第一篇：享受閱讀 拓展人生讀書(shū)心得

讀書(shū)心得

將讀書(shū)學(xué)習(xí)作為一種生活需要、一種精神追求!

讀書(shū)學(xué)習(xí)是提高自身修養(yǎng)和認(rèn)知水平的有效途徑。如果不重視讀書(shū)學(xué)習(xí)，很容易造成知識(shí)老化、思想僵化、視野狹窄、能力退化，終將一事無(wú)成，為時(shí)代所棄汰。

對(duì)于讀書(shū)，我個(gè)人談二點(diǎn)體會(huì)：

一、要 持之以恒：讀書(shū)學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，學(xué)習(xí)是一個(gè)日積月累、循序漸進(jìn)的過(guò)程，要把知識(shí)系統(tǒng)、全面地掌握好，最有效的方法就是堅(jiān)持不懈、持之以恒地學(xué)習(xí)。任何一件事情的成功，都需要一種百折不撓、堅(jiān)持到底的精神，學(xué)習(xí)更不例外。持續(xù)地、大量地汲取一切于自身成長(zhǎng)有用的養(yǎng)分是不斷拓展心智維度、不斷創(chuàng)新的 “源頭活水”。

二、要 知行合一：讀書(shū)決不是啃書(shū)本、讀死書(shū)，要講求方法，這樣才能開(kāi)卷有益、事半功倍。古人有兩句話：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。讀書(shū)學(xué)習(xí)最重要的方法就是知行合一、理論與實(shí)踐結(jié)合。讀書(shū)的目的在于應(yīng)用，實(shí)踐和應(yīng)用會(huì)反過(guò)來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)愿望，促進(jìn)深究悉討。因此，我們不僅要當(dāng)知識(shí)的“存儲(chǔ)器”，還要當(dāng)知識(shí)的“處理器”，善于開(kāi)動(dòng)腦筋、縝密思考，去粗取精、去偽存真，堅(jiān)持讀書(shū)而不唯書(shū)，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，有的放矢地開(kāi)展讀書(shū)學(xué)習(xí)。

閱讀不僅僅是學(xué)習(xí)與工作的需要，它可以是一種生活方式，是將生命中寂聊的歲月變成巨大的享受時(shí)光。閱讀可以發(fā)展人性，提升修養(yǎng)，拓展人生；閱讀可以豐富生活，增加知識(shí)，愉悅身心。閱讀可以讓我們的大腦更加充實(shí)，心胸更加寬廣，信念更加堅(jiān)定，內(nèi)心更加和諧！“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，與好書(shū)交朋友，品位書(shū)香、品位生活、品位快樂(lè)！

謝謝！

第二篇：享受讀書(shū),品味人生

Enjoy reading, enjoy life

William Shakespeare, the famous British writer once said, “A life without books is a life without sunlight.” Books are like sunshine, making our life bright and beautiful.So I want to say: Let’s enjoy reading, and enjoy life!

Reading gives us knowledge.There are so many things in the world we don’t know.So by reading we will understand who we are, what the world is like and how we should live our life.As we all know, knowledge is power.I believe the more we read, the more we will learn, and the better we can enjoy life.What’s more, reading gives us happiness.A great book is a gift.It offers you a life you have not the time to live yourself, and it takes you into a world you have not the time to travel.I remember when I started reading as a little girl, I often imagined myself to be the person in the story, experiencing the wonderful journey in the book.And I had so much fun.So dear friends, do you want to be wise and happy? Do you want to know more about the colorful world? Well, just open a book and start the exciting journey.Let’s enjoy reading, and enjoy life!

享受讀書(shū)，品味人生

英國(guó)著名作家威廉·莎士比亞說(shuō)過(guò)，“生活里沒(méi)有書(shū)籍就像沒(méi)有陽(yáng)光?！睍?shū)籍如同陽(yáng)光，使我們的生活美麗而明亮。所以我想說(shuō)，讓我們享受讀書(shū)，品味人生！

讀書(shū)能增長(zhǎng)知識(shí)。世上有許多我們未知的事物，因此通過(guò)閱讀，我們會(huì)懂得我們是誰(shuí)，世界是什么樣，以及我們應(yīng)怎樣生活。眾所周知，知識(shí)就是力量。我相信，讀的書(shū)越多，得到的知識(shí)越多，我們也就會(huì)更享受生活。

另外，讀書(shū)使人幸福。一本好書(shū)是一件禮物，引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)的世界，暢游其間。記得我小時(shí)候開(kāi)始看書(shū)時(shí)，?；孟胱约菏菚?shū)中的人物，經(jīng)歷著美妙的旅程，樂(lè)在其中。

親愛(ài)的朋友，你想擁有智慧和快樂(lè)嗎？你想探索多彩的世界嗎？那么，翻開(kāi)書(shū)，開(kāi)始這激動(dòng)人心的旅途吧。讓我們享受讀書(shū)，品味人生！

英語(yǔ)組 蔣晶晶2010.12.20

第三篇：品位讀書(shū) 享受人生 讀書(shū)匯報(bào)

品味讀書(shū)，享受人生

在喧囂的都市中，人們往往忘記了許多原始的生命的本能與需求。汽車代替了行走，電視代替了觀察，網(wǎng)絡(luò)代替了交流。我們不否認(rèn)進(jìn)步，但我們知道有的東西是永遠(yuǎn)不能代替的，如一片純凈的自然，如一本翻黃的舊書(shū)，如一首經(jīng)典老歌。即使我們已經(jīng)有著e時(shí)代的時(shí)尚外形，在內(nèi)心的最深處，也許我們還執(zhí)著于那種紅袖添香的雅致、青梅煮酒的風(fēng)趣，還有雨夜讀書(shū)的清幽。每一個(gè)人，也許都會(huì)有類似的夢(mèng)，在遙遠(yuǎn)的異地，一次次的起程，一次次的出發(fā)。渴望走在不同的風(fēng)景里，而現(xiàn)實(shí)中，也許我們只能在辦公室里風(fēng)云疊涌、菜市場(chǎng)內(nèi)勞碌奔波。可是，我們可以讓自己的心啟程，在一本又一本的書(shū)里，從一個(gè)地方走向另一個(gè)地方。人生的積淀，可行萬(wàn)里路，亦可讀 萬(wàn)卷書(shū)。“一本好書(shū)，可以影響人的一生?！奔倨?，拜讀了幾本教育專家的書(shū)籍，使我受益匪淺。一 做一名有生命感的老師

《我的七個(gè)美國(guó)老師》作者是一名15歲的孩子，這位接受美式學(xué)校教育的中國(guó)孩子，用生動(dòng)幽默、獨(dú)特的美式語(yǔ)言，以自己獨(dú)特的視角，描述了七位印象最深刻的美國(guó)老師。七位不同科目的老師，有著各自特殊的教學(xué)態(tài)度和授課方式，他們有的幽默風(fēng)趣，有的童心未泯，學(xué)生會(huì)“沒(méi)大沒(méi)小”地與老師混在一起，也會(huì)對(duì)老師的橫行霸道提出抗議?? 讀完此書(shū)，給我印象最深的是礦礦的數(shù)學(xué)老師沃茲先生，他的一些教學(xué)方法值得借鑒。我覺(jué)得沃茲先生公布考試成績(jī)的方法很有趣。公布成績(jī)時(shí)，他不是向我們一一的念出學(xué)生的分?jǐn)?shù)，他會(huì)在黑板上寫下這樣一行數(shù)字：1︳4︳2︳5︳3︳8，這就是考試的全部信息。第一個(gè)數(shù)字代表有幾個(gè)人得了100分，第二個(gè)數(shù)字代表有幾個(gè)人得了90分，第三個(gè)數(shù)字是80分的人數(shù)，以此類推。學(xué)生只能知道有幾個(gè)人得了100分，幾個(gè)人得了90分，或有幾個(gè)是40分。這就是沃茲先生掉學(xué)生胃口的事情，當(dāng)然無(wú)窮的樂(lè)趣包含在此。沃茲先生只讓剛才的數(shù)字在黑板上停留2分鐘，這兩分鐘里學(xué)生東猜西猜誰(shuí)得了多少分。這樣公布成績(jī)的方法我認(rèn)為很好，即保護(hù)了學(xué)困生忐忑不安的心情，又讓課堂保持了樂(lè)趣。在課堂上，如果有學(xué)生說(shuō)了什么話讓沃茲先生覺(jué)得非常愚蠢，他就會(huì)把課停下來(lái)一會(huì)兒，然后開(kāi)始與學(xué)生一起笑一陣，再認(rèn)認(rèn)真真地記錄在“愚蠢園地”里。在枯燥乏味的數(shù)學(xué)課堂里，加上這么一段小插曲，會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)課里也是趣味盎然的。我想這就是學(xué)生們喜歡沃茲先生的原因吧，因?yàn)樵谒恼n堂上，永遠(yuǎn)保持著樂(lè)趣與活力。礦對(duì)教師的分類也是很有意思的，有些以謀生為手段，有些以自傲為動(dòng)力，有些以教育為己任，有些以愛(ài)為根本。而作為學(xué)生，礦深深感受到教師的職業(yè)動(dòng)機(jī)對(duì)教學(xué)與教學(xué)效果的影響，而這不正是判斷教師優(yōu)劣的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎？這七個(gè)老師，每個(gè)老師的風(fēng)格都不同，比如幽默而睿智的沃茲先生；敢于自嘲，總把課上得有興趣，靠自己的課堂魅力吸引學(xué)生的伯奧曼先生；強(qiáng)調(diào)課堂參與和過(guò)程評(píng)價(jià)讓孩子充滿想象的罔達(dá)修士；交給學(xué)生真正的能力的畢訥德提先生；善于針對(duì)性地潛移默化并改進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)不足的愛(ài)波倫絲太太；鼓勵(lì)開(kāi)放而有創(chuàng)意的思想而不是滿足于識(shí)記些知識(shí)的如亨里克先生等；所有老師的目的，就是要讓學(xué)生感到學(xué)有所值，這是在美國(guó)成為一個(gè)偉大的老師的秘訣。我深深贊同這個(gè)當(dāng)年15歲孩子的觀點(diǎn)。

帶著學(xué)習(xí)的眼光和視角看完了此書(shū)，在里面我仿佛審視到了大洋彼岸的校園和課堂，也感受到了他們?nèi)谇⒌膸熒P(guān)系。我覺(jué)得美國(guó)的教師并沒(méi)有把考試，成績(jī)看得很重，他們其實(shí)是在全方位，多元化的培養(yǎng)孩子的性格。所以老師也不是傳統(tǒng)意義上的老師，他們把孩子的自信看得很重，正是這種自信和自以為是，使得美國(guó)孩子能很坦然地投自己一票。這就是美國(guó)教育，他培養(yǎng)的不僅僅是會(huì)考試的學(xué)生，更是一個(gè)會(huì)生活，有著豐富情感的人！

二 做一名幸福感的老師

最近，常常聽(tīng)到老師們?cè)谧h論著：“我們什么時(shí)候漲工資啊？物價(jià)天天漲，工資年年都不漲。”是啊，當(dāng)老師就不是賺錢的營(yíng)生。這是大家公認(rèn)的事實(shí)。老師在恭賀新禧時(shí)都不太習(xí)慣于說(shuō)：“恭喜發(fā)財(cái)?！闭f(shuō)實(shí)話，老師要發(fā)財(cái)是不可能的。在這物欲橫流的時(shí)代，如果說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)的阿Q精神，還真是不行?！恫蛔鼋虝?shū)匠》中，有這樣一句話，說(shuō)的很好：“人生真正的幸福在于內(nèi)心時(shí)常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽(yáng)光燦爛或是物欲橫流的地方，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個(gè)物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜；有了這股暖流，我們邊能抵擋一切寒冷與饑餓，風(fēng)再大、浪再猛，我們腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂與浮躁，清澈依舊。個(gè)人擁有再多的物，無(wú)非是為了吸引更多人的眼球，從而產(chǎn)生一種所謂的滿足與暢快。但是，擁有眾多的物并不意味著能擁有眾多真心愛(ài)戴你、尊敬你的人?！蔽蚁矚g這句話，是因?yàn)槲矣袝r(shí)也會(huì)像書(shū)中所寫的那樣，很多時(shí)候，盤旋在我腦海中的是工資、成績(jī)等，忙于應(yīng)付，苦于無(wú)趣，讀到這里，我才知道其實(shí)我已經(jīng)獲得了很多比物更能讓我受人尊敬的東西了?！爱?dāng)你投入地工作的時(shí)候，你就會(huì)感受這份工作的意義和樂(lè)趣，正像你投入地戀愛(ài)時(shí)，會(huì)覺(jué)得戀人是那么可愛(ài)，連那些缺點(diǎn)，也一并為你所疼，為你所愛(ài)?！边@句話，我的感觸也比較多，每當(dāng)學(xué)生調(diào)皮時(shí)，退步時(shí)，違紀(jì)時(shí)，我都要告訴自己：對(duì)孩子多一分理解，少一分責(zé)備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛(ài)為他們引路，用師愛(ài)在他們的心里譜寫一曲最美的歌。我們用心去愛(ài)學(xué)生，收獲的不僅僅是講臺(tái)上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”??更多的，是一種為人師的幸福、自豪。《不做教書(shū)匠》這本書(shū)像一個(gè)知己、一個(gè)老朋友，他慢慢給你闡述一些道理，讓你從闡述中明白那個(gè)淺顯的道理。讀這本書(shū)真的一件幸福的事情。其中更讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會(huì)貶值，只會(huì)升值。失敗本身就是一種收獲。對(duì)于一個(gè)勇敢的人來(lái)說(shuō)，惟有失敗，真正給你帶來(lái)進(jìn)步的思索?；蛟S這次評(píng)優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評(píng)比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實(shí)驗(yàn)沒(méi)有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的教有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價(jià)值還沒(méi)有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會(huì)展露出來(lái)，它需要在下一輪的實(shí)踐中帶給你驚喜?！笨吹竭@樣的語(yǔ)句，這樣深入我們內(nèi)心的語(yǔ)言，這樣貼心地為我們分析失敗，鼓舞進(jìn)步，真的讓我感動(dòng)了。三 做一名有上進(jìn)感的老師

作為一名歷史老師，其實(shí)壓力很大。因?yàn)樵谏习嗟膸啄曛?，我陸陸續(xù)續(xù)看了許多歷史書(shū)?！秲伤物L(fēng)云》《袁騰飛說(shuō)歷史》《明朝的那些事》等等。在課堂上，學(xué)生們經(jīng)常會(huì)問(wèn)一些課外的小故事，如果作為一名歷史老師答不上來(lái)，豈不丟人啦。我記得剛上班的第一年，就有學(xué)生問(wèn)我；“老師，宋江為什么最后招安了？那些一百單八將，最后怎么死的？剩下多少了？”說(shuō)實(shí)話，我當(dāng)初只是把我的理解同學(xué)生們講了，對(duì)于宋江的招安應(yīng)該從人物性格上分析，但是確實(shí)是沒(méi)有史實(shí)根據(jù)的。至于第二個(gè)問(wèn)題，我當(dāng)時(shí)是沒(méi)答上來(lái)的。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)宋朝的歷史時(shí)，是會(huì)同平時(shí)影視劇中了解的內(nèi)容作對(duì)比的，這個(gè)時(shí)候，作為他們的老師就要有所研究，有史實(shí)作為依托講給他們。我深感自己知識(shí)的淺薄，于是就閱讀了《兩宋風(fēng)云》等書(shū)籍，尋求答案。要想教給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水。其實(shí)，這種說(shuō)法已經(jīng)不合時(shí)宜。對(duì)教師而言，一桶水的量太少了，何況桶水易腐？教師應(yīng)該是江河，而學(xué)生則是海洋。江河長(zhǎng)流才能成就海洋之大。竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò)：“人，要想有氣質(zhì)，要想真正地漂亮起來(lái)，一定要讀書(shū)，讀書(shū)是最好的“精神化妝”。你穿再貴的衣服，買再高檔的化妝品，僅僅都是外在的修飾，經(jīng)過(guò)歲月的打磨，還是會(huì)像電影《手機(jī)》里說(shuō)的那樣“產(chǎn)生審美疲勞”。一句話，要想保持內(nèi)在的魅力，讀書(shū)就是最高檔的“身心保健品”。作為一名教師，一年不學(xué)習(xí)，自己知道；兩年不學(xué)習(xí)，同事知道；三年不學(xué)習(xí)，學(xué)生知道。確實(shí)，不學(xué)習(xí)，不思考，不實(shí)踐，就會(huì)落后，被時(shí)代淘汰。我的讀書(shū)之路，與我的學(xué)生同行，是他們帶我走入了書(shū)的世界，是他們讓我經(jīng)歷了青年教師的青澀，慢慢蛻變成一名合格的教師，真的該感謝這些孩子們。有了書(shū)的陪伴，我的課堂不再死氣沉沉，有了書(shū)的陪伴，我的課堂活靈活現(xiàn)，有了書(shū)的陪伴，我同學(xué)生一起經(jīng)歷上下五千年；有了書(shū)的陪伴，我慢慢走進(jìn)了學(xué)生的心靈。套用竇桂梅老師的話：“讀書(shū)，真的太好了！”

走近《給教師的一百條建議》，會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基是在把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)尊重的大寫的人來(lái)對(duì)待。走近吳非的《不跪著教書(shū)》，會(huì)感慨奮斗是一種幸福，理性是一種尊言。走近名教育家，我們會(huì)收獲一份堅(jiān)強(qiáng)，一份震撼，一份感同身受的警醒。

茶要喝濃的，直到芳香尤在；路要走難的，直到苦盡甘來(lái)；書(shū)要讀情深的，直到下輩子不忘。在讀書(shū)中，心情漸漸平和，煩躁愈走愈遠(yuǎn)。鋒回路轉(zhuǎn)后，會(huì)發(fā)覺(jué)生活很陽(yáng)光，很愜意；工作很舒心，很快樂(lè)；同事很親近，很隨和；學(xué)生很頑皮，但更可愛(ài)。能夠生活在這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)進(jìn)取，務(wù)本求實(shí)，親善友愛(ài)的集體里很驕傲，很自豪。讀書(shū)多么令人自新；讀書(shū)，多么令人耳聰目明；我從心底里：欣欣然，而獨(dú)愛(ài)書(shū)香了

第四篇：讀書(shū)心得〈人生〉

讀書(shū)心得〈人生〉

凡人讀書(shū)，各有心得。我的讀書(shū)理念是：惜書(shū)愛(ài)書(shū)讀好書(shū)，做人育人做好人。書(shū)籍是我們的良師益友。它是前人智慧的再現(xiàn)，歷史經(jīng)驗(yàn)的記錄。很難想象，一個(gè)不讀書(shū)的人，能夠了解過(guò)去，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，思考未來(lái)。

在認(rèn)真讀書(shū)，勤于思考的過(guò)程中，你會(huì)慢慢地懂得，人生的許多困惑和苦難其實(shí)并非是你的專利，而是自古以來(lái)就有的。我們要善于分析前人成功與失敗的原因，結(jié)合眼前的實(shí)際，活學(xué)活用，拋棄不必要的心理負(fù)擔(dān)，樹(shù)立信心，輕裝前進(jìn)；

如果想獲得生存的智慧，書(shū)籍就是你最好的啟蒙老師。它會(huì)耐心細(xì)致地幫助你理解紛繁復(fù)雜的思想情感、各式各樣的人和事，從而擦亮你的眼睛，避免上當(dāng)受騙；假若你想成為一個(gè)脫離了低級(jí)趣味，有益于人類和諧進(jìn)步的人，那么，書(shū)籍更是你武裝思想的好助手。它會(huì)向你盡情地展現(xiàn)無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼，英勇?tīng)奚牟恍喙缀透呱系揽嗫嘈逕挼娜松形颉?/p>

“不完滿才是人生”。這個(gè)想法確實(shí)值得深度挖掘，何止人生是不完滿的？整個(gè)世界就是不完滿的。我國(guó)古代就有“共工戰(zhàn)敗，頭觸不周，天柱折，地維缺，天傾東北，地陷西南”之說(shuō)。這個(gè)古老的神話傳說(shuō)其實(shí)暗含一個(gè)樸素的哲理——缺。

人們總是認(rèn)為上帝創(chuàng)造的世界是完美的，一切構(gòu)成從天體運(yùn)行到原子結(jié)構(gòu)總是環(huán)環(huán)相扣、無(wú)限循環(huán)，認(rèn)為對(duì)稱才符合上帝的審美觀。豈不知這一想法曾阻撓幾十名優(yōu)秀的物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)宇稱不守恒定律，而當(dāng)初楊、李正是突破這一傳統(tǒng)的美學(xué)觀點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)了這個(gè)重要的定律。缺陷的美，才是是現(xiàn)實(shí)的美。缺陷的美往往又是悲壯的美，屈原含恨投江、項(xiàng)羽無(wú)奈自刎、諸葛亮秋風(fēng)五丈原、譚嗣同壯哉菜市口……他們誰(shuí)也沒(méi)有大志得酬、風(fēng)光入土，可是他們的英雄事跡、悲壯故事卻每每使人淚下。他們追求的美沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但是上天已經(jīng)把更美的東西給了他們，這種美就是向往美好、不懈追求的精神，這種美才是永恒。山清水秀、風(fēng)景如花的美給人以舒心，而壯志未酬、含恨悲歌的美則給人以震撼。

心智決不能預(yù)見(jiàn)到其自身的發(fā)展，所以不要幻想完美，美有很多存在方式，當(dāng)感到悲哀、無(wú)助、絕望時(shí)，換個(gè)角度，也許你就生活在少見(jiàn)的美妙之中。過(guò)程就是美，也許這種美總能讓你感動(dòng)。

人的善惡。

讀書(shū)讓我收獲得多，如沈從文的“淳樸人生” 讀完這篇文章后，我頓時(shí)若有所思，知道了不管遇到了什么困難，只要堅(jiān)持，就一定能風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹。書(shū)是逆境中的慰藉。書(shū)房是文人精神的巢穴，生命的禪堂 世界上最壯麗的宮是藏書(shū)最多的圖書(shū)館。年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著朝陽(yáng)走路。最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。勤動(dòng)筆墨勤看書(shū)。知識(shí)好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。如果知識(shí)不是每天在增加，就會(huì)不斷地減少。語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。高尚的語(yǔ)言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多的東西。一個(gè)人的度量是一種精神力量，是一股強(qiáng)大的文明力量。書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)的。成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。作者不一定能寫到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的。寫十卷書(shū)要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎(chǔ)容易得多，讀書(shū)在某種意義上來(lái)說(shuō)是養(yǎng)心。

第五篇：人生讀書(shū)心得

人生讀書(shū)心得

人生讀書(shū)心得1

高加林對(duì)亞萍和巧珍都是有很深感情的，但最愛(ài)的應(yīng)該是巧珍。 他雖然從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，但卻是很有抱負(fù)，能夠在大城市里揚(yáng)眉吐氣是他一直執(zhí)著追求的理想，因此，對(duì)于亞萍這樣一個(gè)在城市里長(zhǎng)大的，美貌與智慧并重的文化女性，跟他有如此多的工作和思想上的共鳴，當(dāng)然會(huì)有所心動(dòng)。但這份感情里面參雜了太多的現(xiàn)實(shí)和利益因素了，就像他當(dāng)初決定跟她在一起時(shí)，考慮得更多的是這份愛(ài)情牽連著的〝事業(yè)前途〞，而并非對(duì)她感情的本身，所以加林對(duì)她，確切的說(shuō)應(yīng)該是一種在生活理念上的惺惺相惜與欣賞吧，在感情上，任性專橫的亞萍與自信堅(jiān)毅的加林，很容易會(huì)陷入互不退讓的局面，而且家庭背景上的女尊男卑，使亞萍對(duì)加林的愛(ài)不僅大膽，而且占有欲與控制欲很強(qiáng)。雖然加林一開(kāi)始會(huì)盡量地處處謙讓，但久而久之，骨子里充滿男子氣概的他總會(huì)有爆發(fā)的一天，到時(shí)候他們的結(jié)局注定是不歡而散的

相反的，巧珍她雖然沒(méi)什么文化，但善良體貼，在加林最迷茫。最無(wú)助的時(shí)候給他帶來(lái)了希望。帶來(lái)了溫暖，加林之所以會(huì)跟她在一起，是因?yàn)樗郎仨樋扇说男愿窠o了他心靈的慰藉，這份感情萌生在最樸實(shí)的土地上，彼此間是最純潔的相愛(ài)。對(duì)于巧珍的如水般溫柔細(xì)膩的愛(ài)戀，加林才會(huì)感受到如膠似漆的甜蜜。我是一直覺(jué)得，加林的這種大男人就應(yīng)該搭配巧珍的這種小女人，愛(ài)情中雙方的性格就應(yīng)該在總體上呈現(xiàn)互補(bǔ)的狀態(tài)。

至于加林他的選擇——拋棄了巧珍，跟亞萍在一起，想必是自有道理的加林壓根兒是一個(gè)事業(yè)型的男人，前途對(duì)于他來(lái)說(shuō)比愛(ài)情更加重要，不然他也不會(huì)棄巧珍而去了。對(duì)于理想的追求太強(qiáng)烈了，致使他做任何決定的 時(shí)候首要考慮到的都是他的工作。在這一層面上，亞萍毋庸置疑是比巧珍更加的出色，不管是家庭背景。思想文化，還是性格上，都對(duì)加林在城市中一展抱負(fù)的理想非常有利，況且他本身對(duì)她也頗有感覺(jué)，在歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦后，機(jī)會(huì)對(duì)于他來(lái)說(shuō)就更加難能可貴了，因此胸懷大志的他又怎會(huì)不作出如此的抉擇，這無(wú)疑不是事業(yè)愛(ài)情雙豐收啰！我是覺(jué)得，放棄一份真情，去選擇遠(yuǎn)大的前途，這對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，是很可以理解的；但如果是發(fā)生在女人身上的話，我會(huì)持保留意見(jiàn)啰！

至于巧珍的選擇，她選擇默默地承受加林帶給的傷害，去嫁給一個(gè)自己并不愛(ài)的男人。在她沒(méi)有苦苦地挽留加林，只是流著心痛的眼淚去望著他離開(kāi)的背影那一刻起，巧珍放棄的.不只是追求真愛(ài)的權(quán)利，也放棄了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的權(quán)利。她把愛(ài)的希望寄托在了加林的身上，也把改變自己的生活狀態(tài)的愿望寄托在上面，也就是說(shuō)，加林不僅給了巧珍愛(ài)情的甜蜜，也給了她生活的熱情。她對(duì)加林的愛(ài)是無(wú)怨無(wú)悔的，也是妥協(xié)的，所以即使加林離開(kāi)了她，她也默默地去獨(dú)自忍受，去包容。巧珍的性格注定她只能把苦水往肚子里吞，她無(wú)法堅(jiān)強(qiáng)得大吵大鬧一頓，也無(wú)法狠心得因愛(ài)成恨，她只會(huì)用愛(ài)去詮釋對(duì)加林的感情，能夠成全所愛(ài)的人的理想，也是她對(duì)加林表達(dá)愛(ài)的一種方式吧。她最好只好認(rèn)命，選擇了一個(gè)愿意喜歡自己。呵護(hù)自己的人，在農(nóng)村里過(guò)著平淡的生活，對(duì)于巧珍這樣一個(gè)普通的農(nóng)村姑娘，找到一個(gè)好人家嫁了就已經(jīng)很有福氣了，又怎敢奢望擁有一段美好的愛(ài)情呢？

人生讀書(shū)心得2

人的一生要走不知不覺(jué)，幼小無(wú)知，學(xué)和干，孝敬付出等歷程。有的人做到了后部分的一半，有的做到了多半，有的恰到好處。后部分的十全十美，是人們所希望的

娘懷十月苦里熬煎，無(wú)怨無(wú)悔。幼小心靈來(lái)到人間，一派空白，一切一切都由父母來(lái)照看，來(lái)承擔(dān)。娘的喂養(yǎng)，父親的'呵護(hù)付出，使其漸漸長(zhǎng)大。入托入學(xué)是父母的責(zé)任。為此父母早出晚歸，奮力拼搏。用血汗換來(lái)的錢，供其上學(xué)。到大學(xué)畢業(yè)，已經(jīng)柜囊空空。然而，為了找工作，父母還要東跑西顛，托人靠臉不知又付出多少。為了兒女，寧可傾家蕩產(chǎn)。古代孟母的斷杼和三遷，都是望子成龍。真是，可憐天下父母心啊！

父母的苦心經(jīng)營(yíng)，使其學(xué)到了知識(shí)，掌握了

技術(shù)，有了本領(lǐng)，見(jiàn)到回報(bào)。使這個(gè)家初呈盛景。父母感到無(wú)比欣慰。然而好景不長(zhǎng)，兒女的家事，做父母的無(wú)一不牽？掛肚。為了確心事，還要夜以繼日拼死拼活地干；還要東挪西借，把兒女大事娶嫁到家。從此，使這個(gè)家暗淡無(wú)華。隨著時(shí)間的推移，熬得二老蒼蒼白發(fā)。在外的兒女，父母仍然放心不下。到如今二老該享點(diǎn)福啦！這福咋享？要錢，兒女掙錢有數(shù)，不寬裕；想兒女，他們沒(méi)空回家看看。只好電話里傾聽(tīng)。無(wú)奈，父母相依為命吧。

老啦，干不動(dòng)了，老伴又去了。孤苦伶仃怎麼過(guò)？去誰(shuí)家？孩子多的相互推讓；有的報(bào)怨，有的干脆我不養(yǎng)；有的寧可出錢也不愿把老人接回家。為甚麼？給自己添麻煩，端屎端尿不好干。使老人心灰意冷，悔恨交加。養(yǎng)育

之恩，培育之情忘得一干二凈。直到老人歸西，假惺惺靈前哭訴，才好了心病。此人此事此景，屢見(jiàn)不鮮。鼠目寸光之人，雖是少數(shù)，但有一定的代表性。人生一世誰(shuí)無(wú)病？人生一世誰(shuí)無(wú)老？人生一世誰(shuí)無(wú)死？要留取丹心示后人。墨子曰：〝喪雖有禮，而哀為本焉......士雖有學(xué)，而行為本焉〞忠心孝心德行，是做人修身的根本。不立本于人世間，最后是惡貫滿盈，被世人所唾棄，成為人們貶罵的話柄。

孝敬父母恰到好處，還是多數(shù)。這是人之常情，是應(yīng)該的

。至于十全十美，對(duì)農(nóng)家來(lái)說(shuō)是心有余而力不足，難以達(dá)到。只要盡力而為就是了。昨天，報(bào)紙上刊登一則實(shí)事：結(jié)婚不到二年的夫婦倆，為了伺奉不能下炕的母親和體弱的父親。賣房搞燒烤，把錢用在父母的醫(yī)療費(fèi)上。為了攢錢，他們有病不愿去醫(yī)院；為了照看老人，他們五年了不要孩子。他們對(duì)老人體貼入微，關(guān)懷備至?？芍^是人間揩摸了。

從古到今，尊老愛(ài)老敬老的事例不勝枚舉。像宋代朱壽昌五十年不見(jiàn)母親，〝棄官尋母〞誓不見(jiàn)母不回還；還有南？庚黔婁〝嘗糞心憂〞，父病重，嘗糞甜，心憂面北磕頭代父去死；還有〝扼虎救父〞；還有〝哭竹生筍〞......凡此等等，無(wú)一不是孝敬父母。

古人能為之，何況今人呼！讓我們盡忠盡孝，善待老人，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

人生讀書(shū)心得3

讀完《路遙人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無(wú)意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜，使他失去本我，沒(méi)了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯(cuò)過(guò)了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏〝悲劇〞。

〝現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂(lè)園，不是想要什么就能得到什么〞，現(xiàn)實(shí)條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛(ài)情有充滿著悲劇?，F(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)，以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對(duì)于一個(gè)剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)。一個(gè)人來(lái)自本我的欲望適度，會(huì)給我們以激勵(lì)。而過(guò)分泛濫，則會(huì)吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是最大的輸家。 貫穿《路遙人生》，我們可以看到高加林無(wú)論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛(ài)情道路的不堅(jiān)守。

高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍。城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書(shū)的主線之一。主人公高加林是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的才子，有才有貌，才貌雙全，且文武兼?zhèn)洹Ｋ欣硐胗凶非?，他辛勤樸?shí)。勇敢自信，他熱愛(ài)生活，注重實(shí)干。對(duì)于高加林的才能我是欣賞的，對(duì)于他事業(yè)上的變遷我是同情的'，對(duì)于他的理想和追求我是支持且有共通的而對(duì)于他的愛(ài)情道路的選擇，我卻是太多話要說(shuō)，但又仿佛說(shuō)不出什么。 初戀是美好美麗的，巧珍美麗善良，是一個(gè)地道的農(nóng)村姑娘，沒(méi)有文化，卻真真切切愛(ài)上了高加林這個(gè)〝文化人〞。她以她充滿激情且實(shí)際的方式愛(ài)著高加林，純真無(wú)暇。被大馬河川最美的姑娘深愛(ài)著，高加林感覺(jué)到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的〝騰達(dá)〞，他離開(kāi)那片黃土地，來(lái)到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她作為現(xiàn)代女性，熱情開(kāi)放，開(kāi)朗活潑與高加林有著共同的知識(shí)背景，共同的交談話題。 高加林婉言拒絕舊愛(ài)巧珍，接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應(yīng)，堅(jiān)強(qiáng)著，豁達(dá)著，繼續(xù)著對(duì)高加林不變的關(guān)心關(guān)懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內(nèi)心掙扎，我只想說(shuō)他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會(huì)再繼續(xù)偏愛(ài)他，最后愛(ài)情道路的一無(wú)所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言。約定，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)一切的美好，丟了責(zé)任，丟了彼時(shí)的本心。

起初，我與同上帝一般。眾多讀者一樣偏愛(ài)著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書(shū)之后要說(shuō)，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢？而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛(ài)他的人，把握住自己的本心呢？這些問(wèn)題顯得又格外重要。

請(qǐng)守護(hù)我們的內(nèi)心，守護(hù)本真，做真自我，才不會(huì)懼怕〝步步驚心〞，不懼怕做出過(guò)的選擇。在做的選擇。將做的 選擇。

人生讀書(shū)心得4

不同的選擇，就此有了別樣的人生。

讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無(wú)意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜，使他失去本我，沒(méi)了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯(cuò)過(guò)了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏〝悲劇〞。

〝現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂(lè)園，不是想要什么就能得到什么〞，現(xiàn)實(shí)條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛(ài)情有充滿著悲劇。現(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)，以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對(duì)于一個(gè)剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)。一個(gè)人來(lái)自本我的欲望適度，會(huì)給我們以激勵(lì)。而過(guò)分泛濫，則會(huì)吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是最大的輸家。 貫穿《人生》，我們可以看到高加林無(wú)論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛(ài)情道路的不堅(jiān)守。

高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍。城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書(shū)的主線之一。主人公高加林是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的才子，有才有貌，才貌雙全，且文武兼?zhèn)?。他有理想有追求，他辛勤樸?shí)。勇敢自信，他熱愛(ài)生活，注重實(shí)干。對(duì)于高加林的才能我是欣賞的，對(duì)于他事業(yè)上的變遷我是同情的，對(duì)于他的理想和追求我是支持且有共通的而對(duì)于他的愛(ài)情道路的選擇，我卻是太多話要說(shuō)，但又仿佛說(shuō)不出什么。 初戀是美好美麗的，巧珍美麗善良，是一個(gè)地道的'農(nóng)村姑娘，沒(méi)有文化，卻真真切切愛(ài)上了高加林這個(gè)〝文化人〞。她以她充滿激情且實(shí)際的方式愛(ài)著高加林，純真無(wú)暇。被大馬河川最美的姑娘深愛(ài)著，高加林感覺(jué)到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的〝騰達(dá)〞，他離開(kāi)那片黃土地，來(lái)到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她作為現(xiàn)代女性，熱情開(kāi)放，開(kāi)朗活潑與高加林有著共同的知識(shí)背景，共同的交談話題。 高加林婉言拒絕舊愛(ài)巧珍，接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應(yīng)，堅(jiān)強(qiáng)著，豁達(dá)著，繼續(xù)著對(duì)高加林不變的關(guān)心關(guān)懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內(nèi)心掙扎，我只想說(shuō)他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會(huì)再繼續(xù)偏愛(ài)他，最后愛(ài)情道路的一無(wú)所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言。約定，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)一切的美好，丟了責(zé)任，丟了彼時(shí)的本心。

起初，我與同上帝一般。眾多讀者一樣偏愛(ài)著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書(shū)之后要說(shuō)，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢？而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛(ài)他的人，把握住自己的本心呢？這些問(wèn)題顯得又格外重要。

請(qǐng)守護(hù)我們的內(nèi)心，守護(hù)本真，做真自我，才不會(huì)懼怕〝步步驚心〞，不懼怕做出過(guò)的選擇。在做的選擇。將做的選擇。