第一篇：教育心理學(xué)(課業(yè)考勤)1

陜西省中小學(xué)教師資格教育基礎(chǔ)理論知識(shí)考試

《中學(xué)教育心理學(xué)》試卷(歷年真題)

一、單選題（每題 1 分，共 20 分）

1、如何完成各種活動(dòng)的技能屬于（B）A.陳述性知識(shí) B.程序性知識(shí) C.技能性知識(shí) D.策略性知識(shí)

2、工作記憶保留信息的時(shí)間一般是（A）A.10-20 秒 B.1-2 秒 C.1 分鐘以內(nèi) D.1 分鐘以上

3、后續(xù)學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的影響被稱作（B）A.前攝抑制 B.倒攝抑制 C.痕跡消退 D.遷移

4、一類事物的最佳代表，也就是某個(gè)概念的典型例證，稱之為（B）A.表象 B.原型 C.經(jīng)驗(yàn) D.概念

5、（B）是讓你把不熟悉的問題與你總能解決的熟悉問題相比較，用熟悉的解題方法來解決新問題。A.試誤法 B.類推法 C.手段——目的分析 D.簡化

6、解決問題的最高表現(xiàn)形式是（C）A.獲得規(guī)則 B.理解概念 C.創(chuàng)造性 D.知識(shí)遷移

7、概念圖、圖表、層級(jí)圖、群集策略、綱要法等屬于（B）A.精加工策略 B.組織策略 C.元認(rèn)知策略 D.復(fù)述策略

8、在維納的歸因模式中，運(yùn)氣屬于（B）A.內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的 B.外部的、穩(wěn)定的、不可控的 C.內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的 D.外部的、不穩(wěn)定的、可控的9、（A）是指由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致的個(gè)體對(duì)行為結(jié)果感到無法控制、無能為力、自暴自棄的心理狀態(tài)。

A.習(xí)得性無助

B.挫折效應(yīng)

C.自我效能感

D.消極歸因

10、（A）發(fā)展的最高水平是形成形成道德信念。

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

11、關(guān)于道德與品德關(guān)系的說法，最全面的是（D）

A.二者相互區(qū)別

B.二者相互聯(lián)系

C.二者相互獨(dú)立

D.二者密切聯(lián)系又相互區(qū)別

12、智商 25-50，心理年齡最多可達(dá) 6 歲，生活不能完全自理的兒童屬于（B）

A.輕度智力落后

B.中度智力落后

C.重度智力落后

D.嚴(yán)重智力落后

13、最近發(fā)展區(qū)的提出者是（A）

A.維果斯基

B.洛倫茲

C.贊可夫

D.皮亞杰

14、下列合作學(xué)習(xí)的各種模式中，哪種是為閱讀和作文教學(xué)設(shè)計(jì)的（D）

A.學(xué)生小組

B.成績分鐘

C.小組輔助教學(xué)

D.合作性綜合閱讀和作文

15、教學(xué)前階段實(shí)施的評(píng)價(jià)是（A）

A.準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)

C.總結(jié)性評(píng)價(jià)

D.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)

16、對(duì)教師威信的形成起決定作用的是（D）

A.社會(huì)對(duì)教師的態(tài)度

B.家長對(duì)教師的態(tài)度

C.學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度

D.教師本身的條件

17、教師對(duì)學(xué)生的期待包括（B）

A.對(duì)學(xué)習(xí)潛能的推測(cè)和對(duì)個(gè)性發(fā)展的推測(cè)

B.對(duì)學(xué)習(xí)潛能的推測(cè)和對(duì)品德發(fā)展的推測(cè)

C.對(duì)記憶潛能的推測(cè)和對(duì)個(gè)性發(fā)展的推測(cè)

D.對(duì)記憶潛能的推測(cè)和對(duì)品德發(fā)展的推測(cè)

18、（C）是指問題的解答速度較慢但錯(cuò)誤較少的類型。

A.場(chǎng)獨(dú)立型

B.場(chǎng)依存型

C.沉思型

D.沖動(dòng)型

19、下列說法不正確的是（C）

A.教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)是教學(xué)目標(biāo)

B.教學(xué)評(píng)價(jià)常常通過測(cè)量收集資料

C.教學(xué)評(píng)價(jià)不可以通過一些非測(cè)量的方法

D.教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)習(xí)者在教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生的變化進(jìn)行測(cè)量

20、道德兩難故事法是（D）的實(shí)驗(yàn)研究中運(yùn)用的一種方法。

A.皮亞杰

B.斯陶布

C.章志光

D.柯爾伯格

二、雙選題（每題 2 分，共 20 分）

1、安德森認(rèn)為，陳述性知識(shí)是以（B）和（C）。

A.產(chǎn)生式

B.命題

C.命題網(wǎng)絡(luò)

D.產(chǎn)生式系統(tǒng)

2、影響課堂上概念學(xué)習(xí)的主要因素有概念的定義特征、（A）、（C）和講授概念的方式。

A.概念間的聯(lián)系

B.外延

C.原形

D.內(nèi)涵

3、學(xué)習(xí)策略的類型主要有（C）、元認(rèn)知策略和（D）。

A.歸納策略

B.演繹策略

C.認(rèn)知策略

D.資源管理策略

4、學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可疑劃分為（B）和（D）兩個(gè)范疇。

A.需要?jiǎng)訖C(jī)

B.內(nèi)部動(dòng)機(jī)

C.本能動(dòng)機(jī)

D.外部動(dòng)機(jī)

5、構(gòu)成道德心理成分包括：道德認(rèn)識(shí)、（C）、（D）和道德行為。

A.道德觀念

B.道德標(biāo)準(zhǔn)

C.道德情感

D.道德意志

6、馬杰指出，行為目標(biāo)要包括（B）、行為發(fā)生的條件及（D）三個(gè)要素

A.行為的意義

B.可觀察的行為

C.行為的目的D.行為的標(biāo)準(zhǔn)

7、認(rèn)知方式分為（A）和（B）。A.場(chǎng)依存B.場(chǎng)獨(dú)立.C.場(chǎng)穩(wěn)定D.場(chǎng)活躍

8、自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)的課堂模式可疑概括為（C）、閱讀、練習(xí)、反饋、（D）五個(gè)環(huán)節(jié)。A.討論B.概括C.啟發(fā)D.小結(jié)

9、評(píng)價(jià)使用的測(cè)驗(yàn)來源不同可以分為（A）和（B）。A.標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)B.教師自編測(cè)驗(yàn)C.心理測(cè)驗(yàn)D.學(xué)業(yè)成績測(cè)驗(yàn)

10、教師的教學(xué)效能感包括（B）和（D）。A.自我效能感B.一般交易效能感C.集體效能感D.個(gè)人教學(xué)效能感

三、判斷題（每題 1 分，共 10 分）（F）

1、知道如何解剖動(dòng)物屬于陳述性知識(shí)。（T）

2、問題解決是指排除障礙、由初始狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的過程。（T）

3、元認(rèn)知策略是指?jìng)€(gè)體為實(shí)現(xiàn)最佳的認(rèn)知效果對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)所進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。（F）

4、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間是簡單的直線關(guān)系。（T）

5、社會(huì)契約的道德定向階段屬于后習(xí)俗水平。（F）

6、學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)就是單一的基礎(chǔ)知識(shí)或基本技能。（T）

7、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是學(xué)生的內(nèi)部條件，是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。（F）

8、講授法可以無條件的使用。（T）

9、教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)是教學(xué)目標(biāo)。（F）

10、教師的教學(xué)監(jiān)控能力是一成不變的。

四、簡答題（4選3，每題 6 分，共 18 分）

1、怎樣理解教學(xué)目標(biāo)的含義？

2、如何激發(fā)與維持外來動(dòng)機(jī)？

3、學(xué)生經(jīng)常會(huì)將注意力集中于具有哪些特點(diǎn)的信息？

4、有效組織復(fù)習(xí)的條件和方法有哪些？

五、論述題（12 分）道德行為訓(xùn)練包括哪些內(nèi)容？舉例說明如何對(duì)學(xué)生的道德行為進(jìn)行訓(xùn)練。

六、案例分析（20 分）張三同學(xué)酷愛體育活動(dòng)，每天放學(xué)后便在戶外玩球。家庭作業(yè)總是不能完成。他感到非常苦惱。如果你是他的老師，該怎樣幫助他改變現(xiàn)狀？請(qǐng)說明你的設(shè)計(jì)方案及依據(jù)的原理。

第二篇：教師職業(yè)道德模擬題(課業(yè)考勤)

2008年陜西省教師資格證考試中學(xué)教師職業(yè)道德真題試卷

一、單選題

1、教師職業(yè)道德與教師素質(zhì)之間表現(xiàn)出了（）的關(guān)系。

A.相互獨(dú)立B.相互促進(jìn)C.相互抵消D.相互關(guān)聯(lián)

2、（B）是調(diào)整教師與物質(zhì)誘惑之間的道德規(guī)范。

A.愛崗敬業(yè)B.廉潔教育C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作

3、教師職業(yè)道德的一切內(nèi)容都圍繞（）而展開。

A.教書育人B.人格示范C.勤業(yè)奉獻(xiàn)D.德高身正

4、師德對(duì)教師的行為起著（）的作用。

A.規(guī)范和評(píng)價(jià)B.監(jiān)督與檢查C.豐富與完善D.影響與促進(jìn)

5、理想的師生關(guān)系應(yīng)該表現(xiàn)為（C）。

A.放任自流B.教師權(quán)威C.民主平等D.學(xué)生自制

6、教師職業(yè)道德體現(xiàn)（）要求的一致性。

A.理想與現(xiàn)實(shí)B.理論與實(shí)踐C.教書與育人D.品德與活動(dòng)

7、教師幸福包括教師的物質(zhì)幸福、精神幸福和（）幸福。

A.價(jià)值幸福B.事業(yè)幸福C.文化幸福D.倫理幸福

8、（）是調(diào)整教師與職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。

A.愛崗敬業(yè)B.廉潔從教C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

9、教育愛的育人價(jià)值表現(xiàn)為感化價(jià)值、陶冶價(jià)值、（）價(jià)值以及和諧師生關(guān)系價(jià)值。

A.包容B.激勵(lì)C.尊重D.民主

10、教師職業(yè)道德不僅具備一般職業(yè)道德的特性，還具有教師職業(yè)的（）。

A.高尚性B.特為性C.一般性D.獨(dú)立性

11、（）是調(diào)節(jié)教師與教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等教育主體間關(guān)系的道德規(guī)范。

A.愛崗敬業(yè)B.廉潔從教C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.人格示范

12、師表風(fēng)范的根本要求是（）

A.為人師表B.教書育人C.傳道授業(yè)D.人格示范

13、在教師職業(yè)道德規(guī)范中，（）是基礎(chǔ)，其他規(guī)范都是其具體體現(xiàn)。

A.團(tuán)結(jié)協(xié)作B.熱愛學(xué)生C.依法執(zhí)教D.愛崗敬業(yè)

14、教師職業(yè)道德的基本原則（）

A.樂教勤業(yè)B.教書育人C.人格示范D.勇于奉獻(xiàn)

15、追求教師的精神幸福，教師首先應(yīng)該（）。

A.克己奉獻(xiàn)B.愛教樂教C.事業(yè)成功D.物質(zhì)富足

16、教師在對(duì)待自己的職業(yè)和職責(zé)上應(yīng)該樹立（）思想境界。

A.厭教B.功利C.熱愛D.樂教

17、樹立愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守，教師最應(yīng)該加強(qiáng)（）。

A.理論學(xué)習(xí)B.精神理解C.掌握知識(shí)D.實(shí)踐體驗(yàn)

18、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是（）

A.實(shí)事求是B.嚴(yán)格要求C.一絲不茍D.嚴(yán)肅認(rèn)真

19、（）關(guān)系是教師職業(yè)的基本人倫關(guān)系。

A.家庭B.職業(yè)C.師生D.社會(huì)

20、教師的同事關(guān)系表現(xiàn)為（）的統(tǒng)一。

A.和諧與溫暖B.友愛與競(jìng)爭(zhēng)C.協(xié)調(diào)與互助D.合作與競(jìng)爭(zhēng)

二、雙選題

1、教育愛應(yīng)是（）和（）的統(tǒng)一。

A.豐富性B.情感性C.理智性D.純潔性

2、師德是（）和（）的統(tǒng)一。

A.個(gè)人品質(zhì)B.職業(yè)品質(zhì)C.外在規(guī)范D.內(nèi)在品質(zhì)

3、師德的基本范疇包括（）、（）和師德活動(dòng)。

A.師德文化B.師德品質(zhì)C.師德表征D.師德規(guī)范

4、教師的幸福包括兩個(gè)方面，一是教師作為（）的幸福，一是教師作為（）的幸福。

A.個(gè)體B.人C.職業(yè)人D.整體

5、師德問題的基本范疇包括師德（）現(xiàn)象、師德實(shí)踐現(xiàn)象和師德（）現(xiàn)象。

A.文化B.哲學(xué)C.個(gè)性D.品質(zhì)

6、教師風(fēng)度儀表應(yīng)表現(xiàn)為語言準(zhǔn)確、教態(tài)自如、（）、（）。

A.舉止文明B.衣著整潔C.表情生動(dòng)D.態(tài)度親切

7、教師的價(jià)值實(shí)現(xiàn)包括教師（）的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，也包括教師（）的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

A.理想B.個(gè)人C.現(xiàn)實(shí)D.職業(yè)

8、教師職業(yè)的幸福感包括對(duì)（）的幸福感、（）的幸福感以及對(duì)規(guī)范正確理解的幸福感。

A.教育過程B.教育對(duì)象C.教育結(jié)果D.教育體驗(yàn)

9、師德基本規(guī)范的核心內(nèi)容是教書育人、（）、（）。

A.團(tuán)結(jié)協(xié)作B.愛崗敬業(yè)C.尊重家長D.為人師表

10、依法執(zhí)教既要遵循（）又要遵循（）。

A.學(xué)習(xí)規(guī)律B.法律規(guī)則C.教育規(guī)律D.制度規(guī)則

三、判斷題

（）

1、教師要燃燒自己照亮別人。

（）

2、教師職業(yè)道德表現(xiàn)為社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的外在規(guī)范。

（）

3、教師勞動(dòng)價(jià)值反映為社會(huì)與教師自身對(duì)其職業(yè)道德要求結(jié)合。

（）

4、學(xué)校教育應(yīng)與家庭教育相輔相成。

（）

5、學(xué)習(xí)成績好才是好學(xué)生。

（）

6、教師的工作是個(gè)體性的工作。

（）

7、教師的風(fēng)度與儀態(tài)不僅是個(gè)性品質(zhì)良好體現(xiàn)，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生表率性。

（）

8、作為一名教師就應(yīng)該無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，如對(duì)節(jié)假日補(bǔ)課不主動(dòng)積極那是師德低下的表現(xiàn)。

（）

9、教師不僅應(yīng)愛教還要樂教。

（）

10、教師應(yīng)該無條件地愛學(xué)生。

四、簡答題

1、教師應(yīng)在哪些方面樹立良好的師表風(fēng)范？

2、依法執(zhí)教的教育意義有哪些？

3、廉潔從教有哪些基本要求？

4、教師如何處理好與家長的關(guān)系？

五、論述題

我國現(xiàn)行倡導(dǎo)的師德規(guī)范是什么？應(yīng)如何踐行？

六、案例分析

李老師班上的小明學(xué)習(xí)成績很不好，但是李老師從來沒有放棄小明，經(jīng)常與他談心，并在課堂上專門提問他一些很簡單易答的問題，讓他建立信心。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的時(shí)間，小明的成績有了很大的提高。請(qǐng)問李老師的行為表現(xiàn)哪種德育理論，有什么價(jià)值？

第三篇：教育心理學(xué)1

教育心理學(xué)A 模 擬 題 一

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題．每小題1分．共20分)

1．一般認(rèn)為，教育心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科是美國教育心理學(xué)家桑代克著《教育心

理學(xué)》開始，該書出版的年份是

【

】 A．1913 B．1903 C．1923 D．1879 2．-般認(rèn)為，教育心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科是從1903年《教育心理學(xué)》的出版開始，該書的作者是美國教育心理學(xué)家 【 】 A．詹姆士 B．桑代克 C．斯金納 D．布魯納

3．皮亞杰認(rèn)為，11至15歲的兒童認(rèn)知發(fā)展屬于的階段是 【 】 A.思維準(zhǔn)備 B．思維 C．感覺運(yùn)動(dòng) D．抽象思維 4．學(xué)校教育心理學(xué)中最重要、最核心的理論是 【 】 A.智力理論 B．動(dòng)機(jī)理論 C．學(xué)習(xí)理論 D．認(rèn)知理論

5．垂直遷移和水平遷移分類的最初提出者是

【

】 A．加涅 B．華生 C．布魯納 D．斯金納

6.加涅關(guān)于學(xué)習(xí)的八種階梯類型中，最高層次的學(xué)習(xí)是【 】 A．刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié) B.信號(hào) C．概念學(xué)習(xí)D．問題解決

7．學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解可以由低到高分為四種水平，其中最高水平是 【 】 A．解釋的理解 B．字面理解 C．批判性理解 D．創(chuàng)造性理解

8．以詞的聲音表象、動(dòng)覺表象為支柱而進(jìn)行智力活動(dòng)的階段，稱作【 】 A.活動(dòng)定向 B．內(nèi)部言語 C．有聲的外部言語 D．無聲的外部言語 9 問題解決的最后一個(gè)階段是 【 】 A．分析問題 B．提出假設(shè) C．發(fā)現(xiàn)問題 D．檢驗(yàn)假設(shè).10．一個(gè)人把對(duì)某人的感情轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人身上的心理現(xiàn)象，叫【 】 A.認(rèn)同 B．移植 C．投射 D．回歸

11．在心理學(xué)中，最早明確強(qiáng)調(diào)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)并以此來解釋學(xué)習(xí)過程的心理學(xué)流

派是 【 】

A．行為主義 B．精神分析 C．格式塔學(xué)派 D．認(rèn)知心理學(xué)

12.刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論最初的代表人物是【 】 A．桑代克 B．華生 C．斯金納 D．布魯納

13．以下思維活動(dòng)中，心理學(xué)家吉爾福特最早關(guān)注的研究是【 】 A．求異思維 B．求同思維 C．發(fā)散思維 D．聚合思維

14．最早提出遷移概念的心理學(xué)家是 【 】 A．華生 B．桑代克 C．布魯納 D．斯金納

15.提出需要層次理論的心理學(xué)家是 【 】 A．弗洛姆 B．羅杰斯 C．馬斯洛 D．弗洛伊德

16．馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，人的最高層次的需要是 【 】 A．生存需要 B．歸屬需要 C．尊重需要 D．自我實(shí)現(xiàn)的需要

17．一般來說，認(rèn)知風(fēng)格中場(chǎng)依存性者更感興趣的學(xué)科是 【 】 A.文學(xué) B．?dāng)?shù)學(xué) C．化學(xué) D．物理

18．一般來說，認(rèn)知風(fēng)格中場(chǎng)獨(dú)立性者更感興趣的學(xué)科是 【 】 A．文學(xué) B．?dāng)?shù)學(xué)

C．歷史 D．法律

19．在技能形成過程中，出現(xiàn)進(jìn)步的暫時(shí)停頓現(xiàn)象，這叫做 【 】 A.高原現(xiàn)象 B.倒退現(xiàn)象 C．抑制現(xiàn)象 D．頂峰現(xiàn)象 20．教學(xué)過程中的測(cè)量，主要借助的方法是 【 】 A．測(cè)驗(yàn) B．觀察 C.訪談 D．實(shí)驗(yàn)

二、判斷改錯(cuò)題（本大題共5小題，每小題3分．共1 5分）判斷正誤，在題后的括號(hào)內(nèi)，正確的劃上√”，錯(cuò)誤的劃上“×”，并改正錯(cuò)誤。21．學(xué)校教育心理學(xué)的研究序列是學(xué)與教而不是教與學(xué)。(√)22．學(xué)校教育心理學(xué)以教師的教學(xué)過程的研究為核心。(×)將“以教師的教學(xué)過程”改成“以學(xué)生的學(xué)習(xí)過程”

23.正式學(xué)生群體可稱之為學(xué)生集體。(√)

24．學(xué)生積極性可以從學(xué)生的認(rèn)知水平、情緒狀態(tài)和意志狀態(tài)三方面加以考察。

(×)

學(xué)生積極性可以從學(xué)生注意水平、情緒狀態(tài)和意志狀態(tài)三方面加以考察。25．阿Q精神是認(rèn)同作用的一個(gè)典型。(√)

三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分,共15分)26．遷移

27．有意義學(xué)習(xí)

28．組織者

29．創(chuàng)造性思維

30．上位學(xué)習(xí)

四、簡答題(本大題共5小題．每小題6分。共30分)

31.簡述奧蘇貝爾對(duì)有意義學(xué)習(xí)條件的認(rèn)識(shí)。答：奧蘇貝爾認(rèn)為，有意義學(xué)習(xí)需要滿足以下條件： 1.學(xué)習(xí)材料必須要具備邏輯意義；

2.學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具備適當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ)； 3.學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向。

32．簡述克服遺忘的主要方法。

1,注意營養(yǎng)和健康,防止大腦創(chuàng)傷和心理障礙

2,加強(qiáng)記憶信心提供愉快的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

3,提倡理解基礎(chǔ)上的記憶 4,復(fù)習(xí)5,過度學(xué)習(xí)6,記憶術(shù)

33.簡述人本主義的教學(xué)原則。答：人本主義的教學(xué)原則有：

1.教學(xué)更注重于情感發(fā)展而不是知識(shí)的獲得； 2.強(qiáng)調(diào)發(fā)展自我觀念；

3.強(qiáng)調(diào)交往； 4.強(qiáng)調(diào)發(fā)展價(jià)值觀。34.簡述教學(xué)目標(biāo)的心理功能。答：1.啟動(dòng)功能

2.導(dǎo)向功能 3.激勵(lì)功能 4.聚合功能

35.簡述教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素。1.分析教學(xué)對(duì)象； 2.制定教學(xué)目標(biāo)； 3.選用教學(xué)方法； 4.開展教學(xué)評(píng)價(jià)。

五、論述題(本大題共2小題．每小題10分，共20分)

36．如何培養(yǎng)學(xué)生問題解決的能力? 答：1.學(xué)生主動(dòng)解決問題的內(nèi)在動(dòng)機(jī)； 2.問題的難易應(yīng)適合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；

3.指導(dǎo)學(xué)生理解和分析問題，創(chuàng)設(shè)必要的問題情境；

4.提供較充裕的時(shí)間和適當(dāng)?shù)淖杂桑?/p>

5.鼓勵(lì)學(xué)生驗(yàn)證答案，提供解決問題的機(jī)會(huì)。37．如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?

答（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的教育，發(fā)揮目標(biāo)激勵(lì)作用

（2）引起心理上的不確定性，激發(fā)學(xué)生的求知欲

（3）通過獲得成功的機(jī)會(huì)和體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

（4）培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

（5）利用學(xué)習(xí)反饋和學(xué)習(xí)評(píng)定

（6）利用學(xué)習(xí)競(jìng)賽和獎(jiǎng)懲激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

（7）與學(xué)生簽訂學(xué)習(xí)協(xié)議

（8）在課堂教學(xué)中可供教師選用的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的技巧

第四篇：教育心理學(xué)1

第一節(jié)教育心理學(xué)的起源

?(1)古代思想起源

? 孔子：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

? 柏拉圖：知識(shí)即回憶。

? 亞里士多德：人的記憶遵循三條聯(lián)想律：相似律、相對(duì)律和鄰近律。

第一節(jié)教育心理學(xué)的起源

?(1)古代思想起源

? 孔子：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

? 柏拉圖：知識(shí)即回憶。

? 亞里士多德：人的記憶遵循三條聯(lián)想律：相似律、相對(duì)律和鄰近律

中國古代思想家關(guān)于教育心理的思想

? 1.關(guān)于環(huán)境和教育對(duì)兒童心理成長的作用的論述

? 2.關(guān)于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性的論述

? 3.關(guān)于強(qiáng)調(diào)積極思考和刻苦鉆研的論述

? 4.關(guān)于學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)的論述

? 5.關(guān)于要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)的論述

1.關(guān)于環(huán)境和教育對(duì)兒童心理成長的作用的論述

? “性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”（《論語·陽貨》）

? “蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑……故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就土，所

以防邪僻而近中正也。”（《荀子·勸學(xué)》）

2.關(guān)于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性的論述

? “吾嘗終日不食、終夜不寢以思，無益，不如學(xué)也。”（《論語·衛(wèi)靈公》）? “不學(xué)自知，不問自曉，古今行事，未之有也。”（《論衡·實(shí)知篇》）

3.關(guān)于強(qiáng)調(diào)積極思考和刻苦鉆研的論述

? “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《論語·為政》）

? “思而得之則深。”（鄭玄《鄭志》）

? “業(yè)精于勤，荒于嬉 ；行成于思，毀于隨。”（韓愈《進(jìn)學(xué)解》）

4.關(guān)于學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)的論述

? “善問者如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說以解。不善問者反此。”

（《禮記·學(xué)記》

? “先易后難而漸入。”（《鄭玄《鄭志》）

5.關(guān)于要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)的論述

? “不憤不啟，不悱不發(fā)。”（《論語·述而》）

? “道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。”（《禮記·學(xué)記》）

? “循循善誘。”（《論語·子罕》）

（2）近代思想起源

? 十七世紀(jì)，英國的洛克提出白板說。（強(qiáng)調(diào)外在環(huán)境的作用）

? 十七世紀(jì)，捷克的夸美紐斯首次提出兒童學(xué)習(xí)能力存在年齡差異。

? 十八世紀(jì)中葉，盧梭出版《愛彌爾》，提倡自然教育和情感教育。

?十八、十九世紀(jì)，瑞士的裴斯泰洛齊倡導(dǎo)教育的心理學(xué)化；德國的赫爾巴特首次

提出將心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)；艾賓浩斯研究學(xué)習(xí)與記憶。

? 十九世紀(jì)，不少學(xué)者試圖用心理學(xué)的觀點(diǎn)來論證教育過程，把心理學(xué)知識(shí)通過推論

移植于教育，對(duì)實(shí)際的教育心理學(xué)問題很少專門研究。

一、教育心理學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景

? 1、19世紀(jì)政治、經(jīng)濟(jì)與教育的發(fā)展

資本主義繁榮發(fā)展，義務(wù)教育制度，最重要的是有人提出“教育要心理化”的觀點(diǎn)

? 2、19世紀(jì)心理科學(xué)的發(fā)展

心理實(shí)驗(yàn)與心理測(cè)量

二、教育心理學(xué)的產(chǎn)生及早期著作

? 三個(gè)著名人物及其所代表的趨勢(shì)：

赫爾巴特----五階段教學(xué)法

梅伊曼----實(shí)驗(yàn)教育學(xué)運(yùn)動(dòng)

桑代克----美國教育心理學(xué)的奠基人

約翰.菲力德利赫.赫爾巴特（1776－1841）是近代德國著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家，科學(xué)教育學(xué)的奠基人，出生在一個(gè)律師家庭，從小受到了嚴(yán)格的家庭教育，同時(shí)也廣泛接受了各種新的思想。1806年著《普通教育》，并在哥尼斯堡大學(xué)創(chuàng)辦第一所教育研究所。赫爾巴特的四段教學(xué)法

?明了——給學(xué)生明確地講授新知識(shí)；

? 聯(lián)想——新知識(shí)要與舊知識(shí)建立聯(lián)系；

? 系統(tǒng)——作出概括和結(jié)論；

? 方法——把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際

赫爾巴特五階段教學(xué)法

?預(yù)備——喚起學(xué)生的原有有關(guān)觀念和吸引學(xué)生的注意；

? 呈現(xiàn)——教師清晰地講授新教材；

? 聯(lián)系——使新舊知識(shí)形成聯(lián)系；

? 統(tǒng)合——幫助學(xué)生進(jìn)行抽象和概括，形成新的統(tǒng)覺團(tuán)；

? 應(yīng)用——以適當(dāng)方法應(yīng)用新知識(shí)。

實(shí)驗(yàn)教育學(xué)運(yùn)動(dòng)

? 梅伊曼：德國教育理論家，“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者。

? 在梅伊曼的著作中，把教育學(xué)分為研究教育目的的普通教育學(xué)和研究兒童身心發(fā)展

及教育方法的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。

實(shí)驗(yàn)教育學(xué)主要研究

?（1）兒童身心發(fā)展的特征同成人身心發(fā)展的差異，使教材、教法心理學(xué)化； ?（2）兒童身心發(fā)展的過程及其個(gè)性稟賦的差異，使教育活動(dòng)個(gè)性化；

?（3）兒童學(xué)習(xí)與疲勞，即兒童在完成學(xué)校及家庭作業(yè)時(shí)身心的疲勞程度，研究怎

樣創(chuàng)造在學(xué)習(xí)上費(fèi)力少而收效多的條件，使學(xué)習(xí)“經(jīng)濟(jì)化”；

?（4）有關(guān)學(xué)校中的一些實(shí)際問題。

美國教育心理學(xué)的奠基人

桑代克(Edward.Thorndike 1874—1949)美國心理學(xué)家，動(dòng)物心理學(xué)的開創(chuàng)者，心理學(xué)聯(lián)結(jié)主義的建立者和教育心理學(xué)體系的創(chuàng)始人。他提出了一系列學(xué)習(xí)的定律，包括練習(xí)律和效果律等。1912年當(dāng)選為美國心理學(xué)會(huì)主席，1917年當(dāng)選為國家科學(xué)院院士。美國教育心理學(xué)家桑代克（E.L.Thorndike）對(duì)教育心理學(xué)的創(chuàng)建作出突出貢獻(xiàn)

? 1903年，桑代克寫成《教育心理學(xué)》一書，爾后發(fā)展成三卷本的《教育心理學(xué)大綱》。

這一著作奠定了西方教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。

? 桑代克最突出的貢獻(xiàn)：創(chuàng)建了一個(gè)完整的教育心理學(xué)體系，使教育心理學(xué)正式作為

一門獨(dú)立的學(xué)科，從普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)與教育學(xué)中分生出來。

第二節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展

一、美國教育心理學(xué)的發(fā)展▲

（1）詹姆士：《與教師的談話》強(qiáng)調(diào)興趣和行為的重要性

（2）霍爾：把發(fā)展心理學(xué)作為教育心理學(xué)的基礎(chǔ)

（3）卡特爾：注重個(gè)別差異的研究

（4）美國教育心理學(xué)的奠基人：桑代克

1913—1914《教育心理學(xué)》，人類的本性，學(xué)習(xí)心理學(xué)，個(gè)別差異

二、蘇聯(lián)教育心理學(xué)的發(fā)展

（1）20世紀(jì)30年代前，用普心研究中獲得的材料，去解釋學(xué)校中的實(shí)際問題。

（2）30年代后，探討理論觀點(diǎn)

▲ 維果斯基的“內(nèi)化說”，“最近發(fā)展區(qū)”“中介性學(xué)習(xí)”

（3）40-50年代，學(xué)科心理學(xué)得到發(fā)展

（4）60年代，注重實(shí)際問題，開展兒童發(fā)展實(shí)驗(yàn)，發(fā)展的自己理論。

三、中國教育心理學(xué)的發(fā)展1、1908年，譯制第一本教育心理學(xué)著作2、1924年，廖世承編寫第一本《教育心理學(xué)》教科書3、20世紀(jì)20-30年代，追隨西方，翻譯和介紹多本教科書4、50年代，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)5、60-70年代，中斷研究

6、改革開放后，空前繁榮。80年，潘菽

教育心理學(xué)發(fā)展至今大致經(jīng)歷的四個(gè)時(shí)期

?初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前）

?發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代～50年代末）

?成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代～70年代末）

?完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）

（1）作為獨(dú)立學(xué)科的初創(chuàng)時(shí)期（二十世紀(jì)二十年代以前）

? 美國心理學(xué)家桑代克用準(zhǔn)確、精密的數(shù)量化方法研究和解決有關(guān)學(xué)習(xí)問題。1903年

出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著，有比較獨(dú)立的體系，正式確立了教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的地位，標(biāo)志著教育心理學(xué)的正式誕生。? 教育心理學(xué)領(lǐng)域中逐步形成兩種對(duì)立的學(xué)習(xí)理論流派：行為主義和格式塔學(xué)派。

（2）發(fā)展時(shí)期（二十年代到五十年代末）

? 此階段，吸取兒童心理學(xué)、學(xué)科心理學(xué)和心理測(cè)量方面的研究成果，大大擴(kuò)展了自

己的內(nèi)容。

? 20C30S，盛行測(cè)量運(yùn)動(dòng)，學(xué)科心理學(xué)發(fā)展很快。

? 20C40S，有關(guān)兒童的個(gè)性和社會(huì)適應(yīng)以及生理衛(wèi)生問題進(jìn)入教育心理學(xué)領(lǐng)域

? 20C50S，程序教學(xué)和機(jī)器教學(xué)興起，同時(shí)信息論的思想為許多心理學(xué)家所接受。? 在美國，學(xué)習(xí)理論成為這一時(shí)期的主要研究領(lǐng)域。行為主義的學(xué)習(xí)理論占據(jù)主導(dǎo)地

位。但內(nèi)容體系差異大，教育心理學(xué)還沒有成為一門成熟的具有獨(dú)立的理論體系的學(xué)科。

（3）成熟時(shí)期（六十年代到七十年代末）

? 20C60S認(rèn)知心理學(xué)的興起，教育心理學(xué)從行為范式轉(zhuǎn)到認(rèn)知范式。

? 加涅系統(tǒng)總結(jié)已有學(xué)習(xí)研究的成果，區(qū)分了不同的學(xué)習(xí)類型及各類型學(xué)習(xí)的內(nèi)外部

條件。

? 奧蘇伯爾用認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)系統(tǒng)闡述有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件和機(jī)制。

? 布魯納等人重視教育心理學(xué)理論與教育實(shí)際的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)為學(xué)習(xí)教育服務(wù)，發(fā)起了

課程改革運(yùn)動(dòng)。

? 人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出以學(xué)生為中心的主張。

? 隨著信息技術(shù)特別是計(jì)算機(jī)的發(fā)展，美國教育心理學(xué)家圍繞著計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的條

件和效果，進(jìn)行了大量的研究。

? 20C80S，多媒體計(jì)算機(jī)問世，使計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)達(dá)到一個(gè)新的水平。

? 20世界60年代后期到70年代，教育心理學(xué)的內(nèi)容趨于集中，大多數(shù)是圍繞有效教

和學(xué)而開展，教育心理學(xué)作為一門具有獨(dú)立的理論體系的學(xué)科正在形成。

（4）完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）

? 西方教育心理學(xué)比較注重為學(xué)校教育服務(wù)。各理論流派間分歧越來越小，認(rèn)知學(xué)習(xí)

理論逐漸進(jìn)入發(fā)展與興盛的時(shí)期，發(fā)展起了認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論和信息加工理論，出現(xiàn)行為主義和認(rèn)知主義之間相互吸引，相互補(bǔ)充的局面。心理學(xué)中出現(xiàn)了另一種思潮—人本主義，以及后來的建構(gòu)主義。

? 教育心理學(xué)的體系越來越完善，內(nèi)容越來越豐富。

布魯納于1994年對(duì)教育心理學(xué)自80年代以來的發(fā)展進(jìn)行總結(jié)

? 主動(dòng)性（強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生參與教學(xué)過程，并對(duì)自身的心理活動(dòng)進(jìn)行更多的控制）； ? 反思性（從個(gè)體內(nèi)部強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得和建構(gòu)，到研究元認(rèn)知和自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)）； ? 合作性（強(qiáng)調(diào)共享教學(xué)中的人類資源，重視合作學(xué)習(xí)，交互式學(xué)習(xí)和同伴輔導(dǎo)）； ? 社會(huì)文化性（強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化對(duì)學(xué)習(xí)的影響）這正是新課程改革所需要的一些理念。

第三節(jié)教育心理學(xué)的現(xiàn)狀

一、主要成就▲

二、存在的問題▲

三、教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)▲

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

?傳統(tǒng)學(xué)生觀：學(xué)生是知識(shí)的接受者

? 強(qiáng)調(diào)教師的教

? ?傳統(tǒng)教師觀：傳道、授業(yè)、解惑者

? 強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授

? ? 傳統(tǒng)教學(xué)過程的基本環(huán)節(jié)：

? 感知─理解─鞏固─應(yīng)用

倉鼠威利

? 喬治很生氣。當(dāng)他星期五把噴水壺放在窗臺(tái)上的時(shí)候，里面盛滿了水。現(xiàn)在噴水壺

里面幾乎什么都沒有了，在上科學(xué)課前他沒有時(shí)間到洗手間打水澆植物了。科學(xué)課一開始，喬治就舉手發(fā)言，抱怨水不見了。

?“是誰用了我的水？”他問道。“是不是有人把它喝了？還是有人把它撒了？”班級(jí)

里誰也沒有碰那把噴水壺，于是W小姐問學(xué)生們他們認(rèn)為水跑到哪里去了。

?瑪麗有一個(gè)看法。如果別人沒有動(dòng)它，那一定是他們的寵物倉鼠威利夜里從籠

子里跑了出來把水喝光了。全班同學(xué)決定檢驗(yàn)瑪麗的看法對(duì)不對(duì)。

? 他們決定把噴水壺蓋上，這樣威利就不會(huì)喝到水了。孩子們執(zhí)行了他們的研究計(jì)劃，第二天早晨他們發(fā)現(xiàn)水位沒有下降。孩子們現(xiàn)在證明了他們的解釋是有道理的。?W小姐讓孩子們考慮一下是否有與這一觀察結(jié)果一致的其他解釋方法。他們

能夠肯定威利夜里從籠子里跑出來了嗎？孩子們對(duì)此很有把握。

?W小姐問，“你們憑什么肯定 ？” 孩子們就想出了一個(gè)妙主意來讓她相信，威

利會(huì)從籠子里跑出來。他們把籠子放在沙盤中間，將沙抹平。過了幾天幾夜之后，孩子們看到沙上沒有腳印，水位也沒有變化。此時(shí)孩子們又下結(jié)論說，威利夜里沒有出來。

? “且慢！”卡西納說。“威利為什么要從籠子里跑出來呢？威利可以看見水是蓋著的。”

于是全班同學(xué)決定把籠子放在沙盤的中央并且把噴水壺的蓋子拿掉。水位又下降了，然而砂子上卻沒有留下腳印。現(xiàn)在孩子們放棄了關(guān)于水失蹤原因的最初想法。W小姐乘機(jī)給同學(xué)們更多的接觸水消失現(xiàn)象的機(jī)會(huì)。

?按照W小姐的建議，他們把一個(gè)廣口水容器放置在窗臺(tái)上，同學(xué)們每天用紙

條測(cè)定和記錄水位。他們把這些紙條標(biāo)上日期后貼在一張大紙上構(gòu)成一個(gè)直方圖。?幾天之后，孩子們察覺到了一個(gè)模式：水位一直在降低，但是每天降低的高度

是不一樣的。

? 經(jīng)過一番對(duì)“不一樣”的討論之后，帕特里克想起，他的母親想弄干家里的衣服時(shí)，就把它們放入烘干機(jī)中。帕特里克注意到衣服在烘干機(jī)中被加熱，當(dāng)他的母親沒有設(shè)定烘干機(jī)上的刻度盤時(shí)，衣服只是轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，干得就慢。帕特里克認(rèn)為，溫度較高時(shí)水就消失得較快。

?基于他們利用紙條測(cè)定水位變化和尋找變化模式的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生們和W小姐計(jì)

劃進(jìn)行另外一次研究，以弄清是否溫度高時(shí)水消失得快。

?兩項(xiàng)新的研究豐富了學(xué)生們對(duì)于水的消失的經(jīng)驗(yàn)：一項(xiàng)研究是關(guān)于容器未覆

蓋部分的大小如何影響水消失的速率 ；另一項(xiàng)研究是看用一把扇子在水容器上扇動(dòng)是否會(huì)使水消失得更快。

與傳統(tǒng)教學(xué)相比

? ? 教師的教學(xué)有哪些不同？

? ? 學(xué)生的學(xué)習(xí)有哪些不同？

? ? 教育是科學(xué)還是藝術(shù)？

（一）教師的教學(xué)有哪些不同？

? “探究—研討”教學(xué)法

? 讓兒童通過具體的客觀現(xiàn)實(shí)來學(xué)習(xí)；讓他們處理現(xiàn)實(shí)材料，控制、支配現(xiàn)實(shí)材料，而這些現(xiàn)實(shí)材料又是精心設(shè)計(jì)的；然后在小組里分別談出他們已經(jīng)形成的各種各樣感性認(rèn)識(shí)，集中起來形成極為豐滿的完整形象；這又導(dǎo)致每個(gè)小組向前發(fā)展去解釋他們?cè)谟矛F(xiàn)實(shí)材料作業(yè)時(shí)所觀察到的現(xiàn)象，從而形成一個(gè)近乎真實(shí)的模型，最后，引起他們?nèi)プ鞒瞿鼙滑F(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)的假設(shè)。這個(gè)過程中，教師的作用是敏銳地靜觀事態(tài)的發(fā)展。

美國哈佛大學(xué)（Harvard）大學(xué)的蘭本達(dá)(Brenda Lansdown)教授經(jīng)多年理論與實(shí)踐研究之后提出的小學(xué)科學(xué)教育的方法體系

? 這種教學(xué)法強(qiáng)調(diào)知識(shí)來源于實(shí)踐，兒童們必須通過探究實(shí)際存在的事物收集數(shù)據(jù)和

資料；它還強(qiáng)調(diào)兒童對(duì)實(shí)際事物的感知不僅僅是個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，而是共同的。因此，每個(gè)觀察者必須向其他觀察者學(xué)習(xí)，兒童們通過交流各自的發(fā)現(xiàn)共同建立起對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。它是一種“在老師指導(dǎo)下運(yùn)用實(shí)物材料，發(fā)揮集體智慧進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法。”

“探究——研討”教學(xué)法的兩大教學(xué)優(yōu)勢(shì)

? 一是具備“探究性學(xué)習(xí)”的核心觀點(diǎn)。

? 二有利于師生互動(dòng)的師生觀。

1．具備“探究性學(xué)習(xí)”的核心觀點(diǎn)

“探究——研討”教學(xué)法強(qiáng)調(diào)在形成概念的過程中兒童的“經(jīng)歷”和“體驗(yàn)”，注重兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和心靈自由，強(qiáng)調(diào)兒童的主動(dòng)性、創(chuàng)造性及教師的指導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)方式以學(xué)生活動(dòng)為主，教師只是輔導(dǎo)者、合作者。

2．確立有利于師生互動(dòng)的師生觀

“探究——研討”教學(xué)法中的“研討”強(qiáng)調(diào)“探究”基礎(chǔ)上師生的共同討論，而蘭本達(dá)認(rèn)為探究中教師采用“不干涉政策是一條基本規(guī)則”，但教師隨時(shí)準(zhǔn)備好在兒童感情危機(jī)時(shí)給予幫助；不能讓兒童在探究時(shí)失去心理上的安全感。她認(rèn)為在研討中，“教師的基本作用是創(chuàng)造出一種利于學(xué)習(xí)的情境。要建立起一種兒童喜歡的氣氛而使學(xué)習(xí)行為具有廣泛的自由。”她也十分重視教師的引導(dǎo)作用，要求教師創(chuàng)設(shè)一種平等、自由、和諧的師生氛圍，樹立一個(gè)促進(jìn)兒童自主發(fā)展的輔導(dǎo)者、引導(dǎo)者的教師形象。

（二）學(xué)生的學(xué)習(xí)有哪些不同？

第五篇：課業(yè)導(dǎo)師發(fā)言稿1

青藍(lán)凝聚繪藍(lán)圖

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家下午好！今天，我演講的題目是《青藍(lán)凝聚繪藍(lán)圖》。

生機(jī)勃勃的春天，物競(jìng)天擇的時(shí)刻，濰城實(shí)驗(yàn)中學(xué)青年教師沙龍?jiān)谄诖姓Q生了。她不是一個(gè)簡單的形式，也不是一紙協(xié)議，它是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一種文化。這里是青年才俊匯集的殿堂，這里是思想與智慧碰撞的平臺(tái)，這里到處充滿都是成長與發(fā)展的故事，這里必將成為分享成功與喜悅的家園。

濰城實(shí)驗(yàn)中學(xué)的大發(fā)展，召喚著我們坐到了一起。老教師對(duì)學(xué)校有著難以割舍的深厚情感，這里是我們青春永駐的地方；青年教師則對(duì)學(xué)校有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，這里是一片沃土，任你們播撒希望。我們多么希望用自己的雙手，把濰城實(shí)驗(yàn)中學(xué)建成令人翹楚的地方。

無論你是年長或是年輕，我們都有自己的優(yōu)勢(shì)和特長，但我們又有那么多需要提高的地方。互助合作、汲取經(jīng)驗(yàn)、揚(yáng)長避短，是我們長久的渴望，今天，學(xué)校搭建了一個(gè)平臺(tái)，讓我們能夠有計(jì)劃、分步驟、講實(shí)效地提高自己。

學(xué)校讓我們做青年教師沙龍的課業(yè)導(dǎo)師，讓我們覺得很慚愧，無絕活，無長技，何以擔(dān)此重任？但我們知道，這不僅僅是一份信任，一份囑托；更是一份責(zé)任，一份義務(wù)。因此，我們自愿為學(xué)校的“傳、幫、帶”工作盡心竭力：

1、堅(jiān)決執(zhí)行學(xué)校的實(shí)施方案，與青年教師一起踐行“以身作則，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書育人、誨人不倦，為人師表”的工作態(tài)度，和“求真、務(wù)實(shí)、有序、高效”的工作作風(fēng)。

2、在各項(xiàng)工作中，認(rèn)真落實(shí)“知、能、操、行”的傳、幫、帶的作用。與青年教師一起，研究各種課型的設(shè)計(jì)方法；定期為青年教師上示范課；跟蹤聽課；經(jīng)常交流聽、評(píng)課的得失；探討教學(xué)疑難、教學(xué)策略、交流技巧，與青年教師一起，彼此毫無保留地分享工作經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，我們?cè)敢庾瞿銈兂晒Φ碾A梯、成長的路基。

3、我們老教師要積極主動(dòng)承擔(dān)學(xué)校的科研課題，與青年教師一起揚(yáng)長避短解決困擾自己教育教學(xué)中的實(shí)際問題，積累感悟、反思，寫出檔次較高的論文。

成為一個(gè)有作為的老師，是我們每一個(gè)人的夢(mèng)想，但成功絕不是簡簡單單的事。為長姐，我想對(duì)青年教師說幾句心里話：

1、青年人要多讀書，多學(xué)習(xí)，做個(gè)智慧型教師。

會(huì)學(xué)習(xí)的人永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前面，學(xué)習(xí)是使教育永葆魅力的神器。如果青年教師擁有極富生命力的新思想，再加上“他山之石”的老經(jīng)驗(yàn)，定“能攻玉”。

2、青年人要勤鉆研、愛思考、擅積累，做個(gè)反思型教師。

教育家葉瀾曾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不可能成為名師，如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思就有可能成為名師”。善于總結(jié)實(shí)踐中取得的成果和出現(xiàn)的問題，不斷調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，教育教學(xué)方法，想成功，就不是夢(mèng)。這樣或許會(huì)比較辛苦，但當(dāng)你回頭時(shí)，你一定會(huì)為自己曾有的堅(jiān)持和努力喝彩。

3、青年人要研究教學(xué)、品味學(xué)生，做研究型教師。

青年教師要深入鉆研教材，既要有鉆進(jìn)去的力量，又要有飛出來的底氣。只有專業(yè)功底厚實(shí)，才能熟練駕馭課堂，才能與孩子一起分享課堂的收獲。多聽別人的課，多請(qǐng)別人聽自己的課，相互學(xué)習(xí)和研討，要抓住一切發(fā)展和提高自己的機(jī)會(huì)。

4，青年教師要有保有高度的責(zé)任心和良好的心態(tài)，做和諧型教師。

選擇教師這個(gè)職業(yè)，也就選擇了一生奉獻(xiàn)，只要熱情不老，就會(huì)幸福一生。我們學(xué)校有一大批愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的老師，他們的努力和奉獻(xiàn)，使濰城實(shí)驗(yàn)中學(xué)一步一個(gè)臺(tái)階走到現(xiàn)在，要實(shí)現(xiàn)濰城實(shí)驗(yàn)中學(xué)的大發(fā)展、大跨越，青年教師重任在肩。你們就像不同的樂器，演奏的旋律和音色可能不同，卻能融匯成一部雄渾壯麗的交響曲；你們使用的畫筆和色彩可能不同，卻能有機(jī)的組合成一幅優(yōu)美厚重的畫卷。濰城實(shí)驗(yàn)中學(xué)的美好藍(lán)圖上，定會(huì)有你濃重的筆墨。

最后，我想送給所有年輕教師和曾經(jīng)年輕過的教師們一句話：只要你是一顆有生命力的種子，在哪里也能長成參天大樹！只要每天堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)，就是領(lǐng)先的開始！只要每天多做一點(diǎn)點(diǎn)，就是成功的開始！只要每天創(chuàng)新一點(diǎn)點(diǎn)，就是卓越的開始！

衷心祝愿每位青年教師都能“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”

祝愿濰城實(shí)驗(yàn)中學(xué)芝麻開花節(jié)節(jié)高！

2014/2/27