第一篇：28《棋王》參考答案
28《棋王》參考答案
1.發(fā)噱（xué）：能引入發(fā)笑；可笑。差池（chā）：差錯。摩挲（suō）：用手撫摩。冤家（yuān)本意是仇人或情
2.阿城鐘阿城當(dāng)小說《樹王》《孩子王》尋根文學(xué)
作者簡介：阿城，原名鐘阿城，當(dāng)代小說家。發(fā)表過的作品有中篇小說《棋王》、《樹王》、《孩子王》和六個短篇小說《會餐》、《樹樁》、《周轉(zhuǎn)》、《臥鋪》、《傻子》和《迷
路》。其中《棋王》先后獲得福建省《中短篇小說選刊》1984年優(yōu)秀作品獎和
第三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎.被稱為“尋根文學(xué)”的扛鼎之作.四、1.王一生下棋前(1～2)：決定不參賽～6)：千人圍觀的場面
下棋中～14)：與九人無聲的鏖戰(zhàn)
～20)：與老者和棋
下棋后(21～23)：王一生的精神境界及作者的感悟
2.在小說第三章中腳卵用他家祖?zhèn)鞯臑跄酒遄龆Y品送給區(qū)文教書記來換取自己調(diào)往干凈的地區(qū)文教部門工作和王一生的參賽權(quán)，這在王一生看來，是被人做了交易，“會被人戳脊梁骨”的，于是他嚴(yán)正聲明：“我反正是不賽了?！边@體現(xiàn)了他的自尊。他有他的做人準(zhǔn)則，以至被人罵作“呆子”他也不會違背這一準(zhǔn)則做事，甚至于對賽棋這樣的頭等大事，他也不會犧牲自己的尊嚴(yán)茍且參賽。他嚴(yán)謹?shù)牟偈?，令我們今天的許多人汗顏。
3.“不事張揚”是王一生的本色。他只是想和冠、亞、季軍比賽，這基于他對棋的熱愛并不是要索取什么名利。所以他寧可尋個清靜的去處而不愿讓眾人圍觀。
4.“他一個人空空地在場中央，誰也不看，靜靜的像一塊鐵。”“王一生的姿勢沒有變，仍舊是雙手扶膝，眼平視著，像是望著極遠極遠的遠處，又像是盯著極近極近的近處。”“我又把碗遞過去，他豎起手掌止住我，回到他的世界里去了。”
“王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看著我們，雙手支在膝上，鐵鑄一個細樹樁，似無所見，似無所聞。高高的一盞電燈，暗暗地照在他臉上，眼睛深陷進去，黑黑的似俯視大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中，久久不散，又慢慢彌漫開來，灼得人臉熱?！?/p>
主要是從王一生的肖像及行動來寫王一生的投入與專注。王一生對棋癡迷，下棋時就完全入了“境”，周圍的一切他都視而不見。王一生以生命的本能領(lǐng)悟到“無為即是道"的造化之道，把棋道與人格融為一體。所以他看似陰柔孱弱，其實是在無所作為中靜靜地積蓄內(nèi)在的力量，一旦需要他有所作為時，內(nèi)心鵲起，便進發(fā)出了強大的生命能量。
“平凡之中有悲壯，平凡之中有陽剛”是對此時王一生的最恰當(dāng)?shù)脑u價。
5.王一生愛棋、下棋，他謙虛、坦誠、執(zhí)著、善良，有著持身謹嚴(yán)的人品。處紛亂世間又保持著內(nèi)心的平靜與自由，既有道家的超脫與曠達，又有儒家的執(zhí)著與堅定，“平凡之中有悲壯，平凡之中有陽剛”。
五、1.這一段是生動的場面描寫，呈現(xiàn)出王一生與前三名棋手比賽的悲壯氣氛。
面上：眾人都轟動了，擁著往棋場走士。到了街上，百十人走成一片。上千人跟著跑來跑??一街人頭攢動，塵土飛起多高，轟轟的??
點上：行人見了，紛紛問怎么回事??店員和顧客也都站出來張望??乘客們紛紛探山頭來??傻子呆呆地在街心，咿咿呀呀地唱，有人發(fā)了善心，把他拖開??四五條狗竄來竄去??汪汪地叫著。
作者用濃墨敘寫“眾人都轟動了”，都“擁著往棋場走去”，寫行人的驚訝，傻子的起哄，甚至狗的忙亂，層層蓄勢將整個事件的氛圍造得很濃，預(yù)示著這場車輪大戰(zhàn)必是一場鏖戰(zhàn)，具結(jié)局也必將慘烈。但這場戰(zhàn)爭是在王一生一句大度的“和了”中結(jié)束的。這就間接表現(xiàn)了王一生從棋道中悟得了人生的樂趣和智慧的魅力，對喧囂紛擾的人世糾葛漠然而遁避的性格
特征。
2.“我”的心理活動、觀眾的表現(xiàn)、地區(qū)冠軍的語言也是對王一生的側(cè)面描寫，起烘托、襯托的作用，顯示了他的棋藝不同凡響。
3.王一生出身貧寒之家，他和父母共同承受著來自生活的最基本的生存壓力。他不能像其他同學(xué)一樣上公園、看電影，為了使他日后“有飯吃”，疼愛他的“媽”不讓他下棋，可最終沒有割斷他對象棋的鐘愛。于是“媽”在臨死時用舊牙刷為他磨制了一副象棋。這副棋就成了他生命的一部分，什么都可以丟，惟有這副棋不能丟。自幼貧寒的王一生物質(zhì)是匱乏的，但他始終保留著人生活所必需的精神力量，他不會像腳卵那樣把他媽留下來的無字棋送給別人，甚至當(dāng)腳卵用自家的烏木棋為他打通了關(guān)節(jié)，讓他參賽時，他都嚴(yán)正地拒絕了。他的強烈的自尊、嚴(yán)格生活的原則性，是我們今在許多人難以做到的。正是這樣，他才會在拼死大戰(zhàn)九人并取得勝利后發(fā)自肺腑地說出了積蘊內(nèi)心許久的話：人還要有點兒東西，才叫活著。這句話不禁讓我們也想起了著名作家巴金的一句話：人不是單靠吃米活著!
4.文章最后兩段是王一生內(nèi)心精神的揭示：“媽，兒今天明白事兒了。人還要有點兒東西，才叫活著。媽——”道出了王一生的內(nèi)心話，是一種精神在支撐著他。最后一段，作者借王一生下棋這件事揭示了這篇小創(chuàng)作的主題。
九、1.《棋王》 阿城
２.zuànxuéchāsuō
3.D 點撥：A項“繼往不咎”應(yīng)為“既往不咎；B項“厲精圖治”應(yīng)為“勵精圖治”；C項“遐瑜互見”應(yīng)為“瑕瑜互見。
4.B 點撥：其他各句為“比喻”。
5.（１）動作 神態(tài)（２）動作 神態(tài)
6.“我”的心理活動；觀眾的表現(xiàn)；地區(qū)冠軍的語言
7.說明人生如棋略
8．運用了神態(tài)和動作描寫，突出了王一生下棋時的專注。
9．象棋始終是處在一種機敏的運動之中，兜捕對手，逼向死角，不能疏忽。
10．插敘說明了王一生他們眼前的困難處境，參加這次比賽的艱難。
11.指王一生處理眼前的困境。（意近即可）
12．成理成文即可，如：對朋友的感激、對自己的信心、對棋道的執(zhí)著等等。
13.示例：（1）《水滸》：一部反抗封建暴政的英雄傳奇，塑造了一群行俠仗義的英雄形象。
（2）《駱駝祥子》：舊社會最底層平民辛酸故事的真實寫照。
（3）《鋼鐵是怎樣煉成的》：這是一部閃爍著崇高理想主義光茫，激勵過無數(shù)中國人積極進取的文學(xué)作品。
第二篇：《棋王節(jié)選》閱讀答案
《棋王節(jié)選》閱讀答案
到了棋場，竟有數(shù)千人圍住，土揚在半空，許久落不下來。冠軍總不見來，有人來報，既是下盲棋，冠軍只在家里，命人傳棋。九個人就關(guān)在場里。墻外一副明棋不夠用，于是有人拿來八張整開白紙，很快地畫了格兒。又有人用硬紙剪了百十個方棋子兒，用紅黑顏色寫了，背后粘上細繩，掛在棋格兒的釘子上，風(fēng)一吹，輕輕地晃成一片，街上人也嚷成一片。
棋開始了。上千人不再出聲兒。只有自愿服務(wù)的人一會兒緊一會兒慢地用話傳出棋步，外邊兒自愿服務(wù)的人就變動著棋子兒。風(fēng)吹得八張大紙嘩嘩地響，棋子兒蕩來蕩去。太陽斜斜地照在一切上，燒得耀眼。前幾十排的人都坐下了，仰起頭看，后面的人也擠得緊緊的，一個個土眉土眼，頭發(fā)長長短短吹得飄，再沒人動一下，似乎都把命放在棋里搏。
我心里忽然有一種很古的東西涌上來，喉嚨緊緊地往上走。讀過的書，有的近了，有的遠了，模糊了。平時十分佩服的項羽、劉邦都目瞪口呆，倒是尸橫遍野的那些黑臉士兵，從地下爬起來，啞了喉嚨，慢慢移動。一個樵夫，提了斧在野唱。
太陽終于落下去，立即爽快了。人們?nèi)栽诳粗?，但議論起來。里邊兒傳出一句王一生的棋步，外面的人就嚷動一下，專有幾個人騎車為在家的冠軍傳送著棋步。從棋場出來，我看見一起來的另一位知青腳卵很高興的樣子，心里就松開一些，問：“怎么樣?我不懂棋?！蹦_卵抹一抹頭發(fā)，說：“蠻好，蠻好。這種陣式，我從來也沒有見過，你想想看，九個人與他一個人，九局連環(huán)!車輪大戰(zhàn)!”
我又進去，這時有兩個人從各自的棋盤前站起來，朝著王一生鞠躬，說：“甘拜下風(fēng)?！本湍笾殖鋈チ?。王一生點點頭兒，看了他們的位置一眼。我找了點兒涼水來，悄悄走近他，在他跟前一擋，他抖了一下，眼睛刀子似的看了我一下，一會兒才認出是我，就干干地笑了一下。我指指水碗，他接過去，正要喝，一個局號報了棋步。他把碗高高地平端著，水紋絲兒不動。他看著碗邊兒，回報了棋步，就把碗緩緩湊到嘴邊兒。這時下一個局號又報了棋步，他把嘴定在碗邊兒，半晌，回報了棋步，才咽一口水下去，“咕”的一聲兒，聲音大得可怕，眼里有了淚花。他把碗遞過來，眼睛望望我，有一種說不出的東西在里面游動，嘴角兒緩緩流下一滴水，把下巴和脖子上的土沖開一道溝兒。我又把碗遞過去，他豎起手掌止住我，回到他的世界里去了。
忽然人群發(fā)一聲喊。我回頭一看，原來只剩了一盤，恰是與冠軍的那一盤。盤上只有不多幾個子兒。王一生的黑子兒遠遠近近地峙在對方棋營格里，后方老帥穩(wěn)穩(wěn)地呆著，尚有一“士”伴著。紅子兒半天不動，大家不耐煩了，紛紛看騎車的人來沒有，嗡嗡地響成一片。忽然人群亂起來，紛紛閃開。只見一老者，精光頭皮，由旁人攙著，慢慢走出來，嘴嚼動著，上上下下看著八張定局殘子。老者看完了棋，輕輕抻一抻衣衫，跺一跺土，昂了頭，由人攙進棋場。眾人都一擁而起。我急忙搶進了大門，跟在后面。只見老者進了大門，立定，往前看去。
王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看著我們，雙手支在膝上，鐵鑄一個細樹椿，似無所見，似無所聞。高高的一盞電燈，暗暗地照在他臉上，眼睛深陷進去，黑黑的似俯視大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中，久久不散，又慢慢彌漫開來，灼得人臉熱。眾人都呆了，都不說話。外面?zhèn)髁税胩?，眼前卻是一個瘦小黑魂，靜靜地坐著，眾人都不禁吸了一口涼氣。
半晌，老者咳嗽一下，底氣很足，十分洪亮，在屋里蕩來蕩去。王一生忽然目光短了，發(fā)覺了眾人，輕輕地掙了一下，卻動不了。老者推開攙的人，向前邁了幾步，立定，雙手合在腹前摩挲了一下，朗聲叫道：“后生，老朽身有不便，不能親赴沙場。命人傳棋，實出無奈。你小小年紀(jì)，就有這般棋道，匯道禪于一爐，神機妙算，先聲有勢，后發(fā)制人，古今儒將，不過如此。老朽有幸與你接手，感觸不少，中華棋道，畢竟不頹，愿與你做個忘年之交。老朽這盤棋下到這里，權(quán)做賞玩，不知你可愿意平手言和，給老朽一點面子？”
王一生再掙了一下，仍起不來。我和腳卵急忙過去，托住他的腋下，提他起來。他的腿仍是坐著的樣子，直不了，半空懸著。我感到手里好像只有幾斤的份量，就暗示腳卵把王一生放下，用手去揉他的雙腿。腳卵用大手在王一生身上，臉上，脖子上緩緩地用力揉。半晌，王一生的身子軟下來，靠在我們手上，喉嚨嘶嘶地響著，慢慢把嘴張開，又合上，再張開，“啊啊”著。很久，才嗚嗚地說：“和了吧?！保ㄟx自阿城1984年獲獎作品《棋王》，有刪改）
6.下列對小說
A.小說從“我”的眼中所見敘述了整個故事，這種敘事方式既讓讀者有代入感，也并不過多干預(yù)作品中的人物。
B.從表現(xiàn)主題深度上看，冠軍老者
C.棋局結(jié)束后，王一生“再掙了一下，仍起不來”，這種狀態(tài)是因為棋的爭斗延伸到了人的
D.小說借助棋局的小事兒做大文章，多有夸張之筆，卻能看出作者對那個年代否定人
7.小說中的烘托手法在人物形象塑造中運用的非常突出，請結(jié)合作品簡要分析。（6分）
8.“我心里忽然有一種很古的東西涌上來”，結(jié)合全文分析“很古的東西”該如何理解。（6分）
答案
6.
7.
8.
第三篇：棋王開幕式
開幕式臺詞
A：王鑫B：朱笑星
A:J敬愛的各位校領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓B：親愛的各位老師同學(xué)們
大家下午好A:我是主持人王鑫B：我是主持人 朱笑星
歡迎大家來到來到廣中醫(yī)第十七屆棋王爭霸賽開幕式現(xiàn)場，本次棋王爭霸賽由校團委主辦，第三臨床醫(yī)學(xué)院學(xué)生會承辦。
B；校團委溫華彬書記A;校團委范春副書記。。。。。。。。。。（介紹完畢）B:歡迎各位的到來
A:棋文化是中華民族文化的結(jié)晶，至今仍放射出熠熠奇光，中國象棋、中國圍棋——智慧的體操，至今仍為現(xiàn)代人所喜愛。在學(xué)校55周年校慶期間，通過這次活動，讓更多同學(xué)們能展示自己的智慧，在對決中證實自己的沉穩(wěn)和睿智；同時也讓更多的人領(lǐng)略“棋”中風(fēng)采。以棋會友，加強校內(nèi)棋友們的聯(lián)系；切磋棋藝，提高校內(nèi)棋友們的水平;豐富生活，增添校內(nèi)棋友們的樂趣。弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高中醫(yī)人的情操;提倡良好的棋德棋風(fēng)，發(fā)揚高尚的競技精神。
B；棋王爭霸，驚心動魄，盡顯王者之風(fēng)。大海不止擁有驚濤駭浪的震撼，也有平靜如水的安詳，讓我們在體味這份震撼之前，先欣賞一段優(yōu)美的舞蹈，下面為大家?guī)淼氖枪诺湮璧副硌?，請欣賞。（結(jié)束，）
A：感謝舞蹈隊的精彩表演，欣賞完了舞蹈的曼妙典雅，接下來為大家?guī)淼氖切血{表演，大家掌聲歡迎。。。。。。
B:他們的表演簡直是太出色了，十分感謝他們，接下來開幕式將進入下一個環(huán)節(jié)，首先有請嘉賓溫華彬書記為開幕式致辭。大家掌聲歡迎。。。。。
A;好，感謝溫華斌書記的精彩致辭，下面由裁判長宣誓，大家歡迎。
B;感謝裁判長，我們將牢記誓言，并行不悖，接下來要進行的是本次活動最重要的環(huán)節(jié)，敲鑼儀式，有請各位嘉賓上臺，溫祥彬書記敲完鑼后，宣布開幕式正式開始。
結(jié)束
寫的不好，還請多多刊正（最后刪掉）
第四篇：《棋王》賞析
知青生活的別樣書寫
------《棋王》賞析
《棋王》發(fā)表在《上海文學(xué)》1984年第7起，后收入作家中短篇集《棋王》中。是作家的成名作，也是新時期“文化尋根”的代表作之一。如果按題材劃分，《棋王》屬于“知青”題材小說，描寫了一個青年棋手王一生在十年**中的遭遇和追求。但是，小說并沒有像通常見到“知青”小說那樣，寫知青的勞動，寫知青的命運、糾葛和悲歡離合，而是注意去寫人，寫人生。在知識青年上山下鄉(xiāng)的背景下，寫出了作為這場知青上山下鄉(xiāng)運動的主體——知青自己的選擇。正如王蒙所指出的：“這篇小說突出了人是自己的主人，人不會僅僅是被歷史的狂風(fēng)吹來卷去的沙礫的思想，表現(xiàn)出了一種新的力量?！?/p>
作品分析
主題 ：小說以“文革”期間知識青年上山下鄉(xiāng)運動為背景，通過擅長下棋的知識青年王一生的故事，從“吃飯”和“下棋”兩個方面入手，表現(xiàn)了作者對人生、對社會的思考和對文化大革命的否定；同時，還顯現(xiàn)出了相當(dāng)深刻的文化內(nèi)涵。人物形象：王一生是小說的主人公，是一個與眾不同的知識青年形象。一方面，他自幼家貧，在饑寒中長大，使其過早地懂得了生活的艱辛，養(yǎng)成了務(wù)實、堅韌、正直又有幾分迂執(zhí)的性格。他知道生活的艱辛，知道吃飽飯的不易，為此，把用勞動來換得衣食看成是人生的第一要務(wù)，而沒有過高的物質(zhì)追求。作品從他的吃相和對吃的理解，形象地展現(xiàn)出樸素而嚴(yán)酷的生活真理。另一方面，他又酷愛下棋，精于棋道。從小他就喜歡下棋。為了學(xué)棋，他曾揀過垃圾；為了學(xué)棋，他長途跋涉，“向天下人”學(xué)習(xí)，卻不肯拜連殘局都走不通的“名人”為師；他希望能參加地區(qū)的象棋比賽，卻也不愿依靠不正當(dāng)?shù)氖侄蝸韰⒓颖荣?，表現(xiàn)出他正直的品格和對中華棋道尊嚴(yán)的維護與追求。比賽結(jié)束以后，在與九個人同時進行的“車輪大戰(zhàn)”的戰(zhàn)中，他力克群雄，取得了勝利。
藝術(shù)特色：《棋王》作為“尋根文學(xué)”的代表作，在藝術(shù)上具有著鮮明的特色。
首先，作品的取材角度新穎不落俗套。作為一篇“知青”題材的小說，《棋
王》沒有像其他同類作品那樣極力渲染上山下鄉(xiāng)給“知青”們帶來的苦難和悲歡，而是描寫了一個出身社會底層的知識青年王一生的故事。他既不把上山下鄉(xiāng)視為畏途，也不把它看成是一種壯舉，而是以“去的是有飯吃的地方”的大官態(tài)度，平靜地對待即將發(fā)生的一切。在描寫人物形象時，也努力避免描寫知青們過“勞動關(guān)”、“生活關(guān)”、“戀愛關(guān)”、“回城關(guān)”的俗套，從“吃飯”和“下棋”兩個方
面入手，來展現(xiàn)人物對生活、對人生的獨特理解，使人感到耳目一新。
其次，在結(jié)構(gòu)上，采取了從頭說起自然結(jié)尾的傳統(tǒng)方法，以平和的情緒基調(diào)
全神貫注地講述故事。既注意情節(jié)的單
一、純凈，不追求情節(jié)的波瀾起伏、曲折多變，又注意以完整的情緒線索照應(yīng)情節(jié)的發(fā)展，而使作品始終保持一種與內(nèi)容相一致的情緒基調(diào)，以一種寧思、徹悟的心態(tài)，寓動于靜，在不動聲色的敘述中，給人以強烈的藝術(shù)感染力。
第三，作品還借鑒了我國古典白話小說的寫作手法和語言風(fēng)格，使文字簡潔有力、精煉樸實，充分體現(xiàn)出民族化的特色。在描寫上，多使用平淡無華的白描，而極少用修飾語；多采用外部動作的細致刻畫，而很少使用人物內(nèi)心情感宣泄的手法；語言則大多有干干凈凈的主語、謂語、賓語構(gòu)成，沒有形容詞的滲透和雜糅，表面上看似“粗俗”、“笨拙”，實則極為傳神。
第五篇：《棋王》小議
《棋王》小議
摘要：《棋王》通過王一生這個知青的典型，著重描寫了在當(dāng)時社會生活的人們物質(zhì)追求和精神追求的矛盾，生存與發(fā)展之間的反差。簡單凝練的語言，冷淡的敘事風(fēng)格，就說明了在當(dāng)時社會里人們想要構(gòu)建個人的理想，并去追尋它的不易。通過塑造這樣的一個由特殊到一般再到特殊的知青形象，寫出了作者阿城對物質(zhì)和精神二者取舍的態(tài)度。關(guān)鍵詞：生存 精神追求 價值 理想構(gòu)建
《棋王》不僅是阿城的代表作，也是八十年代尋根文學(xué)的代表作之一，從一個朋友的角度上寫了一個叫王一生的年輕人的故事。這篇小說不長，不過兩萬字左右，卻用其中精煉的文字，通過朋友眼中看到的各個細節(jié)描寫，寫出了尋根的精髓。
這是一個關(guān)于吃和下棋的故事，也是一個關(guān)于物質(zhì)追求和精神追求的故事?！镀逋酢分袧饽夭实孛鑼懥送跻簧鷮Α俺浴钡闹匾暋Ｗx了小說之后，可以說王一生的吃給了讀者很深刻的印象。說“他的吃相很兇”，說“他對吃是虔誠的，而且很精細，有時你會可憐那些飯被他吃的一個渣都不剩，真有點兒慘無人道?！闭f他“拿到飯后，馬上開始吃，吃的很快，喉節(jié)一縮一縮的，臉上繃滿了筋。常常突然停下來，很小心地將嘴邊或下巴上的飯粒兒和湯水油花兒用整個兒食指抹進嘴里。若飯粒落在衣服上，就馬上一按，拈進嘴里。若一個沒按住，飯粒由衣服上掉到地上，他也立刻雙腳不再移動，轉(zhuǎn)了上身找。”一系列的總寫詳寫，“兇”、“虔誠”、“精細”、“縮”、“繃滿”、“抹”、“按”、“拈”、“轉(zhuǎn)”等形容詞和動詞，最大程度的寫出了王一生對吃的重視。這是王一生對食物的渴望，對饑餓的恐懼；也通過王一生表現(xiàn)出了當(dāng)時人們對需求的極度渴望和對生存的焦灼不安。由對王一生的吃的動作、樣子和感受的描寫，寫出了作為一個普通人生存的“民以食為天”的最低要求，也使得王一生這個人物活在了現(xiàn)實之中。
但另一方面，他又跳脫出了普通人的世界，他認為“何以解不痛快，唯有象棋”。這樣半文半白的話，形勢上像是一個普通人說的，但實際上卻很有一番普通人沒有的風(fēng)度。象棋是王一生執(zhí)著追求的理想，是他的精神支柱，似乎有點吃也是為了下象棋一般的樣子，吃過了飯便要急匆匆地比賽下象棋去了。一旦有了象棋，能夠下象棋，他便可以一直沉浸到象棋里去，“車身忽地一動，人群‘嗡’
地一下，哭聲四起。”但王一生護著棋盤，如同什么都沒有看到聽到感覺到一樣“沒你這么下棋的，走哇！”完全進入了象棋的世界。而文中的我“硬硬地說‘我不下了。這是什么時候！’”一下子就將王一生與普通人隔離開來?！八荏@愕地看著我，忽然像明白了，身子軟下去，不再說話?！蔽覍ο笃宓膽B(tài)度和王一生對象棋的態(tài)度的明顯不同，展現(xiàn)出的，是當(dāng)時人們對精神需求上的追求和現(xiàn)實生活上的焦慮擔(dān)憂的反差。從作為普通人的“我”的角度來說，王一生這樣的舉動是不合時宜的，是不近人情的；但從將象棋作為唯一的精神追求的王一生來說，“我”的態(tài)度是當(dāng)時社會普遍的態(tài)度，追求與現(xiàn)實的反差，讓他的身子軟了下去。一個“軟”字，軟下去的不僅是他的身子，還有他的精氣神，他的理想。
雖然遭受了冷眼，但是這也不能打壓使他放棄了象棋。有人問“誰的棋？”的時候，王一生就很可憐地問人家要不要下棋，人家一旦答應(yīng)了，他有棋可下了，就又會恢復(fù)成高興的樣子，擺好棋子，興致勃勃地下起來。至于下棋的環(huán)境，他是完全顧不上的了，棋盤橫著，也是沒有什么問題的。對于象棋，王一生說“我迷象棋。一下棋，就什么都忘了。呆在棋里舒服?！边@話聽起來沒有什么妙處，但它點明了王一生對象棋的感受和他為什么會這么癡迷于下象棋。有了這樣一股子的癡勁兒，最后同時與九個人比賽盲棋，并獲得勝利，就既是意料之外又是情理之中了。這場象棋的車輪大戰(zhàn)是整篇小說的高潮部分，由單純的象棋比賽最后竟然變成了意志和精神的比拼。通過王一生在下象棋過程中的形態(tài)動作和心神耗費，充分說明了，只有完全沉浸在自己的精神追求里面的人，才是最值得敬佩的，才是有意義的，才能切實的了解自身的價值。
吃與下棋，一俗一雅，兩種風(fēng)格融于王一生這個知青于一體，鮮明昭示出了吃飯是為了每天的生存，精神追求是為了發(fā)展和被認可，二者缺一不可，都同樣重要。小說最后結(jié)局的時候“我”在臨睡前想“家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在里面，識到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個?？舌笤谄渲校K于還不太像人?！秉c明了作品真正要說的話：在當(dāng)時的年代，雖然社會制度被扭曲，人們生存都很不易，常常都要為著生存焦灼不安，這無可非議，是人的本能；但是如果只是一味地追求衣食，不講求別的什么，精神沒有寄托，那么就與野獸的差異不大了。
1980年代文學(xué)”研究作業(yè)
漢教111班
官真珍
11324035“
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