第一篇：馬踏初中2014級3班11-12(上)速算題

馬踏初中2014級3班11-12(上)速算題

姓名:學號:得分:1、2、3、4、5、-|-226、|-(+37、8、33

12)+(-239、10、|-4.5|×11、12、13、(-14、15、16、17、18、19、(-0.5)+4.4=20、21、(-11)+(-22、2623、24、25、26、27、28、29、30、31、32、32、33、34、35、36、37、38、1132+(-3)+(+4)+(-6434339、40、41、42、43、44、45、46、47、48、49、50、51、52、53、54、55、56、57、58、59、60、61、62、63、64、65、66、67、1+(-1

21-(-32111)-(-)-(+ 22468、69、5×70、(-3)×

71、(-2)×72、11×73、3× 74、2× 2375、(-6)×77、6×78、(-6)×

79、(-4)×80、(-0.5)×81、231×(-82、(-2)×(-83、(-6)×34284、(-5)×85、0.5×86、-4.5×

14×（-）=88、(-5)×(-1)=89、(-4)×(-7)×(-25)=27390、(-0.5)×(-1)××4

491、(-5)-(-5)× 92、(-3)×(-7)-3×93、-×5=15

1094、(-0.3)×(-95、6×(-7)×96、-9×(+11)-12×7

1552315297、(-)××(-8)=98、×(-2)×99、(--)×20465537587、100、36÷173102、0÷103、8÷ 104、(-)÷(-284

3105、(-42)÷ 106、(-56)÷ 107、-18÷ 108、÷(-1)=5

13311109、-÷

110、(-)×(-)÷(-242424

11211111、-6÷(-0.25)×112、(-)÷÷(-113、10324323

1114、（-1）3115、（-1）10116、(-2)3×(-2)2117、(-1)22

35118、(-0.2)3 119、-(-3)4120、(-)÷(-548101、(-2)÷121、112 122132142 152 162172182192

第二篇：馬踏營小學簡介

馬踏營小學簡介

馬踏營小學位于涿州市東城坊鎮馬踏營村村東，創辦于19 年。覆蓋人口3100人，經過多年的發展，現校園占地總面積8800平方米，建筑面積1520平方米，生均占地面積 32平方米，學校有六年制教學班6個，學生272人。正式教師12人，其中本科學歷3人，專科學歷7人，中師2人，專任教師合格率100%。是一支作風踏實、教書育人、勇于進取、樂于奉獻、政治業務素質好的教師隊伍。

學校以“辦人民滿意學校，創優質教育品牌”為辦學目標，秉承“以人為本，和諧發展”的辦學理念，堅持“面向全體，發展個性，實踐創新，培養能力，為學生終身發展奠基”的工作思路，以中國傳統文化教育為主要辦學特色，堅持走素質教育之路，逐步探索形成了“育人為本，素質為重，關注發展”的辦學模式。以“課程改革”為契機，開設“寫字教育”、“繪畫與制作”等校本課程，重視學生學習能力及特長的培養，全面推進素質教育。加強校園文化建設，讓每一件物品、每一個教室都成為學生作品、思想表達的窗口。

近年來學校辦學條件有了較大改善，現代教育教學設備不斷增添。近三年村、及上級部門共計投資約15萬元為學校購置電腦、修建校園。2013年又將投資10余萬元更換教室門窗，進行室內外裝修，安裝多媒體教學設施等。

現在馬踏營小學全體教師正以嶄新的風貌和奮進的思想，帶領全體學生以全新的姿態走向未來。

第三篇：“馬踏飛燕”的工藝美術鑒賞

“馬踏飛燕”的工藝

美術鑒賞

姓名：李

班級：k1113

學號：2011

指導老師：魏偉

目錄

1.“馬踏飛燕”的簡介

2.“馬踏飛燕”的造型介紹

3.“馬踏飛燕”的發展演變

4.“馬踏飛燕“的工藝鑒賞

5.“馬踏飛燕”的美學特征

6.“馬踏飛燕”之個人理解

1.“馬踏飛燕”的簡介

馬踏飛燕又名“馬超龍雀”、“銅奔馬”，為東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威雷臺墓。東漢時期鎮守張掖的軍事長官張某及其妻合葬墓中出土，現藏于甘肅省博物館。奔馬身高34.5厘米，身長45厘米，寬13厘米。“馬昂首嘶鳴，軀干壯實而四肢修長，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過頭來觀望，表現了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。

這件兩千年前制作的銅奔馬造型生動，鑄造精美，比例準確，四肢動勢符合馬的動作習性，為中外的許多考古學家和藝術家嘆為觀止。奔馬正昂首嘶鳴，舉足騰躍，一只蹄踏在一只飛翔的燕子身上。從力學上分析，《馬踏飛燕》為飛燕找到了重心落點，造成穩定性。這種浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風馳電掣的神情，給人們豐富的想象力和感染力。既有力的感覺，又有動的節奏。

2.“馬踏飛燕”的造型介紹

“馬踏飛燕” 奔馬身高34.5厘米，身長45厘米，寬13厘米。“馬昂首嘶鳴，軀干壯實而四肢修長，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕”

駿馬在中國古代是作戰、運輸和通訊中最為迅速有效的工具，而強大的騎兵也曾經是漢朝反擊匈奴入侵，保持北部地區安定必不可少的軍事條件，所以漢人對馬的喜愛超過了以往的任何一個朝代，并把駿馬看作是民族尊嚴、國力強盛和英雄業績的象征。因此，大量的駿馬只有右后足落在一只展翼疾飛的龍雀背上。駿馬粗壯圓渾的身軀顯示了它強大的力量，但其動作又是如此輕盈，以致于人們似乎忘記了它只是通過一足就將全身重量都放在了一只小小的龍雀身上。它嘶鳴著，額鬃、尾巴都迎風飄揚，充滿了“天馬行空”的驕傲；龍雀似乎正回首而望，驚愕于同奔馬的不期而遇。這簡直就是古人“揚鞭只共鳥爭飛”詩句的真實再現！“馬踏飛燕”，不論其神采的表現，抑或是鑄造工藝之高明均不必說了，更令人折服的還有其創作構思的絕妙。人所共知，塑造一匹健美的好馬形象這并不太難，然而要將一件靜物表現出它的動感，特別是要表現一匹日行千里的良馬神速，這就不那么容易了。然而我們的無名藝術家們卻能獨運匠心，大膽夸張地進行巧妙構思，讓馬的右后蹄踏上一只凌空飛翔的燕子。

駿馬體型的每一部分都異常完美而勻稱，姿態動感強烈，同時也保持著精確的平衡。雕塑的重心顯然經過了極其周密的計算，穩穩地落在踏鳥的一只足上。作為具有三

維空間的圓雕作品能取得如此非凡的藝術效果，作者想象力之卓越、構思之新穎以及銅鑄工藝運用之巧妙，都令人驚嘆不已。“馬踏飛燕”是漢代藝術家高度智慧、豐富想象，浪漫主義精神和高超藝術技巧的

結晶，是我國古代雕塑藝術的稀世之寶。中國古代匠師運用現實主義與浪漫主義相結合的藝術手法，以豐富的想象力，精巧的構思，嫻熟的匠藝，把奔馬和飛鳥絕妙地結合在一起，以飛鳥的迅疾襯托奔馬的神速，造型生動，構思巧妙，將奔馬的奔騰不羈之勢與平實穩定的力學結構凝為一體，它所具有的蓬勃的生命力和一往無前的氣勢，更是中華民族的象征。

3.“馬踏飛燕”發展演變

1969年9月10日下午，甘肅省武威地區金羊鄉新鮮大隊的民工，在武威縣北郊一公里處雷祖廟的雷臺之下開挖戰備地道時，無意間挖掘出了一座東漢的將軍墓，出土了相當可觀的一批青銅車馬傭。墓主的身份，依考據馬俑胸前的銘文記載，應為“守張掖長張君”陸墓，賻贈者為“左騎千人張掖長”。墓中出土的文物共計231件，其中有三顆鑄有“將軍”字樣的銀印，另可貴的是其中有一雄偉壯觀的儀仗隊，在儀仗隊伍的最前面帶頭的，就是馬踏飛燕。

1971年，經郭沫若舉薦，銅奔馬運抵北京展出，引起史學界極大震動。

1973年，外交部長陳毅決定讓銅奔馬赴世界各地展覽，轟動世界。

1983年10月，“馬踏飛燕”被國家旅游局確定為中國旅游標志。

1985年武威市將“馬踏飛燕”定為象征武威騰飛的城標。

1986年定為國寶級文物。

1999年9月，銅奔馬出土30周年國際研討會在蘭州召開。

2002年，是中美建交30周年之際，布什總統來華訪問，國家主席江澤民將原大仿制24K鍍金青銅仿制品“馬踏飛燕”作為國禮贈與來訪的美國總統喬治·沃克·布什。2002年，為了加強中國珍貴文物出境展覽的管理，切實保證文物的安全，國家文物局發布了《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》，其中64件（組）一級文物禁止出國（境）展出。銅奔馬即“馬踏飛燕”便是其中的一件。

4.“馬踏飛燕”的工藝鑒賞

漢代乃是我國開疆拓土、抵御外奴的輝煌年代，漢高祖的親征、文景的盛世、武帝時衛青、霍去病等的開通西域，使得西域各國懾服于大漢天威，而紛紛遣使通漢，廣開經貿的交流大門。就在這樣的時代背景下，這批雷臺漢墓出土的青銅陪葬器物，不僅是一批非常優美的古代藝術作品，更重要的是在近兩千年之后，還能見到漢代馬的精

神面貌，這不能不說是我國科學技術史上的一次驚

“馬踏飛燕”是一件青銅馬的工藝品，出土于甘肅省武威雷臺的東漢墓。這匹正撒開四蹄飛奔的駿馬體態矯健，昂首甩尾，頭微微左側，三足騰空，只有右后足落在一只展翼疾飛的龍雀背上。駿馬粗壯圓渾的身軀顯示了它強大的力量，但其動作又是如此輕盈，以致于人們似乎忘記了它只是通過一足就將全身重量都放在了一只小小的龍雀身上。它嘶鳴著，額鬃、尾巴都迎風飄揚，充滿了“天馬行空”的驕傲；龍雀似乎正回首而望，驚愕于同奔馬的不期而遇。這簡直就是古人“揚鞭只共鳥

爭飛”詩句的真實再現！

從力學上分析，馬踏飛燕為飛燕找到了重心落點，造成穩定性。這種浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風馳電掣的神情，給人們

豐富的想象力和感染力。既有力的感覺，又有動的節奏。

從造型上來看，馬踏飛燕大膽的構思，浪漫的手法，給人以驚心動魄之感，令人叫絕。藝術家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現得淋漓盡致，體現出漢代奮發向上、豪邁進取的精神。該作品不僅構思巧妙，而且工藝十分精湛；不僅重在傳神，而且造型寫實。按古代相馬經中所述的良馬的標準尺度來衡量銅奔馬，幾乎無一處不合尺度，故有人認為它不僅是杰出的藝術品，而且是相馬的法式。

5.“馬踏飛燕”的美學特征

“馬踏飛燕”，不論其神采的表現，抑或是鑄造工藝之高明均不必說了，更令人折服的還有其創作構思的絕妙。人所共知，塑造一匹健美的好馬形象這并不太難，然而要將一件靜物表現出它的動感，特別是要表現一匹日行千里的良馬神速，這就不那么容易了。然而我們的無名藝術家們卻能獨運匠心，大膽夸張地進行巧妙構思，讓馬的右后蹄踏上一只凌空飛翔的燕子。這樣一來，以燕襯馬，讓飛燕與奔馬的速度有目共睹，使奔馬的動勢凝固在一個靜止的空間，把一匹靜止的銅馬塑靈了、塑活了、塑絕了！

飛燕的構思另一個高妙之處在于，銅馬三蹄凌空飛馳，作為擺設的工藝品，其獨蹄的支點又當如何穩定呢？有了這只飛燕，問題便迎刃而解了，這既合乎力學原理，又將奔馬的輕盈和物體的穩定雙雙得到完美的解決。欣賞了這件千古一馬，怎不叫人為我國古代藝術家們的精湛藝術而

肅然起敬呢！

天馬行空、所向無敵、無拘無束，是美學理論中的一種很高的意境，我們常以此而來形容李白的詩歌。而中國旅游標志——“馬踏飛燕”銅俑也把這一意境表達得十分充分、傳神。銅傭通過兩方面的對比，形成了造型上的獨特之處：

（1）形體對比：健碩、高大的奔馬和輕盈、嬌小的飛燕在體形上形成了鮮明的對比。健碩、高大的馬符合傳統男性陽剛的審美觀念；輕盈、嬌小的飛燕則符合傳統女性陰柔的審美特點。馬的肌肉厚實、身體粗壯，它伸展的動作、雄健的體魄、無可挑剔的形體，生動的姿態處處體現出陽剛、健壯之美，是時代呼喚出的英雄人物和中流砥柱的象征。飛燕體形嬌小、動作優美、神情自然，在整個藝術品中，飛燕雖是陪襯，卻起到了支點的作用。這是漢初

推崇道家思想的延續.是男女社會地位的縮影，同時又是道家陰陽和諧觀的思想在美學上的體現。

(2)曲直對比：馬的全身因運動而繃緊的肌肉及馬身的曲線，與馬在疾馳中奮起的四蹄所展現出來的直線充分表現了曲線與剛勁之美。藝術家把奔馬所具有的力量和速度融合成充沛流動的氣韻，并渾然一體地貫注在昂揚的馬首、流線型的身軀和四條剛勁的馬腿上。

“馬踏飛燕”之個人理解

回顧以往，經典的作品在體材上往往是選用我們最常見的，馬踏飛燕，一馬一燕，本不相干的事物，在作者的手里竟如此巧妙的結合在一起，相得益彰，既突出了奔馬矯健的雄姿，又表現出了飛燕輕巧，靈動的個性，夸張的定格了駿馬奔騰的瞬間，造型逼真，生動，令人在腦海中浮現這一幕，雖每個人的場景都不同，但贊賞的表情卻是相同的，奇作者，高技師，這樣的作品才是真好！

“馬踏飛燕”是漢代藝術家高度智慧、豐富想象、浪漫主義精神和高超藝術的結晶．飛奔的駿馬之所以能用一只蹄穩穩地踏在飛燕上，是因為馬的重心位置的豎直線能通過飛燕，而馬受到的力是平衡的。銅馬體態矯健、昂首嘶鳴，被認為是漢代“天馬”的典型形象，是神話中的角色，不是現實中的馬。一般的馬是前后同向

騰空，而此馬同一側的兩腿向同一方向騰起，稱為對側步，這種步伐對于乘坐的人很舒適。關于飛鳥的造型，有諸多說法。一種認為這是龍雀的造型，龍雀即古代的風神。從飛鳥的形體推斷，有專家認為是游隼 關于該造型的含義，有不同的解釋，一種解釋是說馬的速度極快，另一種解釋是該馬為神話中的天馬，因此在鳥之上。縱觀整個工藝品，無論它代表的是馬到成功還是逸興騰飛，它的這種精神不就是一馬當先的典型嗎？因為不甘于落后，想要像天馬一樣飛翔在天空中，以求更快的速度，它這種有著宏遠目標的精神正應該是我們所學習的。

2013

年11月19日

李佳慧

第四篇：馬踏社會經濟發展情況(編撰方案)

馬不停蹄 再鑄輝煌

——馬踏鎮經濟社會發展紀實

馬踏鎮位于井研縣西南部，距樂山市區30公里,井研縣城17公里。幅員面積37.5平方公里，轄1個社區8個村，7個居民小組125個村民小組，9428戶、26365人、非農業人口6672人，農業人口19693人。轄區內巖鹽、頁巖、天然氣等礦產資源豐富，樂自高速、國道213線、省道305交匯貫穿全境。1994年被例為全省小城鎮建設試點鎮。

勤勞的馬踏人民在馬踏鎮歷屆黨委、政府帶領下憑借豐富的礦產資源和地理優勢，以工業經濟發展強鎮為重點, 以夯基育產富鎮為基礎,以集鎮開發活鎮為抓手,以優化環境興鎮為著力點，上下齊心，馬不停蹄，快馬加鞭，一馬當先，經濟社會呈現快速發展的良好態勢。一個城鄉統籌協調發展、人民安居樂業、環境舒適優美、社會安定有序的新馬踏，正以嶄新的面貌、蓬勃的生機崛起。

綜合經濟實力顯著增強

2011年，全鎮地區生產總值達到6.66億元，在2006年基礎上翻了一番，年均遞增15％，產業結構實現由“一二三”結構向“二三一”結構的歷史性轉變；2011年完成全社會固定資產投2.5億元，農民人均純收入7386.30元。工業方面：結合全縣“一主導四支柱”工業發展思路，緊緊依托井研縣工業副核心區和鹽氣工業生態園，重點抓好鹽化、紡織兩大產業，做大做強“工業大鎮”。全鎮有企業16個，職工1170人。總資產3億元的楊家河110KV開關站落戶我鎮，破解了馬踏鎮及周邊企業用電難問題。盛豐紡織、康銀紡織、昊熙鹽化、盛通鹽礦、和邦集團馬踏鹽礦技改擴建等重大項目相繼完成。總投資2.5億元的福斯科技磷酸項目落戶馬踏，376畝征地工作全面完成，項目一期5萬噸食品級、電子級磷酸，3萬噸復合肥建成投產，二期正加快規劃推進。

農業方面：立足豐富的農產品資源優勢，以農業增效、農民增收為核心，堅定不移地推進“夯基育產富鎮”。率先在全縣發放農村“ 金穗惠農卡”2363戶，破解了農村發展融資瓶頸。大力實施基礎設施建設，對8個村電網實施改造；新建電灌抽水泵站11處，裝機容量302千瓦，灌溉農田6800畝，提高農業應對自然風險能力；加快道路硬化建設，目前村道路硬化全面完成，組道完成95%，戶道完成了80%，完善的交通網絡基本形成。強力實施“豬兔富民”工程，建立標準化生豬養殖基地村3個，發展國家級種畜場1個，大型種畜場2個。成立農村專業合作經濟組織7個，發展養殖規模戶700多戶，年出欄生豬5.19萬頭、肉兔30萬只、小家禽36萬只、牛羊0.63萬頭、水產品890噸。培育種養重專戶1000戶；打造八一村、紅五月村蔬菜基地1000畝；清和村、南河村林竹基地1000畝；石泉村、馬踏村花卉基地1000畝，全面實現“四個一”工程。糧食種植面積穩定在28373畝，總產1015萬公斤。

集鎮發展取得顯著成效

緊緊依托國道213線，省道305沿線交通區位優勢，堅持“整體規劃、分期實施”，完成高標準編制集鎮2010-2025總體規劃。投資1.2億元完成二期舊城改造，新建金馬、富貴苑、飛燕3個商住小區。新修街道5條，總長620米。完成集鎮自來水管網、天燃氣管網改造。路燈改造亮化工程今年內全面完成。休閑、娛樂、健身、綠化、環衛等配套設施逐步完善，餐飲、交通運輸、批發零售業、建筑等服務業健康發展，集鎮面積達1.5平方公里。

人民生活環境顯著改善

社會事業加快發展，生活環境全面改善。全面落實義務教育“兩免一補”政策，積極開展“代理媽媽”工作，創建“留守兒童”之家，成立“仁和”教育基金，關注、關心、關愛弱勢兒童；撤并 所村小，整合教育資源，改善教育環境，優化師資隊伍，教育教學質量不斷提升。群眾文化活動日益繁榮，廣播電視覆蓋率達100%，各村均建立了農家書屋。社區文化中心，鎮文化站、老齡協會、日益狀大，人民群眾文化活動形式多樣。改建鎮衛生院、增添醫療診斷治療設備，改善醫療環境，引進專業技術人員，完善醫療服務功能，強化醫療服務水平，提高公共醫療衛生服務水平。全鎮8個村均建成了村級衛生室，配足配齊鄉村醫生，規范管理，做到“小病不出村”“大病不出鎮”。全鎮21254人參加了新型農村合作醫療保險。新農合工作規范有序，切實解決農民群眾看病難問題。嚴格執行計劃生育政策，低生育水平持續穩定，人口自然增長率控制在2.9‰以內。落實獨生子女父母獎勵扶助政策，深入開展計生“三結合”幫扶戶工作。關注殘疾人生活現狀，有效實施殘疾人居家托養，個性化服務工作，幫助殘疾人家庭脫貧致富。積極開展社保擴面工作，1664名失地人員、“五類人員”納入社會保障體系。全力推進新型農村社會養老保險，工作進展順利。加快新村建設，投資1200萬元建成新農村集中聚居示范點，改善農村群眾居住環境。

城鄉環境得到極大改善。自2009年實施城鄉環境綜合治理工作以來，采用多種形式加大城鄉環境綜合治理宣傳力度，提高群眾環保意識。總投入資金300余萬元，改造完善集鎮基礎設施，完成農貿市場改造、自來水網管改造、硬化集鎮斷頭路、改造路燈，聘請保潔員、增設果皮箱，投資120萬元亮化工程開工建設，投資1000萬元的茫溪河堤治理工程即將開工。社會穩定，人民安居樂業。建立健全“三三制”調解機制，著力構建“大調解”工作體系，開展“大接訪”、“大下訪”、“大排查”活動，做到小事不出村，大事不出鎮，各類社會矛盾得到及時解決，圓滿實現“三零”目標。扎實開展安全生產“三項行動”和“三項建設”，安全生產形勢持續穩定。健全公共應急體系，完善各類應急處置預案，公共安全保障力進一步提升。

輝煌已載入史冊，創造寄望于明天。展望未來，馬踏已站在新的起點上。馬踏鎮將高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢固樹立和踐行科學發展觀，依托地域優勢，搶抓發展機遇，創新工作思路，凝聚力量，突出特色，在新起點上馬不停蹄，再創輝煌。

第五篇：馬踏冰雪草原夜散文

草原的冬天雖然是萬物蕭殺殆盡，飛禽走獸也都隱藏起自己的身影，全無任何生靈的蹤跡，但是天地間仍然有一番壯觀的景象，那就是雪日里漫天飛舞的雪花以及雪后的那種視野開闊而又極具浪漫色彩的銀白世界。

草原上的風雪，在來臨之際，就已經極具震撼力了。在凜冽的寒風之中，一片烏云黑得像是鉛墨一般，在空中翻滾著，憑借著狂風呼嘯，帶著席卷大地的嘈雜聲，一陣陣地掠過之后，雪花先是零落飛舞，接著密集地勢如破竹般地突破了天幕。然后，風吹著雪，雪就著風，迅速傾天而下，又仿佛揭地而起，勢如橫掃草原的千軍萬馬，席卷大地的雪龍。在它面前，你會感到自然界的力量，是何等的強大，何等的氣魄，你根本就不能在它的面前站立，和暴風雪的力量相比，人類顯得是那樣的渺小無力。

我和我的同伴們蜷縮在大西山腳下的小土屋里，這是這片山巒中，唯一存有人的蹤跡之地。這片山和這山腳下的小土屋以及由此向東展開的那片草原，正經歷著漫天風雪的洗禮，展現著雄奇壯麗的景象。山上的暴風雪更是龍騰虎嘯般地壯觀，大有氣吞牛斗，勢不可擋的氣勢。山峰間，先是黑云密布，幾乎壓在山崗之上。接著狂風夾著雪，呼嘯著席卷而來，鋪天蓋地的，在山坳里像一團看不清的野獸，無情地肆虐著。它盤旋著，沖撞著，抽打著灌木，嘩嘩作響。那風雪，就像野馬狂奔，瞬間，山峰變形，沒了往日的形狀，那高聳的峰頂被隱沒了，灰暗的大地和灰暗天空，被暴風雪連成了一體，你分不清天和地在顏色上的區別，甚至你會搞不清哪是天哪是地！

往日陡峭的層層山巒，已披上了皚皚白雪，在銀裝素裹之中，猶如大海卷起的滔天白浪。起伏連綿的山坡，變得的圓滑流暢，那山坳里，像是盛滿了珍珠的大碗，抹掉了往日中的險峻與幽深。第二天的晨曦之中，風停雪止，在金燦燦的陽光的照射下，草原成了銀的世界，玉的乾坤。你想象不到，那是怎樣的一幅草原冬雪獨有的景象。抬頭是遼闊而又湛藍的天空，草原變成了一望無際的白絨絨的羊毛毯似的世界。那雪色，白得如此地皎潔，叫人賞心悅目，令人心情舒暢，心胸開朗。你會感到大自然的美麗，會感到雪在天地間竟能拓展出如此美麗的銀白世界以及壯觀中的一股神奇，甚至會令你在一種如癡如夢般的幻境中，感到一種內心上的不可名狀的激動和喜悅。仿佛這雪給人以心靈上的洗滌，使其得到頓悟和升華，你可以體會到這世界本身和初始就應該是潔白干凈的。

然而歷經草原上暴風雪，策馬奔馳在根本就看不出路徑的大雪覆蓋的草原上，你的理解就不僅僅只是上述的這些了。我就曾經在這寒冷之夜的草原上，騎馬走過一遭。那親身經歷的感受便是令我終身難忘。在領教了草原的酷寒之后，也產生了一種對大自然的敬畏之感。在這場狂風暴雪之后，我和我的同伴四人已經在這山下的小土屋蝸居多日，食糧已近告罄。在這雪停之后的這天下午，我騎著那匹青鬃馬，一路的狂奔飛馳，只身跑回青年點，將糧食、羊肉之類的東西裝滿袋子，在晚飯后便策馬踏上返回大西山的歸途。

草原的夜晚，的確是一個富于變化的叫人難以掌握的夜晚。有時一輪明月高掛空中，天空清透極了，那白云漂浮著，就像一片片的白紗在輕輕地沉浮著，游弋著，草原明朗得如同白晝；有時月亮出沒于云霧之中，大地則只能看清百步之內，若是黑暗之夜，天黑的就如同一口鐵鍋扣在你的頭上。此時你行走在草原上，那就可謂是“伸手不見五指”般的黑暗了。

出了青年點院子的大門，在寂靜的夜色中，月光映照著那白雪皚皚的草原。還好，今夜是一個月光晴朗，能看得見景物的夜晚。只是雪色中的草原，實在是難以分辨路徑，只能是沿著朝西去的方向，信馬由韁地走著，不敢催馬快跑。雖然夜月下，能看得清大致的方向，但是寒冷依舊。草原上的冬夜，氣溫會在零下三十度以下，在外面時間稍長，一般的棉衣是抗不住這樣的嚴寒。而我恰恰忽略了這個關鍵之處。我的衣著穿戴可以歸類在這個集體的男生里，是最為“懶惰和散漫”的一員了。頭上的棉帽子還好，是“羊剪絨”的，也就是所有男女生都戴著的那一種厚實的棉帽。再往下就有些狼狽了，穿得那種用縫紉機縫扎的有一道道線的“蘇式”軍棉襖，這幾乎也是我們所有知青的標準穿戴。問題是，我的棉襖上的紐扣早已全無，不知何時都掉光了，便用最簡便的方法，將棉衣用一根麻繩權作腰帶，捆扎起來。穿的褲子早已不知在山中打柴時被灌木扯破過多少個口子，便用膏藥當“膠帶”，從褲子的里面粘合一下，從外表上幾乎看不出“破綻”。腳上我沒有穿往日的大頭鞋，而是那種牧民穿的長筒毛氈靴，靴子外面套著水靴。這樣方便于騎馬。但是以草原上的嚴冬狀況，這種穿戴是無法和寒冷相抗拒的。不出門到也罷，若想在冰天雪地中行走，就必須穿那皮質的東西。俗話說“十層棉不如一層皮”，只有那種羊皮衣才能抵御草原上的透骨寒風。牧民們都是那種厚實肥大的老羊皮衣褲，這是有道理的。我如此裝扮，策馬在冰天雪地之中，真可謂“初生的牛犢不怕虎”，說白了，就是不知深淺。若是在家的媽知道這兒子如此邋遢，想必一頓責罵是躲不過去的了。這自己懶惰造成的邋遢若是僅僅表現在日常生活之中，只能是個人形象受損罷了，但是如此穿戴在酷寒之冬，冰天雪地的夜色之下，獨自一人行走，這簡直就是在自己給自己找麻煩。嚴重些說是在找死！

后來的行程之苦和事后的慘狀，結結實實地教育了我一把。叫我永生難忘。

我獨自一人，一匹馬，馱著那兩口袋子的玉米面、羊肉和山上同伴們的家信之類的東西，就這么夜行在白雪茫茫的草原上。黑夜因雪的緣故如同白晝，雖然視線極好，但是白雪茫茫，原來可循的通往山里的那條路，早已被雪覆蓋，了無蹤跡。你只是看得見到處都是白色，遠的、近的一概呈現著幽幽的銀白色。這不免心里有些惶恐，怕是要迷失方向的吧？自己在心里開始犯嘀咕，細細一想，記起“老馬識途”這一典故，自己所騎得青鬃馬仍在不停地走著，我知道這匹馬應該是認得大西山的。以前每次騎著它往青年點方向跑，它是不大情愿的，可是每次騎著它從青年點向著大西山的方向跑，它便撒著歡地跑，不用駕馭它也不用加鞭，它便會很快到達。要不了許久，寒冷灌透全身。那用麻繩捆裹著的棉衣根本就扛不住嚴寒的侵襲，里面的毛衣就更禁不住寒風，腳下的水靴耐不住寒冷，開始感到從腳指頭傳來的那種冰涼。我開始后悔，悔不當初穿著那件老羊皮襖，現在只有忍耐受凍的份了。已經在這夜色下的冰雪路途上奔走了近一個小時的時間，路程還遠著吶。那匹馬我已經不再駕馭它如何地走，與其我指揮著它，倒不如由著它帶著我走，在自然界中辨別方向，人是不如動物的，信馬由韁好了。

寒冷帶來的周身的痛苦，體會得更加深刻。腳踝部位一種冰凍感陣陣襲來，胸前的棉衣得不時地重新掖一下，否則胸膛都得被寒風吹透。那“透心涼”的滋味算是體會到了。不能再這樣下去，否則要被凍壞了。我已經意識到自己在這冰天雪地的黑夜下的窘境。如若不采取措施，想個辦法，恐怕今天是要弄出點事兒的。我拉住韁繩，停下馬來，打算下馬在雪地上活動一下或則步行一段，活動下身體增加身體的活動量，就能抗的住風寒。我覺得早該如此，何必愚昧到如此境地？

就在我正要翻身下馬的時候，本能地環顧下四周，向身后望去，便是一驚。隱約看到身后大約三十多米遠的地方，有個黑乎乎的影子，模樣看不清，似乎像狗一樣蹲在那兒。一想到是狼，立刻嚇得魂飛魄散，趕緊揮鞭策馬，瘋狂奔跑。一時間連寒冷都顧及不上了。叫人更加忐忑不安的是，這個黑乎乎的東西仍然還是和我保持著那不遠不近的三十多米的距離。也就是說我在跑，它也跑。這種不離不棄的跟隨，讓我更加地恐懼。我從未在草原上見到過狼，倒是沒少聽說過草原上有關狼的故事。前一段時間還聽說在什么地方，一個看羊的孤獨老頭被狼扒開了胸膛之類的傳說。但是據說狼只是尋找老弱之人，是不會和青壯年人打照面的。這家伙是狼嗎？會不會攻擊我？帶著一肚子的害怕和狐疑，即使身體再怎樣地寒冷難捱，也絕不敢再有要下馬的想法，此刻恐懼是第一位的，寒冷倒是第二位的。前者弄不好會與性命相關，后者至少不會有立刻顯現的危險。

說來自己也不是一個膽小之人，可是眼下情形我是毫無抵抗之力，而且最為重要的是手無寸鐵，沒有任何可以拿來防衛的家伙。若是有把牧民用得刀子，至少可以壯壯膽。寒冷和驚嚇造成身心疲憊，距回到山下的土屋，還要有一段的路程。此時已經感到身體似乎已經被凍透，那副棉手套已不堪用，只得將那韁繩套在胳臂上，將雙手挽著袖子里，雙腳已經感到有些麻木，不大再有冷凍的知覺，好在雙腿仍能支配。此刻頗有“叫天天不應叫地地不靈”的感受，我知道，以眼下這種困境，弄不好是要有危險的。若要擺脫這種艱難的局面，只有盡快回到山下的土屋才是最好的選擇。月亮還是那樣地明亮，散發著慘淡的光，叫人感到雖然是白色，但是顯得幽幽的，讓人從心里就會產生一股寒意。

青鬃馬仍然不猶豫地行走著，這叫我多少有些放心，我真怕找不著回到山下的路。若是如此，今天麻煩可就大了，誰能說得準此刻是不是就面臨著生死攸關的當口呢？我是輕視了這草原上的寒冷。原以為東北的孩子，從小便是在冬日的冰雪中玩耍長大的。小的時候就盼著天快些涼下來，河里的冰凍得越結實越好，這樣就可以劃上那種叫做“單腿驢”的冰車，飛快地在河面上奔跑。可是現在面臨的可不是小時候玩耍的場面。不是你感到太冷了便可以轉身回家就是了。現在是單身一人，獨自行走在這夜色茫茫的冰天雪地之中，還有那刺骨的寒風，遙遠的路程，你是無論如何也不可能等著有人來幫助你。只有自己拯救自己吧！

那山峰的身影似乎漸漸地大了起來，我知道應該是臨近山下的土屋了。渾身已經感到僵硬，雙臂及小腿以下已無知覺，甚至覺得腦袋在發木和昏沉沉的。自己惶恐地不時地提醒自己，一定要堅持一下，就要到了。要沒了知覺嗎？此刻我是真得害怕了。冥冥之中，抬起頭來，忽然看到也就是三十幾步遠的地方，那用木柴編制的柵欄就在面前，心中如同一塊巨石落地，那一路的緊張恐懼頓時散去，那青鬃馬像是已知人意，一陣小跑來到柵欄門下。

此刻，已不能靈活地支配自己的動作，好在大的動作還可以緩緩而動，于是在將雙腳抽出馬鐙子之后，便側身滾下馬去，躺在那里動彈不得。我被凍得四肢僵硬全無知覺，腦袋也是昏昏沉沉的，說話也不利索了，虧得土屋里同伴們及時地發現并和那馬倌將我抬到炕上。還是牧民富有經驗，馬倌一看我的樣子，便已明白這是被凍壞了。他便從院子里弄來了一盆雪，將我的衣服脫下，便用這雪使勁地擦著我的四肢，不停地擦……

過了好一陣子，我的四肢逐漸有了感覺，能感到馬倌那雙粗糙的大手是那樣地有力，看著他那專注的樣子，感到老頭是那么的慈祥。終于四肢恢復知覺，所謂的知覺，便是肉體在受凍僵硬的狀態，到逐漸緩和恢復常態之后所產生的肌肉痛疼。這種痛法就像是無數支鋼針在你的肉體上深深地扎入，痛得鉆心，痛得不可名狀，你根本就無法忍受。這種痛直痛得我放聲大哭，現在想來我得承認，當時的那種慘狀，實在是狼狽不堪。沒辦法，那種痛疼，沒經受過的人是沒有那樣體會的。

過了不久，從沈陽過了春節返回草原后，我給馬倌捎去兩瓶白酒。我知道牧民各個都好喝酒且個個都是海量。這酒，我希望他能痛痛快快地喝它一場。

獨身一人，揚鞭策馬，夜行草原冰雪路，想來感覺夠浪漫的。但是只此一次，就明白了有的事情是不可以隨意嘗試的，你須得有真正的本事和經驗，才能駕馭你所面臨的事情，否則就要付出代價。至此之后，應對草原冰寒絕不敢掉以輕心，這一次草原上的冰雪之夜就足以讓我一生不能忘記，成為我心中的珍藏。

如今那大西山下的小土屋還有牧民居住嗎？我就不知道了。