第一篇：【讀書札記】籬笆上的鐵釘

【讀書札記】籬笆上的鐵釘

從前，有一個脾氣很壞的男孩，他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他，每次發脾氣或跟別人吵架以后，就院的籬笆上釘一根釘子。第一天，男孩釘了37個釘子。以后的日子里，他慢慢學控制脾氣，每天釘的釘子慢慢減少了。他發現，控制脾氣實際上比釘釘子要容易的多。有一天，一根釘子都沒有了，他高興地告訴了爸爸。爸爸說：“從今以后，如果你一天都沒有發脾氣，就可以從籬笆上拔掉一根釘子。”日子一天一天過去，后來，籬笆上的釘子全部拔光了。爸爸帶他來到籬笆邊，對他說：“兒子，你做得很好，可是，看看籬笆上的釘孔吧，洞永遠也不可能恢復原來的樣子了。就像你和一個人吵架，說了些難聽的話，你就會在他心里留下一個傷口，像此釘子洞一樣。”插一把刀在一個人的身體里，拔出來后，傷口就難以愈合了。無論你怎么道歉，傷口總是存在。要明白，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復。

編后語：

你的朋友和你的家人都是你寶貴的生命財富，他們讓你更自信，讓你更勇敢。他們總是隨時傾聽你的憂傷，你需要他們的時候，他們會支持你，向你敞開心扉。可是，有時你會說出傷害他們的話，或者作出讓他們心痛的事情。不要認為他們不會介意，就像在籬笆上釘過釘子一樣，傷害會留下永遠的痕跡。壞脾氣是一柄雙刃劍，它在傷害別人的時候，同時也傷害了自己。

初二:sundanjun415

第二篇：讀書征文-《籬笆上的鐵釘》讀后感

《籬笆上的鐵釘》讀后感

《哈佛家訓》是我最喜歡的書之一，其中有一個小故事叫做《籬笆上的鐵釘》讓我感觸非常深。

這個故事講的是，以前有一個小男孩，脾氣很暴躁，經常對家人和同學大呼小叫。有一天，爸爸把兒子叫到身邊來，指著墻上的籬笆對兒子說：“以后只要你發一次脾氣，你就拿一個釘子釘在籬笆上。”漸漸地兒子開始學會控制自己的脾氣，終于有一天，一根釘子都沒釘，兒子很高興的告訴爸爸，爸爸又讓兒子只要有一天沒發脾氣就拔掉一個釘子，最后籬笆上的釘子都被拔光了。爸爸對兒子說：“你看著籬笆上千瘡百孔，永遠也恢復不到原來的樣子了，就像你和一個人吵架，說了些難聽的話，你就會在他們的心里留下一個傷口，就像這個洞一樣。”

讀完這個故事我想起了一句話“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，家人和朋友都是我們寶貴的生命財富，有了他們我們的生活才更豐富多彩，有了他們我們會更自信，更勇敢。他們總是在我們最需要他們的時候，向我們敞開心扉，傾聽我們的憂傷，在背后默默支持我們。可是有時我們做出了讓他們傷心的事，就像籬笆上釘的釘子，傷害了就會留下永遠的痕跡。插進一把刀子在別人的身體里，再拔出來，傷口或許可以愈合，但總有疤痕留在那提示你曾經對他們造成的傷害。而心靈上的傷口更加難以愈合。

壞脾氣是一把利劍，傷害別人的同時也傷害了自己。所以我們要試著克服自己的情緒，不要處處都由著自己的性子來！

第三篇：今年的讀哈佛家訓之籬笆上的鐵釘有感

讀《哈佛家訓》之《籬笆上的鐵釘》有感

五年級（1）班林蕾

一提起《哈佛家訓》這本書，相信大家都并不陌生。《哈佛家訓》是威廉·貝納德博士的教子課本。

在《哈佛家訓》里寫品性是站立生命的基石，其中的《籬笆上的鐵釘》這篇文章讓我深受啟發。

故事講了一個脾氣很壞的男孩，他爸爸給了他一袋釘子說，在每次發脾氣或跟別人吵架以后，就在院里的籬笆釘一根釘子。在以后的日子里，男孩慢慢學著控制自己的脾氣，每天釘的釘子逐漸減少。終于有一天，一根釘子也沒釘，他把這件事告訴他的爸爸。爸爸說，從今以后，如果你一天沒有發脾氣，就可以從籬笆上拔一根釘子。日子一天天過去了，籬笆上的釘子全部拔光了。爸爸對他說：“看看籬笆上的釘孔吧，這些孔永遠不可能變回原來的樣子，就像你和一個人吵架，說了難聽的話，就會在他心里留下一個傷口，像這個釘子孔一樣。”

當我讀了這篇文章后，深有感觸。想起自己原來和一位好朋友在討論問題，因兩個人的意見不相同，我就順口罵了好友兩句。之后，我覺得后悔極了！畢竟她是我最好的朋友，無論怎樣都要珍惜友誼。后來幾天她一直沒有理我，想起《哈佛家訓》中的那個釘釘子的小男孩。我終于鼓起勇氣向她道歉。沒想到她原諒我了，并對我說：“我們是最好的朋友，無論是什么事情都不能傷害我們的友誼！”

感謝《哈佛家訓》讓我學會了寬容和理解。

從此我凡是面對任何事情都會冷靜思考，也懂得傷人的話就像一柄雙刃劍，在傷害別人的時候，同時也傷害了自己。本資料來自互聯網共享文檔

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第四篇：【讀書札記】清明雨上

【讀書札記】清明雨上

“窗透初曉 日照西橋 云自搖 想你當年荷風微擺的衣角

木雕流金 歲月漣漪 七年前封筆因為我今生揮毫只為你

雨打濕了眼眶 年年一并盼歸堂 最怕不覺淚已插兩行

我在人間彷徨 尋不到你的天堂

東瓶西鏡放恨不能遺忘

又是清明雨上 折菊寄到你身旁

把你最愛的歌兒來輕輕唱??

遠方有琴 愀然空靈聲聲催天雨涓涓心事說給自己聽

月影重重 煙火幾重 菊花紅 紅塵舊夢夢斷都成空

雨打濕了眼眶 年年一并盼歸堂 最怕不覺淚已插兩行

我在人間彷徨 尋不到你的天堂

東瓶西鏡放恨不能遺忘

又是清明雨上 折菊寄到你身旁

把你最愛的歌兒來輕輕唱??”

一首清明雨上送給大家，我的愛好就是唱歌，唱就是我的愛好。讀書嗎，我也挺喜歡的，多讀書，讀好書嘛！多讀書對身體好！

初三:李祥

第五篇：讀書札記

讀《弟子規》札記

撰寫人：夢一莎李豪 李夢婭 林 曄

08級20班

《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀作，后經清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規》。清中以后，此書最為流行，一度成為私塾必讀課本，現在，它依舊是人修身養性，忠厚家風的最佳讀物，因為它有它的特色和內涵。

入則孝——為人子之道是“孝”。古人云：“百善孝為先”。孝敬父母是幾千年來一直為人們所自覺遵守的一條道德準則。“入則孝”就是教育孩子從幼童時期就開始用感恩的心對父母。所謂由小見大，積少成多，在家懂得孝的人，出外才知“人不獨親其親”，尊敬老師長輩及一切人，對于孩子應該有“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”的“孝”之態度，聽父母的教誨，虛心接受父母的訓誡，不讓父母擔心，做事之前要向父母咨詢，要謹慎，不因失德而讓父母感到羞愧，齊備父母所好，不讓父母蒙受恥辱，不讓父母的不慈成為自己不孝的借口，這些都應該是身為人子所必須的，只有這樣，親情之花才會在家庭的每個角落開放，也只有這樣，父母與孩子之間因年齡而產生的代溝才會被溫暖填平，一切不快就都會像過眼云煙一樣，生活會淡雅，幸福會長久??

出則弟——兄弟相處之道。俗話說：“在家靠父母，在外靠朋友。”其實這句話中的朋友更確切的對象應該是指兄弟之間吧。懂得尊重，無論是長輩朋友，都會是你生命中不可多得的貴人，所以“受人滴水

恩，就當涌泉報”就用來形容對于生命中貴人的尊重，但也有人認為現代社會獨生子女無兄弟姐妹，故不需要悌道，這種看法是狹隘的、短淺的。“兄弟”一— 也叫“長幼”。孩子終會長大步入社會，視年長于已的為長輩，視有才德知之人為兄，就是“弟道”，所以有古人云“四海之內皆兄弟”。懂得“出則弟”的人，明白友誼的長河在生命中的重要地位，親情有多么不可或缺，所以他們更能夠在天下爭雄的天地里站穩腳跟，成就自我。

謹——教你一種生活態度，對于一個人的生活方式，態度是至關重要的，它決定了一個人生活的質量高低，水平好壞，所以學好“謹”，對于日后孩子成大事，擔大任具有指導意義。它教導人三方面的能力：一為自制力，二為獨立生活的能力，三為做事的能力，所以就不難得到《論語》中“灑掃，應對，進退”這六個字的教導作用了。俗話說“責任的承擔是成長的開始”，“習勞知感恩”，”這就更要求我們親身體驗生活，從而提高自己“謹”的能力。敬愛的周總理12歲那年就立下了“為中華之崛起而讀書”的鴻鵠偉志，“慎獨”以及孔子“非禮勿視，非禮勿言，非禮勿動”的言傳身教，都啟迪我們力行“謹”而為大事。

信——承諾的力量，“人無信無立”，只有誠信的人才能在社會中立足，才能在親情，友情中暢游。同樣的，企業無信，同樣不能使企業成功運轉，所以企業家們一定不能因眼前利益而破壞信譽。“信”的另一層延伸含義是信念，一個人，一個團體，一個國家沒有信念，就如一盤散沙，抵不住狂風暴雨，而信念對于我們而言，就是水和凝

結劑，所以建成的大廈高樓在風雨交加的夜晚站得更直，更令人肅立。人與獸的區別在于人有道德，懂得立志，立志干什么呢？當然做圣賢，這是正確的信念，所以幸福和成功才會源源不斷。無論你是誰，身在何方，身處什么樣的境遇，“信”都會是一種力量，對于你，是前進的號角，是奮斗的動力，所以立信，志在必行。

泛而眾——愛對天下。從微塵到大愛無彊，從汶川地震到玉樹地震，從學生到邊防戰士，“小我”已不再成為社會主流，人們心中滿滿的愛，早已比過了長江，黃河。溢出海平面的愛在困難的洗禮中成就了中國大地上的炎黃子孫。真心愛家人，愛別人，愛社會，愛國家，踐行大愛。所謂“性情中人多至愛”，無論你是貧窮還是富有，是青年還是老年，有“重天下之樂而樂”的奉獻精神，就應該被眾人稱頌，被世人傳唱。

親仁——親近仁德，擇師要親仁，交朋友要親仁，學習別人要親仁??“學如逆水行舟，不進則退”，所以對于我們，親仁就是進步的階梯，是我們選擇正確的人生道路的至關重要的價值導向。“入鮑魚之肆，而不聞則臭”，假如每天身邊都是低俗之人，那么自己的言行，舉止也會變得粗俗而可笑，所以“能親仁，無限好，德日進，過日少”才是真正而真實的生命價值實現的過程，也唯有“親仁”才能“入芝蘭之室，久而不聞其香。”

余力學文——提高自己修養道德的階梯。學文很重要，文不可不學。“文化”就是用文來化我們，學文的目的就是在化自己，變化自己的氣質，把文化融進自己的一舉手一投足，化到點滴生活之中，所

以文與力行是相輔相成的。圣賢教育指導我們去相處，去待人接物，真正力行了才理解“力行是行門，學文是解門，小解行要并重”。“能者為師”，所以對于學文的一個要點就是請教而“求確義”，不能囫圇吞棗，望文生義，所以用力行去學文吧，那是人們德行顯圣的必由之路。

《弟子規》是照妖鏡也是顯圣鏡，只要用弟子規去衡量，去踐行，德行就會穩固，實踐能力就會提高，學會做人，才能成事。《弟子規》告訴了我們做人的準則，而我們呢，需要的只是一顆虔誠的信心去領會和一顆力行的心去實踐，那么孔子中彬彬有禮的君子就不會只有“圣賢七十二”了，也許會有君子之城，君子之國了吧！

我相信，在《弟子規》哺育下，作為幼苗的我們會成為國家的棟梁之材，在《弟子規》的澆灌下，我們這些幼嫩的禾苗也會成為未來的根基。在《弟子規》的陪伴下，作為未來主宰的我們，身邊必定不會缺少朋友，親人和其他愛我們的，我們愛的人??所以，努力學習并踐行《弟子規》吧。

古之圣賢，今之榜樣；古之圣言，今之訓誡。站在時代的潮頭，中華兒女站起來，攜著《弟子規》等一批中華經典文化，民族復興不再是夢！