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傾心閱讀經(jīng)典,爭(zhēng)得富足人生---讀書心得(共5篇)

時(shí)間:2019-05-13 23:50:18下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:傾心閱讀經(jīng)典,爭(zhēng)得富足人生---讀書心得

傾心閱讀經(jīng)典,爭(zhēng)得富足人生

-----讀書心得

時(shí)光荏苒,忙忙碌碌中不覺數(shù)十多年已過,我不敢說已經(jīng)讀了多少多少書,更不敢說把閱讀作為了我的閑暇娛樂方式,但至少有一點(diǎn)可以令我自己比較欣慰,那就是我已經(jīng)越來越離不開閱讀了。因?yàn)槲译m是普通老師,但我很想能做一個(gè)比普通更好一點(diǎn)的人民教師,是閱讀讓我知道了自己的不足,更是閱讀讓我找到了改變的方法,給了我前進(jìn)的動(dòng)力。

第一次那么真切地感覺到自己需要閱讀源于我教初中七年級(jí)的一節(jié)數(shù)學(xué)課。在此之前,我從來不認(rèn)為自己缺乏閱讀,更不覺得自己需要閱讀,不就是一幫毛孩子嗎?有什么對(duì)付不了的,況且我只是個(gè)數(shù)學(xué)老師,閱讀的事情就讓語文老師去做吧。記得那節(jié)課講的是圓周率,由于課前準(zhǔn)備還算充分,又是硬幣,又是細(xì)線,一番實(shí)驗(yàn)過后,學(xué)生們很快得出了結(jié)論。我一看,離下課時(shí)間還早,那就給學(xué)生講講圓周率的其他知識(shí)吧,比如祖沖之與圓周率。學(xué)生見我要給他們介紹偉大的數(shù)學(xué)家祖沖之了,個(gè)個(gè)精神抖擻,豎直了耳朵。見學(xué)生們這副架勢(shì),我反倒有點(diǎn)心虛了,因?yàn)橛嘘P(guān)祖沖之與圓周率的知識(shí),我也并不比他們多知道多少,只是依稀還記得以前看過的一些關(guān)于祖沖之的資料,不過要讓我當(dāng)著全班學(xué)生的面準(zhǔn)確陳述,那是肯定

做不到了。沒辦法,說出去的話,總不能往回撤吧。硬著頭皮,開始了我的介紹:“祖沖之是我國(guó)古代一位著名的數(shù)學(xué)家,他的成就十分偉大”,考慮到自己了解的也不多,我盡量講著一些不太會(huì)出錯(cuò)的話,沒想到屋漏偏逢連夜雨,沒等我講完,一個(gè)學(xué)生拋出了第一個(gè)問題:“老師,他是哪個(gè)朝代的呢?”是呀,他是哪個(gè)朝代的呢?我快速地想從腦袋中提取出學(xué)生想要的答案,無耐腦袋中存貨寥寥,實(shí)在記不起來了,哎,只怪自己讀書太少,當(dāng)時(shí)那個(gè)悔呀。不過考慮到自己剛做他們的老師不久,要是一下子被學(xué)生考倒,那以后豈不是沒了威信。正在痛苦而尷尬的時(shí)候,一個(gè)學(xué)生舉起了手,“老師,我知道,祖沖之是我國(guó)南北朝時(shí)著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家,他遠(yuǎn)在一千五百年以前就推算出了圓周率在3.1415926和3.1415927之間,我還知道月球背面有一座環(huán)形山,被稱為祖沖之環(huán)形山??”學(xué)生們顯然被他滔滔不絕的講述吸引了,他們并沒有注意我這個(gè)被尷尬地晾在一邊的老師。

正如著名特級(jí)教師張興華老師所言,“一個(gè)數(shù)學(xué)教師的閱讀,如果僅僅局限在數(shù)學(xué)教育范疇,那么他的發(fā)展必然有限。只有廣泛涉獵,博采眾學(xué),方能海闊天空。”就這樣,我開始嘗試越過數(shù)學(xué)和教育,關(guān)注歷史、文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)等,真正開始了我的“雜讀時(shí)代”。實(shí)際表明,恰恰是這種在外人看來“不守規(guī)矩”的閱讀,豐富了我的知識(shí)、開闊了我的視野、厚實(shí)了我的思想。在閱讀的陪伴

下我一路從容前行。

應(yīng)該說自己是幸運(yùn)的,因?yàn)槲覀兊膶W(xué)校十分重視師生的閱讀,現(xiàn)在更是把閱讀當(dāng)成了頭等大事來抓,掀起了轟轟烈烈地“讀書節(jié)”、“國(guó)學(xué)誦讀”活動(dòng)。特別要感謝學(xué)校對(duì)教師快速成長(zhǎng)的要求以及每月一得的規(guī)定書寫,讓我逐漸養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣,讓我不敢也不能偷懶。如今,想做一個(gè)比普通老師更好一點(diǎn)的老師依然是我的愿望,我想我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)這一愿望的,因?yàn)橛虚喿x作為我的成長(zhǎng)奠基,讓我變得充實(shí)而有思想。

“留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。”閱讀成全了所有讀書人精彩的業(yè)余生活。讓我們都捧起書來,汲取越來越多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),獲取越來越多的精神財(cái)富;閱讀經(jīng)典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩!生活更有意思!

第二篇:《富足》讀書心得

《富足》讀后感

作為公司統(tǒng)一配餐的書籍,僅看《富足》一書的書名,給我的感覺是一本關(guān)于心態(tài)的書籍,再看了“改變?nèi)祟愇磥淼?大力量”幾個(gè)字,才清楚此書是講解如何借助改變?nèi)祟愇磥淼?大力量來實(shí)現(xiàn)富足。

全書將近四百頁,共六大部分、19個(gè)章節(jié),第一感覺是讀來壓力蠻大,事實(shí)上,正如書中摘錄的十五名中外著名CEO和教授所給予的贊譽(yù),《富足》一書確實(shí)不同凡響,猶如給如今多數(shù)對(duì)未來充滿悲觀情緒的人們注入了一劑強(qiáng)心劑,描繪了一幅通向未來的地圖,讓人們對(duì)富足的未來重拾信心。既然,作者的觀點(diǎn)是積極的,那么,作為讀者閱讀起來也比較輕松。

“地球上10億人喝上干凈的水,住上自己負(fù)擔(dān)得起的住房,個(gè)性化的教育,頂級(jí)的醫(yī)療護(hù)理,用之不竭的無污染能源”,相信這幅未來美好的藍(lán)圖在很多人腦海中描繪過。縱觀當(dāng)前我們所見到的、聽到的種種,霧霾、病毒、食品安全、水污染、電荒、醫(yī)德、應(yīng)試教育、房奴、富人極富窮人極窮等等,估計(jì)大部分人在對(duì)未來保持信心的同時(shí),也懷有或多或少的悲觀情結(jié),甚至在想,或許我們的下下代會(huì)面臨缺水、核輻射等問題,不知道人類還能存在于地球多久。

彼得·戴曼迪斯和史蒂芬·科特勒兩位作者告訴了我們改變?nèi)祟愇磥韺?shí)現(xiàn)富足的力量,以豐富而有力的證據(jù)告訴我們未來比我們想象的更美好。

首先,我們需要明白幾個(gè)觀點(diǎn)。

富足的定義,何為富足,沒有具體的定義,它是一種相對(duì)的概念,對(duì)于不同國(guó)家、不同層級(jí)的人,富足的概念不一樣。可以將富足比作一個(gè)金字塔,處于底層的人類,對(duì)富足的追求是水、食物和住所;中間層的人類,對(duì)富足的追求是能源、教育和信息通信技術(shù);頂層的富足是追求健康和自由。對(duì)我而言,好像這三個(gè)層級(jí)的追求都已經(jīng)或多或少的獲得了,只是數(shù)量多少和質(zhì)量好壞的差別。在此,我不禁慶幸自己是個(gè)生活在這個(gè)年代的中國(guó)人,不會(huì)面臨被餓死、渴死、戰(zhàn)亂和流離失所的威脅。實(shí)現(xiàn)富足,還需要我們保持積極樂觀的心態(tài),對(duì)于海量的信息具備一定的篩查能力,努力糾正我們的認(rèn)知偏差,時(shí)刻告訴自己,事情并沒有我們看到的、聽到的、想象到的那么糟糕。

縱觀全書,我認(rèn)為作者概括出了實(shí)現(xiàn)富足的四大力量:科技、創(chuàng)新、資金、人(處于社會(huì)底層的10億人)。好像本就是那么一回事,高中的政治書上就講過“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、“實(shí)現(xiàn)科技發(fā)展的第一要素是人”、“創(chuàng)新是科技發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力”。看似簡(jiǎn)單的四大力量,作者給予了詳盡的闡釋,讓我們有更深刻的認(rèn)知。

科技進(jìn)步是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的源泉,創(chuàng)新是推動(dòng)科技進(jìn)步的發(fā)動(dòng)機(jī),資金是確保科技創(chuàng)新的首要因素,人是實(shí)現(xiàn)一切的根本。作者以前沿、創(chuàng)新的思維和積極樂觀的心態(tài),向我們闡述了DIY創(chuàng)新者、科技慈善家、崛起中的10億人這三種力量促使我們能夠?qū)崿F(xiàn)富足。

總結(jié)作者的觀點(diǎn),建成富足的金字塔,需要解決如下的問題。

1、如何建造金字塔底層,主要是:全球性合作、“循環(huán)用水”解決人類缺水的問題、“轉(zhuǎn)基因和人工培植等”解決人類吃飯的問題;

2、如何建造金字塔的中間層和頂層,主要是:科技的不斷創(chuàng)新促使不斷發(fā)現(xiàn)和利用新的能源,達(dá)到能源富足;實(shí)施個(gè)性化的教育方式;科技與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的充分結(jié)合來解決醫(yī)療成本高、醫(yī)療局限性的問題,達(dá)到健康富足;借助互聯(lián)網(wǎng)的力量,將權(quán)力歸于人民,達(dá)成經(jīng)濟(jì)和言論的自由,構(gòu)筑民主、平等的合作平臺(tái)。

《富足》一書的兩位作者對(duì)未來充滿了理性的樂觀,書中大量引用了丹尼爾·卡尼曼的研究成果,來說服讀者不要悲觀,悲觀的態(tài)度是由于認(rèn)知偏差所導(dǎo)致的。我們必須清楚“科學(xué)技術(shù)”貫穿了整個(gè)達(dá)成富足的過程,可以這么理解:科技的不斷進(jìn)步,促使全人類最終實(shí)現(xiàn)不同階段的富足。

所以,當(dāng)我們?cè)賹?duì)當(dāng)前的環(huán)境惡化、食品安全等問題難過和深惡痛絕時(shí),想一想《富足》作者的觀點(diǎn),那么這一切的問題都將隨著科技的不斷發(fā)展進(jìn)步而逐漸解決。或許,我對(duì)此書的第一感覺是對(duì)的,這確實(shí)是一本改變思維的書籍,作者告訴我們對(duì)于未來要樂觀。

第三篇:編織富足人生

每日名言

昨天是張退票的支票,明天是張信用卡,只有今天才是現(xiàn)金;要善加利用。

每日自勵(lì)

凡是內(nèi)心能夠想到、相信的,都是可以達(dá)到的。

每日短文 編織富足人生

一輩子多長(zhǎng)?一百年夠長(zhǎng)了。它代表什么?100乘以52周,等于5200周。再乘以一周7天,等于36400天。或者接近90萬小時(shí)。

一百歲的人瑞,原來活得并不夠長(zhǎng),它使我看清楚生命的短暫與時(shí)間的珍貴,如果不善用,倏忽即逝。時(shí)間,真的不多,就拿一天來說吧,只二十四小時(shí),扣除睡覺與工作,加上一點(diǎn)點(diǎn)電視,一點(diǎn)點(diǎn)晃蕩,便一無所有了,只是如果連時(shí)間都沒了,還有什么,在我看來,把時(shí)間全部用來工作的人最蠢,因?yàn)樗麑]有時(shí)間可用來享受。人生本來就有兩種目的,一是得到你想要的,但第二則是享受你所得到的,這才是重點(diǎn)。

大文豪蕭伯納的生活感言提供我很大的思考:“生活對(duì)我而言,不是一根蠟燭,而是一枝光芒萬丈的火炬。”是的,人生不該演成蠟燭,蠟炬成灰淚始干。

富足人生的最佳詮釋,也許是忙世人之所閑,閑世人之所忙吧。薄伽丘說過:“沒有來世,幸福就在人間。”這個(gè)想法,一直是我的座右銘,人真的沒有來世,只有一輩子,必須更用心經(jīng)營(yíng),工作只是一種媒介,藉由錢而通往美好生活;如果工作并未使人精致、優(yōu)雅、美化,努力便是一種錯(cuò),它反而會(huì)使人通往墳?zāi)埂?/p< p>

每個(gè)人都必須想想,有錢干嘛?我只想用它使生活更有品味,并且切記,柴米油鹽醬醋茶,不可不要;琴棋書畫詩酒花,非要不可,橫批,活得像人。

活得像人是門大學(xué)問,有些人忙得像狗,有些累得像豬,有些做牛做馬,個(gè)個(gè)都如活著的僵尸,會(huì)動(dòng)的死人,年輕的糟老頭,這種活法,不要也罷。

富足在當(dāng)下,如同日休禪師所言:“人生只有三天,活在昨天的人迷惑,活在明天的等待,只有活在今天最踏實(shí)。”今天便是這一刻,每個(gè)分分秒秒,與自己擦身而過的生活,如果全做得好,人生就好多了;我開始懂得牽著孩子的手走在雨中,為了替他們留一點(diǎn)親子間難得的回憶,就如同我父親留給我的回憶一樣,我思考著,有一天孩子大了,他的小腦袋瓜里存有什么回憶。

兒子與我是鐵馬族,我們騎著它穿梭在大街小巷,發(fā)現(xiàn)他口中的秘密花園,在一條山澗里找著山蟹,一灣清流中賞著原生孔雀魚,還有幾座天然池塘,夜來臨之前的傍晚,除了余暉之外,還有幾許美好。

夜深了,我喜歡關(guān)上電視,靜靜地坐在屋頂花園中任由微風(fēng)輕拂,星光閃爍,夜成為我白天忙碌的饋賞。沐浴開始成為美事,記得有位心理學(xué)家便這么說,沐浴是一個(gè)人一天里最美好的獨(dú)處。我好喜歡這種想法,也奉行不渝,在忙了一天之后,放一小杯蓋的熏衣草精油,闔上眼,好好享受半小時(shí)夢(mèng)一般地溫存,我的精油常更換,有時(shí)迷上溫泉,有時(shí)戀戀迷迭香,有時(shí)泡著老姜精油,或是浸泡在中藥草里。

白天像白天,黑夜是黑夜,我因而找著富足。不同階段的人,理應(yīng)有不同的使命感,三十歲是工作的人,四十歲該升格為懂生活、會(huì)生活的人,五十歲則是優(yōu)閑人生的開始,六十歲,我向往的是精致而優(yōu)雅的生活,七十歲時(shí),該從心所欲而不逾矩,不該再有物質(zhì)大夢(mèng),想著中樂透,不如想想如何過生活。

人生處處有富足,打造家屋也是好辦法;我自比成問題老小孩,很喜歡自我提問,比方說,問一問,如果廚房不是廚房,那會(huì)是什么?我的答案之一是藝術(shù)館,我便花心思于這個(gè)假設(shè)的追尋,新廚房多了兩個(gè)藝品柜,擺放旅行得來的戰(zhàn)利品,配上投影燈,簡(jiǎn)直美呆了,再把音箱對(duì)準(zhǔn)做飯之地,掛三幅畫,兩盆長(zhǎng)青藤盆栽,廚房便不再只有油煙味,反而多了氣質(zhì)與品味。4政治政客笑話 4民族民間笑話 4無厘頭笑話 4文化愚呆笑話我常佇足海邊,撿了許多漂流木,有些造形詭異,有時(shí)樸拙,有些可以當(dāng)筆架,有些可以做掛鐘,每一樣?xùn)|西都有其特色,我東拼西湊,竟也成為藝品,放在家中各角落,韻味十足。這些事全都不必花太多錢,但得花心,花了心,便有了回憶,心靈便富足了。

我離職就閑的這些年,除了錢少得一點(diǎn)之外,美的事可經(jīng)歷多了,至少過一段神清氣爽,閑散郊區(qū)野寺,沽酒談心;半醒半醉,觀那露臺(tái)花開,山頭紫氣,風(fēng)帆搖曳度一生的妙哉。因而看見夏的曼麗,秋的瑟瑟,冬的雪白,花園里綠的綠了,黃的黃了,紅的紅了。

臨流而彈,竹澗焚香,登峰遠(yuǎn)眺,坐看云起,松亭試泉,曲水流觴,煙波釣叟,蓬窗高臥,妙不可言。人生如此,你說夫復(fù)何求?

每日文摘 留個(gè)缺口給別人

一位著名企業(yè)家在作報(bào)告,一位聽眾問:“你在事業(yè)上取得了巨大的成功,請(qǐng)問,對(duì)你來說,最重要的是什么?”

企業(yè)家沒有直接回答,他拿起粉筆在黑板上畫了一個(gè)圈,只是并沒有畫圓滿,留下一個(gè)缺口。他反問道:“這是什么?”“零”。“圈”/“未完成的事業(yè)”/“成功”,臺(tái)下的聽眾七嘴八舌地答道。

他對(duì)這些回答未置可否:“其實(shí),這只是一個(gè)未畫完整的句號(hào)。你們問我為什么會(huì)取得輝煌的業(yè)績(jī),道理很簡(jiǎn)單:我不會(huì)把事情做得很圓滿,就像畫個(gè)句號(hào),一定要留個(gè)缺口,讓我的下屬去填滿它。”

留個(gè)缺口給他人,并不說明自己的能力不強(qiáng)。實(shí)際上,這是一種管理的智慧,是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹,讓它不停地攀登;給老虎一座山,讓它自由縱橫。也許,這就是企業(yè)管理用人的最高境界。

每日一詩 關(guān)于金錢

有了錢,你可以買樓,但不可以買到一個(gè)家。

有了錢,你可以買鐘,但不可以買到時(shí)間。

有了錢,你可以買到一張床,但不可以買到充足的睡眠。

有了錢,你可以買一本書,但不可以買到知識(shí)。

有了錢,你可以買到醫(yī)療服務(wù),但不可以買到健康。

有了錢,你可以買到地位,但不可以買到尊重。

有了錢,你可以買到血液,但不可以買到生命。

有了錢,你可以買性,但不可以買到愛。

第四篇:高二作文:富足人生

高二作文:富足人生

高二作文:富足人生

高二(4)班林巧蘭

挫折是生命旅途中一道不可缺少的風(fēng)景線.挫折是豎立在現(xiàn)實(shí)與未來之間的一扇紙糊的門.你只要敢于捅破它,前方的路便是康莊大道.挫折是蹲在成功門前的看家犬,怯弱的人逃得越急,它便追得越緊;挫折是火焰雄雄的煉獄,使靈魂在苦難中涅磐,顯示出金子般的成色但是,挫折也會(huì)使人消沉,使人墮落,使人絕望

不同的人對(duì)待挫折的態(tài)度也不同.樂觀的人,則把挫折看作是促進(jìn)自己不斷前進(jìn)的動(dòng)力.而悲觀的人,卻把挫折看作阻礙自己前進(jìn)的絆腳石,總認(rèn)為自己不行,把挫折夸大,放大自己的痛苦,導(dǎo)致自己一直沉淪下去.人的一生不可能總是一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到一些挫折.當(dāng)你遇到挫折時(shí),是繼續(xù)前進(jìn),還是就此放棄,那就要看你怎樣看待挫折.世界著名的音樂家貝多芬,他遇到的挫折是常人無法想象的,先是失聰,后是失明,這對(duì)于一個(gè)搞音樂藝術(shù)的人來說,是多么大的打擊啊!可他們?nèi)匀粵]有放棄自己對(duì)音樂的熱愛,毅然走向鋼琴,創(chuàng)造出永垂不朽的生命之歌.他敢于直面挫折,化解挫折造成的痛苦,在事業(yè)上取得了巨大的成功.司馬遷晚年的生活是很不如意的,得了重病.在大牢里的生活是常所不能想像的,但他為了完成《史記》,不顧自己由酷刑帶來的痛苦,經(jīng)過不斷努力,終于寫成了這本偉大的著作,使它流芳百世,永垂不朽.像他們二人這樣敢于直面挫折的人還有很多很多,如張海迪,愛迪生但是,一遇到挫折就一蹶不振的人也有很多很多.一家鐵路公司有一位調(diào)度人員,對(duì)人生很悲觀,常常把挫折夸大.有一天,他不小心被關(guān)在冰柜車?yán)锩?他拼命敲打,叫喊,無濟(jì)于事絕望地坐在地上.他心想,冰柜里的溫度在零下20攝氏度以下,我再不出去,一定會(huì)凍死在里面的.他愈想愈可怕,最終他真的死在冰柜里.他的同事發(fā)現(xiàn)此事打開了冰柜大門前5分鐘,其實(shí)他并非死于冰柜的溫度,而是死于自己的冰點(diǎn).他不敢去尋找生的希望,而是絕望,最終導(dǎo)致死亡.在人生的航行中,最可怕的暗礁是一蹶不振,面對(duì)挫折躲進(jìn)自己封閉的小屋,回避屋外明媚的陽光.挫折并不可怕,也無需憂傷,只要自己心中的原野沒有冬季,心中充滿陽光,那么,挫折就只是人生樂章中一個(gè)小小的音符.只要跳過去,牽著自己跳舞,舞出一個(gè)新的起點(diǎn),舞出一個(gè)更堅(jiān)強(qiáng)的自己.不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹.我們要在這風(fēng)雨中拼搏,使人生變得更加光彩奪目,更加輝煌燦爛!

第五篇:讀書心得〈人生〉

讀書心得〈人生〉

凡人讀書,各有心得。我的讀書理念是:惜書愛書讀好書,做人育人做好人。書籍是我們的良師益友。它是前人智慧的再現(xiàn),歷史經(jīng)驗(yàn)的記錄。很難想象,一個(gè)不讀書的人,能夠了解過去,面對(duì)現(xiàn)實(shí),思考未來。

在認(rèn)真讀書,勤于思考的過程中,你會(huì)慢慢地懂得,人生的許多困惑和苦難其實(shí)并非是你的專利,而是自古以來就有的。我們要善于分析前人成功與失敗的原因,結(jié)合眼前的實(shí)際,活學(xué)活用,拋棄不必要的心理負(fù)擔(dān),樹立信心,輕裝前進(jìn);

如果想獲得生存的智慧,書籍就是你最好的啟蒙老師。它會(huì)耐心細(xì)致地幫助你理解紛繁復(fù)雜的思想情感、各式各樣的人和事,從而擦亮你的眼睛,避免上當(dāng)受騙;假若你想成為一個(gè)脫離了低級(jí)趣味,有益于人類和諧進(jìn)步的人,那么,書籍更是你武裝思想的好助手。它會(huì)向你盡情地展現(xiàn)無數(shù)仁人志士前赴后繼,英勇犧牲的不朽功勛和高僧老道苦苦修煉的人生感悟……

“不完滿才是人生”。這個(gè)想法確實(shí)值得深度挖掘,何止人生是不完滿的?整個(gè)世界就是不完滿的。我國(guó)古代就有“共工戰(zhàn)敗,頭觸不周,天柱折,地維缺,天傾東北,地陷西南”之說。這個(gè)古老的神話傳說其實(shí)暗含一個(gè)樸素的哲理——缺。

人們總是認(rèn)為上帝創(chuàng)造的世界是完美的,一切構(gòu)成從天體運(yùn)行到原子結(jié)構(gòu)總是環(huán)環(huán)相扣、無限循環(huán),認(rèn)為對(duì)稱才符合上帝的審美觀。豈不知這一想法曾阻撓幾十名優(yōu)秀的物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)宇稱不守恒定律,而當(dāng)初楊、李正是突破這一傳統(tǒng)的美學(xué)觀點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)了這個(gè)重要的定律。缺陷的美,才是是現(xiàn)實(shí)的美。缺陷的美往往又是悲壯的美,屈原含恨投江、項(xiàng)羽無奈自刎、諸葛亮秋風(fēng)五丈原、譚嗣同壯哉菜市口……他們誰也沒有大志得酬、風(fēng)光入土,可是他們的英雄事跡、悲壯故事卻每每使人淚下。他們追求的美沒有實(shí)現(xiàn),但是上天已經(jīng)把更美的東西給了他們,這種美就是向往美好、不懈追求的精神,這種美才是永恒。山清水秀、風(fēng)景如花的美給人以舒心,而壯志未酬、含恨悲歌的美則給人以震撼。

心智決不能預(yù)見到其自身的發(fā)展,所以不要幻想完美,美有很多存在方式,當(dāng)感到悲哀、無助、絕望時(shí),換個(gè)角度,也許你就生活在少見的美妙之中。過程就是美,也許這種美總能讓你感動(dòng)。

人的善惡。

讀書讓我收獲得多,如沈從文的“淳樸人生” 讀完這篇文章后,我頓時(shí)若有所思,知道了不管遇到了什么困難,只要堅(jiān)持,就一定能風(fēng)雨之后見彩虹。書是逆境中的慰藉。書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂 世界上最壯麗的宮是藏書最多的圖書館。年輕時(shí)讀書就像迎著朝陽走路。最淡的墨水也勝過最強(qiáng)的記憶。精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。在學(xué)習(xí)中取得知識(shí),在戰(zhàn)斗中取得勇敢。勤動(dòng)筆墨勤看書。知識(shí)好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。如果知識(shí)不是每天在增加,就會(huì)不斷地減少。語言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。高尚的語言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。學(xué)到很多東西的決竅,就是一下子不要學(xué)很多的東西。一個(gè)人的度量是一種精神力量,是一股強(qiáng)大的文明力量。書都讀得來的人,還怕有什么做不來的。成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人,他們的獨(dú)創(chuàng)精神來自他們的博學(xué)。作者不一定能寫到老,但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。再高深的學(xué)問也是從字母學(xué)起的。寫十卷書要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎(chǔ)容易得多,讀書在某種意義上來說是養(yǎng)心。

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