁的綠化帶樹木和草坪種植高低錯落，是幾公里長的道路不在顯得單調(diào)古板。而且鋪裝樣式多種多樣。在園博大道的建設(shè)上，還帶動了橋梁景觀的建設(shè)，橋型上大膽創(chuàng)新，重點凸顯景觀橋梁的觀賞功能，形成水中有景，島在水中的景觀。

2、園中園的空間處理手法。

在園博園主島上分別布置的北方園區(qū)、江南園區(qū)、嶺南園區(qū)、民族風(fēng)情園區(qū)、現(xiàn)代園區(qū)、國際園區(qū)和風(fēng)景園林師園區(qū)等園區(qū)，各園區(qū)分處主島不同方位，與整個園博園不可分割卻又自成體系，包括道路系統(tǒng)、地形、水體、植物、建筑等園林要素的設(shè)計運用，體現(xiàn)出不同的地域特色，同時與園博大道緊密相連，形成一個完整有序的游覽體系，營造出一個個形散神不散的景觀空間。

3、比例和尺度合理宜人。

作為集會、慶典的重要場地，園博廣場不僅要滿足功能的需要，而且必須滿足景觀比例和尺度的要求。在設(shè)計手法上設(shè)計師采用了“尺度變異”的手法，用夸張的尺度通過巨型花盆改變廣場的尺度感，60CM寬的花壇壓頂，近3M高的花盆，使之與寬闊的園博廣場尺度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。而在其他小面積的園區(qū)內(nèi)，你就會發(fā)現(xiàn)與人的活動尺度相協(xié)調(diào)的諸多小空間，如小型花架和亭廊等。

4、設(shè)計手法形式靈活多樣，變化多端，充分發(fā)揮了設(shè)計師的想象力。

例如：園博廣場的設(shè)計主題“鷺舞琴韻”，地面鋪裝以深淺帶狀形式寓意琴鍵，“白鷺”造型燈仿佛一群白鷺飛向水面，映襯廈門特色“鋼琴之島”和“鷺城”的美稱；以“白鷺展翅”作為設(shè)計靈感的門形構(gòu)架為入口標(biāo)志；青島園以青島啤酒瓶造型設(shè)計的坐凳等等，那么自然，那么貼切，使人不得不佩服設(shè)計師的想象力。

5、空間布局內(nèi)聚外擴，空間不斷被分割和轉(zhuǎn)換，形成了諸多景觀豐富的小環(huán)境。

這里讓我感覺最強烈的就是景墻的運用，用植物材料編織的景墻，雕有金屬浮雕的景墻，油畫彩繪的景墻，江南的粉墻黛瓦景墻，不同形狀，大小各異的形形色色的景墻，花窗框住一幅幅美麗的圖畫，框景、借景在這里得到了淋漓盡致的運用，形成了空間相互滲透，景觀相互因借的藝術(shù)效果。在不大的空間里使人感到的是“咫尺山林”、“步移景異”“柳暗花明又一村”，引起游人進一步尋芳探幽的欲望。

6、注重各地地域文化，歷史內(nèi)涵的挖掘和意境的創(chuàng)造，地方特色鮮明。

無論是現(xiàn)代園區(qū)、江南園區(qū)還是國際園區(qū)、北方園區(qū)，有一個共同的地方就是帶有強烈的地方特色，構(gòu)筑了帶有明顯導(dǎo)向性的公共主題園。各園區(qū)向我們展示了不同國家、不同城市的區(qū)別于其它城市和國家的特異性景觀。尤其是國內(nèi)的展園充分展示了以現(xiàn)代手段詮釋傳統(tǒng)精神的設(shè)計構(gòu)思，其實質(zhì)來源于中國傳統(tǒng)的文化園林以物寄情，營造意境的手法，文學(xué)、繪畫、書法應(yīng)用其中與造園藝術(shù)相結(jié)合，烘托氣氛。

7、新材料、新工藝的運用，雨水的收集和能源的開發(fā)。

生態(tài)的建造方法和環(huán)保材料在園內(nèi)被應(yīng)用，如大面積廣場道路鋪裝采用透水性鋪裝，建筑屋頂綠化作為保溫隔熱層、垃圾桶采用環(huán)保型材料，分類回收垃圾。雨水收集系統(tǒng)貫穿整個園子，大大節(jié)約了水資源。風(fēng)車不僅作為園博大道上美麗的風(fēng)景，而且風(fēng)力發(fā)電為園子的照明系統(tǒng)提供了電能。

五、總結(jié)

園博園各園區(qū)的設(shè)計是我國傳統(tǒng)園林的集大成之作，是對傳統(tǒng)園林的繼承和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)更加深了對園林的理解，感知了各種設(shè)計手法的運用，有助于我們不斷探索現(xiàn)代園林發(fā)展的方向。總之，在此次實習(xí)當(dāng)中我學(xué)習(xí)到了很多，不管是在設(shè)計手法上，還是種植設(shè)計方面，這是理論知識向?qū)嵺`的過渡，是園林學(xué)習(xí)不可缺少的一個環(huán)節(jié)，我們受益終身。

第三篇：園博園導(dǎo)游詞

園博園講解詞

尊敬的各位來賓：

大家好，歡迎各位來到南通園藝博覽園。

南通園藝博覽園位于南通市區(qū)南端著名的狼山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，這里山水相依，環(huán)境優(yōu)美，是一個休閑度假的好去處。

南通園博園占地48.5公頃，它展示了南通山水兼?zhèn)洹⑼ń_海的地域特色，巧妙地應(yīng)合了園林藝術(shù)追求的神韻風(fēng)采。同時，又博采眾長、兼容并蓄，反映了江蘇各地風(fēng)格各異、特色鮮明的園林藝術(shù)。

現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這片開闊的湖面叫“映山湖”，它由人工開挖而成，湖水卻又從長江引入。

湖的中央是音樂噴泉。噴泉對大家來說并不陌生，但是，現(xiàn)在我們所看到的這組噴泉卻頗有特點。它分為三個功能區(qū)：百米跑泉區(qū)、主噴泉區(qū)和北斗七星水型區(qū)。南邊的百米跑泉寓意長江起源于雪域高原，一路奔騰到此，表現(xiàn)了南通處于萬里長江入海口的地域特征。百米跑泉懷抱中央主噴泉，體現(xiàn)了南通城抱水、水擁城的建城特色。同時，中央主噴泉還是表演功能區(qū)，水型豐富、氣勢宏偉。此外，還有有鳳來儀、載歌載舞、三層花和孔雀開屏等歡快水型，它們象征著園博園正張開雙臂熱烈歡迎四方來客。

沿著波光廊往前走，這是一個橢圓形的廣場，它就是觀演臺。觀演臺具有環(huán)顧園博園山水全景的最佳視角，開闊的水面將黃泥山、馬鞍山及狼山的支云塔倒映水中。在觀演臺的階梯上鑲嵌著三棵特殊的“樹”，這是以高科技手段設(shè)計的“科技樹”，白天能為游客遮蔭，晚上則可以呈現(xiàn)出一片火樹銀花的場景。這一切都展示了科技造福人類，又融于自然，技術(shù)與生態(tài)巧妙統(tǒng)一的主題。

大家再看觀演臺的湖對面，那是園博園的主題雕塑，名為“花開盛世”，喻指盛世造園、澤被（讀pi）后代。

在各位右邊是迷宮大世界。這是一個以龍為造型的迷宮，里面有自動的霧化感應(yīng)裝置和各種可愛的動物造型，又叫“童趣園”。為了給廣大游客提供更好更新的感覺，我們即將在此打造青少年游樂基地，增加豪華雙層木馬、叢林飛鼠等游樂項目，讓游客體驗到大型游樂場所的樂趣，打造我們家門口的“嘉年華”。

現(xiàn)在在我們的前方，有一座橢圓形的建筑物，那是一個溫室，它的總造價達到1750萬元，溫室內(nèi)種植的是本地少有的熱帶植物和沙生植物。溫室采用半地埋式，在景觀上能與自然融為一體。溫室采用地?zé)幔瑫r又利用堆土起到保溫作用，減少能源損耗，表面采用先進的透光膜材料——這是與北京奧運場館水立方相同的建筑材料，具有耐熱、節(jié)能、自我清潔和透光性強等多種優(yōu)點。新材料的運用，使這座溫室的運作成本大為降低，體現(xiàn)了生態(tài)、綠色、環(huán)保的理念。

現(xiàn)在我們走過的這座橋叫“跨虹橋”，走過這座橋，我們就來到了園博園的風(fēng)景最佳處了。這里的景點被園區(qū)道路分為前區(qū)和后區(qū)兩個部分，前區(qū)濱水綠地上通過雪松、竹林、自然景石和水生植物，營造出了“水映松竹”的景觀——從這個角度看狼山和映山湖也是最漂亮的了。后區(qū)為綠坡與密林，“觀山樓”掩映其間，風(fēng)姿綽約、婀娜嫵媚。

走進這座園子，大家是不是有到了揚州的感覺啊？不錯，這座園門就是仿造揚州個園而建的，里面的主景再現(xiàn)了揚州瘦西湖萬花園里的一處景點，它們由黃石、瀑布、假山和水榭等組成。這片湖面也是人工開挖的，它就是一座微縮的瘦西湖哦。這行石刻“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”是古人贊美揚州的詩句。前方那座亭子叫“竹 2 月亭”，用竹子搭建而成。在那些月華如水的夜里，徜徉于此，一定會讓人體會到“天下三分明月夜，無賴二分是揚州”的意境。

我們現(xiàn)在來到的是農(nóng)家樂園。這里的桑田、小院、農(nóng)作物、瓜果棚架讓我們又回到了那與世無爭的田園生活。城市喧囂與浮躁已經(jīng)讓我們感到厭倦，而這里可以讓我們重新尋回內(nèi)心的那份寧靜。在這里，我們將為您提供四季果蔬，您既可以體會到“采摘東籬下，悠然見狼山”的輕松，又可以享受到收獲的喜悅。

狀元樓——原名介山樓，意喻介于兩山之間。這是著名實業(yè)家、教育家張謇先生于1919年建造的，晚年他常在此避暑休閑。現(xiàn)在，繼承張謇先生崇文重教的傳統(tǒng)，我們和崇川區(qū)文化局合作，在這里成立了古琴研究展覽中心，同時，它還是已有79年歷史、我國堅持時間最長的古琴組織“梅庵琴社”的社址。在這里，當(dāng)您徜徉于山水美景之間時，您還可以品味古琴這一世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力和韻味。

前方是我們南通狼五山中的黃泥山，山上的那座仿造古代烽火臺而建的建筑是一座海事雷達站，它的功能是為長江上航行的船舶導(dǎo)航。南通海事局船舶交通管理系統(tǒng)主體設(shè)備均從德國進口，是目前世界上最先進的。由國家海事局和江蘇海事局投資3000多萬元建設(shè)，由黃泥山雷達站、開沙雷達站等五個雷達基站及船舶交通管理監(jiān)控指揮中心構(gòu)成，它是長江上最大的船舶交通管理系統(tǒng)。該系統(tǒng)具有跟蹤監(jiān)控船舶，提供信息服務(wù)，避免險情，救助船舶等功能，它們在經(jīng)濟和社會建設(shè)中發(fā)揮了巨大作用。

黃泥山的最西頭是龍爪巖景區(qū)，它是近距離觀賞長江的絕佳處，我們現(xiàn)在就進去看一看。首先映入我們眼簾的是一副對聯(lián)“是家豪逸生有種，坐覺江山氣未衰”，這是張謇先生手書的，橫批是“天低吳楚”。“吳楚”泛指長江中下游地區(qū)，“天低吳楚”是形容這里江面之寬，一望無際，同時，也喻指人們到了這里心胸也會變得開闊。龍爪巖是黃泥山西簏延伸到長江里的一段石堤，從山上往下看，它就像是龍的爪子伸到長江里，因此得名。龍爪巖的頂頭三面環(huán)水一面靠山，如果大家去過無錫的元頭渚，那么就會覺得它們之間有相似之處。這里的江面寬達9公里，對面是蘇州的常熟。由于這里陰涼舒適，游客可在此開展燒烤、露營等休閑項目。

這是鑒真東渡紀念塔。鑒真和尚曾六次東渡日本，最后一次才成功。他在這里曾遇到風(fēng)浪，就在龍爪巖附近避險，后人為銘記這段歷史在此建塔。該塔建于1995年，高7.6米，象征了鑒真76歲的人生經(jīng)歷。到日本后，鑒真不僅弘揚佛法，還傳授醫(yī)術(shù)、繪畫、書法等中國文化，所以日本人對他非常崇敬。

前面就是萬里長江第一燈塔了，它是利用太陽能發(fā)電導(dǎo)航的。左邊那座是我國第一座風(fēng)力航標(biāo)信號燈，它是依靠風(fēng)力來發(fā)電導(dǎo)航的。因為年代久遠，現(xiàn)在已經(jīng)不再使用，但是，它是南通的歷史，也是南通的驕傲，所以一直保留至今。

在我們的左邊有一個水潭，叫“飲馬澗”。雖然不太起眼，卻有著悠久的歷史，它是隋煬帝飲馬的地方。相傳，公元609年秋天，隋煬帝率兵出征，途徑此處時，戰(zhàn)馬在山澗排隊喝水，巨石上還留下了清晰的馬蹄痕跡，“飲馬澗”的名稱由此而來。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是盆景園。在2007年江蘇園藝博覽會舉辦期間，這里曾向人們展示了江蘇各地的盆景藝術(shù)。現(xiàn)在，這個園子里陳列的多是南通的“通派盆景”。“通派盆景”在全國盆景界享有盛譽，它一般用雀舌羅漢制作，講究“寸結(jié)寸彎雞爪翅，云頭魚腳美人腰”，也就是常說的“兩彎半”。

大家抬頭看，那里便是黃泥山上最著名的觀江景點“梅林春曉”。它是一處亭臺樓閣相連的具有江南園林風(fēng)格的臨江建筑群，里面設(shè)有餐廳和茶社，游客在此可以一邊享受美食一邊觀賞江景。近幾年來，梅林春曉內(nèi)廣植梅花，它正在成為江上的一片“香雪海”。這是第九屆亞藝節(jié)紀念雕塑《和融》，取形于中國古代的玉佩，中心是一朵盛開的荷花造型，蘊涵“和諧、美滿”之意；荷花周邊裝飾有中、日、韓三國的舞蹈、書法等元素，寓意三國文化藝術(shù)的相互融合，和諧共生；上下九條形似波浪的造型，既取本屆亞藝節(jié)為第九屆之意，又象征著中、日、韓三國一衣帶水，文化藝術(shù)交流源遠流長。

這處景區(qū)名叫“梅花園”，這里不僅種植了很多梅花，而且還建有“拜梅亭”、梅花汀步、梅花廣場等景點，它們與遠處的狼山遙相呼應(yīng)。梅花園在建造時，借用了佛教“天降花雨”的景象，為到園中來觀光的游客祈福。這里的梅花廣場用雨花石拼湊而成，其形酷似一株飽經(jīng)風(fēng)霜的古梅樹。

介紹到這里，我們還要將一個關(guān)于張謇種梅的典故。民國初年，張謇曾在黃泥山上種了很多梅花，還馴養(yǎng)了一批梅花鹿，并將這一帶取名為“梅垞”。這是為了紀念他與梅蘭芳先生的一段忘年情誼。張謇曾兩次邀請梅蘭芳來通演出，他不僅欣賞梅蘭芳的藝術(shù)成就，而且贊賞他的創(chuàng)新精神。后來，他們兩人一直有書信往來，梅蘭芳舉世矚目的藝術(shù)成就與張謇對他的鼓勵是分不開的。

這個景點叫“漁村唱晚”，看上去就像是一個小村落，其實，此處原本就是村民的居住地，在建造園博園時，設(shè)計者在原有的土地上再現(xiàn)了一幅江邊漁村的美麗圖卷。大家看那屋頂和屋檐，展示的是南通六縣市風(fēng)格各異的民居特色。南通不僅建筑別具一格，民俗也是堪稱一絕。

我們右邊的這座山叫“馬鞍山”，如果你想呼吸大自然的清新空氣，就來這里吧，在這里，我們用香樟、含笑、桂花、梔子、臘梅、木香和薄荷等上百種芳香植物，營造了一個四季芳香、聞香尋芳的空間。在這里，一年四季沁人肺腑的芳香昭告世人，要增強環(huán)保意識，要為營造良好的空氣質(zhì)量盡自己最大的努力。這座精美的建筑是我們園博園的游客中心，我們景區(qū)工作人員將竭誠為您服務(wù)，為您提供方便。這里有免費的嬰兒車，雨傘，輪椅等等，另外還設(shè)置了放映室，可為您的出行、游覽提供一切方便。

現(xiàn)在，我們看到的這三柱涌泉叫做“圣泉”，它通過人工造霧給人以如臨仙境之感。

我們的右邊是江蘇省省級文物保護單位——沈壽墓。沈壽，蘇州吳縣人，原名云芝，字雪宧（讀怡yi），號天香閣主人。她八歲便開始學(xué)習(xí)刺繡，1904年，慈禧太后70大壽辦壽禮，沈壽的丈夫于覺從家中收藏的名畫中選定了《八仙上壽》、《無量壽佛》、《壽星見》、《萬福來朝》等圖，親自描摹，由沈壽來繡，歷時三個月完成。她的刺繡獻給慈禧后，慈禧大喜，親賜“福、壽”二字給沈壽夫婦。于是，后來，沈云芝便改名為“沈壽”、于覺便改名為“于福”。沈壽在對于刺繡藝術(shù)作出了杰出貢獻，她花三年功夫繡制的意大利皇后像在1909年的意大利萬國博覽會上獲得金獎。沈壽1914年應(yīng)張謇之邀，到南通來創(chuàng)辦了女紅傳習(xí)所，培養(yǎng)了大量的刺繡人才。在南通八年，沈壽積勞成疾，但是即使在患病期間她還仍然堅持教學(xué)。她在病榻之上講述一生的刺繡要領(lǐng)，由張謇記錄并整理成《雪宧繡譜》——這是中國歷史上第一部刺繡專著。沈壽去世后由張謇主持將她葬在了風(fēng)光秀麗的馬鞍山東麓，這就是現(xiàn)在我沒看到的沈壽墓。

這里叫“觀江臺”，是狼山風(fēng)景區(qū)內(nèi)另一處觀賞江景的絕佳去處。什么叫天低吳楚，什么叫心胸開闊，在這里您都能一一體會得到。最近幾年，瑜伽特別流行，因為它可以讓人心平氣和，身體健康，其修身減肥的效果更是為女性所推崇。最近，園博園將在這里引進一家瑜伽館，屆時，人們可以在夕陽下的大江之畔體會到瑜伽帶來的身心放松的感覺。

現(xiàn)在我們來到的是園博園內(nèi)的佛教勝地——迎江廣場。南通有位列全國“八小佛教名山”之首的狼山，這個廣場的中心和前面的大鼎，以及狼山頂上的支云塔塔尖就在一條中軸線上，到這里，我們可以感受到濃濃的佛國氛圍。

站在迎江廣場，可以同時看到南通的五座山，所以，這里也是一個五山聚首的地方。由東向西，我們依次看到的這五座山分別是：軍山、劍山、狼山、馬鞍山、黃泥山。狼山廣教寺上因為供奉著西方三圣之一的大勢至菩薩，所以在中國佛教界享有崇高地位。狼山東邊的劍山上供奉的是文殊菩薩，由于文殊菩薩是智慧的化身，所以每到中考、高考的時候，遠近學(xué)子和家長都會到這里來燒香、祈福、許愿。最東邊的是軍山，山上有世界上最大的翡翠觀音坐像。這座觀音像高78厘米、寬71厘米、厚34厘米、重達320公斤。另外，軍山上還有建于民國時期的中國第一座民用氣象臺。

這五座山呈半圓形環(huán)抱著迎江廣場，廣場南面則是滾滾長江，這正應(yīng)了佛家對風(fēng)水寶地的定義：前有照，后有靠，左右有抱，出門見水。在我們這個廣袤的平原地區(qū)，長江邊有這五座山是非常難得的，雖然我們的山都不高，但是“山不在高，有仙則名”。南通的五山簡稱“狼馬劍軍黃”，用道家學(xué)說來講就叫“金木水火土”五行俱全，民間的說法則是“福祿壽喜財”應(yīng)有盡有，所以，南通的百姓就有句俗話“東西南北中，發(fā)財?shù)侥贤ā薄？梢姡覀兡贤ㄊ钦嬲娘L(fēng)水寶地啊！

放眼望過去，那里是一片幽深的竹林。竹子是高潔清雅的植物，蘇東坡有句詩：寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。竹林里還設(shè)有悟禪亭、靜心橋等景點。我們可以在竹林深處走走靜心橋，感受語禪亭，尋找心靈的清凈。

這座大鼎叫做“圓通寶鼎”。取名“圓通”是為了和狼山上的圓通寶殿相呼應(yīng)。圓通其實是一句佛家語，“圓”是表示無偏缺，“通”是表示無阻礙，在這里呢，我就借用這句佛家語祝大家……

連接這座鼎和迎江廣場的這座橋叫做“大覺橋”。因為狼山上供奉的大勢至菩薩最早是出家于西藏的大覺寺，這座橋因此而得名。

蓮花臺就是這塊刻有“佛”字的太湖石，背面刻有《金剛經(jīng)》里勸善的選段。古語說，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。希望大家都能以善良之心面對社會，唯有這樣心靈才能得到安寧，生活也才能幸福安康。

南通是全國著名的長壽之鄉(xiāng)，南通的如皋更是號稱“華夏長壽第一縣”。如皋市145萬人口中，100歲以上的有209名；95歲以上的有2998名；90歲以上的有4403名；85歲以上的有2萬多名，超過了聯(lián)合國長壽地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)的兩倍。這座老壽星的雕塑就是喻指南通是長壽之鄉(xiāng)，南通流傳著“勤勞、智慧、健康、快樂”這樣的長壽秘訣，在這里，我也祝大家健康、快樂、長壽。

園博園正在打造全新的“愛情之城”，我們現(xiàn)在所走過的這塊地方就是愛的基地。現(xiàn)在，每個月我們都和南通人民廣播電臺聯(lián)合開展大型相親活動——新人妙會。這里將會成為熱戀男女休閑旅游、增進感情的好去處。此外，園博園還為新人提供戶外婚禮的場地，為新人打造一生中最浪漫的時刻，讓他們感受到愛情的甜蜜和溫馨。

好，走到這里，我們在園博園走馬觀花式的參觀游覽就結(jié)束了。歡迎各位來賓下次再來園博園觀光、游玩！謝謝！

第四篇：園博園演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們:

大家下午好!我是來自廚房部員工叢收日首先感謝酒店領(lǐng)導(dǎo)給我提供這次展示自我的平臺.今天我為大家演講的主題是廚房的養(yǎng)生文化.提到養(yǎng)生大家都知道養(yǎng)生是指通過各種方法頤養(yǎng)生命,增強體質(zhì),預(yù)防疾病,從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動.所謂養(yǎng)即保養(yǎng),調(diào)養(yǎng),補養(yǎng)之一,所謂生就是生命,生存,生長之意.而廚房的養(yǎng)生文化在哪里呢 ?我從以下三條展示我們廚房的飲食養(yǎng)生:

1、干凈衛(wèi)生的廚房.只有良好的工作環(huán)境才能給客人提供干凈衛(wèi)生的產(chǎn)品.酒店通過使用七常管理法對我們的廚房工作有很大的好處.衛(wèi)生的日清日畢,原料的先進先出,減少了長期積壓變質(zhì)的食物,每天行七常冰箱原料的清理維護,油煙機罩的每日清理,下水道的每日清理等等.而且每周一次的酒店質(zhì)檢,每月一次的大廈質(zhì)檢都在幫助我們創(chuàng)造良好的工作環(huán)境打下 良好的基礎(chǔ),為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù).2、綠色,健康,環(huán)保的廚房.我們對提供給客人的菜肴都杜絕使用防腐劑,色素,亞硝酸鹽等危害身體健康的食品添加劑,讓客人吃到放心,吃著舒心.法國芹菜,膠東有機黃瓜,有機蔬菜等都受到很多客人的喜愛.而且我們酒店所采購的肉類,海鮮等都是嚴格按照動物檢疫部門的檢測才能進入廚房加工,為制作出安全的菜肴提供了保障.3、美味養(yǎng)生的廚房.根據(jù)酒店背山,面水,向陽的良好地理位置我們主打湖鮮,野味,的特色菜長清湖湖蝦,長青湖大魚,長清湖大甲魚等都是根據(jù)現(xiàn)代人的養(yǎng)生需求低鹽,低糖,低脂肪,高蛋白,高維生素的養(yǎng)生菜肴.而且我們還根據(jù)春,夏,秋,冬季節(jié)定時研發(fā)季節(jié)性的養(yǎng)生菜品,不定時的策劃養(yǎng)生菜品美食節(jié),讓客人體驗綠色,吃出健康.記得前段時間接待長清藥廠專家學(xué)者一行，有一位82歲高齡的柳長青老先生，我們的同事主動去客房與他溝通交流，為他精心調(diào)配一日三餐，七天的會議結(jié)束后，客人對我們的服務(wù)十分滿意，并承諾下次來長清還來我們酒店。可是半月后我們的同事接到劉老夫人的電話，得知劉老突發(fā)冠心病，情況十分危急，經(jīng)過六天六夜的搶救，終于渡過危險期，他清醒后的第一件事就是要吃我們做的膠東大包，蔥油餅，和濟南腐竹皮凍，柳老夫人從他的通訊錄中找到我們的聯(lián)系方式，請求我們?yōu)樗胫七@三道菜，我們立即得到了酒店領(lǐng)導(dǎo)的批準(zhǔn)和支持，精心做好柳老指定的三個菜，帶著酒店領(lǐng)導(dǎo)和同事們的問候趕到醫(yī)院，柳老及家人見到我們的同事后十分感動，一再向他表示感謝，并向他保證病好一定再來酒店。

我喜歡我的職業(yè),在從事餐飲工作以來積累了一定的工作經(jīng)驗在其工作崗位中充分發(fā)揮自己的專長和優(yōu)勢.養(yǎng)生從我做起,養(yǎng)生從身邊的每個人做起,為客人提供超值的餐飲服務(wù),共同打造我們的養(yǎng)生文化主題酒店.這次演講不僅是一次展示自我,認識自己的機遇,更是一次互相學(xué)習(xí),互相交流的機會.最后祝愿濟南園博園度假酒店明天更美好!

我的演講完畢謝謝大家!

第五篇：園博倡議書

志愿園博，筑夢青春

——致農(nóng)大園博會志愿者的倡議書 親愛的園博會志愿者朋友們：

2013年第九屆中國國際園林博覽會即將于5月18日至11月18日在北京市盛大開幕，這將是我市生態(tài)特色和發(fā)展成就的一次充分展示，也將是我們中國農(nóng)業(yè)大學(xué)志愿者們提升自我、筑夢青春的難得機遇。對于服務(wù)園博會，我們感到光榮與自豪。為園博會盡一份心，是我們每一位志愿者義不容辭的責(zé)任；為園博會出一份力，是我們每一位志愿者責(zé)無旁貸的義務(wù)。

在此，我們向所有志愿者們發(fā)出如下倡議：

1、嚴格要求自己，遵守服務(wù)規(guī)范，展現(xiàn)志愿風(fēng)采。自覺做好園博志愿服務(wù)者，在服務(wù)實踐中展現(xiàn)志愿者健康文明、樂觀向上、熱情大方的積極風(fēng)采，以青春的銳氣、無限的活力，積極做好志愿服務(wù)工作，用我們最真誠的的微笑，努力踐行自己最美的“園博之夢”。

2、以飽滿的精神、真誠的態(tài)度，積極參與到園博會志愿服務(wù)中去，彰顯農(nóng)大魅力。百年老校，文化與文明的積淀，素質(zhì)與品質(zhì)的傳承。我們要秉承園博志愿者“青春、自信、志愿、綠色”的志愿精神，用熱情和友愛把發(fā)展“綠色農(nóng)大”作為服務(wù)園博會的宗旨，嚴守紀律，堅守崗位，用實際行動展現(xiàn)農(nóng)大學(xué)子的風(fēng)采，奏響農(nóng)大的“綠色之夢”。

3、積極展示當(dāng)代大學(xué)生的亮麗風(fēng)采，抒寫華夏篇章。用我們的熱情和友善全心全意為盛會服務(wù)，熱誠大方迎接每一位國內(nèi)國外的賓客游人；用我們的真誠與虛心努力學(xué)習(xí)外來文化的精華，不斷增強融合凝聚力；用我們的青春與智慧為園博會的成功舉辦增光添彩。以園博會的舉辦為契機，積極行動起來，助力我們美麗的“中國之夢”！讓我們用真誠微笑傳遞熱情服務(wù)的正能量，用專業(yè)服務(wù)傳遞志愿公益的正能量，用節(jié)能環(huán)保傳遞綠色生活的正能量，讓“園博會”的風(fēng)景更加美麗，讓我們的園博夢、綠色夢、中國夢絢麗多姿！

誓詞

作為一名園博會志愿者，以青春的名義，我宣誓：

我愿意成為一名光榮的園博會志愿者。我承諾：盡己所能，不計報酬，幫助他人，服務(wù)園博。踐行志愿精神，傳播先進文化，為建設(shè)團結(jié)互助、平等友愛、共同進步的美好社會貢獻力量！

在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話

青年朋友們，同志們：

今天是五四青年節(jié)。在這個屬于青春的日子里，很高興來參加“實現(xiàn)中國夢、青春勇?lián)?dāng)”主題團日活動，同各條戰(zhàn)線的優(yōu)秀青年代表一起交流，聆聽大家抒發(fā)與祖國共奮進、與時代齊發(fā)展的青春感受。

首先，我代表黨中央，向全國各族各界青年，致以節(jié)日的問候！向榮獲中國青年五四獎?wù)碌那嗄昱笥褌儯蛑袊髮W(xué)生和全國高校輔導(dǎo)員人物、中國青年創(chuàng)業(yè)獎獲得者、全國農(nóng)村青年致富帶頭人標(biāo)兵、“西部計劃”優(yōu)秀志愿者等優(yōu)秀青年代表，表示熱烈的祝賀！向各行各業(yè)的先進青年典型，表示由衷的敬意！

我們同青年朋友們到航天城來，就是要實地感受載人航天精神，激勵包括廣大青年在內(nèi)的全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

剛才，不同領(lǐng)域的優(yōu)秀青年代表作了很好的發(fā)言。在你們身上，充分體現(xiàn)了當(dāng)代青年報效祖國的遠大志向、朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌、自強不息的意志品格、甘于奉獻的思想境界，也充分體現(xiàn)了廣大青年對中國特色社會主義的堅定信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必勝信心。

青年最富有朝氣、最富有夢想。近代以來，我國青年不懈追求的美好夢想，始終與振興中華的歷史進程緊密相聯(lián)。在革命戰(zhàn)爭年代，廣大青年滿懷革命理想，為爭取民族獨立、人民解放沖鋒陷陣、拋灑熱血。在社會主義革命和建設(shè)時期，廣大青年響應(yīng)黨的號召，向困難進軍，向荒原進軍，保衛(wèi)祖國，建設(shè)祖國，在新中國的廣闊天地忘我勞動、艱苦創(chuàng)業(yè)。在改革開放歷史新時期，廣大青年發(fā)出團結(jié)起來、振興中華的時代強音，為祖國繁榮富強開拓奮進、銳意創(chuàng)新。在最近的蘆山抗震救災(zāi)中，大批青年臨危不懼、頑強拼搏，廣大青年心系災(zāi)區(qū)、無私奉獻，為抗震救災(zāi)作出了重要貢獻。

歷史和現(xiàn)實都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強大力量。

黨的十八大描繪了全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍圖，發(fā)出了向?qū)崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)進軍的時代號召。根據(jù)黨的十八大精神，我們明確提出要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。現(xiàn)在，大家都在談?wù)撝袊鴫簦荚谒伎贾袊鴫襞c自己的關(guān)系、自己為實現(xiàn)中國夢應(yīng)盡的責(zé)任。

——中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的。中國夢凝結(jié)著無數(shù)仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國家富強、民族振興、人民幸福的美好前景。

——中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的。國家好、民族好，大家才會好。只有每個人都為美好夢想而奮斗，才能匯聚起實現(xiàn)中國夢的磅礴力量。

——中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。

在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，中國共產(chǎn)黨始終高度重視青年、關(guān)懷青年、信任青年，對青年一代寄予殷切期望。中國共產(chǎn)黨從來都把青年看作是祖國的未來、民族的希望，從來都把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍，從來都支持青年在人民的偉大奮斗中實現(xiàn)自己的人生理想。

現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。行百里者半九十。距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗。展望未來，我國青年一代必將大有可為，也必將大有作為。這是“長江后浪推前浪”的歷史規(guī)律，也是“一代更比一代強”的青春責(zé)任。廣大青年要勇敢肩負起時代賦予的重任，志存高遠，腳踏實地，努力在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。

第一，廣大青年一定要堅定理想信念。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。

廣大青年要堅持用鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認識上，建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，增強對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念，永遠緊跟黨高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟。

第二，廣大青年一定要練就過硬本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是成長進步的階梯，實踐是提高本領(lǐng)的途徑。青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實現(xiàn)中國夢的進程。古人說：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃。”說的是學(xué)問的根基好比弓弩，才能好比箭頭，只要依靠厚實的見識來引導(dǎo)，就可以讓才能很好發(fā)揮作用。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。

廣大青年要堅持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，增強知識更新的緊迫感，如饑似渴學(xué)習(xí)，既扎實打牢基礎(chǔ)知識又及時更新知識，既刻苦鉆研理論又積極掌握技能，不斷提高與時代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能力。要堅持學(xué)以致用，深入基層、深入群眾，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中，在社會的大學(xué)校里，掌握真才實學(xué)，增益其所不能，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。

第三，廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂“茍日新，日日新，又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進取、坐享其成者，而是將更多機遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。

廣大青年要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時俱進，敢于上下求索、開拓進取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，“以青春之我??，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族”。要有逢山開路、遇河架橋的意志，為了創(chuàng)新創(chuàng)造而百折不撓、勇往直前。要有探索真知、求真務(wù)實的態(tài)度，在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗、取得成果。

第四，廣大青年一定要矢志艱苦奮斗。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”人類的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮斗。我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強拼搏，靠的就是中華民族自強不息的奮斗精神。當(dāng)前，我們既面臨著重要發(fā)展機遇，也面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。夢在前方，路在腳下。自勝者強，自強者勝。實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，需要廣大青年鍥而不舍、馳而不息的奮斗。

廣大青年要牢記“空談?wù)`國、實干興邦”，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績成就屬于自己的人生精彩。要不怕困難、攻堅克難，勇于到條件艱苦的基層、國家建設(shè)的一線、項目攻關(guān)的前沿，經(jīng)受鍛煉，增長才干。要勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地。第五，廣大青年一定要錘煉高尚品格。中國特色社會主義是物質(zhì)文明和精神文明全

面發(fā)展的社會主義。一個沒有精神力量的民族難以自立自強，一項沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。青年是引風(fēng)氣之先的社會力量。一個民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上。

廣大青年要把正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，帶頭倡導(dǎo)良好社會風(fēng)氣。要加強思想道德修養(yǎng)，自覺弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，積極倡導(dǎo)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。要牢記“從善如登，從惡如崩”的道理，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。要倡導(dǎo)社會文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加志愿服務(wù)，主動承擔(dān)社會責(zé)任，熱誠關(guān)愛他人，多做扶貧濟困、扶弱助殘的實事好事，以實際行動促進社會進步。

為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，是中國青年運動的時代主題。共青團要在廣大青少年中深入開展“我的中國夢”主題教育實踐活動，為每個青少年播種夢想、點燃夢想，讓更多青少年敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，讓每個青少年都為實現(xiàn)中國夢增添強大青春能量。要用中國夢打牢廣大青少年的共同思想基礎(chǔ)，教育和幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，堅定跟著黨走中國道路。要用中國夢激發(fā)廣大青少年的歷史責(zé)任感，發(fā)揚“黨有號召、團有行動”的光榮傳統(tǒng)，在黨和國家工作大局中找準(zhǔn)自身工作的切入點和結(jié)合點，組織動員廣大青少年支持改革、促進發(fā)展、維護穩(wěn)定。要積極為廣大青少年實現(xiàn)夢想提供服務(wù)，切實改進作風(fēng)，深入基層、走進青年，想青年之所想，急青年之所急，代表和維護青少年普遍性利益訴求，努力為廣大青少年成長成才創(chuàng)造良好環(huán)境。

青年模范人物是廣大青少年學(xué)習(xí)的榜樣，肩負著更多社會責(zé)任和公眾期望，在青少年中乃至全社會都有著很強的示范帶動作用。希望青年模范們再接再厲、嚴于律己、銳意進取，用自身的成長歷程、精神追求、模范行動為廣大青少年作好表率。

青年興則國家興，青年強則國家強。我們黨自成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。各級黨委和政府要充分信任青年、熱情關(guān)心青年、嚴格要求青年，為青年馳騁思想打開更浩瀚的天空，為青年實踐創(chuàng)新搭建更廣闊的舞臺，為青年塑造人生提供更豐富的機會，為青年建功立業(yè)創(chuàng)造更有利的條件。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要關(guān)注青年愿望、幫助青年發(fā)展、支持青年創(chuàng)業(yè)，做青年朋友的知心人，做青年工作的熱心人。

青年朋友們，人的一生只有一次青春。現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的。人生之路，有坦途也有陡坡，有平川也有險灘，有直道也有彎路。青年面臨的選擇很多，關(guān)鍵是要以正確的世界觀、人生觀、價值觀來指導(dǎo)自己的選擇。無數(shù)人生成功的事實表明，青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經(jīng)歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路。要歷練寵辱不驚的心理素質(zhì)，堅定百折不撓的進取意志，保持樂觀向上的精神狀態(tài)，變挫折為動力，用從挫折中吸取的教訓(xùn)啟迪人生，使人生獲得升華和超越。總之，只有進行了激情奮斗的青春，只有進行了頑強拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻的青春，才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶。

青年朋友們，我堅信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，只要全國各族人民緊密團結(jié)，腳踏實地、開拓進取，到本世紀中葉，我們必將建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，我國廣大青年必將同全國各族人民一道共同見證、共同享有中國夢的實現(xiàn)！