第一篇：經濟學說史教程課后習題答案

緒論。

一． 名詞解釋：

1, 經濟學説史：經濟學說史研究經濟學說產生和發展的歷史。經濟學說是具有歷史性和階級性的。學習經濟學說史的目的在于回顧過去，展望未來。

二．問題題

1.從經濟學說與經濟學說史的關系說明為什么要學習經濟學說史。

答：（1）經濟學說往往包括一些人們對自己所處時代的生產力問題的認識和論述，也包括著對國家經濟政策的論述。而經濟學說史則是以經濟學說為研究對象，研究不同時期經濟學說產生、發展的歷史。

（2）總體而言，學習經濟學說史的目的在于回顧過去，展望未來。具體而言，學習經濟學說史主要有以下幾方面原因:A:總結過去經濟學說的發展情況，檢視各個時期具有代表性的經濟學家都提出了什么樣的經濟觀點，其中哪些經濟觀點反映了客觀經濟活動的內在聯系而具有科學價值；哪些觀點只反映了事物的表面現象；哪些經濟觀點是完全錯誤的或辯護性的，隨著社會經濟條件的變化，這些經濟學說又發生了怎樣的演變。B:通過學習經濟學說史，判斷一下經濟學說今后發展的趨向。在回顧和總結過去經濟學說的發展過程中，總結過去經濟學說發展的成果和經驗，吸收其中的科學成果和失敗的教訓，根據目前經濟發展的情況，創立適應現代經濟發展要求的新的經濟學說。C:幫助我們了解馬克思主義政治經濟學的產生和發展過程，加深對其基本原理的內容和意義的正確理解；更深刻地理解政治經濟學的階級性，提高識別各種不同經濟學說的本質的能力；樹立無產階級世界觀，與時俱進，深化改革開放，加快我國的現代化建設，為建立中國特色社會主義而努力。

2.經濟學說史的分期或分篇的依據是什么？

答：經濟學說史的分期或分篇的依據總體是按照時代分期的。

第一章 古代希臘、羅馬和西歐中世紀的經濟思想。

二． 名詞解釋

1，亞里士多德的生財之道：他在《政治論》中將生財之道分為兩種：一種是屬于家務管理的一部分，一種是“貨殖”，即無限制地追求貨幣增殖。

2，柏拉圖的“理想國” ：由三個自由民階層或等級組成，這三個等級分別是：執政的哲學家，戰士，農民、手工業者和商人。奴隸不是公民，處在三個等級之外，他們只是會說話的工具。

3，瓦羅的《論農業》 ：明確地把奴隸看做工具。他把農具分為：（1）能講話的農具—奴隸 ；（2）只能發聲的農具—牛馬 ；（3）無聲的農具—馬車。

4，公平價格：奧古斯丁提出了公平價格的概念，指某時期內不受市場變動影響的價格，大多數從事交換的人是按這個價格進行買賣。實際上是平均價格，即大體上與價值相符的價格。

三．問答題

1.簡述色諾芬的經濟思想。

答：（1）色諾芬是古希臘的哲學家和歷史學家。其經濟思想主要體現在其著作之中。

（2）《經濟論》中，色諾芬在這本書中最早使用了“經濟”一詞，其原意為“家庭管理”，因此他所談論的經濟是家庭經濟。管理家庭經濟的學說，就是奴隸主階級的經濟學說；

《雅典的收入》中，他強調，家庭管理這門學問研究的是主人如何管理好自己的財產，使財富不斷增加。他認為財富就是具有使用價值的東西。他從國家角度研究了增加收入的問題。他認為，雅典不論在氣候、土地、資源、地理位置等方面都具有得天獨厚的經濟發展條件；《居魯士的教育》中，色諾芬揭示了農業是國民經濟發展的基礎，并對農業和分工有更詳細和精辟的解釋。

2.簡述阿奎那的經濟思想及其特點。

答：（1）阿奎那是意大利神學家，阿奎那也被稱為中世紀“神學的泰斗”。主要著作：《神學大全》，被認為是中世紀經院哲學的百科全書。

（2）阿奎那主要依據“自然法”的觀念來論證封建農奴制度的合理性。自然法是古希臘哲學中斯多噶派從所謂宇宙理性中引申出來的，認為“自然法”是超出人為法之上的，由神性支配的不變規律，人類的行為和社會都要服從它。認為人們本質是相同的，應擁有平等和自由的權利，這反映了勞動群眾對奴隸制的抗議。但同時，斯多噶派又宣揚聽天由命，苦行寡欲的思想，被后來統治者所利用。

（3）阿奎那把社會解釋為一個有機體，援引亞里士多德關于自然不平等的論斷，論證上帝創造萬物時就有“高級”與“低級”之分。私有制，是人的理性創造出來的，也出自上帝的意志。私有權和地役權也都不是自然所規定的，它們是人類的理性為了人類的生活而采用的辦法。這是對自然法的增益。

（4）阿奎那接受了關于公平價格的思想，并做了進一步的發揮。從宗教倫理角度，強調在買賣中支付的價格必須是公平的。公平價格取決于從物品所得到的利益的大小及對人的效用，所以公平價格不是絕對固定的，要取決于某種評價。公平價格是由供求關系決定的。提出效用決定價格的觀點，開以后效用價值理論的先河。

（5）阿奎那關于貨幣、商業、利息等觀點都帶有明顯的兩重性，反映了他的學說的折衷主義特點。貨幣是人類發明的工具，貨幣的價值可以由人的主觀意志決定，但又不得不承認貨幣本身也是一種商品，有內在的穩定性，任意貶損貨幣價值無異于偽造重量和長度。商業：把商業看成是卑鄙的行業，但同時又斷言賺取利潤的大商業是合理的。一個人從事賤買貴賣在兩種情況下是可以免受道義譴責的：a.一個人用他從商業中獲得的適當利潤來維持自己的家庭生活，或者幫助窮人。b.買進時并無轉手賣出的意圖，并對物品作了改進，或因時間地點改變而價格有了變動，或因物品運輸擔負了風險。

利息：一方面肯定放債取利是罪惡，反駁了關于利息是對時間的支付的觀點。另一方面又認為在兩種情況下可以收取利息：a.出借人出借貨幣蒙受了損失；b.出借人以合伙形式把貨幣委托給商人和手工業者，擔負了喪失本金的風險。

第二章：重商主義經濟思想。

一．名詞解釋：

1．貨幣差額論：早期重商主義階段，國家迫切需要增加貨幣。所以早期重商主義者極力提倡不斷吸收國外貨幣到國內，禁止貨幣輸出國外。此時，國家力圖通過行政手段，調節貨幣的流動，達到使國家貯藏盡量多的貨幣，積累起充足的貨幣財富的目的。早期重商主義被稱為貨幣差額論，又稱重金主義或貨幣主義。

2．重金主義：同上。

3．貿易差額論：晚期重商主義者雖認為貨幣是財富的惟一形態，但是已開始用資本家的眼光看待貨幣，初步意識到貨幣不單純是貨幣財富而且是增加財富的手段。這一時期特點是，通過調節商品的運動，達到增加貨幣財富的目的。晚期重商主義被稱為貿易差額論。

4．重工主義: 西歐一些主要國家的晚期重商主義者，支持國家采取扶植和鼓勵發展制造出口商品的工場手工業，所以又把晚期重商主義稱為重工主義。

5．早期與晚期重商主義：重商主義經歷了兩個發展階段，即早期重商主義和晚期重商主義階段。兩個階段重商主義的基本思想是一致的。它們都是資本原始積累時期商業資產階級的意識形態，都把貨幣看成是財富的惟一形態。但是，在如何增加貨幣財富的問題上，有不同的看法和主張，提出過不同的措施和辦法。

二，問答題

1.重商主義有哪些基本經濟思想？

答：（1）重商主義經歷了兩個發展階段，即早期重商主義和晚期重商主義階段。兩個階段重商主義的基本思想是一致的。它們都是資本原始積累時期商業資產階級的意識形態，都把貨幣看成是財富的惟一形態。但是，在如何增加貨幣財富的問題上，有不同的看法和主張，提出過不同的措施和辦法。

（2）早期重商主義階段，國家迫切需要增加貨幣。所以早期重商主義者極力提倡不斷吸收國外貨幣到國內，禁止貨幣輸出國外。此時，國家力圖通過行政手段，調節貨幣的流動，達到使國家貯藏盡量多的貨幣，積累起充足的貨幣財富的目的。早期重商主義被稱為貨幣差額論，又稱重金主義或貨幣主義。

（3）：晚期重商主義者雖認為貨幣是財富的惟一形態，但是已開始用資本家的眼光看待貨幣，初步意識到貨幣不單純是貨幣財富而且是增加財富的手段。這一時期特點是，通過調節商品的運動，達到增加貨幣財富的目的。晚期重商主義被稱為貿易差額論。

2.試析托馬斯·孟的經濟思想。

答：（1）托馬斯·孟（1571—1641）英國當時的一個大商業資本家，又是英國東印度公司的董事、政府貿易委員，是英國商業界的重要領袖之一，在倫敦商業和金融界很有影響。

（2）A：比較充分地闡發了晚期重商主義思想，概括地提出了貿易差額理論；

B：孟認為商人在國家經濟中占有重要地位，并且提出了一個全才的對外貿易商人所必需具有的品質；

C：提出應該準許貨幣輸出的主張，認為這是增加貨幣財富的一種手段，這和輸出商品換回貨幣是一樣有利的；

D：主張發展對外貿易，且對外貿易的好壞，是檢驗一個國家貧與富的標準，為使國家致富，他提出了在對外貿易中必須做到出超；

E：提出和論證了為保證貿易順差應采取的途徑和手段。孟不要求和每個國家都必須出超，而是要求國家每年出口的商品總值要大于進口商品的總值，實現出超。

F：孟十分關注航運業和轉運貿易的發展。他還熱中于發展遙遠的殖民地、特別是亞洲一些國家的貿易。

G：堅持發展本國的工場手工業，盡可能多地制造在對外貿易中需要的商品。同時提出為了發展工業和轉運業，國家必須實施保護關稅政策。

第三章 英國古典政治經濟學的產生與發展

一．名詞解釋

1．配第的價值論和地租論：認為商品價值的源泉來自勞動，奠定了科學的勞動價值論的基礎。把工人創造的價值和工人得到的價值看做兩個不同的量，二者之間的差額就構成他所說的地租，實際上也就是剩余價值。

2．休謨的貨幣數量論：他把金屬貨幣理解成鑄幣，又把金屬鑄幣理解為單純的價值符號，認為貨幣本身不具有價值，只是單純的價值符號。貨幣對勞動和商品的關系，也不過是一種數量關系。休謨對早期貨幣數量論作了明確的表述，包含三點結論：一國商品的價格決定于國內存在的貨幣量；一國流通中的貨幣量代表國內現有的全部商品量；如果商品增加，商品價格就降低，或者說貨幣的價值就提高。

3．諾思和馬西的利息論：諾斯明確把利息稱做“資本的租金”，并將之與地租相對立。他提出，決定利息率水平的不是流通中的貨幣量，而是借貸資本的供求量，借貸資本量增加，利息率就會降低。馬西提出利潤是利息的基礎，利息是利潤的一部分，利息總是要由利潤來決定。

二．問答題

1.簡評從配第到休謨、馬西在經濟學說史發展中的作用。

答：（1）配第、休謨和馬西是英國古典政治經濟學，威廉·配第初步考察了資本主義經濟的價格、工資、地租、利息等問題，從而成為英國古典經濟學之父。他的后繼者休謨、馬西等也對英國古典經濟學的建立做出了貢獻。

（2）配第在政治經濟學說史上的巨大歷史功績之一，在于他第一次較為系統地討論了政治經濟學的方法問題，并由這一方法出發，試圖探討社會經濟發展的客觀規律，認識經濟現象的本質，把政治經濟學從其他科學中獨立出來，馬克思稱配第為現代政治經濟學的奠基者。

（3）他的主要經濟學論著包括《論商業》、《論貨幣》、《論利息》、《論貿易平衡》、《論賦稅》和《論社會信用》等，這些論著收集在他于1752年出版的主要著作《政治論叢》中。休謨在這些論著中主要討論了貨幣、貿易和利息等問題，他關于貨幣價格的理論，成為18世紀貨幣數量論的最重要的代表。

（4）他的主要著作是1750年匿名發表的《論決定自然利息的原因》。馬西主要對利息進行了詳細考察，在政治經濟學說史上第一次把利息歸于利潤的一部分，這一點對休謨、斯密等人的理論產生了重要影響。

2.威廉·配第在經濟理論方面的主要貢獻有哪些？

答：（1）配第在政治經濟學說史上的巨大歷史功績之一，在于他第一次較為系統地討論了政治經濟學的方法問題即政治算術的方法，并由這一方法出發，試圖探討社會經濟發展的客觀規律，認識經濟現象的本質，把政治經濟學從其他科學中獨立出來，馬克思稱配第為現代政治經濟學的奠基者。

（2）在方法論方面，配第深受17世紀英國唯物主義哲學家弗蘭西斯·培根和托馬斯·霍布斯的影響，從經驗事實出發，注重運用數學方法，研究事物本身客觀的發展規律，從而形成了

政治算術的方法。在經濟分析中廣泛地運用“政治算術”的方法，比較國家實力、計算各種物品的價值。這是由個別到一般的歸納方法，是科學抽象方法的初步運用。通過這種方法，使得配第觸及了資本主義生產關系的內部聯系，在價值理論和剩余價值理論方面提出了一些科學的見解，為古典經濟學的建立和發展奠定了初步的基礎。

（3）配第的一般經濟理論主要包括價值理論，分配理論，貨幣理論等。價值理論方面：他第一次有意識地把商品價值的源泉歸于勞動，奠定了科學的勞動價值論的基礎。分配理論方面：工資論是配第分配論的基礎，實際上也就是他的剩余價值理論的基礎。他認為工資等于最低限度的生活資料價值是一個規律，而且在資本主義條件下必然如此。如果工資上漲，則利潤將損失；地租被看做剩余價值的一般形態。配第的地租理論也就是他的剩余價值理論。把工人創造的價值和工人得到的價值看做兩個不同的量，二者之間的差額就構成他所說的地租，實際上也就是剩余價值；配第把利息稱為“貨幣的租金”，他給利息下了一個最初的定義，即利息是一定期限內放棄貨幣使用權的報酬。貨幣理論方面：他把貨幣看做勞動所生產的商品，其價值也是由耗費的勞動時間來決定。他已經認識到客觀上存在著一個決定貨幣流通量的規律。認為決定流通中所需貨幣量的因素為全部商品的價格總和與貨幣流通速度。

（4）配第的經濟增長思想，主要體現在他對于國家財富的看法和對于影響財富增長的因素諸如資本、勞動、生產力、財政賦稅政策等因素的分析上。配第把對財富源泉的分析，由流通領域轉移到生產領域，并把勞動看做財富的主要源泉。配第考察了影響一國財富增進的因素，主要討論了三種因素，即勞動生產率、從事生產性勞動的人數和賦稅政策。他認為： 勞動生產率的高低取決于分工的水平和規模。配第還把科學看做是提高勞動生產率的因素；一國財富的規模取決于人口數量、勤勉程度和技藝水平；賦稅既能對一國的經濟實力產生積極的影響，也能產生消極的影響。并努力論證向土地所有者和貴族課稅的必要性

第二篇：量子力學教程課后習題答案

量子力學習題及解答

第一章

量子理論基礎

1．1

由黑體輻射公式導出維恩位移定律：能量密度極大值所對應的波長與溫度T成反比，即

T=b（常量）；

并近似計算b的數值，準確到二位有效數字。

解

根據普朗克的黑體輻射公式，（1）

以及，（2），（3）

有

這里的的物理意義是黑體內波長介于λ與λ+dλ之間的輻射能量密度。

本題關注的是λ取何值時，取得極大值，因此，就得要求

對λ的一階導數為零，由此可求得相應的λ的值，記作。但要注意的是，還需要驗證對λ的二階導數在處的取值是否小于零，如果小于零，那么前面求得的就是要求的，具體如下：

如果令x=，則上述方程為

這是一個超越方程。首先，易知此方程有解：x=0，但經過驗證，此解是平庸的；另外的一個解可以通過逐步近似法或者數值計算法獲得：x=4.97，經過驗證，此解正是所要求的，這樣則有

把x以及三個物理常量代入到上式便知

這便是維恩位移定律。據此，我們知識物體溫度升高的話，輻射的能量分布的峰值向較短波長方面移動，這樣便會根據熱物體（如遙遠星體）的發光顏色來判定溫度的高低。

1．2

在0K附近，鈉的價電子能量約為3eV，求其德布羅意波長。

解

根據德布羅意波粒二象性的關系，可知

E=h，如果所考慮的粒子是非相對論性的電子（），那么

如果我們考察的是相對性的光子，那么

E=pc

注意到本題所考慮的鈉的價電子的動能僅為3eV，遠遠小于電子的質量與光速平方的乘積，即，因此利用非相對論性的電子的能量——動量關系式，這樣，便有

在這里，利用了

以及

最后，對

作一點討論，從上式可以看出，當粒子的質量越大時，這個粒子的波長就越短，因而這個粒子的波動性較弱，而粒子性較強；同樣的，當粒子的動能越大時，這個粒子的波長就越短，因而這個粒子的波動性較弱，而粒子性較強，由于宏觀世界的物體質量普遍很大，因而波動性極弱，顯現出來的都是粒子性，這種波粒二象性，從某種子意義來說，只有在微觀世界才能顯現。

1．3

氦原子的動能是（k為玻耳茲曼常數），求T=1K時，氦原子的德布羅意波長。

解

根據，知本題的氦原子的動能為

顯然遠遠小于這樣，便有

這里，利用了

最后，再對德布羅意波長與溫度的關系作一點討論，由某種粒子構成的溫度為T的體系，其中粒子的平均動能的數量級為kT，這樣，其相慶的德布羅意波長就為

據此可知，當體系的溫度越低，相應的德布羅意波長就越長，這時這種粒子的波動性就越明顯，特別是當波長長到比粒子間的平均距離還長時，粒子間的相干性就尤為明顯，因此這時就能用經典的描述粒子統計分布的玻耳茲曼分布，而必須用量子的描述粒子的統計分布——玻色分布或費米公布。

1．4

利用玻爾——索末菲的量子化條件，求：

（1）一維諧振子的能量；

（2）在均勻磁場中作圓周運動的電子軌道的可能半徑。

已知外磁場H=10T，玻爾磁子，試計算運能的量子化間隔△E，并與T=4K及T=100K的熱運動能量相比較。

解

玻爾——索末菲的量子化條件為

其中q是微觀粒子的一個廣義坐標，p是與之相對應的廣義動量，回路積分是沿運動軌道積一圈，n是正整數。

（1）設一維諧振子的勁度常數為k，諧振子質量為μ，于是有

這樣，便有

這里的正負號分別表示諧振子沿著正方向運動和沿著負方向運動，一正一負正好表示一個來回，運動了一圈。此外，根據

可解出

這表示諧振子的正負方向的最大位移。這樣，根據玻爾——索末菲的量子化條件，有

為了積分上述方程的左邊，作以下變量代換；

這樣，便有

這時，令上式左邊的積分為A，此外再構造一個積分

這樣，便有

（1）

這里

=2θ，這樣，就有

（2）

根據式（1）和（2），便有

這樣，便有

其中

最后，對此解作一點討論。首先，注意到諧振子的能量被量子化了；其次，這量子化的能量是等間隔分布的。

（2）當電子在均勻磁場中作圓周運動時，有

這時，玻爾——索末菲的量子化條件就為

又因為動能耐，所以，有

其中，是玻爾磁子，這樣，發現量子化的能量也是等間隔的，而且

具體到本題，有

根據動能與溫度的關系式

以及

可知，當溫度T=4K時，當溫度T=100K時，顯然，兩種情況下的熱運動所對應的能量要大于前面的量子化的能量的間隔。

1．5

兩個光子在一定條件下可以轉化為正負電子對，如果兩光子的能量相等，問要實現實種轉化，光子的波長最大是多少？

解

關于兩個光子轉化為正負電子對的動力學過程，如兩個光子以怎樣的概率轉化為正負電子對的問題，嚴格來說，需要用到相對性量子場論的知識去計算，修正當涉及到這個過程的運動學方面，如能量守恒，動量守恒等，我們不需要用那么高深的知識去計算，具休到本題，兩個光子能量相等，因此當對心碰撞時，轉化為正風電子對反需的能量最小，因而所對應的波長也就最長，而且，有

此外，還有

于是，有

盡管這是光子轉化為電子的最大波長，但從數值上看，也是相當小的，我們知道，電子是自然界中最輕的有質量的粒子，如果是光子轉化為像正反質子對之類的更大質量的粒子，那么所對應的光子的最大波長將會更小，這從某種意義上告訴我們，當涉及到粒子的衰變，產生，轉化等問題，一般所需的能量是很大的。能量越大，粒子間的轉化等現象就越豐富，這樣，也許就能發現新粒子，這便是世界上在造越來越高能的加速器的原因：期待發現新現象，新粒子，新物理。

第二章波

函數和薛定諤方程

2.1證明在定態中，幾率流與時間無關。

證：對于定態，可令

可見無關。

2.2

由下列定態波函數計算幾率流密度：

從所得結果說明表示向外傳播的球面波，表示向內(即向原點)

傳播的球面波。

解：

在球坐標中

同向。表示向外傳播的球面波。

可見，反向。表示向內(即向原點)

傳播的球面波。

補充：設，粒子的位置幾率分布如何？這個波函數能否歸一化？

∴波函數不能按方式歸一化。

其相對位置幾率分布函數為

表示粒子在空間各處出現的幾率相同。

2.3

一粒子在一維勢場

中運動，求粒子的能級和對應的波函數。

解：無關，是定態問題。其定態S—方程

在各區域的具體形式為

Ⅰ：①

Ⅱ：②

Ⅲ：③

由于(1)、(3)方程中，由于，要等式成立，必須

即粒子不能運動到勢阱以外的地方去。

方程(2)可變為

令，得

其解為

④

根據波函數的標準條件確定系數A，B，由連續性條件，得

⑤

⑥

⑤

⑥

∴

由歸一化條件

得

由

可見E是量子化的。

對應于的歸一化的定態波函數為

#

2.4.證明（2.6-14）式中的歸一化常數是

證：

（2.6-14）

由歸一化，得

∴歸一化常數

#

2.5

求一維諧振子處在激發態時幾率最大的位置。

解：

令，得

由的表達式可知，時。顯然不是最大幾率的位置。

可見是所求幾率最大的位置。

#

2.6

在一維勢場中運動的粒子，勢能對原點對稱：，證明粒子的定態波函數具有確定的宇稱。

證：在一維勢場中運動的粒子的定態S-方程為

①

將式中的代換，得

②

利用，得

③

比較①、③式可知，都是描寫在同一勢場作用下的粒子狀態的波函數。由于它們描寫的是同一個狀態，因此之間只能相差一個常數。方程①、③可相互進行空間反演

而得其對方，由①經反演，可得③，④

由③再經反演，可得①，反演步驟與上完全相同，即是完全等價的。

⑤

④乘

⑤，得

可見，當時，具有偶宇稱，當時，具有奇宇稱，當勢場滿足時，粒子的定態波函數具有確定的宇稱。#

2.7

一粒子在一維勢阱中

運動，求束縛態()的能級所滿足的方程。

解法一：粒子所滿足的S-方程為

按勢能的形式分區域的具體形式為

Ⅰ：

①

Ⅱ：

②

Ⅲ：

③

整理后，得

Ⅰ：

④

Ⅱ：.⑤

Ⅲ：

⑥

令

則

Ⅰ：

⑦

Ⅱ：.⑧

Ⅲ：

⑨

各方程的解為

由波函數的有限性，有

因此

由波函數的連續性，有

整理(10)、(11)、(12)、(13)式，并合并成方程組，得

解此方程即可得出B、C、D、F，進而得出波函數的具體形式，要方程組有非零解，必須

∵

∴

即

為所求束縛態能級所滿足的方程。#

解法二：接（13）式

#

解法三：

(11)-(13)

(10)+(12)

(11)+(13)

(12)-(10)

（b）

k

a

ctgk

k)

（）

（）

（）

（1

=

T

+

令

則

合并：

利用

#

解法四：（最簡方法-平移坐標軸法）

Ⅰ：

（χ≤0）

Ⅱ：

（0＜χ＜2）

Ⅲ：

（χ≥2）

束縛態＜＜

因此

由波函數的連續性，有

(7)代入(6)

利用(4)、(5)，得

#

2.8分子間的范德瓦耳斯力所產生的勢能可以近似表示為

求束縛態的能級所滿足的方程。

解：勢能曲線如圖示，分成四個區域求解。

定態S-方程為

對各區域的具體形式為

Ⅰ：

Ⅱ：

Ⅲ：

Ⅳ：

對于區域Ⅰ，粒子不可能到達此區域，故

而

.①

②

③

對于束縛態來說，有

∴

④

⑤

⑥

各方程的解分別為

由波函數的有限性，得

∴

由波函數及其一階導數的連續，得

∴

⑦

⑧

⑨

⑩

由⑦、⑧，得

(11)

由

⑨、⑩得

(12)

令，則①式變為

聯立(12)、(13)得，要此方程組有非零解，必須

把代入即得

此即為所要求的束縛態能級所滿足的方程。

#

附：從方程⑩之后也可以直接用行列式求解。見附頁。

此即為所求方程。

#

補充練習題一

1、設，求A

=？

解：由歸一化條件，有

利用

∴

#

2、求基態微觀線性諧振子在經典界限外被發現的幾率。

解：基態能量為

設基態的經典界限的位置為，則有

∴

在界限外發現振子的幾率為)

（2

0

0

0

x

a

x

a

x

e

dx

e

dx

e

a

a

a

p

a

y

p

a

p

a

w

￥

￥

=

+

=

ò

ò

式中為正態分布函數

當。查表得

∴

∴在經典極限外發現振子的幾率為0.16。

#

3、試證明是線性諧振子的波函數，并求此波函數對應的能量。

證：線性諧振子的S-方程為

①

把代入上式，有

把代入①式左邊，得

當時，左邊

=

右邊。

n

=

3，是線性諧振子的波函數，其對應的能量為。

第三章

量子力學中的力學量

3.1

一維諧振子處在基態，求：

(1)勢能的平均值；

(2)動能的平均值；

(3)動量的幾率分布函數。

解：(1)

(2)

或

(3)

動量幾率分布函數為

#

3.2.氫原子處在基態，求：

(1)r的平均值；

(2)勢能的平均值；

(3)最可幾半徑；

(4)動能的平均值；

(5)動量的幾率分布函數。

解：(1)

(3)電子出現在r+dr球殼內出現的幾率為

令

當為幾率最小位置

∴

是最可幾半徑。

(4)

(5)

動量幾率分布函數

#

3.3

證明氫原子中電子運動所產生的電流密度在球極坐標中的分量是

證：電子的電流密度為

在球極坐標中為

中的和部分是實數。

∴

可見，#

3.4

由上題可知，氫原子中的電流可以看作是由許多圓周電流組成的。

(1)求一圓周電流的磁矩。

(2)證明氫原子磁矩為

原子磁矩與角動量之比為

這個比值稱為回轉磁比率。

解：(1)

一圓周電流的磁矩為

（為圓周電流，為圓周所圍面積）

(2)氫原子的磁矩為

在單位制中

原子磁矩與角動量之比為

#

3.5

一剛性轉子轉動慣量為I，它的能量的經典表示式是，L為角動量，求與此對應的量子體系在下列情況下的定態能量及波函數：

(1)

轉子繞一固定軸轉動：

(2)

轉子繞一固定點轉動：

解：(1)設該固定軸沿Z軸方向，則有

哈米頓算符

其本征方程為

(無關，屬定態問題)

令，則

取其解為

(可正可負可為零)

由波函數的單值性，應有

即

∴m=

0，±1，±2，…

轉子的定態能量為

(m=

0，±1，±2，…)

可見能量只能取一系列分立值，構成分立譜。

定態波函數為

A為歸一化常數，由歸一化條件

∴

轉子的歸一化波函數為

綜上所述，除m=0外，能級是二重簡并的。

(2)取固定點為坐標原點，則轉子的哈米頓算符為

無關，屬定態問題，其本征方程為

(式中設為的本征函數，為其本征值)

令，則有

此即為角動量的本征方程，其本征值為

其波函數為球諧函數

∴

轉子的定態能量為

可見，能量是分立的，且是重簡并的。

#

3.6

設t=0時，粒子的狀態為

求此時粒子的平均動量和平均動能。

解：

可見，動量的可能值為

動能的可能值為

對應的幾率應為

上述的A為歸一化常數，可由歸一化條件，得

∴

∴

動量的平均值為

#

3.7

一維運動粒子的狀態是

其中，求：

(1)粒子動量的幾率分布函數；

(2)粒子的平均動量。

解：(1)先求歸一化常數，由

∴

動量幾率分布函數為

(2)

#

3.8.在一維無限深勢阱中運動的粒子，勢阱的寬度為，如果粒子的狀態由波函數

描寫，A為歸一化常數，求粒子的幾率分布和能量的平均值。

解：由波函數的形式可知一維無限深勢阱的分布如圖示。粒子能量的本征函數和本征值為

動量的幾率分布函數為

先把歸一化，由歸一化條件，∴

∴

∴

3.9.設氫原子處于狀態

求氫原子能量、角動量平方及角動量Z分量的可能值，這些可能值出現的幾率和這些力學量的平均值。

解：在此能量中，氫原子能量有確定值

角動量平方有確定值為

角動量Z分量的可能值為

其相應的幾率分別為，其平均值為

3.10一粒子在硬壁球形空腔中運動，勢能為

求粒子的能級和定態函數。

解：據題意，在的區域，所以粒子不可能運動到這一區域，即在這區域粒子的波函數

()

由于在的區域內。只求角動量為零的情況，即，這時在各個方向發現粒子的幾率是相同的。即粒子的幾率分布與角度無關，是各向同性的，因此，粒子的波函數只與有關，而與無關。設為，則粒子的能量的本征方程為

令，得

其通解為

波函數的有限性條件知，有限，則

A

=

0

∴

由波函數的連續性條件，有

∵

∴

∴

其中B為歸一化，由歸一化條件得

∴

∴

歸一化的波函數

#

3.11.求第3.6題中粒子位置和動量的測不準關系

解：

3.12

粒子處于狀態

式中為常量。當粒子的動量平均值，并計算測不準關系

解：①先把歸一化，由歸一化條件，得

∴

/

∴

是歸一化的②

動量平均值為

③

（奇被積函數）

#

3.13利用測不準關系估計氫原子的基態能量。

解：設氫原子基態的最概然半徑為R，則原子半徑的不確定范圍可近似取為

由測不準關系

得

對于氫原子，基態波函數為偶宇稱，而動量算符為奇宇稱，所以

又有

所以

可近似取

能量平均值為

作為數量級估算可近似取

則有

基態能量應取的極小值，由

得

代入，得到基態能量為

補充練習題二

1．試以基態氫原子為例證明：的本征函數，而是的本征函數。

可見，可見，是的本征函數。

2．證明：的氫原子中的電子，在的方向上被發現的幾率最大。

解：

∴的電子，其

∴

當時

為最大值。即在方向發現電子的幾率最大。

在其它方向發現電子的幾率密度均在～之間。

3．試證明：處于1s，2p和3d態的氫原子的電子在離原子核的距離分別為的球殼內被發現的幾率最大(為第一玻爾軌道半徑)。

證：①對1s態，令

易見，當不是最大值。

為最大值，所以處于1s態的電子在處被發現的幾率最大。

②對2p態的電子

令

易見，當為最小值。

∴

為幾率最大位置，即在的球殼內發現球態的電子的幾率最大。

③對于3d態的電子

令

易見，當為幾率最小位置。

∴

為幾率最大位置，即在的球殼內發現球態的電子的幾率最大。

4.當無磁場時，在金屬中的電子的勢能可近似視為

其中，求電子在均勻場外電場作用下穿過金屬表面的透射系數。

解：設電場強度為，方向沿χ軸負向，則總勢能為，勢能曲線如圖所示。則透射系數為

式中為電子能量。，由下式確定

∴

令，則有

∴透射系數

5．指出下列算符哪個是線性的，說明其理由。

①；

②；

③

解：①是線性算符

②不是線性算符

③是線性算符

6．指出下列算符哪個是厄米算符，說明其理由。

7、下列函數哪些是算符的本征函數，其本征值是什么？

①，②，③，④，⑤

解：①

∴

不是的本征函數。

②

∴

不是的本征函數，其對應的本征值為1。

③

∴

可見，是的本征函數，其對應的本征值為－1。

④

∴

是的本征函數，其對應的本征值為－1。

⑤

∴

是的本征函數，其對應的本征值為－1。

8、試求算符的本征函數。

解：的本征方程為

（的本征值）

9、如果把坐標原點取在一維無限深勢阱的中心，求阱中粒子的波函數和能級的表達式。

解：

方程（分區域）：

Ⅰ：

∴

Ⅲ：

∴

Ⅱ：

令

標準條件：

∴

∵

∴

取，即

∴

∴

∴

粒子的波函數為

粒子的能級為

由歸一化條件，得

∴

∴

粒子的歸一化波函數為

10、證明：處于1s、2p和3d態的氫原子中的電子，當它處于距原子核的距離分別為的球殼處的幾率最（為第一玻爾軌道半徑）。

證：

令，則得

∴為幾率最小處。

∴為幾率最大處。

令，則得

∴

為最大幾率位置。

當

時，∴為幾率最小位置。

令，得

同理可知

為幾率最小處。

為幾率最大處。

11、求一維諧振子處在第一激發態時幾率最大的位置。

解：

令，得，∴

為幾率最小處。，∴

為幾率最大處。

6．設氫原子處在的態（為第一玻爾軌道半徑），求

①的平均值；

②勢能的平均值。

解：①

②

12、粒子在勢能為的場中運動。證明對于能量的狀態，其能量由下式決定：

（其中）

證：方程

Ⅰ：

Ⅱ：

Ⅲ：

令

則得

Ⅰ：

Ⅱ：

Ⅲ：

其通解為

利用標準條件，由有限性知

∴

由連續性知

①

②

③

④

由①、②，得

⑤

由③、④，得

⑥

而

把⑤、⑥代入，得

整理，得

令

∴

由，得

###

13、設波函數，求

解：

14、說明：如果算符和都是厄米的，那么

(+)也是厄米的證：

∴

+也是厄米的。

15、問下列算符是否是厄米算符：

①

②

解：①

因為

∴

不是厄米算符。

②

∴

是厄米算符。

##

16、如果算符滿足關系式，求證

①

②

證：

①

②

17、求

解：

=

018、解：

=

0

第四章

態和力學量的表象

4.1.求在動量表象中角動量的矩陣元和的矩陣元。

解：

#

4.2

求能量表象中，一維無限深勢阱的坐標與動量的矩陣元。

解：基矢：

能量：

對角元：

當時，#

4.3

求在動量表象中線性諧振子的能量本征函數。

解：定態薛定諤方程為

即

兩邊乘以，得

令

跟課本P.39(2.7-4)式比較可知，線性諧振子的能量本征值和本征函數為

式中為歸一化因子，即

#

4.4.求線性諧振子哈密頓量在動量表象中的矩陣元。

解：

#

4.5

設已知在的共同表象中，算符的矩陣分別為

求它們的本征值和歸一化的本征函數。最后將矩陣對角化。

解：的久期方程為

∴的本征值為的本征方程

其中設為的本征函數共同表象中的矩陣

當時，有

∴

由歸一化條件

取

對應于的本征值0。

當時，有

∴

由歸一化條件

取

∴歸一化的對應于的本征值

當時，有

∴

由歸一化條件

取

∴歸一化的對應于的本征值

由以上結果可知，從的共同表象變到表象的變換矩陣為

∴對角化的矩陣為

按照與上同樣的方法可得的本征值為的歸一化的本征函數為

從的共同表象變到表象的變換矩陣為

利用S可使對角化

#

4.6求連續性方程的矩陣表示

解：連續性方程為

∴

而

∴

寫成矩陣形式為

第五章

微擾理論

5.1

如果類氫原子的核不是點電荷，而是半徑為、電荷均勻分布的小球，計算這種效應對類氫原子基態能量的一級修正。

解：這種分布只對的區域有影響，對的區域無影響。據題意知

其中是不考慮這種效應的勢能分布，即

為考慮這種效應后的勢能分布，在區域，在區域，可由下式得出，由于很小，所以，可視為一種微擾，由它引起的一級修正為（基態）

∴，故。

∴

#

5.2

轉動慣量為I、電偶極矩為的空間轉子處在均勻電場在中，如果電場較小，用微擾法求轉子基態能量的二級修正。

解：取的正方向為Z軸正方向建立坐標系，則轉子的哈米頓算符為

取，則

由于電場較小，又把視為微擾，用微擾法求得此問題。的本征值為

本征函數為的基態能量為，為非簡并情況。根據定態非簡并微擾論可知

#

5.3

設一體系未受微擾作用時有兩個能級：，現在受到微擾的作用，微擾矩陣元為；都是實數。用微擾公式求能量至二級修正值。

解：由微擾公式得

得

∴

能量的二級修正值為

#

5.4設在時，氫原子處于基態，以后受到單色光的照射而電離。設單色光的電場可以近似地表示為，及均為零；電離電子的波函數近似地以平面波表示。求這單色光的最小頻率和在時刻躍遷到電離態的幾率。

解：①當電離后的電子動能為零時，這時對應的單色光的頻率最小，其值為

②時，氫原子處于基態，其波函數為

在時刻，微擾

其中

在時刻躍遷到電離態的幾率為

對于吸收躍遷情況，上式起主要作用的第二項，故不考慮第一項，O

θ

α

x

y

z（）

其中

取電子電離后的動量方向為Z方向，取、所在平面為面，則有

∴

#

5.5基態氫原子處于平行板電場中，若電場是均勻的且隨時間按指數下降，即

求經過長時間后氫原子處在2p態的幾率。

解：對于2p態，可取三值，其相應的狀態為

氫原子處在2p態的幾率也就是從躍遷到的幾率之和。

由

(取方向為Z軸方向)

=

0

=

0

由上述結果可知，∴

當時，其中

#

5.6計算氫原子由第一激發態到基態的自發發射幾率。

解：

由選擇定則，知是禁戒的故只需計算的幾率

而

2p有三個狀態，即

(1)先計算z的矩陣元

(2)計算x的矩陣元

(3)計算的矩陣元

(4)計算

#

5.7

計算氫原子由2p態躍遷到1s態時所發出的光譜線強度。

解：

若，則

#

5.8求線性諧振子偶極躍遷的選擇定則

解：

由

時，即選擇定則為

#

補充練習三

1、一維無限深勢阱中的粒子受到微擾

作用，試求基態能級的一級修正。

解：基態波函數（零級近似）為

∴能量一級修正為

2、具有電荷為的離子，在其平衡位置附近作一維簡諧振動，在光的照射下發生躍遷。設入射光的能量為。其波長較長，求：

①

原來處于基態的離子，單位時間內躍遷到第一激發態的幾率。

②討論躍遷的選擇定則。

（提示：利用積分關系

答：①

②僅當，所以諧振子的偶極躍遷的選擇定則是）

解：①

∴

(對于一維線性諧振子～)

其中

一維線性諧振子的波函數為

∴

∴

②

躍遷幾率，當時的躍遷為禁戒躍遷。

可見，所討論的選擇定則為。

#

3、電荷e的諧振子，在時處于基態，時處于弱電場之中(為常數)，試求諧振子處于第一激發態的幾率。

解：取電場方向為軸正方向，則有

當經過很長時間以后，即當時。

∴

實際上在以后即可用上述結果。

#

第七章

自旋與全同粒子

7.1.證明：

證：由對易關系

及

反對易關系，得

上式兩邊乘，得

∵

∴

7.2

求在自旋態中，和的測不準關系：

解：在表象中、、的矩陣表示分別為

∴

在態中

討論：由、的對易關系

[，]

要求

①

在態中，∴

可見①式符合上式的要求。

7.3.求的本征值和所屬的本征函數。

解：的久期方程為

∴的本征值為。

設對應于本征值的本征函數為

由本征方程，得

由歸一化條件，得

即

∴

對應于本征值的本征函數為

設對應于本征值的本征函數為

由本征方程

由歸一化條件，得

即

∴

對應于本征值的本征函數為

同理可求得的本征值為。其相應的本征函數分別為

7.4

求自旋角動量方向的投影

本征值和所屬的本征函數。

在這些本征態中，測量有哪些可能值？這些可能值各以多大的幾率出現？的平均值是多少？

解：在表象，的矩陣元為

其相應的久期方程為

即

所以的本征值為。

設對應于的本征函數的矩陣表示為，則

由歸一化條件，得

可見，的可能值為

相應的幾率為

同理可求得

對應于的本征函數為

在此態中，的可能值為

相應的幾率為

7.5設氫的狀態是

①求軌道角動量z分量和自旋角動量z分量的平均值；

②求總磁矩的z分量的平均值（用玻爾磁矩子表示）。

解：ψ可改寫成從ψ的表達式中可看出的可能值為

0

相應的幾率為的可能值為

相應的幾率為

7.6

一體系由三個全同的玻色子組成，玻色子之間無相互作用。玻色子只有兩個可能的單粒子態。問體系可能的狀態有幾個？它們的波函數怎樣用單粒子波函數構成？

解：體系可能的狀態有4個。設兩個單粒子態為，則體系可能的狀態為

7.7

證明和組成的正交歸一系。

解：

=0

同理可證其它的正交歸一關系。

7.8

設兩電子在彈性輳力場中運動，每個電子的勢能是。如果電子之間的庫侖能和相比可以忽略，求當一個電子處在基態，另一電子處于沿x方向運動的第一激發態時，兩電子組成體系的波函數。

解：電子波函數的空間部分滿足定態S-方程

考慮到，令

其中，對于基態，對于沿χ方向的第一激發態，兩電子的空間波函數能夠組成一個對稱波函數和一個反對稱波函數，其形式為

而兩電子的自旋波函數可組成三個對稱態和一個反對稱態，即

和

綜合兩方面，兩電子組成體系的波函數應是反對稱波函數，即

獨態：

三重態：

主要參考書：

[1]

周世勛，《量子力學教程》，高教出版社，1979

[2]

張宏寶編

量子力學教程學習輔導書，高等教育出版社2004.2

第三篇：西方經濟學說史試題及答案

一九九九年下半年自學考試經濟思想史試卷

一、單項選擇題

1、西斯蒙第認為資本主義發生經濟危機的原因主要在于（）3-14 A、消費不足 B、有效需求不足 C、生產過剩 D、儲蓄過多

2、標志著政治經濟學開始成為一門真正獨立的科學的著作是（）3-7 A、《獻給國王和王太后的政治經濟學》 B、《賦稅論》 C、《國民財富的性質和原因的研究》（*斯密）D、《政治經濟學原理研究，或自由國家內政學概論》

3、薩伊的“三位一體”公式主要涉及（）3-13 A、資本家、工人與土地貴族間的經濟關系

B、資本、土地、勞動三種生產要素在生產中的相互關系 C、工資、利潤、地租三范疇在分配理論中的相互關系

D、勞動、資本、土地三種生產要素與其對應的分配范疇間的關系

4、馬克思稱晚期重商主義為（）2-3 A、重金主義 B、重工主義 C、重農主義 D、貨幣主義

5、在重商主義的代表人物中，托馬斯?曼是（）2-3 A、英國早期重商主義者 B、法國早期重商主義者 C、英國晚期重商主義者 D、法國晚期重商主義者

6、邊際主義在美國的主要代表人物是（）5-24 A、凡勃侖 B、富蘭克林 C、亨利?喬治 D、克拉克

7、新古典經濟學派的創始人是（）5-

25、2-4 A、威廉?配第 B、亞當?斯密 C、馬歇爾* D、約翰?斯圖亞特?穆勒

8、馬爾薩斯的“土地肥力（收益）遞減規律”觀點來自于（）3-9 A、李嘉圖 B、威斯特 C、安德森* D、華萊士

9、最先確立政治經濟學“三分法”的經濟學家是（）3-13 A、亞當?斯密 B、詹姆斯?穆勒 C、薩伊 D、西尼爾

10、按照西方經濟學家的一般劃分，古典經濟學時期是指從18世紀到（）2-4 A、19世紀初期 B、19世紀中期 C、19世紀末期 D、20世紀初期

11、龐巴維克認為，價值起源于（）5-22 A、物品的客觀效用 B、物品能支配的勞動 C、物品的生產費用 D、物品的主觀效用*

12、亞里斯多德認為（）1-1 A、以貨幣為媒介，以使用為目的的交易屬于“貨殖”而不屬于“經濟” B、以貨幣為媒介，以賺錢為目的的交易屬于“貨殖”而不屬于“經濟” C、不以貨幣為媒介，以使用為目的的交易屬于“貨殖”而不屬于“經濟” D、不以貨幣為媒介，以互惠為目的的交易屬于“貨殖”而不屬于“經濟”

13、馬歇爾認為，決定長期市場均衡價格的因素中（）5-25 A、供給最重要 B、需求最重要

C、供給和需求同樣重要 D、供給和需求都不重要

14、“劣幣驅良幣”現象的提出者是（）2-5* A、約翰?洛克 B、大衛?休謨 C、威廉?配第 D、托馬斯?格萊辛**

15、羅雪爾1843年發表的、被人們稱為“歷史學派的宣言”的著作是（）4-16 A、《德國國民經濟學史》 B、《歷史方法觀的政治經濟學》 C、《歷史方法的國民經濟學講義大綱》 D、《

十六、十七世紀英國國民經濟思想史》

16、在經濟思想史上第一次提出利息取決于利潤并是利潤一部分的經濟學家是（）2-5 A、威廉?配第 B、亞當?斯密 C、約瑟夫?馬西 D、約翰?洛克

17、以下學者中最早提出貨幣數量論觀點的是（）2-5** A、大衛?休謨 B、范德林特** C、大衛?李嘉圖 D、威廉?配第

18、德國新歷史學派的方法論主要是（）歷史統計法4-

17、5-22 A、歷史演繹法 B、抽象演繹法（奧地利學派）C、經驗歸納法 D、歷史歸納法

19、奧地利學派認為，生產資料的價值取決于（）5-22 A、生產資料的邊際效用 B、生產資料內含的勞動量 C、用它生產出的最終產品（消費品）的邊際效用 D、用它生產出的任何產品的邊際效用 20、李嘉圖經濟理論的哲學基礎是（）3-10 A、休謨的人性論 B、邊沁的功利主義

C、笛卡爾的方法論 D、培根的唯物主義

第二部分 非選擇題

二、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共20分）

21、什么是“斯密教條”？它錯在哪里？3-7

22、馬爾薩斯和西斯蒙第都提出了經濟危機理論，他們的立場有何不同？3-9/14

23、重商主義兩個階段在政策主張上有何異同？2-3

24、“薩伊定律”的內容要點是什么？3-13

25、龐巴維克認為消費品的價值量是由什么決定的？他認為應如何計算消費品的價值總量？5-22**

三、論述題（本大題共2小題，每小題15分，共30分）

26、李嘉圖在闡述國際貿易理論時曾說：“如果兩人都能制造鞋和帽，其中一個人在兩種職業上都比另一個人強一些，不過制帽時只強1/5或20%，而制鞋時則強1/3或33%，那么這個較強的人專門制鞋，而那個較差的人專門制帽，豈不是對于雙方都有利么？”他又說：“由此看來，一個在機器和技術方面占有極大優勢因而能夠用遠少于鄰國的勞動來制造商品的國家，即使土地較為肥沃，種植谷物所需的勞動也比輸出國更少，也仍然可以輸出這些商品以輸入本國消費所需的一部分谷物。”請談談你對這兩段話的理解，它們說明了什么原理？其歷史貢獻和缺陷與局限性是什么？3-8

27、試述馬歇爾價格論中需求決定和變動趨勢理論的要點，并指出在上述理論中馬歇爾在哪些方面繼承和發展了其他經濟學家的有關理論見解。5-25 經濟思想史試題參考答案（經濟學專業）

一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分）1． A 2． C 3． D 4． B 5． C 6． D 7． C 8． C 9． C 10．B 11．D 12．B 13．A 14．D 15．C 16．C 17．B 18．D 19．C 20．B

二、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）21．【參考答案】

亞當?斯密是18世紀英國著名古典經濟學家。他從三種收入決定價值的觀點出發，認為社會總產品的價值只能分解為工資、利潤和地租三部分，馬克思稱之為“斯密教條”。“斯密教條”的錯誤從根本上說在于丟掉了社會總產品或總價值中的生產資料（或不變資本）部分。因而混淆了年產品價值和年價值產品；混淆了社會總產值與國民收入；混淆了生產消費和個人消費；也混淆了資本與收入。這不僅堵塞了正確分析社會資本再生產的道路，而且對后來的經濟學產生了消極影響。

22．【參考答案】

馬爾薩斯和西斯蒙第從資本主義經濟制度本身的缺陷出發提出了各自的經濟危機理論，但是，馬爾薩斯的立場是為以地主階級為主的所謂“第三者階級”存在的合理性辯護的。而西斯蒙第的立場則是為小生產者的社會經濟制度的合理性辯護的。

重商主義的發展大體上經歷了兩個階段：早期重商主義和晚期重商主義。

早、晚期重商主義都認為，一切經濟生活和政策主張都是為了攫取金銀，增加財富；在政策主張方面都主張國家積極干預經濟生活，保護和發展對外貿易。二者區別在于：

早期重商主義的政策主張表現為“貨幣差額論”。即主張用行政干預的辦法，保證從國外進口金銀，并嚴禁金銀出口和貨幣外流，以利于金銀的積累；

晚期重商主義的政策主張表現為“貿易差額論”。即主張國家積極干預經濟生活，實行保護性貿易政策，鼓勵輸出，限制輸入，強調多賣少買。24．【參考答案】

“薩伊定律”涉及薩伊銷售論（實現論）的核心內容，它主要是指在自由競爭條件下，市場上的總供給與總需求總會趨向于相等和均衡。

其內容要點有三個：

（1）自由競爭的資本主義具有自我調節機制，會使商品生產達到供求平衡。（2）利率能自動調節消費、儲蓄和投資，使儲蓄與投資相等。（3）商品總是以商品購買的，貨幣只是暫時性媒介。25．【參考答案】

龐巴維克是奧地是學派的主要代表人物。在消費品的價值決定問題上，龐巴維克認為，決定物品價值的不是它的最大效用，也不是它的平均效用，而是它的最小效用，即一件物品的價值是由它的邊際效用量來決定的。在關于價值總量的計算問題上，龐巴維克也同意以邊際效用乘以物品單位數。邊際效用（最小效用）是主觀效用量的衡量尺度，它的大小決定財貨價值的大小。

三、論述題（本大題共2小題，每小題15分，共30分）

26．【參考答案】

（基本觀點）李嘉圖在這里說明了國際分工與國際貿易的比較優勢原理。

（1）李嘉圖認為，在各國生產條件的對比中，在兩種產品的生產都具有絕對優勢（或絕對劣勢）的條件下，也會有一種產品的生產相對來說具有比較優勢的情況，如材料中所給的例子。

（2）在這種情況下，交換雙方都應生產各自具有比較優勢的產品，在國際分工中找到合理的位置，不必受限于絕對優勢的條件，如材料中所給的例子。

（3）交換雙方都可在交換中獲利，如材料中所給的例子。

（歷史貢獻）李嘉圖以勞動價值論為基礎，比較了各國勞動生產率的差異，提出了具有科學合理因素的國際貿易理論。

（缺陷和局限）其理論丟掉了國際交換關系中的許多歷史和現實因素。反映了當時英國資產階級擴張的欲望。

27．【參考答案】

19世紀末20世紀初英國經濟學家馬歇爾提出均衡價格論，認為價格是由市場上供給和需求雙方力量相互沖擊和制約所決定的。因此，馬歇爾從供給和需求兩方面來說明價格。馬歇爾引進邊際效用論來說明需求的決定及其變動趨勢。他認為，人們需要商品是為了通過消費取得效用，滿足自己的欲望，而“邊際效用遞減規律”決定人們的需求變動規律。馬歇爾知道，邊際效用是購買者主觀愿望和估計的表現，無法直接衡量，因此，他用消費者購買商品所愿支付的貨幣來間接衡量，即用價格衡量，這種價格稱為需求價格。他以需求價格代替需求，把“邊際效用遞減規律”轉變成“邊際需求價格遞減規律”。這樣，馬歇爾提出需求的一般規律：需求的數量隨價格的下跌而增加，隨價格的上漲而減少。馬歇爾還列出了需求表，來說明買者在不同價格下所愿意購買的數量，并在該表基礎上畫出了一條自左上方右下方傾斜的需求曲線，該曲線是負斜率的，表明對商品的需求量隨價格的下降而增加，隨價格的上升而減少。

馬歇爾對需求決定和變動趨勢的論述引進（或繼承）了19世紀70年代的邊際效用理論。馬歇爾的發展在于：①用貨幣衡量邊際效用，把需求轉變為需求價格，把“邊際效用遞減規律”轉變為“邊際需求價格遞減規律”；②運用數量分析方法，采用需求表和需求曲線的形式說明需求規律。

第四篇：經濟法教程第一章課后習題答案

經濟法教程第一章課后習題答案

單選：

BBABBDABCBDDDBDD多選：

DEABCABCABDABCDCDBCDEABCDAD 案例分析：

一、1、未屆滿。

2、該承諾導致訴訟時效中斷，訴訟時效期間重新計算。

3、可以

二、1、可協商、訴訟、仲裁。

2、可提起違約之訴，也可要求解除合同，提起締約過失合同之訴。

3、可要求其承擔違約責任，支付違約金，也可要求撤銷合同，承擔損害賠償責任。

第五篇：中國美術史課后習題答案

中國美術史課后習題

第一章：史前美術

一、簡釋題

1.紅山文化雕塑

2.良渚文化玉琮

3.龍山文化黑陶

二、論述題

1.簡述造型藝術的起源以及中國舊石器時代美術的形態。

造型藝術的起源由多方面因素促成，勞動是其中最原始，最根本的動因，人類的勞動實踐，尤其是制造和使用石質工具的實踐，在審美發生和造型藝術起源中具有決定性意義。

中國舊石器時代的美術主要體現在作為工具的石器造型上，只在舊石器時代晚期才出現了少量裝飾物和刻紋制品。

2.什么是彩陶？簡析仰韶文化和馬家窯文化彩陶的特色。

彩陶，亦稱陶瓷繪畫，是我國悠久的“國粹”——陶瓷藝術之中的藝術，早在距今六千年左右的半坡文化時期。彩陶上便出現了最早的彩繪。而瓷上作品相當于紙上作品，更具張力，彩陶藝術融合了藝術家的各種創作思想，風格，語言，創作出風格各異而有多姿多彩的珍品。仰：半坡類型彩陶和廟底溝類型彩陶

半坡類型器物造型主要為圓底和平底盆裝飾圖案繪于器表顯眼部位或器物內部圖案以黑彩為主。廟底溝類型器物以盆，缽為主，多用黑彩繪制，紋樣全部繪于器物表面，未見內壁施彩過。

馬：石嶺下型，馬家窯型，半山型，馬廠型

石嶺下型構圖疏朗，風格簡潔明快。后三種裝飾面大，構圖繁密，紋樣靈動，色彩熱烈。

第二章：夏商周美術

一、簡釋題

1.三星堆銅塑

2.金沙石雕

3.楚漆木雕

4.商甲骨文 5.西周金文

二、論述題

1.簡述先秦青銅器造型與裝飾風格的演變。

隨著青銅器技術的不斷發展，青銅器的造型從功能上分為：禮器、實用器具、裝飾品和雕塑。從功能和種類上分：炊具器、飲食器、水器、酒器、工具、樂器、兵器、車馬器及其他雜器。

風格：神異動物紋、仿生動物紋、幾何紋、植物紋、人物畫像故事紋，錐刻、刻畫、嵌銅、錯金銀、鎏金等新手法。

2.試論商周青銅禮器的社會功能及象征意義。

禮器就是體現禮治的器物，用于祭祀鬼神和祖先的祭祀工具，久放于王侯貴族宗廟中的祭器。

禮治的核心是通過尊崇王權和明辨等級，維護統治階級的統治、地位、秩序。因而青銅器也就成為了王權和等級的一種特定的標志和具體象征。

3.簡析楚帛畫的性質、造型特點與藝術成就。

楚帛畫具有肖像畫性質。

人物位于畫面的中心位置，正側面姿勢，人物面部描繪具體，男子威武瀟灑，女子端莊虔誠，顯示出對象的年齡的情態。人物的服飾，龍的造型仍帶有一定的裝飾性。

作品的絲帛質地用毛筆繪制，以墨線立骨，平涂施色并略加渲染，顯現出傳統中國畫的基本要素和主要特征。

第三章：秦漢美術

一、簡釋題

1.漢代陶俑

2.搖錢樹

3.貯貝器

4.漢畫像磚

5.漢碑 6.博山爐

7.漢長安城

8.漢瓦當

二、論述題

1.簡述秦始皇陵園大型雕塑的藝術風格及思想內涵。

規模宏大，場面壯觀，氣勢憾人，主題鮮明，人物表情豐富，形象鮮明，個性突出，展現了秦軍威武雄壯，所向披靡的氣概，洋溢著積極進取、蓬勃向上的時代氣息。

2.試述霍去病墓石雕的雕造手法、藝術風格及思想性。

象征主義的藝術手法。戰馬昂首屹立，莊重威嚴，充滿自信和高傲，匈奴將領則蜷縮于戰馬胯下，一副驚懼惶恐，狼狽不堪之像。通過勝敗兩者之間的鮮明對比，賦予作品豐富而含蓄的想象空間，體現出浪漫主義和現實主義的完美統一。

3.試分析馬王堆一號漢墓帛畫的圖像理路及內在觀念。

自下而上營造了陰府、人間、昆侖、天庭四個虛擬空間，通過靈魂復蘇，宗廟祭享，乘龍飛天，天使接引等一系列過場，展現了墓主人從死到成仙不死的，直至其靈魂進入太一天庭，最終回歸“道”，即“一”為代表的宇宙自然之本體的全部過程。

凸顯引魂升天的主題，并傳達出永生的喪葬信仰。

4.舉例分析漢墓壁畫圖像與風格的發展演變。梁王墓壁畫裝飾性很強。洛陽壁畫基本脫去了裝飾意味，畫面自由奔放，線角舒展靈動，圖像的基本要素及其在墓內的布局漸形成范式，并且日漸定型。洛陽燒溝61號漢墓，運用了繪畫透雕加彩繪，高浮雕加彩繪等表現手法，風格粗狂酣暢，氣氛熱烈，富于感染力。

5.簡述漢畫像石的類別、雕刻技法、分區及區域特點。

類別：畫像石墓、畫像石祠堂、畫像石闕、畫像石棺槨

技法：陰線刻、凹面刻、減地平面雕加陰線刻、淺浮雕、高浮雕和透雕

分區：a、山東、蘇北區，可擴大至皖北、冀東甚至鄭州附近

b、豫南區，可轄及鄂北

c、陜北、晉西北區

d、四川區，可延至滇東北

（浙江、重慶、天津）特點：a、畫面或分格分欄，或滿鋪布陣，構圖繁復，布局嚴謹，刀法細膩，造型工整，線條流暢，風格既有凝重典雅的又不乏粗狂奔放的。

b、畫像構圖疏朗，裝飾簡潔，主題突出，手法洗練，風格粗狂。

c、構圖簡練概括，畫面干凈利落，物象輪廓清晰，猶如剪影效果，風格質樸清新。

d、畫面裝飾紋樣不多，細部處理很少，構圖簡練，刀法粗放，造型古拙。

第四章：三國兩晉南北朝美術

一、簡釋題

1.高句麗壁畫墓

2.北魏漆畫

3.顧愷之

4.秀骨清像 5．張家樣

6.曹衣出水

7.《畫品》

8.南朝陵墓石雕 9.青州龍興寺造像

10.《竹林七賢與榮啟期》磚畫 11.東晉書法

12.曹魏鄴城

二、論述題

1.論述北朝晚期墓室壁畫的重要發現及其在美術史上的意義。

墓由墓通、甬通、墓室組成。墓道路邊刷白，兩邊畫花草圖像，黑線紅彩象征地毯，甬道兩壁繪侍衛，墓室穹隆頂繪天象圖，規模宏大，布局嚴謹，線條豪放，色彩艷麗，寫實嚴謹，生動華麗，已經成熟，比魏晉有很大飛躍。

為探討北朝的壁畫墓的發展演進提供了重要的中間環節。

2.簡述敦煌莫高窟北朝壁畫的題材內容，并分析其形式風格的發展變化。

題材內容：佛像、菩薩像、伎樂、飛天、供養人像以及佛傳、本生和因緣故事。其中講述佛祖釋迦牟尼前世和一生善施樂助、舍己為人、拯救生靈的本生和佛傳故事里壁畫數量巨大，是莫高窟北朝中最富時代特征的題材。

十六國壁畫多為單幅，并帶有明顯的龜茲特征。北魏開始逐漸出現長卷式橫幅壁畫，并融入中原畫法。西魏、北周壁畫已初具本土樣式和漢名族風格。3.從云岡到龍門：試析北魏石窟造像風格樣式的演進。

云：窟平面為方形，空間做仿木構的殿堂式，有些窟內設有中心塔柱。主要佛像一般置于后壁或塔柱正面大龕內。人物面向開始向清秀過渡，裝飾挺勁流暢，適像樣式的本土特色和名族風格日趨呈現。龍：窟仍以馬蹄形平面，窟隆頂結構為主，但內部取消了中心柱。造像主要還是三世佛，也有釋迦佛，并出現禮佛場面的浮雕，佛多著褒衣博帶裝，衣褶稠疊細密，造像體態修長，初期面相清秀，稍后趨于豐潤。

4.簡述北朝墓葬畫像石的重要發現，并分析其文化內涵。

北朝畫像石包括畫像石棺槨、畫像石棺床、畫像石墓志、畫像石碑刻。其中畫像石葬具最具代表性，不僅藝術水平甚高，而且內涵也很豐富。

既有傳統內容又包含外來因素，不僅體現不同區域和名族文化的滲透與交融，而且還傳達出當時社會、政治、思想、文化、藝術等諸多領域的重要信息。

第五章：隋唐五代美術

一、簡釋題

1.《步輦圖》

2.吳帶當風

3.《韓熙載夜宴圖》

4.黃徐體異 5.《歷代名畫記》

6.《筆法記》

7.昭陵六駿

8.莫高窟唐代彩塑

9.龍門奉先寺造像

10.唐代畫像石

11.顛張狂素

12.唐三彩

13.唐代金銀器

14.唐長安城

15.佛光寺東大殿

16.安濟橋

二、論述題

1.簡述敦煌莫高窟唐代壁畫的題材內容與風格樣式。

唐以降，世風浩蕩，國泰明安，倡苦修的本生、傳佛故事已不再為信眾所崇，莫高窟壁畫中此類題材亦隨之大減，經變題材躍居主流。唐前期凈土信仰流行，因此壁畫創中西方凈土變最盛。中唐、晚唐教派林立，信眾各有所崇，經變種類更加豐富，又新出現了金光明經變，報恩經變，勞度叉經變等，同時還出現了為世俗人物歌頌的大型壁畫。

壁畫場面壯觀，構圖繁復，布局嚴謹，層次分明。人物造型豐腴圓潤，比例適度，線條流暢自如，膚色暈染精細勻稱，效果和諧自然。

2.試析唐代仕女畫風格樣式的演變。

盛唐的張萱和稍后的周昉是仕女圖繪畫的代表性畫家。張萱所作仕女慣用朱色暈染耳根，容貌艷麗，體態豐肥。作品多以貴族游樂生活為題材，也有少數表現唐玄宗和楊貴妃的畫作。周昉其仕女畫“初效張萱，后則小異，頗極風姿”，具有“衣裳勁簡，色彩柔麗”，以“豐厚為體”的特點。他的肖像畫不但能準確刻畫人物外貌，而且能把握人物的心情和性情。在宗教畫方面，周昉創造了具有濃郁世俗氣息的“水月觀音”形象，這種似人間仕女的觀音形象是宗教繪畫世俗化的典型代表，他的這種風格被稱為“周家祥”。

3.簡述隋唐五代山水畫的流派及風格。

隋唐時期，山水畫不僅獨立成科，而其形成青山綠水和水墨山水兩大風格流派青山綠水的代表為展子虔、李思訓、李昭道，水墨山水畫的代表是王維、張躁。展子虔的畫面色彩濃麗，富于裝飾感。他的青山綠水直接影響李思訓、李昭道父子。李思訓畫面富麗堂皇，展現出盛唐藝術的輝煌氣象，從而確立了青綠山水的風格面貌。李昭道畫面具有強烈的裝飾感，展現了唐代青綠山水的風貌。王維以詩入畫創造出恬淡清新的意境，其“破墨”技法的創造大大豐富了中國山水畫的表現形式。張躁對繪畫的主客觀關系進行了言簡意賅大的概括，對后世產生深遠影響。

4.試析唐、五代花鳥畫的面貌及成就。

花鳥作為一個獨立畫科，確立于唐代。唐代著名代表有薛稷、邊鸞。薛稷他工書法，善繪畫，由以畫鶴著稱，他畫鶴不僅能生動逼真的表現鶴的狀貌動態，而且能見出鶴的高昂神韻。其所創的“屏風六扇鶴樣”為世人效仿，并影響到五代的黃荃。邊鸞其花鳥畫在題材和技巧上均有創新，不僅畫奇禽異卉，也畫山花野疏，所繪杜鵑，正面鳥雀、折枝畫為世人歌頌。

花鳥畫至五代更為成熟，出現了以西蜀黃荃和南唐徐熙為代表的著名花鳥畫家。黃荃的花鳥取材于宮中的珍禽異獸、奇花異草，以勾勒設色法描繪，有“黃家富貴”之稱。寫真技巧高超，善于把握動植物的生動情態。徐熙的繪畫風格有別于巧于賦色、用筆纖細的黃荃一派，而是“落墨為格，雜彩副之，亦與色不相隱映也”，形成清新灑脫、質樸淡雅的風格，其常自謂“落筆之際，未嘗以傅色暈淡細碎為功”。

5，試論唐代楷書的風格面貌及藝術成就。

唐代是中國書法史上的黃金時代，書法以求規隆法為指歸，真草篆隸行百花齊放，爭奇斗艷，其中楷書成就最為突出，體現出“尚法”的精神。歐陽詢其書法雜糅南北之風，而更偏于北碑的險峻峭拔，用筆凝重沉著，結體方正渾穆，于雍容大度中又見險勁之取。虞世南其書法得王羲之筆法，又融入了北碑特點，結體端莊秀麗，用筆圓瑞遒勁，不露鋒芒，外柔而內剛。其傳世作品有碑刻《孔子廟堂碑》。褚遂良其書風前期較古樸，后期綽約多姿，以勁煉疏瘦見長。今存碑刻《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》屬其前期作品，《雁塔圣教序碑》為其后期代表作品，后者最能體現褚遂良的書法特色。顏真卿其楷書布局茂密，結體寬博大度、方正端嚴，用筆雄強有力，渾厚剛勁、一派雍容寬博、莊嚴偉岸的氣度。《顏卿禮碑》、《顏氏家廟碑》是顏真卿楷書成熟時期的代表作。柳公權的書法骨力勁健，剛勁挺拔，后世有“顏精柳骨”的稱譽。

第六章：宋遼金元美術

一、簡述題

1.三遠法

2.《林泉高致》

3.小景山水

4.金碧山水

5米氏云山

6.白描

7.《清明上河圖》

8.翰林圖畫院

9.瘦金體 10.南宋四家

11.減筆人物畫

12.馬一角，夏半邊

13.元四家 14.元大都

15.永樂宮

16.佛宮寺釋伽塔

17宋定窯

18.元青花

19.釉里紅

20.緙絲

二、論述題

1.概述兩宋時期山水畫的流派與風格特征。

李成、范寬是北宋初期最著名的山水畫家，也是中國山水畫發展史上“百代標程”的重要人物。李成將山水畫的表現內容和表現技巧推向空間的縱深。李成尤以畫“寒林平遠”著稱，由此形成“氣象蕭疏，煙林清曠，豪風脫穎，墨法精微”的作品面貌。李成的山水畫在北宋被譽為“古今第一”，《茂林遠岫圖》則完整的體現了李成的“寒林平遠”的風格特征。范寬的作品往往描繪崇山峻林、巨石飛瀑，頂天立地的構圖，突顯出了雄偉壯觀的山水形象，他的《溪山行旅圖》是中國山水畫發展史上劃時代的杰作，以全景式構圖描繪俊偉屹立的遠山，、一瀉千里的瀑布，近景則以淙淙溪水、緩進行旅，令人有身臨其境之感。燕文貴的山水畫創作，不拘泥古人而自成一家，題材多樣但以忠實自然的表達為宗旨，《溪山樓觀圖》軸式是一幅紙本淡設色的全景式山水畫，他以大山大水的形式描寫山巒，山間樓閣宮殿精工細致，皴法細密，不類范寬刻實，顯示了燕文貴靈動的詩情特質。許道寧，描繪了晚秋時節高山寬谷中的江上景色，表現景物大膽細致，代表了許道寧成熟的風格面貌。郭熙代表了北宋中期山水畫的最高成就。在山水創作中更加真實細膩地展現自然的微妙變化，創造出既反映自然特質又折射畫家情感的山川景象。南宋，趙伯駒和趙伯骕兄弟，以青山綠水見長，畫風上承唐代李思訓，又有創新。在傳統青綠畫法的基礎上，融合文人的審美情趣與筆法特點，體現出畫家高超的繪畫技巧和高雅的藝術品味，對后代青綠山水畫發展影響深遠。

2.簡述北宋宮廷畫院的制度及其創作特色。

燕文貴，吳興人，以繪畫見長進入宮廷，是北京太宗、真宗時期的宮廷畫家。燕文貴的山水畫創作，不拘泥古人而自成一家，題材多樣但以忠實自然的表達為宗旨，《溪山樓觀圖》軸式是一幅紙本淡設色的全景式山水畫，他以大山大水的形式描寫山巒，山間樓閣宮殿精工細致，皴法細密，不類范寬刻實，顯示了燕文貴靈動的詩情特質。

3.試析兩宋時期人物畫的藝術特色。

北宋初期：

人物畫主流是唐代吳道子一派的風格樣式。北宋中期以后，除了沿襲這一傳統外，在畫法上由重設色轉向水墨，李公麟的“白描”和梁楷的“減筆”是其中最有代表性的新創。在內容上則出現現實生活氣息濃重的風俗人物畫和借古諷今、借古鑒今的歷史故實畫，前者如張擇端《清明上河圖》為不朽之作，后者如李唐、蘇漢臣、李嵩等為一時名家。李公麟（1049----1106），是北宋中期文人畫興起之后在人物創作領域的代表。在繪畫理論上，主張立意為先，尤其注重表現畫家的思想情懷。李公麟的“白描”，改變了北宋人物畫的造型傳統，豐富了名族藝術的表現方式，對于元明清人物畫的發展居功至偉。

南宋時期：

禪畫進一步發展，以梁楷最有代表性。梁楷人物畫分兩類。一類，如《八高僧故事圖》卷、《釋迦出山圖》軸，用筆嚴謹，造型準確，山石樹木畫法明顯受到南宋院體影響；一類，表現為簡略放逸的風格，題材多為宗教人物，突出水墨表現力，開創了南宋禪畫的新局面，在畫史上評價很高，有“精妙之筆”的評語，并因“皆草草，謂之減筆”。《六祖圖》、《潑墨仙人圖》軸，都是以極其簡潔的筆墨、高度概括的藝術手法來描繪宗教人物，尤其是《潑墨仙人圖》軸被認為是梁楷“減筆人物畫”的代表，以大筆潑墨的方式來描寫人物衣紋，又以寥寥數筆刻畫人物眉宇面目，是南宋水墨畫在人物創作領域的新推進，是寫意風格在南宋宮廷畫院中的滲透提升，也具體體現了借助即興表現的過程來闡發頓悟人生道理的禪畫特征。

4.試論北宋時期文人畫創作的特色與藝術思想。

王詵的青綠山水畫，也體現了北宋文人畫的勃興與初步的成就。《漁村小雪圖》卷，以水墨為主，有吸收唐代以降金碧山水的畫法，是王詵的一種創造性的實驗；《煙江疊嶂圖》卷，有青綠和水墨兩卷存世，青綠本略用青綠設色，山石皴法不方不圓，與《漁村小雪圖》卷風格有所不同，而水墨本則以素凈的水墨色調，閑逸的情趣，代表了當代文人畫的整體趨向與風格水平。同時代表文人畫在山水領域發展成就的還有米沛、米友仁父子的創造，確立起“平淡天真”的文人畫美學標準，和北宋末期宮廷畫院所推行的“形似”、“格法”相抗衡。米沛，他的山水畫從五代董源處化出，又結合對江南煙雨山水的親身感受，“信筆為之，多以煙云掩映樹木，不取工細”，而獨創“米氏云山”之新格。在畫法上則完全使用水墨，山石樹木不用勾皴，純以墨點橫落紙面，利用水墨的互滲交融，來表現煙云迷蒙的江南山水。南宋時期的山水畫家以李唐、劉松年、馬遠、夏圭最為知名，四人并稱“南宋四家”，在繼承北宋成就的基礎上又有了新的發展和突破。在“南宋四家”中，李唐的早期的山水畫取法荊浩、關仝、范寬等人，嚴謹質樸，氣象雄偉；劉松年，描寫的山水，以南方景色的詩意化表現，畫面一側留出空白作為想象馳騁空間的新程式，以及山水描繪技法上的精細秀挺，展現出繼李唐之后南宋山水畫的新變；馬遠、夏圭并稱“馬、夏”。以“馬一角，下半邊”的作品面貌，引領了南宋大筆觸的山水簡括新風。

5.舉例分析元代趙孟頫的藝術特色與繪畫思想。

趙孟頫在藝術主張上標榜“古意”，能從文人審美好尚出發，提倡對唐、北宋繪畫的學習，強調古拙質樸、溫潤典雅的畫風，反對宋代院畫重形似、彰纖巧的作風。趙孟頫也提倡“書畫同源”，強化繪畫中書法性的筆墨架構，強化了筆墨的趣味性和表現力。“粗有古意”的《幼輿邱壑圖》卷，“風尚古俊”的《鵲華秋色圖》卷，是畫家在山水畫領域不同發展時期的代表之作，反映了趙孟頫即善于繼承傳統又勇于創新開拓，既善于整和前人技法、融會貫通，又能獨出機抒形成自我特點。

6.試舉例分析元四家的藝術創作特色。

黃公望、王蒙、吳鎮、倪瓚在元末脫穎而出，合稱“元四家”善于吸收中國的山水畫優秀傳統，突出了山水畫的文學性和優秀傳統，強調以書入畫，充分發揮筆墨在繪畫藝術中的作用，將筆情墨韻提升到一個全新的高度，達成詩、書、畫的融合為一，開創了以“文人畫”為主流的山水畫新局面，構成了中國山水畫史上的又“一變”，并對明清兩代畫壇產生了重大影響。黃公望在繪畫技法上，黃公望主要取法荊浩、董源等人的山水畫法，加之融會貫通，作品多以水墨或淺絳居多，“峰巒渾厚，草木華滋”，被推為“元四家”之冠。吳鎮，吳鎮作畫，吸收蕫源、巨然的畫法又能變通其法，用筆凝練堅實，施墨蒼潤渾厚，晚年畫筆趨于粗率，不慎經意。倪瓚，傳世作品《漁莊秋霽圖》軸（上海博物館藏）、《雨后空林圖》軸、《六君子圖》軸、《容膝齋圖》軸、《江亭山色圖》軸（臺北故宮博物院藏）等，構圖筆致疏放簡括，格調荒寒蕭疏，但在空曠虛無之中有洋溢出頑強不屈的氣質與生機。王蒙，王蒙善于將多種皴法交織使用，尤喜枯筆干皴，先淡后濃，層層點染，強健有力，晚年則達成筆墨繁而不亂、構圖滿而不臃、結構密而不塞的環境。

7.概述宋元期間花鳥畫的發展演變。

北宋初期，以黃筌，黃居寀父子為代表的繪畫風格成為宮廷花鳥畫創作的主流，由此確立起的“黃氏體質”影響了宋代宮廷幾達九十余年，北宋真宗時的趙昌，以“極有生意”的折枝花卉享有盛名，注重學生，著色尤有突出成就；易元吉擅畫猿猴、花果、禽鳥，所作猿猴能為猿傳神，是其深入生活、細致考察、反復實踐的成果。北宋宮廷花鳥畫創作在宋徽宗時期達到高峰。宋徽宗趙佶在政治上昏庸無能，但對于中國美術的貢獻很多。在個人風格上，趙佶作品大致可以分為兩類：一是以水墨為主的作品，一是以工筆賦色的作品。北宋末年宮廷畫院的花鳥畫家以劉益、高燮等為代表，但傳世作品數量很少，難窺當時畫院創作的全貌。但是這些畫院高手對南渡后畫院的重新恢復起到了積極的作用，并帶出了如李迪、李安忠、林椿、毛益等大批名家。北宋中后期隨著文人畫的崛起，士大夫們也在花鳥畫領域探索實踐，形成了相對獨立的系統。與宮廷、民間的花鳥畫迥異的是，他們的作品推崇“尚意”，具有強烈的自我表現意識。在藝術手法上則不斷強化筆墨的表現力，提倡“墨戲”并逐步推衍出與“墨戲”相匹配的梅蘭竹菊“四君子”的畫題。南宋末年的趙孟堅，所作墨蘭，疏花簡葉而不畫土，以表示“故國之思”，極大賦予對象以道德品格，有力提升了花鳥畫的思想意境與精神內涵。遼代花鳥畫的傳世作品極少，遼寧省法庫縣葉茂臺遼墓出土的《竹雀雙兔圖》是一件難得的珍品。對稱性的構圖以及畫面的設色增強了裝飾性，此外作品的寫生特點也相當突出，是遼代畫家的代表性創作。金代花鳥畫以王庭筠的寫意花鳥最為著稱。元代花鳥畫的整體趨勢是突破兩宋院體的精工濃麗而轉向寫意淡雅。墨筆花鳥的流行時這一時期的突出標志，以水墨來繪制梅蘭竹菊等“四君子”題材也為越來越多的畫家所熱衷。元初的花鳥畫壇呈現出繼承宋代院體的工麗和發展文人畫寫意的風格兩端。元初的錢選、趙孟頫抖涉獵花鳥畫的創作。畫竹之風盛行。元代中期之后，墨筆寫意已為畫壇主流。

8.舉例說明宋元期間中原美術與北方少數民族美術之間的交流與影響。

第七章：明清美術

一、簡述題

1.浙派

2.吳門畫派

3.松江派

4.南北宗論

5.南陳北崔 6.波臣派

7.清初六大家

8.正統畫派

9.常州派

10.清初四僧 11.《苦瓜和尚畫語錄》

12.新安畫派

13.海陽四家

14.金陵八家

15.姑熟畫派

16.郎世寧

17.揚州八怪

18.西泠八家 19.法海寺壁畫

20.徽州版畫

21.《芥子園畫傳》

22.楊柳青年畫

23.臺閣體

24.紫禁城

25.頤和園

26.十三陵

27.四合院

28.五彩瓷

29.粉彩瓷

30.景泰藍

31.明式家具

二、論述題

1.概述明代浙派對南宋院體的繼承與發展。

明代繪畫：

大致可以分為早期、中期和晚期三個階段。早期，宋代院體畫風的宮廷繪畫和浙派是主脈，接續元末文人畫風的創作為潛流。

明代宮廷的山水畫創作，與宋代院體傳統一脈相承，呈現出效法南宋，兼師北宋李成、郭熙的畫風取向。雄強剛健，豐郁茂盛，是明代宮廷山水畫家追求的目標，形成迥異南宋院體空疏清曠的獨特格式。

戴進、吳偉，是明代院體山水畫與浙派的共同代表。他們的山水畫風，皆淵源于南宋院體，都一度進入了明代宮廷，成為先后左右明初畫壇風尚的重要人物，對于明代宮廷山水畫的發展也居功至偉。在重視效習古人傳統的同時，戴進又不為成法所拘，一變南宋渾厚沉郁之趣為挺健灑脫、豪放爽利的自我面貌。戴進的山水畫，并非步趨實景而作出忠實性的描寫，也不是一味追求筆墨趣味，而是擅長用精妙的筆墨技巧來表達主觀意念，重視畫面經營處理。吳偉的山水畫，強調氣勢，氣魄很大，與之相適應的筆墨也更具表現力。其用筆，橫涂豎抹，簡勁放縱。用墨，如潑云，形成大塊面的墨色層次，山水造型也更簡括整體。吳偉的一些山水畫作品，也穿插進人物的活動，一般人物較大，與山水結合成水墨淋漓，氣勢磅礴的宏大場景，發展出了像“漁樂圖”等獨特的畫題

2.試析吳門畫派與松江派在藝術旨趣上的差異。

吳門畫派屬于文人畫體系，在風格淵源上，吳門畫派以元四家為宗，推崇尚意趣、精筆墨、饒“士氣”的元末文人畫，進而發展成為寧靜典雅、平淡蘊藉的藝術典范。沈周，是吳門畫派的立宗者畫面中大山大水，以高遠之法結構畫面，創造了以山水畫象征人品的表現手法，筆法細密，融合王蒙、董源、巨然諸家之法，是沈周細筆風格的代表。松江派以振新除弊為己任，著眼于一味粗放簡率的浙派和以小石積山逐漸變得板結刻畫的吳門畫派給明朝晚期山水畫壇所帶來的流風時習，松江派畫家力圖通過追本溯源式的“復古”、筆墨的純化來扭轉局面。董其昌是松江畫派的領袖，其繪畫成就體現在水墨寫意山水畫方面。畫風清潤靈秀，講究筆墨韻致，追求寫意效果，將以往對造型措景的注意力，轉移到對筆墨結構的推敲琢磨。

3.簡述董其昌的書畫實踐與理論對明清中國畫發展的影響。

董其昌是松江畫派的領袖，其繪畫成就體現在水墨寫意山水畫方面。畫風清潤靈秀，講究筆墨韻致，追求寫意效果，將以往對造型措景的注意力，轉移到對筆墨結構的推敲琢磨。在創作中，董其昌強調布局中的“勢”、筆墨中的虛實以及“畫欲暗不欲明”的含蓄變化，通過總結古代大師的筆墨、圖式而得出自我結論，融會貫通而落實為筆底丘壑，成為致力于“美術史式山水”的始作俑者。這一創作方式也開創了松江派的獨特面貌，并對清代山水畫產生了深遠的影響。董其昌的作品大體有兩種面貌，其一為水墨線或兼用淺絳法，如《高逸圖》、其二為青綠設色，代表作《晝錦堂圖》。

4.概述明清時期花鳥畫的發展演變。

明清是中國畫迅速發展的階段，也是中國花鳥畫逐步寫意化的關鍵時期。明初繼承元末文人花鳥畫傳統的王紱、夏昶，起到了承前啟后的重要作用，然而直至吳門畫派的花鳥創作，才真正實現了明代花鳥畫向寫意乃至大寫意的關鍵性轉折。“吳門畫派”時期的花鳥創作，反映了一步一步遠離工筆勾勒而粗放寫意的發展過程，然而最終完成明代花鳥畫“水墨大寫意”創局的卻是畫家徐渭。明末清初的花鳥畫壇，呈現出多樣化的體貌，其中既有陳洪綬的古拙，也有惲格的妍潤，更有八大山人、石濤的縱橫睥睨，戛戛獨造。陳洪綬的作品多以古梅、奇石入畫，造型設色折中雅俗又富于裝飾趣味，在晚明花鳥畫中別具一格。《荷花鴛鴦圖》，筆法粗健，風格俊偉，是其早年之作。惲格能以輕快的筆觸，柔美的色彩，進行細膩的描繪，創造了“點花粉筆帶脂，點后復以染筆足之“的獨特技法。畫面效果明潔光潤，形神皆備，清新雅致。清初”野逸派“的石濤、朱耷，在花鳥畫創作領域最有成就。石濤的花鳥畫以筆墨豪放著稱，代表了清初寫意花鳥畫的發展水平。所畫花果蘭竹，行筆爽利，水墨淋漓，峭拔流暢。朱耷的花鳥更富個性。筆下的花鳥形象，夸張變形，磊落崢嶸，簡括凝練。構圖以取勢為主，大開大合，虛實相生。筆情縱恣，不拘成法。

5.簡述清初四僧的藝術創作與藝術特色。

“清初四僧”指髡殘、弘仁、八大山人、石濤四位僧人畫家。作品山重水復，都有深邃清幽的韻致。善用禿筆和渴筆，層層皴擦，蒼老生辣，厚重而不板，豪放而有節奏感。用墨較重，但少用墨水渲染，多施赭石著色，尤擅長在山石輪廓線上用焦墨勾提，以濃墨點苔，顯得山川深厚。作品《層巖疊壑圖》、《報恩寺圖》為精心之作。他的風格是繪畫史上稱為“草木華滋”、“緬邈幽深”的畫格典型。弘仁的作品呈現出“蕭散冷寂”的意境。弘仁的筆墨師承蕭云從，尤神契于元代倪瓚，能結合家鄉黃山的山石體貌獨創新格——山石多用線條空勾，極少設墨，亦不做皴擦，筆力剛健若折鐵，每每縱橫交織的刻畫黃山的體貌特征，真實的傳達出山川之美和峻偉沉厚的氣象。傳世作品《黃海松石圖》，山巖與松樹姿態奇古，體現黃山的精神氣質。朱耷的山水雖有艱澀冷漠的特點，但不將筆墨，山水形象置于理性的股掌之中，他作畫不拘常格，自由奔放、筆的輕重、墨的濃淡都體現出作者瞬間的直覺決斷。石濤的山水畫，極少依賴以往的模式，往往取自然實景，是旅行中的寫生或是事后的追憶，畫題和意境極富變化，生動的表現出自然中的氤氳變幻和奇妙之處。

6.以郎世寧為例，試分析清代宮廷“中西融合”畫風的藝術特色。

郎世寧以他扎實的西方繪畫根基再加上吸取的中國畫話技巧，將清朝盛世時期的重大事件一一入畫，以驚人的藝術表現力創作了大量的具有重大歷史價值和藝術價值的作品，使得清代宮廷繪畫的數量和質量遠超前代；他的作品中西融合，藝術精湛，將中國畫工具揮灑自如；為當時流行的“四王”的“士氣，書卷氣”的中國畫壇刮起了一股中西合璧的信奉，郎世寧一生用他創立的中西結合的畫法繪制了眾多作品，保存至今的80余件，題材涉及廣泛。他筆下的人物逼真，景色生動，都是以西方的繪畫技巧為主，注重物象的解剖結構，光影的效果和立體感，又適度的汲取了傳統的中國畫的表現手法。郎世寧的繪畫成就主要表現在帝王肖像上，其繪制的帝王像逼真傳神，惟妙惟肖，是中國傳統肖像畫的水平達到新的高峰，如'《乾隆超幅圖軸》《孝賢皇后朝服像》等；當時具有重大歷史意義和紀實意義的巨幅大作都是他主持完成的，如《馬術圖》《萬樹園賜宴圖》；以他為主創作的銅版畫《平定準回部戰圖》是中國最早的銅版畫作品；圓明園內的西洋樓、海晏堂、大水法當西式建筑也是由他主持設計營造的；學者年希堯在他的幫助下出版了首個在中國介紹西洋焦點透視法則的專著《視學》。可以看出他是中國美術史上少有的全能型畫家之一；可以說郎世寧是對中國藝術節做出較大貢獻的一位藝術家，他的整個藝術活動也已成為中國美術史上的一個重要組成部分。

7.論述揚州八怪的興起與揚州商業環境的關系。

南方揚州經濟的繁榮也促進了文化事業的發展，富賈大商胃滿足自己的奢侈生活，在物質需求得到滿足的同時，便大量的滿足精神需求，流風所及，中產之家乃至平民中稍富有者，亦求書畫懸于室中，以示風雅，民諺有“家中無字畫，不是舊人家"之說。因商業的繁榮、交通的便利、藝術市場的開發等因素，吸引了眾多的畫家在此聚集；因市民階層的擴大及其對藝術的求新、求變，畫風上的異端也逐漸為大眾所接受；加之清初野逸派畫家先后在揚州的活動，已為士人樹立了風格取法的榜樣，大量的文化需求使得藝術生產成為一種可能。于是各地文人名流，匯集揚州。經濟對藝術的影響，為揚州八家的出現提供了一個大的文化氛圍。于是掀起了以揚州八怪為首的一股新的藝術潮流。

18世紀以“揚州八怪”為代表的揚州畫壇的異峰突起，反映了社會審美意識的潛變。其以金石碑版人畫所取得的突破啟示，其對“師造化”的重視，都在江南地區產生了深遠的影響。

8.從帖學到碑學：試析清代書法創作之變。

清代書法可大致分“帖學”和“碑學”兩個創作流派體系和發展階段。清初的君主，對于漢字書寫，各有所趨。順治帝喜歐陽詢書，暇時所作，皆仿歐體。康熙初愛王羲之書，后尊董其昌，故華亭一派頗為盛行。乾隆尤重趙孟頫，朝野模仿，遂成一時風氣，于是圓潤豐澤的趙體取代了纖弱疏秀的董字。碑學興起于乾嘉時期（1736-1820），是借帖學的衰微之機而乘勢發展起來的。由于人們從思想上厭惡已衰退了的走向靡弱和薄俗的帖學，而從物質上又有了逐漸出土的大批碑志造像等可供文人書家們研究、借鑒和學習的實物和各種學習材料，碑學的興起就是很自然的了。至清末民初，碑學的發展達到了頂峰，出現了像吳昌碩、康有為、趙之謙、張裕釗、沈曾植、李瑞清等大批碑學家。理論上從阮元到包世臣，再到康有為，把碑學亦推向了頂峰，甚至說達到了以談碑學碑為榮，以談貼學帖為不屑一顧的地步。

第八章：近現代美術

一、簡述題

1.趙之謙

2.海上三任

3.吳昌碩

4.嶺南畫派

5.二高一陳 6.陳師曾

7.齊白石

8.中國畫學研究會

9.三吳一馮

10.南張北溥

11.黃賓虹

12.徐悲鴻

13.外銷畫

14.土山灣畫館

15.決瀾社

16.兩江師范學堂圖畫手工科

17.《點石齋畫報》 18.月份牌

19.新興版畫運動

20.一八藝社

21.中山陵

22.上海外灘建筑

二、論述題

1.舉例說明海上畫派對揚州八怪藝術的繼承與發展。

在藝術傳統上，“海派”畫家繼承了“揚州八怪”的世俗化傳統，同時由于面對更廣闊的文化視野、更紛繁復雜的社會生活和更激烈的矛盾沖突，尤其是面對西方文明的沖擊，他們的繪畫創作及其世俗化特征向著更廣闊、深入、成熟的方向發展。

“海派”在中國畫由傳統形態向近現代形態轉變的過程中具有特殊的意義，它標志著古典繪畫傳統的終結與近代美術的開始。同時必須指出的是，“海派”與“揚州八怪”一樣，并非具有整齊劃一的風格，而是對清末民初聚集在上海地區從事繪畫創作的畫家的統稱。“海派”分為前后兩期。前期，從“海上三熊”算起，以“海上三任”、趙之謙、虛谷為代表，主要成就體現于花鳥畫、人物畫，在處理傳統文人畫的形式規范與體現社會新訴求的關系方面有著突出貢獻

2.以徐悲鴻、林風眠為例，說明當時中西融合的藝術創作的特色。

徐悲鴻和林風眠是民國時期“引西潤中”的典型。他們受到新文化運動的深刻影響，有著高漲的愛國熱情和“為人生而藝術”的觀點，重視藝術的認識教育作用。在中國畫變革上遵行康有為、陳獨秀所提倡的引進西方藝術以改造中國畫的主張，力求擺脫傳統水墨畫的程式樣式，強化了藝術反映現實生活、干預社會的責任與使命。徐悲鴻（1895——1953），以歐洲寫實傳統為基礎確立其美術創作與美術教育的思想，形成強調師造化，重視基礎訓練，忠實于客觀描寫的“徐悲鴻體系”，極大地扭轉了只知閉門造車、不求師法自然的頹廢畫風，對于改良中國畫作出了重要貢獻。

林風眠（1900——1991），在藝術觀念上，林風眠倡導“調和中西藝術”而“創造新的藝術”。他的彩墨畫，力求把印象派的光色、表現派甚至立體派的結構方法、漢唐繪畫的線描、民間藝術的造型結合起來。在另一方面，林風眠對中國畫的新追求，不只停留在技巧形式上，他樹立一種新的觀念——從人類文化與藝術的高度觀看傳統，把自然和心靈視為自己的創作之源。

3.請舉例說明近現代中國美術教育的概況。

清代后期們隨著新學取代舊學的步伐，參照西方美術教學模式、以西畫為主要學習內容的近現代美術教育也開始萌芽。在師范學堂里興辦的圖畫手工料，是中國近現代美術教育的最初形式，也是學習西方美術教育體制、改變師徒傳授的傳統美術教育方式的有益嘗試。1902年，兩江師范學堂在南京創辦，起初幾年尚是各科混合制，但已設有圖畫、手工、音樂等課程。以后實行分科制，但尚無藝術性質的專科。1906年秋，兩江優秀師范學堂創設“圖畫手工科”，標志了中國的藝術專門教學體質的起步。兩江優級師范學堂創設“圖畫手工科”的影響很大，北洋師范學堂之“高等師范學校”即援引兩江師范學堂的先例，于1906年亦開設了“圖畫手工科”。在杭州，美術教育以浙江兩級師范學堂的圖畫手工科為最早，該校創辦于1907年，建校于貢院舊址之上。由于西畫的發展與社會的需要，在上海首先出現了私立的美術學校。1910年周湘在上海創辦的中西圖畫函授學堂，是國內最早的圖畫函授學校，校址在上海舊八區褚家橋。1912年，烏始光、劉海粟、汪亞塵、丁悚等人在上海創辦上海圖畫美術院，隨后更名為上海美術學校、上海美術專門學校和上海美術專科學校。民國成立后，強調藝術與藝術家的社會作用，并把藝術創作活動和國民教育、改造國民性結合起來的思想逐漸流行，尤其在蔡元培“以美育代教育”思想的影響與推動下，國立的美術專門學校先后成立。如1918年成立的國立北京美術學校，1928年成立的國立西湖藝術院，成為國民時期南北兩個最重要的美術教育與美術創作中心。20世紀20年代以后，留學生逐漸歸國。他們積極創辦學校，傳播西洋美術，掀起藝術運動，形成思想體系，完善教育格局，對美術教育事業的開創和發展做出了突出貢獻。

4.簡述新興木刻版畫的藝術創作與藝術特色。

新興版畫，不是中國傳統版畫的直接延續，而是受到西畫影響的版畫藝術形式，具有鮮明的藝術性，思想性。具體而言，新興版畫是版畫家用刀和筆等工具在不同材料的版面上進行刻畫的創作形式。中國新興版畫運動，一開始就和中國的革命運動緊密相連。雖然在藝術上顯得比較粗糙幼稚，而且還存在著相當洋化的作風，但從內容上卻緊密聯系著社會的現實表達了當時廣大人民群眾的理想愿望，反映下層勞動人民的反抗斗爭。抗日戰爭時期、解放戰爭時期是新興版畫成長的重要階段。這一時期客觀環境和社會條件，為版畫的長足發展提供了必要前提。戰爭年代兵荒馬亂的生活與物質條件的匱乏，使具有“雖亟匆忙，頃刻能辦”特點的木刻版畫，在各種報刊書籍以及其他出版物上，成了其他畫種不可替代的必需品。這時期的版畫，在形式風格上也有很大的變化。洋畫傾向逐漸減弱，代之以新鮮活潑、明朗樸實的中國氣派和中國作風，彌補了初期版畫的不足，實現了版畫形式風格向民族化的成功轉型。尤其是解放區的版畫作品，吸收了當地民間美術如剪紙、窗花、明見木板年畫的特點，創造出人民群眾喜聞樂見、反映現實、歌頌革命的新風格。

5.談談提出“美術革命”之說的社會文化背景。

在“五四”新文化運動中，“革王畫的命”幾乎和“打倒孔家殿”同樣是具有震撼力的口號。高揚這一批判旗幟的是新文化運動的主將陳獨秀，陳獨秀的藝術主張直接受到康有為的影響，而民初教育總長后執掌北京大學的蔡元培也是這一變革主張的支持者。他們變革中國畫的意見不盡相同（陳獨秀著眼于如實描寫客觀世界，蔡元培同時留意美育影響國民精神的作用），但基本方向是一致的。1917年的康有為的《萬木草堂藏畫目》、1918年陳獨秀在《新青年》發表的《美術革命》1917年蔡元培在《新青年》上發表的《美育代宗教說》是關于這些觀點的重要文獻。通過這些文獻可以看到，當時批判傳統中國畫的鋒芒所向主要是指向元明清以來的文人畫傳統，尤其是清代的“正宗”、“正統”的文人畫。清代的“四王”特別是王翬（字石谷）被他們視為掃除中國畫革新障礙的革命對象。其原因是因為這一派繪畫的“拋棄形式”、“簡率荒略”、“專事寫意，不尚肖物”以及“臨摹仿模”而不是創造的因襲空疏之風，而在當時這些作品被認為是專供封建士大夫享有的奢侈品，是脫離大眾、不符合科學求真精神的“惡畫”。

6.簡述民國時期“民族形式”的建筑運動，并舉例說明其特色。

“民族形式”的建筑運動在具體方向上形成三種特征：

1、是參照物傳統建筑樣式，但采用鋼筋混凝土澆鑄等材料與施工手段。以這種方式建造的大多是一些功能比較單純的紀念性建筑，如南京中山陵、原中央博物館“大殿”、靈谷寺陣亡將士紀念館、中山陵園藏經樓、北京燕京大學未名胡塔等。

2、是功能要求比較復雜的大型樓房。其平面與結構設計與西方現代建筑差不多，而外形則參照中國傳統建筑并稍加改造，如原上海市政府大樓、南京中央研究所、北京輔仁大學、武漢大學、燕京大學、南京金陵大學、北京協和醫院和原北京圖書館等。再次，在建筑的局部裝飾上采用中國的傳統方式，如南京原外交大樓、北京交通銀行、南京原國民大會堂、上海中國銀行等，與西方現代建筑相當接近，只是局部運用了一些中國古代建筑的裝飾圖案。

3、在20世紀20年代末還正式誕生了中國建筑史學科，梁思成、劉敦楨等為其中的代表人物做了大量工作，講幾千年來一直為士大夫所不齒的建筑研究納入到學術的領域，為中國建筑和建筑理論研究奠定了基礎。