第一篇：陜北民俗文化大觀園

昨天我有幸和朋友參觀了陜北民俗文化大觀園，古色古香的建筑圍繞在一片綠色中，與喧囂的都市相比，大觀園讓人的心歸于平靜，融入到大自然當中，讓人不由的想到：“采菊東籬下，悠然見南山”，更重要的是可以從建筑、飲食、藝術、宗教節慶領略到陜北的民俗風情

第二篇：對聯大觀園

對聯大觀園

東風迎新歲 瑞雪兆豐年 春草滿庭吐秀 百花遍地飄香 東風吹出千山綠 春雨灑來萬象新 削平山嶺鋪大道 跨越江河架宏橋 山青水秀風光好 人壽年豐喜事多 笛弄梅花曲 鶯啼楊柳風 春到碧桃樹上 鶯歌綠柳樓前 洞庭自有千重浪 世上今逢萬里潮 滿懷生意春風藹 一點公心秋月明 瑞雪映兆豐稔歲 神駒騰躍吉祥年 鶯遷金谷曉 花發錦城春 春暖風和日麗 第豐物阜民歡 枝頭梅綻新春麗 海角龍騰偉業興 大地時時騰紫瑞 春風處處醉芳菲 千山齊唱迎春曲 萬水同吟幸福歌 桃紅映人面 水綠織克光 爆竹一聲除舊 桃符萬戶更新 雪愛梅花人愛雪 春回大地我回春 一言九鼎山河動 萬戶千村日月新 玉龍吐寶慶吉日 金鳳含珠賀新年 雪映豐收果 梅傳喜慶年 樂滋滋為四化 笑盈盈迎顧客 春滿神州蘇萬物 文昌藝苑譜千篇 室內聲屏觀世界 樓前竹柏寫人生 禹地花明春柳綠 堯天日麗曉霞丹 處處春光好 家家氣象新 縮千里為咫尺 聯兩地為一家 元日有杯皆進酒 春來無處不飛花 海島春融花競放 南天日暖鳥爭鳴 正是江南逢化雨 只緣冀北送春風 和風吹綠柳 時雨潤春苗 喜報英雄門第 春到光榮人家 希望工程播希望 文明國度創文明 美酒歡心杯起舞 春風得意筆生花 爆竹聲聲春訊早 桃符處處歲時新 人勤三春昌 地肥五谷豐 提高醫療質量 增進人民健康 四面青山看畫展 三溪碧水聽詩吟 春潮涌起千江雪 海域探來萬斛珠 院庭不大聚財富 柴門雖低出人才 大地春光好 農村氣象新 春風春雨春色 新年新歲新景 春臨玉宇繁花艷 福到門庭喜氣盈 幾行柳綠山川秀 一樹梅紅天地春 百貨風行財政裕 顧客云集市聲歡 黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風 紅梅錚骨傲雪 桃李笑顏迎春 新春喜飲豐收酒 佳節樂吟改革詩 生意興隆通四海 財源茂盛達三江 三春草木如人意 萬里河流似利源 爆竹傳笑語 臘梅吐幽香 春滿勤勞門第 喜融幸福人家 窗前細雨傳春訊 枝上黃鸝送好音 學海無涯勤可渡 書山萬仞志能攀 術業宜從勤學始 韶華不為少年留 錦秀山河美 光輝大地春 冬去山明水秀 春來鳥語花香 春風吹綠千枝柳 時雨催紅萬樹花 樓外春陰鳩喚雨 庭前日暖蝶翻風 雨洗杏花紅欲滴 日烘楊柳綠初浮 春光遍草木 佳氣滿山川 笑盈盈辭舊歲 喜滋滋迎新春 江山永因人民福 澤國長安大地春 福澤百姓方為好 綠遍九州始是春 處處桃花頻送暖 年年春色去還來 艷陽照大地 春色滿人間 春自寒梅喚起 香由乳燕銜來 人壽年豐家家樂 國泰民安處處春 千里春風勞驛使 三秋芳訊寄郵人 彩龍起舞迎春到 金鳳騰飛報喜來 寒盡桃花嫩 春歸柳葉新 日暖風凋雨順 家和人壽年豐 高天冬去蘇萬物 大地春回放面花 春妝祖國春不老 喜看僑鄉喜氣多 兩手繭花芳歲月 一身農藝富山鄉 春情寄柳色 日影泛槐煙 國強家富人壽 花好月圓年豐 花承朝露千枝發 鶯感春風百囀鳴 風卷雪花辭臘去 香隨梅蕊送春來 麗日驅寒梅早放 春風送暖柳先舒 有天皆麗日 無地不春風 好山好水好景 新歲新春新人 臘梅吐芳迎紅日 綠柳展枝舞春風 人壽年豐歌盛世 山歡水笑慶新春 最是一年春好處 樂為兩岸月圓時 風移蘭氣入 春逐鳥聲來 年豐人壽福滿 鳥語花香春濃 窮而有志思壯舉 學不自滿求創新 清風明月本無價近水遙山皆有情 雄雞三唱送臘去 喜鵲一聲迎春來 地暖花長發 村幽鳥任歌 旭日橫空出世 臘梅做雪迎春 燕翻玉剪穿紅雨 鶯擲金梭破綠煙 沾墨才題梅似雪 揮毫又賦柳如煙 慶豐收全家歡樂 迎新春滿院生輝 巧理千家事 溫暖萬人心 年豐德茂福盛 家旺國興人和 晴綠乍添垂柳色 春流時泛落花香 珠樹自繞千古色 筆花開遍四時春 只因一夜春風到 頓教滿園瑞草喧 風景這邊好 江山如此嬌 共慶春回大地 同歌喜到人間 階前春色濃如許 戶外風光翠欲流 九天日月開新運 萬里笙歌樂太平江山似畫鶯啼序 歲月如詩蝶戀花 錦秀山河美 光輝大地春 冬去山明水秀 春來鳥語花香 春風吹綠千枝柳 時雨催紅萬樹花 樓外春陰鳩喚雨 庭前日暖蝶翻風 雨洗杏花紅欲滴 日烘楊柳綠初浮 春光遍草木 佳氣滿山川 笑盈盈辭舊歲 喜滋滋迎新春 江山永因人民福 澤國長安大地春 福澤百姓方為好 綠遍九州始是春 處處桃花頻送暖 年年春色去還來 艷陽照大地 春色滿人間 春自寒梅喚起 香由乳燕銜來 人壽年豐家家樂 國泰民安處處春 千里春風勞驛使 三秋芳訊寄郵人 彩龍起舞迎春到 金鳳騰飛報喜來 寒盡桃花嫩 春歸柳葉新 日暖風凋雨順 家和人壽年豐 高天冬去蘇萬物 大地春回放面花 春妝祖國春不老 喜看僑鄉喜氣多 兩手繭花芳歲月 一身農藝富山鄉 春情寄柳色 日影泛槐煙 國強家富人壽 花好月圓年豐 花承朝露千枝發 鶯感春風百囀鳴 風卷雪花辭臘去 香隨梅蕊送春來 麗日驅寒梅早放 春風送暖柳先舒 有天皆麗日 無地不春風 好山好水好景 新歲新春新人 臘梅吐芳迎紅日 綠柳展枝舞春風 人壽年豐歌盛世 山歡水笑慶新春 最是一年春好處 樂為兩岸月圓時 風移蘭氣入 春逐鳥聲來 年豐人壽福滿 鳥語花香春濃 窮而有志思壯舉 學不自滿求創新 清風明月本無價近水遙山皆有情 雄雞三唱送臘去 喜鵲一聲迎春來 地暖花長發 村幽鳥任歌 旭日橫空出世 臘梅做雪迎春 燕翻玉剪穿紅雨 鶯擲金梭破綠煙 沾墨才題梅似雪 揮毫又賦柳如煙 慶豐收全家歡樂 迎新春滿院生輝 巧理千家事 溫暖萬人心 年豐德茂福盛 家旺國興人和 晴綠乍添垂柳色 春流時泛落花香 珠樹自繞千古色 筆花開遍四時春 只因一夜春風到 頓教滿園瑞草喧 風景這邊好 江山分外嬌 共慶春回大地 同歌喜到人間 階前春色濃如許 戶外風光翠欲流 九天日月開新運 萬里笙歌樂太平江山似畫鶯啼序 歲月如詩蝶戀花 節日人人共樂 江山處處皆春 虎踞龍盤雄宇宙 山青水秀壯乾坤 析春鄰里傳捷報 佳節鑼鼓慶功臣 人梯巧搭登攀路 心血勤澆棟梁材 旭日融和開柳眼 春風搖曳送鶯喉 到處山歡海笑 遍地虎躍龍騰 白雪紛飛梅吐艷 紅霞綺麗歲爭榮 春風綠染千山秀 善政輝昭萬戶新 柳綠花繁春早到 豬多肥足歲豐盈 昨夜春風才入戶 今朝楊柳半垂堤 為江山溺秀色 與日月爭光輝 北國冰封籠大地 南疆雪化始新春 四面春山懸畫卷 三江碧水涌詩濤 邦基永固農為本 國運長興教領先 解趣黃鸝頻送韻 知情綠柳漸拖絲 歲歲風調雨順 年年韌阜民康 三峽冰消舟放膽 五湖水暖鴨知春 一身正氣好公仆 滿腹才華作棟梁 五岳紅梅開盛世 九州瑞雪兆豐年 歲自更新春不老 花多增艷水長流 履洪濤如平地 擁大海作良田 尊師愛生風尚美 勤學苦練氣象新 四面荷花三面柳 一城山色半城湖 一家和睦一家福 四季平安四季春 萬樹欣隨春水流 百花爭向艷陽紅 日麗鳳和人樂 國強民富年豐 兢兢業業育桃李 勤勤懇懇做園丁 儲蓄不嫌存錢少 節省經常積累多 軍民團結家家樂 黨政清廉戶戶歡 一片彩霞迎旭日 萬條金縷帶春煙 冬去山青水秀 春來鳥語花香 開源能引千泓水 節流可聚萬盤金 春到山鄉處處喜 喜臨農家院院春 開發財源為民致富 唯才是舉替國進賢 冬雪欲白千里草 春暉又紅萬朵花 慶幸一元夏始 祝福萬戶更新 軍屬門上光榮匾 戰士胸前英雄光 運際升平人共樂 氣當和淑鳥知春 靈活經營財源茂盛 薄利多銷生意興隆 柳眼才舒芳草地 桃腮正暈碧云天 昨夜春風入戶 今朝喜氣盈門 天增歲月人增壽 春滿人間福滿門 校園沸騰春來早 師生團結佳話多 水陸舟車四通八達 城鄉客貨紛至沓來 風吹楊柳千門綠 雨泣桃花萬樹紅 香梅含苞怒放 瑞雪吐絮迎春 春回大地千峰秀 日暖神州萬木榮 勞動門第春常在 勤儉人家慶有余 保家衛國全民有責 當兵服役滿院增光 勤飼養六畜興旺 多積肥五谷豐登 幾點梅花添逸興 數聲鳥語助吟懷 鶯梭織出添花錦 燕剪裁來特色春 淑氣千重山水秀 春光萬里畫圖新 東風吹暖英雄門第 喜報映紅光榮人家 國逢安定百事好 時際芳春萬象新 山河有幸花爭放 天地無私春又歸 花香滿院花覺趣 鳥語飄林鳥知春 桔井泉香杏林春暖 芝田露潤蓬島花濃 五湖四海皆春色 萬水千山盡朝暉 綠柳千條征淑氣 紅梅萬點綴新春 漁歌唱平千頃浪 螺號喚醒萬家春 注意衛生延年益壽 講究科學祛病去災 冬去猶留詩意在 春來身入畫圖中 嶄新歲月春天地 喜慶年頭壽山川 旭日壽星贈五福 東風彩筆繪三春 燕舞鶯歌喜盈在地 桃歡李笑春滿校園 漁歌曉迎紅日出 風帆暮載錦鱗歸 蛇盤玉兔年有吉 雪舞紅梅院多祥 風回山野波爭舞 春到人間花怒開 布谷鳴春人勤物阜 瑞獅舞彩國富年豐 堤外波光萬里碧 海上漁舟千擔銀 天泰地泰三陽泰 家和人和萬事和 天上月明千里共 人間春色九州同 為人師表誨而不倦 替國樹才教必有方 點點輕舟騰巨浪 陣陣漁歌卷春風 翻騰稻菽千重浪 笑綻工商萬朵花 剛嘗盛世開懷酒 又賦春風得意詩 指點江山春光滿目 激揚文字彩筆生花 春來處處綠成海 花放枝枝紅到樓 山經春雨清如洗 柳坐東風翠欲流 桃花已恨三層浪 玉樹長含萬里風 樹雄心攻克科學堡壘 立壯志攀登世界高峰 和風舞動門前柳 喜雨催開苑里花 商業繁榮迎客笑 藥都珍草祝人康 萬里和風吹柳綠 九州春色映桃紅

常備不懈苦練過硬本領 緊握鋼槍守衛大好河山 紫筍破冰辭舊歲 紅梅得意鬧新春 玉樹暖迎滄海日 珠花光動錦城春 槽邊不乏千里馬 倉內常存萬石糧

企業自主干群意氣奮發 質量優先生產捷報頻傳 兩制策啟千秋業 五星旗開一統天 芳草多情人益壽 鳴禽得意世升平百問不煩百拿不變 笑容常在笑口常開 八方財富八方景 十里春風十里街 花開彩檻呈春色 鶯囀芳林報好音 人民軍隊所向無敵 鋼鐵長城堅不可摧 造林直上千重嶺 筑壩橫阻萬頃波 碧岸雨收鶯語柳 藍天日暖玉生香 民族正氣山川增色 功臣喜報門第生輝 屋滿春風春滿屋 門盈喜氣喜盈門 春風蕩蕩河山秀 旭晶瞳瞳大地新 民擁軍意比泰山重 軍愛民情似東海深 喜看五湖添秀色 欣聞三峽放高歌 千帆競發風和順 萬馬爭馳路康莊 祖國風光鶯歌燕舞 僑鄉面貌月異日新

第三篇：陜北諺語

狗舔碾子——沒大的油水。

蕎麥三棱麥子尖，十里鄉俗不一般。

嘴上沒毛，說話不牢。

不聽老人言，一輩子受艱難。

人到世上，猴到樹上。

欲知世是理，將人比自己。

陜北有三寶，熟米、炒面、羊皮襖。

延安氣候怪，早晨凍，上午曬，下午黃風刮的太。

米脂的婆姨綏德的漢，清澗的石板瓦窯堡的炭。

洛川的豆腐絲，甘泉的豆腐干。

富人過年哩，窮人過難哩。

有錢沒錢不連毛過年。

有福的生到初一日，無福的死到月盡日。

年好過月好過，日子難過。

吃不窮穿不窮，計劃不到一世窮。

人少好吃飯，人多好做活。

家有千口，主事一人。

光棍光棍你甭扎，一個婆姨兩個娃。

大口小口一月三斗。

三年不吃煙，省個大老犍。一天省一把，十年買匹馬。

小窟窿不補，大了得尺五。

男人是個耙耙，女人是個匣匣，不怕耙耙沒齒兒，就怕匣匣沒底兒。

莊稼活用學。

七十二行莊稼為強。

納了糧不怕官。

文魁武魁，頂不上鍋盔。

一年莊稼二年性命。

三早加一工。

人怕做活，活怕人做。

人哄地皮，地哄肚皮。

雞兒蛋，糧食換。

人勤地是寶，人懶地生草。

財東家貫騾馬，窮人家愛娃娃。

窮樂呵富憂愁。

兒不嫌母丑，狗不嫌家窮。

男憂愁唱曲子，女憂愁哭鼻子。

家貧出孝子。

圪勞里種的好麻子，丑婆姨生的好娃子。

人生怕死人，生下人喜煞人。

炕上沒有拉屎的，靈里沒有燒紙的。人心疼下不疼上，娶了個媳婦忘了娘。

婦大自巧，狗大自咬。

老不教小不會。

從小看大，八十歲看老。

寧教兒氣死，不教兒想死。

打是親，罵是愛，不打不罵豁在外。

一個老能養活十個兒子，十個兒子養活不了一個

老子。

養兒方知父母恩，娶了妻子不忘娘。

會管的管自己，不會管和管別人。

對孩子要給好心，不能給好臉。

人沒錢就灰了，燈沒油就黑了。

君子愛財取之有道。

香不過豬肉，親不過姑舅。

姑姑親骨頭親，姨姨親皮皮親。

養兒隨娘舅。

外甥外甥越喂越生。

吃不窮穿不窮，計劃不到一世窮。

一天省一把，十年買匹馬。

三年不抽煙，省下一個老牛錢。

若要發，種西瓜。

富不離書，窮不離豬。家有百棵樹，零花年年有。

扎針拔罐子，病好一半子。

洗頭洗腳，頂上看病吃藥。

拄棍拄長的，交朋友交強的。

在家不敬人，出門人不敬。

一個兒女一條心，養兒方知父母恩。

丈母娘見女婿，燉個老母雞。

酒肉朋友，米面夫妻。

人情一匹馬，買賣爭分毫。

親戚若要好，銀錢少打攪。

親戚遠離鄉，弟兄高打墻。

人心要實，火心要虛。

見婚姻說合，見官司說散。

交人要交心，澆樹要澆根。

人無千日好，花無百日紅。

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。

在家孝父母，何必遠燒香。

父子愛財子不孝；兄弟愛財失同胞；親威愛財休

來往；妯娌愛財家分了。

姑姑親，骨頭親；姨姨親，皮皮親。

穿上皮襖喝燒酒——里外發燒。

三張紙畫得個驢 ——好大的臉面。紅蘿卜挨刀子——干紅不出血。

老鼠的尾巴——腫了也粗不了。

攔羊的打酸棗——捎帶活。

攔羊拾柴——捎帶事。

棗核子上解板哩——不夠一鋸（句）。柳木鋸牛角——一物降一物哩。

裹上被子看戲哩——盡家當抖哩。

蛤蟆爬到花椒樹上咧——麻蹄蹄麻爪爪。

羊油滴的石板上——冷 咧

狗尿在石頭上——滲也不滲。

老鼠拉木锨——大頭在后邊。

瞎子推磨——由驢轉。

不吃蒜——不想蒜（算）。

木匠的板斧——面砍。

煙霧地里攆狼——冒吼。

石匠斷磨——實打實鏟。

和尚的帽子——平不塌。

賣豆芽的丟了秤——亂抓

螞蟻腦上害毒瘡——膿水不大。

羊圈里的驢糞蛋——大家伙

正月十五貼門神——遲了半個月。

水缸里拔桿杖——端出端入。蛤蟆支桌子——全賃一張嘴。

女婿外甥頂半子。

丈母娘見女婿，殺個大母雞。

麥熟一響，蠶老一時。

有個憨女婿，沒個憨丈人。

五年六月七日八時。

前十年看父的敬子，后十年看子的敬父。

狗咬穿爛的，人愛有錢的。

人閑了抽煙，驢閑了啃堿。

人往高處走，水往低處流。

人是人，鱉是鱉，剌叭是銅鍋是鐵。

吃了人家的口軟，拿了人家的手短。

澇池大鱉也大了。

娃娃勤愛死人。

三勤加一勤，想賴不得懶，三懶加一勤，想勤不

得勤。

苦做的美吃，閑坐的忍饑。

煎飯嘗不得，婚姻忙不得。

龍多不治水。

三家撕靠倒了鍋灶。

官向官民向民，和尚向的寺里人。

罵了一個和尚，滿寺人臉上發燒。法看誰犯哩，事看誰辦哩。

大理通天，小理由人辯。

見婚姻說成，遇官司說散。

為富不仁，未發一家，先窮四鄰。

親戚盼有哩，鄰居盼走哩。

遠親不如近鄰，近鄰不如對門。

虧是福，人人不，利是害，人人愛。

人善被人欺，馬善被人騎。

鞭打的是快牛。

人比人話不成，驢比騾子馱不成。

一把筷子折不斷，十個指頭不一般。

老牛力盡馬尖喪，保國忠良無下場。

為人一條路，惹人一堵墻。

在家敬人，出門人不敬。

門戶緊如債，拔的鍋兒賣。

親戚有個親不親，朋友個已不已。

親戚若要好，銀錢少打攪。

好朋友不怕勤算帳，親弟兄也應高打墻。

親戚遠離鄉，弟兄高打墻。

眼大眉稀，一個人一個脾氣。

牛吃蒺藜為扎哩，人吃辣椒為辣。

低借高還，再借不難。捎話捎多哩，捎東西捎沒哩。

在家靠娘，出門靠墻。

柱棍柱長的，交朋友交強的。

一個樹三個樁，一個好漢三個幫。

人心難防，海水難量。

交人交心，澆花澆根。

夫妻同床睡，人心隔肚皮。

夜飯少吃，贏官司少打。

一輩坐官，十輩打磚。

不怕官，就怕管。

閻王好見，小鬼難纏。

米兒面攪攪團，抓兒不如抓老漢。

爬坡上山老騾子，知心合意老婆子。

人前教子，背后教妻。

饑不反食，窮不擇妻。

龍生龍鳳生鳳，老鼠生兒會打洞。

跟上好人學好人，跟上巫婆會跳神。

好菜費飯，好婆姨費漢。

十冬臘月，豬狗不離窩。

錯錢還債，窟窿還在。

撐死膽大的，餓死膽小的。

人在人情在，人死人情散。金圪塔銀圪塔，頂不上我的土圪塔。

金窩窩銀窩窩，不如咱這土窩窩。

老牛臥草地，就看下這個彎。

人離地地賤，物離此地貴。

樹挪死，人挪活。

哪里黃土不埋人。

青皮核桃紅皮蒜，誰家煙囪不冒煙。

若要小安，常常受饑寒。

瞎人多作怪，好饃多掬菜。

虎瘦搜山。

有錢難買老來瘦。

貓老吃兒子，人老惜兒子。

老虎不吃人，威名在外。

人老了心小了，鼻涕多了胯倒了。

人熟了生寶，人生了狗咬。

好話不出門，瞎話傳千里。

人心要實，火心要虛。

你看人八尺，人看你一丈。

有理不打上門客，有志不在年高邁。

山不轉的路轉，不走的路走三回。

人不可貌相，海水不可斗量。

人俊不在巧打扮，牛俊不在帶腦環。死狗扶不上墻，沙子打不成墻。

漆漆的屁股油（由）不得。

吃屎的狗忘不了吃屎的路。

丟了討吃棍，見不得要飯的。

話說三遍淡如水。

淡淡長流水，艷艷不倒頭。

既在一伙，不論你我。

吃飯要吃米，做事要講理。

打人不打臉，罵人不揭短。

欺人不欺帽，欺關不欺竅。

人心是偏偏的，狗雞兒是尖尖的。

英雄是真的，筆尖是金的。

雖然不餓，時間難過。

早飯好，午飯飽，晚飯少。

一頓傷，十頓湯。

三夾不如一棉，一棉不如一纏。

左手不如右手，娘有不如自有。

在外的金子，不如在手的銅。

天天防客，夜夜防賊。

有錢難買回頭望，自不小心笑死賊。

捉賊捉贓，捉奸捉雙。

小心沒大岔。不怕一萬，只怕萬一。

賊咬一口，入骨三分。

饑寒生盜心。

有錢不半置半年閑。

鑼爛了還是銅。

鏟鍋、發鋸、驢叫喚，聽了必教你心煩。

豬的骨頭，羊的髓，黎明的瞌睡雞大腿。

鐵匠的砧子石匠鏨，小娃雞兒金鋼鉆。男人嘴大吃四方，女人嘴大吞細糧。

好漢出門問酒，松漢出門問狗。

急貓猴性子，記起一陣子。

人見語言知高低，水搭丈桿知深淺。

久病床前無孝子。

床上有病人，地下有難人。

公雞尾巴長，婆姨比娘強。

枕上教妻，人前教子。

在家孝父母，何必要燒香。

牛交三年角對角，人交三年刀對刀。

年輕人混帳，燕麥衣子煨炕。

寡婦想起漢，飯碗撂不辦。

騎驢等圪臺。

三年等個閏臘月。姐姐穿著妹妹的鞋，照樣打扮照樣來。

腿長打露水，嘴長惹是非。

銅盆遇上鐵刷子，腌蘿卜對上快擦子。

腰里別三弦，帶彈不帶唱。

豬尿泡打人不疼，臊氣難聞。

踏住脖子割癭癭瓜瓜。

二百五成神。

孫猴子得了弼馬溫。

蕎麥地里刺棘花，別人不夸自已夸。

王婆賣瓜，自賣自夸。

瞎雀兒碰在谷垛上，碰巧。

精溝子斷狼，膽大不識羞。

討吃的挖洋芋，撈到圪蛋上了。

鞋幫子做帽沿，高抬了。

長蟲的溝子沒深淺。

螞蟻上了鍋蓋了。

脫了褲子放屁，白費手續。

瞎子點燈，白費蠟。

羊圈里的驢糞蛋，數它大。

背鍋睡到糞堆上，不知道手腳高低。

禿子頭的的虱子，明擺著。

聾子的耳朵，樣子貨。上集不夾口袋，安下不糴（良）之心。

會打的打百下，不會打的打一下。

一手拍不響。

裹上被子看戲，盡家當抖里。

豆腐跌到灰堆里，吹不得打不得。

困難顯忠臣，家貧出孝子。

一方水土養一方人。

美不美泉中水，親不親一鄉。

在家千日好，出門一時難。

甘草根連根，窮人心連心。

窮人身上的汗，財主碗里的飯。

富人思來年，窮人思眼前。

窮人盼個來年富，年年穿的沒襠褲。

會者不難，難者不會。

情理不順敢開言，不怕你初一不拜年。

一人舍了命，十人不敢動。

強龍斗不過地頭蛇。

官斷十條路，九條人不知。

志、吳有三寶，蕎面、羊肉、地椒草。

三邊有三寶，食鹽、皮毛、甜甘草。

天下黃河一壺收。

站在壺口邊，無云雨滿天。一里壺口十里雷。

黃帝手植柏，七摟八砸半，疙里疙瘩不上算。

爛皮襖里裹珍珠，土窯洞里有馬列。

延安三座山，寶塔、清涼、風凰山。

棗園的棗兒延長的梨，洛川的蘋果甜似蜜。

狐兒子，（指胡宗南部隊）鉆進包圍圈，劉戡死

在黃龍山。

先下手為強，后下手遭殃。

兔子危了咬一口。村看村，戶看戶，群眾看的黨

支部。

摔起胳膊，揚起手，黨員咋走咱咋走。

人窮心多，馬瘦筋多。

尺有所短，寸有所長。

日有所思，夜有所夢。

夜長夢多。

鑼鼓長了沒好戲。

牙疼長，腿疼短。

說話想的說，不要搶的說。

會說的不如會聽的。

不怕虎生三只眼，就怕人懷兩樣心。

明槍容易躲，暗箭最難防。

黃金雖貴，分量贏人。男兒有淚不輕彈，只因沒有傷心事。

虱多不咬，帳多不愁。

人心換人心，八兩換半斤。

夢從心頭起。

一醉解千愁。

酒壞君子水壞路，神仙也吃不了酒的夠。

好事多磨。

人逢喜事精神爽，悶上心頭瞌睡多。

金盆打爛分量在。

虎毒不食子。

羊毛出在羊身上。

煮熟的黃豆不發芽。

長上十雙手，按不住眾人口。

隔行不取利。

要問山中路，須尋砍柴人。眼見為實，耳聞是虛。

眼過千遍不如手過一遍。

吃飯要嘗，栽樹要量。

話過三人口，白羊變黑狗。

懂事的兩瞞，不懂事的兩頭扇。

偷人婆姨肯鎖門，嫁漢婆姨肯說人。

墻倒眾人推，鼓破亂人捶。

十里路上沒真言。官字兩個口，是非憑舌頭。

禍從口出，病從口入。

東家長西家短，四個蛤蟆八只眼。

一個槽里拴不了兩個叫驢。

掙下功勞唐三藏，弄下亂子孫悟空。

樹大招風，錢多招禍。

三個婆姨一面鑼，五個婆姨一臺戲。

是非皆因多開口，煩惱全因強出頭。

燈蕊不亮要拔哩，事情不公要說哩。

盡陳古事觀異同，不與時人道短長。

狗咬呂洞賓，不識好人心。

莊稼看見別人的好，娃娃看見自己的親。

兒是娘身一塊肉，兒行千里母擔憂。

人心摻不得假，眼里揉不得沙。

人不親行親。

魚愛魚，鴨是鴨，豆角不結葫蘆莢。

八十老，親的小。

一窩狐子不嫌臊。

人在難處想親人，虎在難處想森林。

不一家人，不進一家門。

清油調苦菜，各取心里愛。

恩多了怨深。同行是冤家。

賊綹有錢的，狗咬可憐的。

世上有三惡，道姑、媒人和蠻婆。

云里的日頭，洞里的風，蝎子的尾巴后娘的心。

貍貓似虎并非虎，惡人裝笑并非笑。

無志之人常立志，有志之人志長立。

雁過留聲，我過留名。

行行出狀無，事事在人為。

和活名望，樹活陰涼。

寧穿朋友衣，不戲不朋友妻。

貨賣一張皮，人憑一顆心。

腳正不怕鞋歪，心正不怕影斜。

家貧出孝子，亂世顯忠臣。

受人一飯，報人一石。

人小鬼大，腰里別個斧把。

死豬不怕滾水澆。

一個死老鼠，壞了一鍋湯。

雞肥不下蛋，人富就嗇皮。

浪子回頭金不換。

人怕出名豬怕壯。

官大易奸，官久易貪。

不怕殺人的，只怕遞刀的。自己頭上頂著屎，還嫌人家尿臊氣。

小人得志攻破天。

一朝天子一朝臣，青年人愛的年輕人。有恩不報非君子，見死不救枉為人。

好漢眼里火星多，松漢眼里尿水多。

沒有老虎膽，不敢進深山。

膽大的吃肉，膽小的跑路。

風吹草帽，水推艾腰。

鳥靠翅膀兔靠腿，人靠智慧魚靠尾。

山外青山樓外樓，還有英雄在后頭。

精婆姨忙九月，憨婆姨忙臘月。

瓜無滾圓，人無十全。

沒有金剛鉆，不攬瓷器罐。

高叫一聲哥，少走十里坡。

一瓶子不響，半瓶子晃蕩。

天外有天，山外有山。

出門小三輩。

問遍千家成行家。

癢處自己抓，好處別人看。

看自己一朵花，看別人豆腐渣。

婆姨不生娃，怪炕的事。

被子窩里拾枕頭。開水不響，響水不開。

會待的待匠人，不會待的待丈人。

河里淹死會水的，崖下跌死費事的。

天旱不望圪塔云，人窮不上親戚門。

年怕中秋月怕半，一日怕的午時飯。

怕處有鬼，癢處有虱。

人沒尾巴比驢難認。

七十二行，趕驢的最忙。

雨前蓋好房，雨來不著忙。

冷言冷語聽不得，冷茶冷飯吃不得。

人窮說胡話，牛乏拉下洼。

馬瘦毛長屁股深，窮人說話沒有人聽。只說出五關斬六將，不說喝米湯拉一炕。

老鼠攻墻，家賊難防。

上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來。

小早偷針不教，大時偷金戴鐐。

小貧不算貧，老貧貧死人。

鐵匠爐旁少站，賭搏場中少轉。

贏來的錢財不養家。

寧走十里遠，不走一步險。

酒色財氣四堵墻，十個撞上九個亡。

天上云多月不明，地上坑多路不平。家里人多心不公，地河里魚多水不清。

天是藍的，求人是難的。

才吃三天素，就想上西天。

做賊不犯回數少，打樹不倒茬口小。

屋里有個叨叨蟲，一年四季不受窮。

成全一對子，多活半輩子。

官憑印，虎憑山，婆姨憑的男子漢。

妻賢夫禍少，子教父心寬。

煙鍋對火鐮，好女配好男。

黃蒿煙多，女娃聲多。

娶了媳婦是美事，養了孩子是喜事，要吃要喝是

難事。

買屋要看梁，娶妻要看娘。

七八九豬狗見了躲著走。

家有七口，勺把不離手。

鐵要鐵打，賊要賊抓。

吃米不如吃面，投親不如歇店。

遠來的和尚會念經。

龍生一子定乾坤，豬生一窩拱墻根。

寧叫一百一，不叫九十九。

正月的光棍二月的貓，三月的叫驢滿山嚎。

懶地怕好漢，好地怕懶漢。年輕人破柴胡掄哩，老漢破柴尋紋哩。

天旱雨澇不均勻，世上的事情說不成。

臨黑早歇店，雞叫早看天。

吃不上瓜摟蔓哩，打不上婆姨摔罐哩。

人窮不如鬼，酒淡不如水。

燈盞底下是黑的，人背后是都是鬼的。

頂花的黃瓜，謝花的蒜，新娶的姑娘回門的漢。

狗不咬巴屎的，官不打送禮的。

有賠本的販子，沒有貼面的廚子。

好客不換店，吃的來回飯。

人有三年旺，神鬼不敢撞。

憨憨笑的多，母豬尿的多。

有錢能使鬼推磨，無錢你是推磨鬼。

小娃的屁股，醉漢的嘴，老爺的板子，衙役的腿。

千補萬補不如飯補。

大有大難，小有小難。

樹大影大，樹小影小。（十大九不輸。一寸不牢，萬丈無用。

一百個星星不如一個月亮。

瘦死的駱駝比馬大。

水牛再大也攆不上兔子。

牛大壓不死虱子。大拳頭打不著小跳蚤。

老鷹爪子大，不一定捉得住蒼蠅。

有千斤的臂力，卻不能把一片樹葉扔過河岸。

大刀可以砍下頭顱，卻砍不斷一根細發。

再大的蛤蟆也擋不住車。

花香不在多，室雅不在大。

人不在小，要有本事；山不在高低，要有景致。

小事是大事的根。海水只怕一滴漏。

眼睛雖小，可以看到世界。（維吾爾族）

珍珠雖小，價值千金。

小小石頭，砸壞大缸。

針尖大的窟窿斗大的風。

螞蟻雖小，大象卻怕。（柯爾克孜族）

螞蟻能啃大骨頭。

麻雀雖小，五臟俱全。

鉆石雖小，能穿瓷器；麥垛雖大，壓鼠不死。

絆人的樁不在高。

卒子過河能吃車馬炮。

寸草能擋住大風。

尺水能興百太浪。

泉水雖小，但它還是海洋的哥哥。

櫓檣雖大隨人轉，秤錘雖小壓千斤。秤砣小，壓千斤；胡椒小，辣人心。

轆轤雖小，能提千斤。

一根繡花針雖小，卻能繡出美麗的圖案；一口漏鍋雖大，卻煮不出噴香的米飯。

大船只怕釘眼漏。

粒火能燒萬重山。

石頭雖小能砸爛罐，火種雖小能燒掉群山。

星星之火，可以燎原。

暴雨能夠穿通屋頂，細雨能夠穿通巖石。

大漏漏不長，細漏漏干塘。

一條小毛蟲，能把樹蛀空。

失之毫厘，差以千里。

差之毫厘，謬以千里。

差一線，隔一山。

鋼再貴，也比不上金子；頭發再粗也比不過大腿。

小泥鰍掀不起大浪。

小數怕長算，零數怕整算。

人在山外覺山小，人在山中覺山深。

胳膊扭不過大腿。

蜘蛛絲扳不倒石牌樓。

一根瓜藤絆不住駱駝前進的腳步。

拳頭再硬也比不上錘子。兔子回頭兇似虎。

如果總是勒緊韁繩，最馴服的馬也會踢人。

刺人的蒺藜，初生也是軟的。

以毛投爐無不焚，以卵投石無不碎。

軟藤纏死硬樹。朽麻繩熬斷鐵鏈條。

最軟的是水，最硬的也是水。

莫道君行早，更有早行人。

來得早，不如來得巧。

先長的眉毛，不如后長的胡子長。

先出世的耳朵短，后出世的犄角長。

先發制人。

后上船者先登岸。

譬如積薪，后來者居上。

十個廚師九個淡。

廚師無巧，爛淡就好。

好廚師一勺湯。

青油炒菜，各有所愛。

大鍋飯，小鍋菜。

緊鍋粥，慢鍋肉。

蒸咸煮淡。

油多不壞菜。

咸魚咸肉，見火就熟。千煮豆腐萬滾魚。

千滾豆腐萬燉魚。老姜蒸牛肉，子姜好炒鴨。

頭鍋餃子二鍋面。

煮餃子要水多，蒸包子要猛火。

氣上房，不用嘗。

火急烙不好餅。

三滾不如一捂。

揭揭鍋，三把火。

一香能解百百臭，一辣能解百瘟。

一滾胡椒千滾姜。醬里沒有錯放的鹽。

不咸不淡，十一斤半。（指一人每年的用鹽量）

燒火瞅著鍋肚臍。

灶前灶后千里路。

小菜煮在鍋里，味道聞在外面。

好飯不怕晚。

公雞的腿，鯉魚的腰。

斤雞，馬蹄鱉。

諸肉不如豬肉，百菜不如白菜。

肉的精華是湯汁，奶的精華是酥油.魚吃跳，豬吃叫。

豬前（腿）狗后（腿）。大頭菜，小頭魚。

鯉魚不滿斤，好象白菜根。

鳙魚頭，青魚尾。

青魚尾巴白魚頭。

春鰱夏鯉，秋鱖冬鳊。

夏魚吃鮮，臘魚吃腌。

生吃螃蟹活吃蝦。

河蟹圓，海蟹尖。

霜蟹雪螺，什么味也比不過。

生蔥，熟蒜，老魚，嫩豬。

吃了河豚，百樣無味。

不吃河豚，不知魚味。

咸魚就飯，鍋底刮爛。

寧吃盡禽四兩，不吃走獸半斤。

吃了狗腸，（熱得）不穿衣裳；吃了狗肝，（熱得）

不穿衣衫。

立冬白菜賽 羊肉。

生姜老的辣，甘蔗老的甜。

茄子越大越嫩。

青皮蘿卜紫皮蒜。

三斤子姜，不如一斤老姜。

生姜越硬越辣。姜是老的辣，醋是陳的酸。

吃山芋揀心，吃胡蘿卜揀頭。

七月菱角八月藕。

辣椒無補，兩頭受苦。

蘿卜有三分辣 韭菜、蔥，八月老，九月嫩。

花下韭，蓮下藕，正好吃。

韭菜、黃瓜兩頭香。

歪瓜裂棗甜。

吃柿宜紅黃。

霜打過的柿子才好吃。

柿子開花吃枇杷，枇杷開花吃柿子。

青椒吃辣的，柿子挑軟的。

吃蔥吃白胖，吃瓜吃黃亮。

一個荔枝三把火。

癟癟干干，千年不壞。

吃飯要吃家常飯，穿衣要穿粗布衣。

衣貴潔，不貴華。

衣不如新，人不如故。

人是衣裳馬是鞍。

好飯吃個合適，好衣穿個服貼。

千層紗，萬層紗，抵不過四兩破棉花。

十層單不及一層棉。一層布，一層布，十層布，過一冬。

圖俏不穿棉，凍死也應該。

冷不擇衣，饑不擇食。

衣冷加根帶，飯少加碗菜。

一帶當三衣。

穿衣戴帽，各好一道。

男要俏，一身皂；女要俏，三分孝。

領不差分，衣不差寸。

衣不大寸，鞋不大分。

寬鞋緊襪。

鞋大吃襪，襪大吃鞋。

二八月，亂穿衣。

拆拆洗洗，鎖到柜里。

陳絲爛草。

漂布見了汗，不穿自己爛。

斤花織丈布。

寧要寬一寸，不要長一尺

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第四篇：民俗文化

山西文化與內蒙古文化中不同的展演

十年騰飛看深圳，百年發展看上海，千年古都看西安，五千年文化看山西，民族風情請看內蒙古。

（一）民間文化：

晉商文化。天下最富是山西，當然這是百年前的事情了，百年前的天下最富的山西，隨著國之殤而落幕。但是晉商文化確成為山西的寶貴財富，也融進了現代山西人的血液里。

再次，為佛文化。

山西是個很講佛性的省，這跟著名的佛教名山之首，文殊菩薩道場--五臺山有很大的關系，對于信仰，我不好說什么，但是在當今物欲橫流，信仰缺失的社會里，心存佛性，也算善莫大焉。

BM201310243866

品中國味道 訴民大情懷

第五篇：民俗文化

縣域文化

社火

（一）社火

（二）燈陣 寶卷

老調 土門戲 山歌 曲藝

剌繡 剪紙

社火

（一）春節鬧社火，是我國民間流傳較為廣泛的一種文化活動。每當新歲復始、春風沐浴大地之時，滿臉堆笑的莊戶人精心裝扮的社火隊，便伴隨著歡快的鑼鼓聲和噼里啪啦的爆竹聲，出現在四街八巷，觀者如潮，熱鬧非凡，為一年一度的新春佳節，增添了濃郁而又祥和的節日氣氛。

鬧社火的風俗，由來已久。上可追溯到四千多年前的遠古時代，那時，“社”與“火”都是保佑人們安康幸福，主宰五谷豐登、風調雨順的神。古人類在祭神活動中，集體化妝、祈禱、祭拜，然后燃放煙火，揮舞利劍，驅散妖魔，那便是社火最原始的一種形式。到了宋代，社火已在許多地方流傳開來，南宋周密的《武林舊事》中說，宋代北方有街坊雜耍演出，稱為“社伙”，后來改為社火。演變到今日，社火已成為過年時必不可少的一種民俗文化活動。在古浪，幾乎各地都有村民自發組建的“元宵會”，專門負責社火活動。每年正月十二正式演出，正月十五元宵節達到高潮。其地方特色之明顯，群眾參與興趣之濃厚，非其它娛樂活動所能相比。

流行于古浪的社火形式，主要有高蹺、芯子、秧歌、腰鼓、舞龍、舞獅等，因其形式獨特、陣容龐大、裝扮古樸典雅而倍受廣大群眾喜愛。走在社火隊最前面的，通常為鑼鼓隊，他們充當整個社火隊的“領舞”，掌握社火行走的方向和快慢。兩人抬一大鼓，1人司鼓，6—8人緊隨其后打擊腰鼓，另外3人各持鈸、鑼、鉸子，鑼鼓齊鳴，聲震霄漢，氣氛威嚴。鑼鼓隊中間，最顯眼的當屬秧歌手，他手中高旋一柄大傘，伴隨著鑼鼓緊密的鼓點節奏，不斷引頸高唱一些具體生動，詼諧有趣，妙語連珠的秧歌，惹得圍觀者笑聲如潮。秧歌歌詞大都是恭賀新春、歌頌政策、祝愿風調雨順、五谷豐登、福壽安康的一些話語。秧歌一般由四句組成，兩句為一節，相互押韻。唱完第一句，鑼鼓轟然齊鳴，又嘎然而止，緊接著唱第二句，節與節中間稍停頓片刻，由鑼鼓奏鳴(俗稱砸家伙)，然后一口氣唱完第二節。鼓樂與歌聲之間巧妙配合，形成波瀾壯闊、聲震霄漢的氣勢，為整個社火隊增添了不少氛圍。秧歌一般隨編隨唱,因地因人而異,如社火隊到政府機關拜年, 秧歌手即唱: “你教我唱（來），我就給你唱，唱的是英明的黨中央。一號文件暖人的心（呀），農民臉上就笑盈盈”，唱完一首秧歌，鑼鼓隊便急忙往前涌動。秧歌手忽然看到前面有人燃放鞭炮，喜迎社火，便停下腳步，即興為他編唱了一首：“張老三（嗎）你真大（的）方，點的鞭炮就丈二長。我怎么知道是丈二長，斗大的元寶就往屋里淌”等等。興之所至，秧歌手也不時調侃一下擠得水泄不通的大姑娘、小媳婦：“正月十五（就）雪打燈，大人娃娃（嘛）游百病。大姑娘游得樂開了花，小伙兒夜里把床尿下”，惹得人們前俯后仰，捧腹大笑，那些姑娘媳婦們早已羞得滿臉通紅，溜得不見了蹤影……

土門高蹺社火

麻婆鬧春

鑼鼓隊之后緊跟著“春官”老爺的儀仗隊，他們手持五色彩旗和寫著“回避，肅靜”、“普天同慶”、“國泰民安”字樣的招牌，走得非常端莊自然。“春官”老爺則頭戴烏紗，身穿蟒袍，手持羽扇，前后左右由裝束精干的道鑼、探馬、報子、門子、差役前呼后擁，顯得儀態萬方，威風凜凜，神情自得。“春官”是整個社火隊的帶頭人，他代表著“春神”行駛司春的職權，在社火隊中有著至高無上的權威，按照當地習俗，春官行進過程中，文官見了要落轎，武官見了要下馬。當然，春官必須由當地德高望眾者方可擔任，社火隊每天出發前，必先到春官家請老爺，下午歇身子前，先必須將春官送到家，謂“送老爺”，可見春官有多么尊貴！

春官老爺之后才是整個社火隊的核心和主體——“身子”。這些“身子”依照某一出戲的部分或全部角色進行化妝和穿戴，如《黃河陣》、《白蛇傳》、《西游記》、《封神演義》、《回荊州》、《火焰駒》等，也有的社火身子是亂劈柴，將幾個折子戲里的人物共同串起來,古浪將鬧社火叫“出身子”。那么社火中為啥將這些角色叫“身子”呢？這里面還有一段不同尋常的來歷：春秋戰國時代，楚莊王外出打獵，返回途中，突遭敵軍包圍。為了安全突圍，有臣子向他獻了一計：以活享一品棒祿，死封廟祭燈官為籌碼，雇請了一個與楚莊王面貌相似的放羊人作替身。羊倌穿王服，戴王冠，騎高頭大馬，前有探馬報信，武士開道，后有男女歌舞班子隨行，全似楚莊王鑾駕在朦朧夜色中行走。楚莊王則扮作啞巴，臉上抹黑，翻穿放羊人的皮襖，旁邊有武士暗中保護，混在逃難的百姓之中安全脫身。而替身則被敵人當成楚莊王，一路追殺。替身倉慌逃命，鉆進了一家馬棚里，爬在槽頭上不敢動，紗帽也戴歪了。恰巧這家的主人來貼春聯，誤將“槽頭興旺”貼在紗帽上。后來，楚莊王當了七雄之霸，為紀念這段經歷，每逢春節便組織大家裝扮耍鬧，形成今天的社火“身子”。

古浪最出名的社火當屬土門的高蹺社火和芯子社火，社火身子踩在高蹺上，排成一隊，氣勢威武壯觀。那些手持兵刃的天兵天將，懷抱賽虎犬的二郎楊戩，火眼金睛的孫悟空，憨態可掬的豬八戒、俊俏飄逸的天仙女……凌空行走在人頭之上，令觀者心懸三尺，眼花繚亂。芯子社火則由一輛接一輛的彩車組成，彩車里面是鋼筋焊制的鐵芯子，社火身子被高高固定在上面，形成各種造型，人稱芯子社火。按照當地的鄉俗，兩隊社火如果迎了頭，必定會產生空前絕后的熱鬧景象，兩隊鼓樂頓時喧天奏鳴，兩班人馬群情勃發，社火身子或揚袖蹦跳嬉戲，或揮舞兵刃相互“交鋒”，形成社火表演的高潮。

舞龍表演

東洋車子

其他地方的社火，多為“跑社火”，以舞龍、舞獅、腰鼓、秧歌、蠟花、東洋車子、旱船、大頭和尚為主。蠟花姐兒身著彩色女腰裙，在丑公婆的帶領下，緊隨鼓樂節奏，腳下踏著“十”字步，手中舞弄著彩扇或彩帶，邊走便唱民歌小調，活潑有趣，婀娜多姿。有時丑公丑婆還手拿扇子邊扭邊說唱，像說快板似的，社火中稱為“打交兒“；腰鼓隊則頭戴英雄巾，身著緊身鑲邊衣，燈籠褲，步伐俊健，鼓聲時而舒緩，時而緊密，鏗鏘有力，氣勢磅礴；舞龍隊各個頭上扎著白毛巾，身著黃色鑲邊衣，在手舉“明珠”的領舞指引下，將一條彩龍舞弄的忽起忽伏，左右盤旋，上下翻騰，形象逼真、活靈活現；舞獅者不斷展示自己的“拳腳”功夫，與滿身系著鈴鐺的獅子相互挑逗，打斗嬉戲；大頭和尚則手持降魔木，憨態可愛地表演各種姿態的舞蹈……最能活躍全局的人物，還要數翻穿皮襖，臉上抹黑，手持油污雞毛的膏藥匠。他們滑稽幽默，詼諧有趣，邊走邊扭，隨時隨地制止亂闖亂擠的觀眾，起到維持秩序的作用。膏藥匠是古代醫生的代稱，出現在社火中，代表著萬藥之靈，又名“八面風”，具有驅散瘟疫，促進健康的良好祝愿。誰家的小孩若有幸被膏藥匠涂抹了膏藥，據說能驅除毛病，健康乖爽…… 過了元宵節，社火隊還要挨門挨戶“串門”，也有的地方在初十前進行。每至一家，主人必要早早候在門外迎接，燃放鞭炮，敬煙敬酒，送上瓜子糖果之類。春官老爺進到堂前，焚香化紙，祝福他們一家五谷豐登、健康平安。社火隊敲鑼打鼓，繞院數圈，秧歌手合著鑼鼓唱幾首吉祥的秧歌，然后再轉到下一家。等社火串完門，舉行卸“身子“儀式后，一年一度的社火表演才算正式結束。

社火

（二）古浪社火遍及城鄉，且村里都組織有“元宵會”，專管鬧社火事務。舊時，每年從正月初六到二十日為鬧社火時間，各村又依具體情況，或七八天，或十多天不等。社火隊奉莊王爺為祖師，開鬧叫“出身子”，要全體敬拜莊王；鬧畢，謂“卸身子”，亦要全體謝莊王。

社火隊中最尊貴的是春官老爺，由合村公舉德高望重的長者擔任（清代，一般穿蟒袍，戴紗帽，戴假胡子，手搖羽扇，倒騎著驢馬）。春官兩側各有一位陪官（有的地方也叫燈官老爺），穿戴袍褂，戴胡子，搖扇。春官前面是儀仗隊，排列著若干旗手和打牌手，牌上寫“普天同慶”、“國泰民安”、“風調雨順”和“回?quot;、”肅靜“等。儀仗隊前南是兩個門子，裝束十分精干，身綴許多小鈴鐺，手執拂塵前呼后應。儀仗隊后面是鼓樂隊，其后才是社火隊。到了民國以后，春官一般穿綢緞袍褂，戴禮帽，手搖羽扇，騎著馬驢（也有步行的）。陪官亦穿戴袍褂禮帽，儀仗、回避之類多已減去。社火隊各地不一，有的是高蹺，有的是地奔；裝扮內容也各異，有的是一出戲的全部人物，如《黃河陣》、《白蛇傳》、《西游記》、《回荊州》等；有的是”亂劈柴“，把幾上折子戲的主要人物串起來。不論哪種形式，都伴有鼓子手、”臘花姐兒“、”東洋車子“、竹馬子、”妖婆子“、”瓜娃子“、棒槌娃、張公背張婆、大頭和尚戲柳翠、旱船、獅子、龍、火流星等。”姐兒“多以男扮女。行走時，隨著鼓樂節奏，扭擺起舞；到了家庭院落，則玩耍各種套路，并隨民歌小調的唱和，翩翩起舞，叫”玩坐場“，這是社火隊中最精彩熱鬧的場面。維持秩序的是滑稽導角”膏藥匠“，抹黑臉，翻穿皮襖，頭戴破草帽，身背串起來的小銅鈴，一手拿牛角，內盛污油鍋煤，一手拿雞毛沾著油污，吆吆喝喝。他一聲”膏藥-“，人們便自覺讓開，否則就會被雞毛油污涂在臉上。

社火隊每天早上出發前要到春官家”請老爺“，下午歇裝前要把春官送回家，叫”送老爺“，天天如此。社火開始第一天，要到村上各寺廟庵觀、峨博、泉頭、井口以及數百年老樹前上香、磕頭，以祈神靈保佑。第二天起，挨家串戶”上香“。每至一家，主人要燃放鞭炮，磕頭相迎，春官進堂屋焚香化紙跪拜，祝福全家生財發福，五谷豐登，四季平安。社火隊繞院數周，領唱秧歌的和著鑼鼓幾支預祝吉祥如意的秧歌，而后”臘花姐兒“等舞蹈歌唱，或玩坐場及其他套路。主人以煙、酒、糖、茶、肉菜等招待。一般活動并為停頓，食物塞在角色手里或者口里，并向龍口和獅子口里各獻進幾個饃頭，掛上一匹彩紅，遞上一個紅包（內裝小錢，數量不等），叫”順心“。而后離去另鬧一家。

社火的道具和化妝

老爺：手拿芭蕉扇，頭戴大禮帽，身穿長袍，戴髯口，老爺前面有兩個人飾抱子。

抱子：手拿佛塵。

老爺后面的左排有頭場子：頭戴公子巾，身穿粉紅袍，手拿扇子，也戴髯口。右排有二場子：穿紫紅長襖，左手拿小竹藍，右手拿小笤帚。頭場子后面跟鼓子手若干名：每位背小鼓一個，頭戴氈帽別紙花，身穿黃色衣裳。二場后面跟臘花子若干名：頭帶假發別紙花，身穿大巾婦女衣裳，穿裙子，手拿小鑼或紙扇。再后面跟毛女子：頭戴假發別紙花，手提紅綠綢子。

鼓子手后面跟棒錘娃：頭戴著別紙花的氈帽，手拿兩根木制棒錘。最后面跟姜太公；頭戴涼帽，手提魚桿，戴髯口，身穿黃袍。中間還有頭戴破草帽別紙花，身反穿皮襖，手提油瓶子的”寡娃子“，來回跑動維持秩序。

還有獅子、龍、旱船、”寡娃子拉驢“、”光棍“、”麻婆娘"等。

必要的道具：大鼓、鈸、鑼、嗩吶等。

社火傳說 很久以前，有一個皇帝叫苗莊王，他在瑣陽城里過著安閑的生活。可是，有一天，敵人的千軍萬馬包圍了瑣陽城，苗莊王并不著急。他慢慢的招集部隊，商議對策。只見，敵人離城有二十里，安營打寨，營挨營，旗連旗。最前面有一個高士，騎著一匹駿馬，后面有一字長蛇旗，二龍出水旗，三才混元旗，四門兜底旗，五處五方旗，六丁甲旗，七星北斗旗，八卦連環旗，九宮遮陽旗，十面埋伏旗……那場面真是旗幡招展，號帶飄揚。

燈陣

元宵節舉辦“黃河燈會”，逛“黃河燈陣”，是生活在黃河兩岸人民的古老傳統年俗。這一風習，在我縣黃羊川、土門等地較為盛行。當一輪明月款款升起時，365盞燈組成的綿延一里多長的燈陣便大放光明，與溶溶月光交相輝映；觀燈、逛燈的人如潮涌動，鑼鼓聲、嗩吶聲此起彼伏；整個燈場一片歡騰，仿佛天上人間都沉浸在這喜慶而光明的氣氛中了。

關于“黃河燈會”的起源已無從考究，但其美好傳說在各地或同或異廣泛流傳。相傳，很早很早以前，有一年旱魃作怪，天氣持續干旱不見滴雨，泉水干涸了，莊稼枯焦了，老百姓的日子過得非常凄惶。有一位鎮關大將。名叫李黑虎，看到這一情景，心里十分難受。為了拯救苦難的百姓，他翻山越嶺，歷經千難萬險，找到了旱魃，憑著一腔正氣和高超的武藝與旱魃進行了殊死搏斗，終于戰勝了旱魃。然而，他的這一義舉卻觸犯了天條，玉皇大帝非常生氣，旨令姜子牙率365位正神，設下了“九曲黃河陣”，要斬滅李黑虎，黑虎有一個小妹，聰明伶俐，智勇雙全，她為搭救哥哥的性命，穿陣斬將與姜子牙較量了七七四十九天，恰好在正月十五這天，破了陣，敗了姜子牙，并把這險惡的“九曲黃河陣”也化作了浩浩蕩蕩的天河——這就是今天的黃河。自此以后，人們每年元宵節要以燈為神擺陣逛燈來紀念這對仗義的兄妹。

另一傳說出自《封神演義》。趙公明的三個妹妹，即氏“三霄娘娘”，為報姜子牙殺兄之仇。擺下九曲黃河陣，要擒殺姜子牙。但姜子牙巧妙地走出了黃河陣，戰勝了三霄娘娘。因此．在后來出現的“黃河燈陣”中，人們認為能走出黃河陣，便可逢兇化吉。

隨著歷史的演變，燈會不斷地賦予了新的思想，新的內容。如今的燈會，人們應用現代科技成果，巧妙地將歷史與現實融合，除盡情寄托自己追求光明、善良、幸福、吉祥的美好愿望外，還用一盞燈代表一天，365盞燈代表一年，象征和預示國泰民安、民阜年豐、天天光明的盛世景象。

寶卷

寶卷源自敦煌變文。它集文學、音樂于一體，是一種流傳久遠的古老說唱藝術。念卷在古浪廣泛流傳，是一種具有濃郁地方特色和古老傳統的文化活動。

在冬閑的長夜里，尤其在過年的日子里，左鄰右舍、當家戶族的男女老幼相聚在熱炕頭或火爐邊，眾星捧月般圍坐在“念卷人”周圍，傾聽寶卷。“念卷人”往往嗓音很好，善于歌唱。如果條件允許，旁邊還有二胡三弦伴奏。整個過程時念時唱，每唱至末句，在場眾人要合唱一句“南無阿彌陀佛”之類的唱詞，稱之為“喝佛”，氣氛很是和諧。

卷本中吟唱曲調較多，有哭五更、降香調、過江調等數十種。通俗的說法，有“五音調”、“七音調”、“九音調”、“十一音調”等按唱詞每句字數區別的音調。流傳的卷本主要有《四姐卷》、《對指卷》、《紅羅卷》、《紫荊卷》、《康熙爺私訪山東》、《紅燈卷》、《包公三下陰曹》、《白馬卷》、《鸚哥卷》、《救劫卷》、《牧羊卷》、《白玉樓掛畫》等四五十部。

“八一”廠演藝人員采訪土門念卷風俗

念卷是一種富有教育性和娛樂性的寓教于樂的活動。所有卷本中，都貫穿了被傳統道德所推崇的忠、孝、節、義，所有卷本的主人公都是心地善良、忠貞不渝的正面人物，他們往往要經受諸多非人的苦難，直至最后，苦盡甜來，善得善報。這種故事勉勵人們忍辱負重，積德行善，盡忠盡孝，讓人相信因果報應，對生活充滿希望和憧憬。

當然，作為一種舊文化的遺傳，“卷”不可避免地帶有落后性，其中宣揚封建迷信、維護男尊女卑即是糟粕。

念卷有好多講究。念卷前，念卷人要洗手、上香，是十分恭敬的。人們稱卷本為“寶卷”。倘向人家借卷本，不能說“借”，否則人家不答應，要說“請寶卷”才行。卷本不能隨便亂扔，一般都用一塊紅布包起來，保存得很好。過去，讀過書的人要抄卷，每次動筆前都要洗手、上香，恭敬其事。尤其老人們，把卷本看得很神圣。

念卷作為一種舊時代的文化活動，給人們提供了大量的精神食糧，尤其通過中華民族傳統道德觀念熏陶感染了一代代人的情操品質，對社會的安定和諧起到了一定的作用。

現在，現代文明在農村中迅速普及，念卷這種活動不多見了，但這種獨特風俗還在保留著。

老調

古浪地處邊遠僻地，在舊時代，交通閉塞，經濟落后，人們的文化生活較少受外界影響。但古浪人民性格開朗，熱愛藝術，在長期的生產生活中，創造了獨具特色的地方藝術，老調音樂就是其中之一。所謂“老調音樂”，就是古浪民間藝人借以表現本地特有的戲曲內容的一種流傳久遠的獨特的音樂形式，它有固定的曲牌，固定的旋律。古浪老調音樂以半自創半借鑒的形式出現，估計源于明代。老調音樂在數百年的發展中，創作出了一批又一批優秀劇目，一些音樂形式在長期傳唱中固定下來，成為具有獨特地方色彩的老調音樂曲牌。

古浪流傳的老調劇較多，常見的有《賜福》、《百寶箱》、《下四川》、《陰功傳》、《投朋交友》、《兩親家》、《彥貴賣水》等，流傳地域主要在大靖、土門一帶，劇中運用的曲牌主要有“月頭調”、“慢訴”、“緊訴”、“西京”、“東京”、“京板”、“五更調”、“岡調”、“長城調”、“琵琶調”、“老龍哭海調”、“苦訴調”、“銀紐絲調”、“月尾調”、“過江調”等。老調曲牌在具體劇目的運用中，由多種曲牌連綴而成，其中“月頭調”(又叫上月調)起頭較多。一劇中十幾個到二、三十個曲牌不等，曲牌可以前后重用。

老調音樂在旋律上與現代眉戶有相似之處，但它更質樸，更古奧，更具鄉韻土味。在表現方面，尤其長于敘述悲酸凄婉的磨難故事。其音調高亢、昂揚，旋律曲折回還，樂句長短相間，節奏快慢相應，風格粗獷而不失細膩，格調通俗而不失幽雅。古浪老調與眉戶存在一種親緣關系，但究竟是源淵關系，還是變種關系，抑或是支系旁系，尚待深入考證。古浪老調的伴奏比較簡單，也許為了適應農村的簡易條件，一般由干鼓、響鈴、三弦、二胡、板胡組成，演唱者往往也是樂師，操一種樂器。在表演上，無角色演員，實際是一種演唱敘述。農閑時節，藝人們湊在一起(一般一個村就可組班，小村莊則與鄰村湊班)，夏日傍樹蔭，冬日圍炕頭，在村中男女老幼的環圍中一折一本地用音樂和歌聲講述那些揚善疾惡的傳統故事。一般場合，開場都要先來一段《賜福》，也叫《大賜福》，分唱八洞神仙，祈仙賜福之意。之后，才演唱其它劇目。劇中故事都富有強烈的正義感，正面人物具有高尚品德，也就是說，劇目內容十分健康，偶有鬼神故事，也喻含正義，也不能完全以迷信斥之。無疑，這種表演，既具娛樂性，又具教育性，寓教于樂，教在樂中，為群眾喜聞樂道。

老調劇目的故事，有些取材于傳統戲劇和古代小說，如《百寶箱》 就取材于“三言小說”中《杜十娘怒沉百寶箱》。故事強烈譴責那種見利忘義的丑惡行徑，同時，也反映出舊時代婦女的低下地位。《彥貴賣水》則取材于秦腔劇《李彥貴賣水》。也有一些是貼近農村生活的劇目，如《兩親家》，表現兩親家之間時好時惱的喜劇生活，告誡人們要多講道理。老調劇目的歌詞也很優美，文學性很強，如《陰功傳》中商人馮老兒觀察流浪女一段就不錯：“頭上的青絲如同墨染，兩綹綹眉毛賽過弓彎，燈籠的個鼻子長得端了又端，粉白的臉蛋長得真正好看，兩耳墜腮掛了銀耳環，身穿石榴裙紅得那么好看，八福羅裙掃腳面，裙下面露出個小小金蓮。” 這段描寫，重彩濃墨，繪聲繪色，而且韻味和諧。于此，可以看出古浪老調音樂戲劇的優雅高尚了。

在現代文明沖擊下，老調音樂日漸衰微，后繼乏人，所存藝人寥寥無幾了。幸《甘肅省戲曲音樂集成·武威分卷》設立了“古浪老調音樂”專目，使這一古老藝術的主要內容可得保存，也是愛好民間文藝的人們的一件欣慰事。

土門戲

來源：縣志辦 作者：楊先

土門的戲是有來由的。

有一年，據說土門來了位過路的風水先生，在城東一處茶館里喝茶歇腳時，聽到幾位老人在談喧土門的富庶，不由地嘆了口氣，自言自語道：“好地方固然是個好地方，只可惜七星樓倒了，馬石河干了，筆架山挖了，成了個空架子了……”說完，就起身離去。那幾位老人聽得摸不著頭腦，想想他的話里暗含玄機，便跟在他后面，想問個究竟。那風水先生見了，回過頭來說：“別跟了，快唱戲去吧！”……

于是，土門的人就唱戲，而且終年不斷。這兒的人們不僅有唱秦腔、唱眉戶的，還演木偶戲和皮影戲。秦腔在陜山會館，眉戶在大廟，兩個戲班各自粉墨登場，演繹著人間的悲歡離合。尤其是逢年過節、婚壽喜事，大戶人家要獻戲，方寸之地竟有六、七個戲臺，臺臺都唱，相互競技，誰的觀眾少了誰丟人，誰的看客多了誰耍人。如此一來，暗地里較上勁兒，學藝時就不得含糊，唱念做打得樣樣精通，每個戲班的水平都在競爭中得以提高。更多時候，則是愛好者三五成群，聚在村頭樹下自彈自唱，唱腔有板有眼，一點也不含糊，頗像行家里手，引來村里人及過往行人的嘖嘖贊嘆。

其實，這兒的人愛戲、唱戲是有歷史根源的。土門在明朝時叫哨馬營，居民稀少。后來，從陜西西安府富平縣土門移民遷入，這些先期移民帶來先進的生產力，極大地促進了當地經濟的發展，移民成為當地的主流，其鄉音不改，文化之根又在陜西秦地，因此土門人愛戲、唱戲就不奇怪了。

當然，土門的戲能在一年四季里有人聽、有人唱，離不開當地繁榮的經濟。土門地勢廣闊平坦，土質肥沃，極適合發展農業生產。而土門地處“絲綢之路”北路要道，交通便利，山西、陜西的商人紛至沓來，坐商、行商和小攤販遍及城鄉，“土邑商務甲全縣”。在這種情況之下，市民隊伍的擴大，農民生活水平的提高，就有了文化娛樂的需求，戲班的興起便在情理之中。

當然，土門也出過不少有名的藝人，如晏

三、郭扁嘴、趙

七、郭旦兒等。晏三演秦腔《火焰駒》最有名氣，可惜在**期間，一次在武威城隍廟唱戲，不料日本飛機來襲，遭遇不幸。郭旦兒（郭聚堂）為涼州“半臺戲”班的創始人，演小旦最馳名，每當他掛牌，戲票就一售而空，每當他出臺表演，全場就拍手喝彩。據說一家媳婦，看了他演的《柜中緣》，回家做飯時，婆婆吩咐打雞蛋吃，可她仍然陷于劇情中，問：“媽，打幾個郭旦兒？”……

“聞弦歌之聲，呀，不知何處大班長；見羽毛之美，喲，才是本地丑大王!”這是集仙觀上的一副對聯。集仙觀有一座四面出角帶彩的戲臺，臺下前面有看戲廣場。土門的戲臺多是如此，上面的兩層是敬神敬佛的場所，下面一層則是戲臺。人們信仰與看戲兩不誤。而神與佛呢，則在人間的絲竹鼓吹中大隱清修，順便真真切切感受人世的喜怒哀樂，以便更好地賜福人間。

山歌

古浪的山歌也叫“少年”，是一種野外唱的歌。在山上放牧牛羊，或田間勞動時，古浪人都愛唱山歌。山歌一般四句一首，每句七至十字不等，山歌按古浪方言的韻部押韻，韻律比普通話的一一八韻寬得多。也就是有許多在普通話里不能押韻的字，在古浪話里是押韻的。山歌的內容豐富多彩。歌唱愛情、歌唱生活、反抗壓迫、渴望自由、向往美好生活、痛斥舊社會、傳唱歷史事件、贊頌歷史人物、歌頌美好事物、揭露社會丑惡等內容無所不有。

曲藝

古浪曲藝形式多種多樣，內容豐富的小戲、小曲、賢孝等，反映了勞動人民的思想感情，表現了古浪大地的民間生活，下面僅舉幾個例子來談談。

小戲是古浪民間文學的一種重要體裁。說它小是因為它角色少，僅二三個角色，情節簡單，篇幅短小。說它是戲，因為它和戲劇一樣有生、旦、凈、丑等角色，有臺詞、道白、科介。又有戲劇性情節。小戲不設舞臺，道具簡單，可就地隨便演出。沒有專門的演員；沒有底本。因為口頭流傳，臺詞各地稍有不同，常有演出者的個人加工潤色。古浪流傳的小戲約有二、三十種如：《張連賣布》，《花亭會》，《劉海打柴》，《鬧書房》，《小姑賢》，《劉全進瓜》等等，小戲大多在正月里鬧社伙期間演唱。也在廟會上演唱。

古浪流行的小曲非常多，有“十八雜腔”之說。但實際上十八只是個概數，古浪小曲不下百十種，形式多樣，內容豐富，唱起來也很隨便。可用三弦、二胡伴奏，也可不用伴奏。小曲在鬧社伙玩作場時可以唱；在社伙隊伍行進中也可一邊扭動，一邊唱：在作農活時也可邊唱邊做；走路也可邊走邊唱。古浪小曲有本地自古傳下來的，也有從外地傳進來的，和小戲一樣，唱詞在各地稍不有同，但調子大約還是統一的。小曲可以說是古浪最豐富、最普及的民間文學形式。

賢孝是從武威傳入古浪的，是整個武威地區的一種民間文藝。之所以稱為賢孝是因為它主要宣傳賢良忠孝，揚善懲惡。賢孝或作“弦消”這是因它常在人閑暇時用來消閑娛樂，而又必須用三弦伴唱。它類似外省的大鼓，彈詞之類的文藝形式。賢孝一般都是長篇巨制，有些篇目需好幾天的時間才能唱完。一些古代小說歷史故事往往被改編成賢孝來唱。如《薛仁貴征東》，《羅通掃北》，《雙鞭記》，《說唐》，《蘭橋會》，《薛剛反唐》等等，都由前人留下的書籍作藍本，但它們改成賢孝時卻大都無底本了，變成了口頭文學。賢孝多由盲人說唱，人們把專唱賢孝的盲藝人稱“瞎弦”。曲藝往往是師徒相承，口頭傳授。也有一些曲藝愛好者并不是盲人的也唱賢孝，但屬個別現象。賢孝更多的是一些地方民間文學作品如：《打寧夏》，《打西北》，《中衛》，《度荒年》，《十勸世上人》，《十勸干部們》等等。地方性的賢孝一般篇幅較短，富有地方特色。

賢孝是韻文，是按照武威方言的韻部押韻的，即使古浪人唱也要按武威的韻部，最明顯的如“|dn”和“ang”通押，古浪用天古音系的韻部，其它前后鼻音通押，而“an’’和“ang’’是不通押的。但唱賢孝就得用武威腔也能押了。

刺繡

刺繡，是古浪民間流傳已久的傳統工藝，自古就有“十歲學針線，十三進繡房”的古訓，作女兒的從小跟隨母親學習針線，學不好一手過硬的刺繡手藝，到了婆婆家必然會遭到叱責。刺繡在清代至20世紀中葉較為盛行，姑娘出嫁前首先要坐繡房，集中時間準備自己的陪嫁品，那些陪嫁品中必須有自己精心制作的繡花鞋、繡花枕頭、繡花笘單、繡花鞋墊以及繡花披肩等，出嫁后的第二天，將這些嫁妝擺于院內的八仙桌上，首先供賓客觀看欣賞，以顯示姑娘的刺繡技藝和針線水平，然后等磕完頭，將這些刺繡品端給自己未來的公公婆婆和長輩。因而，刺繡技術是婦女的必修課，自古至今代代相傳、針刺不輟。

古浪民間刺繡品具有構圖簡練樸實、色彩豐富、針法多變的特點，既鮮艷華麗，又素雅大方，從一幅簡單的刺繡品中，一眼就能看出古浪人民民風純樸、敦厚豪放的特點。刺繡內容非常廣泛，大多取材于生活中常見的一些花草樹木、鳥雀蜂蝶、山川河流、日月星辰，還有那些從沒見過的兇猛野獸，如虎、豹、獅子等，以及象征著美好愿望的吉祥文字符號，如雙喜、福、祿、壽、幸福美滿、吉祥如意等等字樣，根據刺繡品的大小，將各種圖案和文字相互穿插，巧妙組合，最終形成一幅幅精美的作品。那些心靈手巧、別出心裁的俊俏女子，還充分發揮自己的想象力，繡制出一些寓意深刻的作品，如百壽圖、二十四孝、八仙過海、紅樓夢人物、關公、孫悟空等。

刺繡作品

刺繡用的工具極為簡單，主要為七彩花線、繡花針、繡花圈等，靜坐閨房的淑女們，一聽到門外響起貨郎擔撥浪鼓的響聲，便紛紛跑出家門，反復挑選一些自己需用的材料。到了后來，姑娘們自行將注射用的針頭，“開發”為刺繡工具，刺繡品也有先前的“繡”拓展到“裰”，用針頭裰出的那些鞋墊、笘單圖案，越發顯得惟妙惟肖，精美好看。

每逢端陽節，古浪民間藝人紛紛大顯自己的刺繡絕技，制作一些花樣別致的荷包和飾品掛在小孩們的脖子上。荷包里面裝上從高山上采回來的香草，外面繡上精美的梅花、荷花、蝴蝶等，精致好看，清香四溢。有的荷包分里外兩層，作抽屜狀，有的仿制三葉草的樣子，樣式繁多。據說，孩子們帶上這些精美的荷包，能消災辟邪，身體健康、活潑可愛。

隨著時代的不斷發展，古浪手工刺繡品愈發顯得針法細膩，層次鮮明，手感舒適，極富立體感。無論是一件普通電視罩子，還是一雙手工布鞋，或是一雙小小的鞋墊，人們都能憑借著一根小小的銀針，揉進絲絲縷縷的情意，賦予它以全新的生命力，使其不僅實用，而且具有欣賞與收藏價值。

剪紙

剪紙藝術在古浪大地上流傳較為廣泛，舊時每逢過年，家家戶戶都要在窗戶上貼上用紅紙剪的“窗花”，門上貼上“門花”，結婚時必須在陪嫁的物品上貼上“雙喜”，在新房的床戶上貼上“龍鳳呈祥”等剪紙圖案，這些鄉俗風氣至今還在農村非常盛行。

古浪民間藝人的剪紙作品有一個明顯特點，就是在造型上除了常用一些對稱、均齊、平衡、組合、連續等技法，還慣用一些夸張變形的手法，力求“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。” 從而產生了千刻不落，萬剪不斷的結構和形象逼真的效果。在選材和立意上采取自然主義的寫實手法，突出主體，大膽舍去次要部分，使作品的內容一目了然，富有美感。

創作

剪紙作品大多出于鄉村婦女和民間藝人之手，他們以現實生活中的所見所聞作題材，憑借純樸的感情與直覺印象，用一副剪刀和他們巧妙的雙手，鉸出一幅幅精妙絕倫的作品。這些作品大都取材于常見的一些事物，如太陽、月亮、星星、飛鳥、云彩，豬、馬、牛、羊、雞、喜鵲、蝴蝶、蜜蜂；桃、李、杏、梅；以及麥穗、谷穗、柴房、糧跺等等，作者將這些事物，同地面上的人群、動物同時安排在一個畫面上，并配一些代表吉祥富貴的字符，便形成一幅幅精妙絕倫的剪紙作品。有寓意良好祝愿的《招財進寶》、《年年有余》、《二龍戲珠》、《喜鵲登梅》、《天官賜福》等作品，也有反映愛情生活的《雙喜臨門》、《蝶戀花》、《鴛鴦戲水》、《龍鳳呈祥》、《孔雀嬉牡丹》等，還有《三國演義》、《西游記》等作品中的人物，戲劇臉譜，當地神話傳說剪紙等等。民間藝人楊生花的剪紙作品《蝶戀花》、《雙喜臨門》倍受人們稱贊；干部衛生選則是中國剪紙協會會員，他的剪紙作品因構圖別致、風格獨特曾多次發表在《解放軍畫報》、《半月談》、《中國國防報》、《中國審計報》、《美術報》、《甘肅日報》等報紙上，為專家學者所稱道，同時被業間稱為“涼州第一剪”。許多剪紙作品線條明快簡練、思想內容單純、寓意渾厚深刻，充分反映了古浪人民那種樸實無華的情懷和美好純真的愿望。