第一篇：金字塔大戰(zhàn)

金字塔大戰(zhàn)

“報(bào)告”。“金字塔以受威脅，囂張的僵尸們妄想統(tǒng)治整個(gè)人類部署，我們?cè)撛趺崔k”。“馬上通知全體隊(duì)員立刻拿上生化武器去跟我一起消滅所有僵尸”。

我們每人拿了3套防化服，3把黃金M249，3把火神加特林，3把黃金加特林，3把MG3-銀色殺手，1個(gè)手槍彈夾，機(jī)槍彈夾和生化彈夾，10個(gè)生化手雷，高爆手雷。就這樣我們?nèi)蔽溲b的出發(fā)了。

很快我們就到了金字塔外圍，聞到一股刺鼻的味道。原來(lái)在這里棲息的人們想稱霸整個(gè)世界研制了一種藥劑，只是因?yàn)檠芯砍鲥e(cuò)而一個(gè)個(gè)都成了僵尸。我們首先潛入了最難打的地方，殺死了100個(gè)母體，接著我們又把所有的生化僵尸殺死了。在金字塔的首領(lǐng)被我們殺死了。

這時(shí)，金字塔上空傳來(lái)這樣一句話：“你們這些愚蠢的人類是打不過(guò)我們的，來(lái)吧，死亡就是你們的最佳選擇。”說(shuō)完金字塔變回了原來(lái)的模樣。未完待續(xù)請(qǐng)收看下集《生化港口大戰(zhàn)》

八方六年級(jí):zb20000

第二篇：金字塔導(dǎo)游詞

金字塔導(dǎo)游詞 hi，你們好！我是埃及旅游社的導(dǎo)游，我姓徐，大家請(qǐng)叫我徐導(dǎo)游，我們旅游的地方是金字塔。古埃及是世界歷史上最悠久的文明古國(guó)之一，金字塔是古埃及文明的代表作，是埃及國(guó)家的象征。金字塔分布在尼羅河兩岸,古上埃及和下埃及。金字塔是古埃及法老的陵寢，都大小不一。

來(lái)看看這個(gè)金字塔，叫胡夫金字塔。高137.2米，底長(zhǎng)230米，共用230萬(wàn)塊平均每塊2.5噸的石塊，占地52000平方公尺。胡夫金字塔的不遠(yuǎn)處是哈夫拉金字塔，它是埃及第四王朝法老哈夫拉建造的金字塔。在它初建成時(shí)，即公元前約26世紀(jì)中葉，它有143.5米高，只比胡夫金字塔矮3.2米，它現(xiàn)在高136.5米，與胡夫金字塔一樣高。當(dāng)初它的邊長(zhǎng)是215.3米，現(xiàn)在是210.5米，塔壁傾斜度為52°20′，比胡夫金字塔更陡，且它處在吉薩的最高處，因此看上去它比胡夫金字塔要高。哈夫拉金字塔石灰石塊總體積為1629200立方米，塔里空間不到萬(wàn)分之一，是世界上最緊密的建筑。哈夫拉金字塔前設(shè)有祭廟，廟前長(zhǎng)長(zhǎng)的堤道通向另一座河谷的神廟和獅身人面像。

后面這是獅身人面像。傳說(shuō)法老胡夫來(lái)這里巡視自己快要竣工了的陵墓——金字塔，胡夫發(fā)現(xiàn)采石場(chǎng)上還留下一塊巨石。胡夫當(dāng)即命令石匠們，按照他的臉型，雕一座獅身人面像。石工們冒著酷暑，一年又一年精雕細(xì)刻，終于完成了它??這位小朋友你不能坐在獅身人面像上面，你可要知道，這個(gè)獅身人面像是守護(hù)大金塔的守衛(wèi)士兵哦！你們知道這是哪里嗎？對(duì)了，是尼羅河。尼羅河是一條流經(jīng)非洲

東部與北部的河流，與中非地區(qū)的剛果河以及西非地區(qū)的尼日爾河并列非洲最大的三個(gè)河流系統(tǒng)。尼羅河長(zhǎng)6,670公里，是世界上最長(zhǎng)的河流。為什么要建造金字塔呢？我給大家講個(gè)傳說(shuō)： 在上古埃及，有一個(gè)國(guó)王名叫奧西里斯，他有一個(gè)兄弟名叫塞特。塞特存心不良，為奪取王位，謀害了他的哥哥，還把尸體切成14塊，扔到各處。后來(lái)，奧西里斯的兒子荷拉斯打敗了塞特，為父親報(bào)了仇。荷拉斯和母親一道把分散在各處的父親的尸體找回，拼湊起來(lái)做成尸干，然后借助神靈，使奧西里斯復(fù)活做了陰間的主宰。當(dāng)時(shí)的埃及人認(rèn)為，保存好尸體，人的靈魂就有了寄托的地方。因此，法老死后，總把尸體制成木乃伊。為了讓木乃伊安心，就建造了金字塔。

好啦，金字塔旅游到此結(jié)束，希望大家只留下贊嘆，不要留下垃圾。如果以后還來(lái)金字塔光顧的話，千萬(wàn)不要忘記我這個(gè)徐導(dǎo)游哦！我隨叫隨到！??篇二：埃及導(dǎo)游詞 travellers have marvelled at egypts archaeological wonders for centuries, ever since the ancient greeks visited the pyramids.today, millions of tourists are attracted each year to the pyramids, temples, mosques and great monuments of the nile valley, as well as the stunning diving resorts of the red sea.in 430 bc, when greek historian herodotos visited the magnificent monuments in egypt, many of them were already 2,500 years old.most, from the pyramids of giza to the astonishingly beautiful temples of karnak or philae, or the painted tombs in the valley of the kings, can still be visited today.the sheer age of this great civilisation is mind-blowing.the life-giving nile runs north through the country to the mediterranean, feeding an emerald ribbon of irrigated fields adjacent to villages shaded by date palms.whether on a cruise ship or traditional felucca boat, life on the water is a constant visual feast, while the few huge, dusty citiesare a babble of exotic sounds and smells.hurghada and sharm el-sheik, on the red sea coast, are doors to a magical underwater world of technicolour fish and coral that draws divers from around the world, while other adventurous travellers head inland.here, you can discover monasteries amid the arid mountains of sinai or the distant desert oases, home to the hardy nomads whose camel trains still wander the saharan sands.egypt is at the centre of the arab world and has played a central role in the regions political situation in modern times.after three wars in 1948, 1967 and 1973, peace was achieved with israel in 1979 leading to egypts expulsion from the arab league(they were restored in 1991).egypt has since played a vital role in the middle east peace process.埃及是個(gè)有著七千年歷史的文明古國(guó)，與黃河流域的中國(guó)、恒河流域的印度、兩河流域的巴比倫同為世界四大文明古國(guó)。

古埃及人很崇拜獅子，因此把獅身人面像放在墓穴外面作為守護(hù)神。

阿斯旺是埃及南部的重要城市，位于首都開(kāi)羅以南900公里的尼羅河?xùn)|岸，是埃及南方的大門。歷史上阿斯旺曾是非洲貿(mào)易的貨物集散地，因?yàn)槟崃_河的運(yùn)輸?shù)酱司蜑閹r石所打斷，所有貨物要由走水路改為走陸路。篇三：導(dǎo)游詞 北京歡樂(lè)谷導(dǎo)游詞

北京歡樂(lè)谷是華僑城集團(tuán)以20年的專業(yè)積累，用四年時(shí)間傾心打造的主題生態(tài)樂(lè)園，它是北京文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域龍頭，是中國(guó)現(xiàn)代旅游的經(jīng)典之作。它以時(shí)尚、動(dòng)感、歡樂(lè)、夢(mèng)幻的人文魅力，成為北京體驗(yàn)旅游的重要標(biāo)志。

北京歡樂(lè)谷位于朝陽(yáng)區(qū)東四環(huán)四方橋東南角，占地100萬(wàn)平方米。其中，公園一期占地約54萬(wàn)平方米，分別由峽灣森林、亞特蘭蒂斯、失落瑪雅、愛(ài)琴港、香格里拉、螞蟻王國(guó)和歡樂(lè)時(shí)光七個(gè)主題區(qū)組成，于2006年7月9日盛大開(kāi)幕。公園二期、三期分別占地5萬(wàn)平方米和40多萬(wàn)平方米，于一期開(kāi)園后陸續(xù)推出。

北京歡樂(lè)谷精心設(shè)置了120余項(xiàng)體驗(yàn)項(xiàng)目，包括40多項(xiàng)娛樂(lè)設(shè)備、50多處人文生態(tài)景觀、10多項(xiàng)藝術(shù)表演、20多項(xiàng)主題游戲和商業(yè)輔助性項(xiàng)目，可以滿足不同人群的需要。年輕人可以盡情領(lǐng)略水晶神翼、太陽(yáng)神車等世界六大頂級(jí)娛樂(lè)設(shè)備的超炫體驗(yàn)，充分感受香格里拉《金面王朝》帶來(lái)的浪漫與神秘。老年人可以沿著愛(ài)琴港灣、瑪雅小鎮(zhèn)的足跡，登上舒緩的亞特蘭蒂斯聚能飛船，尋找歷史的遺跡，梳理文明的脈絡(luò)，感受各大主題分區(qū)夢(mèng)幻般的人文魅力。兒童可以走進(jìn)螞蟻王國(guó)，鮮活了解社會(huì)、自然與生態(tài)的種種知識(shí)，在參與體驗(yàn)中領(lǐng)悟加速度、[3]失重感，感受植被的多樣性，藝術(shù)的趣味性，還有色彩、自然、音樂(lè)和運(yùn)動(dòng)。

北京歡樂(lè)谷二期“歡樂(lè)時(shí)光區(qū)”也于2011年6月全面對(duì)外開(kāi)放，目前國(guó)內(nèi)最高的發(fā)射過(guò)山車“極速飛車”也正式開(kāi)通運(yùn)營(yíng)。國(guó)家4a級(jí)景區(qū)、新北京十六景、北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地——北京歡樂(lè)谷，是華僑城集團(tuán)以20年的專業(yè)積累，用四年時(shí)間傾心打造的新一代文化主題公園，位于北京市朝陽(yáng)區(qū)東四環(huán)四方橋東南，占地面積56萬(wàn)平方米，于2006年7月建成開(kāi)放，是目前國(guó)內(nèi)最為國(guó)際化、現(xiàn)代化的主題公園，以文化景觀、藝術(shù)表演和游樂(lè)體驗(yàn)為核心，集海、陸、空三棲游樂(lè)于一體，白天讓人心曠神怡，夜晚讓人流連忘返，是家庭的首選地，是孩子們的開(kāi)心課堂，是年輕人的娛樂(lè)先鋒地。在這里，你可以乘上亞洲唯一的“水晶神翼”，體驗(yàn)翱翔的快樂(lè)；在這里，你可以踏上世界最高落差的“奧德賽之旅”，釋放青春激情；在這里，你可以登上世界最高的“聚能飛船”，眺望絢麗美景;在這里，你可以觀賞中國(guó)第一部自主創(chuàng)新的四維電影，猶如身臨其境；在這里，你可以觀賞到巔峰的娛樂(lè)表演和美輪美奐的迷幻夜景，沉醉于全新的視覺(jué)盛宴??一次次驚心動(dòng)魄的歷程，一個(gè)個(gè)撲朔迷離的故事，帶你進(jìn)入繽紛的歡樂(lè)旅程！北京歡樂(lè)谷由峽灣森林、愛(ài)琴港、失落瑪雅、香格里拉、螞蟻王國(guó)、亞特蘭蒂斯、歡樂(lè)時(shí)光等七大文化主題區(qū)組成，通過(guò)主題文化包裝及故事演繹，以建筑、雕塑、園林、壁畫(huà)、表演、游樂(lè)等多種形式，向游客展示了一個(gè)多姿多彩的地球生態(tài)環(huán)境與地域文化，園區(qū)內(nèi)精選世界經(jīng)典文明和創(chuàng)意智慧，精心設(shè)置了50余項(xiàng)主題景觀、10余項(xiàng)主題表演、30多項(xiàng)主題游樂(lè)設(shè)施、20余項(xiàng)主題游戲及商業(yè)輔助設(shè)施，營(yíng)造了一個(gè)神秘、夢(mèng)幻的世界。30多萬(wàn)平方米的綠化、8萬(wàn)平方米的湖面賦予歡樂(lè)谷良好的生態(tài)環(huán)境；七大主題區(qū)域賦予歡樂(lè)谷獨(dú)特的人文氣質(zhì)；國(guó)際國(guó)內(nèi)雙重標(biāo)準(zhǔn)的安全檢測(cè)、人性化的服務(wù)配套和智能化的全園信息系統(tǒng)賦予歡樂(lè)谷世界一流的品質(zhì)。[4] 峽灣森林 wild fjord 奇妙的北京歡樂(lè)谷之旅，將從“峽灣森林”開(kāi)始。色彩斑斕的玻璃空中步道、波光粼粼的歡樂(lè)廣場(chǎng)、時(shí)尚前衛(wèi)的公園大門、美麗純情的歡樂(lè)劇場(chǎng)，再加上綠蔭冉冉的樹(shù)林，時(shí)尚與自然完美結(jié)合。這里是公園重要的交通集散中心：公交車、大巴車、私家車都將在這里停靠。進(jìn)入公園，可以見(jiàn)到代步工具：19世紀(jì)的環(huán)園小火車暢游歡樂(lè)谷；電瓶車的長(zhǎng)龍帶進(jìn)集體旅游的歡樂(lè)。來(lái)到峽灣森林，穿行其中，時(shí)尚、清新、夢(mèng)幻的感覺(jué)油然而升，疲憊的身心放松下來(lái)，忘掉現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)備著全身心地投入到一場(chǎng)熱烈的狂歡之中。游樂(lè)項(xiàng)目推薦：環(huán)園小火車

環(huán)園小火車仿照歐美19世紀(jì)末期雙軌火車的外形設(shè)計(jì)，由仿真結(jié)構(gòu)火車頭，仿真鋼結(jié)構(gòu)煤火車和三節(jié)仿真木結(jié)構(gòu)客車車廂及滑動(dòng)鋼輪組成，一次定員共乘坐128位游客。環(huán)園小火車在高空軌道上緩緩前行，帶您游覽整個(gè)樂(lè)園，為您講解各區(qū)的文化、介紹各區(qū)的主要設(shè)備，同時(shí)您還可以放眼眺望公園以外廣大區(qū)域。失落瑪雅 lost maya 失落瑪雅主題景觀：瑪雅金字塔[5] 瑪雅文明有太多的神秘、太多的聯(lián)想，農(nóng)耕與土地對(duì)于瑪雅文明來(lái)說(shuō)如同父親和母親。叢林是瑪雅文明的環(huán)境特征，在瑪雅文明覆滅后的幾百年間，文明之上又覆蓋了新的土壤植被，將歷史的神秘隱藏其中，賜予豐富的聯(lián)想。失落瑪雅以考古、教育、農(nóng)業(yè)、生態(tài)群落知識(shí)為背景，項(xiàng)目設(shè)置上注重野外教育，通過(guò)環(huán)境、項(xiàng)目特色，啟發(fā)、引導(dǎo)好奇心，融入精彩的中美洲文明之中。特色表演：瑪雅太陽(yáng)神形象展示，引領(lǐng)人們追尋遠(yuǎn)古的記憶。瑪雅天災(zāi)，北方前所未見(jiàn)的新型觀賞項(xiàng)目，創(chuàng)造性地再現(xiàn)大洪水爆發(fā)的災(zāi)難場(chǎng)景。

游樂(lè)項(xiàng)目推薦：太陽(yáng)神車

失落瑪雅游樂(lè)項(xiàng)目：太陽(yáng)神車[5] 立于公園內(nèi)湖之中，是亞洲最大的大擺錘，2004被美國(guó)“娛樂(lè)”雜志評(píng)為五大最新游樂(lè)項(xiàng)目之一。走進(jìn)乘倉(cāng)，跟這個(gè)120噸的龐然大物一起游玩。一臺(tái)齒輪電機(jī)驅(qū)使神車自身旋轉(zhuǎn)。同時(shí)，6臺(tái)大功率的異步驅(qū)動(dòng)電機(jī)同時(shí)啟動(dòng)，創(chuàng)造4.3g的加速度，瞬時(shí)飛躍至15層樓高的高空。自轉(zhuǎn)加過(guò)載，天地之間獨(dú)有一番驚心動(dòng)魄。列車仿佛完全處于失控狀態(tài)，無(wú)法把握自己的命運(yùn)，任由軌道的高度變化實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造跌落、彎轉(zhuǎn)和翻滾的完美感受。

愛(ài)琴港 aegean harbor 愛(ài)琴港游樂(lè)項(xiàng)目：奧德賽[5] 在古希臘文明興起之前約800年，愛(ài)琴海地區(qū)就孕育了燦爛的克里特文明和麥錫尼文明。先前，對(duì)這一時(shí)期的了解主要來(lái)自《荷馬史詩(shī)》，而后來(lái)希臘特洛伊出土的文物，又讓西方人重新驗(yàn)證了傳說(shuō)的真實(shí)性。愛(ài)琴港主題區(qū)通過(guò)古代愛(ài)琴海邊的故事，展開(kāi)運(yùn)動(dòng)的畫(huà)卷，宏揚(yáng)奧林匹克的精神，詮釋運(yùn)動(dòng)，詮釋生命的真諦。愛(ài)琴港主題區(qū)分成三部分：因火山廢棄的城鎮(zhèn)、新的海灣和文化古跡。因此在建筑形式上，有古代希臘特色的神廟、大型梁柱，也有反映現(xiàn)代希臘特色的小鎮(zhèn)建筑。

特色表演：國(guó)際水準(zhǔn)的滑稽表演，幽默風(fēng)趣，讓您忍俊不禁。

游樂(lè)項(xiàng)目推薦：特洛伊木馬

想體會(huì)一下在六層樓的高空中進(jìn)行翻滾的感受嗎？特洛伊木馬就為您創(chuàng)造了這個(gè)機(jī)會(huì)。設(shè)備采用全方位氣壓制動(dòng)系統(tǒng)，控制座艙的自由擺動(dòng)與旋臂的轉(zhuǎn)動(dòng)，在運(yùn)行制造瞬間提升、瞬間跌落、停止和翻滾的效果，在座艙中感受天旋地轉(zhuǎn)般的刺激，體驗(yàn)極限的挑戰(zhàn)。

愛(ài)琴港游樂(lè)項(xiàng)目：特洛伊木馬[5] 香格里拉 shangri-la 香格里拉游樂(lè)項(xiàng)目：雪域金翅[5] 香格里拉是世外桃源的代名詞，一部小說(shuō)《失去的地平線》賦予她純情與清雅。中國(guó)的主題，理想夢(mèng)幻的國(guó)度，通過(guò)親身的感知，體驗(yàn)到人類追求理想生活環(huán)境過(guò)程中的艱辛。香格里拉主題區(qū)分為三個(gè)部分：

一是夢(mèng)幻中的香格里拉，二是西藏風(fēng)情小鎮(zhèn)，三是安靜的茶園休息區(qū)。沿著這三個(gè)脈絡(luò)感知古老文明的氣息，追尋原始部落族人的履歷，走上追求理想歷程，體驗(yàn)淳樸生活中的快樂(lè)。

游樂(lè)項(xiàng)目推薦：

雪域金翅：雪域金翅的飛行過(guò)程刺激流暢，說(shuō)它驚心動(dòng)魄一點(diǎn)也不夸張。在“大俯沖”中鳥(niǎo)瞰大地，在“眼鏡蛇翻滾”中體會(huì)身體失重，接下來(lái)的是“垂直回旋翻滾”、“圓形環(huán)繞”、“45度傾斜彎”，林林總總，不勝枚舉。盡情徜徉在美麗的香格里拉，體會(huì)當(dāng)速度與浪漫相遇時(shí)的驚心動(dòng)魄。

[5]香格里拉游樂(lè)項(xiàng)目：天地雙雄

天地雙雄：天地雙雄是亞洲第一座雙塔太空梭。雙塔并立，一個(gè)塔的座椅由下而上高速?gòu)椛溥\(yùn)動(dòng)，在2秒鐘內(nèi)沖到56米的頂端；另一個(gè)由上而下做極速降落運(yùn)動(dòng)，因?yàn)闀?huì)產(chǎn)生失重感，所以游客會(huì)感覺(jué)更刺激。

螞蟻王國(guó) ant kingdom 螞蟻王國(guó)是歡樂(lè)谷最為獨(dú)特有趣的區(qū)域，小螞蟻會(huì)給孩子們講述它的小動(dòng)物朋友，它的住所，以及它周圍的一切，螞蟻王國(guó)希望用生動(dòng)可愛(ài)的方式給孩子們帶來(lái)關(guān)于生態(tài)、生物、種群、群落這些聽(tīng)起來(lái)有些復(fù)雜的知識(shí)。螞蟻王國(guó)以超大尺度形象為特點(diǎn)，特意夸張的蟻穴、深凹的車輪胎痕跡，高達(dá)十米的“小草”等等，色彩鮮艷活潑，布局靈活中求順暢，轉(zhuǎn)折中求有序，力圖給孩子們提供一個(gè)快樂(lè)的夢(mèng)想園。它在設(shè)計(jì)上充分發(fā)揮想象力，將動(dòng)物世界與人類生活有機(jī)關(guān)聯(lián)，以獨(dú)特的視角，闡述“生態(tài)”這個(gè)抽象概念，引導(dǎo)孩子們樹(shù)立正面、有益的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

游樂(lè)項(xiàng)目推薦：飛蟻戰(zhàn)隊(duì)螞蟻王國(guó)游樂(lè)項(xiàng)目：飛蟻戰(zhàn)隊(duì)[6] 飛蟻戰(zhàn)隊(duì)您是否想試一試駕駛螞蟻們發(fā)明的飛行器，那就快來(lái)參加“飛蟻戰(zhàn)隊(duì)”的高空巡邏吧。將跟隨戰(zhàn)隊(duì)在農(nóng)場(chǎng)的高空忽高忽低盤旋，仔細(xì)盤查大農(nóng)莊的每一個(gè)角落,親身體會(huì)一下飛蟻雄兵們的凌云壯志。尖峰時(shí)刻在這個(gè)地方，尖叫已成為一種習(xí)慣，開(kāi)心的一幕每天都在不停上演。位于蟲(chóng)蟲(chóng)嘉年華的尖峰時(shí)刻可是螞蟻王國(guó)最高的游樂(lè)設(shè)備，是為陪小朋友來(lái)王國(guó)游玩的家長(zhǎng)準(zhǔn)備的。它一次就能拉著17名乘客，在二十多米高的空中不停的跳動(dòng)。亞特蘭蒂斯 atlantis 亞特蘭蒂斯是公園的重點(diǎn)核心區(qū)域。再現(xiàn)了一個(gè)沉落海底的遠(yuǎn)古文明的生活場(chǎng)景，一切都是圍繞著亞特蘭蒂斯人如何開(kāi)采、制作、使用水晶而展開(kāi)。強(qiáng)烈的夢(mèng)幻感覺(jué)，對(duì)逝去古老文明的豐富想象，包容了所有角落。本區(qū)域在建筑上強(qiáng)調(diào)了能源與技術(shù)的概念，巨大的鋼鐵框架、高高的塑山、飛翔的軌道、透明的球體，無(wú)一不在向游客傳達(dá)超越想象的遠(yuǎn)古文明氣息。亞洲第一塑山高69.98米，是全園的標(biāo)志性建筑。世界頂級(jí)娛樂(lè)設(shè)施--水晶神翼環(huán)繞圣城飛行，讓您充分感受飛翔的快樂(lè)。

項(xiàng)目推薦：

亞特蘭蒂斯游樂(lè)項(xiàng)目：聚能飛船[5] 聚能飛船：聚能飛船是目前亞洲最高的飛行島之一，也是運(yùn)動(dòng)幅度最大的觀覽器，其懸臂的一端是一個(gè)晶瑩透明的觀光平臺(tái)。登上聚能飛船，隨它升起在60米的天空。您可以眺望水晶圣城的峰頂，也可以看到水晶神翼在山間的縫隙中自由翱翔，更不用說(shuō)螞蟻王國(guó)的小精靈與愛(ài)琴港灣的清澈水域，如果在夜晚，您還可以極目瑪雅狂歡，眺望北京絢麗的燈光。

水晶神翼：水晶神翼是亞洲的第一臺(tái)飛行式過(guò)山車，同時(shí)它也是目前中國(guó)投資最大的一項(xiàng)游樂(lè)設(shè)備。全世界僅有10臺(tái)，2003、2004連續(xù)兩年捧走歐洲及美國(guó)軌道游樂(lè)項(xiàng)目冠軍。華僑城大劇院

華僑城大劇院——北京最大的劇院之一。極具時(shí)尚特色的華僑城大劇院，它激動(dòng)人心的觀感來(lái)自于優(yōu)美的建筑輪廓與極其現(xiàn)代的材質(zhì)，銀色鋁板和金屬絲網(wǎng)映射著陽(yáng)光，自然過(guò)度的平滑線條體現(xiàn)著音樂(lè)的旋律。可容納一千五百余人的華僑城大劇院，華僑城大劇院是北京最大的劇院之一，功能先進(jìn)，為游客呈現(xiàn)大型原創(chuàng)演出《金面王朝》。它在國(guó)內(nèi)首次實(shí)現(xiàn)了劇場(chǎng)舞臺(tái)與舞美專為劇本量身訂制，帶來(lái)與眾不同的全新藝術(shù)享受。除了每天奉獻(xiàn)給游客《金面王朝》演出外，還將不定期的舉辦各種演出、晚會(huì)、國(guó)際文化藝術(shù)交流等活動(dòng)。

歡樂(lè)廣場(chǎng) 歡樂(lè)廣場(chǎng)——免費(fèi)開(kāi)放的特色主題廣場(chǎng)

歡樂(lè)廣場(chǎng)是樂(lè)園的出入口廣場(chǎng)，是游客進(jìn)出園區(qū)的轉(zhuǎn)換場(chǎng)地，也是北京歡樂(lè)谷奉獻(xiàn)給這座城市的一個(gè)特色主題廣場(chǎng)，對(duì)游客以及市民免費(fèi)開(kāi)放。歡樂(lè)廣場(chǎng)由瀉湖區(qū)、綠化區(qū)、辦公區(qū)、服務(wù)區(qū)、售檢票區(qū)、附屬商業(yè)組成。設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)時(shí)尚與自然相結(jié)合的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯。泉水的浪漫、森林的幽靜，帶來(lái)清新的生態(tài)環(huán)境體驗(yàn)；建筑造型的夢(mèng)幻、色彩線條的簡(jiǎn)潔、玻璃金屬的時(shí)尚，創(chuàng)造出明朗的現(xiàn)代感受，為游客提供進(jìn)入樂(lè)園的情緒鋪墊。生態(tài)樹(shù)林位于歡樂(lè)廣場(chǎng)的售檢票區(qū)域，是一組由鋼結(jié)構(gòu)組成的仿生學(xué)建筑藝術(shù)，獨(dú)具匠心，不但構(gòu)成奇妙的一景，也為即將進(jìn)入公園的游客提供庇護(hù)。

華僑城生活藝術(shù)館

華僑城生活藝術(shù)館[7] 華僑城生活藝術(shù)館——藝術(shù)生活的源泉 華僑城生活藝術(shù)館是公園接待貴賓的場(chǎng)所，同時(shí)也是一個(gè)藝術(shù)展館，利用華僑城集團(tuán)豐富的藝術(shù)資源，經(jīng)常會(huì)有不同類型的藝術(shù)展示。

歡樂(lè)水岸歡樂(lè)水岸——一年四季的水之物語(yǔ)位于歡樂(lè)廣場(chǎng)的歡樂(lè)水岸，泉水盈盈，綠樹(shù)蔥蔥，創(chuàng)造出浪漫幽靜的清新氛圍。夏季有清涼的噴泉揮灑歡笑，冬季形成室外天然溜冰場(chǎng)，一年四季情趣無(wú)限。篇四：導(dǎo)游詞 1.長(zhǎng)城導(dǎo)游詞

尊敬的游客朋友：

大家好！歡迎您來(lái)到長(zhǎng)城游玩，希望我們的服務(wù)能讓您多一份歡樂(lè)，也希望您能玩得開(kāi)心，玩得盡興，玩得滿足。接下來(lái)，我先向諸位介紹一下長(zhǎng)城的概況。

長(zhǎng)城位于北京的北面，始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。那時(shí)各個(gè)諸侯國(guó)為了互相防御，就在自己境內(nèi)地勢(shì)險(xiǎn)要的地方修筑長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，為防御北方匈奴的入侵，便將各諸侯國(guó)的長(zhǎng)城連接起來(lái)，并將其延長(zhǎng)，號(hào)稱“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。長(zhǎng)城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一條長(zhǎng)龍，在巍巍群山之間蜿蜒盤旋。它全長(zhǎng)一萬(wàn)三千多里。國(guó)父孫中山參觀長(zhǎng)城后，評(píng)價(jià)道：“中國(guó)最有名之工程者，萬(wàn)里長(zhǎng)城也。??工程之大，古無(wú)其匹，為世界獨(dú)一之奇觀。”

我們今天游覽的是修筑在八達(dá)嶺上的一段長(zhǎng)城。這段長(zhǎng)城高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上每隔三百多米就有一座“烽火臺(tái)”，也就是方形的城臺(tái)。在這“烽火臺(tái)”上，周幽王還曾經(jīng)導(dǎo)演過(guò)一起“峰火戲諸侯”的歷史鬧劇。

在秦始皇修筑長(zhǎng)城時(shí)，動(dòng)用了百萬(wàn)之眾，竟占全國(guó)人口的1/20！想當(dāng)初，古代人民艱苦勞動(dòng)，才把那一塊塊重達(dá)千斤的條石、城磚抬上這峭壁深壑。因此，為了尊重古代的勞動(dòng)人民，我在此提幾點(diǎn)要求： 1．不要亂涂亂畫(huà)。

2．不要把塑料袋、廢紙等垃圾隨手丟棄。3．不要破壞建筑物。

長(zhǎng)城，用“舉世無(wú)雙，獨(dú)一無(wú)二”來(lái)形容它，一點(diǎn)也不過(guò)分。今天，就讓我們懷著“不到長(zhǎng)城非好漢”的心態(tài)登上它，領(lǐng)略它的雄偉，壯觀。2.游覽長(zhǎng)城導(dǎo)游詞

大家好！我是一位小小導(dǎo)游。今天，我就給出大家介紹一下著名的世界遺產(chǎn)——長(zhǎng)城。

毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不到長(zhǎng)城非好漢。”今天，你們要登長(zhǎng)城做好漢了！祝賀你們！你們知道嗎？長(zhǎng)城被列入“世界”遺產(chǎn)的時(shí)間是1987年12月。長(zhǎng)城是中國(guó)的像征，身為中華兒女的我們，又怎么能不驕傲呢？

大家記得古時(shí)候有一個(gè)傳說(shuō)嗎？那是勤勞的孟姜女為了找被官兵捉去建筑長(zhǎng)城的丈夫，經(jīng)過(guò)許多艱難困苦，來(lái)到長(zhǎng)城邊。當(dāng)她四處打聽(tīng)，才知道丈夫被活活地累死了，于是，她在長(zhǎng)城哭了三天三夜。突然，只聽(tīng)”轟隆“一聲，長(zhǎng)城被哭倒了800里。游客們，這是多么感人的故事啊，可見(jiàn)，萬(wàn)里長(zhǎng)城凝結(jié)了千萬(wàn)人民的血汗，是中華人民智慧的結(jié)晶。長(zhǎng)城總長(zhǎng)約6700千米，最有名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城隨山勢(shì)起伏，南北兩邊都有高峰聳立著。大家請(qǐng)跟我來(lái)。看，長(zhǎng)城主要由關(guān)隘、城墻和烽火臺(tái)三部分組成的。城墻是長(zhǎng)城的主要

工程，特別堅(jiān)固，是用巨磚、石條等材料砌成的。關(guān)隘就是長(zhǎng)城沿線的重要駐兵據(jù)點(diǎn)。大家請(qǐng)看看旁邊，城頂上有一個(gè)垛口，每個(gè)垛口上都有一個(gè)小口，那就是嘹望口。垛口下面都有一個(gè)槍擊口。至于烽火臺(tái)，是有軍情時(shí)點(diǎn)燃烽火來(lái)傳遞信息的建筑。現(xiàn)在，大家站在長(zhǎng)城上遠(yuǎn)眺，是不是前看不到頭，后見(jiàn)不著尾呢？

游客們，我先介紹到這里了，請(qǐng)大家漫步欣賞。大家注意了，在游覽時(shí)，不要亂丟垃圾，亂涂亂畫(huà)，愛(ài)護(hù)長(zhǎng)城這一人們用血汗換來(lái)的世界遺產(chǎn)。3.秦兵馬俑（導(dǎo)游詞）

大家好！我是你們這次游覽的導(dǎo)游。大家可以叫我小陳。秦兵馬俑在西安的臨潼出土，它舉世無(wú)雙，都是精美的藝術(shù)珍品。誰(shuí)知道它的占地面積有多大呢？對(duì)，就是20000平方米，大概有50個(gè)籃球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個(gè)。大家想不想知道他的來(lái)歷呢？讓我來(lái)告訴你們吧：以前有幾個(gè)農(nóng)民相約一起打水井，發(fā)現(xiàn)了有一些陶片，他們繼續(xù)打井，發(fā)現(xiàn)那是一條通道。他們陸陸續(xù)續(xù)下去察看，就發(fā)現(xiàn)了‘秦兵馬俑’。好！大家一起參觀一下吧！

兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明。你們看，那些身材魁梧，頭帶鶴冠，身披鎧甲，手握寶劍是什么俑？他就是將軍俑。那神態(tài)自若的樣子，一看就知道他們是久經(jīng)沙場(chǎng)，重任在身的領(lǐng)軍人物了！

大家跟我來(lái)。那些身高1.8米什么俑，體格健壯，體形勻稱，身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，手持兵器的是什么俑？對(duì)，就是武士俑。

誰(shuí)知道身著短甲，下穿緊口褲，左手握弓箭，右手執(zhí)韁繩的又是什么俑？錯(cuò)了，是騎兵俑。你們看，每一個(gè)兵馬俑都是極為精美的術(shù)珍品。仔細(xì)端詳，他們神態(tài)各異，惟妙惟肖，走近他們身邊，似乎還能感受到他們輕微的呼吸呢！哈哈！！

好了，還有很多精彩的東西，大家自由參觀，自己欣賞吧。活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)大家注意安全！4.兵馬俑導(dǎo)游詞

界人民都應(yīng)該到這里看一看。”從這些高度凝練的話語(yǔ)中，我們不難看出秦俑的歷史價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。

現(xiàn)在，我們面對(duì)的是秦俑館一號(hào)坑，坑里就是號(hào)稱“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑。

這些俑是1974年3月西楊村農(nóng)民們?cè)诖蚓倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。據(jù)村里的老人講。早在明朝，就有人在這里發(fā)現(xiàn)了秦俑。有一天，住在村里的難民在村外空地上訂了一口井，井水清澈，甚是喜人，可是第二天他們卻發(fā)現(xiàn)井底的水不見(jiàn)了。他們中膽大的腰系繩子，下去查看。不一會(huì)兒，井里傳來(lái)驚叫聲，上面的人趕緊把井里的人拉上來(lái)。這人說(shuō)，他看見(jiàn)一個(gè)站立著的、身穿盔甲的怪物伸手要抓他。村民都非常害怕，想趕快用土回填那口井，但他們最終報(bào)告了文物部門。經(jīng)過(guò)考古專家們的勘探、鑒定。秦捅館內(nèi)的1、2、3號(hào)坑被確認(rèn)為秦始皇陵的陪葬坑。經(jīng)過(guò)有關(guān)部門多年的努力，3個(gè)俑坑全都被保護(hù)在建筑物里，不再經(jīng)受風(fēng)吹日曬雨淋。在供游人觀看、懷古的同時(shí)，考古工作者們還在這里繼續(xù)發(fā)掘整理兵馬俑。

現(xiàn)在，我們來(lái)到了3號(hào)坑。這個(gè)坑是1976年發(fā)現(xiàn)的。它占地520平方米。大多數(shù)考古專家認(rèn)為，從這個(gè)坑里武士的排列方式和手中所握的兵器，以及該坑與秦陵的位置來(lái)判斷，3號(hào)坑是整個(gè)軍陣的指揮部。你看，他們相貌各異：有的沉穩(wěn)剛毅，有的英勇果敢，有的慈善含笑。可謂栩栩如生，篇五：導(dǎo)游詞

學(xué)寫《導(dǎo)游詞》

教學(xué)目標(biāo)： 1.圍繞“保護(hù)文物”這一話題進(jìn)行口語(yǔ)交際，交際時(shí)做到內(nèi)容充實(shí)，態(tài)度自然、大方，表達(dá)流暢，提高口語(yǔ)交際的能力，培養(yǎng)文物保護(hù)意識(shí)。2.學(xué)寫介紹“風(fēng)景名勝”的導(dǎo)游詞，提高口語(yǔ)交際與書(shū)面表達(dá)能力。3.學(xué)會(huì)根據(jù)需要搜集材料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料與同學(xué)分享信息的習(xí)慣。4.讓學(xué)生感受中國(guó)古代建筑的偉大，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.通過(guò)本次活動(dòng)提高學(xué)生口語(yǔ)交際與寫作能力。2.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料以及協(xié)作能力。3.激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.掌握“導(dǎo)游詞”的寫作方法與格式。2.培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)古建筑、文物的意識(shí)。

課前準(zhǔn)備：

搜集有關(guān)文物保護(hù)的資料，搜集與中國(guó)的“世界遺產(chǎn)”有關(guān)的音像、圖文資料。教學(xué)過(guò)程：

一、圖片導(dǎo)入

同學(xué)們，在正式進(jìn)入課堂之前我們先來(lái)看一組圖片。

看了這些圖片大家有什么感受和想法？(生發(fā)言談感受師評(píng)價(jià))抗戰(zhàn)時(shí)期，我們中國(guó)有太多的古文物被八國(guó)聯(lián)軍破壞了，那么到了和平的現(xiàn)在我們自己人也在破壞著，作為一名中國(guó)人我們應(yīng)該保護(hù)文物。（導(dǎo)出課題并板書(shū)）

二．小組討論 提出建議 1.以小組為單位，圍繞保護(hù)文物的問(wèn)題展開(kāi)討論，提出保護(hù)文物的建議。做好記錄，人人要發(fā)言，師巡視，引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思路。2.各組推薦代表在全班發(fā)言，組織評(píng)議。師適當(dāng)總結(jié)要點(diǎn)板書(shū)。3.自由發(fā)言。4.階段小結(jié)：看來(lái)大家都是有良知的中國(guó)人，都不希望我國(guó)的文物再收到一絲一毫的損傷。保護(hù)文物人人有責(zé) 三．情景模擬。1.創(chuàng)設(shè)情境：有一批游客，游覽我國(guó)的世界遺產(chǎn)，旅行社邀請(qǐng)同學(xué)們擔(dān)任導(dǎo)游并成立“導(dǎo)游團(tuán)”，還要評(píng)選星級(jí)小導(dǎo)游，大家愿意嗎？ 2.怎樣才能當(dāng)好小導(dǎo)游呢？ 3.分組討論，內(nèi)容：

寫導(dǎo)游詞需要了解什么？

從景點(diǎn)、故事傳說(shuō)、參觀路線等方面討論

想介紹哪一處？重點(diǎn)介紹什么？

怎樣準(zhǔn)備相關(guān)資料？

四． 展示范例，借鑒成功之處

黃山

游客們，大家好！歡迎大家來(lái)到世界遺產(chǎn)----黃山風(fēng)景區(qū)。很高興成為大家的導(dǎo)游！我叫程xx，大家叫我程導(dǎo)好了。

俗話說(shuō)：五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。”黃山以“奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪”聞名中外。今天我就給大家重點(diǎn)介紹黃山的奇松吧!大家請(qǐng)看，黃山的松樹(shù)能在巖石縫中生存，生命力極強(qiáng)。它們形狀各異，姿態(tài)萬(wàn)千：黑虎松、龍爪松、連理松、迎客松等很多松樹(shù)都因?yàn)樗鼈兊男螤疃妹兀∮退墒屈S山著名的景點(diǎn)之一，外型更是特別：它的樹(shù)干中部伸出長(zhǎng)達(dá)7.6米的兩大側(cè)枝展向前方，恰似一位好客的主人，展開(kāi)雙臂，熱情歡迎海內(nèi)外賓客來(lái)黃山游覽，成為中華民族熱情好客的象征。等會(huì)兒我們還可以在那兒盡情拍照，作為留念。

黃山的奇觀說(shuō)也說(shuō)不完，看也看不夠。現(xiàn)在，請(qǐng)大家盡情欣賞黃山的美景吧！請(qǐng)大家在游玩的時(shí)候不要亂扔果皮和食品包裝印袋，不要到危險(xiǎn)的地方去。祝玩得開(kāi)心！

深圳世界之窗

各位游客大家好！今天我們要游覽的景點(diǎn)是“深圳世界之窗”。它位于深圳灣畔，是以弘揚(yáng)世界精華文化為主題的大型旅游景區(qū)。它復(fù)制了130多個(gè)著名旅游景觀，為您再現(xiàn)一個(gè)美妙的世界。

世界之窗可以分為八大塊：有世界廣場(chǎng)、歐洲區(qū)、亞洲區(qū)、美洲區(qū)、大洋區(qū)、非洲區(qū)，世界雕塑園和國(guó)際街等等。這是按世界地域結(jié)構(gòu)和內(nèi)容來(lái)劃分的。

世界之窗最具代表性的景點(diǎn)是：埃菲爾鐵塔，高108米，大家可以乘電梯到塔頂飽覽深圳香港的風(fēng)光。當(dāng)然還有一些大家不可錯(cuò)過(guò)的景觀：日本國(guó)、東南亞水鄉(xiāng)、毛利居民、非洲居民，印第安民居，景點(diǎn)里獨(dú)特魅力的表演展示著不同民族的智慧和風(fēng)情。

在白天您暢游了世界，走遍了地球之后，晚上您還可以欣賞到大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《千古風(fēng)流》，由數(shù)百名中外優(yōu)秀的表演藝術(shù)家精心打造！“您給我一天，我給您一個(gè)世界！”

下面我重點(diǎn)介紹一下“非洲埃及金字塔”

雄偉的金字塔和獅身人面像，每天都有千千萬(wàn)萬(wàn)上午游客慕名而來(lái)，它號(hào)稱是世界八大奇跡之一，是埃及最最令人神往的古跡。埃及金字塔建于公元前2000多年，至今保存完好的金字塔有70多座，其中最大的金字塔是第四朝法老胡夫的金字塔。塔高將近150米，塔底是正方形，邊長(zhǎng)230米，整個(gè)金字塔使用230塊巨石造成，每塊巨石約有2.4噸重，最大的一塊石頭重達(dá)160噸。每塊石頭的做工很細(xì)，兩塊石頭之間的間隙連刀片都插不進(jìn)去。可

見(jiàn)當(dāng)時(shí)的建筑工藝是多么的高超。在那個(gè)年代，沒(méi)有起重機(jī)，沒(méi)有切割機(jī)，建筑這樣大規(guī)模的金字塔，估計(jì)得需要好幾十萬(wàn)奴隸流血流汗，花費(fèi)好幾十年的時(shí)間才能完成吧。

想必大家還有心儀已久的景觀想看個(gè)仔細(xì)吧，下面就是大家的自由尋覓時(shí)間。大家不要忘記晚餐后還有精彩的表演等著我們，請(qǐng)記住我們約定好的集合時(shí)間和地點(diǎn)。祝大家玩得開(kāi)心！謝謝！

默讀范文，體會(huì)如何寫導(dǎo)游詞；

明確寫法與要求；

表達(dá)形式要豐富，可以引用有創(chuàng)意的廣告語(yǔ)； 題目可以是“xxx導(dǎo)游詞”、“景點(diǎn)風(fēng)光介紹”、“xx傳說(shuō)”等。五．完成習(xí)作，交流修改

1． 生自主完成習(xí)作，師巡視，對(duì)特困生做個(gè)別指導(dǎo)鼓勵(lì)； 2.小組交流修改，評(píng)出優(yōu)秀習(xí)作； 3.優(yōu)秀作品展示，宣讀，評(píng)出星級(jí)小導(dǎo)游。

六． 課堂小結(jié) 通過(guò)本次的活動(dòng)與練習(xí)，大家基本掌握了寫導(dǎo)游詞的方法，大部分同學(xué)能獨(dú)立查找資料，并小組合作分享資料；但是保護(hù)文物的意識(shí)還有欠缺，希望同學(xué)們以后不論到哪里旅游都要愛(ài)護(hù)一草一木。

第三篇：安全金字塔

“安全金字塔”與企業(yè)安全文化

本質(zhì)安全”是安全管理的新理念，其實(shí)質(zhì)是通過(guò)構(gòu)建一套長(zhǎng)效的安全生產(chǎn)機(jī)制，把事故降低到最低甚至實(shí)現(xiàn)零事故，使發(fā)生事故成為偶然，不發(fā)生事故成為必然。“1起重傷害事故背后，有29起輕傷害事故，300起無(wú)傷害虛驚事件，以及大量的不安全行為和不安全狀態(tài)存在，它們之間的數(shù)字比是1∶29∶300”——這是美國(guó)安全工程師海因里希提出的著名的“安全金字塔”法則。海因里希通過(guò)分析55萬(wàn)起工傷事故的發(fā)生概率總結(jié)出的事故發(fā)生規(guī)律認(rèn)為，預(yù)防一切事故，從本質(zhì)安全中人的因素角度考慮，就是要消除直接作業(yè)環(huán)節(jié)的各種違章行為。

企業(yè)生存管理專家、企業(yè)未來(lái)生存管理理論創(chuàng)始人鄧正紅先生認(rèn)為，追求“本質(zhì)安全”，是企業(yè)永恒的主題，也是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的最根本要求。沒(méi)有安全生產(chǎn)，企業(yè)發(fā)展就無(wú)從談起，企業(yè)效益也就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。追求“本質(zhì)安全”，關(guān)鍵是構(gòu)筑企業(yè)安全文化，重點(diǎn)是盯著問(wèn)題做工作。落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，必須把職工的生命和安全健康放在高于一切的地位，堅(jiān)持“安全第一、生產(chǎn)第二”。只有充分尊重人、愛(ài)護(hù)人、理解人、關(guān)心人，做到以人為本，企業(yè)才會(huì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)、健康、穩(wěn)定的發(fā)展目標(biāo)。構(gòu)筑企業(yè)安全文化，就要“人人重視安全、事事落實(shí)安全、處處遵守安全”，提高全體員工的安全意識(shí)和安全文化素質(zhì)。各級(jí)管理者要教育員工養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣，做到“不傷害自己、不傷害別人、不被別人傷害”。盯著問(wèn)題做工作，要有“問(wèn)題不解決不撒手”的恒心和韌勁，決不能蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。只有這樣，追求“本質(zhì)安全”才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才有穩(wěn)定的長(zhǎng)效機(jī)制，才能讓“本質(zhì)安全”工作落地、生根、開(kāi)花、結(jié)果。

抓安全生產(chǎn)要成為一種社會(huì)常態(tài)，不能“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，何時(shí)出了問(wèn)題何時(shí)“強(qiáng)調(diào)”，不出問(wèn)題時(shí)仍然習(xí)慣過(guò)“太平日子”，如此，重大安全事故就永遠(yuǎn)避免不了。只有把安全生產(chǎn)分解到每一道工序中，把事故苗頭消除在萌芽狀態(tài)，這才是對(duì)企業(yè)和職工負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)，大多數(shù)單位很重視安全生產(chǎn)，但也確有些單位和個(gè)人還存在模糊認(rèn)識(shí)，安全生產(chǎn)說(shuō)起來(lái)重要，忙起來(lái)次要，與生產(chǎn)發(fā)生矛盾時(shí)忘掉安全的現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。無(wú)數(shù)血的教訓(xùn)告訴我們，只有緊繃安全生產(chǎn)這根弦，強(qiáng)化“安全第一”的權(quán)威，才能真正實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的安、穩(wěn)、長(zhǎng)、滿、優(yōu)，才能為企業(yè)的發(fā)展提供持續(xù)不斷的動(dòng)力。

天津石化運(yùn)銷部在職工中灌輸海因里希的安全法則理念。部領(lǐng)導(dǎo)與安全管理部門在學(xué)習(xí)安全管理相關(guān)理念的同時(shí)也在思考這樣的問(wèn)題：運(yùn)銷部以危險(xiǎn)化學(xué)品運(yùn)輸為主，室外作業(yè)點(diǎn)多、面廣、線長(zhǎng)、調(diào)車作業(yè)頻繁，如何遵循“安全金字塔”法則，確保運(yùn)輸工作安全？

該部有5個(gè)基層作業(yè)隊(duì)，擔(dān)負(fù)著天津石化原材料、煤炭等進(jìn)廠和成品油、化工、化纖等產(chǎn)成品出廠的運(yùn)輸及管理工作，年物流吞吐總量近400萬(wàn)噸。該部領(lǐng)導(dǎo)班子在對(duì)安全工作總體形勢(shì)進(jìn)行分析評(píng)估的基礎(chǔ)上，按照集團(tuán)公司“事故四不放過(guò)”（事故原因分析不清不放過(guò)，事故責(zé)任者沒(méi)有受到處分不放過(guò)，群眾沒(méi)有受到教育不放過(guò)，沒(méi)有防范措施不放過(guò)）的安全工作要求，遵循“安全金字塔”法則，提出了違章四不放過(guò)的安全管理理念。2006年初，該部出臺(tái)了《違章四不放過(guò)實(shí)施辦法》，并制定了一整套檢查考核、獎(jiǎng)懲、痕跡管理實(shí)施方案，對(duì)違章處理、工作考核等各方面都明確了具體要求。該部從杜絕違章入手，將安全管理關(guān)口前移，落實(shí)日常三級(jí)（運(yùn)銷部、安全部門、基層作業(yè)隊(duì)）檢查，以防止各類事故的發(fā)生。

江漢油田樹(shù)立“以人為本、清潔發(fā)展、安全發(fā)展”的理念，堅(jiān)持“安全第一、預(yù)防為主、全員動(dòng)手、綜合治理”的方針，以抓“三基”、反“三違”和防范事故為重點(diǎn)，著力完善制度，落實(shí)措施，深入進(jìn)行隱患排查與治理，強(qiáng)化危害識(shí)別與風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，從傳統(tǒng)的事后處理轉(zhuǎn)變?yōu)槭虑翱刂啤Ｍㄟ^(guò)大量扎實(shí)有效的工作，保持了安全生產(chǎn)的平穩(wěn)態(tài)勢(shì)。

油田企業(yè)點(diǎn)多、面廣，施工隊(duì)伍野外獨(dú)立作戰(zhàn)多，安全風(fēng)險(xiǎn)大，江漢油田從源頭識(shí)別危害、做好風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，在鉆井、物探、油建等施工中，動(dòng)火、登高等危險(xiǎn)作業(yè)頻繁，存在高處墜落、物體打擊、起重傷害等風(fēng)險(xiǎn)，特別是鉆井、試油作業(yè)和油氣井管理中存在著井噴失控和硫化氫中毒的重大風(fēng)險(xiǎn)。此外，火工器材、放射源等危險(xiǎn)物品多，一旦釀成事故，后果嚴(yán)重。

從發(fā)生事故的可能性和后果嚴(yán)重性來(lái)評(píng)估，鉆井和開(kāi)發(fā)井噴失控、硫化氫中毒、氯氣泄漏中毒屬于生產(chǎn)安全重大風(fēng)險(xiǎn)；油品站庫(kù)火災(zāi)爆炸和公眾聚集場(chǎng)所火災(zāi)屬于消防安全重大風(fēng)險(xiǎn)；客運(yùn)和危險(xiǎn)化學(xué)品貨運(yùn)屬于交通安全重大風(fēng)險(xiǎn)。這些方面如發(fā)生任何事故，都會(huì)造成重大社會(huì)影響和群死群傷的嚴(yán)重后果。

面對(duì)這些安全風(fēng)險(xiǎn)，江漢油田按照風(fēng)險(xiǎn)控制原理，從管理、工程技術(shù)和教育培訓(xùn)等三個(gè)方面，落實(shí)風(fēng)險(xiǎn)削減和控制措施，努力防范各類事故的發(fā)生。

采取強(qiáng)有力的管理措施，削減和控制風(fēng)險(xiǎn)。橫向上，他們把安全環(huán)保的職責(zé)落實(shí)到油田領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)關(guān)職能部門和二級(jí)單位。縱向上層層傳遞壓力，通過(guò)簽訂安全環(huán)保消防責(zé)任書(shū)，堅(jiān)持月度安全環(huán)保消防例會(huì)、每周油田生產(chǎn)例會(huì)等會(huì)議，把上級(jí)的文件精神、工作要求落實(shí)下去。同時(shí)著眼于建立安全環(huán)保的約束激勵(lì)機(jī)制，規(guī)范了安全環(huán)保季度考核、年終考評(píng)制度，廠處安全環(huán)保工作情況與油田雙文明模范先進(jìn)單位的評(píng)比和中層領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)營(yíng)兌現(xiàn)獎(jiǎng)掛鉤。

采用工程技術(shù)措施，積極整改治理安全隱患和環(huán)境污染，削減和控制風(fēng)險(xiǎn)。一是積極更新改造設(shè)備設(shè)施，在集團(tuán)公司的支持下，新添置一批頂驅(qū)鉆機(jī)、綜合錄井儀等設(shè)備，對(duì)集輸站、油田電網(wǎng)等進(jìn)行了改造，提高設(shè)備本身的安全系數(shù)。二是按標(biāo)準(zhǔn)配置安全裝備器具，更新、添置一批鉆井、井下作業(yè)井控裝置等應(yīng)急設(shè)備和工具，對(duì)安全生產(chǎn)和環(huán)境保護(hù)起到積極作用。三是認(rèn)真整改安全隱患。四是大力開(kāi)展污染源治理。物探公司、江漢采油廠、坪北經(jīng)理部等單位積極實(shí)施清潔化生產(chǎn)。在污染源治理方面，今年新建生活污水處理廠、鉆井作業(yè)污水處理回灌站，全面治理油水井土油池，開(kāi)展鉆井廢棄物固化處理和油泥砂治理，明確鉆井投資中的環(huán)保治理定額，做到當(dāng)年產(chǎn)生污染物當(dāng)年治理，采油采氣污水全部回注，實(shí)現(xiàn)了零排放，基本消除了油田勘探開(kāi)發(fā)過(guò)程中的污染源。

采取教育培訓(xùn)措施，削減和控制風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)分層次、多種形式、多個(gè)渠道廣泛深入地進(jìn)行培訓(xùn)教育，提高全體員工的安全環(huán)保意識(shí)和技能。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)層，他們重在深化認(rèn)識(shí)、更新理念，并將其落實(shí)到日常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中。對(duì)管理層，他們重在對(duì)本部門、本系統(tǒng)、本單位安全環(huán)保職責(zé)、風(fēng)險(xiǎn)和管理制度的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使各單位領(lǐng)導(dǎo)層、管理層明晰本單位重大風(fēng)險(xiǎn)，更好地履行安全環(huán)保職責(zé)。對(duì)操作層，重在危害識(shí)別、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估意識(shí)和技能的培訓(xùn)，克服“事故不會(huì)發(fā)生”的僥幸心理，使員工逐步認(rèn)識(shí)到“一切事故都有可能發(fā)生”，從而增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和控制技能。以“兩表一卡”管理制度為載體，使安全管理全員、全方位、全天候、全過(guò)程的“四全”管理體現(xiàn)在日常生產(chǎn)、作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)，隨著“兩表一卡”管理制度的逐步深化、細(xì)化，不斷增強(qiáng)員工的危害識(shí)別和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估能力，逐步夯實(shí)安全生產(chǎn)基礎(chǔ)。

第四篇：關(guān)于金字塔原理一些總結(jié)

關(guān)于金字塔原理一些總結(jié)

《金字塔原理》告訴我們，在寫作時(shí)，要先有結(jié)論，然后再把結(jié)論的理由一層一層的展開(kāi)，人們要想知道結(jié)論的理由就要往下看。其實(shí)，我們?cè)谄綍r(shí)的寫作中也或多或少的使用著金字塔原理，只不過(guò)我們使用的比較零散，沒(méi)有系統(tǒng)的引用。讀了這本書(shū)后，感覺(jué)以前很多是是而非的問(wèn)題都找到了答案，使人茅舍頓開(kāi)。比如：我曾經(jīng)看過(guò)一本書(shū)，書(shū)中就提到，在發(fā)言或?qū)懳恼聲r(shí)，將要點(diǎn)歸納成三條是最讓人容易記住的。現(xiàn)在看來(lái)此論點(diǎn)的出處就是《金字塔原理》中所引用的米勒的“神奇的數(shù)字七”中所闡述的：“人腦的短期記憶無(wú)法一次容納約7個(gè)以上的記憶項(xiàng)目，大腦容易記住的是3個(gè)項(xiàng)目，當(dāng)然最容易記住的是一個(gè)項(xiàng)目，這就意味著當(dāng)大腦出現(xiàn)需處理項(xiàng)目增加到4—5個(gè)時(shí)，就會(huì)開(kāi)始將其歸納到不同的邏輯范疇中，以便于記憶”。這個(gè)理論在現(xiàn)實(shí)中是非常實(shí)用的，自從我懂得了這一理論后，每當(dāng)在寫材料時(shí)都盡量將要點(diǎn)歸納到不超過(guò)5點(diǎn)，效果還是不錯(cuò)的。

就寫作而言，我們每個(gè)人都有過(guò)不同的經(jīng)歷，學(xué)生時(shí)代的作文，工作中的各種總結(jié)，參加不同會(huì)議的發(fā)言，甚至與同事好友的聊天等都有組織語(yǔ)言的過(guò)程，如何使你的發(fā)言精彩，使與會(huì)者記住你的講話內(nèi)容，完全在于個(gè)人的口才和你所要表達(dá)的中心思想是否清晰，也就是《金字塔原理》所告訴我們的“自上而下”結(jié)構(gòu)在實(shí)踐中的具體運(yùn)用。讀此書(shū)并不是讀完就完了的，掩卷深思，如何在實(shí)踐中熟練運(yùn)用才是我們所要達(dá)到的目的。

《金字塔原理》中“自上而下”的文章結(jié)構(gòu)，告訴我們的是，如何通過(guò)對(duì)事項(xiàng)的表述，使讀者能夠更容易地理解作者所表達(dá)的思想。書(shū)面文章要有“金字塔結(jié)構(gòu)”，最頂部就是文章想表達(dá)的思想，最底層的就是由句子組成的段落，每個(gè)段落只包含一個(gè)思想，幾個(gè)段落形成一個(gè)章節(jié)，若干個(gè)章節(jié)就形成一篇文章。

文章中的思想表達(dá)，應(yīng)符合以下規(guī)則：

1、文章結(jié)構(gòu)中任一層次上的思想都必須是下一層次思想的概括；

2、每一組中的思想都必須屬于同一范疇；

3、每一組中的思想都必須按邏輯順序組織。

組織思想的四種邏輯順序：

1、演繹順序（大前提、小前提、結(jié)論）；

2、時(shí)間順序（第一、第二、第三）；

3、結(jié)構(gòu)順序（波士頓、紐約、華盛頓）；4重要性順序（最重要、次重要等）。

如果思想的組織方式是演繹推理，那么這些思想的邏輯順序就是論證順序；如果思想按因果關(guān)系組織，那么就是時(shí)間順序；如果是對(duì)現(xiàn)有結(jié)論進(jìn)行評(píng)論，那就是結(jié)構(gòu)順序；如果按類別組織思想，就是重要性順序。所以說(shuō)，寫出條理清楚的文章的關(guān)鍵，實(shí)際上就是在開(kāi)始寫作前，先將你的思想放入“金字塔結(jié)構(gòu)”,然后按照以上規(guī)則進(jìn)行檢驗(yàn)。文章的標(biāo)題也很重要。標(biāo)題及小標(biāo)題能夠突出文章結(jié)構(gòu)中的重要部分，是所要表述內(nèi)容的總括，通過(guò)標(biāo)題可以使讀者迅速找到關(guān)于某一問(wèn)題的詳細(xì)結(jié)論。

再說(shuō)說(shuō)序言。序言是使讀者在30妙內(nèi)了解你的全部思路或主題思想的綱，文章的其余部分都只是為了解釋或支持你已提出的觀點(diǎn)。序言部分是采用講故事的懸念效果，將讀者引入某種熟悉的“情境”，說(shuō)明發(fā)生的“沖突”，并由此引發(fā)讀者的疑問(wèn)，然后再對(duì)該疑問(wèn)作出回答。要想吸引讀者，只有使其在感受到強(qiáng)烈的吸引力時(shí)，才會(huì)有閱讀的興趣，專注于你所提供的信息。所以說(shuō)，文章的序言也是不可忽略的重要部分。

文書(shū)寫作中的金字塔原理

美國(guó)巴巴拉·明托女士所著的《金字塔原理》，介紹了一種思考、寫作和解決問(wèn)題的邏輯。筆者認(rèn)為，原理中所介紹的理論和方法對(duì)寫作尤其是文書(shū)寫作，具有重要的指導(dǎo)作用。因此，在對(duì)該書(shū)關(guān)于寫作部分章節(jié)認(rèn)真學(xué)習(xí)、反復(fù)理解和仔細(xì)分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合本人對(duì)文書(shū)寫作的體會(huì)和了解，特對(duì)原理中的有關(guān)要點(diǎn)進(jìn)行了歸納、整理和提煉。現(xiàn)交流如下，供大家參考。

一、金字塔原理的概述

（一）金字塔原理的基本內(nèi)容

金字塔原理認(rèn)為，文章中以正確的方式組織起來(lái)的思想（即為要表達(dá)的內(nèi)容）應(yīng)該形成一個(gè)金字塔結(jié)構(gòu)，所有思想分別位于不同的抽象層次上，但互相關(guān)聯(lián)，并且由一個(gè)總的主題思想統(tǒng)領(lǐng)。

根據(jù)金字塔原理，如果文章較長(zhǎng)，在寫作時(shí)就應(yīng)該列出關(guān)鍵句的若干要點(diǎn)，然后為每一個(gè)要點(diǎn)起一個(gè)小標(biāo)題。一個(gè)小標(biāo)題應(yīng)代表一個(gè)思想層次。在較短的文章中，可以將關(guān)鍵句或關(guān)鍵句的要點(diǎn)作為段落的主題句。在實(shí)際寫作中，金字塔的各分支層次不一定相同，但最好大致平衡。

（二）金字塔原理的重要意義

1．增強(qiáng)文章的邏輯性。運(yùn)用金字塔原理進(jìn)行寫作，可使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，條理清晰，邏輯性強(qiáng)。

2．容易使讀者理解文章。對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，最容易理解的順序是先了解主要的、抽象的思想，然后再了解次要的、為主要思想提供支持的思想。對(duì)用金字塔原理組織的文章，讀者通過(guò)不斷地進(jìn)行疑問(wèn)/回答式的“對(duì)話”，很容易理解文章中的所有思想。疑問(wèn)/回答式的“對(duì)話”就是文章首先表達(dá)的主要思想將使讀者對(duì)這樣表述產(chǎn)生某種疑問(wèn)，而主要思想的下一個(gè)層次上的思想將對(duì)此問(wèn)題作出回答。按此“對(duì)話”順序，讀者先從金字塔的最頂部開(kāi)始了解，再沿各個(gè)分支向下展開(kāi)，直至了解文章的所有思想。

（三）金字塔原理的適用范圍

金字塔原理適用于任何需要條理清晰的文章。換句話說(shuō)，要想使文章條理清晰，就可運(yùn)用金字塔原理。條理清晰的文章必須能夠準(zhǔn)確、清晰地表現(xiàn)同一主題下的思想組之間的相互邏輯關(guān)系。筆者認(rèn)為，金字塔原理最適用于應(yīng)用文的寫作，如工作報(bào)告、工作總結(jié)、工作規(guī)劃、工作要點(diǎn)、發(fā)言稿（提綱）、方案論證報(bào)告，決定、意見(jiàn)、通知、報(bào)告、通報(bào)、會(huì)議紀(jì)要等。也適合于長(zhǎng)篇通訊、內(nèi)容較多的論文等。

但是，金字塔原理并不可能適用所有體裁的文章，如散文、詩(shī)歌、小說(shuō)及大多數(shù)新聞報(bào)道等并不直接適用；也不可能解決寫作中的一切問(wèn)題。然而，不管適用也好，不適用也好，直接適用也罷，間接適用也罷，金字塔原理至少提供一種可供選擇的解決寫作中的邏輯性問(wèn)題的理論和方法。

二、金字塔原理的規(guī)則

（一）文章的主題思想具有單一性

金字塔原理認(rèn)為，每篇文章只能有一個(gè)主題思想，這個(gè)主題思想位于金字塔結(jié)構(gòu)的頂部。文章中的其它思想位于不同的抽象層次上，并由主題思想統(tǒng)領(lǐng)。

按照這一規(guī)則，如果在寫作中發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)（多個(gè)）并列的主題思想，主要有兩種處理辦法。一種是經(jīng)過(guò)分析，如果發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)（多個(gè)）主題思想具有內(nèi)在的相關(guān)性，則將它們概括為更高一個(gè)抽象層次的主題思想。另一種是如果這兩個(gè)（多個(gè)）主題思想不存在內(nèi)在的相關(guān)性，則保留所要的主題思想，舍去其它不相關(guān)的思想。

（二）各種思想之間相互關(guān)聯(lián)

在金字塔結(jié)構(gòu)中，各種思想之間必須相互關(guān)聯(lián)。換言之，所有思想都要找到歸屬，找到恰當(dāng)?shù)奈恢茫辉谝黄恼轮校粦?yīng)該存在孤立于金字塔結(jié)構(gòu)之外的思想。當(dāng)然，文章及其重要部分的序言（第一段或前幾段）、工作報(bào)告的結(jié)束語(yǔ)、表彰通知（決定、通報(bào)）的后一段話等除外。思想之間的聯(lián)系方式有兩種，一種是直接關(guān)聯(lián)，另一種是間接關(guān)聯(lián)。

1．直接關(guān)聯(lián)。直接關(guān)聯(lián)可以是縱向的——即任何一個(gè)層次上的思想都是對(duì)其下一個(gè)層次上的思想的概括或總結(jié)，而這一層次上的一組思想則是對(duì)其上一個(gè)層次的思想的解釋和支持；也可以是橫向的——即多個(gè)思想由于屬于同一范疇（具有某種類似的屬性或共同組成一個(gè)推導(dǎo)式），而被并列組織在一起。

2．間接關(guān)聯(lián)。間接關(guān)聯(lián)可以是縱向的——隔層次的聯(lián)系，也可以是橫向的——通過(guò)其上一（幾）層進(jìn)行聯(lián)系。

（三）同一組思想具有某種邏輯關(guān)系

所有列入同一組的思想都必須具有某種邏輯關(guān)系。演繹推理和歸納推理是兩種不同的邏輯推理方式，也是建立思想邏輯關(guān)系僅有的兩種模式。

1.演繹推理與歸納推理的內(nèi)涵

——演繹推理。演繹推理是一種線性的推理方式，是由一個(gè)大前提和一個(gè)小前提推導(dǎo)出一個(gè)由邏輯詞“因此”引出結(jié)論的論述形式（三段論）。演繹推理應(yīng)符合“第二個(gè)思想是對(duì)第一個(gè)思想的主語(yǔ)或謂語(yǔ)做出評(píng)述”這一基本條件。在寫作時(shí)，以演繹的順序發(fā)展的思想并不一定要以演繹的順序表達(dá)出來(lái)。因此，在寫作中使用演繹推理來(lái)論述并不多。

——?dú)w納推理。歸納推理則是將一組事實(shí)或思想歸結(jié)為同一類，并對(duì)其相似性做出表述（或推理）的論述形式。在進(jìn)行歸納推理時(shí)，最重要的就是找到一個(gè)能夠表示該組所有思想的詞。這個(gè)詞必須是一個(gè)復(fù)數(shù)名詞，因?yàn)椋海?）所有表示一類事物的詞都是名詞；（2）該組思想中必定有一個(gè)以上該類思想。能否找到這樣一個(gè)概括性的復(fù)數(shù)名詞，是歸納分組是否恰當(dāng)?shù)闹匾罁?jù)。

2.演繹推理與歸納推理的比較

演繹推理比歸納推理更容易實(shí)現(xiàn)。通常人們?cè)谒季S時(shí)會(huì)更多地采用演繹推理的方法。因?yàn)槿藗兊膬A向是按照思維發(fā)展的順序表達(dá)自己的思想，而思維發(fā)展的順序通常都是演繹的順序。但在應(yīng)用于寫作時(shí)演繹推理卻顯得比較笨拙。在大多數(shù)情況下，你都可以將以演繹推理發(fā)展的思想用歸納推理的形式表達(dá)出來(lái)。歸納推理比演繹推理難得多，因?yàn)闅w納推理更需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維。在較高層次上，使用歸納推理比使用演繹推理更容易使讀者接受，因?yàn)闅w納推理更容易被人理解。如果可以選擇，在關(guān)鍵句層次上更宜使用歸納推理而非演繹推理。較高層次的思想用歸納推理表述；較低層次的思想可用演繹推理表述，也可用歸納推理表述。應(yīng)該盡量將演繹推理放在金字塔結(jié)構(gòu)中較低的層次上，在某個(gè)段落中使用演繹法是非常適當(dāng)?shù)模x者也很容易理解。在應(yīng)用文的寫作中，歸納推理的應(yīng)用比演繹推理的應(yīng)用要廣泛得多。因此，歸納推理是應(yīng)重點(diǎn)了解和掌握的一種方法。

（四）同一組思想按邏輯順序組織

每一組中的思想都必須按邏輯順序組織。也就是說(shuō)，必須有明確的理由說(shuō)明為什么把第二個(gè)思想放在第二位，而不是放在第一位或第三位。

1．演繹關(guān)系的順序。演繹關(guān)系的思想按照演繹順序（論證順序）進(jìn)行組織。演繹順序：大前提、小前提、結(jié)論。

2．歸納關(guān)系的順序。歸納關(guān)系思想的邏輯順序主要有時(shí)間順序、結(jié)構(gòu)順序、程度順序三種。這三種邏輯順序既可以單獨(dú)使用，也可以結(jié)合使用。但每一組歸納關(guān)系的思想都必須至少存在一種邏輯順序，并按照這一（些）邏輯順序進(jìn)行組織。

——時(shí)間順序。如果一組思想按因果關(guān)系組織，那么其邏輯順序就是時(shí)間順序（也稱因果順序）。對(duì)這組思想的分析活動(dòng)就是發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系。

——結(jié)構(gòu)順序。如果一組思想是對(duì)某種現(xiàn)有結(jié)構(gòu)進(jìn)行評(píng)論，那么其邏輯順序就是結(jié)構(gòu)順序。對(duì)這組思想的分析活動(dòng)就是化整為零。

用結(jié)構(gòu)順序組織的思想各部分應(yīng)符合兩項(xiàng)要求：各部分之間相互獨(dú)立；所有部分完全窮盡。

——程度順序。如果一組思想是按類別進(jìn)行組織，那么其邏輯順序就是程度順序（也稱重要性順序或比較順序）。對(duì)這組思想的分析活動(dòng)就是歸納總結(jié)。具體寫作時(shí)，根據(jù)這些思想具有某種共性的不同程度，按照從重要到次要的順序?qū)⑵浣M織起來(lái)，依次排列。

（五）同一組標(biāo)題采用同樣的語(yǔ)法形式

由于每一組都屬同一類的思想觀點(diǎn)，為了強(qiáng)調(diào)這種同一性，每個(gè)標(biāo)題的措辭應(yīng)盡量采用同樣（或接近）的語(yǔ)法形式。需要強(qiáng)調(diào)的是，所指的同一性只是存在于同一組中各小節(jié)思想觀點(diǎn)之間，而不是在不同組的各小節(jié)之間。這一條規(guī)則不容易做到，這也是歸納推理較難的原因之一。根據(jù)這條規(guī)則，如果第一節(jié)的標(biāo)題是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，那么第二節(jié)的標(biāo)題也應(yīng)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)；如果第一節(jié)的標(biāo)題是主謂結(jié)構(gòu)，那么第二節(jié)的標(biāo)題也應(yīng)是主謂結(jié)構(gòu)；如果第一節(jié)的標(biāo)題是偏正結(jié)構(gòu)，那么第二節(jié)的標(biāo)題也應(yīng)是偏正結(jié)構(gòu)；如果第一節(jié)的標(biāo)題是聯(lián)合結(jié)構(gòu)，那么第二節(jié)的標(biāo)題也應(yīng)是聯(lián)合結(jié)構(gòu)；如果第一節(jié)的標(biāo)題中第一個(gè)詞是動(dòng)詞，其他各節(jié)標(biāo)題的第一個(gè)詞也應(yīng)該是動(dòng)詞；如果第一小節(jié)的標(biāo)題中第一個(gè)詞是介詞，其它各小節(jié)標(biāo)題的第一詞也應(yīng)該是介詞。依此類推。

（作者單位：中國(guó)航天科工集團(tuán)061基地）

論典型經(jīng)驗(yàn)材料寫作的基本規(guī)律

典型經(jīng)驗(yàn)材料是黨政軍機(jī)關(guān)為了表彰先進(jìn)、傳播事跡、交流和推廣各種經(jīng)驗(yàn)所寫的文字材料。這類材料的寫作是各類機(jī)關(guān)、團(tuán)體中使用頻率最高的文體之一，其材料質(zhì)量高低，是衡量一級(jí)政治機(jī)關(guān)寫作實(shí)力強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。但在部隊(duì)調(diào)查了解中發(fā)現(xiàn)，師團(tuán)機(jī)關(guān)和基層中，一些干部的文字能力較弱，只能應(yīng)付要求較低的一般文字材料，對(duì)于要求較高的典型經(jīng)驗(yàn)這樣的大材料，往往感到無(wú)從下手。這與當(dāng)前急需用典型經(jīng)驗(yàn)來(lái)推動(dòng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備向縱深發(fā)展的時(shí)代需要很不相稱，如何幫助政工干部攻克典型經(jīng)驗(yàn)材料寫作的瓶頸，促進(jìn)政工干部崗位寫作水平向縱深發(fā)展，研究典型經(jīng)驗(yàn)材料的寫作規(guī)律，幫助初學(xué)者掌握經(jīng)驗(yàn)材料的寫作技巧顯得十分重要。

一、典型經(jīng)驗(yàn)材料構(gòu)成的內(nèi)在規(guī)律

（一）典型經(jīng)驗(yàn)材料的寫作難點(diǎn)。

經(jīng)驗(yàn)，是人們針對(duì)某一實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)對(duì)成功因素的分析和研究，上升為理性認(rèn)識(shí)，從而歸納概括出來(lái)的做法、體會(huì)、規(guī)律。反映上述具有指導(dǎo)性、代表性的做法、體會(huì)、規(guī)律的文字材料稱之為典型經(jīng)驗(yàn)材料。通過(guò)調(diào)查了解發(fā)現(xiàn)，寫作典型經(jīng)驗(yàn)材料難也就難在對(duì)規(guī)律的揭示上。主要表現(xiàn)在：一是不知道典型經(jīng)驗(yàn)材料有什么內(nèi)在規(guī)律；二是不知道如何使總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)更具有指導(dǎo)性；三是對(duì)如何提煉經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)感到無(wú)從下手；四是對(duì)選取的經(jīng)驗(yàn)實(shí)例怎樣更具有典型性把握不準(zhǔn)。

（二）典型經(jīng)驗(yàn)材料的內(nèi)在結(jié)構(gòu)形式。

我們?cè)谶M(jìn)行廣泛的調(diào)查研究，并且閱讀、分析大量的典型經(jīng)驗(yàn)材料后，發(fā)現(xiàn)典型經(jīng)驗(yàn)材料像議論文離不開(kāi)論點(diǎn)、論據(jù)、論證這三要素一樣，也有反映其內(nèi)在規(guī)律的三個(gè)要素。

請(qǐng)

看一篇經(jīng)驗(yàn)材料習(xí)作的片段，其觀點(diǎn)是：注重發(fā)揮軍事干部做思想政治工作的優(yōu)勢(shì)，改變政工干部唱獨(dú)角戲局面。接下來(lái)是這樣寫的：艇長(zhǎng)××提出以強(qiáng)有力的思想政治工作開(kāi)拓工作新局面的設(shè)想。在政治教育中，他是如何帶頭學(xué)理論；在一線軍事訓(xùn)練中，他是如何注意透過(guò)戰(zhàn)士在訓(xùn)練中微妙的思想變化，捕促信息，跟蹤做好思想工作，反響好。

這個(gè)材料觀點(diǎn)提煉得不錯(cuò)，但軍事干部做思想政治工作的優(yōu)勢(shì)在哪里?材料沒(méi)有說(shuō)明，只能是“觀點(diǎn)+例子”的事跡材料，還沒(méi)有上升到規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，這正是一般初學(xué)者把握不好的地方。如果把這個(gè)材料改成：

注重發(fā)揮軍事干部做訓(xùn)練中思想政治工作的優(yōu)勢(shì)，改變政工干部唱獨(dú)角戲局面。（經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)）軍事干部始終處在訓(xùn)練第一線，整天與戰(zhàn)士摸爬滾打在一起，他們對(duì)每個(gè)戰(zhàn)士的軍事技術(shù)狀況、思想基礎(chǔ)、作風(fēng)養(yǎng)成、性格愛(ài)好比較了解，對(duì)戰(zhàn)士在訓(xùn)練中的一言一行、一招一式看得真切。而且軍事干部在組織訓(xùn)練中，既能言傳，又能身教，給戰(zhàn)士展現(xiàn)良好的自身形象，他們做思想政治工作針對(duì)性強(qiáng)，戰(zhàn)士易于接受。（經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)）艇長(zhǎng)× ×提出以強(qiáng)有力的思想政治工作開(kāi)拓工作新局面的設(shè)想。兩年來(lái)，光自費(fèi)買書(shū)籍和學(xué)習(xí)資料就花了五千元。在教育中，他帶頭學(xué)理論，聯(lián)系自己的思想實(shí)際，撰寫了十萬(wàn)多字的政治工作心得體會(huì)筆記，他不僅在第一線及時(shí)預(yù)測(cè)戰(zhàn)士在訓(xùn)練中可能產(chǎn)生的思想問(wèn)題，而且注意透過(guò)戰(zhàn)士在訓(xùn)練中微妙的思想變化，及時(shí)捕捉信息，把大道理講得直通戰(zhàn)士心靈，讓戰(zhàn)士懂理、信理、服理。此舉有效地激發(fā)了戰(zhàn)士的訓(xùn)練熱情，提高了訓(xùn)練質(zhì)量。戰(zhàn)士小劉說(shuō):“艇長(zhǎng)的道理講得實(shí)在、及時(shí)，我們?cè)敢饴?tīng)，收獲大。”（經(jīng)驗(yàn)實(shí)例）

不要小看“軍事干部始終處在訓(xùn)練第一線??戰(zhàn)士易于接受”這一段話，它揭示了軍事干部做思想工作這一優(yōu)勢(shì)的規(guī)律，把軍事干部××一個(gè)人的做法推而廣之到所有的軍事干部，使之具有很強(qiáng)的推廣價(jià)值。由此看出，只有經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，不作理性說(shuō)明，思想深度不夠，規(guī)律揭示不清，經(jīng)驗(yàn)介紹不明，達(dá)不到總結(jié)推廣典型經(jīng)驗(yàn)的目的。所以說(shuō)，典型經(jīng)驗(yàn)材料必須具有經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)、經(jīng)驗(yàn)實(shí)例三要素。

（三）“三要素”是快速駕馭典型經(jīng)驗(yàn)材料的金鑰匙。

在經(jīng)驗(yàn)材料中，無(wú)論是文章的前言、主體還是結(jié)尾都離不開(kāi)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)、經(jīng)驗(yàn)實(shí)例這三個(gè)要素。它們之間的關(guān)系是：經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)是“靈魂”、是“統(tǒng)帥”；經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)是“橋梁”，連接著經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)實(shí)例，對(duì)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)起理性說(shuō)明和解釋作用；經(jīng)驗(yàn)實(shí)例是“證人”，對(duì)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)起證實(shí)作用。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)從這三個(gè)基本要素切入，通過(guò)層層剖析，就可以把握典型經(jīng)驗(yàn)材料內(nèi)在規(guī)律，從而幫助初學(xué)者找到一把快速駕馭典型經(jīng)驗(yàn)材料的金鑰匙。下面就從這三個(gè)基本要素入手，探討典型經(jīng)驗(yàn)材料的寫法。

二、注重指導(dǎo)性，提煉好經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)

凡是寫過(guò)經(jīng)驗(yàn)材料的同志都有這樣的體會(huì)，最費(fèi)心思的就是提煉經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，因?yàn)樗纫袝r(shí)代氣息，又要有思想深度，還要體現(xiàn)個(gè)性特征，在文章中它又是點(diǎn)睛之筆，一旦觀點(diǎn)提煉出來(lái)了，典型經(jīng)驗(yàn)材料的寫作也就完成了一半。對(duì)于初寫經(jīng)驗(yàn)文章的同志來(lái)說(shuō)，提煉經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)更是一件頭痛的事，不是觀點(diǎn)不鮮明，就是“缺胳膊少腿”。如何解決這一問(wèn)題呢？

（一）宏觀上要把握指導(dǎo)性，走出評(píng)功擺好的誤區(qū)。

占有大量的第一手材料后，在確定經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)時(shí)，不僅要表現(xiàn)出“點(diǎn)”上的新招，關(guān)鍵是宏觀上要有“面”的需要，著重看它有沒(méi)有指導(dǎo)意義，否則就會(huì)使典型經(jīng)驗(yàn)材料陷入為典型本身“評(píng)功擺好”的怪圈，因?yàn)橥茝V經(jīng)驗(yàn)是為了指導(dǎo)工作的。那么在提煉經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)時(shí)，宏觀上如何把握指導(dǎo)性呢？

簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是在寫某一篇典型經(jīng)驗(yàn)材料時(shí)要先調(diào)查了解，弄清它同類的單位或個(gè)人在這個(gè)問(wèn)題上共性要求和存在的問(wèn)題是什么，然后再去了解典型本身，調(diào)查研究在典型身上是如何有針對(duì)性地回答上面所提出的問(wèn)題。具體地說(shuō)，一要緊扣時(shí)代脈搏。采寫典型經(jīng)驗(yàn)材料，要站在時(shí)代的高度，提煉出有時(shí)代意義，滿足時(shí)代需求的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，以推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。二要體現(xiàn)上級(jí)精神。黨的方針政策和各項(xiàng)規(guī)章制度是大家共同遵守的，這是共性要求，哪個(gè)單位執(zhí)行效果好、成效大，推廣出來(lái)指導(dǎo)性無(wú)疑很強(qiáng)。三要抓住個(gè)性特征。指導(dǎo)面上的經(jīng)驗(yàn)，關(guān)鍵還要點(diǎn)上過(guò)硬。我們要著眼于執(zhí)行上級(jí)精神過(guò)程中呈現(xiàn)出的共性問(wèn)題，找出我們單位或個(gè)人是如何結(jié)合實(shí)際解決這些問(wèn)題的，使之表現(xiàn)出鮮活的個(gè)性色彩。四要具有推廣價(jià)值。推廣經(jīng)驗(yàn)不是推廣成績(jī)，不是為典型評(píng)功擺好，而是推廣典型取得成績(jī)的靈魂——經(jīng)驗(yàn)之所在，方法之所在。而這種經(jīng)驗(yàn)還要對(duì)別人有指導(dǎo)意義，從中得到啟示，值得借鑒。否則經(jīng)驗(yàn)再好，也只是擺不到桌面上的“土”辦法。

（二）微觀上注重操作性，掌握好經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的提煉方法。

典型經(jīng)驗(yàn)材料的主體多為向心式結(jié)構(gòu)，在宏觀上把握指導(dǎo)性原則的前提下確定好總的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)后，圍繞著總的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)就形成一個(gè)獨(dú)特的“經(jīng)驗(yàn)場(chǎng)”，即圍繞一個(gè)中心（總經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)）從不同角度（具體經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)）進(jìn)行輻射。其基本寫法大都是在提煉出總經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的前提下，再提煉出若干具體的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，作為文章層次標(biāo)題或?qū)哟翁犷I(lǐng)句。如何提煉這些經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，不是一兩句話能講清楚的，必須下一番苦功夫去“悟”。通過(guò)分析研究，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)有其一定的構(gòu)成規(guī)律，只要從兩個(gè)方面著手，就可以幫助初學(xué)者快速提煉出經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。

1． 明確經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)提煉的基本方向。提煉就是通過(guò)對(duì)事物的分析、歸納、概括，從表象的東西中尋找出本質(zhì)，從個(gè)別的東西中推導(dǎo)出普遍，把實(shí)踐的東西上升為理論，把零散的做法化成為系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)，使事物更具思想性和指導(dǎo)性。就經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的提煉來(lái)講，其思維方向主要有三個(gè)方面：一是提煉一種做法。“做法”是經(jīng)驗(yàn)型典型材料寫作的關(guān)鍵。“做法”就是經(jīng)驗(yàn)，使實(shí)踐活動(dòng)取得成功的做法，是正面經(jīng)驗(yàn)；導(dǎo)致實(shí)踐活動(dòng)失敗的做法，是反面經(jīng)驗(yàn)，即教訓(xùn)。適時(shí)推出一些操作性強(qiáng)的工作方法，是增強(qiáng)典型經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)性的重要手段。提煉做法要注意與成效和體會(huì)相結(jié)合，使做法有支撐點(diǎn)。二是提煉一種作風(fēng)。從經(jīng)驗(yàn)中提煉出工作作風(fēng)，讓人們不僅學(xué)到工作方法，重要的是透過(guò)工作方法，學(xué)到一種工作作風(fēng)，起到長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。如一篇經(jīng)驗(yàn)材料中，總結(jié)出“身到心到，眼到手到，說(shuō)到做到”的經(jīng)驗(yàn)，揭示了他們深入實(shí)際，抓好落實(shí)的良好作風(fēng)，不僅念起來(lái)朗朗上口，而且針對(duì)性很強(qiáng)。三是提煉一種精神。從典型經(jīng)驗(yàn)所能體現(xiàn)的精神來(lái)概括經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，這是一種高層次的提煉，它能起到鼓舞士氣，激勵(lì)人心，喚起大眾，催人向上的作用。如“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神。

2． 探尋經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的常見(jiàn)模式。經(jīng)驗(yàn)即“方法”，表現(xiàn)在經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)上有一定的構(gòu)成特點(diǎn)，把握這些固有的結(jié)構(gòu)形式，可以幫助我們快速準(zhǔn)確地提煉出經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。具體地說(shuō)，以某項(xiàng)工作具體做法為中心，提煉經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的基本形式有以下幾種：

（1）“方法目的型”經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。經(jīng)驗(yàn)材料主要是通過(guò)介紹某種做法達(dá)到某種目的，體現(xiàn)在經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)上，前半句介紹具體做法，后半句說(shuō)明這樣做達(dá)到的目的。例如:“借助多方力量，維護(hù)官兵權(quán)益”。“借助多方力量”是方法，“維護(hù)官兵權(quán)益”是目的。目的達(dá)到后就轉(zhuǎn)化為成效，其經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)又演變?yōu)椤胺椒ǔ尚汀苯?jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)：“在后進(jìn)戰(zhàn)士身上傾注滿腔熱情，使‘廢鐵’煉成了‘鋼’”。

（2）“目的方法型”經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。與上面相反，前半句交待要達(dá)到的目的，后半句介紹達(dá)到這一目的的方法或措施。這類經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)又分兩種形式。一是直接交待目的。如“履行新使命新要求，注重提高官兵駕馭新裝備的能力”。二是間接交代目的。先指出問(wèn)題或特點(diǎn)，然后交代解決這一矛盾和問(wèn)題的方法措施。如“針對(duì)一些干部關(guān)注的熱點(diǎn)受市場(chǎng)浪潮牽引，保衛(wèi)海疆的職能意識(shí)淡化的問(wèn)題，把黨性、責(zé)任、使命的口號(hào)叫得很響”、“針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下官兵價(jià)值趨向多元化的特點(diǎn)，注重強(qiáng)根固本，打牢‘嚴(yán)’的思想基礎(chǔ)”。三是“成效方法型”經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。與此相對(duì)應(yīng)，效果出現(xiàn)后，目的變?yōu)槌尚АＨ纭坝?jì)劃落實(shí)，列入了重要項(xiàng)目”、“工作落實(shí)，擺在了重要地位”。四是“要求方法型”經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。如“不以權(quán)力而自傲，用人格力量感化人”。

（3）“做法型”經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。“做法”是典型經(jīng)驗(yàn)材料寫作的關(guān)鍵。在提煉經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)時(shí)，要簡(jiǎn)潔明快交代做好工作的方法，一般處于經(jīng)驗(yàn)文章的各個(gè)分層次中。如某團(tuán)通過(guò)建立抓落實(shí)責(zé)任制，使基層建設(shè)取得全面進(jìn)步的經(jīng)驗(yàn)中提煉出“責(zé)任到人”、“責(zé)任到位”、“責(zé)任到底”的“三到”做法，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。

這種做法型經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)要突出個(gè)性，尋求特色，不能總是落入“抓認(rèn)識(shí)、抓制度、抓領(lǐng)導(dǎo)”等“三抓”、“五搞”的一般概括中，要富有變化。如《用先進(jìn)思想教育人，在提高戰(zhàn)斗力上下功夫》一文的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，沒(méi)有直接寫抓認(rèn)識(shí)提高，抓堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，抓骨干培養(yǎng)，而是提煉成 “小中見(jiàn)大，積極引導(dǎo)，克服不利于戰(zhàn)斗力成長(zhǎng)的因素”、“就近想遠(yuǎn)，從嚴(yán)要求，力求在未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)上過(guò)硬”、“以老育新，刻苦磨煉，為戰(zhàn)旗增添新的光輝” 的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，很有新意，指導(dǎo)性也增強(qiáng)了。

（4）認(rèn)識(shí)體會(huì)型經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。典型經(jīng)驗(yàn)材料寫作的基本要求，在于成功“做法”中揭示出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，使經(jīng)驗(yàn)具有全局性、普遍性的指導(dǎo)意義。一般用因果、條件、假設(shè)關(guān)系式來(lái)分析，常用的關(guān)聯(lián)詞有：“是”、“只有??才能”、“必須”。如“搞好精神文明建設(shè)，是推動(dòng)連隊(duì)全面建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力”，“只有不斷提高政治機(jī)關(guān)干部的素質(zhì)，才能發(fā)揮出政治工作的生機(jī)和活力”，“按綱建連必須要有一個(gè)明確的工作思路”等。

另外，還有作用成效型、認(rèn)識(shí)成效型等等，在提煉經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)時(shí)還要注重“變化”，如“嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)——由松散走向正規(guī)”。經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)就其表現(xiàn)形態(tài)經(jīng)常出現(xiàn)同一字頭反復(fù)出現(xiàn)以示強(qiáng)調(diào)工整對(duì)仗，在此不一一說(shuō)明。明白經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)有其一定的結(jié)構(gòu)形式，對(duì)于初學(xué)者可以對(duì)照模式進(jìn)行模仿，少走彎路，快速提煉出經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。

三、深刻理性分析，寫好經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)

從前面的例子可以看出，經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)是經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)實(shí)例之間的過(guò)渡句，通過(guò)對(duì)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)所作必要解釋和說(shuō)明，展現(xiàn)出令人信服的理性認(rèn)識(shí)后引出事例，起到承上啟下的作用。經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)有時(shí)是對(duì)開(kāi)展工作的原因、目的、依據(jù)作必要解釋，有時(shí)是對(duì)采取的方法措施作適當(dāng)說(shuō)明，缺少了這一步，它的理論性就不完整，因而影響經(jīng)驗(yàn)文章的說(shuō)服力。典型經(jīng)驗(yàn)材料正是因?yàn)橛辛私?jīng)驗(yàn)解說(shuō)，才從感性認(rèn)識(shí)進(jìn)一步上升到理性高度，進(jìn)而更好地揭示出工作的規(guī)律，所以說(shuō)它是典型經(jīng)驗(yàn)材料的重要組成部分。

（一）經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)的說(shuō)理方式。

在經(jīng)驗(yàn)材料寫作中，正是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)解釋、說(shuō)明經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，增強(qiáng)了經(jīng)驗(yàn)文章的理性色彩。具體說(shuō)來(lái)，經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)的說(shuō)理主要有以下幾種方式：

1． 從背景、依據(jù)中陪襯觀點(diǎn)。說(shuō)明開(kāi)展工作基本狀況、采取舉措的依據(jù)和原則，使總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)更符合“上級(jí)精神”，更具有說(shuō)服力。一般放在文章各層次的前言部分。

2． 從工作緣由中闡明觀點(diǎn)。在介紹經(jīng)驗(yàn)前，先把為什么要開(kāi)展這項(xiàng)工作，出于什么原因，達(dá)到何種目的說(shuō)清楚，這樣不僅便于介紹工作，而且會(huì)引起讀者的重視和興趣。這種說(shuō)理方法一般處在文章各層次的開(kāi)端處。

3． 從概括做法中說(shuō)明觀點(diǎn)。為了介紹經(jīng)驗(yàn)，一般都要概括介紹工作中采取的一些步驟、措施、方法和具體做法。有些經(jīng)驗(yàn)文章通過(guò)這種做法性經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)就可以說(shuō)明觀點(diǎn)，有的還需在這種做法性解說(shuō)后面再結(jié)合具體事例說(shuō)明觀點(diǎn)。這種方式在經(jīng)驗(yàn)材料中占的比例較大，一般處在文章各層次中部。

4． 從作用成效中證實(shí)觀點(diǎn)。在運(yùn)用措施方法后，介紹發(fā)揮的作用，取得的成績(jī)和達(dá)到的效果，以此證實(shí)這種經(jīng)驗(yàn)的正確性，它一般處于經(jīng)驗(yàn)材料的前言或各層次的結(jié)尾部分。

（二）經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)在說(shuō)理中應(yīng)注意的事項(xiàng)。

經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)是一種理性的剖析，不同于泛泛議論，說(shuō)些眾所周知的套話，不能給人以任何啟示。

1． 不要把經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)寫成簡(jiǎn)單的“題解”。有的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)比較好理解，就不必再作簡(jiǎn)單的解釋說(shuō)明，以免造成重復(fù)。如經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn) “堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，形成合力”。就不必解釋“人心齊，泰山移，力量分散就形不成合力??”可直接概括介紹堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，形成合力的做法，以做法性解說(shuō)來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)。

2． 經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)要富有起伏和變化。經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)確立以后，經(jīng)驗(yàn)解說(shuō)如何進(jìn)入，有人習(xí)慣用“實(shí)踐使我們深深體會(huì)到”、“我們?cè)趯?shí)際工作中認(rèn)識(shí)到”。這樣的進(jìn)入，用多了顯得過(guò)于呆板，還讓人產(chǎn)生人為制作的印象，從而影響典型經(jīng)驗(yàn)的效果。這就要求我們?cè)谄鸩莸湫徒?jīng)驗(yàn)材料時(shí)，動(dòng)筆前要認(rèn)真考慮幾個(gè)層次的進(jìn)入寫法，是從開(kāi)展工作的原因、目的、背景、依據(jù)說(shuō)起，還是從概括做法說(shuō)起，在表述上要講究多樣化，富有起伏和變化，使經(jīng)驗(yàn)材料更富有生動(dòng)的色彩。

四、力求選材典型，用好經(jīng)驗(yàn)實(shí)例

經(jīng)驗(yàn)實(shí)例就是說(shuō)明和證實(shí)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的實(shí)際的工作事例以及有關(guān)工作成效的依據(jù)。正如議論文離不開(kāi)論據(jù)一樣，經(jīng)驗(yàn)材料也缺少不了經(jīng)驗(yàn)實(shí)例。但經(jīng)驗(yàn)實(shí)例不能像議論文中的論據(jù)那樣可以海闊天空，旁征博引，經(jīng)驗(yàn)實(shí)例僅限于自己當(dāng)前做的實(shí)際工作事例和依據(jù)。無(wú)論選擇什么事例，都要力求新穎、生動(dòng)。盡可能選擇新近發(fā)生的事，或用新角度挖掘出來(lái)的給人耳目一新的典型實(shí)例。

（一）選用經(jīng)驗(yàn)實(shí)例的方法。

在典型經(jīng)驗(yàn)材料中，選擇經(jīng)驗(yàn)實(shí)例一定要具有典型性。因?yàn)榈湫蛯?shí)例不僅具有廣泛的代表性和具有強(qiáng)大的說(shuō)服力，而且能深刻揭示事物的本質(zhì)，代表事物的發(fā)展方向。但是選用典型實(shí)例并不是一件簡(jiǎn)單的工作，它像沙里淘金，需要占有豐富的材料，從中認(rèn)真鑒別和提取，研究其本質(zhì)屬性才能獲得。尋求實(shí)例典型性的常見(jiàn)方法有：

1． 突出時(shí)代特色，選擇重大的典型實(shí)例。這種實(shí)例不僅具有濃厚的時(shí)代特色，而且讓人一看就有震憾人心的效果，說(shuō)服力、感染力很強(qiáng)。如全國(guó)杰出青年海軍優(yōu)秀艦長(zhǎng)柏耀平，他上天能駕機(jī)，入海能操艦，展現(xiàn)了用現(xiàn)代高科技知識(shí)和黨的創(chuàng)新理論武裝起來(lái)的新一代軍人的形象。選擇這樣的典型實(shí)例不僅具有時(shí)代特色，而且具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

2． 選擇最佳角度，從平凡事例中找出不平凡的實(shí)例。上天能駕機(jī)，入海會(huì)操艦，這樣的重大典型實(shí)例一般是很少見(jiàn)的。平常人只能做些平常事，但我們可以從平凡事例中選擇最佳角度，展現(xiàn)出不平凡的思想及精神境界來(lái)表現(xiàn)其典型性。如會(huì)用電腦打字很平常，但如果換一個(gè)角度來(lái)思考，人類進(jìn)入新世紀(jì)不是要重新學(xué)會(huì)寫字、重新學(xué)會(huì)說(shuō)話、重新學(xué)會(huì)走路嗎？那么把會(huì)用電腦打字看作是領(lǐng)取進(jìn)入新世紀(jì)的通行證，讓人耳目一新。因?yàn)槭吕拖蟆岸嗬忡R”，從每個(gè)側(cè)面看都能折射出不同的光澤來(lái)。所以說(shuō)在選擇事例上，要按照經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的要求找準(zhǔn)角度，選出有個(gè)性的實(shí)例來(lái)證實(shí)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，以達(dá)到最佳效果。

3． 科學(xué)概括，從眾多事例中歸納出有說(shuō)服力的實(shí)例。如果既沒(méi)有重大的典型實(shí)例，又不能從平凡事件中找出最佳角度的實(shí)例，那么可以通過(guò)歸納的方法尋求典型性。個(gè)別的、零散的實(shí)例并不能說(shuō)明問(wèn)題，但是可以緊緊圍繞經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，從眾多事例中歸納出很有說(shuō)服力的實(shí)例。如一個(gè)人做一件好事并不難，但他幾十年如一日只做好事不做壞事就不簡(jiǎn)單了。

4． 排除爭(zhēng)議，發(fā)現(xiàn)被假象掩蓋的閃光實(shí)例。有些工作事例成績(jī)與問(wèn)題同在，正因?yàn)橛袉?wèn)題存在而不被人認(rèn)可，從而掩飾了它的典型性；一個(gè)人也是這樣，缺點(diǎn)往往是優(yōu)點(diǎn)的影子，如他勇于探索，大膽創(chuàng)新，具有開(kāi)拓精神，很可能給人留下不夠穩(wěn)重的印象，但只要他缺點(diǎn)不影響優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揮，我們就不能否定這個(gè)人，而要充分肯定他的成功之處。這就需要我們用辨證的眼光來(lái)看它的成績(jī)是不是主流，對(duì)工作的開(kāi)展有沒(méi)有推動(dòng)作用，如果成績(jī)是主流，對(duì)工作起到積極的推動(dòng)作用，我們就要沙里淘金，充分挖掘出它的閃光點(diǎn)，找出其中具有積極意義的典型實(shí)例。

（二）選擇典型經(jīng)驗(yàn)實(shí)例的注意事項(xiàng)。

1． 服從經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，防止脫節(jié)。選用典型實(shí)例一個(gè)重要的原則就是要扣緊經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，使經(jīng)驗(yàn)實(shí)例與經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)緊密結(jié)合。不能閉門造車，先想觀點(diǎn)，再找例子，沒(méi)有合適的例子就亂扭角度，使經(jīng)驗(yàn)實(shí)例與經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)脫節(jié)，造成經(jīng)驗(yàn)失真。

2． 確保真實(shí)準(zhǔn)確，防止虛構(gòu)。真實(shí)是典型經(jīng)驗(yàn)材料的第一生命。無(wú)論是用事例、數(shù)例或有代表性的話作為實(shí)例，都必須確鑿、真實(shí)。對(duì)于不能肯定的實(shí)例要反復(fù)調(diào)查、核實(shí)，切不可為了實(shí)例的典型去編造，去合理想象。材料不真實(shí)，貽害無(wú)窮。我們?cè)谶x取經(jīng)驗(yàn)實(shí)例時(shí)還要經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，防止過(guò)分突出典型而產(chǎn)生的副作用，不利于典型經(jīng)驗(yàn)的宣傳和推廣。

3． 力求簡(jiǎn)潔精當(dāng)，防止冗長(zhǎng)。經(jīng)驗(yàn)實(shí)例典型意義決定于“質(zhì)”，不取決于“量”。實(shí)際寫作時(shí)，要求我們從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)實(shí)例的意義，不繁雜地記敘事例的過(guò)程，也不堆砌事例，而是要用簡(jiǎn)潔精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出經(jīng)驗(yàn)實(shí)例的典型性、成效性，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的需要精選實(shí)例，以一當(dāng)十。

（《應(yīng)用寫作》2008年第7期）

作者單位：大連艦艇學(xué)院政治系

責(zé)任編輯：蔡寧濤

第五篇：金字塔讀書(shū)筆記

如何使用金字塔原理來(lái)組織思想？------------金字塔原理讀書(shū)筆記 不管是在日常生活中，還是在商務(wù)活動(dòng)中，人們總需要以一定的方法組織自己的思想，并以合理的方式通過(guò)口頭或書(shū)面的表達(dá)給他人，以達(dá)到說(shuō)明情況、獲得理解或請(qǐng)求幫助等目標(biāo)。然而，很多人對(duì)自己的想法都沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)，也不能很好的組織自己的思想，更無(wú)法清晰的向他人表達(dá)自己的思想。

《金字塔原理》介紹了一種可以幫助人們更有邏輯性的思考和表達(dá)的。1.什么是金字塔結(jié)構(gòu)？

一個(gè)思想之下有一組具有相同范疇，呈一定邏輯結(jié)構(gòu)的子思想，共同支撐該上一級(jí)思想，這種思想結(jié)構(gòu)可稱為金字塔結(jié)構(gòu)。

該組思想具有相同范疇，如同屬于原因、問(wèn)題、建議等；該組思想具有一定的邏輯結(jié)構(gòu)/順序，如時(shí)間順序、結(jié)構(gòu)順序、重要性順序。

該組思想共同支撐上一級(jí)思想，上一級(jí)思想是該組思想的概括總結(jié)或是其結(jié)果。一個(gè)金字塔結(jié)構(gòu)向上或向下延伸可得到一個(gè)整體的金字塔結(jié)構(gòu)，從而形成一個(gè)只具有一個(gè)中心思想的金字塔結(jié)構(gòu)，組成一片文章（或其一個(gè)章節(jié)、一個(gè)段落）。2.金字塔結(jié)構(gòu)有什么作用？ 金字塔原理可以幫助人們更加明確自己的思想，并更好的組織自己的思想。

金字塔結(jié)構(gòu)要求人們對(duì)自己的一系列思想以最具體的方式進(jìn)行表達(dá)，同時(shí)，要求根據(jù)金字塔原理進(jìn)行組織。當(dāng)這樣做的時(shí)候，人們會(huì)需要不斷的對(duì)自己的思想提問(wèn)和回答，通過(guò)這一過(guò)程，可以最終直達(dá)最想要表達(dá)的那個(gè)唯一的中心思想，也就是人們最終想要表達(dá)的意思。通過(guò)這一過(guò)程，人們也把凌亂的各個(gè)思想，通過(guò)金字塔結(jié)構(gòu)組織了起來(lái)。同時(shí)，金字塔原理可以幫助更好的表達(dá)思想。

將思想通過(guò)金字塔原理組織起來(lái)后，再以金字塔結(jié)構(gòu)表達(dá)給讀者時(shí)，讀者會(huì)更容易理解作者的思想，即使不完全同意作者的觀點(diǎn)，但也可以更容易的理解作者的思路。因?yàn)樽x者在接受觀點(diǎn)時(shí)，其思想過(guò)程是先接受信息，再?gòu)男畔⑸咸釤挸鏊枷耄龠B接上下文的總體思想，從而得出最終的觀點(diǎn)。金字塔結(jié)構(gòu)首先將思想之間的結(jié)構(gòu)告訴讀者，降低了讀者理解起來(lái)的困難，因此，其思路更容易被讀者理解。3.如何使用金字塔原理？

通過(guò)自上而下和自下而上兩種方法可以構(gòu)建金字塔結(jié)構(gòu)：

自上而下法

1）明確讀者可能產(chǎn)生的疑問(wèn)

在某一主題之下，通過(guò)思考表達(dá)的對(duì)象來(lái)確定可能產(chǎn)生的疑問(wèn)。2）回答讀者產(chǎn)生的疑問(wèn)

通過(guò)對(duì)讀者疑問(wèn)的回答，來(lái)確定金字塔結(jié)構(gòu)中唯一的中心思想； 3）重復(fù)以上過(guò)程

提出的中心思想又可能引發(fā)讀者的進(jìn)一步疑問(wèn)，因此，有必要對(duì)這一疑問(wèn)再次進(jìn)行回答，這些回答就形成了中心思想之下的第二層次關(guān)鍵思想；同理，仍要繼續(xù)對(duì)讀者關(guān)于第二層次關(guān)鍵思想產(chǎn)生的疑問(wèn)再次回答，形成第三層次思想；通過(guò)以上不斷的疑問(wèn)與回答過(guò)程，最終形成全篇的金字塔結(jié)構(gòu)；

自下而上法

1）更加具體的表述思想

對(duì)所形成的一系列思想進(jìn)行更加具體的描述，以便于更好的明確該組思想的邏輯結(jié)構(gòu)； 2）對(duì)思想進(jìn)行分組

對(duì)所有的思想進(jìn)行分組，如通過(guò)原因、結(jié)論、步驟等進(jìn)行分組； 3）明確分組思想的邏輯結(jié)構(gòu)

對(duì)已經(jīng)分組的思想，考察其邏輯結(jié)構(gòu)，如時(shí)間順序、結(jié)構(gòu)順序、重要性順序。4）對(duì)分組思想進(jìn)行概括總結(jié)

對(duì)該組思想提出總括思想，即形成上一層思想。5）對(duì)概括性思想進(jìn)行延伸

對(duì)概括性思想進(jìn)行演繹推理或歸納推理，最終形成最上層的中心思想，搭建出整個(gè)金字塔結(jié)構(gòu)。篇二：金字塔原理讀書(shū)筆記

法律學(xué)習(xí)需要金字塔原理

——《金字塔原理》讀書(shū)筆記

張亞光 1108030 《金字塔原理》一書(shū)教我們運(yùn)用金字塔原理去邏輯的表達(dá)、思考、解決問(wèn)題。而對(duì)于學(xué)習(xí)法律的我們?cè)谖覀儗W(xué)習(xí)的過(guò)程中也需要金字塔原理。金字塔原理的內(nèi)涵是用邏輯去解決問(wèn)題。我們學(xué)習(xí)法律都知道，法律所涉面之廣，雖涉及知識(shí)之多是為我們所共識(shí)的。如何學(xué)習(xí)這一綜合性學(xué)科，了解龐大的法律體系是我們所一直探索追求的。《金字塔原理》中提到了一個(gè)“奇妙的數(shù)字‘7’，指出“人腦的短期記憶無(wú)法一次容納約7個(gè)以上的記憶項(xiàng)目，”

大腦容易記住的是3個(gè)項(xiàng)目，當(dāng)然最容易記住的是一個(gè)項(xiàng)目，這就意味著當(dāng)大腦出現(xiàn)需處理項(xiàng)目增加到4—5個(gè)時(shí)，就會(huì)開(kāi)始將其歸納到不同的邏輯范疇中，以便于記憶。由此我們可以看出，當(dāng)龐雜的信息在一時(shí)間涌向受眾時(shí)，” 受眾往往會(huì)選擇性的接收其中的一小部分，而大部分的內(nèi)容無(wú)法使受眾接受，并記憶，這是知識(shí)的傳達(dá)者和接收者所不樂(lè)意的結(jié)果。因此，為了使受眾能更容易的接受信息，也為了使我們能更輕松的記憶信息，便需要我們運(yùn)用金字塔原理對(duì)信息進(jìn)行分類、歸納，然后再呈現(xiàn)出來(lái)。這樣，我們先記憶出大的分類，再隨之而牽出大分類下的小項(xiàng)目，如此便使得原本冗雜的信息能更加有條理的傳達(dá)、記憶。

對(duì)信息分類是個(gè)很好的記憶與表達(dá)方法。而另一個(gè)比較好的表達(dá)方法是結(jié)論先行。就是說(shuō)在表達(dá)時(shí)，我們先將自己的結(jié)論傳達(dá)給受眾，然后再把立論的理由一層一層的展開(kāi)。這在我們進(jìn)行案例分析時(shí)尤為常見(jiàn)。當(dāng)我們表達(dá)自己對(duì)案例的分析的觀點(diǎn)時(shí)，我們往往在綜合考慮分析整個(gè)案件后得出一個(gè)

《金字塔原理》所要傳達(dá)的方法、理論還有很多，包括序言的寫法、演繹推理的步驟等等。其實(shí)，我們?cè)谄綍r(shí)的寫作、學(xué)習(xí)中也或多或少的使用著金字塔原理，只不過(guò)我們使用的比較零散，沒(méi)有系統(tǒng)的引用。短時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地掌握、運(yùn)用好金字塔原理絕非易事。運(yùn)用好《金字塔原理》的理念和方法是需要在長(zhǎng)期的實(shí)踐與運(yùn)用中慢慢體會(huì)的。書(shū)本讀完了，而知識(shí)的運(yùn)用與實(shí)踐過(guò)程才剛剛開(kāi)始。如何把金字塔原理運(yùn)用到生活實(shí)踐中，尤其是法律的學(xué)習(xí)中是我今后需要認(rèn)真探索的問(wèn)題。在今后的生活中，我會(huì)努力深入理解金字塔原理的內(nèi)涵，學(xué)以致用，運(yùn)用好金字塔原理去表達(dá)，去思考，解決生活、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。篇三：金字塔原理 讀后感

《金字塔原理》是一本教你怎樣處理寫作中邏輯不清晰問(wèn)題的書(shū)，能夠教會(huì)人們?nèi)绾卧谟邢迺r(shí)間里，有效與人溝通，如何簡(jiǎn)明扼要地進(jìn)行寫作。采用金字塔方法，能避免邏輯混亂或不清晰。通過(guò)對(duì)《金字塔原理》的閱讀后，讓我學(xué)到了在與人交流的過(guò)程中怎樣才能更好的表達(dá)自己，讓對(duì)方更容易的理解自己。其實(shí)說(shuō)和寫很容易，但想把一件事情或是一個(gè)思想說(shuō)好和寫好并不容易。

《金字塔原理》中所引用的米勒的“神奇的數(shù)字七”中所闡述的：“人腦的短期記憶無(wú)法一次容納約7個(gè)以上的記憶項(xiàng)目，大腦容易記住的是3個(gè)項(xiàng)目，當(dāng)然最容易記住的是一個(gè)項(xiàng)目，這就意味著當(dāng)大腦出現(xiàn)需處理項(xiàng)目增加到4—5個(gè)時(shí)，就會(huì)開(kāi)始將其歸納到不同的邏輯范疇中，以便于記憶”。這個(gè)理論在現(xiàn)實(shí)中是非常實(shí)用的，自從我懂得了這一理論后，每當(dāng)在寫作時(shí)都盡量將要點(diǎn)歸納到不超過(guò)5點(diǎn)，效果還是不錯(cuò)的。其實(shí)金字塔原理在我們生活中的很多地方都是存在的。并且對(duì)鍛煉人的思維能力很有幫助，如果我們能把這種邏輯思維方式經(jīng)常的加以練習(xí)，那么在寫作和語(yǔ)言能力上會(huì)得到很大的提高。

對(duì)于學(xué)習(xí)工作中的我們已經(jīng)養(yǎng)成了事實(shí)勝于雄辯的習(xí)慣。而作者無(wú)論在表達(dá)的邏輯、思考的邏輯、解決問(wèn)題的邏輯中，都極盡用簡(jiǎn)單的例子將深刻的道理表達(dá)出來(lái)，讓我們一目了然。比如在如何構(gòu)建金字塔時(shí)，作者講述了如何使用自下而上的思考為自上而下的金字塔構(gòu)造創(chuàng)造條件。構(gòu)造金字塔時(shí)，我們首先提出主題思想，這便是金字塔的塔頂；然后針對(duì)這個(gè)思想，設(shè)想從哪些方面來(lái)確立塔頂?shù)闹吸c(diǎn)，然后開(kāi)始背景-沖突-疑問(wèn)-回答的序言寫作，最后才是塔基的材料。當(dāng)我們自上而下的構(gòu)造之后，就是自下而上思考建塔的過(guò)程。比如列出塔基上表達(dá)思想的所有要點(diǎn)，然后找出各個(gè)要點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，最后得出金字塔塔頂?shù)慕Y(jié)論。從表達(dá)的邏輯，到思考的邏輯，再到解決問(wèn)題的邏輯，最后到演示的邏輯，這便是思考邏輯的金字塔理論自上而下和自下而上的有機(jī)結(jié)合得到了一個(gè)完美的作品。

《金字塔原理》中“自上而下”的文章結(jié)構(gòu)，告訴我們的是，如何通過(guò)對(duì)事項(xiàng)的表述，使讀者能夠更容易地理解作者所表達(dá)的思想。書(shū)面文章要有“金字塔結(jié)構(gòu)”，最頂部就是文章想表達(dá)的思想，最底層的就是由句子組成的段落，每個(gè)段落只包含一個(gè)思想，幾個(gè)段落形成一個(gè)章節(jié)，若干個(gè)章節(jié)就形成一篇文章。文章中的思想表達(dá)，應(yīng)符合以下規(guī)則：

1、文章結(jié)構(gòu)中任一層次上的思想都必須是下一層次思想的概括；

2、每一組中的思想都必須屬于同一范疇；

3、每一組中的思想都必須按邏輯順序組織。組織思想的四種邏輯順序：

1、演繹順序；

2、時(shí)間順序；

3、結(jié)構(gòu)順序；4重要性順序。文中提到的原則中的tops原則：t（targeted）有的放矢；o（over-arching）貫穿整體；p（powerful）擲地有聲；s（supportable）言之有據(jù)，這些在今后的寫作上還有思考上都有幫助。總之，《金字塔原理》給我們提供了一個(gè)思考的方式，幫助我們?cè)鯓永砬遄约旱乃悸罚趺醋寗e人清楚知道我們所表達(dá)的東西。