第一篇：第一講學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料鄧小平同志是當(dāng)

第一講學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料

鄧小平同志是當(dāng)代中國的馬克思主義

鄧小平同志是中華人民共和國的開國元勛，1949年建國以后成為中國共產(chǎn)黨以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。1978年黨的十一屆三中全會以后，他成為中國共產(chǎn)黨第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，領(lǐng)導(dǎo)我們開辟了建設(shè)有中國特色社會主義的新道路。他把畢生心血和精力都獻(xiàn)給了中國人民，他為中華民族的獨(dú)立和解放、為中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)立下了不朽的功勛。

如果沒有毛澤東同志，我們中國人民至少還要在黑暗中摸索更長的時間。我們今天同樣應(yīng)當(dāng)說，如果沒有鄧小平同志，中國就不可能有今天改革開放的新局面和社會主義現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐。中國人民就不可能有今天的新生活。

鄧小平同志留給我們的最可寶貴的財富，就是他創(chuàng)立的建設(shè)有中國特色社會主義理論和在這個理論指導(dǎo)下的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。

鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論，是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過程中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。特別是他在“文化大革命”中的起落，更引起他對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的深刻反思，從而使他在十一屆三中全會以后，毅然決然地領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民開拓建設(shè)有中國特色社會主義的新道路。

鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論科學(xué)地把握社會主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。它是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義。它是全黨全國人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和中華民族的精神支柱。

鄧小平同志不僅以他創(chuàng)立的光輝的革命理論指引著我們，而且以他在長期革命實(shí)踐中錘煉出來的鮮明的革命風(fēng)格感召著我們。他的崇高品格和風(fēng)范，體現(xiàn)在他全部革命實(shí)踐活動中，體現(xiàn)在他“三落三起”的經(jīng)歷和他勇敢地開拓中國社會主義發(fā)展新道路的進(jìn)程中。

他目光遠(yuǎn)大，胸襟開闊，總是從大局著眼來觀察和處理各種重大問題。當(dāng)他受到錯誤打擊、處于逆境的時候，他從不消沉，總是無私無畏，不屈不撓，沉著堅韌，對黨對人民無限堅貞，對我們事業(yè)的未來抱樂觀主義。他總是由此更加深刻地思索中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和根本規(guī)律問題，發(fā)憤要有新的更大作為。

在開拓新道路的進(jìn)程中，他尊重實(shí)踐，敏銳把握時代發(fā)展的脈搏和契機(jī)，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒世界經(jīng)驗(yàn)又不照搬別國模式，總是從中國的現(xiàn)實(shí)和當(dāng)代世界發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)去總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造新辦法。他崇尚實(shí)干，行動果斷，在關(guān)鍵時刻作出重大決策更是表現(xiàn)出非凡的膽略和勇氣。

他尊重群眾，時刻關(guān)注最廣大人民的利益和愿望，總是把是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民的生活水平作為制訂路線、方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

他的風(fēng)范同他的事業(yè)和思想一道，永遠(yuǎn)銘記在我們心中。

通過對鄧小平理論的學(xué)習(xí)，有助于我們加深了解“什么是社會主義”“怎樣建設(shè)社會主義”的社會主義本質(zhì)論點(diǎn)；加深了解為什么要堅持“一個中心、兩個基本點(diǎn)”，從而進(jìn)一步確立建設(shè)有中國特色的信心。

我們國家在1980年制定了2050年發(fā)展綱要，當(dāng)前已經(jīng)進(jìn)入了第三步。1987年鄧小平同志對黨的領(lǐng)導(dǎo)人說：“要真正證明社會主義優(yōu)于資本主義，要看第三步。現(xiàn)在我吹不起這個牛，我們還需要五、六十年的努力，那時，我們這樣的人就不在了，但相信，我們現(xiàn)在的娃娃們會完成這個任務(wù)。”

第二篇：第二十六期黨校第一講學(xué)習(xí)心得

第二十六期黨校第一講學(xué)習(xí)心得

——黨員發(fā)展程序及教育管理

在同學(xué)們的推薦下，我很榮幸地參加了商學(xué)院第二十六期的黨校培訓(xùn)。我也十分珍惜這次能與這么多的入黨積極分子一起學(xué)習(xí)的機(jī)會。11月1日下午，商學(xué)院黨校學(xué)生班正式開班，當(dāng)天下午4點(diǎn)開始了黨課第一講，由王元鳳老師為我們講解《黨員的發(fā)展流程。

在這次黨課中，我了解到了發(fā)展黨員的原則、入黨的前提及發(fā)展黨員的程序和手續(xù)。發(fā)展黨員的目的是為了壯大黨員隊(duì)伍、保持黨的生機(jī)和活力，使黨的事業(yè)能夠興旺發(fā)達(dá)后繼有人，發(fā)展黨員工作的方針是：“堅持標(biāo)準(zhǔn)，保證質(zhì)量，改善結(jié)構(gòu)，慎重發(fā)展”。這四句話是辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體，其核心內(nèi)容是保證質(zhì)量。堅持標(biāo)準(zhǔn)是保證質(zhì)量的前提；改善結(jié)構(gòu)、慎重發(fā)展是保證質(zhì)量的途徑。“堅持標(biāo)準(zhǔn)”是指年滿18歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作，執(zhí)行黨的決議和按期繳納黨費(fèi)的，可申請加入中國共產(chǎn)黨。但并不是符合這些要求就可直接加入保證入黨。接下來是“保證質(zhì)量”，即正確處理數(shù)量與質(zhì)量、需要與可能的關(guān)系，把質(zhì)量放在第一位。然后是“改善結(jié)構(gòu)”，這有利于發(fā)展新黨員結(jié)構(gòu)合理，逐步改善黨員隊(duì)伍的構(gòu)成和分布，以利于更好地發(fā)揮黨員的作用，也有利于黨組織內(nèi)部的結(jié)構(gòu)優(yōu)化。最重要的是“慎重發(fā)展”，是指必須堅持個別吸收的原則，成熟一個，發(fā)展一個，嚴(yán)格履行入黨手續(xù)，防止把不具備黨員條件的人吸收到黨內(nèi)來。以前聽過前輩說，入黨不容易，這次聽老師這么一講，覺得入黨真的不是一件隨便的事情，必須讓自己具備優(yōu)秀的素質(zhì)，讓自己成為共產(chǎn)黨的一份子。

老師還講了關(guān)于發(fā)展黨員的程序：1．自愿提出入黨申請；2．確定入黨積極分子；3．進(jìn)入考察期；4．聽取黨內(nèi)外群眾意見；5．確定發(fā)展對象；6．政治審查；7．短期培訓(xùn)；8．確定入黨介紹人；9．填寫入黨志愿書；10.支委會審查；11.召開支部大會；12.組織員談話；13.黨委審批；14.支部向本人發(fā)出入黨通知書；15.入黨宣誓；16.預(yù)備期的培養(yǎng)考察；17.預(yù)備期滿。要想很好地保證黨員的質(zhì)量，必須要嚴(yán)格把關(guān)發(fā)展黨員工作程序，不能讓那些不成熟或者不具備資格的人鉆進(jìn)來，這樣才能為黨培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)的、具有戰(zhàn)斗力的黨員，這樣才能更好地建設(shè)黨，服務(wù)社會，建設(shè)國家。

另外，老師還耐心地教我們?nèi)朦h申請書的規(guī)范、個人自傳以及入黨誓詞、思想?yún)R報等等常用入黨文書，讓我們獲益匪淺。

聽完這堂課，我對黨組織又有了更進(jìn)一步的理解。一直都知道中國共產(chǎn)黨是很嚴(yán)謹(jǐn)有紀(jì)律有組織的政黨，現(xiàn)在聽說了這些入黨程序，發(fā)現(xiàn)入黨的要求和程序就如此的嚴(yán)格。但是這并沒有打消我想要入黨的決心，我進(jìn)一步系統(tǒng)地從更高的角度上去認(rèn)識中國共產(chǎn)黨。黨是一個紀(jì)律嚴(yán)明的組織。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。我將會更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造。我會以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，不斷努力，不斷上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為中國共產(chǎn)黨中的一員。

匯報人：

第三篇：黨課開講啦第一講學(xué)習(xí)心得_黨課開講啦觀后感

黨課開講啦明確了打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，群眾需求不能忘。積極落實(shí)脫貧政策，鼓足干勁加油干，力爭在2020年全面建成小康社會，讓扶貧工作完美收官。今天小編就給大家整理了黨課開講啦第一講學(xué)習(xí)心得，希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀!

黨課開講啦第一講學(xué)習(xí)心得_黨課開講啦觀后感1

經(jīng)過改革開放以來近四十年的努力，我們成功走出了一條中國特色扶貧開發(fā)道路，使七億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧，為全面建成小康社會打下了堅實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平同志深刻總結(jié)了黨的十八大以來我國扶貧開發(fā)“六個堅持”的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)指明了方向、提供了根本遵循。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化組織保證。脫貧攻堅，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是根本。必須堅持發(fā)揮各級黨委總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，落實(shí)脫貧攻堅一把手負(fù)責(zé)制，省市縣鄉(xiāng)村五級書記一起抓，為脫貧攻堅提供堅強(qiáng)政治保證。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：越是進(jìn)行脫貧攻堅戰(zhàn)，越是要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮社會主義制度可以集中力量辦大事的優(yōu)勢，這是我們的最大政治優(yōu)勢。要強(qiáng)化中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的工作機(jī)制，強(qiáng)化黨政一把手負(fù)總責(zé)的責(zé)任制，強(qiáng)化縣級黨委作為全縣脫貧攻堅總指揮部的關(guān)鍵作用。中央要抓好統(tǒng)籌，做好政策制定、項(xiàng)目規(guī)劃、資金籌備、考核評價、總體運(yùn)籌等工作。省級要負(fù)起總責(zé)，做好目標(biāo)確定、項(xiàng)目下達(dá)、資金投放、組織動員、檢查指導(dǎo)等工作。市(地)縣要抓好落實(shí)，做好進(jìn)度安排、項(xiàng)目落地、資金使用、人力調(diào)配、推進(jìn)實(shí)施等工作。各級黨委和政府要把打贏脫貧攻堅戰(zhàn)作為重大政治任務(wù)，各級黨政干部特別是一把手，必須增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，立下軍令狀，以高度的歷史使命感親力親為抓。

“幫錢幫物，不如幫助建個好支部”。抓好黨建促脫貧攻堅，是貧困地區(qū)脫貧致富的重要經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平同志指出：要抓好以村黨組織為核心的村級組織配套建設(shè)，選好配強(qiáng)村級領(lǐng)導(dǎo)班子，鼓勵和選派思想好、作風(fēng)正、能力強(qiáng)、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部、退伍軍人、高校畢業(yè)生到貧困村工作，落實(shí)好向貧困地區(qū)村黨組織選派第一書記舉措，真正把基層黨組織建設(shè)成帶領(lǐng)群眾脫貧致富的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。打攻堅戰(zhàn)的關(guān)鍵是人，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，各級干部特別是基層一線干部十分重要。要充實(shí)一線扶貧工作隊(duì)伍，在實(shí)戰(zhàn)中培養(yǎng)鍛煉干部。要保護(hù)好干部積極性，對以各種方式到西部地區(qū)工作的干部，對駐村幫扶干部、第一書記、農(nóng)村基層干部包括大學(xué)生村官，要多關(guān)心他們，及時幫助他們解決實(shí)際困難。

堅持精準(zhǔn)方略，提高脫貧實(shí)效。脫貧攻堅，精準(zhǔn)是要義。必須堅持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，堅持扶持對象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人(第一書記)精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)等“六個精準(zhǔn)”，不搞大水漫灌，不搞手榴彈炸跳蚤，因村因戶因人施策，對癥下藥、精準(zhǔn)滴灌、靶向治療，扶貧扶到點(diǎn)上扶到根上。

黨課開講啦第一講學(xué)習(xí)心得_黨課開講啦觀后感2

習(xí)近平總書記的“三大戰(zhàn)役”之一的脫貧攻堅工作在全國開展幾年，幾年來，就農(nóng)村的人居環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。交通四通八達(dá)，水泥路通村通組，便民路走村串戶，風(fēng)貌打造后煥然一新，產(chǎn)業(yè)發(fā)展如火如荼。脫貧攻堅的戰(zhàn)役取得了輝煌的成績，但是還存在著一些不足之處：

一、黨和國家的脫貧政策與人民群眾的思想素質(zhì)還存在著差距。黨和國家的脫貧政策要求政府和群眾共同努力，同心同德，互相配合，改變農(nóng)村落后面貌，共同摘掉貧窮落后的帽子奔小康脫貧致富。而部分群眾缺是被動接受黨和國家政策，不是主動配合鄉(xiāng)村干部的引導(dǎo)，創(chuàng)業(yè)致富。

二、部分群眾思想觀念發(fā)生畸形變化。不以貧窮為恥反以為榮，競相爭當(dāng)貧困戶和低保戶，甚至個別國家公職人員也是這種想法，認(rèn)為評為貧困戶低保戶是一種榮耀，顯示自己的社會關(guān)系好和社會地位高。

三、部分群眾“等、靠、要”的思想嚴(yán)重。耐心等待國家政策扶持，等著天上掉下餡餅，靠國家救濟(jì)過日子，甚至恬不知恥到政策部門要求解決這樣那樣的問題。只向政府索取，自己卻不愿意付出，稍不如意怨氣沖天，這種人不知感恩，更不滿意。

因此脫貧攻堅政策應(yīng)加大提高人民群眾思想覺悟的教育，轉(zhuǎn)變?nèi)罕娒撠氈赂坏挠^念，把“要我脫貧”變?yōu)椤拔乙撠殹边@條正道上來。

打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，就要黨員發(fā)揮作用。“做給群眾看，帶著群眾干”，在扶貧工作中，我們要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，作為幫扶責(zé)任人，我們在開展幫扶工作時，就應(yīng)該時刻本著為人民服務(wù)，為人民辦實(shí)事的態(tài)度去幫扶，而不是為了僅僅為了每月的填表簽字按手印，作為黨員，要時刻牢記肩負(fù)的職責(zé)與使命，做好本職工作，不浮躁，不虛假，從群眾利益的角度出發(fā)，為了打贏脫貧攻堅戰(zhàn)盡自己的努力。打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，就要建設(shè)好的村“兩委”班子。就是要加強(qiáng)支部建設(shè)，整頓軟弱渙散村級黨組織，切實(shí)發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。把加強(qiáng)村支書隊(duì)伍建設(shè)作為重中之重來抓，著力建設(shè)一支政治堅定、能力過硬、作風(fēng)優(yōu)良的村一把手隊(duì)伍。要優(yōu)化結(jié)構(gòu)，堅持在“能人”中選“好人”，把致富帶富能力強(qiáng)的黨員群眾吸納進(jìn)村“兩委”班子，讓得力的村“兩委”班子配合好政府，帶動貧困人口走上脫貧致富之路。

黨課開講啦第一講學(xué)習(xí)心得_黨課開講啦觀后感3

治貧先治愚、扶貧先扶教。教育扶貧，是我國扶貧助困的治本之策。我們常說：學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，知識改變未來。這也鼓勵更多貧困山區(qū)的孩子通過努力學(xué)習(xí)走出大山，融入城市，改變貧困的命運(yùn)。教育好一個孩子，可以徹底挖掉一個家庭的窮根。但是近些年來，隨著大學(xué)的擴(kuò)招，大學(xué)生就業(yè)難的局面，讓很多人有著讀書無用論的說話。畢業(yè)意味著失業(yè)，這讓很多農(nóng)村孩子對教育的功能失去了原有的判斷。教育扶貧不是讓每個孩子都去上大學(xué)，更重要的意義在于讓適齡的孩子讀書，接受完整的、系統(tǒng)的、良好的教育。在我國貧困人口中，絕大多數(shù)沒有受過教育或受很少的教育，生產(chǎn)能力和自身素質(zhì)的底下導(dǎo)致他們沒有獲得社會平均收入職業(yè)的機(jī)會。因此，要解決這部分人口的貧困問題，關(guān)鍵在于發(fā)展教育。通過給每個人提供取得收入所需要的受教育機(jī)會，向他們傳授知識和技術(shù)，提高其勞動技能、技術(shù)水平和自身素質(zhì)，改變他們額勞動形態(tài)，增加收入。更重要的是通過教育扶貧，不僅要為廣大貧困地區(qū)孩子提供物質(zhì)上的幫助，還要帶給這些山里孩子嶄新的精神世界和文化熏陶。有了更多的見識和渴望，或許更能讓他們憧憬未來人生的幸福與向往以后美好的道路。盡管這樣的過程會很漫長，而且艱辛，但是因?yàn)橛辛讼Ｍ覀儾艜泻拓毨Р粩鄬沟膭恿椭巍＿@，就是教育扶貧的治本功能。

所以，工作中，我關(guān)注并關(guān)愛著每一位同學(xué)。課下，我喜歡和同學(xué)們在一起談心，了解他們的想法、他們的需要，及時給予他們生活、學(xué)習(xí)等方面的幫助;課上，我觀察每一個學(xué)生的表情，當(dāng)有人面露疑惑，我會馬上鼓勵學(xué)生主動提出問題，表揚(yáng)他積極思考，敢于提問。不管有多累,我都精神抖擻地面對我的學(xué)生,帶動他們充滿信心地面對每一天.抓住任何一個契機(jī)鼓勵他們.愛的力量如此巨大，我以平等的尊重和真誠的愛心留下了一串串堅實(shí)的腳印，孩子們的多疑、自卑和冷漠少了，班上出現(xiàn)了團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助的好氣象。師生間談笑風(fēng)生，平等互助，在校長和所有任課教師及學(xué)生的共同呵護(hù)下，2013級二班的孩子們成了一個學(xué)習(xí)、生活和成長的樂園。我永遠(yuǎn)記得這個日子，快期末考試的時候我感冒了，那天，我感覺四肢又疼又冷，只能抱著常備的暖水袋扒在辦公桌上，這一幕被課代表發(fā)現(xiàn)了，沒想到她把這件事告訴了班長和班主任，等我到了班里，同學(xué)們端端正正坐著，一杯裝滿熱水的太空杯放在講桌上，“老師，您抱著它可能會好點(diǎn)”，看到眼前的情景，我的眼眶濕潤了，多么懂事的孩子呀!孩子們一天天地進(jìn)步了，一天天地長大了

我相信在我的手中，握著無數(shù)的金種子，那便是愛，是我的全部財富。那么讓我繼續(xù)播下這種子吧，相信不久的將來，等待我的是更加豐碩的果實(shí)。我一定會把黨的先進(jìn)性落實(shí)到教學(xué)中，實(shí)踐在教育教學(xué)上，努力將他體現(xiàn)在學(xué)生的進(jìn)步上，表現(xiàn)在家長、社會的滿意中，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。作為光榮的黨員教師，面對著那面鮮紅的黨旗，我要用雙手托起祖國明天的太陽。

黨課開講啦第一講學(xué)習(xí)心得_黨課開講啦觀后感4

近日，學(xué)習(xí)了《習(xí)近平扶貧論述摘要》關(guān)于決勝脫貧攻堅，共享全面小康的論述，收獲甚大，讓我對脫貧攻堅全面同步小康革命事業(yè)有了更深的認(rèn)識和感悟。

脫貧攻堅是我們?nèi)鎸?shí)現(xiàn)小康社會，邁向共同富裕的基石，即使困難再大也動搖不了我們黨和政府脫貧攻堅、全面小康的信念和舉動。小康是十三億人的小康，不是沿海地區(qū)，不是發(fā)達(dá)城市的小康，是連最落后最貧困地區(qū)都要實(shí)現(xiàn)的小康，七千多萬農(nóng)村貧困人口一個不能掉隊(duì)，這是我們黨的使命。是我們中國共產(chǎn)黨從成立之日就確立的為天下勞苦人民謀幸福的目標(biāo)。這是我們黨的初心，也是黨的宗旨，必須克服一切困難如期實(shí)現(xiàn)，早日讓貧困人口享受我國改革開發(fā)紅利，讓改革發(fā)展成果惠及更多群眾，在不斷把蛋糕做大的同時，要把蛋糕分好，充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，讓人民群眾有更多的獲得感。

脫貧攻堅是我們舉全國全黨之力堅決要完成的革命任務(wù)，兌現(xiàn)黨的莊嚴(yán)承諾。作為基層干部，要堅定脫貧攻堅信念，堅持以為人民為中心的發(fā)展和服務(wù)思想，努力做好本職工作，在脫貧攻堅路上披荊斬棘。

黨課開講啦第一講學(xué)習(xí)心得_黨課開講啦觀后感5

中國夢，是近14億中國人共同的夢想;步入小康社會，是2020年完成的目標(biāo)任務(wù)。在大山深處還有百姓掙扎在溫飽線上、在城市街頭還有市民等待政府兜底救濟(jì)，這樣的夢就缺了一個口子，這樣的任務(wù)不算完成。在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程中，黨員、干部要緊緊的拉著貧困戶的手，帶領(lǐng)著他們，走出困境。

對貧困的群眾，我們心里有一種發(fā)自內(nèi)心的同情，很多的基層干部也是從貧困中走過來，和農(nóng)村有著千絲萬縷的關(guān)系，更加增強(qiáng)我們抓好扶貧攻堅的使命感與責(zé)任感，這是用心扶貧的必要條件。在一家一戶的走訪過程中，太多的臥榻病床的老人、太多患有絕癥的病人、太多渴望走出困境的村里人，這些更加的驅(qū)使我們用心去幫扶他們。

扶貧攻堅對各村都有任務(wù)、有指標(biāo)，還要納入最終的年終考核。如果僅僅把扶貧當(dāng)作任務(wù)，為駐村而駐村，敷衍了事的填寫扶貧手冊;為入戶而入戶，表示我來過、我見過，然后紙上談兵，這些被動的扶貧、被動的工作，沒有一絲的責(zé)任感，如何能夠用心。在奮斗在一線上的黨員干部，從內(nèi)心深處懷著對弱勢群里的關(guān)愛、對困難群眾的同情，堅持行善向善的信念，變?nèi)蝿?wù)為責(zé)任，變壓力為動力，充滿激情、充滿愛心積極主動地投身于扶貧攻堅戰(zhàn)中。

在扶貧工作的過程中，把貧困群眾當(dāng)作親友，傾聽他們的訴求和想法，設(shè)身處地的謀劃、實(shí)事求是的規(guī)劃，維護(hù)他們的人格尊嚴(yán)，保護(hù)他們的脫貧愿望和發(fā)展生產(chǎn)的積極性。讓貧困戶對生活充滿希望，充滿正能量去面對現(xiàn)在的問題，加大智與志的幫扶力度，永久脫貧、直奔小康才不會是一句空話，不是遙不可及的愿望。

只有真心付出、真新幫扶，扶貧工作才會取得實(shí)效，而不是簡單的數(shù)字游戲，群眾路線教育的成果會更加鞏固，在攻堅戰(zhàn)役中會取得絕對的勝利，更加會體現(xiàn)出基層干部的自我價值。

黨課開講啦第一講學(xué)習(xí)心得_黨課開講啦觀后感精選5篇

第四篇：鄧小平同志是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師

淺談鄧小平眼中之社會主義

——《鄧小平文選》讀后感

20101335057魏楚京

南京信息工程大學(xué) 遙感學(xué)院 遙感科學(xué)與技術(shù)專業(yè)10（2）班江蘇 南京

摘要：建設(shè)有中國特色的社會主義，是《鄧小平文選》第三卷的主題，也是鄧小平新的社會主義觀的理論表現(xiàn)。深入研究鄧小平新的社會主義觀，搞清楚什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，既是學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷必須解決的首要的基本的理論問題，也是加深理解建設(shè)有中國特色社會主義的一個基礎(chǔ)性的理論問題。

關(guān)鍵詞：鄧小平中國特色社會主義改革開放

鄧小平同志是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個國家，整個民族所做出的豐功偉績和他的理論和思想，都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光，指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進(jìn)。

讀了《鄧小平文選》，受益匪淺，感觸頗深。他博大而精神的思想體系、高尚的情操，讓人信任與愛戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建設(shè)有中國特色的社會主義理論，不僅繼承了中國傳統(tǒng)哲學(xué)觀，繼承了中國化的馬克思主義——毛澤東思想，并在此基礎(chǔ)上賦予了更加精準(zhǔn)的定義和富有時代特征的內(nèi)涵，并在實(shí)踐中逐步豐富，從而成為了中華民族新的精神支柱。

建設(shè)有中國特色的社會主義，是《鄧小平文選》第三卷的主題，也是鄧小平新的社會主義觀的理論表現(xiàn)。深入研究鄧小平新的社會主義觀，搞清楚什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，既是學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷必須解決的首要的基本的理論問題，也是加深理解建設(shè)有中國特色社會主義的一個基礎(chǔ)性的理論問題。

一、怎樣看待社會主義這一歷史現(xiàn)象

怎樣看待社會主義這一歷史現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上是一個要不要堅持社會主義道路和堅定社會主義信念的問題。它既是鄧小平社會主義觀賴以確立的思想基礎(chǔ)，又是鄧小平社會主義觀的重要組成部分。社會主義制度的出現(xiàn)，究竟是偶然的還是必然的？人民選擇社會主義道路到底是對還是錯？自從70年末80年代初以來，國內(nèi)和國外不斷有人提出非議，主張走資本主義道路，反對社會主義。那么鄧小平是怎樣看待這個問題的呢？首先是怎樣看待中國的社會主義？鄧小平的基本觀點(diǎn)是：“只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。”（《鄧小平文選》）第三卷第311頁。以下引文凡屬此卷者只注頁碼。）為什么？在《鄧小平文選》第三卷中，至少談了以下五點(diǎn)理由：（1）資本主義道路行不通。近一個世紀(jì)的歷史證明：“中國走資本主義道路不行，中國除了走社會主義道路沒有別的道路可走，一旦中國拋棄社會主義，就要回到半殖民地半封建社會。”（206）（2）不搞社會主義，中國發(fā)展不了，獨(dú)立不了，國際上就沒有中國的地位。“如果我們不堅持社會主義，最終發(fā)展起來也不過成為一個附庸國，而且就連想發(fā)展起來也不容易。”“為什么說我們是獨(dú)立自主？就是因?yàn)槲覀儓猿钟兄袊厣纳鐣髁x道路。”（311頁）（3）不搞社會主義，中國穩(wěn)定不了，四個現(xiàn)現(xiàn)代化也就實(shí)現(xiàn)不了。鄧小平說，一旦中國全盤西化，搞資本主義，四個現(xiàn)代化肯定實(shí)現(xiàn)了不了。這是因?yàn)橐环矫妗翱隙〞?*”，（344頁）另一方面還會“發(fā)生鬧革命的問題”。（229頁）因此，“中國現(xiàn)代化，只能靠社會主義，不能靠資本主義”。（229）（4）只有搞社會主義，才能從根本上擺脫貧窮。鄧小平認(rèn)為，中國是一個有十多億人口的落后國家，如果走資本主義道路，只能是少數(shù)人更快地富起來，而大量的人仍然擺脫不了貧窮，甚至連溫飽問題都不可能解決，“不堅持社會主義，中國的小康社會形成不了。”（64頁）“只有社會主義制度才能從根本上解決擺脫貧窮的問題”。（208頁）（5）只有搞社會主義，才能集中力量辦大事。鄧小平一直認(rèn)為，社會主義制度有許多優(yōu)越性，其中之一就是“能夠集中力量辦大事”。（377頁）正由于這樣，所以鄧小平的結(jié)論是：“我們建立的社會主義制度，是個好制度，必須堅持。”（116頁）“中國的社會主義是變不了的。中國肯定要沿著自己選擇的社會主義道路走到底。”（320－321頁）

其次是怎樣看待世界社會主義？80年代末90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，世界社會主義轉(zhuǎn)入了低潮。在這種情況下，怎樣看待世界社會主義的歷史命運(yùn)，就成了全世界人們十分關(guān)注的一個話題。在這個事關(guān)社會主義向何處去的問題上，鄧小平指出：“封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。”（382－383頁）與此同時，他還提出并闡明了社會主義發(fā)展道路必然是曲折的原理。他認(rèn)為，社會主義社會也同其他社會一樣，在其歷史發(fā)展的初期階段，出現(xiàn)“嚴(yán)重曲折”乃至“某種暫時復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。”（383頁）因此，鄧小平對世界社會主義總是抱著樂觀的態(tài)度。他再次指出：一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。再次是怎樣看待社會主義國家的生產(chǎn)生活水平暫時不如發(fā)達(dá)資本主義國家的問題。鄧小平向來不同意“社會主義不如資本主義”這種籠統(tǒng)說法。他認(rèn)為：“中國人均收入水平低，但不是樣樣都落后。”（358頁）鄧小平不止一次談到“中國是個大國，又是個小國”的問題。他說：“所謂小國就是中國還是發(fā)展中國家，還比較窮，國民生產(chǎn)總值人均不過三百美元。”（94頁）那么，究竟是什么原因造成中國這種“小國”的地位呢？是不是如有些人所說的是由于中國實(shí)行了社會主義制度？當(dāng)然不是！在鄧小平看來，這原因是多方面的，第一是歷史的積淀。他在談到中國近代以來為什么沒有對世界作出應(yīng)有貢獻(xiàn)時說：“這首先同一百多年的帝國主義侵略有關(guān)，也與歷代反動政府的腐敗有關(guān)。”（267頁）此外，還有“一個重要原因就是閉關(guān)自守。”（64）“我們從舊中國接受下來的是一個爛攤子，工業(yè)幾乎等于零，糧食也不夠吃，通貨惡性膨脹，經(jīng)濟(jì)十分混亂。”（63頁）第二是我們工作的失誤。一方面，“過去我們搬用別國的模式，結(jié)果阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展”。（273頁）另一方面，“我們還有其他錯誤”，主要是“左”的指導(dǎo)思想的錯誤，使得“中國社會從一九五八年到一九七八年二十年時間，實(shí)際上處

于停滯和徘徊的狀態(tài)，國家的經(jīng)濟(jì)和人民的生活沒有得到多大的發(fā)展和提高”。（同上）第三是社會主義還處在初級階段。“我們搞社會主義才幾十年，還處在初級階段。”（379頁）“落后國家建設(shè)社會主義，在開始的一段很長時間內(nèi)生產(chǎn)水平不如發(fā)達(dá)資本主義國家，不可能完全消滅貧窮。”（10頁）這是正常的歷史現(xiàn)象，只有到下世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，“我們就可以真正用事實(shí)理直氣壯的說社會主義比資本主義優(yōu)越了。”（256頁）

二、什么是社會主義

從《鄧小平文選》第三卷中，我認(rèn)為它至少包含以下三個層次的含義：社會主義本質(zhì)、社會主義根本原則和社會主義模式。

第一個層次：社會主義的本質(zhì)。應(yīng)該說，前此以往的馬克思主義者沒有從總體上對社會主義作出質(zhì)的規(guī)定性，而往往是從某一方面來規(guī)范社會主義的本質(zhì)特征。例如，馬克思從生產(chǎn)關(guān)系方面把共產(chǎn)主義規(guī)定為一句話：“消滅私有制。”（《馬恩選集》第1卷第265頁）恩格斯則是在這個基礎(chǔ)上推導(dǎo)出社會主義可以“解放”和“發(fā)展”生產(chǎn)力。（同上第3卷第322頁）列寧曾經(jīng)從階級關(guān)系的角度提出了“社會主義就是消滅階級。”（《列寧全集》中文第二版第37卷第272頁）鄧小平的理論貢獻(xiàn)是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的結(jié)合上揭示出社會主義的本質(zhì)。他指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級分化，最終達(dá)到共同富裕。”（373頁）人們在理解和實(shí)際操作鄧小平提出的關(guān)于社會主義本質(zhì)的這五句話的過程中，提出一個怎樣看待公有制的問題。有人說，所有制也同經(jīng)濟(jì)運(yùn)作過程中的計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)一樣，都是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的一種手段。因此，他們斷言，公有制不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這不僅違背了馬克思主義的一個基本常識：任何一個社會的生產(chǎn)都不能離開一定的生產(chǎn)關(guān)系，任何一種生產(chǎn)關(guān)系都不能離開一定的生產(chǎn)力。離開生產(chǎn)力去抽象談?wù)撋鐣髁x的所有制關(guān)系，是錯誤的；同樣地，離開社會主義的所有制關(guān)系去抽象談?wù)撋a(chǎn)力，也是錯誤的。而且，它也直接違背了鄧小平判斷姓“社”姓“資”的標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平在判斷特區(qū)姓“社”不姓“資”時提出了兩條標(biāo)準(zhǔn)：一是公有制，二是國家政權(quán)。他說“從深圳的情況看，公有制是主體，??更重要的是政權(quán)在我們手里。”（373頁）可見，對于社會主義來就，公有制并不是可有可無的東西，而是社會主義本質(zhì)規(guī)定的一個重要方面。

從邏輯學(xué)的觀點(diǎn)說，任何一種事物質(zhì)的規(guī)定性，都是由兩層屬性構(gòu)成的：一是本質(zhì)屬性，二是特有或固有屬性。比較而言，前者較抽象，較深沉，較難量度；后者較具體，較淺現(xiàn)，較易量度。社會主義質(zhì)的規(guī)定性也是這樣的。鄧小平概括的五句話，是社會主義的本質(zhì)屬性。它是一種深層次、貫穿于社會主義過程始未的穩(wěn)定的質(zhì)的規(guī)定性。而諸如公有制之類的體現(xiàn)社會主義基本特征的東西，是屬于它的特有或固有屬性，是第二層次的、規(guī)定社會主義發(fā)展過程的基本形態(tài)的一種質(zhì)的規(guī)定性。在《鄧小平文選》第三卷中，把這種第二層次的質(zhì)的規(guī)定性稱之為：“社會主義的根本原則。”

第二個層次：社會主義的根本原則

按照馬克思主義的觀點(diǎn)：“建立共產(chǎn)主義實(shí)質(zhì)上具有經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。”（《馬恩選集》第1卷第77頁）所以他們在概括社會主義的基本特征時，首先著眼于經(jīng)濟(jì)關(guān)系。恩格斯說，社會主義同資本主義制度具有決定意義的差別當(dāng)然在于，“在實(shí)行全部生產(chǎn)資料公有制（先是單個國家實(shí)行）的基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)。”（《馬恩全集》第37卷第433頁）鄧小平也是這樣的，他在闡述社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別時，從來就沒有拋開所有制這一基本的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，相反地，在《鄧小平文選》第三卷中不止一次地指出，堅持公有制是社會主義的根本原則之一。如，1985年3月，他在全國科技工作會議上說：“一個公有制占主體，一個共同富裕，這就是我們必須堅持的社會主義的根本原則。”（111頁）1985年8月，他在會見津巴布韋總理穆加貝時又說：“社會主義有兩個非常重要的方面，一是公有制為主體，二是不搞兩極分化。”（138頁）同年9月，他在黨的全國代表會議上正式向全黨宣布：“在改革中，我們始終堅持兩條根本原則，一是以社會主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體，一是共同富裕。有計劃地利用外資，發(fā)展一部分個體經(jīng)濟(jì)，都是服從于發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)這個總要求的。鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來，它正是為了帶動越來越多的人富裕起來，達(dá)到共同富裕的目的。”（142頁）鄧小平始終把公有制的主體地位視為“基本點(diǎn)”，并把它同共同富裕看成是“社會主義固有的特點(diǎn)。”（149頁）這就充分說明了公有制也同共同富裕一樣，是“體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西。”（364頁）值得注意的是，《鄧小平文選》第三卷中多次提到改革的成敗問題。鄧小平說：“如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了；如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級，那我們就真是走了邪路了。”（111頁）中國的改革開放政策會不會導(dǎo)致兩極分化，會不會產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級？鄧小平認(rèn)為，關(guān)鍵就在于我們是不是始終堅持“以社會主義公有制為主體”，也就是說是不是始終堅持“以社會主義公有制為主體”，也就是說是不是始終堅持“基本的生產(chǎn)資料歸國家所有，歸集體所有，就是公有制。”（110、91頁）

第三個層次：社會主義模式

在過去很長的時期內(nèi)，人們總是把體現(xiàn)社會主義本質(zhì)和根本原則的社會主義基本制度，同社會主義基本制度賴以存在和實(shí)現(xiàn)的具體體制即社會主義模式混同起來。鄧小平的理論貢獻(xiàn)就在于，他在社會主義發(fā)展史上第一次把社會主義的基本制度和社會主義的具體體制區(qū)別開來。鄧小平說：“社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會主義經(jīng)濟(jì)體制。”（370頁）鄧小平認(rèn)為，社會主義的基本制度是不能變的，改革不是要改變我們社會主義制度的性質(zhì)，而是“社會主義的制度的自我完善。”（142頁）對于社會主義的模式，鄧小平則認(rèn)為應(yīng)該是多樣的和可變的。他曾經(jīng)多次談到不能搬用別國模式的問題。他強(qiáng)調(diào)指出，由于各個國家的國情不同，就是同一國家在不同發(fā)展時期的歷史條件也是不同的，因此，“各國必須根據(jù)自己的條件建設(shè)社會主義。固定的模式是沒有的，也不可能有。墨守成規(guī)的觀點(diǎn)只能導(dǎo)致落后，甚至失敗。”（292頁）

在這個問題上，鄧小平的另一個突出的理論貢獻(xiàn)，是把“計劃經(jīng)濟(jì)”和“市場經(jīng)濟(jì)”降了格，從原來人們認(rèn)為是第二層次降為第三層次，即把人們認(rèn)為是從屬于基本制度的范疇降為具體體制的范疇。這是對馬克思主義的一個重大的理論突破。鄧小平說：“我們必須從理論上

搞懂，資本主義與社會主義的區(qū)分不在于是計劃還是市場這樣的問題。社會主義也有市場經(jīng)濟(jì)，資本主義也有計劃控制。”（364頁）他認(rèn)為，“計劃和市場都是發(fā)展生產(chǎn)力的方法”，“計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段”。（203、373頁）資本主義可以利用，社會主義也可以利用。計劃經(jīng)濟(jì)和市場本身并沒有社會制度的屬性問題，它們的社會制度的屬性是由利用它們的主體來決定的。如果它是同資本主義制度相結(jié)合，就是資本主義的；如果它是同社會主義的基本制度結(jié)合在一起，就是社會主義的。因此，鄧小平說：“社會主義和市場經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾。”（148頁）

三、如何建設(shè)社會主義

落后國家如何建成社會主義，是前此以往的馬克思主義者和社會主義國家都沒有解決的課題。鄧小平說：“十一屆三中全會以后，我們探索了中國怎么搞社會主義。歸根結(jié)底，就是要發(fā)展生產(chǎn)力，逐步發(fā)展中國的經(jīng)濟(jì)。”（117頁）應(yīng)該說，這是鄧小平探索建設(shè)有中國特色社會主義的核心思想。這一核心思想的展開，就構(gòu)成鄧小平社會主義觀的主要內(nèi)容。在這里，我把鄧小平的基本思路歸結(jié)為“三點(diǎn)一線”，即發(fā)展生產(chǎn)力、改革開放、兩手抓和黨的基本路線。

第一點(diǎn)：社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。

從理論上說，社會主義是比資本主義更加優(yōu)越的社會。鄧小平說：“社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。”（63頁）可是，現(xiàn)實(shí)的社會主義卻不是這樣的，到底問題出在哪里？問題主要出在“我們在一個很長時期里忽視了發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力”。（137頁）因此，鄧小平一而再、再而三地提出和闡明：“社會主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。”（63頁）“堅持社會主義的發(fā)展方向，就要肯定社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力”。這是鄧小平考慮如何建設(shè)社會主義這一基本思路的出發(fā)點(diǎn)，從這一點(diǎn)出發(fā)，必須解決與之相關(guān)聯(lián)的四個問題。

——必須解決工作重心轉(zhuǎn)移的問題。鄧小平說：“我強(qiáng)調(diào)提出，要迅速地堅決地把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。十一屆三中全會解決了這個問題，這是一個重要的轉(zhuǎn)折。”（11頁）“三中全會確定將工作重點(diǎn)由以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)到以發(fā)展生產(chǎn)力、建設(shè)四個現(xiàn)代化為中心，受到了全黨和全國人民的擁護(hù)。”（272頁）鄧小平認(rèn)為，解決工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的實(shí)質(zhì)，是解決政治路線問題。他說：“我們的政治路線，是把四個現(xiàn)代化建設(shè)作為重點(diǎn)，堅持發(fā)展生產(chǎn)力，始終扭住這個根本環(huán)節(jié)不放松，除非打起世界戰(zhàn)爭。”（64頁）

——必須解決實(shí)現(xiàn)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的條件問題。鄧小平認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)工作重點(diǎn)的順利轉(zhuǎn)移，必須具備兩個條件：“一個是國際上的和平環(huán)境，另一個是國內(nèi)安定團(tuán)結(jié)的政治局面。”（210頁）對于這兩個條件，一方面必須充分利用，另一方面必須努力爭取。鄧小平根據(jù)70年代以來國際形勢發(fā)生的新變化，作出了“和平和發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題”的科學(xué)論斷，（104頁）并相應(yīng)地調(diào)整了我們的內(nèi)外政策，與此同時，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我們搞四化，搞改革關(guān)鍵是穩(wěn)定。”“沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會失掉。”（286、284頁）所以要團(tuán)結(jié)一致向前看，對于歷史問題要宜粗不宜細(xì)，在改革問題上，“不分派”，“不爭論”，（209、374頁）凡此種種都是為了穩(wěn)定大局，“穩(wěn)定壓倒一切”。（331頁）

——必須解決社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略問題

黨的十一屆三中全會以后，鄧小平深入研究和分析了國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的狀況及其趨勢，反復(fù)思考，精心設(shè)計，逐漸形成分三步走的發(fā)展戰(zhàn)略。1988年，他在《要吸收國際的經(jīng)驗(yàn)》一文中說：“改革開放是手段，目標(biāo)是分三步走發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)。第一步是達(dá)到溫飽水平，已經(jīng)提前實(shí)現(xiàn)了。第三步是在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平，還有十二年時間，看來可以實(shí)現(xiàn)。第二步是下個世紀(jì)再花五十年時間，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，這是很不容易的。關(guān)鍵是本世紀(jì)內(nèi)的最后十年，要為下個世紀(jì)前五十年的發(fā)展打下基礎(chǔ)，創(chuàng)造比較好的條件和環(huán)境。”（266－267頁）要實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)，沒有一定的發(fā)展速度不行，“低速度就等于停步，甚至等于后退。”（375頁）鄧小平說：“發(fā)展才是硬道理。”（377頁）他在總結(jié)我國和亞洲一些國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)之后，形成并提出指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“臺階”論。他說：“我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，總要力爭隔幾年上一個臺階。”“在今后的現(xiàn)代化建設(shè)長過程中，出現(xiàn)若干個發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段，是必要的，也是能夠辦到的。我們就是要有這個雄心壯志。”（375、377頁）

——必須解決發(fā)展生產(chǎn)力的基本途徑和基本政策問題。

在依靠什么途徑和辦法來發(fā)展生產(chǎn)力的問題上，鄧小平提出許多設(shè)想和主張，作出一系列卓有成效的決策，歸納起來最基本的是兩條：“一靠政策，二靠科學(xué)。”（17頁）他說：“多年的經(jīng)驗(yàn)表明，要發(fā)展生產(chǎn)力，靠過去的經(jīng)濟(jì)體制不能解決問題。”“要發(fā)展生產(chǎn)力，就要實(shí)行改革開放的政策。”（149、256頁）與此同時，鄧小平認(rèn)為，要使“經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn)，必須依靠科技和教育。”這是因?yàn)椤翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”（377頁）因此他認(rèn)定，“中國要發(fā)展，離不開科學(xué)”；只有“靠科學(xué)才有希望。”（183、377－378頁）

第二點(diǎn)：改革開放是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路

鄧小平曾經(jīng)多次指出，黨的十一屆三中全會以來，我們制定了一系列新的方針政策，“主要是改革和開放政策。”（237頁）改革開放是鄧小平考慮落后國家如何建設(shè)社會主義的基本思路的第二個凝結(jié)點(diǎn)。如果說，第一個凝結(jié)點(diǎn)的展開，形成了黨的基本路線的一個中心，即“以建設(shè)為中心”，那么第二個凝結(jié)點(diǎn)的闡發(fā)開來，就形成了黨的基本路線的兩上基本點(diǎn)，即“堅持四項(xiàng)基本原則，堅持改革開放”。鄧小平認(rèn)為，“為了發(fā)展生產(chǎn)力，必須對我國的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革，實(shí)行對外開放政策。”“改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。”“不改革就沒有出路。”（138、327頁）。鄧小平又指出，我們在實(shí)行改革開放的時候，就已經(jīng)意識到會帶進(jìn)一些資本主義的消極影響。因此，“在整個改革開放的過程中，必須始終注意堅持四項(xiàng)基本原則。”（379頁）還在黨的十三大的前夕，鄧小平就把改革開放和四項(xiàng)基本原則作為黨的基本路線的兩個基本點(diǎn)確立起來了。他在《我國方針政策的兩個基本點(diǎn)》一文里說：“搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是基本路線。要搞現(xiàn)代化建設(shè)使中國

興旺發(fā)達(dá)起來，第一，必須實(shí)行改革、開放政策；第二，必須堅持四項(xiàng)基本原則，??這兩個基本點(diǎn)是互相依存的。”（248頁）

“改革是社會主義制度的自我完善。”“改革是中國的第二次革命”。鄧小平說：“改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個意義上說，改革也可以叫改革性的變革。”（135頁）然而人們在如何理解和把握鄧小平提出的改革也是一場革命的問題上，至今仍然存在著許多認(rèn)識上的分歧和差異。但是，不承認(rèn)改革具有革命性質(zhì)是不對的。否則，就不能深刻理解我們正在進(jìn)行的這場改革的廣度、深度、難度和力度。這就要求我們充分認(rèn)識和把握鄧小平賦予改革以革命性質(zhì)的三層含義：一是從解放和發(fā)展生產(chǎn)力上說，“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”（370頁）改革和革命一樣，都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平常常是從這個意義上說，改革也是一場革命。二是從根據(jù)改變舊體制上說，改革是要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊體制，改革又是：“全方位”的全面改革”，所以它“是天翻地覆的事業(yè)，是偉大的實(shí)踐，是一場革命”。（156頁）三是從黨的路線方針政策的轉(zhuǎn)換上說，十一屆三中全會是一個“界限”“這次會議確定了一系列新的方針和政策。”（157頁）“從封閉轉(zhuǎn)到開放，從固守成規(guī)轉(zhuǎn)到各方面的改革，”（269頁）這不能不說是一個革命性的轉(zhuǎn)折。

第三點(diǎn)：改革的目標(biāo)是“建立起充滿生機(jī)和活力的社會主義經(jīng)濟(jì)體制”。

雖然鄧小平常說，我們的改革是“走一步，看一步”（113頁）或者說，叫做“摸著石頭過河”。但不能因此而斷言，鄧小平的心目中沒有中國改革的目標(biāo)模式。作為中國改革的總設(shè)計師，沒有改革的總體設(shè)計蘭圖是不可思議的。如果不是鄧小平一再提出“計劃和市場都是手段”，“社會主義和市場經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾”的論點(diǎn)，我們黨的十四大就不可能達(dá)到“我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”的共識，我們黨的十四屆三中全會也不可能作出《關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》。我們黨正是根據(jù)鄧小平的思想和主張，才逐漸形成了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架，并凸現(xiàn)了它的兩大特點(diǎn)，一是同社會主義基本制度結(jié)合在一起，二是使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。

第四點(diǎn)：只有兩手抓兩手都要硬才是中國特色的社會主義。

兩手抓兩手都要硬，是鄧小平如何建設(shè)社會主義的基本思路的一個重要組成部分。他從方法論的角度提出一系列兩手抓的問題，把重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論有機(jī)地結(jié)合起來，形成了一系列兩手抓兩手都要硬的基本方針。例如，一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)；（27頁）一手抓改革開放，一手抓四項(xiàng)基本原則；（248頁）一手抓建設(shè)，一手抓法制；（154頁）一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗；（314頁）一手抓改革開放，一手抓打擊各種經(jīng)濟(jì)犯罪活動，（378頁）等等。

鄧小平認(rèn)為，“搞四個現(xiàn)代化一定要有兩手，只有一手是不行的。”（154）“一手比較硬一手比較軟”也是不行的，“一硬一軟不相稱，配合得不好”。（306頁）所以必須“堅持兩手抓”，“兩只手都要硬”。（378頁）鄧小平認(rèn)為，兩手抓兩手都要硬不僅是個方法論問題，而且是關(guān)系到社會主義事業(yè)興衰成敗的大問題。還在1985年，鄧小平就在黨的全國代表會議上說：“不加強(qiáng)精神文明的建設(shè)，物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞，走彎路。光靠物質(zhì)條件，我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。”（144頁）1986年，他又一次指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一手我們搞得相當(dāng)有成績。形勢喜人，這是我們國家的成功。但風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義？會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。”（154頁）直到1992年的南巡談話，他仍然堅持搞社會主義必須要兩手抓，兩手都要硬這一基本方針，并把它提到建設(shè)有中國特色社會主義的高度。他說：“不僅經(jīng)濟(jì)要上去，社會秩序、社會風(fēng)氣也要搞好，兩個文明建設(shè)都要超過他們（指亞洲‘四小龍——引者注），這才是有中國特色的社會主義。”（378頁）

在我看來,這本書啟迪我們要解決思想，實(shí)事求是。該書集中體現(xiàn)了鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度。他敢于沖破習(xí)慣勢力和傳統(tǒng)偏見的束縛，在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下，研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中開辟認(rèn)識新事物、解決新問題的正確道路，從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點(diǎn)。解放思想就是要求我們在馬克思主義的指導(dǎo)下，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度，使我們的思想認(rèn)識符合與客觀實(shí)際，防止我們犯“左”的錯誤，當(dāng)然同時遵循實(shí)事求是的思想路線，把鄧小平理論同我們鄉(xiāng)的具體工作結(jié)合起來，才能正確認(rèn)識和解決遇到的問題，切實(shí)有效地推進(jìn)各項(xiàng)工作，創(chuàng)造性地開展各種工作。

這本書還要求我們樹立正確的發(fā)展觀。發(fā)展觀是指人們對社會發(fā)展規(guī)律的理性揭示和對未來社會發(fā)展的總體設(shè)計，是制定各種社會發(fā)展戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)和前提，對實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。因而領(lǐng)袖、領(lǐng)導(dǎo)和理論工作者必須樹立科學(xué)發(fā)展觀才能正確指導(dǎo)各種社會實(shí)踐。鄧小平同志作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，以世界發(fā)展格局為參考，繼往開來，準(zhǔn)確的把握了中國如何發(fā)展的問題，其在發(fā)展問題上的世界眼光是一般的政治家所無法比擬的。早在1985年3月4日，他就指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。” 1992年1月18日至2月21日，鄧小平在南巡時再度發(fā)出警示：“發(fā)展才是硬道理”、“要抓住時機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)”。這樣一種遠(yuǎn)見卓識已經(jīng)、正在、也即將在中國和世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中得到回應(yīng)。

因此，在我學(xué)習(xí)鄧小平理論的過程中，我必將結(jié)合自己的思想實(shí)際，用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來克服和抑制唯心論、機(jī)械唯物論、主觀主義、形而上學(xué)以及極端個人等非馬克思主義思想的侵蝕，增強(qiáng)覺醒觀念，堅定理想信念，提高理論素質(zhì)和政治水平，加快成熟，盡早成為工人階級的先鋒戰(zhàn)士。

第五篇：什么是團(tuán)體心理輔導(dǎo)

團(tuán)體心理輔導(dǎo)

團(tuán)體心理輔導(dǎo)是在團(tuán)體的情境下，借助團(tuán)體的力量和各種心理輔導(dǎo)的技術(shù)，使團(tuán)體成員自知并自助，達(dá)到消除癥狀，改善適應(yīng)，發(fā)展健康人格為目的。團(tuán)體輔導(dǎo)開始于20世紀(jì)初，二次大戰(zhàn)之后，隨著行為治療團(tuán)體與個人中心團(tuán)體的興起，團(tuán)體輔導(dǎo)得到迅速普及和發(fā)展。目前在美國、西歐及日本，各種心理輔 導(dǎo)團(tuán)體廣為流行，團(tuán)體輔導(dǎo)的形式已廣泛應(yīng)用于治療、教育、職業(yè)訓(xùn)練等眾多領(lǐng)域。20世紀(jì)80年代開始，團(tuán)體輔導(dǎo)的理論與方法介紹到我國。各地教育、治療機(jī)構(gòu)對團(tuán)體輔導(dǎo)進(jìn)行了不少的研究，許多中小學(xué)也開始嘗試開展團(tuán)體心理輔導(dǎo)。

團(tuán)體心理輔導(dǎo)基本上分為治療性的團(tuán)體輔導(dǎo)和發(fā)展性的團(tuán)體輔導(dǎo)。在輔導(dǎo)中要充分使用心理輔導(dǎo)的技術(shù)。在團(tuán)體中由勝任的導(dǎo)師（領(lǐng)導(dǎo)者）和組長（示范帶領(lǐng)者），與團(tuán)體的組員一起，創(chuàng)設(shè)一個有固定目標(biāo)而又安全的團(tuán)體環(huán)境，在導(dǎo)師保護(hù)著每一個組員不受心理傷害的前提下，刺激組員自我開放，互動活動，相互反饋，釋放各自潛能，得到積極性的自我成長。