第一篇：(青少年健康成長大課堂)培養青少年思考人生的故事_打開他人的心靈

失敗，往往在于我們面對他人時的怯于一試。

十幾年前，我曾認識某鎖廠的一位高級工程師。

談起他的工作，我說：“你的設計工作可真麻煩，人說一把鑰匙開一把鎖，對于每一把鎖，你都需要設計一把獨一無二的鑰匙，這幾十年，你設計了數以萬計億計的鎖，也肯定設計了數以萬計億計的不同鑰匙了吧？”滿頭白發的工程師一聽，就搖著頭笑了，他說：“按你的想法，我們鎖廠怎么能夠流水線生產？一把鑰匙一把鎖，這么生產，就是把我累死了，天下又有多少人家能裝上鎖呢？”

我愣了，想了想說：“難道這天下有許多鎖、許多鑰匙是相同的？一把鑰匙會打開許多的鎖嗎？”老工程師一聽就笑了，他點點頭說：“是的，一把鑰匙可以打開幾千甚至幾萬把鎖。”

我擔心地說：“既然一把鑰匙能打開許多的鎖，那么裝鎖還有什么作用呢？”老工程師笑我杞人憂天：“這你就不懂了，我們設計出一種鎖一把鑰匙一生產就是幾萬把，銷售時當然不會把這批鎖全部銷往一個地區去，一個地區也就幾十把，有的銷在天南，有的銷在地北，一個市一個縣能有兩把相同鎖和鑰匙的已經十分稀少了，何況是一個村子呢？”工程師頓了頓又說：“一批鎖和鑰匙制成后，我們就又生產了另一種鎖和鑰匙，品牌、外形幾十批幾乎是一模一樣，但鎖孔和鑰匙卻不同，看著是一模一樣的鎖和鑰匙，但你卻無法用這把鑰匙去打開那一把鎖。”

明白了鎖廠的奧妙，但我還是有些擔心，我問工程師說：“不管你們的鎖孔如何處心積慮，但如果擁有一把鑰匙，在不同的地域，我還是總能打開一把相同的鎖吧？”工程師點了點頭，又笑著搖了搖頭說：“可以，但你成功的概率幾乎是微乎其微，也幾乎可說是不可能。”工程師給我打比喻說：“就像是兩個人，在一塊兒工作，在一塊兒生活，要想成為無話不談的知心朋友都非常難，何況是遠隔千山萬水不會講話不會交流的兩個冰冷鐵塊呢？”

是啊，這個世界上不乏兩顆擁有同一種鎖孔奧妙的心靈，這個世界上也不乏能打開自己同時也能夠打開別人心靈的共同鑰匙，缺乏的，只是我們勇于打開他人心靈的勇氣和信心。

第二篇：(青少年健康成長大課堂)培養青少年思考人生的故事_苦行僧的故事

求人不如求己，自己才是自己的觀音菩薩!

一位風雨飄搖一世的苦行僧，蒼老得再也沒有一點力氣跋涉奔波的時候，便用自己化緣的錢修了一座小廟棲身。

廟舍修好，苦行僧便找來一個泥塑匠為廟里菩薩塑像。泥塑匠一生為幾百個寺廟塑過栩栩如生的菩薩，菩薩大慈大悲的端莊模樣對他來說早已爛熟于心，他調好泥，很快就依照心中的菩薩形象著手塑起來，很快就塑好了，泥塑匠對自己的這尊菩薩像十分滿意，這是他一生雕塑得最出色的一尊塑像。完工后，他立刻請苦行僧對塑像評頭論足，滿以為苦行僧看了會十分滿意的，但苦行僧看罷，卻搖搖頭說：“這根本不是我的菩薩。”

泥塑匠很驚訝：“天下的觀音菩薩難道不是一模一樣嗎？寺主為什么有自己的菩薩？”苦行僧聽了，只是搖頭不語，對泥塑匠說：“來，我怎么說你就怎么塑吧。”

沒辦法，泥塑匠只好重新調泥，然后苦行僧怎么說，他就怎么塑。泥像終于塑好了，苦行僧很滿意，而泥塑匠一看，就禁不住啞然苦笑：“這哪里還是觀音菩薩呢？彎腰佝背，滿臉滄桑，我走南闖北，見過成千上萬尊觀音菩薩，哪里有這樣的菩薩呢？”

泥塑匠苦笑著搖搖頭，當轉過身來看見苦行僧時，不禁愣了，那尊觀音塑像怎么和苦行僧一模一樣呢？

泥塑匠覺得苦行僧太可笑了，一個臭腳僧人怎么能隨隨便便把自己供為觀音菩薩呢？泥塑匠譏笑說：“我走南闖北，一輩子朝拜過多少古剎名寺，見識過多少得道的高僧，可還從未見過有誰敢像寺主這樣自己把自己供做菩薩的!”

“我托缽云游天下，見廟叩頭見佛焚香，可每遇大災大難時，沒有誰來救助過我，幫我化險為夷，遇難呈祥的，”苦行僧指指自己的雕像說，“只有他，難道他不是我的觀音菩薩嗎？”

第三篇：(青少年健康成長大課堂)培養青少年思考人生的故事_鴻門宴

當美國第一任總統華盛頓還是一位上校的時候，他率領著部隊駐守在弗吉尼亞。在選舉弗吉尼亞議會的議員時，有一個名叫威廉·佩恩的人反對華盛頓所支持的候選人。同時，在關于選舉問題的某一點上，華盛頓與佩恩形成了對抗。華盛頓出言不遜，冒犯了佩恩。佩恩一怒之下，將華盛頓一拳打倒在地。華盛頓的部下聞訊，群情激憤，部隊馬上開了過來，準備教訓一下佩恩。華盛頓當場加以阻止，并勸說他們返回營地，就這樣一場干戈暫時避免了。

第二天一早，華盛頓派人送給佩恩一張便條，要求他盡快趕到當地的一家小酒店來。佩恩懷著兇多吉少的心情如約到來，他猜想華盛頓一定要和他進行一場決斗，然而出乎意料，華盛頓在那里擺開了豐盛的宴席。華盛頓見佩恩到來，立即站起來迎接他，并笑著伸過手來，說道：“佩恩先生，犯錯誤乃人之常情，糾正錯誤是件光榮的事。我相信昨天是我不對，你已經在某種程度上得到了滿足。如果你認為到此可以解決的話，那么握住我的手，讓我們交個朋友吧。”華盛頓熱情洋溢的話語感動了佩恩。從此以后，佩恩成為一個熱烈擁護華盛頓的人。

第四篇：(青少年健康成長大課堂)培養青少年思考人生的故事_前言

一滴水可以折射陽光的光輝，一本好書可以滋潤美好的心靈。健康的身心、豐富的情感、較強的實踐能力、優良的品質、過硬的特殊技能、良好的習慣、深厚的文化底蘊及必要的合作素質等，是青少年朋友在成長道路上順利前進所需要的最基礎、最必要的條件，為青少年朋友們從自身著眼、開創成功指明了方向。社會是一幅斑駁陸離的圖畫，人生是一條蜿蜒扭動的曲線。知識是智慧和能力的基礎。知識能夠守護生命，是保護自己的盔甲。成長是一種歷程，我們從無知到有知，從天真到深沉，我們用生命書寫著成長的哲學，正是這些哲學的智慧豐富了我們的人生；成長是一種升華，成長的過程就是將軟弱升華為剛強，將平淡升華為壯麗：成長又是一種幸福，它是人生中的一分財富、一種感悟，讓我們在成長中激勵自己，乘風破浪，勇往直前！如何適應社會，在復雜的成長環境里生存、發展，讓生命既充滿陽光和雨露，也承受義務和責任，是每一個未成年人必須面對的課題。《青少年健康成長大課堂》愿陪同青少年朋友快樂成長，打造成功的健康、理想、陽光的人生。

第五篇：(青少年健康成長大課堂)培養青少年思考人生的故事_幸福是什么

凈水難覓。每個人都有自己的苦難和苦衷，只要我們不把自己的不幸和挫折放大，就沒有什么能夠擋住我們人生的陽光和幸福。

在日本的一個村莊里，有個貧困的老婦人和她唯一的兒子相依為命，老婦人為自己的兒子嘔心瀝血，她期盼著有一天自己的兒子長大了，給她筑起一座有花園的房子，給她買下上百畝肥沃的田地，給她帶來無比的歡樂和幸福。

但厄運卻不知不覺降臨到了這個老婦人的頭上。有一天傍晚，老婦人的兒子突然生病了，劇烈疼痛不說，還渾身抽搐。老婦人忙挑著燈籠去鄰近的村莊請醫生。但當老婦人和醫生深一腳淺一腳半夜回到家里時，老婦人的兒子靜靜躺在床上，他已經死了。唯一的兒子沒有了，老婦人十分悲傷，她在自己兒子冰冷的身邊整整坐了三天三夜，然后默默地鎖上房門走了。她傷心欲絕地來到京都的一座氣勢恢弘的禪寺里，找到名揚天下德高望重的老禪師白鶴大師，苦苦向大師哭求說：“大師，您有什么辦法讓我的兒子復活嗎？”

大師望著這個風塵仆仆的可憐老婦人說：“施主請放心，我有辦法讓你的兒子復活，但是你需要做一件事情。”只要能讓自己的兒子復活，別說是一件事情，就是一百件、一千件事情，老婦人也是要鐵下心去做的。老婦人說：“大師，您就說需要我做什么事情吧，就是刀山火海也一定難不住我的!”大師笑笑說：“沒有那么難，不過是一件小事情，是這樣，讓你的兒子死而復生只需要一杯水，你要找到一個沒有任何痛苦和災難的幸福家庭，讓他們施舍你一杯凈水，你把這杯水交給我，就可以救活你的兒子了。”

老婦人一聽心里頓時釋然了，只需要一杯凈水就能救活自己的兒子，多么簡單的一件事情啊，于是老婦人就滿懷期望地上路了。

老婦人走了一戶又一戶人家。當她對人們說出自己的要求后，那一戶又一戶的人家都搖頭說：“我們哪算得上是幸福人家呀，我們都有自己的煩惱和不幸。”于是，每個人家都向老婦人娓娓傾訴自己家庭的苦難和不幸，聽得老婦人嘆息不已，忙用舒心的故事和話語安慰那些痛苦和不幸的人們。老婦人就這樣走遍了每一個村莊。十多年過去了，自己忙忙碌碌地奔波，但始終沒能從村莊里找到那一杯拯救自己兒子生命的凈水。老婦人想，可能是鄉間太貧寒，所以才沒有一個可以稱之為美滿幸福的家庭吧，于是她開始走進城市去尋找。

在高樓林立的城市里，老婦人敲開了一家又一家住戶的門，夢想找到哪怕一家幸福而美滿的家庭。但每家都同情地告訴老婦人說，他們并不幸福和美滿，他們各自有各自的苦衷，所以很抱歉，不能給老婦人盛上一杯她期望的凈水。老婦人找到過那些家財萬貫的銀行家，找到過那些紙醉金迷的大富翁，還找到過那些氣派不凡的高級官員，甚至還找到了赫赫有名的天皇宮殿，但是，她沒有找到一家敢于稱自己是幸福而美滿家庭的人家。

老婦人決定不再尋找那一杯凈水了，她明白這世界上沒有一個人一個家庭是沒有痛苦和不幸的。喪子的憂傷在老婦人的心里漸漸淡然了。