第一篇:第三章 演講的語言表達(dá)技巧(大全)
第三章 演講的語言表達(dá)技巧
英語演講能否取得成功由諸多因素決定,而能否運用正確的語調(diào)傳情達(dá)意是一個重要因素。英語演講者既不能語調(diào)平淡單調(diào),又不能一味追求語調(diào)變化,而應(yīng)該從演講的內(nèi)容語境出發(fā),自如運用升降句調(diào),恰如其分地安排語句重音,自然表現(xiàn)句間的停連,語速快慢有致,從而生動有效地表達(dá)出豐富多彩的演說情感和令人難忘的演講內(nèi)容。
第一節(jié) 重音
演講的重音是指句子中某些詞語從聲音上加以突出的現(xiàn)象,或者說是根據(jù)表情達(dá)意的要求突出強調(diào)并引起聽眾注意和加深印象的聲音。眾所周知,演講內(nèi)容是由眾多的詞,詞組組成的有機整體,在表達(dá)某種思想感情或力圖達(dá)到某種具體的語言目的時,這些詞和詞組的作用不是同等重要,而是有重要和次要之分的,那些最主要的詞和詞組,其重要性和重要程度必然要求通過演講的聲音形式顯示出來。那些最重要的詞和詞組或者說在演講中需要強調(diào)突出的詞和詞組,就是通常我們所說的演講重音。
同樣的一句話,不同的重音處理方法就可以顯示演講者的不同傾向和不同的著眼點,倘若處理失當(dāng),顯然就會影響演講者本義的表達(dá)。由此可見,重音在演講者具有十分重要的作用,它不但可以克服語音的單調(diào)平板,更重要的還在于能使語義更明白,語言的感情色彩更強烈。
由于演講重音于演講者語義的傾向和著眼點有著密不可分的關(guān)系,這就往往給人一種錯覺:演講無章可尋。其實,考察演講實踐不難發(fā)現(xiàn),演講重音雖然具有強烈的主觀性,但它不可能不受客觀因素的制約,我們?nèi)钥梢哉页鏊囊话阋?guī)律并據(jù)此對它作出科學(xué)的分類。一般來講,演講重音大體可以分為以下三種:
(1)語法重音
這是一種由漢語普通話,語音規(guī)律規(guī)定了的演講重音,它的位置及處理方法通常都是特定的。在句子中,一般說主語、謂語、賓語要讀重些,附加成分(定語、狀語和補語)要讀輕些。
(2)強調(diào)重音
凡是有意突出語義的重音都屬于強調(diào)重音,其作用是幫助演講者強調(diào)和突出演講中的某一意義。這種重音很重要,但運用起來比較難,弄不好就會造成誤會,在演講中因強調(diào)重音處理不當(dāng)而出現(xiàn)諸如此類的問題,其后果是不言自明的。一般說,這種重音的位置應(yīng)該怎樣確定,原則上應(yīng)以演講者的意圖為依據(jù),即是說想強調(diào)什么意思就把重音確定在相應(yīng)的詞語上。當(dāng)然,演講者也不能隨意強調(diào)重音,在考慮自己意圖的同時,他還應(yīng)兼顧語言習(xí)慣,演講時的環(huán)境氣氛和聽眾的具體情況等因素,否則就難以達(dá)到預(yù)期的目的。
(3)情感重音
情感重音也是一種強調(diào)手法,但是它還不能和強調(diào)重音混為一談。強調(diào)重音側(cè)重突出某一語義,情感重音則旨在突出某一種情感情緒以增強演講的感染力。演講在表達(dá)某一思想的過程中,總是相應(yīng)地伴隨著一定的情感和情緒,而且這種情感和情緒宣泄得如何將直接影響
演講的效果。因此,情感重音也是一種極為重要的演講重音,演講者應(yīng)當(dāng)引起高度重視。英語和漢語普通話的重音分布有很大的差別。從單詞重音方面看,英語中絕大多數(shù)雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞都只有一個重音,雖然有些多音節(jié)詞還有次重音,但次重音和重音絕沒有緊挨在一起的;漢語中組成詞的每一個字(當(dāng)然不排除單字詞的字)基本上都有重音。再從句子重音方面看,英語中許多介詞、連詞、冠詞、助動詞等使用率很高的詞,除了在個別需要特別強調(diào)的場合,一般都用弱讀式,所以,英語的句子重音就難得挨在一起;在漢語的句子中,除了極個別的弱讀音節(jié)外,句子重音幾乎是一個緊挨著一個。所以,中國學(xué)生必須注意重音方面的差別。
第二節(jié) 停頓
語法停頓。從語法上說中心語與附加語往往有一個小小的停頓,書面語用標(biāo)點符號表示的地方要停頓,停的時間長短不一,哪些地方該停呢?停頓時間是:句號(包括問號、感嘆號)>分號>冒號>逗號>。從結(jié)構(gòu)上,是段落>層次>句子。
感情停頓。指的是為表達(dá)復(fù)雜、深沉或微妙的感情,常常拖長音節(jié)發(fā)音,欲停不停或適當(dāng)延長時間的停頓方式。一般與體態(tài)語言配合,以充分表達(dá)情感。前著名演員、導(dǎo)演兼舞臺藝術(shù)家斯坦尼斯拉夫斯基曾說過:如果沒有邏輯停頓的語言是文體不通的話,那么沒有心理停頓的語言是沒有生命的。
特殊停頓。為加強某種特殊效果或應(yīng)付某種需要所作的停頓。適當(dāng)運用停頓,可以變含糊為清晰,變平淡為突出,變平直為起伏,從而增強演講的表現(xiàn)力。
第三節(jié) 節(jié)奏
節(jié)奏在我們的日常生活中無所不在:滴答轉(zhuǎn)動的鐘表聲,砰砰不停的心臟跳動,游泳的劃水節(jié)拍,優(yōu)美詩句和音樂的韻律,這些都是節(jié)奏的體現(xiàn)。話語節(jié)奏與前面我們所提到的日常生活中顯而易見的節(jié)奏不同之處在于:語言中的話語節(jié)奏不是那么明顯與絕對。漢語的話語節(jié)奏就有這樣的傾向。例如,當(dāng)我說:“面包加牛奶”,這里含5個音節(jié),所需的時間暫且定為5個時段。如果我要說:“一片面包加一杯牛奶”,這里含9個音節(jié),所需的時間就是9個時段。英語的話語節(jié)奏則顯不同的趨勢。例如,在“bread and milk”短語中,音節(jié)數(shù)是三個,其中“bread”與“milk”是重讀音節(jié)。在“some bread and some milk”這一短語中,音節(jié)數(shù)是5個,其中重讀的也是“bread”與“milk”。雖然這兩個短語的音節(jié)數(shù)不同,但是在話語中,它們所需的時間卻是大致相同的,因為它們有一個共同點:重讀音節(jié)數(shù)相同。這種重讀音節(jié)彼此距離相等的現(xiàn)象就是“以重音定時”節(jié)奏。掌握這一英語話語的節(jié)奏規(guī)律,對于提高我們英語口語的流利程度和自然程度以及英語聽力理解快速解碼的能力至關(guān)重要。說話要有節(jié)奏,該快的時候快,該慢的時候慢,該起的時候起,這樣有起伏、有快慢、有輕重,才形成了口語的樂感和悅耳動聽。
一般而言,敘述一件事情,描寫一處景物,表現(xiàn)一次行動的遲緩節(jié)奏宜慢;表現(xiàn)平穩(wěn),沉郁、失望、悲哀情緒節(jié)奏宜慢;表現(xiàn)情緒緊張、熱烈、歡快、興奮、慌亂、驚懼、憤怒、反抗、駁斥、申辯時節(jié)奏宜快。
第四節(jié) 語氣
語氣包含五個涵義:一是“式”指語法形式;二是“調(diào)”指語音的調(diào),三是“理”指邏輯的推理,四是“采”修辭的文采,五是“色”發(fā)聲的氣色,由這五個方面綜合包括在一個“情”字,要恰到好處表達(dá)感情必須要在這五個方面下工夫。
1、語氣的感情色彩。是指語句內(nèi)在的具體感情的積極運動的顯露,它表現(xiàn)在聲音氣息的變化上。一般說,表達(dá)“愛”氣徐聲柔,表“憎恨”氣足生硬,表“急”氣短聲促,表“喜”氣滿聲高,表“怒”氣粗聲重,表“悲”氣沉聲緩,表“懼”氣提聲滯,表“疑”氣細(xì)聲黏。
2、語調(diào)的基本類型。一般分四類:平直調(diào)、上揚調(diào)、曲折調(diào)和下降調(diào)。用不同的語調(diào)所表達(dá)的意思就完全不一樣。在實際應(yīng)用中四個語調(diào)不是孤立的,語調(diào)變化不以句子為單位體現(xiàn),而表現(xiàn)在語流中的千差萬別的變化。
第二篇:語言表達(dá)的技巧
◆ 什么是簡明、連貫、得體?
所謂“簡明”,即語言“簡要”、“明白”。“簡”的要求:①所說的話應(yīng)該包含交談的目的所需要的信息;②所說到話不能超出需要的信息。“明”的要求:①語言不能晦澀,②話語不能有歧義,③避免羅嗦,④要有條理。概括起來說,簡明的要求就是:第一、要表達(dá)必要的信息,使用相應(yīng)的簡練詞句,沒有多余的信息及其詞句。第二、詞句表意明確,沒有費解的詞句。第三、根據(jù)語境決定詳略,沒有詳略不當(dāng)?shù)拿 S帽M可能少的語言,傳遞盡可能多的信息,達(dá)到盡可能高的準(zhǔn)確和可理解度。
所謂“連貫”,即上下文之間要有明顯的聯(lián)系,話題要統(tǒng)一,陳述對象盡可能保持一致,句子的組合與銜接要自然。考查的是書面表達(dá)中句與句之間的組合與銜接問題,保持語言連貫,需要兼顧共同的話題、合理的句序和語言的銜接與呼應(yīng),還要注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。連貫,是語言表達(dá)的基本要求,也是高考的常考點。
所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意。表達(dá)方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。有人通俗地說,所謂得體就是根據(jù)需要說相應(yīng)的話。這的確是很有道理的。
得體,是語言表達(dá)的基本要求,也是最高要求。語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況。三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。總之,它牽涉的問題很多很多。我們這里僅從考點要求出發(fā),作簡要說明。
【解題技巧】
一、怎樣做到語言表達(dá)簡明
1.圍繞中心,抓住要點 2.善于概括 巧用指代 3.避免重復(fù) 刪除多余
二、語句連貫的基本條件
連貫,就是連接貫通。這是從組合語段乃至成篇的角度提出的要求。要做到語句連貫,必須具備下列條件:
(一)話題一致(二)事理相通(三)情景和諧(四)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密
三、語言得體的條件
首先,注意各種情景條件:
這情景條件,主要是指下列三點:1.交際場合 2.交際對象 3.交際目的其次,遣詞用語應(yīng)注意的問題:1.正確使用謙詞和敬詞2.遣詞用語要尊重對方3.遣詞用語要注意分寸
第三篇:課堂教學(xué)語言表達(dá)技巧
第一講 課堂教學(xué)語言表達(dá)技巧
語言不是蜜,但可以粘住一切---高爾基
第一節(jié) 教學(xué)語言表達(dá)的要求
教學(xué)是一門藝術(shù)。
教學(xué)過程屬于精神生產(chǎn)勞動;教學(xué)感染力的基礎(chǔ)是教學(xué)藝術(shù)。
課堂教學(xué)藝術(shù)的三種基本功是:語言表達(dá)藝術(shù)、文字表達(dá)藝術(shù)、情態(tài)表達(dá)藝術(shù)。
學(xué)校青年教師教學(xué)基本能力培訓(xùn)——課堂教學(xué)語言表達(dá)考核指標(biāo)(權(quán)重15%):
A級:用學(xué)科的專業(yè)術(shù)語講授;語言表達(dá)符合普通話語法規(guī)范,無語病,邏輯性強;語言干凈利索,無廢話,無贅語,語言連貫流暢;嗓音宏亮,吐字清晰,節(jié)奏感強,語調(diào)變化有序;語音準(zhǔn)確。
C級:基本用學(xué)科的專業(yè)術(shù)語講授;語言表達(dá)基本符合普通話語法規(guī)范,無語病,邏輯性較強;語言較干凈利索;嗓音較響亮,吐字較清晰,語流較連貫,節(jié)奏感較好,注意語調(diào)的變化;語音較準(zhǔn)確。
課堂教學(xué)語言表達(dá)主要訓(xùn)練吐字、節(jié)奏,強調(diào)語調(diào)的作用,避免粘、拖、弱、錯。
一、研究教學(xué)語言表達(dá)的意義
教學(xué)語言是教學(xué)時使用的語言,是教師完成教學(xué)任務(wù)的主要手段。盡管各種現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)使用得越來越多,但教學(xué)語言的功能和作用是任何傳播手段也取代不了的。教師良好的教學(xué)語言修養(yǎng)與表達(dá)技巧,常常使教學(xué)藝術(shù)錦上添花。相反,教師教學(xué)語言表達(dá)不清,往往導(dǎo)致教學(xué)的失敗,直接影響教學(xué)的效果。因此,掌握良好的教學(xué)語言表達(dá)藝術(shù)應(yīng)該成為教師自覺的追求。
1、教學(xué)語言表達(dá)影響教學(xué)效果。在教學(xué)中,大部分信息都是通過教學(xué)語言傳遞的,教師的教學(xué)素質(zhì)和能力也通過語言方式表現(xiàn)出來,可以這樣說,教學(xué)語言 表達(dá)是教師全部教學(xué)素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),它影響和制約著教師教學(xué)的效果。一般而言,教學(xué)語言的清晰度和嚴(yán)密度對教學(xué)效果影響較大,教師的講解水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績成正相關(guān)。教學(xué)語言清晰度指的是語言表達(dá)得是否清晰流暢。教學(xué)語言的嚴(yán)密度是教師語言表達(dá)的內(nèi)在邏輯性,嚴(yán)謹(jǐn)、周密、有條理的表達(dá)能夠增強教學(xué)語言的說服力和論證性。
2、教學(xué)語言表達(dá)影響學(xué)生能力的發(fā)展
教學(xué)語言藝術(shù)水平的高低,不僅影響教學(xué)效果,而且影響學(xué)生的思維能力、語言能力和審美能力的發(fā)展。由于語言與思維發(fā)展有密切關(guān)系,教師的語言藝術(shù)水平反映其思維能力的高低。在教學(xué)過程中,學(xué)生通過教學(xué)語言,能探知教師的思維進程,學(xué)習(xí)思考問題的方法,體驗到思維過程的快樂。一般而言,不同特點的語言對學(xué)生思維方面的影響是不同的。如概括性語言影響學(xué)生的抽象思維,生動形象的語言影響學(xué)生的形象思維,而教師的語言機智會影響學(xué)生思維的敏捷性和靈活性。在課堂教學(xué)中,教學(xué)語言已經(jīng)超出了原有的工具性范疇,具有一定的示范作用。它長期地、潛移默化地影響學(xué)生的語言能力和習(xí)慣。同時,教學(xué)語言藝術(shù)本身也會成為學(xué)生審美的對象,使學(xué)生從中獲得審美感受,激發(fā)審美情趣,從而提高學(xué)生的審美能力。
3、教學(xué)語言表達(dá)促進教師自身思維品質(zhì)的發(fā)展
語言信息是思維的原料,思維過程本身又是信息加工過程。語言信息越豐富,思維加工越有效。在教學(xué)中,教師對教學(xué)語言藝術(shù)的追求,促使其不斷增加自身信息的儲備,自覺訓(xùn)練語言組織能力,增強思維的敏捷性和準(zhǔn)確性。久而久之,在教師語言能力提高的同時,也促進了其思維品質(zhì)的提高。
二、教學(xué)語言的基本要求
1、科學(xué)性
教學(xué)語言的科學(xué)性指的是教學(xué)語言要準(zhǔn)確、規(guī)范、精練,具有邏輯性和系統(tǒng) 性。語言表達(dá)的科學(xué)性主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,教學(xué)語言要符合語法邏輯及修辭的規(guī)范,不帶語病,不引起歧義。第二,教學(xué)語言的科學(xué)性還要求教師的語言要干凈利索,不說廢話,杜絕套話、半截子話和空話,杜絕贅語。第三,教學(xué)語言的科學(xué)性要求用學(xué)科的專業(yè)術(shù)語講授。第四,教學(xué)語言的科學(xué)性還要求推理要富于邏輯性,論述問題要有系統(tǒng)性。
2、教育性
教學(xué)是有目的、有計劃地增進人的知識技能、影響人的思想品質(zhì)的活動,因此,教學(xué)語言當(dāng)然要具有教育性。教學(xué)語言應(yīng)該深思熟慮,能夠給學(xué)生的心靈以震撼和啟迪的教育性語言,它具有教書育人的雙重作用。教師要避免講粗話、臟話和假話,更不能惡語傷人,不能以諷刺和挖苦性的語言批語學(xué)生,這樣會傷害學(xué)生的自尊心,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,甚至?xí)绊憣W(xué)生一生的發(fā)展。教師應(yīng)該加強語言修養(yǎng),重視教學(xué)語言的教育性,創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氣氛,在民主、平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上教育學(xué)生,發(fā)揮教學(xué)語言的教育性作用。
3、啟發(fā)性
教師用語言教學(xué),不只是簡單地向?qū)W生灌輸知識,還要引起學(xué)生的思考,使學(xué)生跟隨教師語言敘述的思路思考問題、分析問題和解決問題,發(fā)展學(xué)生的思維能力。這就要求教師的教學(xué)語言具有啟發(fā)性,教師一面提出有意義的問題,一面激發(fā)學(xué)生去思考探索,在教師的引導(dǎo)下,一步步地尋求答案,獲得真知。教學(xué)語言的啟發(fā)性不僅僅在于課堂中多提問,它更注重教師語言內(nèi)在的啟發(fā)因素,注重調(diào)動學(xué)生的積極性。
4、口語化
教師要善于將備課講稿轉(zhuǎn)化為口頭教學(xué)語言,做到通俗易懂,親切感人。與書面語言相比,口語借助于語言的細(xì)微差別、語調(diào)停頓等一系列手段,產(chǎn)生言語的特殊表現(xiàn)。在教學(xué)中,通過口語化的教學(xué),把一些晦澀難懂的概念術(shù)語表述出 來,便于學(xué)生理解和接受,增強教學(xué)效果。口語化的教學(xué)語言要求使用規(guī)范的普通話,避免使用方言土語。口語化的教學(xué)語言還要注意證據(jù)和聲調(diào)的運用,恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z氣和聲調(diào),更有利于提高教學(xué)語言的表達(dá)能力。雖然我們提倡教學(xué)語言的口語化,但這不等于要用生活中的口語進行教學(xué),這種口語化是以口語形式表現(xiàn)出來的口頭語言與書面語言的綜合,這樣的教學(xué)語言才是最有活力和表現(xiàn)力的。口語不同于書面語,也不同于朗誦或舞臺上的道白,它有自身的韻味,這是由口語的特點決定的。
講課,口語是主要的表達(dá)方式,由于講課的特點,語言稍縱即逝,所以其語言必須通俗易懂。據(jù)說,唐代大詩人白居易每次做完詩都念給老太太聽,老太太聽懂了,就算寫成了。老太太說聽不懂,就反復(fù)修改,直到老太太完全聽懂為止。要做到通俗化,適當(dāng)?shù)剡\用比喻與實例是必要的。比喻與實例是講課中的一種重要手段,特別是講解難點時,恰當(dāng)?shù)谋扔骷瓤墒箤W(xué)生“茅塞頓開”,又能增加情趣,調(diào)節(jié)課堂氣氛。但比喻一要恰當(dāng)、貼切,否則會違背內(nèi)容的科學(xué)性,給學(xué)生造成錯誤概念;二要避免庸俗,否則會造成政治上和思想上的不良影響。
5、生動性
教學(xué)語言的生動性是指教學(xué)語言直觀形象,語調(diào)情真意切,富有情趣、充滿情感色彩,有豐富的表現(xiàn)力。心理學(xué)研究表明,上課時學(xué)生注意力集中的時間一般能維持15~25分鐘,這要求教師要注意在教學(xué)中以趣味性的教學(xué)語言藝術(shù)把學(xué)生的注意力保持在聽課上。教學(xué)語言的生動形象,指教師以生動的表述將抽象的東西具體化、深奧的哲理及枯燥的知識趣味化,開啟人的智慧,強化記憶。教師的講課語言要有一定的藝術(shù)性和生動性,注意講課的聲調(diào)應(yīng)既平穩(wěn)又有合二情理的抑揚頓挫;用詞造句既有科學(xué)的嚴(yán)肅性,又有優(yōu)美的文學(xué)性;講課既富有哲理,又有幽默感,富于情趣。為此,一個好的教師,應(yīng)該在文學(xué)上有一定的涉獵,還應(yīng)是一個熱愛生活、興趣廣泛的人。
三、教學(xué)有聲語言的要求
教師以有聲語言作為主要手段來完成教學(xué)任務(wù)。語言的準(zhǔn)確、清晰、生動、幽默和富有感染力,能有效地提高教學(xué)效果。
講課是當(dāng)著眾多學(xué)生講授知識的語言活動。有聲語言是講課必不可少的表達(dá)手段,有聲語言的質(zhì)量如何,直接關(guān)系到講課的質(zhì)量。講課,一定要注意聲音的質(zhì)量。
講課與日常談話、播音、朗誦的區(qū)別:
與日常談話的區(qū)別:日常談話隨意性大,不可能每一句話都經(jīng)過仔細(xì)推敲,甚至還有許多依賴語言環(huán)境才能理解的省略;講課則具有科學(xué)性、準(zhǔn)確性、條理性、邏輯性強的特點,語言比較完整,口語規(guī)范化程度高。
與播音的區(qū)別:播音是“照本宣讀”,忠實于原稿;講課闡述的是課程內(nèi)容,是教師通過自己的消化與領(lǐng)會,用自己的語言將課程內(nèi)容表達(dá)出來,可以根據(jù)需要隨機應(yīng)變,絕不可對著講稿或教材逐字逐句宣讀,也不能背書。
與朗誦的區(qū)別:朗誦有一種“朗誦腔”,語調(diào)特別夸張,語速特別慢;講課是使用自己的語言,其語言風(fēng)格,就是自己平時講話的風(fēng)格,他可以充分自由發(fā)揮,體現(xiàn)自己的獨特個性和特征。
綜上,教學(xué)有聲語言的特點表現(xiàn)在:
1、宏亮有力,圓潤自然。圓潤悅耳的聲音能愉悅學(xué)生,喑啞、刺耳的聲音會刺激學(xué)生,教師的嗓音質(zhì)量會影響到講課的質(zhì)量。但講課畢竟不是表演,它應(yīng)該使人感到親切、自然、接近生活。
2、吐字清晰,連貫流暢。講課不宜有太多的重復(fù),一般情況下,講課聲音一過即逝,具有不可重復(fù)性。因此,教師要讓學(xué)生聽明白,容易接受,其有聲語言就不但要宏亮,而且還要清晰、自然流暢,因此講課很強調(diào)語流的自然、連貫、流暢,要符合人們的聽話習(xí)慣。
3、節(jié)奏適度,變化有序。講課有聲語言的節(jié)奏即輕重、緩急、抑揚、頓挫,應(yīng)該是有起伏的。隨著講課者的感情及講課內(nèi)容的變化,講課也有高潮的漲落,節(jié)奏起伏也會有所不同。但講課中的這種節(jié)奏對比和表演中的節(jié)奏對比有所不同,它較為接近片段狀態(tài)的口語節(jié)奏。
4、感情充沛,身心投入。講課的有聲語言應(yīng)該包含激情。無論是講課內(nèi)容有無感情色彩,教師都應(yīng)全身心投入,才能去感染學(xué)生,所以教師的有聲語言應(yīng)該是聲情并茂的。
總之,教師的教學(xué)語言要求可概括為:
亮——吐字清楚、聲音宏亮、字字入耳,不吃尾音; 專——語言準(zhǔn)確,不模棱兩可,用專業(yè)術(shù)語; 準(zhǔn)——普通話的音準(zhǔn)好;
精(凈)——語言精煉,不啰嗦重復(fù);
慢——課堂上講話速度應(yīng)比平時稍慢,有一定的節(jié)奏感,有適當(dāng)?shù)耐nD,以讓學(xué)生有一點思考的時間。
第二節(jié) 口語發(fā)聲技巧
聽話聽聲。人的喜怒哀樂,起伏不定的情緒,連最微妙的波動、最隱蔽的心情,都能由聲音直接表達(dá)出來,且其表達(dá)的有力、細(xì)致、正確,都無與倫比。大凡宏亮、圓潤、甜美、悅耳的聲音,總是叫人喜歡的,因為它是美感的基礎(chǔ),聲音是教師與學(xué)生交流信息的最主要的載體,教師理當(dāng)追求這樣的聲音,使自己的嗓音能夠很好地表達(dá)課程內(nèi)容,更好地吸引學(xué)生,從而提高講課的效果。為此,我們在訓(xùn)練有聲語言的時候,需要從發(fā)聲練習(xí)開始。
一、認(rèn)識發(fā)聲器官及其活動規(guī)律與功能 圖片:發(fā)音器官,喉頭構(gòu)造 人的發(fā)聲器官很像一架管風(fēng)琴。肺是風(fēng)箱,它提供發(fā)聲的原動力。氣流從肺部自下而上,通過氣管上升到喉頭。喉頭是聲源所在。它是由甲狀軟骨、環(huán)狀軟骨和兩塊勺狀軟骨構(gòu)成的一個小室。甲狀軟骨很像古代士兵所穿的盔甲,它的突出部分是喉結(jié)。在小室中央有兩片肌肉韌帶。它們的一端連在甲狀軟骨上,另一端分別連在兩塊勺狀軟骨上,這就是真聲帶。人們呼吸時,勺狀軟骨分開,形成一個三角形的出口,這就是“聲門”。如果兩塊勺狀軟骨并攏,聲門就閉成了一條線,擋住了氣流的道路,這時,如果有氣流沖擊,聲帶就會振動而發(fā)出聲音來了,但這時發(fā)出的聲音是微弱的。聲音繼續(xù)上升到口腔和鼻腔時,口、鼻就成了管風(fēng)琴的兩個管。但是人的口腔、鼻腔遠(yuǎn)比管風(fēng)琴的管來得巧妙。它不但可以起擴大音量的作用,而且可以任意參與共鳴,發(fā)出的音就不帶鼻音色彩。如果軟腭下垂,則氣流不從口腔而只從鼻腔流出,發(fā)出的音變成了鼻音;如果軟腭中懸,則口、鼻同時參與共鳴,發(fā)出的音就是帶有鼻音色彩的口音了。此外,由于唇、齒、舌各部位的協(xié)同動作可使口腔改變形狀;口腔成喇叭形,發(fā)出的音是:“a”;口腔成壇子狀,發(fā)出的音就成了“u”。由此可見,人們所擁有的這架“管風(fēng)琴”比任何一種只有固定共鳴器的樂器都更為巧妙。當(dāng)然,一個人擁有了一架琴并不等于會彈琴。練嗓音,就是要了解,熟悉自己所擁有的這架“琴”并且遵循其活動規(guī)律,發(fā)揮其功能、作用,正確、有效地利用它來發(fā)出富有表現(xiàn)力和感染力的聲音。
1:發(fā)音器官9
圖片
2:喉頭構(gòu)造
圖片
二、影響聲音質(zhì)量的主要因素
音域——即個人聲音從低音到高音的范圍的大小。大,則為音域?qū)挘恍。瑒t為音域窄。音域的寬窄,直接影響到聲音的質(zhì)量。平時,人們說話,其音域多在一個八度左右,而常見的也只有四、五個音的寬度,還影響不大,但若用于演講——面對眾多的聽眾說話,特別是用于表達(dá)強烈的思想感情時,影響就大了。因為這時,往往會迫使說話者不得不用至音域之極限,奮力往上沖,以至扯開嗓子喊叫,便會感到發(fā)聲吃力,聲音失去自然,甚至還會嘶啞。如果是音域?qū)挘曇舻母叩推鸱剂粲杏嗟氐脑挘@樣的問題便不會發(fā)生了。
音強——即聲音的強弱,包括響度和力度。微弱的聲音,缺少力度,影響表現(xiàn)力,難于表達(dá)強烈的思想感情;響亮、渾厚、穿透力強的聲音,能高能低,能大能小,游刃有余,其表現(xiàn)力與感染力就強。
音長——即聲音的長短,它同語速、停頓等有關(guān),可以影響節(jié)奏型的形成,對聲音的質(zhì)量同樣有著不容忽視的影響。
音色——即聲音的個性,如笛子有笛子的聲音,二胡有二胡的聲音。音色與音高不同,音高決定于聲帶振動的快慢,音色決定于共鳴腔的狀態(tài)和質(zhì)量的變化。音色影響到聲音是否優(yōu)美悅耳,也影響到聲音的表現(xiàn)力。
我們練習(xí)發(fā)聲,鍛煉嗓音,就是要擴大音域,增加音強,把握音長,改善音色。為了達(dá)到這樣的目的,練習(xí)要堅持不懈,其主要方法是練呼吸和共鳴。
三、提高聲音質(zhì)量的方法
(一)呼吸
我們時常發(fā)現(xiàn),有教師在上課時講課時間不長,聲音就嘶啞了,不得已,只好把力量集中在喉嚨上,結(jié)果聲帶壓力更大,最后變成了聲嘶力竭的叫喊,大大削弱了講課的感染力。這是由于沒有很好地掌握呼吸與發(fā)聲技巧而造成的。
氣和聲是講課語言的載體,正確呼氣與合理發(fā)聲,是有效講課的必備條件。氣息是聲音的動力,呼吸和發(fā)聲是分不開的,故古人有“氣者音之帥”之說。聲音的抑揚頓挫、輕重快慢無不與氣息的運用密切相關(guān),所以,掌握好呼吸是講課口頭語言基本功的重要條件之一。充足、穩(wěn)定的氣息是發(fā)音的基礎(chǔ),有了充足、穩(wěn)定的氣息,才能發(fā)出響亮持久的聲音,而這又離不開正確的呼吸。
所謂正確的呼吸,簡單地說,就是指胸腹聯(lián)合呼吸,“丹田一口氣”。初練時,可將手輕輕放在腹部上,吸氣時,會感到手被明顯地向外推;呼氣時,手掌會感到隨著腹部肌肉的收縮而向里靠。如果沒有這種感覺,只是胸部一起一伏,那就錯了。練習(xí)時應(yīng)注意吸氣時要迅速,呼氣時要緩慢、均勻,逐漸做到輕松自如。
1、常用的呼吸法
第一,胸式呼吸法。主要是靠肋骨的呼吸運動來完成。這種呼吸法,上胸部的肋骨被吸氣肌肉群的牽動而略往上提,而腹部沒有明顯的鼓脹和癟縮。發(fā)聲時,聲帶緊張,聲音虛而不實,即所謂聲音發(fā)飄,沒有底氣。如果發(fā)高音,還會出現(xiàn)中氣不足的現(xiàn)象,容易造成喉頭及頸部的肌肉緊張,聲音于癟,缺乏彈性,像是從喉嚨里逼出來的,這是一種不足取的呼吸方法。
第二,腹式呼吸法。主要靠橫膈膜的力量來完成的。這種呼吸法,腹部有明顯的鼓漲和癟縮,而胸部卻不見明顯的變化。這種呼吸比胸式呼吸要深一些,呼吸力量要強一些,能發(fā)出較大的聲量,在平常說話的呼吸中很占優(yōu)勢,尤其男性用得較多,不過也有局限性。由于腹式呼吸時,胸肌不能積極推動換廓,胸部固定在一定狀態(tài)上,得不到胸部呼吸肌肉的配合,所以,當(dāng)面對需要大氣量的講課,如激昂型講課,或?qū)]有擴音設(shè)備的講課,就顯得力不從心。
第三,胸膈呼吸法。是靠肋骨和橫膈膜共同運動來完成的,是胸式呼吸和腹式呼吸的聯(lián)合。胸腔借吸氣肌肉群的力量,使肋骨提高和擴展,因而擴大了胸腔的空間,橫膈膜的收縮而下降,又拉長了胸腔的長度,這就使胸腔和肺的容積得到全面的擴大,氣流量和呼氣的力度也隨之加強,而且這種呼吸法有利于控制氣 息,有利于用氣發(fā)聲。因此,講課者和其他語言藝術(shù)工作者,凡是聲音質(zhì)量高的,一般都是采用此法的。
2、呼吸的訓(xùn)練(1)吸氣練習(xí)
第一種情況——慢吸(聞花)
第二種情況——快吸(受驚嚇“倒吸一口冷氣”)
注意:體會橫膈膜的運動,手被腹肌往外推。(2)呼氣練習(xí)
注意:不要一下子把氣呼光,要平穩(wěn)均勻慢慢地呼出,手感到往里靠。
方法一:輕輕吹拂桌面上的灰塵;
方法二:對著窗戶上的紙條說話,保證紙條不動;
方法三:數(shù)數(shù),吸一口氣,然后數(shù)數(shù);
方法四:唱“啊……”
(3)換氣練習(xí)
傳統(tǒng)說唱中有“氣口”的術(shù)語,實際上指的就是“換氣”。其中又有大氣口和小氣口之分,大氣口即指一般的換氣,小氣口指偷氣,即在人們察覺不到的一瞬間很快地?fù)Q氣。
練習(xí)1:出東門,過大橋,大橋底下一樹棗,拿著竹竿去打棗,青的多,紅的少。一個棗兒,兩個棗兒,三個棗兒,四個棗兒,五個棗兒,六個棗兒,七個棗兒,八個棗兒,九個棗兒,十個棗。(一口氣)
練習(xí)2:望夜空,滿天星,光閃閃,亮晶晶,小銀燈,大大小小,密密麻麻,閃閃爍爍,數(shù)來數(shù)去也數(shù)不清。仔細(xì)看,看分明,原來那群星分了星座還起名。按亮度,分了等:一等、二等、三等、四等、五等、六等,一共分六等。誰最亮,是一等,誰最暗,是六等,一等到六等,總共不過六千九百多顆是恒星。星空中,還能看見那大行星和衛(wèi)星,小行星和彗星,更有那無數(shù)無名點點繁星看不清。要想看清它,請你借助現(xiàn)代化的天文望遠(yuǎn)鏡。
(二)共鳴
氣流從肺部上升到喉嚨沖出聲帶發(fā)出的聲音本來是很微弱的,生理學(xué)家告訴我們,聲帶產(chǎn)生的音量只占講話音量的5%,但由聲帶振動產(chǎn)生的聲音經(jīng)過喉腔、咽腔、口腔、鼻腔的共鳴,就能擴大音量,并美化音色。共鳴器官人人都有,但不是人人都會運用它,控制它,因此就需要通過訓(xùn)練,加強共鳴,使聲音變得洪亮、圓潤,傳送得遠(yuǎn)。
1、共鳴器官及功能
人的聲道共鳴器官主要有胸腔、口腔、鼻腔等。胸腔共鳴能使聲音渾厚、洪亮;口腔共鳴能使聲音結(jié)實明亮;鼻腔共鳴能使聲音高亢明麗,如果不充分利用這些共鳴器官,聲音就會失去應(yīng)有的圓潤、洪亮。
學(xué)習(xí)控制共鳴腔,不是一朝一夕能奏效的,要持之以恒,經(jīng)常練習(xí)。從高聲誦讀到低聲誦讀,反復(fù)練習(xí),不斷摸索,仔細(xì)體會。
2、共鳴的方法訓(xùn)練
(1)擴大共鳴腔。張大嘴去咬一個大蘋果,或者打一呵欠,我們的口腔、咽腔都隨之?dāng)U大,整個發(fā)聲通道暢通無阻礙。口蓋抬起并收縮為拱形,舌頭放松,喉頭處于吸氣的位臵,擴大共鳴腔要適度,不能無限制,要以不失本音色為前提。鼻腔、胸腔不像口腔可以隨意擴大,只可用加強其聲氣的共振來擴大共鳴的效果。
(2)控制舌頭。我們常聽見有的人以音偏前(多于女性),聲音顯得單薄,這是因為舌前部舉得過高,使口腔內(nèi)部扃平。針對這種毛病,應(yīng)該擴大口腔開度,壓低舌頭后移。注意多讀者:u、ua、uo、uang、ueng、可以糾正。
而男性一般聲音偏后,似乎在喉嚨里咕嚕,聲音渾濁不清,那是舌根下壓過分,無形之中使發(fā)音向前延伸,吸上去發(fā)音偏后不清亮。注意多讀:i、ia、ie、ian、in、ü、üe。
(3)均衡緊張。學(xué)會控制共鳴腔的肌肉緊張度,保持均衡緊張狀態(tài)。例如:音升高時,緊張度的口腔開度應(yīng)逐漸增加;音下降時,節(jié)奏變緩時,要適當(dāng)減小口腔開度,但肌肉卻不應(yīng)放松,仍應(yīng)保持一定的緊張度,以控制氣流。
(4)協(xié)同動作。在注意控制唇、舌、齒時,不要忘記咽肌。咽肌能使軟腭閉合緊密,防止“漏氣”而造成鼻音。如發(fā)uo、uai、ui時,如果不注意使咽肌發(fā)揮作用,常會使軟腭閉合不緊而造成鼻音。
發(fā)聲器官練習(xí):
口腔開合——把嘴盡量張大,閉攏,再張大,再閉攏,反復(fù)多次; 唇的變化——對著鏡子,反復(fù)朗讀元音a-o-e-i-u-ü;
舌的伸卷——舌尖平伸——卷起——再平伸——再卷起,反復(fù)多次。
第三節(jié) 發(fā)音技巧
有聲語言,是講課的主要表達(dá)方式,它是由聲音和意義兩種因素組成的。好的聲音要注意呼吸與共鳴,那么表情達(dá)意就要靠講課者的發(fā)音與吐字。
一、發(fā)音與吐字
講課者的發(fā)音與吐字,總的來說要用“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作作為語法規(guī)范的普通話。”具體說來,就是要做到語音準(zhǔn)確,語法規(guī)范,語言流利,語氣恰當(dāng)。
1、音準(zhǔn)——即語音準(zhǔn)確,指講課者發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。(1)讀準(zhǔn)四聲,即聲調(diào)準(zhǔn)確。
陰平(第一聲),又叫“高平調(diào)”或“55調(diào)”,它的調(diào)值從5度到5度,聲音比較高,而且基本上不發(fā)生升降變化。如:陰、深、積、槍、英等。陽平(第二聲),又叫“高升調(diào)”或“35調(diào)”,它的調(diào)值從3度到5度,發(fā)音時音高有向高處升的滑動變化。如:謀、極、明、時、平、陽等。
上聲(第三聲),又叫“降升調(diào)”或“214調(diào)”,它的調(diào)值從2度到1度再到4度,發(fā)音時由半低音先滑到低音再滑向半高音,特點是先降后升。如:產(chǎn)、賞、好、遠(yuǎn)、廣等。
去聲(第四聲),又叫“全降調(diào)”或“51調(diào)”,它的調(diào)值由5度降到1度,聲音是由高滑降到低。如:去、到、降、慮、力等。
如“槍掛在墻上”----------有些方言會說成“墻掛在槍上” 這種方言大量出現(xiàn),就會影響講課的效果。
針對這種情況,可以選一些包含“陰平
(一)、陽平(/)、上聲(Ⅴ)、去聲()”,四個聲調(diào)的詞語多做練習(xí)。
練習(xí):光明磊落 深謀遠(yuǎn)慮 積極努力 英明果斷 綜合練習(xí):碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪力。(賀知章:詠柳)
西風(fēng)烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽如血。
(毛澤東:婁山關(guān))
(2)分清“平翹舌音”,即分清“zh、ch、sh”和“z、c、s”。
江蘇除了徐州、常熟、南京及其附近地區(qū)以外,大多只有z、c、s,而沒有翹舌音,而連云港相反只有zh、ch、sh,而沒有z、c、s。練習(xí)1:
山前有四十四只石獅子,山后有四十四只澀柿子。四十四只石獅子偷吃了四十四只澀柿子,四十四只澀柿子澀死了四十四只石獅子。練習(xí)2: 支援----資源 智力----自立 知識----姿勢 主力----阻力 摘花----栽花 鍘草----雜草 中和----綜合 珠子----租子 制止----字紙 初步----粗布 商業(yè)----桑葉 篩子----塞子 山歌----三哥 詩人----私人 收集----搜集 時事----十四 打閃----打傘 推遲----推辭 木柴----木材 午睡---五歲 棉紙----棉子 數(shù)目----肅穆 使命----死命
(3)區(qū)別“n”與“l(fā)”,“f”與“h”,“j、q、x”與“zh、ch、sh”
n與l,(江淮方言的多數(shù)地方不分)
例如:啦——拿;賴——耐;蘭——南;老——腦;里——你;
聯(lián)——年;臨——您;劉——牛;
年代——連帶;女客——旅客;難得——懶得 f與h:江淮西北方言區(qū)較多。
老虎——老府;婦女——護女;胡——浮;花——發(fā);費——會 j、q、x與zh、ch、sh,吳方言、江淮地區(qū),還要防止女國音
西——斯;洗澡——死澡;筆記——筆子;想——
練習(xí):黑化肥發(fā)灰,灰化肥發(fā)黑。黑化肥發(fā)揮會發(fā)灰,灰化肥發(fā)揮會發(fā)黑。(4)讀對字音
講課中出現(xiàn)讀音錯誤,輕則影響內(nèi)容的表達(dá),重則可能引起哄笑,從而導(dǎo)致講課的失敗。
常會讀錯的字如:棘手、酗酒、畸形、塑料、仿佛、拂曉
講課應(yīng)該力求正確、規(guī)范。糾正錯誤讀音的最好辦法是常查工具書。練習(xí)字音:審時度勢;兔死狗烹;情不自禁;曲高和寡;如法炮制;弄巧成拙;誨人不倦;丟三落四;大腹便便;方興未艾;寧死不屈。
(5)練習(xí):一字多音: 好:愛好——美好; 秘:秘魯——秘密; 卡:卡片——關(guān)卡;
似:相似——似的; 假:假日——真假; 琢:琢磨——雕琢
塞:活塞——閉塞; 血:血(單念)——血液
處:處理——處長; 腳:腳色——手腳。
扎:包扎——安營扎寨——垂死掙扎
二、節(jié)奏與語調(diào)
1、節(jié)奏的概念——語言中的音節(jié)排列組合后體現(xiàn)出的一種均衡和諧的美。節(jié)奏是一個運用得十分廣泛的概念,音樂、繪畫、文章都涉及到節(jié)奏,如歌曲“月亮在白蓮花般的云朵里穿行”,由四拍——三拍,效果不一樣。一節(jié)精品課,除了講課內(nèi)容豐富、信息量大、聲音質(zhì)量高外,注意上課的節(jié)奏也是非常重要的。講課中的節(jié)奏是講課者根據(jù)課程內(nèi)容、個人的情感、學(xué)生的反映等即主客觀因素而形成的在講課過程中的抑揚頓挫,輕重緩急等對比反映。
2、節(jié)奏的安排
節(jié)奏技巧的運用,要根據(jù)講課的目的、內(nèi)容及學(xué)生的情緒等多種情況而定。一般來說,節(jié)奏可大概為:
(1)輕快型------這種節(jié)奏的主要特點是比較活潑輕快,比較隨和,語調(diào)與氣氛比較活躍,有跳躍感。如娛樂性、賞析性的內(nèi)容(院級選修課)。
(2)持重型------這種節(jié)奏具有鎮(zhèn)定、老成持重、沉穩(wěn)的特點。如“兩課”中的涉及國家大政方針的內(nèi)容等。
(3)舒緩型-----主要特點是流暢自然,平緩,沒有壓迫與緊張感。如一些內(nèi)容抽象、較深奧的知識,語速應(yīng)徐緩。
(4)低抑型------這種節(jié)奏形式的主要特點是聲音低沉,有厚重感,并伴有語音拖長、語速緩慢的現(xiàn)象。適合感情色彩較濃的內(nèi)容或比較安靜的場合。
(5)高揚型------這種節(jié)奏形式的特色是高昂、宏亮、張揚,象軍號那樣嘹 亮,象戰(zhàn)鼓那樣激越,具有振奮作用。如鼓勵與激勵的內(nèi)容。
上課的節(jié)奏不是不變化的,要根據(jù)學(xué)生的心理反映及具體內(nèi)容自覺調(diào)節(jié)節(jié)奏,一堂成功的課不可能是一種節(jié)奏形式。
3、節(jié)奏構(gòu)成要素
節(jié)奏構(gòu)成要素有速度、重音、升降(揚抑)、停頓等。(1)速度
速度是影響上課質(zhì)量的重要因素。一般來說,難點與重點之處、邏輯性強的地方,其速度應(yīng)慢些;而學(xué)生比較熟悉的或回顧已學(xué)的內(nèi)容,其速度應(yīng)快一些,這樣才能做到有張有弛,舒密有致,并能顧及到學(xué)生的反映。
練習(xí):中國的第一大島、臺灣省的主島臺灣,位于中國大陸架的東南方,地處東海和南海之間,隔著臺灣海峽和大陸相望。天氣晴朗的時候,站在福建沿海較高的地方,就可以隱隱約約的望見島上的高山和云朵。
(2)重音
就是根據(jù)表達(dá)課程內(nèi)容的需要,有意把某個詞語加大音量,講得重些。在上課時運用重音的目的在于顯示詞語的主次關(guān)系,重音處理和其他詞語處理方式的區(qū)別,在于咬字的氣量和氣度方面。重音處理的關(guān)鍵在于選擇好重音詞。確定重音的主要根據(jù)在于講課的目的,有助于學(xué)生的理解,引進學(xué)生的高度重視。
練習(xí):
“朋友們,今天我要告訴你們:盡管當(dāng)前還有許多困難挫折,我仍然懷有一個夢想,這是深深扎根于美國人夢想中的夢想。”
(3)升降
語調(diào)的升降就是人們語音的高低抑揚。語言要表達(dá)出喜怒哀樂,驚愁悲急都可以通過聲音的升降抑揚變化體現(xiàn)出來。
練習(xí):他的學(xué)習(xí)很好。(降調(diào))表示肯定 他的學(xué)習(xí)很好?(升調(diào))表示疑問 他的學(xué)習(xí)很好!(重降調(diào))表示贊揚
練習(xí):有一次,蘇東坡的朋友張鄂拿著一張宣紙來求他寫一幅字,而且希望他寫一點關(guān)于養(yǎng)生方面的內(nèi)容,蘇東坡思索了一會兒,點點頭說:“我得到了一個養(yǎng)生長壽古方,藥只有四味,今天就贈給你吧。”于是,東坡的狼毫在紙上揮灑起來,上面寫著:“一曰無事以當(dāng)貴,二曰早寢以當(dāng)富,三曰安步以當(dāng)車,四曰晚食以當(dāng)肉。”
在講課時,教師可以通過語調(diào)的升降來表達(dá)不同的內(nèi)容與情感。
(4)停頓
停頓就是句子當(dāng)中、句子之間、句群之間、段落之間的間歇。
停頓,一般可以分為語法停頓和心理停頓。語法停頓是與語法結(jié)構(gòu)相聯(lián)系的。標(biāo)點符號表示語法關(guān)系,同時也表示語音停頓。凡有標(biāo)點的地方,都應(yīng)停頓。停頓的時間,大致是:句號>分號>冒號>逗號>頓號
心理停頓是由心理情緒決定的。在表達(dá)激動的感情時,可以延長或縮短語法停頓的時間。
練習(xí):我們的目的|一定要達(dá)到!我們的目的||一定|能夠達(dá)到!(心理停頓)練習(xí):我為什么非要教書不可?是因為我喜歡當(dāng)教師的時間安排表和生活節(jié)奏。七、八、九三個月給我提供了進行回顧、研究、寫作的良機,并將三者有機融合,而善于回顧、研究和總結(jié)是優(yōu)秀教師素質(zhì)中不可缺少的成分。然而,我愛這一行的真正原因,是愛我的學(xué)生。學(xué)生們在我的眼前成長、變化。當(dāng)教師意味著親歷“創(chuàng)造”過程的發(fā)生——恰似親手賦予一團泥土以生命,沒有什么比目睹它開始呼吸更激動人心了。
(5)語言的彈性
上課時的情感,主要是通過語言的彈性體現(xiàn)出來。
語言彈性是指聲音對于所表達(dá)的、流動著的、變化著的思想感情的適應(yīng)與駕 20 馭能力,它能加強口語的感染力。語音的變化與控制源于情感的變化與控制,這樣就形成了語音的彈性。語音的彈性色彩從對比中體現(xiàn)出來,語音的彈性訓(xùn)練也離不開對比的方法。
明與暗——表達(dá)開朗明快的感情,語音要明朗;表達(dá)悲哀,抑郁的感情,語音要暗些。
實與虛——實聲是平時講話的基本聲音;而表現(xiàn)緊張、驚異等心理活動時,壓低嗓門,用帶有氣流的語音講話,這就是虛聲。
剛與柔——表達(dá)激昂慷慨,語音要剛強;表達(dá)溫柔親切,則柔和。粗與細(xì)——表達(dá)豪放的感情或性格粗獷者的話語,聲音則粗;表達(dá)細(xì)膩的感情或性格纖細(xì)者的話語,聲音則細(xì);
厚與薄——表達(dá)嚴(yán)肅、鄭重的氣氛,語音要厚實;表達(dá)輕松愉快的氣氛,語音要薄脆。
松與緊——表達(dá)激動、振奮,口腔緊張些;表達(dá)舒緩、松懈,口腔要松馳些。連與斷——一般情況下,我們要求講課吐字流暢,或如大江東去,或似潺潺流水;在情緒異常激動時,吐字也會斷斷續(xù)續(xù),這種斷是必要的,有助于情感的表現(xiàn)。練習(xí):
我打獵歸來,沿著花園的林陰路走著。狗跑在我前面。突然,狗放慢腳步,躡足潛行,好像嗅到了前面有什么野物。
我順著林蔭路望去,看見了一只嘴邊還帶黃色、頭上生著絨毛的小麻雀。風(fēng)猛烈地吹打著林蔭路上的白樺樹,麻雀從巢里跌落下來,呆呆地伏在地上,孤立無援地張開兩只羽毛還未豐滿的小翅膀。
我的狗慢慢向它靠近。忽然,從附近一棵樹上飛下一只黑胸脯的老麻雀,像一顆石子似的落在狗的跟前。老麻雀全身倒豎著羽毛,驚恐萬狀,發(fā)出絕望、凄慘的叫聲,接著向露出牙齒,大張著嘴的狗撲去。老麻雀是猛撲下來救護幼雀的。它用身體掩護著自己的幼兒……但它整個小小的身體因恐怖而戰(zhàn)栗著。它小小的聲音也變得粗暴嘶啞,它在犧牲自己!
在它看來,狗該是多么龐大的怪物啊!然而,它還是不能站在自己高高的、安全的樹枝上……一種比它的理智更強烈的力量,使它從那兒撲下身來。
我的狗站住了,向后退了退……看來,它也感到了這種力量。我趕緊喚住驚慌失措的狗,然后我懷著崇敬的心情,走開了。
是呵,請不要見笑,我崇敬那只小小的、英勇的鳥兒,我崇敬它那種愛的沖動和力量。
愛,我想,比死和死的恐懼更強大。只有依靠它,依靠這種愛,生命才能維持下去,發(fā)展下去。
第四篇:演講培訓(xùn)中的肢體語言表達(dá)技巧
演講培訓(xùn)中的肢體語言表達(dá)技巧
課程記錄
11月27日下午:
比佐大師做簡單的自我介紹。要求每位學(xué)員做三分鐘左右的自我介紹,大致要求包括:演講時,要說短的句子,盡量表現(xiàn)出自己積極的一面,要勇敢。
學(xué)員開始做自我介紹(學(xué)員介紹的情況簡述及比佐大師評價)
高先生:
“工作五年,從事外貿(mào)物流工作。工作中遇到的最大的問題是在同外商,同內(nèi)部員工溝通等方面。希望自己在表達(dá)能力和與他人溝通等方面取得提升。”
其他學(xué)員評價: 一般;誠懇;無邏輯 比佐大師:
“在高先生的自我介紹中,我感受最深的是他的謙遜和真誠。這是非常重要的兩個優(yōu)點。但是要學(xué)會在你的演講中再增加一些容量。”
比佐大師模仿學(xué)員的動作,現(xiàn)場指導(dǎo)。
“他在講話的時候眼睛看著天花板。越看天花板,就越加的不能感覺到自己的存在。但是,因為你剛剛也說了,你 做外貿(mào)工作,需要跟外商溝通,所以你的氣場就需要變得很強大。你說的話要有一個反射。我們這里在座的一共有15個人左右。你的目光要注視到每一個人,讓每個人都進入到你的視線。而且,在你說話的時候,你的語音變得越來越低,這點也是需要改正的。你擁有兩個很大的有點:謙虛和真誠。但是,現(xiàn)在,你應(yīng)該活起來。
我沒有批評大家的意思,我只是想幫助大家提高。特別是剛剛你也談到跟你聯(lián)系的客戶有一些是中東等國家的,他們都是很外向很活潑的人,所以如果你用你剛剛的方式跟他們進行溝通,肯定是行不通的。如果今天還有時間,我還會給你機會上臺演講的,會讓你唱歌,或者跳舞,或者大喊。因為,你確實需要各種各樣的顏色,或者說是需要氣場。我想說,在工作或交流等方面,你自己才是你職業(yè)最好的代表。
那么大家就冒險一下,做一些創(chuàng)造,讓自己都驚訝于自己的表現(xiàn)。大家都是身體健康,精神煥發(fā)的人,而且都很聰明。以前,當(dāng)我給一些殘疾人做訓(xùn)練的時候,我會要求他們做一些事情,一些改變,他們所有人都會很努力的去做。所以我相信我們大家也會做的更好。希望所有人都能夠積極的參與,雖然有一些可能只是一個游戲,但是它真得能幫助大家發(fā)現(xiàn)自己身上其它的顏色。”
梁先生:
“很高興能夠有機會參加這樣一個體驗。我以前做過很 多工作,包括發(fā)明,擺地攤,銷售,管理等等。我希望自己通過這兩天的學(xué)習(xí),能夠提升自己在交流溝通方面的能力..”
比佐大師:
“您剛剛說的很精彩,很好。但是您太能說了。您是一個很優(yōu)秀的講故事的人。這是給我們的第一個印象。可是你只跟我們大家講故事了,并沒有給我們更多的時間來傾聽,這是多么好的一個例子!我要找出這個例子就是為了教會大家,要學(xué)會沉默。
先讓我喘口氣,讓聽眾喘口氣。你有一個很好的優(yōu)點,就是你很慷慨,很外放。但是你比較害怕安靜,你應(yīng)該把保持沉默當(dāng)做自己的一個朋友。同時要學(xué)會斷句。當(dāng)你面對聽眾講話的時候,要面對在場的所有聽眾,只注意某一方向的聽眾是不對的。”
劉先生:
“我來自北京的一家購物中心,目前在企業(yè)的綜管部工作。來公司三年多了,專業(yè)是法律。來公司是從做法律事務(wù)開始的,到現(xiàn)在慢慢發(fā)展到做管理。我在日常的工作中,需要經(jīng)常跟領(lǐng)導(dǎo)做匯報,給下屬布置工作,也會經(jīng)常跟培訓(xùn)師接觸。當(dāng)有外部嘉賓來公司參觀,也需要給他們做一個關(guān)于公司的介紹,因此會較多的與別人溝通交流。我希望這兩天在交流溝通等方面能得到很大的提升。”
其他學(xué)員評價: 很沉著,很好 比佐大師:
“你喜歡唱歌么?非常奇怪的是,我早就猜到你會唱歌了。但是,你說話的時候,語調(diào)和語速卻一直是一樣的。在你做演講的時候,你用同樣的語調(diào)在單一的線上進行。
但是我敢肯定,你在生活中應(yīng)該不是這樣的。因此,你要學(xué)會放松,把自己放在聽眾面前。我現(xiàn)在有一個感覺,我覺得它很有趣,就是我感覺到當(dāng)大家在談?wù)撟约旱墓ぷ鹘?jīng)歷時,往往把自己給忘記了。因此剛剛你給大家的是一個假象,并不是真正的自己。你還是要重新的找回你自己。想想當(dāng)你是孩子的時候是怎樣做的,絕不是像現(xiàn)在這種乏味的介紹吧。你要把自己放在這個舞臺上來。
我知道你會唱歌,那么你就應(yīng)該把這個經(jīng)歷表現(xiàn)出來,這樣你才能夠更好的感染大家。你越是表現(xiàn)出真正的自己,就越能貼近聽眾,也會越加自如。
交流的問題同樣也體現(xiàn)在辦公室溝通中。大部分人在工作的時候表現(xiàn)的并不是真正的自己。要微笑,要跳舞,要唱歌。我們用這兩天的時間來,做這些改變,盡管可能要冒些風(fēng)險。我們已經(jīng)看到三個例子了,大家只是站在那里,并沒有好好的利用現(xiàn)場的條件。
我們中的一些學(xué)員可能要承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,因此你更需要學(xué)會如何察言觀色,如何來看懂一個人。在招聘的時候,也許在你面前的這個人可能在他的工作崗位上,他的能力很強,這些人表現(xiàn)的很好,你就會聘用他。他是,有些人可能不太外化,因此他可能就失去了這次機會。因此,一個人的肢體語言其實已經(jīng)說明了一些事情了,比如,我們現(xiàn)在可以看看大家腿的擺放姿勢,是不是能想到些什么。
在座的各位應(yīng)該學(xué)會如何看,如何讀懂一個人。學(xué)會這些后,狀況跟以前會有很大的不同。比如在工作的時候,可能你需要去會見一個很重要的領(lǐng)導(dǎo)。現(xiàn)在他正在辦公室里等你。從門口走到他面前的那一段小的路程,其實你的領(lǐng)導(dǎo)就已經(jīng)在評價你了。可能就是這段小的距離就已經(jīng)決定勝負(fù)了。
我從事肢體語言表演已經(jīng)三十多年了。在我的學(xué)員中,有些人經(jīng)常酗酒,也有很多的家庭問題。我會努力地幫助他們建立自信,并讓他們找到新的工作。這是我現(xiàn)在一個很大的目標(biāo)。
因此,不要忘記自己曾經(jīng)的一些經(jīng)歷,要不斷的進行提高和進步,同時,也要記得把自己放到最初。”
郭女士:
“我參加工作十幾年了,一直在從事一個工作。就是在百貨零售業(yè)做人力資源管理工作。我的職業(yè)要求我在兩種場合內(nèi)做演講,一個是跟領(lǐng)導(dǎo)做匯報的時候,一個是在人力資源的培訓(xùn)中。我在培訓(xùn)管理方面大概做了有五年了,這是一個從零開始的過程,一直都在學(xué)習(xí)的階段,因此我也希望通 過這兩天的學(xué)習(xí),來學(xué)到更多的東西..”
其他學(xué)員評價:
自信;親切;有自己的肢體動作;面帶微笑 比佐大師:
“我非常非常高興能夠見到你。這是從開始講課到現(xiàn)在唯一一個開始邁出第一步的那個人。你至少已經(jīng)邁了一步了,先不考慮到底邁出了多大的一步。原來缺少交流的中國人也是有腿的(玩笑)。非常好的一點是,你確實是有微笑的,也有肢體動作,雖然只是手動了一下。這讓你自己和觀眾都換了一口氣。胳膊是用來表達(dá)感情的,所以,請求大家用一下自己的胳膊和手吧!特別要注意的是,不要握拳頭,這可能表明我不想跟你做交流。
你的聲音很好聽。可是大家也一定要記得,要學(xué)會安靜。說話的時候中間要有中斷,要留一段時間讓自己的聲音傳到公眾的耳中,而且還要留段時間,讓觀眾來理解,反應(yīng)你說的話。
句子要短,要有安靜的時間。因為聽眾在安靜的時候?qū)δ阏f的話,會產(chǎn)生反應(yīng),會有吸收。我們現(xiàn)在說的這些不僅僅對這里在座的這些人有效,對以后面對的上千人同樣有效才對。通常我們在給公司領(lǐng)導(dǎo)或其他人做演講或報告的時候,可能只有剛開始很短的時間,大家對你的演講感興趣。因此開始的這段時間就顯得特別重要。比如,我們在面試一個應(yīng) 聘者的時候,可能剛開始的五分鐘就已經(jīng)能夠看清這個人了。”
楊女士:
“其實我自己是比較羞澀的,不太習(xí)慣在許多人面前講話,做報告,但是這些都是不可逃避的。因為在開公司大會的時候,需要跟領(lǐng)導(dǎo)匯報工作,也要跟下屬布置工作。最近我也新接手了一項工作,因此可能有在大會上做演講的需求。這也是我來參加這次學(xué)習(xí)的目的,我希望在演講技巧,表 達(dá)技巧等方面有所提升..”
比佐大師:
“你確實有點羞澀,但是我不能確定這一點。我對你的介紹很有感觸。你的介紹很好,也很讓人感動,雖然有點失敗。你有點緊張了,因此你的嗓音也有點變了。到最后你都有點像夜游癥病人的狀態(tài)了。
但是我敢確定,你在舞臺上應(yīng)該是一個非常好的演員。你有一個很大的優(yōu)點就是,你在介紹,你一直在這里。你在舞臺上的表現(xiàn)應(yīng)該是很好的。
你會跳舞嗎?我確定,你應(yīng)該擁有一些跟舞蹈相關(guān)的東西。你的肢體語言有點像音樂,我很喜歡你的肢體動作。但是,你不要把自己放在一個很艱難的境地才對,要懂得如何去呼吸。”
比佐大師現(xiàn)場演示肢體動作 “在你的面前,有一個很廣闊的視角,你要選好自己所站的位置,要保證現(xiàn)場所有的聽眾都在你的視線范圍之內(nèi)。
一會你要和前面的一位學(xué)員一起唱歌,我想要鍛煉一下你的語調(diào)..”
肖先生:
“我是一個東北人,性格狂野,激情。以前在其它城市做過幾年的銷售工作。其實我是一個很害羞的人,但是現(xiàn)在的工作需要逼迫自己做一些改變,被迫變得外向起來。比佐大師剛剛幫助很多學(xué)員發(fā)現(xiàn)了問題并指明改正的方向,我希望老師也能指出我身上的不足,也希望大家在這兩天能夠 成為很好的朋友,能一起度過愉快的兩天..”
其他學(xué)員評價:
輕松愉快;很有幽默感;富有激情 比佐大師:
“你的介紹真的很熱情,很開放,讓人覺得很愉快。你的演講組織的也很好,很有感覺,很直接,很詳細(xì)。但是很遺憾的是我不能說漢語,因此我只能從我所看到的層面來評價。從我看到的這些東西來說,是很好的。你讓大家都笑了,所以我想一定是發(fā)生了很有趣的東西。當(dāng)你讓大家笑的時候,你向后退了一步,我猜想你可能有點害怕了。
我想你的肢體語言應(yīng)該提升一下,因為你剛剛幾乎沒有運用肢體語言。你沒有平衡感,感覺一直在輕微的擺動,這 些對我有點干擾。
你一定要穩(wěn)定住。如果你能夠加上一些肢體語言的話,我相信你一定是一個不錯的演講者。雖然我不懂漢語,但是我能聽出你的講話內(nèi)容是很好的。你計算出了自己與觀眾的距離。因此我們可以不費力氣的聽清你的講話內(nèi)容。所以說,舒適感是很重要的,而你自然而然的就把這點做到了。你的演講很好,恭喜。
要做一個好的演講者,自己還應(yīng)該保留一些比較神秘的東西。如果你做的再過一些的話,就變成小丑了,就會失去聽眾的尊敬。我們不能讓聽眾把自己吃了,這點是很重要的。有的時候,聽眾會說,這個人挺好玩,挺熱情。不過可能這之后,大家卻忘記了你在會上傳達(dá)了哪些內(nèi)容,只記得你是一個很好玩的人。因此在跟客戶和觀眾交流的時候,要熱情,但是要記住不要過分的熱情。”
李先生:
“我主要從事管理類培訓(xùn)工作,很榮幸今天能夠在這里見到大家。我希望了解比佐大師默劇表演的一些技巧。也想了解一下一個人的肢體語言的表達(dá)含義都有哪些,最后,我想知道這些肢體語言在演講中到底有哪些作用..”
比佐大師:
“非常感謝您向您的朋友進行了問候,但是也別忘了和其他不認(rèn)識的人進行問候哦,不然你的演講一下子就會失敗 的。我感到你被壓到玻璃上了。在你和我之間有個玻璃,我能夠感覺出來。你需要增加你的氣場,我會教你肢體語言,也會告訴你肢體語言在演講報告中的作用。
肢體語言是為了讓你在演講中有個間斷,要給它增加一點顏色。肢體語言也要伴隨目光。你的目光是第一重要的,二是你說話的聲音和語調(diào),第三個是你的肢體動作,你要把你的想法傳遞下去才對。”
李先生:
“我在上臺前其實已經(jīng)想好了自己要怎樣說,都說哪些內(nèi)容了,可是一站到這里,就全亂了,不能很好的按照自己在下面已經(jīng)設(shè)想好的來講。我想問一下老師這是什么原因,怎么解決。”
比佐大師:
“你剛剛表達(dá)的那些其實也很好,很自然,而且你也一直在思考,你是在表達(dá)一些東西的。你剛剛的三十秒中,說話真的很自然,這是需要很久很久的鍛煉才能做到像現(xiàn)在這樣的。你其實已經(jīng)把最難的做到了,但是你卻想要從最簡單的來學(xué),這有點奇怪哦呵呵。你在臺下的時候很開放,但是一到臺上就拘謹(jǐn)了,這是需要克服一下的。”
李先生:
“剛開始我是在表演,后來才是本我” 比佐大師: “但是,你的本我,才是我們真正想要看到的,不僅僅只是表演。”
尚先生:
“我是做指紋工作的,通過人的指紋來研究人的大腦,將醫(yī)學(xué)的行為學(xué)來運用到其他方面,到現(xiàn)在工作了只有兩年。但這兩年,我的感觸卻很多很多。工作時會跟不同的人交流,包括自閉癥的一些孩子.我們想做的就是如何能讓人的大腦做一個更大的利益化。感謝高總給我提供了一個這樣的學(xué)習(xí)機會,當(dāng)然更重要的感謝比佐大師。很期待能夠?qū)W到更多關(guān)于交流溝通方面的知識..”
比佐大師:
“真的很不錯,很高興能了解這些。雖然我不懂漢語,但是很高興聽你說。你有表現(xiàn)出微笑,這點是非常不錯的。
明天你給我準(zhǔn)備一個關(guān)于中國傳說的故事,希望你能夠在里面表演所有的人物。你真的很有才能,講話很有節(jié)奏感,但是你才26歲,你得多動一動啊。我很確定的一點是,你有一個很好的職業(yè),但是你卻表現(xiàn)的很隨和,并不是很傲慢。我想指出的一點是你在說話的時候要稍微再慢一點,以你目前的速度,你會慢慢的把我們大家都?xì)⑺赖模覀兌疾荒芨夏愕墓?jié)奏。我們這里有一些學(xué)員會講故事,你應(yīng)該讓你的思想和想法走自己的路。
一個詞,其實就很美,兩個詞呢,就會成為一首詩,五 百個字呢,就會成為噪音。”
闕女士:
“我是08年6月來到中國,使命是讓每個人了解自己的特質(zhì),我非常熱愛自己的工作。希望通過自己,能夠幫助大家更清楚的了解自己..”
比佐大師:
“明年6月份的時候我要去臺灣的一個歌劇院工作,在臺灣有許多關(guān)于交流方面的工作要做。兩年前我曾被臺灣歌劇院邀請,因為當(dāng)時有一個聾啞人的音樂會。我當(dāng)時就做為這樣一個工作的組織者,跟他們接觸了很多很多。在臺灣幫助聾啞人的工作是很先進的。
你的表演很好,對你所要表達(dá)的意思也很集中。我不滿意的一點是你在入場的時候,沒有自己的氣勢。你剛進來的時候給人的感覺是你像一個有點蠢的小姑娘。”
學(xué)員現(xiàn)場重做 比佐大師:
“剛剛做的還是不好,有點像個小丑,再來一遍。我剛剛也跟身邊的這位先生說過,你的一個動作,可能就會讓大家對你的印象大打折扣。你剛剛進場的這兩步,可能就已經(jīng)影響到大家對你的印象了。
但是,很高興的一點是,你在介紹自己的工作的時候充滿了激情。我參與幫助自閉癥孩子的工作也有三十年了。如果你向別人介紹自己工作的時候都像剛剛那樣,那大家可能就會覺得我們這里也是來了一個有點問題的人(玩笑)。當(dāng)你在同自閉癥孩子們一起工作時,你是有一定責(zé)任的。
把自己忘了,想到他們。在公眾的前面,有一個很大的責(zé)任就是當(dāng)你到達(dá)會場時就要給觀眾留下一個很好的印象。這不能說是一件小事,不論跟你的經(jīng)理或客戶,在交流的時候,你開始的一個動作就會進入交談?wù)邔δ愕挠∠蟮男纬芍小D闶茄芯看竽X的,比較虛幻的東西,這個項目挺好,而你本身也好像很熱情,但是我們應(yīng)該明確自己到底想要給觀眾,給對方留下一個怎樣的印象,這個是很重要的。你在入場的時候,以這樣一個微笑開始,是很脆弱的。你的這種微笑已經(jīng)把自己變成了一個小姑娘。我們想看到的不是一個小姑娘,而是一個擁有一定的責(zé)任,為了一個群體而努力工作的人。你要有自信,要呼吸,要維護你所工作團體的利益。”
蘇女士:
“我是一個母親,是一個妻子,是一位心理工作者.同時我也是一個很幸福的人。我現(xiàn)在做演講時運用的這些表達(dá)技巧,都是自己學(xué)會的,并沒有經(jīng)過專業(yè)的學(xué)習(xí)。因此,我想通過今天這個機會,系統(tǒng)的掌握一些關(guān)于肢體語言表達(dá)技巧方面的知識,來幫助自己,把以后的工作做到得更好..”
比佐大師: “我很幸運能夠認(rèn)識你。你剛開始演講的時候就表明了,你是一位母親,妻子,是一個創(chuàng)業(yè)者。剛開始你就給大家一個很真實的母性的印象。其實你很害羞。你在演講的時候,你沒有看現(xiàn)場的每一個人,最后你在等待我評論的時候,你已經(jīng)退到門那了。
你就呆在那兒,就等待評論么?
你是很有資格在舞臺中間,在燈光的照耀下的。你很優(yōu)雅而且你的肢體語言也很美。你在燈光下更多的表現(xiàn)自己會更好。特別是你要接受自己能夠在聚光燈的下面。當(dāng)你在燈下的時候,就站在那里,不要走開。”
盧先生:
“很榮幸能夠站在這里參加這次培訓(xùn)。我在下面很認(rèn)真的聽大家的講話。卻不太清楚自己要說什么。我今天學(xué)會了一點就是要學(xué)會跟沉默做朋友。三十年來我的腦海中一直有很大的噪音,一直想學(xué)會沉默卻沒有學(xué)的很好。我之前也查過一些比佐大師的資料,有一個故事是在他年輕的時候去拜一位大師。當(dāng)大師看完比佐大師的表演后,說我沒有什么可以教你的,你只管站在舞臺上演繹自己的人生就好。因此我希望通過這次學(xué)習(xí),認(rèn)真接受這些知識,也將比佐大師教我的融入到自己的生命中。我的人生使命是用積極的心態(tài)去影響別人,用快樂的心態(tài)去創(chuàng)造價值..”
比佐大師: “在你的講話中有一種非常精彩的東西。這是什么呢? 在你的演講中有一段,你自己沉默了,你低下了頭。這個時候,你已經(jīng)把沉寂強加給了我們。你給我們大家一個寂靜的感覺,這是一個很完美的強加。我們大家所有的注意力都集中到了你的身上。你朝我們大家走進了一步,你在一個非常完美并且很精彩的瞬間,你用的手表達(dá)了很重要的信息。你的寂靜是從我們的寂靜中得來的,我們能感覺到你的思考,而且我們大家都很尊敬你的思考。關(guān)鍵的是在寂靜后的這句話需要非常強大才行。
你在舞臺上的規(guī)劃實際上是很完美的。你的聽眾也逐漸的降低了他們說話的聲調(diào),隨之,你逐漸降低了自己說話的語調(diào),歸到沉靜。之后,你就又開始說話了。
在做演講時有三點很重要,三個門要打開,就只有這三點。你給在座的每一位留下了一小段沉寂的時間,這是下午第一個留給觀眾的沉靜。這個對于演講是很有效的,對于招聘也是很有效的。回答者可能由于害怕會回答的很快,而沉默的那一方卻是很強大的。
你很神秘,很強大。你在講話過程中,有一段時間簡直很完美。不知道你自己有沒有意識到這點。
這里說的三個門是你在做演講時的三個任務(wù),三個想法,如果你的三個想法不是很強大,那我們就不知道你在講什么了。你在講話時,只要有三個想法就行了,再多也沒用。然 后我們來選擇具有強勢作用的語言來支持自己的這個想法,在做演講時選擇的詞語要鏗鏘有力。”
李老師:
“我現(xiàn)在在北京某公司工作,我的英文名叫Nancy,現(xiàn)在在公司主要做培訓(xùn)及咨詢工作,我希望通過這次學(xué)習(xí)能夠獲得關(guān)于肢體語言表達(dá)技巧的相關(guān)知識..”
比佐大師:
“你跟前面一位學(xué)員是一樣的。你只顧自己說,而且到后來你的聲音越來越小。
你的笑容是很美的,這是你最強大的武器,你應(yīng)該勇敢的把自己展示出來,充分的運用自己的肢體語言??”
Cicilia高:
“我現(xiàn)在做的是跟培訓(xùn)相關(guān)的銷售工作,自己以前對肢體語言的表達(dá)不是很重視。我想我要學(xué)習(xí)的是如何從沉默,從幕后走到臺前..”
比佐大師:
“你有一個優(yōu)點,就是你很謙遜。我也知道你很有抱負(fù),可問題是,你并沒有把這些表現(xiàn)出來。你的肢體表現(xiàn)與你真實的想法是相悖的。你要堅持你的想法,也要努力的把你的想法和抱負(fù)表現(xiàn)出來。事實上,市場營銷就是一個很真實的舞臺,你要把自己放在這個舞臺上,要實現(xiàn)自己的價值,你要站在舞臺的中間。當(dāng)你說自己很有想法很有抱負(fù)的時候,你就走到了我們的頭頂上。馬路上的好多人都有自己的理想,可是重要的是勇敢的做出來,否則你就會被他們所踩死??”
Susan 高:
介紹了自己現(xiàn)在的工作,并且重點介紹了為什么看重比佐大師這次演講的原因。
比佐大師:
“您的演講很生動,很好。你的介紹很漂亮。還希望你能更多走動。你就大膽的走吧,也沒什么風(fēng)險,你就朝著你要講的一些故事或沉寂走去??”
11月27日晚上:肢體語言訓(xùn)練 比佐大師:
“大家運動一下,然后都坐下,開始無聲的交流,沒有規(guī)則而言,唯一的規(guī)則就希望大家彼此互相尊重,沒有人是可笑的,每個人都按照自己的想象,按自己的道路走,這是一個探索。
當(dāng)我跟你說話的時候,我會看著你的眼睛說話,我會找尋我要說話的對象,你是在做公眾演講,你是對每個人在說話,如果你的目光移走了,也就結(jié)束了。雖然我是在對一個人說話,但也是在對所有的公眾說話。在我的演藝生涯中,很重要的一點就是我一直在為每一位觀眾演出。前一天還在一個很豪華的大禮堂演出,可能到了第二天就是在一個草棚,給一些很貧困的人演出。但是每次的反響是相同的。所以,請假設(shè)一下,某天你所面對的觀眾跟你不是在同一個水平上,當(dāng)你想要觸動每一個人的時候,你就要選擇最簡單的語言。要保證在會場結(jié)束后,每個人都能學(xué)到東西。這個原則就是每個人要以真誠的心態(tài)來交流。
我們從最開始來說。表演者的目光必須是精確的。現(xiàn)在大家找一個目光的集中點,在自己的每個方向都找一個集中點,上下左右等方向。找到這個點的時候要很準(zhǔn)確,目光不要游離。從左側(cè)開始,跟我一起,形象要完美。中間,右側(cè),中間,上,中間,下,中間,循環(huán)。現(xiàn)在要快一些,眼睛直接看到你鎖定的那個點。現(xiàn)在從中間的點到左側(cè)的點,中間用很細(xì)小的點連接起來。從中央的點,一點點的過度到左側(cè)的點,慢點做,再回到中間,繼續(xù),循環(huán),這是一個練習(xí)。希望大家能夠像我這樣,精神能夠到達(dá)另一個階段。這種感覺在自己的周圍和自己的身上,都要有一種力量。在這個過程中今天可以眨眼,但是明天不行。
現(xiàn)在,頭不動了,只有眼睛動。循環(huán),重復(fù)。眼睛在尋找觀眾和聽眾。在作報告之前,也要加上手勢,手勢是視線的延伸。手勢在作報告是應(yīng)該是完美的,優(yōu)雅的。在印度,數(shù)數(shù)時是一個關(guān)節(jié)一個關(guān)節(jié)數(shù)的,結(jié)束后動作要很優(yōu)雅。左手重復(fù),雙手舉起。再次過程中,要好好感受自己身體的變化。
在你說話的時候,要注意這些細(xì)微的東西,你的說話就 會有力量。你的手勢將是心靈表達(dá)的外部表現(xiàn)。全身心的投入到這個動作中。在入場做演講之前,若你的心態(tài)跟現(xiàn)在的心態(tài)是一樣的,那么你的演講將是非常精彩的。明天再做實踐的時候,我還會提到這些的。當(dāng)你頭腦中有三個想法的時候,同時再保持這種聚精會神的狀態(tài)。
11月28日下午:
兩個人一組,按照安排的話題,組織內(nèi)容進行介紹。要求:“介紹一些生動活潑的,有動作的東西。比如兩個人輪流著提問題,回答等等。準(zhǔn)備一個更生動,更開放的討論,這些都是跟企業(yè)相關(guān)的一些話題。要對所有的人進 行介紹。我感興趣的是你們?nèi)绾蝸碚f。新的東西是,實際上你們是兩個人在臺上。我要發(fā)出的信號是什么,我的同事發(fā)出的信號是什么。我什么時候停下來,他什么時候接上,我說話的時候他在哪里,他說話的時候我做什么。
在說服大家的時候,音量要大,信念要堅定。說服別人是一件高興的事情。不要忘記交流中要加入快樂的感覺。大家在說的時候,語言要精確,快樂,有力量。要占據(jù)所 有的位置,與現(xiàn)場的聽眾拉近距離。不管走到哪里,要擲地有聲。”
學(xué)員兩兩一組演講,比作老師評價 比佐大師最后總結(jié):
“首先,非常感謝大家的參與,也非常感謝大家這兩天 對我的信任。大家進行了一些游戲和練習(xí),并且取得了很大的進步,我非常的高興。一個老師的質(zhì)量也體現(xiàn)在了他的學(xué)生身上,非常感謝大家的高質(zhì)量。
我整個一生都在表演,在國外,我給各種各樣的人,包括文化領(lǐng)域,藝術(shù)領(lǐng)域,教育領(lǐng)域的人表演。我對人本身充滿了激情,我非常喜歡人,很真誠的喜歡。在企業(yè)當(dāng)中進行教育培訓(xùn)也是我工作的一部分,雖然不是很重要的一部分。我做這些是出于對人的興趣。我對企業(yè)的認(rèn)識并不是很多,引起我興趣的原因是在這個企業(yè)中工作的人,因為這些人是我進行表演的觀眾。所以我應(yīng)該并且有義務(wù)到企業(yè)中去幫助我的觀眾。
在企業(yè)中作一個報告,一般情況下不是我來做,因為我不是一個做買賣的人。我所出售的東西是詩歌,比如夢想,比如音樂。那么遇到大家,遇到對企業(yè)的員工富有很大職責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人,在目前的情況下,在這樣的場景中,我?guī)椭蠹胰ヌ岣咦约簳姷募记伞H绻劦皆趹騽∥枧_上,大家會通過各種交通工具來參加我的演講,因為我們有這樣有一個約會。比如,在某天你跟你同事有個約會,那么你跟你的同事做報告也就是一種約會。兩者是一樣的。你要使你的聽眾驚訝,使他們獲取信息,使他們富有,當(dāng)然是從精神層面來說的。因此準(zhǔn)備工作也是很重要的。對于大家來說,書寫工 作是很重要的。那么現(xiàn)在大家就開始寫吧。一旦你開始寫,你就要對自己說我要記錄什么東西呢,什么是最重要的呢,然后我用橡皮擦掉那些多與的東西。也許大家寫了很多頁,可能到最后只剩下了一頁,用你自己的極大的興趣去讀,自己問自己,我讀的這個東西是不是自己真的感興趣的。你沒有力量去維護一個連你自己都不相信的東西。你應(yīng)該完全的相信你寫的。一旦你記住了你寫的這些東西,你就要給它一個形式,一種顏色,賦予它一個你的聲音,橋梁就在這里。應(yīng)該把聽眾或你的同事,用手來拽住他們,把他們帶到一個共同的起點上,因為你們將要分享一個共同的目標(biāo),你們要 談?wù)撘粋€共同的話題。應(yīng)該把才能賦予聽眾,應(yīng)該給他們這樣一種印象,他們參與到跟你共同書寫這個報告的全部過程中。這邊的危險是,不要把聽眾放入被動的境地中,應(yīng)該把觀眾放在總是處于監(jiān)督的位置上,這個就是原則。
剛剛我們跟盧先生一起討論過,應(yīng)該把講話當(dāng)做一次旅行,他把他的表演想象成了一次旅行,然后他陪著這些觀眾去進行他的旅行,然后他給觀眾進行講解,提示。他把自己的故事提供給觀眾。非常奇妙的是,在他的語言中,沒有一個詞。在一個大的舞臺上表演,如果有兩千個觀眾,那么對他的表演,兩千個觀眾會有兩千種解釋。因為大家對他的一個動作的理解,敏感度是不一樣的。這個對與大家來說也是一樣的。就得按照這種情況來表演。我感到欣慰的是大家在進行表演的時候都是以自己的性格或個性來進行表演的。而 且大家也很完整很成功的展現(xiàn)了自己的個性。不知道大家還 記得不記得昨天的情景。昨天大家都像一個機器人一樣,站在那里。而今天大家都很自然的站在那里。大家要意識到這種變化,也要不斷的發(fā)展自己的這種能力。
這是我在中國做的第一次這樣的培訓(xùn)工作,我也意識到大家需要一個非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境。大家都有一個很明確的需要達(dá)到的目標(biāo)。但是在我的傳統(tǒng)里,我們的門應(yīng)該是開放的。在法國的企業(yè)中,他們也是有明確目標(biāo)的。但是我們會留有一些空隙。給聽眾留一些空隙是很重要,從人文的角度說也是很重要的,比如感情,分享等。我不敢說自己在這個方面是一個專家,我只是在觀察,在看。我最珍貴的東西是我的眼睛。我是來看大家的,觀察大家的,讓大家清洗眼睛來的。因為我不知道大家都在怎樣的領(lǐng)域工作,我甚至不能做任何的評論。我在這里就是為了把大家潛在的能力激發(fā) 出來,幫助大家發(fā)現(xiàn)自己潛在的能力。大家一定要相信自己,你們都是非常有才能的。現(xiàn)在呢,我就請大家隨便的提些工作中的問題,我會盡量的回答大家的。”
學(xué)員提問問題精選 學(xué)員提問:
中西文化存在很大的差異,比佐大師怎樣看待這個現(xiàn)象 比佐大師:
“你的分析是很正確的。我也深刻的知道原因的所在。如果將來,哪怕有兩個小時的時間來讓我們討論兩種文化的相遇與融合,這將是一個很好的話題。我對中國的文化有很大的感情,這是我第十五次來到中國。假設(shè)我是一個企業(yè)經(jīng)理的話,我來到中國,第一次想跟你合作。首先我要了解中國人工作的嚴(yán)謹(jǐn),你在跟我見面的時候,也要了解西方人的詩情畫意。隨著現(xiàn)在這種文化交流的發(fā)展,電腦電視等。文化的不同不是一個問題了,我們可以通過這些方式來了解不同的國家,不同的文化。就像世界通過08年奧運會了解了中國。
文化沖突是永遠(yuǎn)存在的,我很幸運能當(dāng)上演員,特別是能在中國的各個角落去表演。幾個月前,我在北京郊區(qū)的一個小院子里表演,那些人像接待一個國王一樣接待我。對我非常有愛。我們彼此都表演,我們都忘了彼此的差別,因為我們都非常真誠的像對方展示自己。上周我去大連的一個農(nóng)場,那里的人非常貧窮,殘疾人也很多,然后我的臉圖白了,看到來了好多殘疾人,他們來看我的表演,我們之間有好多的交流。這種沖突其實你也可在你的企業(yè)中創(chuàng)造出來。盧先生講話的時候,他坐到了地上,這在企業(yè)中并不是很常見的。我當(dāng)時反應(yīng)了一下,他為什么這樣做,之后我明白了,體會到了,我喜歡他這樣做。
學(xué)員:
以后我可以安排比佐大師去一下云南麗江,那里有個孤 兒院。
比佐大師:
“我的工作是為世界各地的孤兒啊,聾啞人殘疾人等等工作。我不是旅游者,我到中國的各地是用腳,一步一步的走。我確信,藝術(shù)一定有益于社會的發(fā)展。我很樂意以后能做這些工作。”
學(xué)員:
在培訓(xùn)結(jié)束后我們怎樣延續(xù)肢體語言的鍛煉 比佐大師:
“你會在不自覺的情況下做出這些改變的。再重新見到你的同事的時候,你會表現(xiàn)出另外一個你。這兩天大家都是在一個放大鏡下工作的。大家都在觀察講話人在講話時的動作表情。你會發(fā)現(xiàn)在你觀察的時候,你會看到,體會到更多得場景和形象,這跟以前是不一樣的。睜大眼睛,用心的觀察,聚精會神的。”
學(xué)員:
在公眾面前的演講,一個大的演講,時間控制在怎樣的范圍內(nèi)是比較好的。
比佐大師:
“這取決于你的主題是什么,聽眾注意力集中的時間其實只有十五分鐘。聽眾有的時候也會累,因為大家都工作很久了。十五分鐘其實已經(jīng)很完美了。既然是你的同事,因為 你們在一個領(lǐng)域所以你們都清楚彼此的工作,所以時間不用太長。”
學(xué)員:
什么是形象學(xué),這個跟默劇有什么關(guān)系。比佐大師:
“形象學(xué)其實是不存在的。默劇的藝術(shù)是讓看不到的東西被看到。
比佐現(xiàn)場表演默劇 比佐大師:
“整個身體都是為這個形象服務(wù)的。這就是我的生命,就是我的生活。我不能用可以觸動的語言給大家解釋,但是如果我走在長滿鮮花的草地上,現(xiàn)在我在地上看到的并不是地毯,而是鮮花和草地。我的腳所感覺到的是草和鮮花,是我自己設(shè)想的東西。我能很快的投入到其中,我很幸運我能直接的實現(xiàn)自己所設(shè)想的東西。
學(xué)員:
在做面對不同人群的演講時,比如幾十人的,幾百人的,甚至成千上萬觀眾的演講時,演講者要怎樣做,要注意什么。
比佐大師:
“要全景拍攝,非常精確的看,每一個角度目光都要很明確。然后,要有一個全景的掃視。要把觀眾的注意力抓到自己這里,這就是力量。” 學(xué)員:
比佐大師的夢想是很么,價值觀在哪里。比佐大師:
“我的夢想每天都在變化,我每天都能觸動自己的夢想。我現(xiàn)在的夢想是明年五月份我要來中國創(chuàng)建我在中國的第一個默劇學(xué)校-看不見的橋。在我是個孩子的時候,關(guān)于中國京劇的一本書就影響了我。當(dāng)時我只有八歲。兩個星期之前我看了中國國家雜技團的一個表演,當(dāng)時把我樂瘋了。更高興的是兩天之后他們把我請到那里當(dāng)老師。我要永遠(yuǎn)呆在我的夢想中,永遠(yuǎn)不走出去。我與我的藝術(shù)結(jié)婚了,永遠(yuǎn)不走出去。這是很美的愛情。”
感謝比佐大師的親臨指導(dǎo)!感謝大家的積極參與!
第五篇:形象化的語言表達(dá)技巧
形象化的語言表達(dá)技巧
語言是文章內(nèi)容的載體,流暢、醇厚的語言功底更有利于情感的流露與思想的表達(dá)。這種流暢醇厚的語言功底,主要表現(xiàn)在生動、形象兩方面,而要做到語言的形象化,除了積累生活,認(rèn)真讀書,豐富詞匯,咀嚼名篇之外,還可以采用出以下幾種方法:
一、利用修辭,合理想象
[例1]:那美妙的歌聲,化作甘泉一點一點把我的世界浸潤得更加絢麗。點評:利用移覺,把聽覺移植到視覺,清雅別致,給人耳目一新之感。
[例2]:像蜂蝶飛過花叢,像泉水流經(jīng)山谷,我每憶及少年時代,就禁不住涌起視聽的愉悅之感。在我記憶的心扉中,少年時代的讀書生活恰似一幅流光溢彩的畫頁,也似一闋跳躍著歡快音符的樂章。——葉文玲《我的“長生果” 》
點評:運用比喻,從視、聽兩方面具體形象地說明少年時代的讀書生活帶給我的愉悅之感,語言優(yōu)美,富有感染力。
[例3]:朝可謁孟子,暮可訪太白;夏可觀十里荷花,秋可賞三秋桂子;北可馳騁于塞外草原,南可躑躅于江南雨巷??愈讀愈覺書文可親可愛。——《三更有夢書當(dāng)枕》
點評:排比句式,鋪排點染,喚起讀者飛揚的情思,意境開闊,美不勝收。
[例4]:進入初中以來,由于久溺于書山題海,又加之常與武俠小說“挑燈夜戰(zhàn)”,視力便美況愈下,開始了“霧里看花,水中望月”的朦朧長征。于是,世界開始害羞,每當(dāng)我面對時,她總是扯起一層面紗,使我不得盡睹芳容。最后,我不得不投入四眼大軍,開始了架梁生活。——《架梁之苦》
點評:引用、擬人,運用自如、恰當(dāng),使整段文字幽默活潑,極富表現(xiàn)力。
二、營造畫面,調(diào)動感官
所謂調(diào)動感官,就是付諸讀者的視覺、聽覺、觸覺等感覺器官,使他們感同身受,身臨其境,在腦海中形成畫面。
[例1]:向人們低聲絮說什么事,還豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動,或者點著對手或自己的鼻尖。——《阿長與<山海經(jīng)>》
[例2]:一到夏天,睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個“大”字,擠得我沒有翻身的余地。——《阿長與<山海經(jīng)>》
點評:上面兩個例子,用繪形的示現(xiàn)之法,揭示了長媽媽喜歡“切切察察”,睡相不好的特點。無聲的動作,勝過有聲語言,長媽媽質(zhì)樸而略帶粗野的形象在這簡單的勾勒中被刻畫得栩栩傳神。這兩個畫面都付諸讀者的視覺。
[例3]:我想起那個溫暖的冬夜。室內(nèi)①一燈如豆,我把昔日朋友送的賀卡連同塵封的往來一同從抽屜里翻出來。賀卡有的已擱置多年;②微微泛黃,③帶著一種陳年的溫和的香,很淡,很好聞。我擁衾而坐,小聲讀著上面簡短而真摯的祝辭。④我的聲音像豆子一樣,輕輕滑落;⑤敲碎一屋子的沉寂。
點評:①視覺。營造氛圍給人以靜寂、悠遠(yuǎn)之感。②視覺。黃色,流淌成溫暖的記憶。
③嗅覺。美好的體驗,自然帶來春天般的心情。
④把聽覺化為視覺,創(chuàng)設(shè)情境,耳聞目睹,引發(fā)同感,產(chǎn)生共鳴。⑤聽覺。動靜結(jié)合,點染氛圍。
[例4]:①書面輕翻,心旌微搖。②嘆梁祝身化彩蝶,喜崔張終成眷屬,羨東坡把酒臨風(fēng),慕清照泛舟浩淼??;③高山流水鳴于耳畔;④瘦菊幽蘭馨于鼻尖;⑤芳草連天,長亭古道;紅有櫻桃,綠有芭蕉??
點評:①運動覺“書面輕翻”這一動態(tài),轉(zhuǎn)移到內(nèi)部感覺的運動覺。②視覺。聯(lián)想的畫面美不勝收。③視覺、聽覺連用,像畫卷,像樂曲。④視覺與嗅覺連用,既有形象又有氣味。⑤視覺。顏色鮮艷美麗,引發(fā)視覺的愉悅之感。
注:例
3、例4知覺的參與,在于它的敏銳的觀察與合理的運用。
三、捕捉閃光細(xì)節(jié) 選好動詞
[例1]:那褐色的煙末被粗實的指頭從煙荷包里捏出來,輕輕一抖就裝進锃亮的煙鍋里,再用拇指柔柔地一壓,同時那火柴也輕輕地備在手里了,將煙袋叼在嘴上,這一切都做得不緊不慢。該點火了,尤其在大風(fēng)起兮塵草飛揚的曠野里,劃火柴就變成一種技巧和功力,并且透出一種氣度和風(fēng)范。他偏要轉(zhuǎn)過身來,迎著風(fēng),稍一定神就把火柴往盒兒上一蹭,瞬間雙手一捂,那火苗兒就在手捂的空間里安然跳動如一枚金黃的柳葉兒。煙就點著了??——《點煙》
點評:點煙可謂瑣屑之事,但在作者筆下表現(xiàn)得生動形象,如在眼前。這是因為細(xì)節(jié)和一連串的動作逼真?zhèn)魃瘛D恰耙欢丁薄ⅰ耙粔骸薄ⅰ耙徊洹薄ⅰ耙晃妗保铎`活現(xiàn)地把莊稼漢沉著老練的生活經(jīng)驗凸現(xiàn)出來。[例2]:老楊同志有些不耐煩,便道:“你們忙得很!等兒會閑了再說吧!”說了把背包住階臺上一丟,坐在上面休息。——《老楊同志》
點評:又冷又熱的兩句話,“一丟”“一坐”兩個動作,干脆利落,形之于聲色的反映了老楊同志對廣聚等人工作作風(fēng)的不滿,表現(xiàn)了他敏銳的觀察和高度的原則性。
[例3]:因為讀到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過來,拗過去。——《從百草園到三味書屋》
點評:加點的詞語,細(xì)致入微地刻畫了私塾老師讀書入神的情景,富有感染力,使人如聞其聲,如見其人。
[例4]:爸爸彎下腰,把一個皮箱拽過床沿兒,半蹲下身子,用小肚子一頂,往下一壓,兩手伸進縫里,摳住箱底,憋住氣,一瞪眼,把皮箱搬了起來。——《搬家》
點評:“彎、拽、蹲、頂”等10個動詞連用,生動、形象、準(zhǔn)確地寫出了爸爸搬皮箱的全過程,著實傳神,這與作者細(xì)致的觀察是分不開的。
四、舍常式表達(dá),求變式表述
棄舍一般的表述形式,選取富有表現(xiàn)力的詞語,或試試用比喻、比擬等修辭,換一換,往往能帶來鮮明生動的效果。
[例1]:不信,請看那朵流星,是他們提著燈籠在走。——《天上的街市》
點評:“朵”字常用于花,用“朵”而不用“顆”,能喚起人們的聯(lián)想,說明了流星如花兒般美麗,與牛郎織女的美好生活相映成趣。[例2]:秋天的黃昏,晚霞燒紅了西方的天空。
點評:用“燒紅”而不用“映紅”、“照紅”,化平淡為生動,暗用了比喻:晚霞像火。“燒紅”把落日時晚霞的鮮紅、明亮極生動地寫出來了。
[例3]:他正在向古代典籍鉆探。——《聞一多先生的說和做》
點評:本來是敘述語言,無非是聞一多已在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心選用“鉆探”,這包含了比喻,不僅形象,含義也更豐富,并且句式也變成“向??鉆探”,敘述由靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。
[例4]:美國人在北平,在天津,在上海,都灑了一些救濟粉,看一看什么人愿意彎腰拾起來。——《別了,司徒雷登》
點評:不用“送”,也不用“發(fā)”,而是選用“灑”。“灑”字與“送”“發(fā)”比較起來,具體形象,也有放釣餌之意,施舍的味兒,表現(xiàn)了“美國人”的險惡用心。
一、欣賞評析下面文章語言的特色:讀《楓橋夜泊》月光被不眠的水稀釋的,你看那輾轉(zhuǎn)反側(cè)的水,用瘦削的脊背碰撞同樣弓起身子的堤岸,嘆息聲被漸冷的風(fēng)聽見。風(fēng)有一雙冰涼的手,有楊柳的飄拂長發(fā),有一張夜色的臉龐。比夜色更深的烏鴉,這涼風(fēng)的嘴唇,只一張開,就將月吞咽了。那零落的啼叫,該是月的呻吟,霜一般地,紛紛飄落。比烏鴉更深的是思緒,被風(fēng)風(fēng)著,被霜霜著,被浪浪著,一葉孤舟載不動,只好停泊著,如一片風(fēng)中的黃葉。停泊是另一種啟碇,向自己的心靈。沉默是另一種撕心裂肺的訴說,向蒼茫的天地。躺臥是另一種盤根錯節(jié)的佇立,向孤獨的身影。今夜,思緒矗立成江樹,破碎的心是舉在手上的片片楓葉。今夜,流淌的是黑色的血液,用葉脈的血管。用碎裂的憂傷。今夜,漁火睜著不眠的眼,看見江畔的層巒疊嶂隨月光一點一點地搬進游子的胸襟;天空支棱起耳朵,聽見江水全部傾斜進他心靈的河床。江中該有漁人吧,捕撈起一江的風(fēng)霜,那一條叫思緒的魚,卻穿透夜色之罾。或許,月亮閉上眼瞳時,只有漁火的眼通紅地睜著。漁火也飲醉鄉(xiāng)愁的烈酒么?比思緒更深的是寒山的鐘聲,磕磕碰碰,坎坎坷坷,一路逶迤,一路喊破嗓子。城外的鐘聲將夜半最深的黑敲出,急急趕來,它也想乘船漂泊?重重撞擊堅硬的心頭,鐘聲它痛不痛?這是另一種的傷痕,結(jié)痂在千年后的心頭。總結(jié):
1、比描(比喻,對比,映襯,類比);
2、泛靈(擬人,擬物,移就,移情,通感);
3、修飾(給陳述對象添加相關(guān)信息或材料,從而使陳述對象具體,形象,有立體感或能夠傳達(dá)某種特別情味的語言技巧。)
(接下篇)
二、比較下面每組語句的表達(dá)效果的不同: 1、20世紀(jì)快要過去了,處于世紀(jì)之交的我們回首百年往事?? 2、20世紀(jì)的帷幕正在我們頭頂徐徐落下,站在20世紀(jì)與21世紀(jì)之交的驛站,我們回首百年來并未如煙云消散的往事??用了比描(比喻,對比,映襯,類比)總結(jié):用比描要抓住一點:有“比”的方式去說話。(1)用相似情景比(2)用相反情景比文章的結(jié)構(gòu)最好能讓讀者覺得余香滿口,千萬不要是一粒發(fā)了霉的花生米。生活可不像你做衣服,做一件不合適扔掉再重做。(3)用一種情景比另一種情景臺風(fēng):12級,大風(fēng):8級,和風(fēng):4級,輕風(fēng):2級,——耳邊風(fēng):0級自在飛花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁。(4)用若干相關(guān)情景去比一種情景一株巨大的白丁香把花開在了屋頂?shù)幕疑耐哧采稀H缪⑷缬瘛⑷顼w濺的浪花。試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。練習(xí):比較下面語句的效果:(1)、太陽像火球。(2)、太陽像銅盤。(3)、太陽像雞蛋黃。(4)、太陽像黃河水里翻滾的破臉盆。(5)、太陽像天空的肚臍眼。總結(jié):比描的兩種情景關(guān)系越遠(yuǎn)越好。以“愛在給人以安慰,鼓勵和支持的同時,卻悄無聲息地給心靈那銳利的目光遮上一層幕布。”為本體,續(xù)寫喻體。正如:花叢給人以芬芳艷麗,卻擋住了前行的山路;湖泊給人以清澈空靈,卻倒映出虛假的幻影;美酒給人以香醇清洌,卻模糊了眼中的目標(biāo)
3、夏季的豆莢長滿門的四周。
4、夏季的豆莢擠滿門的四周。用了擬人,用了一個“擠”字,表現(xiàn)出豆莢的茂盛與可愛,豆莢幫助傳達(dá)了愉悅的心情。
5、岸花飛送客,檣燕語留人。
6、岳陽樓上聽哀箏,樓下凄涼江月、為誰明?
7、陰沉的上午,太陽還不能從云里掙扎出來,連空氣也疲憊著。
8、月影橫斜。在有月的深夜里,我的思想悄悄地起身,開始它在歷史中的漫游。穿過浮華糜爛,走過悲凄無奈,跨過滄海桑田。終于來到一扇古樸陳舊的門前。總結(jié):泛靈(擬人,擬物,移就,移情,通感):就是教我們將客觀的當(dāng)前情景“人化”“生命化”,或?qū)o生命的世界轉(zhuǎn)化為有生命的世界或?qū)⒂猩氖澜甾D(zhuǎn)化為人的情感世界。或用人的情感世界去融合客觀世界。