第一篇：如何理性抗日維護好釣魚島主權

如何理性抗日維護好釣魚島主權

釣魚島自1895年起就是日本實際控制，到1945年由美國實際控制，1971年美日兩國簽訂《美日舊金山和約》，其中有一條就是美國把釣魚島的行政管轄權交給日本。

釣魚島，其實是一場美國人導演的，日本和中國大陸還有中國臺灣三方參加的鬧劇。

當然日本是主動方，中國大陸是被動加入，中國臺灣是打醬油的。

美國人會很好的控制釣魚島問題的火候的，既要扇風點火，又要注意這火不能太大了，燒到自己身上，適當的時候會出來降降溫。

中國大陸方面，當然知道幕后是美國人指使，所以會理性的對待并考慮能在這場被動的游戲中撈取一些實質的東西不，目前看來還是有的，以前釣魚島是日本實際控制的，不管是中國大陸還是臺灣的公務船都沒有進入過釣魚島海域，現在不但進去了，還讓漁民進去作業，還驅逐日本漁船，顯示了中國大陸也對釣魚島實行了行政管轄。

當然因為釣魚島問題涉及到中國臺灣（歸臺灣省宜蘭縣管轄，而且離臺灣臺北和基隆太近了），所以在臺灣問題沒有解決前，中國大陸方面是不會因為釣魚島和日本美國發生戰爭的。大陸如果武力也就是軍事力量進入釣魚島的話，那第一個面對的不是日本，而且臺灣的阻擊，很可能轉變為內戰，然后轉變為美日臺聯合對大陸的局部沖突。有學者說大陸軍隊登陸釣魚島之時就是兩岸開戰之日，個人認為是比較對的。

日本方面，心里也明白自己是被美國當槍使了。可是日本也沒辦法，也心甘情愿。沒辦法是因為自己本來就被美國控制，美國說啥是啥。心甘情愿是因為日本也很眼饞釣魚島這些島嶼，確實也有借美國力量吞了這些島嶼的想法。養狗還要喂跟骨頭的想法。

但是日本也不是真心想和中國全面開戰，也會有自己底線的，日本目前主要問題是國內低迷的經濟，開展無助于這些。而且美國是不是能靠得住，日本也是心里沒底。所以叫嚷的挺響亮，實際上釣魚島方面對中國還是有放水的，而且也在想辦法盡量弄個首腦會談啥的緩和下局勢。

釣魚島問題現在看是長期問題了，不是一時半會能解決的，也是考驗兩岸中國智慧和膽識的時候了。

自日本不顧中方交涉2012年9月日宣布“購島”計劃以來，中國政府從發表官方聲明，到劃定釣魚島及其附屬島嶼領海基線，從派出海監船開展維權巡航執法，到駁回日本方面無理抗議，從向各國駐華使節作專門通報，到向聯合國提交領海基點基線坐標表和海圖，等等，無一不體現了尊重國際規則和國際慣例、努力通過外交途徑解決問題的誠意和態度。

釣魚島問題不是一個簡單的、孤立的事件，它牽扯到中日兩國民族情緒、發展戰略甚至是 國 際 力 量對 比。利 用 美 國“重 返 亞 洲”戰 略，用“民間先行，政府 跟進”的方 式 對 釣 魚 島 的步步緊逼，是日本為阻止中國崛起而設置的一個巨大的陷阱；而對中國政府和人民而言，則是一個巨大的挑戰。要應對這個挑戰，需要我們在主權問題上的決不讓步，也需要社會和民眾保持理性，才能將危機轉化為中國崛起的契機。

美國通過最脆弱的希臘攻擊了歐元，火燒連船使得歐盟搖搖欲墜，歐元地位大大動搖，資本快速流向美國，修復美國資產負債表；通過挑起中日釣魚島之爭，兩個外匯儲備最多的國家，外匯在潛在戰爭影響下源源流向美國，并打擊日元和人民幣，能挑戰美元的歐元、日元、人民幣受到打擊，美國則從危機中快恢復。這個時點爆發的釣魚島之爭名為領土之爭，實為美國主導的經濟之戰，任何 爭端的背后都是經濟利益在主導和驅使。美國用愛國主義綁架中國政府，這就是香港某些一向反中親美人士突然反常去登釣魚島的原因；再慫恿日本的政客，激發日本長期被壓抑的領土欲望。釣魚島關乎兩個國家政黨的面子，兩個民族的自尊，已經被挑起。美國在全球有兩大鷹犬，非常兇猛，在歐洲是英國，打擊歐元的戰役中，它最積極；在亞太地區是日本，本來美國不想動用日本，因這個國家的人比較二，容易走火，只想用菲律賓挑起爭端，讓資本流出中國，然菲律賓不堪大用，中國用軍艦加胡蘿卜就嚇跑菲律賓，只好用日本了。通過打擊歐元，挑起東亞爭端，導致資本流出歐洲和東亞，流入美國，這就是美國的QE3，而不是美聯儲印鈔的QE3，世人翹首以待美聯儲的QE3是這種方式，成本最低的方式，如果還停留在傳統的貨幣思維里，那么你就失敗了，到時看資本流出中國的速度吧。

對于歐元的打擊，美國可以直接打擊，因為歐元沒有保護屏障，而中國和日本有統一的主權、軍隊、龐大的外匯儲備，只有通過挑起爭端和沖突來打擊，將資本趕向美國。

美聯儲為全球最大對沖基金，經常做空美元一切對手，美聯儲坐鎮中央，麾下以索羅斯為代表的對沖基金出擊，橫掃英鎊、日元、港幣、泰銖等東南亞貨幣、歐洲，現在盯住了人民幣，做空過的人都知道，一旦做空，就會變得很有攻擊性，美聯儲也是這樣。

作為二十一世紀的大學生，時代對我們愛國的要求不同于歷史上任何一個時代，愛國不再是單純地為國家犧牲，而是要做一個容有學識，掌握高科技的理性愛國者。我們是當代具有較高學識的一個團體，我們必須發揮自己的知識，為身邊人樹立學習的榜樣。愛國從引導思想開始，日常生活最能體現一個人的素質，我們應該嚴于律己，崇尚文明、健康、進步的生活方式。作為新世紀的大學生，應在生活各方面以身作則，帶動周圍的人，一同創建和諧的社會環境。樂于助人。每一個小小的舉動，都能表達自己的愛國之情。愛國首先就要愛身邊的人，當身邊的人有困難時，我們得力所能及幫助他人，讓他感覺到國家的溫暖，扶貧幫困，互愛互助，與他們一同戰勝困難。為了民族尊嚴、民族利益，表達愛國之心，要戒急用忍，要保持理性愛國，就是要讓這種高漲的愛國主義熱情轉化為一種推動社會進步的力量，我們還必須讓愛國之心落在實處，讓愛國精神轉化為民智、民力，使它為國家富強、人民幸福發揮真正的作用。理性愛國在更多時候并不需要我們搞得轟轟烈烈，在遵紀守法的基礎上，有序表達自己的愛國之情；勤奮學習，化愛國之情于愛國之行；身體力行，為身邊人樹立榜樣。在日常生活中做好本職工作也是一種理性愛國．這是微觀層面上的基本要求。只有我們立足本職工作，才能營造出秩序井然的生產生活環境，才能把經濟建設搞好，使人民的生活變得更好，讓國家的實力增強，才能進一步凝聚全國人民和海外華人的力量與熱情。落實到個人，就是每個人都應當有責任冷靜理智地表達愛國熱情，合法有序地表達愛國意愿；將強烈的愛國情緒轉移到自己的工作、學習中去，立足自己的崗位，每個人的努力必將匯聚成對繁榮偉大祖國、振興中華民族的貢獻。

形勢與政策調查報告

如何理性抗日，維護釣魚島主權

——釣魚島是中國的12廣告設計與制作

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張小波

第二篇：用理性捍衛主權

用理性捍衛主權

一位哲人曾說過：愛和被愛都是要有能力的。中華兒女，對我們的祖國摯愛，因為我們的中華人民共和國值得我們去深深地愛她。

我們都深愛我們的祖國。我們有愛國的熱情，有民族的自豪感，有愛國的自強心。我們有知識、有文化，在愛國方面，更應該有理智、理性，從而使愛國更有深度。

最近一個時期，耳聞目睹最大的事件就是有關“釣魚島”的話題。日本的無恥行為，令每一位中國人甚至是世界人民憤怒，釣魚島自古以來就是我們中國的領土，這是無可厚非的事情，日本妄圖占據釣魚島，中國人民是絕不會答應的。近日，各地舉行了保釣游行，但是在愛國的隊伍里，混進了一些不法分子，試圖引起國內的**，進行打砸搶。愛國是一種高尚的情操，也是一種有邊界的行為，表達愛國熱情不能悖逆公序良俗，更不能脫離法制軌道，否則就會落得親者痛、仇者快的后果。有評論說，愛國不是流氓打砸的庇護所，以野蠻對抗野蠻，以丑惡反擊丑惡，并非人間正道。

在釣魚島面前，我們不能有任何讓步，要用理性去捍衛我們的主權，同時我們也要深刻認識到弘揚民族文化，發展民族經濟是我們的重要任務！中華民族的民族精神，是在中華民族五千多年的發展中形成 的。這個民族精神，同我們黨領導人民在長期革命、建設和改革中形成的優良傳統和時代精神結合在一起，是一項充滿艱辛、充滿創造的壯麗事業。偉大的事業需要并產生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，我們必須大力弘揚和培育民族精神。弘揚和培育民族精神，既要弘揚中國古代的民族精神，更要大力弘揚和培育近代以來中國人民在爭取民族獨立和人民解放、實現國家富強和人民共同富裕的歷史進程中形成的偉大的民族精神。

愛國情感是人們對祖國的一種直接感受和情緒體驗。愛國思想是人們對祖國的理性認識。愛國行為是指人們身體力行、報效祖國的實際行動，是愛國主義精神的落腳點和歸宿。

回顧歷史，日本在中國犯下了滔天罪行，從甲午中日戰爭到日本侵華戰爭，從旅順大屠殺到南京大屠殺，在這些血粼粼的歷史面前，日本人不僅沒有向我們中國人低頭謝罪，反而一再的參拜靖國神社，不承認這段侵略歷史，我們每一個中國人是有理由去恨日本人的，去討伐日本的，這一段屈辱的歷史，是我們華夏兒女永遠抹不去的痛，但是我們不能永遠活在仇視里，活在憤怒里，我們要讓我們的祖國變的強大，讓每一個國家，每一個民族敬畏，這才是我們最重要的事情，依靠打砸搶這種簡單粗暴的行為，是解決不了任何問題的，反而會給國家造成更大的麻煩，想一想八年抗戰，我們在條件極差的情況下，都會打敗日本帝國主義，現在我們的祖國如此強大，還會懼怕什么嗎？因此我們要做的就是保持理性，用積極、正面的力量去保護釣魚島。

一句話說的好，“得道多助，失道寡助”，捍衛祖國的核心利益，是一場道義的較量，一場正義與否的交鋒，我們不能被日本的無賴帶著走。全球化的今天，我們應讓世界看到，和平崛起的中國，政府治理在進步，國民素質在提升。大時代需要大國民，日本右翼最懼怕中國國民的強大。理性愛國、奮力強國、精心治國，才能真正捍衛國家和民族的尊嚴。

第三篇：2010釣魚島捍衛主權入黨思想匯報-思想匯報

敬愛的黨組織：

近日思想矛盾，大概由于大家紛紛大談對釣魚島事件的看法，我也按耐不住心中的憤怒，心痛，抒發自己的憤慨。國家有句古話叫：天下興亡，匹夫有責，是指天下大事的興盛、滅亡，每個百姓都有義不容辭的責任。這句話對于正處于年輕氣盛的青年人來說更是具有激勵的作用。因為正處于精力旺盛時期的年輕人常常對這個社會抱有最美好的向往，不能容忍這個社會有一點不和諧的地方，想要用自己的力量去改變社會，因此常常以建設祖國為己任，心懷天下，積極主動地關心國家時事大事，熱烈地討論交流著自己的看法。

作為新時代的青年這種做法本身并沒有不對。我們從小就被教育要熱愛祖國、熱愛人民。全心全意為人民服務，愛國不僅是每一個國民都必須有的品質，更是每個國人的責任。但是，如何才是真正的愛國，這才是我們所必須思考的問題。

現今，我國因為釣魚島的問題和日本發生了沖突，國內不少年輕人，自發地組織上街游行，其中不乏受教育程度高的大學生，對于日本生產的東西進行打砸等破壞活動。這是愛國的表現嗎? 我們都知道，愛國并不是一句口號，更要表現在實際行動上。在面對南方雨雪災害、汶川地震、舟曲泥石流等眾多自然災害時，聽從黨組織安排，不退后也不任意行動，這就是愛國;在奧運會、世博會等盛會上，作為志愿者去服務他人，做一個文明的參觀者，這些也都是愛國;在平時的生活中，做好自己的工作，努力向上，不做違法亂紀的事，這就是愛國。

對于黨員來說，更需要思考這個問題，因為作為一名黨員，愛國更是黨員的基本職責。如何才是正確的愛國方式不僅僅是對于黨員自身建設有重要意義，更關系著國家的未來。黨員是國家各階層中的先進分子，自當主動為國家奉獻，嚴格要求自己，聽從組織安排;黨員是國家建設中的堅實力量，自當以建設祖國為己任，不做任何有損于國家利益的事情。而這些最基本的就是黨員要堅守自己的義務。因此，愛國需要的不僅僅是滿腔熱情，更需要理性與感性的結合。

第四篇：保衛釣魚島和理性愛國

保衛釣魚島和理性愛國

自日本不顧中方交涉2012年9月10日宣布“購島”計劃以來，中國政府從發表官方聲明，到劃定釣魚島及其附屬島嶼領海基線，從派出海監船開展維權巡航執法，到駁回日本方面無理抗議，從向各國駐華使節作專門通報，到向聯合國提交領海基點基線坐標表和海圖，等等，無一不體現了尊重國際規則和國際慣例、努力通過外交途徑解決問題的誠意和態度。釣魚島問題不是一個簡單的、孤立的事件，它牽扯到中日兩國民族情緒、發展戰略甚至是國際力量對比。利用美國“重返亞洲”戰略，用“民間先行，政府跟進”的方式對釣魚島的步步緊逼，是日本為阻止中國崛起而設置的一個巨大的陷阱；而對中國政府和人民而言，則是一個巨大的挑戰。要應對這個挑戰，需要我們在主權問題上的決不讓步，也需要社會和民眾保持理性，才能將危機轉化為中國崛起的契機。

為了維護祖國領土主權，在捍衛釣魚島的問題上，我們也欣喜地了解到：2012年9月14日6時許，由中國海監50、15、26、27船和中國海監51、66船組成的兩個維權巡航編隊抵達釣魚島及其附屬島嶼海域，對附近海域進行維權巡航執法。這是我國政府宣布中華人民共和國關于釣魚島海域領海基線的聲明之后，首次對該海域進行維權巡航執法，宣示了我國對該島嶼及海域的所有權和管轄權，捍衛了釣魚島的主權，也表明中國寸土不讓的強硬態度，無不為中國政府的做法為之叫好。

表達愛國，天經地義；但愛國絕不是僭越法律的借口，否則愛國行為，就會異化為違法犯罪。日本政府非法購買釣魚島的行為引起中國社會各界的強烈不滿，在一些城市的游行、抗議示威活動中，一些群眾的激進行為顯然已經完全不是非理性、合理抗議的表現，而是確鑿十足的侵犯他人財產、破壞公共財物等與抗日毫無實際關系的違法犯罪行為，發生了許多不理智的行為，一些城市出現了打砸搶燒的現象。比如：普通百姓的日系私家車被打砸、汽車4S店的車子被砸，以及涉日商店、酒店等被攻擊。在有些城市，甚至還發生了襲擊日本人的過激行為。日本駐上海領事館消息，12號晚間一名日本男性外出時，被上海市民毆打，目前正在醫院接受治療。上海市連日來接連發生多起日本人被襲事件，目前共有4名日本人受傷。日本大使館13號，已向本國居民發出，注意人身安全的通告。

其實，在反日抗議活動中，許多城市的群眾還是遵守法律、社會秩序的，文明抗議的活動。據有關新聞媒體報道：9月15日，“平安北京”發布微博稱，部分民眾自發地來到日本駐華大使館門前，揮舞國旗，呼喊口號，譴責日本政府“購買”釣魚島這一非法行徑。在表達愛國熱情過程中，大家都保持了理性的態度，配合現場民警引導，現場秩序井然。其他城市也有民眾自發表達了自己的愛國熱情，譴責日本政府“購島”無效的行為。

日本政府“購買”釣魚島的非法行徑，侵犯中國主權，激起了中國民眾的強烈不滿。中國民眾利用周末休息時間，抗議日本政府“購島”，表達自己的愛國熱情，實在是非常正常的事情。當然，不少媒體均呼吁國民要理性地愛國、理性地表達對于日本右翼分子的不滿，不要傷害自己的同胞，不要傷及無辜的普通民眾、不要用野蠻對待野蠻。

早反日抗議活動中沒，也有不少專家呼吁人們理性愛國。有評論指出，打砸焚燒公民日系車是一種犯罪行為，還有評論說愛國不是流氓打砸的庇護所。央視主持人、新聞評論員白巖松指出，抵制什么什么貨，在我們擁有某種憤怒的時候，經常被提及。但是有的時候抵制如果不是強制或者說綁架別人的話，那是你個人的選擇，我們不說什么。可是當它已經上升到要去砸其他人的日本車的時候，這個性質就變了，這不是愛國。正如有網友所言：理性愛國才是真正的愛國。理性愛國首先是合法愛國，而不是違法愛國。違法愛國不叫愛國，叫害國。抵制日貨可以，按照中國法律規定有秩序舉行游行示威抗日也是可以的，但要做到：不砸車，不砸店，不砸人，不焚燒，維護社會秩序的穩定。總之，保持理性，有序抗日，做一個真正的愛國者。

理性對待釣魚島問題，關鍵是行動強國，乘勢主導國際話語權、提升中國影響力，整合力量齊頭并進。中國政府、全球華人、媒體和民眾都應該肩負起自己的責任：中國首先不能亂，因為在穩定的前提下保持綜合國力的不斷提升，才是解決問題的根本辦法；其次是要用強國的實際行動來愛國。

為此，民眾在表達愛國，抗議日本政府“購買”釣魚島這一非法行徑的同時，文明也要意識到，要理性愛國、文明愛國、守法愛國。愛國，不需要民粹和暴力，不需要以犧牲國內正常社會秩序為代價；愛國，必須向“打砸搶燒”不理智行為堅決說不，并向惡意、借此機會發泄對社會的不滿，破壞社會秩序、鼓動他人公開進行“打砸搶燒”者理當用法律嚴懲。

第五篇：最新思想匯報(釣魚島+理性愛國)

思想匯報01

敬愛的黨組織:

9月7日，中國漁船在釣魚島海域受到日本海上保安廳船只攔截，船員遭到非法拘留。這件事再次引起世界各國對中日釣魚島之爭的關注。

根據新加坡《聯合早報》和共同社報道：以“保護我釣魚島”為主題的游行活動在2010年10月中旬陸續于上海、成都、西安、鄭州、洛陽等地舉行，但有關宣傳當局主管者嚴禁中國媒體報道并封鎖消息，民間愛國人士和人民群眾愛國保釣情緒受到壓抑。

成都、西安、鄭州、洛陽等地16日爆發大規模反日游行, 共同社報道位于中國的大型日資超市伊藤洋華堂表示，四川省成都市16日爆發了被認為和日中撞船事件有關的反日游行。

在西安市爆發的繼上海反日游行之后國內第二次大規模游行示威活動以大學生為主力軍，正逢周末，游行活動帶動了一大批在職愛國知識分子。

新加坡《聯合早報》和共同社報道：各地反日游行的口號為“打倒小日本，保護我釣魚島”等。示威由大學生發起，多為80后和90后大學生青年，沿途不斷有人跟隨加入游行隊伍，大家情緒激昂，手持國旗，一部分人手舉“堅決不要新干線”，“團結起來抵制日貨”，“打倒日本人”“國家興亡，匹夫有責”等標語。

釣魚島問題屬于國家主權問題，是政治外交領域，終歸還需兩國高層在該領域內解決。我們能做的就是支持國家，做好自己的本職工作。我們大學生的心態理當更加開放、包容、理性，以國家核心利益為重。理性才是表達愛國熱情的正確態度！作為大學生的我們，我覺得應該理性的看待這個問題，不要盲目的愛國，我覺得要讓自己的聲音被聽到的話，你先要變得強大，只有自己強大了別人才會靜下來聽你講話，所以現在中國的任務是使自己變得強大起來，我們應該相信政府，各司其職做好自己應該做的事情~~~努力讓我們的國家變得強大，大學生是受高等教育的群體，應該更理性的分析這件事，所以要理性愛國 華夏兒女遍布神州大地，在遼闊的大陸與狹隘的海峽之間也遺留著我們祖先的足跡。足跡隨著歲月的打磨，朝代的更迭，我們似乎遺忘了，可這對國土狹小的日本來講可謂天賜良機。因此，日本開始了對中華民族的侵略。79年前，日本帝國主義大肆叫囂，猖狂的挑釁中國的領土，就在中華民族這頭巨龍沉睡時，日本在不平等的《馬關條約》中得到了釣魚島。于是釣魚島便成了歷史遺留問題。

歷史的車輪浩浩蕩蕩的向前邁出堅毅的步伐，然而屈辱的歷史卻歷歷在目，有人說忘記歷史，就等于背叛。毋忘國恥，居安思危。釣魚島從古至今就是我國領土必不可少的一部分,日本別有用心的強占，那是對中國主權的侵犯與挑戰。憶往昔崢嶸歲月，無數仁人志士拋頭顱，灑熱血，以大無畏的愛國情懷保衛了我們的祖國。而今，面對日本的挑釁，華夏兒女勇敢的站出來捍衛神州大地，為祖國的領土完整而奮斗。“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，在艱難的奮斗中，我們，有不屈不撓的毅力，在荊棘中我們學會了突出重圍果敢和堅韌。崛起的中國迎來了改革開放的春天，讓這個古老而又銳意進取的民族走向了世界，走向了繁榮富強。

在國際社會中經濟基礎決定政治地位。針對日本巡邏船沖撞我國漁船事件，14名中國船員獲釋回國，但日方仍扣押中方船長。***總理說：“我方多次義正言辭的向日方提出交涉，但日方置若罔聞。在這種情況下，我們不得不

采取必要的反制措施。在這里我強烈敦促日方政府立即無條件釋放中國船長。”溫總理表示，釣魚島是中國神圣的領土，如果日本一意孤行，中方將會采取進一步行動，由此造成的一切嚴重后果，日方要承擔全部責任。

面對日本對中國主權的挑釁，溫總理以謙遜，嚴肅的態度展現了一個和平崛起大國的應有的姿態，近年來我國經濟水平，綜合國力得到了顯著的提升，提高了我國的國際話語權。神州大地的主權神圣不可侵犯，保衛釣魚島，我們勢在必行。也許我們曾經弱小，但我們已用血與淚的歷史證明落后就要挨打，弱國無外交。和平崛起的中華民族將以雄鷹的姿態翱翔于碧海藍天，海陸空將誓死捍衛我國的領土完整，主權獨立。

匯報人:xxx

2012-9-18.釣魚島的理性思考

釣魚島事件以來，各類言論五花八門，人們的行為也是迥然不同，然而,究竟該如何表達愛國，卻似乎沒有人真正去思考，或者,覺得這個不是個人思考的事情，那么，我們確切的來思考幾個問題：

1、問題1 ：回到原點,釣魚島該不該保?

釣魚島作為中國自古以來的領土,就是一個垃圾場,我們也不能丟失,何況其重要的油氣資源、漁業資源，更為重要的是作為第一島鏈門戶的戰略價值，或可成為日本鉗制臺灣，進攻大陸的跳板，那么，釣魚島就勢必要保，這個結論，我想除了少數茅于軾一樣的學者不贊成，絕大多數中國人是一定贊成的，否則，日本人不會這么強硬了。

結論1：釣魚島必須保！

2、問題2：普通老百姓該不該關心釣魚島事件？

“國家興亡，匹夫有責”，這是顧炎武先生所說，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是宋朝范仲淹的話，前有這些古人，成為華夏的脊梁，那么，這樣的憂國憂民的思想，是只有所謂的士人，或者政府官員，軍隊應該考慮的嗎？我想這個不用多說，每一個對釣魚島事件做出評論的人，都是關心國家的人，關心自己的國家，這個不論古今，不論世界哪個國家，每一個人，都是會關心的。釣魚島事件，其實和每個老百姓是戚戚相關的，無論是否存在戰爭，有一句話說的好，你不關心政治可以，但是，政治一定時刻在關心你！

結論2：普通老百姓必須關心釣魚島事件。

3、問題3：抵制日貨是否需要？

這些天來，發生了若干打砸事件，對這些行為，網上有大量批評的聲音，也有不少贊同的聲音，單純從一個游行示威事件而言，縱觀國內外的示威，包括我在紐約看到的，其實少不了一些破壞行為，這和人群的聚眾心理是關聯的，就如同足球流氓一般，因此，除了少數別有用心的人之外，其實參與打砸的一些人，并不見得有多深思熟慮的政治陰謀，或者說是日本間諜，當然，從某種意義上而言，作為合法的個人財產，我們確實不應該去打砸人家的車，燒人家的店。問題根源在于，抵制日貨是否有必要？

這個問題，其實包含兩個方面的含義，一個是抵制日貨對日本經濟能否起到破壞性的影響，另一方面是，這個影響反過來是否會傷害我們自己的經濟，當然，還隱含一個問題，就是抵制日貨勢必影響到一些靠這些日本企業或者關連的職業生存的中國人。

抵制日貨，一定會對日本經濟產生重大的不良影響，這個是毋庸置疑的，中國已經成為日本第一大貿易國，日本貿易振興機構(JETRO)發表了2011年中日貿易統計分析報告。據日方統計，2011年中日貿易總額比上年增長14.3%，達到3449億美元，其中自我進口1834億美元，增長20%，對華出口1614億美元，增長8.3%，三者皆創歷史最高水平。如果失去中國這個最大的貿易伙伴，日本經濟在現在整個世界經濟危機的背景下（盡管現在有所緩和），將會出現嚴重衰退。

小結論：抵制日貨，必將對日本經濟產生嚴重不良影響。

常言說，殺敵1000，自損800，這個用以形容中日可能爆發的貿易戰，其實十分恰當，中國在高技術和精加工領域，對日本有較強的依賴，中日正常邦交的40年，中國的發展和日本也存在一定的依賴關系，然而，如果釣魚島事件處理不好，中國的損失，將遠遠超過中日貿易戰的損失。同時，對日本的一些技術上的需求，我們完全可以從歐洲、俄羅斯去獲取，盡管可能成本會加大，但是，隨著日本右翼勢力的崛起，本身和日本的高技術貿易成本已經在急劇增加。

小結論：釣魚島事件如果處理不妥，中方的損失將遠大于中日貿易戰中的損失

從日本自民黨右翼勢力抬頭而言（石原可是九一八事件的策劃者），要阻止日本軍國主義勢力的崛起，對日本采取經濟上的制裁措施，十分必要，從這點而言，抵制日貨是每一個中國人必須承擔的民族責任，除非日本回到中日友好，而不是軍國主義的道路上來。

結論：如果日本不能回到中日友好的道路上來，而是軍國主義崛起，抵制日貨就是每一個中國人對日戰爭的必修課。

4、問題4：政府的行為和愛國有矛盾嗎？

在這次釣魚島事件中，有很多人說外戰未起，內戰先起，將敵我矛盾，和中國人自己的人民內部矛盾，混為一談，甚至某些別有用心之人，將國內一些不公平的現象肆意擴大，隨意歪曲，挑起中國人內部的分化、分裂、斗爭，以達到混亂人們思想、鼓惑人們自相殘殺的不可告人的目的，令人扼腕嘆息的是，這樣的思潮竟然具有眾多的贊同者。

從釣魚島事件整個發生態勢而言，事件發生到今天，日本負有不可推卸的責任，是日本首先將原來平穩的局勢變為劇烈，購島和國有化行為，是赤裸裸的霸占釣魚島，這已經完全突破中國的底線，政府行為從目前而言，并無失當之處，戰爭，永遠是政治最后的手段，在現在的國際形勢下，無論是日本，還是中國，包括美國，都沒有真正做好打一場舉國之戰的準備，所以，目前的全部的措施，只能停留在政治上討價還價的地步，這是一個政治博弈上的基本策略，何談政府有不作為的嫌疑？

退一萬步講，就算當年蔣介石在抗日戰爭前期有所不作為，每一個中國人，會因為中央政府當時的策略就不抗日嗎？

凡是以政府不作為為借口，鼓動人們不要愛國的人，一定就是將來，或者現在已經是漢奸賣國的！

結論：愛國，是愛我們的民族，愛我們的國土，是每一個炎黃子孫刻在靈魂上的精神！

5、問題5：我們該如何表達自己愛國的立場？

作為每一個愛國的中國人，我們需要真實而理性的表達自己的愛國立場，砸車行為不可取，抵制日貨真必須，每一個中國人少用或者不用日本、尤其是日本原裝的產品，就會少一顆將來來自日本的子彈，少犧牲一個將來抗戰的戰士；對于日本人民，我們也要有所區分，堅持中日友好的日本人民，我們仍舊需要當作朋友對待，對于堅持與中國為敵的日本人，那么，我們需要和他們講什么客氣了？如果石原慎太郎到中國來我一定磚頭伺候，砸死丫的；我們需要游行示威，我們需要堵著日本使館，不撤銷釣魚島國有化的決定，就別想安寧，因為，日本人讓我們每一個中國人無法安寧的生活！

如果可能，我們應該組織志愿者，組織志愿軍，去保衛釣魚島，去在釣魚島上居住！

最后，每天努力，使我們的國家強盛起來，就是我們最好的愛國！

思想匯報02-----理性愛國

理性愛國才是真正的愛國

是的，日本政府“購買”釣魚島的鬧劇，將注定是一場鬧劇、是徒勞的，因為它無法改變釣魚島的現狀。

說它是徒勞的是因為，在釣魚島這樣事關領土主權的問題上，中國是不會讓步的，也不可能讓步。當日本宣布“購買”釣魚島之后，中國官方在第一時間發出級別最高、也是最強烈的抗議，并及時公布和向聯合國交存了釣魚島領海基線聲明及海圖??這顯示了官方的決心，也為下一步的反制做了充分的準備。

事實上，從民間來看，也不容許國家退讓，甚至任何示弱都會遭到批評。這從中國海監船到釣魚島海域巡航宣示主權一事上即可見一斑。消息一發布，立馬成為媒體焦點，而民眾的心也早已超過了海監船奔赴釣魚島海域的速度，只因一時沒有看到身影，在網絡里就引發不同的解讀。而在14日凌晨，當中國6艘海監船出現在釣魚島海域的時候，又迅即引發圍觀。在當下的中國，民間輿論場越來越受到重視；在處理釣魚島事件上，誰都無法回避民間的態度。

中國珍惜和平，不希望戰爭，但并不害怕戰爭。其實在這個時代，國與國之間的交鋒，早已不只是你死我活的戰爭，還有比戰爭更厲害的，比如經濟。日本是一個經濟對外依存度非常高的國家，而中國又是日本的重要市場。中國市場上的風吹草動，對于日本來說都是不可小覷的。

而現在，中國民間的反日情緒，正在形成對日本的一場戰爭。幾天來，民眾對日本的憤怒已經轉化為行動。比如抵制日貨、上海車主燒毀自家本田車聲援保釣、日劇香港取景遭驅逐、沈陽愛國車貼賣斷貨（日系車主是購買主力）??

在這樣的市場氛圍下，凡是正在購買或者打算購買日本品牌的消費者都會掂量再三；在這樣的市場氛圍下，面對中國市場這塊到嘴和原本就在嘴里的肥肉現在卻要吐出來，日本的經濟大佬們不著急才怪。

據日本共同社報道，日中經濟協會將派出以豐田汽車董事長張富士夫為團長的訪華團，于9月22日起赴北京等地訪問。該訪華團計劃與中國政府要人會談，同時希望從經濟層面加強兩國的互信。分析認為，這一信息說明日本經濟界的大佬們已經開始坐立不安了，豐田董事長此次率日本經濟界人士組團訪華，意在示好中國政府及消費者。可以預見，日本經濟大佬坐立不安的日子還在后面；而當日本經濟喊疼的時候，也就是日本“購買”釣魚島鬧劇收場之時。

但也必須看到，愛國需要理性表達。近日，隨著抵制日貨的呼聲越來越高，也出現了不理性的舉動。網友“重慶莫若”發布微博稱，他的日產越野車“被愛國青年卸下螺絲”，甚至還有打砸日系汽車被拘留的極端案例。這樣的行為不僅法律不允許，同時也受到了網友的反對。比如對于“被愛國青年卸下螺絲”的新聞，有網友評價“無異于謀殺同胞”；甚至對于燒毀自家汽車的做法，網友也認為“愛國”過頭，有可能危及過往車輛和行人的安全；等等。的確，假如愛國表達不能在一個理性和合法的范圍內，那么就等于日本右翼作惡，引發國人互毆，豈不親痛仇快？

理性愛國才是真正的愛國。理性愛國首先是合法愛國，而不是違法愛國。違法愛國不叫愛國，叫害國。在此我們呼吁：你有抵制日貨的權利，但你沒有打砸日貨的權利；你有燒毀自己日貨的權利，但沒有燒毀他人日貨的權利。抵制日貨可以，但要做到：不砸車，不砸店，不砸人。總之，保持理性，有序抗日，做一個真正的愛國者。