第一篇：掌握命運初一優秀作文

掌握命運初一優秀作文5篇

在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的掌握命運初一優秀作文5篇，歡迎大家分享。

掌握命運初一優秀作文5篇1

世界在纏綿的心弦上跑過，奏出憂傷的音樂。

——題記

命運——心靈的祭奠

一冬的禁錮，鎖不住對秋的思念，鎖不住對春的向往，鎖不住命運輪回的牽絆。這個肆意的季節，勾起了心底的記憶。猶如昨夜的靜寂，沉睡打破了思緒的晶體，于是，我凍住了。不懂秋的金黃，春的悸動，冬的凝聚。我不滿足，對于衣食無憂的生活，庸懶的沉寂了的心，逃不脫冰雨的洗禮。那是一種曠世無廖的境界，蔓草荒蕪的街頭，憔悴了火熱的生命……

好歡喜!好歡喜!每當我遞給菜農一兩張紙幣時，他們洋溢著感激，幸福的微笑，讓我似乎感受到繽紛的陽光，這一份勞動之后的收獲，是平凡的菜農的命運中最永恒的剎那。

天地芳華盡在瞬間，風兒的娓娓絮語告訴我，她想念春。不知多少回靜靠在窗邊，原本平靜的心跳動了。黑夜茫茫，未知的遠方，沉沒了世界，迷離了命運，激懷了哀傷。風花雪月的美，我并不了解，思想的巨人卻教會我：心靈的深處，還掩藏著一份對飛揚的思念。我在嚴冬對白雪微笑并告訴她，生命的朦朧在于它如何淺唱無垠的感傷……

感傷——對生的熱誠

水不像冰，整天郁郁寡歡;草不像樹，終日多愁善感。因此水永遠滿足于奔跑的快樂，草終日沉浸在低語的驕傲，這世界原本就滿懷感傷，它不叫頹唐，而叫靜悟;它不叫空想，而是品嘗。感傷的魅力在于它能給予人們許多次醒悟的機會。多少次蕩氣回腸的震撼，我們之所以在很久以后的今天為之感動，是因為我們在享受感動;生命中原不曾有感動，回憶多了，也就有了它。

感情的漫游世界，由不得我們說三道四，因此，對于活在這世界上，我們不得不感激上蒼的恩賜。驟雨吹不倒堅強的新年，風沙刮不走無盡的憂思——因為這是我們對于生在世上唯一的回復。

唱不盡命運的歌，道不完感傷的念，只需記住在燈火闌珊的時候感傷命運……

掌握命運初一優秀作文5篇2

我無助地躺在床上，我知道我摸不到你，抓不住你，可我知道你時刻都在我的身邊，我對著天花板握緊雙拳，可我也知道這嚇不走你。

是啊，我也知道你在我出生的一瞬，不，甚至是我出生之前、我的出生都在你的生命里。我的動作也是被你控制，像我的第一聲哭泣、第一次站立、第一次騰空，都屬于你。可你甚至連臉、連氣味、連聲音都沒有讓我感到，你不認為這太殘忍了嗎?

不，你不會知道的，因為就連我現在的思考，都是你給的。我的生命之路，是你所鋪好的。人們的生命充滿了波折，他們便都怪在你身上;可人們如果獲得了成功，他們便怎么也想不起你;所以你只看、只去控制，不再去聽些什么了，我的想法你是聽不到的吧。

你為什么有時讓我看到未來的.你，讓我拼命地掙扎;你又為何喚來痛苦、快樂等好朋友，把我的控制權讓給他們。你難道認為還不夠嗎?其實多少次我也曾發現，自己可以不被你所安排，甚至可以反抗你、拒絕你。

在你讓我遭遇困難可我平安度過之時;在你讓我萬分傷心可我仍然樂觀之時;甚至是你折磨到我想到死亡可我躲過之時，縱使那時我對他畏懼了，可你并沒有成功，不是嗎?縱使是像丑小鴨一樣去與你反抗，也不如吳剛用永恒接受你的安排。可我一個人做得到嗎?

是啊，不光是我，甚至是我的親人、我的朋友，甚至是整個世界，一朝一夕，一花一草，你對世界上萬物不過是對玩具一樣罷了。不知道有多少人，甚至是其他東西，都是你隨手拋棄的吧。

我安靜地睡著了，我也想要戰勝你，縱使是不可能的，你難道一次機會也不愿給我嗎?一次不讓我安靜地等待，一次自己痛快、歡樂地流著汗與淚去拼搏的機會都不給我嗎?

我會等著你的答復，在命運的安排之中，在對你的反抗里，到你力盡為止。

掌握命運初一優秀作文5篇3

命運，顧名思義命中的運氣。而這運氣是好是壞，也并非天所注定。

“有的人活著，他已經死了。有的人死了，他還活著。”是啊，有的人以為命運是無法逃脫生死之間更是無法逾越的。然而我覺得命運是握在自己手中的，只要愿意去改變這一切，也許，就會重新獲得希望。

比如，我有一個叔叔，他已經在35歲了，在長輩的一次次催促下終于結婚了，可是就在結婚一年后，他們的感情就出現了分歧。因為叔叔種種的怨天尤人，種種對嬸嬸的責怪排擠，令嬸嬸忍無可忍，“離婚”這是她表現出的態度。可是叔叔無動于衷，認為命運是注定的，誰也無法改變。可是，如果叔叔當時叔叔愿意送個禮物賠個不是，事情會這么糟嗎?當然不會，如果就這么一刀兩斷，真的對那一周歲未到的孩子公平嗎?這種對命運投降的懦夫。

命運，一個普普通通的字眼憑什么讓我們投降，有什么挫折是不能跨越的呢?就算命運把你拉下，自己原馳而去，我們為什么不能追上它呢?只要有決勝的信心和耐力，就像烏龜能追上兔子，我們同樣能戰勝命運。

不要把命運當作是驚天的大事，它只是一道屏障，一道將你阻攔在黑與白之間的屏障，一念之差就決定你的人生。所以，只要你的心是明亮的、是澄澈的，總有一天會看到普照大地的太陽，能走在光明的大道上，看到明天愈加輝煌。

總之，不要抱怨命運的不公，換個角度，看看那些對于命運重重折磨而從未低頭的人，他們在說什么呢?在告訴我們人生是把握在自己手中的。對人生報以絕望而浪費自己生命的人太愚蠢。同樣，有許許多多的人對于人生中的考驗舉起了雙手——死亡。選擇逃避，選擇躲開這一切，莫過于太傻，這種做法，只會使命運揚起它邪惡的嘴角。

對于命運不認輸才是最好的選擇，對于人生，往往依靠自己強大的內心，要相信“陽光總在風雨后”，也要像海燕那樣不懼猛烈的暴風雨，只要這樣人生才會變得無比燦爛美好，擁有無限的希望。

掌握命運初一優秀作文5篇4

從前，在小溪邊，有一塊巨大的巖石。巖石旁，有塊中等的小巖石。小巖石問媽媽：“媽媽媽媽，為什么我們一直呆在這兒?我好想和自由自在的鳥兒飛向藍天;我跟想變成一條歡悅的小魚，在水里嬉戲;我還想變成殘暴的獅子，這樣以后就不會被欺負了。”巖石媽媽只是笑了笑，說：“傻孩子，我們只是普普通通的巖石，沒有這些功能的。我們只能聽天由命。命好點的，可能被采礦，放到展覽室。倒霉點的，就是被挖去，剁碎，攪成水泥，永遠呆在地底下。”說完，巖石媽媽流淚了。小巖石皺了皺眉頭，說：“媽媽媽媽，你為什么哭啊?”巖石媽媽擦干眼淚，說：“孩子，你不知道吧!你的爸爸就是被抓去填路了，到現在還沒回來過，可能永遠會呆在地底下了呢!”說完，巖石媽媽又落下了晶瑩的淚珠。小巖石不再問，因為他知道，再問，媽媽就會更傷心的。

生活一直過得很平靜，無憂無慮。忽然，沉睡中的小巖石聽見媽媽急促的呼喊：“孩子，好好照顧自己，媽媽我先走一步了~”小巖石猛一張開眼睛，：“不!媽媽，你去哪兒?”只見巖石媽媽被一架鐵鏟車鏟走了，嘴里還念叨著：“孩子，好好照顧自己啊!”“媽媽，媽媽!你回來，我不要你走!我不要!你快下來!快下來!你要陪我的!媽媽!~”小巖石呼喊著。巖石媽媽只是含著淚，輕輕說：“孩子，我沒事，只是要去一個很遠的地方而已。”“嗚嗚唔~”小巖石說什么也不肯，“我不要你走!我不要你走!”話還沒說完，巖石媽媽已經被運走了。

此事后，小巖石對這件事耿耿于懷，不肯忘記。心想：“媽媽去哪兒了呢?是被運去填路了?不不不!還是送到展覽館了?有可能。那我該怎么辦呢?心下想時，只見被一個工人抱了起來，那么工人一把把小巖石抱進車里，開車走了。

你們說，小巖石是被運去了哪里呢?誰也不知道，也沒有人知道。你們猜到了嗎?

掌握命運初一優秀作文5篇5

欄柵畔，蟬鳴初響、炎夏初始。一切未曾改變的一切中卻單單少了她甜美的歌聲。

她是我三年前在火車站認識的女孩，擁擠的人群將站在邊緣的她差一點擠下了站臺，好心的我連忙拉住了她這才避免了一場不必要的險情。

后來我們成了最好的朋友。相遇不僅是因為我們買了連號的車票，更是因為我們所要到達的地點、城鎮、年齡……都驚人的相似。新學期分班她竟然和我分到了一個班，讓我倍感意外。

每一天我們一起上學、一起放學、一起聊天、一起做作業……她總在我需要幫助的時候伸出援助之手。從前的我總是缺乏友誼甚至對生活有些淡淡的迷惘了，如今的是我么?我有些疑惑了，哦，你真是我的天使!

記憶輪回，一個又一個路口，當車輛將要撞上我時你纖細的一雙手用力的抓住我的衣角，這才避免了無數次的受傷。我感謝上天，感謝上天給了我這么可愛的你，這么善解人意的你。

幫的太多了，心里總也覺得有些內疚，可是我哪里幫得了你?當醫院通知你已患白血病的一刻，我彷徨了，我又能做什么呢?只有默默祈禱，為你獻上一捧鮮花，直到枯滅。

收拾好行裝，又一次來到了火車站，恐怕這是最后一次陪你了，開往北京的火車即將到站，我努力擠出一個微笑，你不語，人越聚越多，似比人海。我悄悄落淚，消失在人海，站在前排的我們被擁擠的人群快推落站臺。脆弱的人墻再也抵擋不住海浪，我眼睜睜的看著你落下了站臺，沒有多余的時間了。流逝，空靈，疊影。

火車迎面而來。

沒有一句再見的時間，沒有了揮手的時間，沒有了你，世界失了色。我怔住了，傻傻的呆著，火車過了，竟然沒有火焰似得鮮血，甚至沒有一點痕跡，你是天使么?走得這么沒有痕跡!

這個世界少了你，我多么難過，我相信你是個天使，來到人間給我這個迷失了自我的人一絲安慰。你的家人就像人間蒸發你好像不曾存在，可是我依然記得有過你。命運如此，沒有人能改變，一切愿天堂有你……

第二篇：命運作文_初一作文

命運作文_初一作文1

古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，全部人馬只及對方十分之一。面對命運，他沒有屈服，而是勇敢的向命運發起挑戰，終于獲得勝利。由此可見，學做命運的主人，將命運牢牢握在自己手中，就可取得成功。

命運有時就像一根彈簧，你強它就弱，你弱它就強。我們無法左右天氣，卻可以改變自己的心情；我們無法決定生命的長度，卻可以拓寬生命的寬度；我們無法選擇自己的出身，但卻可以控制自己的命運。

古往今來，敢于向命運發出挑戰的人比比皆是。陳景潤，他原本家境貧寒，在一間雜貨店里當學徒，但他并不屈服于命運，而是自強不息，利用工作后的時間自學數學，后來在清華學校旁聽，以至于后來因著名的哥德巴赫猜想而改變了自己的.命運，甚至令世界震驚。美國的海倫凱勒，一歲半時就雙目失明，雙耳失聰，但他不屈不撓的與命運抗爭，在家庭老師的指導下，學習盲文，拼寫單詞，表達自己的情感，在20歲時，考進哈佛大學女子學院。如果面對命運，她不曾努力，而是自暴自棄，那么她可能只是一個可憐的殘疾人，但她卻用毅力改變了自己的命運。面對命運，他們勇于向命運發出挑戰，把命運把握在自己手中，也都因此而取得了成功。

而有的人卻不敢向命運發出挑戰。把失敗歸結于時運不濟。面對挫折和失敗，陷入了迷茫、消極之中，總是哀嘆于“命運捉弄，造化弄人”，甚至就此向命運低下了頭顱，孰不知卻是輸的一塌糊涂。有人意志不堅，缺乏信心耐力，無法掌握自己的命運。有人覺得自己的命運甚佳，整天坐享其樂，好吃懶做，不付出耕耘的代價，心存夢想卻不行動，而讓好運悄悄地溜走。

“我要緊緊的扼住命運的咽喉，它決不能讓我屈服。”面對命運的不公，貝多芬的這句話發人警醒。當遇到坎坷、曲折時，我們不妨停下來細細品味一下這句話的含義。做為學生的我們，考試成績高低乃是常事，而有的人卻只因一次失利而變得一蹶不振；而有的人即使失敗，也不甘向命運低頭，而是向它發起挑戰，將命運牢牢握在自己的手中，終有所收獲。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。向那位將軍學習，敢于向命運發出挑戰，將命運牢牢把握在自己手中，一定會有所成就。

命運作文_初一作文2

如果要說白影的話，首先得從它的身世談起。白影的父親名字是青羽，青羽在狼群的地位等同于風瀾。但它倒是對自己的生活很滿足，似乎不關心狼王寶座究竟是被誰坐著的，可是誰又知道它心里究竟想的是什么呢。白影的母親叫薰霖，它的狼毛很光滑，毛色為米色，天生就有讓狼陶醉的`魅力。白影作為薰霖的狼崽，自然遺傳了父母的優點。所以說，白影絕對不是等閑之輩。

黑蒼本來安寧的生活被兩只狼崽打亂了。在捕獵巖羊成功后，作為主戰斗力之一的它，自然成了眾狼“尊敬”的對象。但，也不是所有狼都是這樣，有一些不服氣的狼崽，時常擾亂黑蒼的生活。例如這兩只狼崽，一只名為雨澈，一只名為邃。不得不說，紫幻和白影也受到過它們的挑釁，但它們能忍。忍忍就過去了，雨澈和邃折騰久了就沒有興趣了。黑蒼不一樣，它對于這種無理由的行為，自然會反擊。次數越多，它們當然就越覺得有趣，反而扔下了紫幻和白影，專注于它。但是，它的忍耐度是有限的。

狼群已經進完食了，現在已經漸漸轉入冬季，食物越來越少，生存壓力也越來越大。黑蒼站在小溪邊，用舌頭卷起溪水飲用。溪水很涼，不過對于剛剛狩過獵的黑蒼來說，這是難得的享受。它絲毫沒有注意到一旁的邃。邃望著冰冷的溪水和站在一旁的黑蒼，頓時又想出了壞主意。邃在黑蒼分神的時候，猛的加速奔跑撞過去。“咚”黑蒼落水了。小溪不深，黑蒼撞在了石頭上，最要命的是，那是深秋！沒錯那是深秋，黑蒼冷得直打寒戰。一旁的邃則以一種輕蔑的目光望著黑蒼“就你這樣子，還想在狼群里面耀武揚威嗎？”身體很冷，但黑蒼內心的怒火卻燃燒了起來，整個秋天的怨恨，現在集結起來。黑蒼猛沖過去，勾著腦袋，你撞我，我也撞你！邃被撞了個仰面朝天，接著快速翻身迎戰。

雖然雨澈和邃經常搗亂，但它們卻是“好哥們”，有福同享有難同當。黑蒼舉起右前爪，抓過去，接著邃身上出現了血痕，幾根狼毛在空中飄飛。邃慘嚎了一聲，黑蒼要的就是這個氣勢，黑蒼接著向邃發動更凜冽的攻擊。忽然，又有一只狼跳入了格斗圈，是雨澈。黑蒼單獨對付一個是綽綽有余的，但一個打兩個就很困難了。真是搞不懂，邃被揍又不是你被揍，來橫插一腳干什么？沒辦法，只能迎戰了。

格斗圈外，紫幻緊張的盯著黑蒼。

命運作文_初一作文3

把握命運的線，把我握定命運的自己。

在每天早上的7:30開始,在教室，會有來自四面八方的學子，捧著語文或是英語書，數學或是物理書，在老師的帶領下學習。眾人的臉上看上去沒有一點表情，目光盯著書看，嘴巴發出這樣或那樣的聲音，手里寫著或畫著。我們，一群13,14的少男少女，本應該去張揚活力，散發青春，現在被讀書學習按壓住了內心的沖勁。也許我們就像是一群提線木偶，受到線的控制，線的纏繞，線的枷鎖。我感覺生活就像四堵墻圍成的圍欄，在不斷的擠壓著我們，我們的心就像被一座大山給壓著，想要隨心所欲，想要松懈自己，卻又被一根根線所牽制。

我們總是這樣，被線所控制，被線所捆綁，無法掙扎，對現實與未來充滿著無奈與迷茫。

可是，沒有線的'世界，你會適應嗎？還會像現在這樣雖說痛苦卻仍有美好存在。

不，想象一下吧！當世界沒有線時，沒有約束時，人類的道德與倫理將會淪喪，人們開始變得自私，暴力，貪婪，冷漠，陰險……人類的陰暗面將會全部被激發，社會體系崩潰，不會再有愛和善良，世界上將會充斥著殺戮和血腥，宇宙亦或是這樣，無數的星球與星系互相碰撞，成為碎片，最終的終點，只會是，滅亡。

你再看看，世界上的成功者，又有哪一個不是被這樣或那樣的線提著呢？他們被自己的夢想，自己的追求所牽引，才會有了之后的不斷進取與今天的輝煌。如果說沒有日復一日的早讀，我們又怎會記住那些優美的詞句并且加以應用呢？沒有一天天學習的積累，我們怎可能了解探索這個世界？可以說，正是那些所謂的線，才造就了那些人的風光與輝煌。

線，可以是許多，它可以是時間，可以是法律，可以是規則，可以是愛，可以是一切好與壞，美與丑的東西，甚至可以是死亡。然而，正是因為有了這些線，世界才會變得美好而富有秩序。我們不應該去討厭，去怨恨線的束縛，而應該去接納，去感激線所帶來的規則與束縛。就像北歐神話所述：命運甚至本就是一條線，它被兀爾德織出，就最終會被詩蔻迪所剪斷。我們的命運既然是既定的，那么就一定要把握住，讓有限的生命擴展成無窮的精彩。

所以說，把握命運的線，就是把握既定命運的自己。

命運作文_初一作文4

很久以前，有兩個孩子，他們一個生活在富商的家庭里，一個生活在一人之下、萬人之上的宰相家庭里。他們以自己的父親為榜樣，以自己的父親為驕傲，努力向著成功進發。

命運之神是殘酷的。她要把兩個孩子中的一個從成功的道路上拉下馬。于是，她變成一個老太太，分別到兩個孩子家乞討。兩個孩子都很熱情地接待了她，但這改變不了她的殘酷，她讓富商家的生意虧了一大筆，富商家從此家道中落。

且不說富商家的那個孩子。五年之后，朝廷要考科舉，舉國上下的學子都要應試，宰相家的公子已是滿腹經綸，胸有成竹地走進了考場。果然，宰相家的公子中了科舉第一名，成了新科狀元，要繼承他的爹爹做下一代的宰相，朝廷里的大官小官，全都百般奉承、討好他，他很鄙視這種行為，將別人統統拒之門外，在仆人的伺候下讀著書。

很快，他寫出了自己的第一部著作，一舉成名。

而富商家的孩子，因為無錢念書，所以沒有去考科舉。可是命運就是這樣愛戲弄人，鬼使神差，他到了宰相家的公子那里做了仆人，他就這樣又默默無聞地過了三年。三年里，他不光忙著伺候大公子，他還偷偷地閱讀著宰相家里的一篇篇經卷、一本本書籍，把荒廢的學業補齊了，他想去考明年的科舉。

命運又開始了她謎一般的安排。宰相受到誣陷，被革職查辦，宰相家的公子也受到了連累，被流放到邊關充軍，在路上，他不會洗臉、不會洗衣、不會做飯——他只會看書、寫書、讀書。可想而知，他餓死在了充軍的'路上。

富商也在這一年因病去世了，富商的兒子發奮苦讀以報答他死去的父親——這使他變得更堅強。很快，這一年的科舉也開始了，他在科舉中獲得了前所未有的好成績，皇帝龍顏大悅，很快就把他提拔到了宰相的位置上。他敢于直諫，果真成為了皇帝的左膀右臂。

命運之神在天上目睹了這一切，微笑地說：“殘酷的命運可以使得更多的常人在烈火中淬煉成圣人。當然，這越早越好……”

命運的安排是殘酷的，你要扭轉困境，才能夠真正和命運心靈相通。命運的部分安排確實不可違抗，但偏偏是這樣，才能有可以修改的命運。

命運作文_初一作文5

海邊的貝殼要接受砂礫無數次的摩擦才能孕育出一顆閃亮的珍珠，天上的彩虹要經過風雨的洗禮才會有剎那的美麗，路旁的大樹要扎根到深深的土層之下才能有枝葉繁茂的濃蔭……挫折，讓我們的人生更加精彩！

平平淡淡的人生沒有輝煌的剎那，接受挫折洗禮的人生才會綻放出美麗的光輝。

接受挫折，猶如握住了成功大門的鑰匙。

承受生命之痛、飽受磨難的史鐵生在挫折下發出了對生命的感慨：死亡是一個必然降臨的節日，我們要健康的活著，恪守并遵循生命的軌跡。正是磨難創造了《我與地壇》這不朽的傳世之作。

試問，假如史鐵生沒有接受挫折，沒有接受挫折的洗禮，又怎么會有《我與地壇》問世呢？

接受挫折，猶如站上了激起海浪的礁石。

世界著名畫家凡高也曾在畫室里對著失敗的作品而傷心垂淚，他對著靜靜的畫室一次又一次的長嘆。一次又一次跌倒了再重新爬起，在驕陽散發出的光和熱里，發現了絢麗的色彩。經過堅持不懈的嘗試，終于讓《向日葵》閃耀在了世界藝術的'原野上。

試問，如果凡高沒有接受一次次失敗的打擊，不接受挫折的洗禮，又怎么會有《向日葵》的璀璨與浪漫呢？

接受挫折，猶如走進非凡人生的華章。

偉大的音樂家貝多芬，一個被“命運捉弄的人”，他在身體與精神的雙重折磨下，發出了“我要緊緊握住命運的咽喉，讓挫折成為自信”的生命感慨，他的作品被世人贊美、傳頌，他的痛苦卻無人問津。他用不凡的意志力和精神動力，創造出了《命運》、《第九交響曲》、《歡樂頌》等傳世之作，他真正做到了將挫折轉化為力量，他是命運“眷顧的人”。

試問，假使貝多芬沒有接受挫折的洗禮，他怎么會成為“命運的寵兒”，又怎么會創作出一曲曲的優秀作品呢？

平平淡淡的人生怎么會有如此輝煌的成就呢？他們都接受了挫折，他們都是挫折與磨難的孩子。

雙腿殘疾的張海迪、雙目失明的海倫·凱勒、遭受宮刑的司馬遷……他們都是挫折造就的傳奇，他們都是被命運眷顧的人。

人生就像一塊未經雕琢的美玉，“玉不琢，不成器”，而挫折就是雕琢美玉的工具，接受一次次的打擊、一次次的歷練之后，美玉才能綻放出絢麗的光芒，人生才會變得光彩奪目！

命運作文_初一作文6

朱元璋是明朝的開國皇帝，小時候家境貧寒，沒錢上學。他卻對學習有著濃厚的興趣，常常一邊放牛一邊讀書。和他一起放牛的小伙伴對他的做法很不理解，對他說：“我們都是窮人的命，讀書有啥用？”他也不辯解，還是勤奮讀書，遇到自己不懂的地方，就向學問高的人請教。后來朱元璋當上明朝的開國皇帝，而那些小時一起放牛的伙伴還在家鄉過著貧窮的日子。

朱元璋是歷朝歷代唯一一位平民皇帝，他有著傳奇的一生，改變他命運當然是離不開他的.勤奮好學。讀完這個故事，我就想和女兒交流一下，讓她懂得通過讀書獲取知識的重要性。“放牛娃讀書有用嗎？可以改變他的命運嗎？”我問女兒。“有，當然可以改變，如果他不讀書，可能一直就是在家里放牛，就像他小時的伙伴。”女兒說。“說得好，那為什么他的伙伴都不去讀書還說沒用？”“因為他們不愛讀書，要知道讀書可以改變他們的命運，可能就讀書了吧。”“是呀，他們沒有嘗到讀書的甜處，不知道讀書的用處。只有多學知識才能改變命運，學到身上的東西，誰也帶不走的，讀書可以提高我們的修養，開拓我們的視野。讀書可以跨越時空，跨越國界，讓我們了解古今中外，讀書就像與圣賢人對話，知識悄悄改變著我們的一切。

如果不讀書，就像井底之蛙不知外邊的天空多遼闊。朱元璋通過讀書改變了他一生的命運。知識改變命運，這些道理，其實媽媽不必講，你在書里就能發現，校訊通倡導大家讀書，就是為了提高我們每個人自身的素質。”“是呀，媽媽我們應該多讀書，讓知識改變自己。”“說到就要做到，你這兩天自覺讀書積極性不高，而你珂珂姐姐來到咱家，看到這么多書，就如饑似渴地讀起來，而你應該更積極讀書，不要等媽媽催促。朱元璋小時候放著牛還認真讀書。我們現在在這樣幸福的生活中，更應該珍惜時間，好好讀書。”“媽媽，我知道了，我要向朱元璋學習，我一定要珍惜時間，好好讀書。”

知識改變命運，孩子，多讀書吧，讀書是知識的積累，是智慧的積累，讀書讓你有更遼闊的視野，讓你有更遠大的理想，讓你有更充實更快樂的人生。

命運作文_初一作文7

當命運遞給我一個酸的檸檬時，讓我們設法把它制造成一杯甜的檸檬汁。

——題記

命運就像多變的天氣，時而狂風大作，時而晴空萬里。雖然天氣不能改變，但是人的命運可以。

司馬遷，西漢著名的史學家、文學家。正當他全身心地撰寫《史記》時，卻因為李陵辯解而觸怒了漢武帝，被打入大牢，施以宮刑。在獄中，他不斷遭受肉體和精神上的雙重摧殘，曾一度想到過放棄自己的生命，但每想到父親的遺愿——撰寫《史記》，便一再堅持下去，經過六年的囚禁生活，他終于完成了我國第一部紀傳體通史，為后人留下了寶貴的文化財富。正因他能忍辱負重，才改變了自己的命運，與司馬光并稱“史學兩司馬”名垂青史。

命運，它不是一成不變的。也許，你的人生低谷與人生巔峰只相差幾步之遙。只要你邁出第一步，并堅定不移的走下去，才能戰勝遙不可及的命運。愛迪生經過成百上千次的實驗，才實驗成功，為全世界做出了巨大的貢獻。所以，惟有堅持不懈，才能改變命運。命運又像一個淘氣的孩子，隨心所欲，不會輕易給人翻身的機會。

有兩個孩子，一個熱愛畫畫，一個熱愛彈琴。一次突如其來的變故，使熱愛畫畫的孩子眼睛瞎了，熱愛彈琴的孩子耳朵聾了，他們都悲痛欲絕。有一個老人安慰他們：“你們可以換一下啊!”說完后，老人便走了，兩個孩子停止了怨天怨地，便馬上投入到新的學習之中，眼瞎的孩子因為看不見東西，沒有雜念;耳聾的孩子因為聽不見聲音，沒有受到外界的干擾。兩個孩子都在自己的道路上越走越遠，二十年后，耳聾的孩子成了家喻戶曉的.畫家，眼瞎的孩子成了名揚四海的鋼琴家。

命運雖然冷漠，但不無情，關了一扇門，總會開一面窗。但也需要你抓住這些“窗戶”，不要在“門口”盲目等待。艾薩克。阿西莫夫，曾從事生物化學研究和教學，但他發現自己不可能成為第一流的科學家，卻有創作科幻小說的才能，便果斷選擇了寫作。他這一聰明的舍棄，贏得了世界上最負盛名的科幻小說作家的榮譽稱號。所以，戰勝命運還需要抓住機會，發揮自己的所有才能。

貝多芬說過：“扼住命運的咽喉，決不能讓命運使我屈服。”命運不能控制任何人，卻能影響人的選擇。要敢于向命運發起挑戰，戰勝命運，讓我們的價值“重于泰山”。

命運作文_初一作文8

我是森林家族中的一員，是一棵10歲的小樹，我為我是一棵小樹而感到驕傲！因為聽我的祖母說，她們快樂地為人類服務了幾百年，深受人類的愛戴，而且人類對她們也很好，總是細心地呵護著她每一個兄弟姐妹……聽著祖母的這一番陳述，我心里樂滋滋的，想：“啊，如果真的是這樣，我一定要全心全意地為人類服務，就算死也值得。”

可是，好景不長，幾十年后的今天，人類卻一反常態，恩將仇報。一天，有幾十個工人扛著工具走上山來，我的'一個姐妹正準備向他們熱情地打招呼。但話還沒說出口，就被一把閃亮的刀斧砍死了，我們驚呆了。還沒弄清楚是怎么一回事，我的好多兄弟姐妹都被砍死了。不一會兒，就把大半個家族的成員都送入了黃泉。只聽見其中一個人說：“累死了，剩下的明天再砍吧。呵，這次咱們可發大財了。”“呵呵……”。

“錢，原來是為了錢！人類為了錢而不擇手段。但你們想一想，究竟氧氣是誰提供給你們的？優美的環境是誰創造的？馬路上的灰塵為什么那么少？為什么有樹木的地方不會發生山泥傾瀉？這些都是我們樹木的功勞啊！我們可是服務了你們幾千年了啊，我們可以算是你們最忠心的朋友了。但是我們的忠心換來的卻是……難道你們忘記了我們的功勞了嗎？”“嗚嗚嗚……我們明天也會是死路一條的，姐姐你現在說什么都沒用了，大家倒不如想想辦法吧！”妹妹哭嚷道。另一位哥哥則說：“唉，到這個時候還有什么辦法？不過，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。就算我們死了，人類也活不了多久。因為缺少了我們，人類會嚴重缺氧，沙塵暴也就會滾滾襲來，接踵而至的山泥傾瀉更加不堪設想……所以說，人類實際上在毀滅自己，毀滅地球家園，到那時候他們就會知道我們的死究竟是重于泰山還是輕于鴻毛了。”“對，所以我們不必害怕，死就死，看最終吃虧的是誰。”大家異口同聲地說。

第二天，那幫人又來了，我們都傲然挺立著，等待著人類自行毀滅，我心里默念著：“人類，我們死了，你們也歪想獨自存活下去……。”果然，當我們都被砍死的時候，我們在陰間看到山泥傾瀉的現象，造成大量人員傷亡。對此，我們都只是輕蔑的一笑，心想：“這就是人類的最終下場……。”

第三篇：自己掌握命運

自己掌握命運

命運好像是一個很玄的東西，看不到摸不著，卻在冥冥之中注定。命運對每個人都是一樣的，卻有人覺得命運并不公平，于是便開始埋怨，怨天怨地怨人。抱怨天地不公，埋怨自己生不逢時，懷才不遇，而這一切除了讓埋怨者更為煩惱怨恨之外，沒有任何作用。沒有一位成功人士是靠埋怨天地埋怨別人而成功的，所有的成功都在掌握自己的命運，不將命運的自主權拱手讓人。在《猶太商人羊皮卷》中說道?猶太民族是世界上最富有的民族，是‘世界的金穴’。猶太人在世界上所占的比例僅為0.3%，卻掌握著世界經濟的命脈。在富饒的美國，猶太人占人口的比例僅為３％，但是根據《財富》雜志所評選出來的超級富翁中，猶太裔企業家卻占２０％～２５％，在全世界最有錢的企業家中，猶太人竟然占到一半。如果作一合理猜測，猶太人約占全美最富有的人的２０％。可以說，猶太人是名副其實的世界上最富有的商人。?

為什么猶太人能夠登上?世界第一商人?的寶座？為什么猶太人在其他領域同樣具有不凡的成就，讓人刮目相看？為什么猶太人如此優秀，讓世界為之震驚？一切的一切都可以歸納到一點上，那就是猶太人堅信可以憑借自身的實力來獲得財富，改變自己的命運，命運掌握在自己的手中。有這樣的一個故事：一位詩人聽說有位年輕人站在橋上想自殺，他手里拿著一本詩集《命運扼住了我的喉嚨》。詩人聽后拿

了另一本詩集，沖向了河邊。年輕人見有人上前，說道：?不要過來！你不用勸我，我是不會下來的，命運對我太不公平了。?詩人冷冷地說：?我不是來勸你的，我是來取回我那本詩集的。?年輕人不解。?我用我手中的這本詩集和你手中的那本交換。?年輕人接過詩人手上的那本詩集，名字是《我扼住了命運的喉嚨》。詩人卻將《命運扼住了我的喉嚨》燒了。詩人說：?當我四肢健全時，我曾多次站在你那里，但當我經歷了那場車禍變成殘疾后，我便再也沒有站在那里。?

自己掌握命運，讓命運俯首，讓人生輝煌。

第四篇：個人命運有個人掌握

以下是我的觀點，其中會有你所提出的問題的答案。（內容會有點重復的樣子）1.死亡（或者說失敗）并不是終結，更可能是另一種的開始，例如洪秀全的起義

的影響。

2.社會不過是一個強大的外因，是改變事物發展的一個重要條件。3.個人可以積極改變社會環境來擺脫某個時空的社會的制約。

4.我們活著是為了適應社會，從而讓社會認可自己，但永遠不能改變的是真正掌

握我們自己命運的只有我們自己。（就像監獄永遠改變不了一心想殺人的人）5.我們是主動體，使我們每一個個體改變了社會。（例如，貿易時當你發現都把錢花在買我的東西的時候，你才后悔并藉口說是被我騙了，可是事實已經發生，這個事件的發生是不可逆轉的。）

額外想到對方的一個問題：人是類群的動物，人能離開社會嗎？ 6.人是類群的動物是因為人一直習慣魚類群的優勢，就算活的像其他獨來獨往的動物一樣可是也改變不了他是被稱為“人”的動物。

人是社會的個體，是組成社會的細胞，其源動力在于自己，而非別人。外因即社會是否起作用，要看內因即自己的意志是否被蠱惑，如果你是一個執著而堅定的人，那你會依照自己的思維方式前行，這樣成功就是屬于你的。

想吃餡餅還得靠自己的雙手去努力博取。

縱觀古今中外，的確有那么一部分人把主宰自己命運的權力交給了神，交給了上帝。但是，當人們通過斗爭把命運的主宰權收回來之后，發現人是可以掌握自己命運的。因此，一代又一代日益覺悟了的人們，一直在不懈地奏響著自立、不屈、抗爭的命運交響曲。

遠在中國古代，孔子就主張“知命”，否定命運的不可知論。墨子主張“非命”，反對所謂“命中注定”之說。明清之際的王夫之提出“造命”，認為人只要認識和遵循事物的必然性，就可以主宰命運。現代科學研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高級、最具靈性的存在者，正所謂“天地之性，人為貴”，根本不存在什么主宰人類命運的神或其他東西。馬克思主義第一次科學地說明了“人的本質是人的真正的社會聯系”，是由現實存在的各種社會關系的總和決定的。而人的命運，就是人在與客觀世界的各種關系打交道的過程中表現出的基本狀態。在同一個社會環境中，人的命運之所以會表現出很大的不同，主要是由一系列客觀條件和主觀條件的不同造成的。其中，內因即主觀條件是人的命運變化的根據，具有決定性，外因是通過內因發揮作用的。建國五十年來，特別是改革開放二十年來，我國的經濟和社會發展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌發生了重大變化。這一切，都是中國人民把握自己命運的結果。假如我們一直把國弱民窮看作是“命中注定”或者是“神的安排”，從而不思進取，不敢與之抗爭，哪里會有今天的好日子？然而，遺憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正確認識這一點。看到別人工作、生活比較順利，就說人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困難，就說“命不好”。個人命運主要由個人把握

談到命運，首先，我們應該懂得什么是命運？ 根據《現代漢語詞典》的權威解釋，命運就是人一生中的生活狀況，通常是指人的所謂吉兇禍福、高低貴賤和人生遭遇的總體狀況。

人是社會的個體，是組成社會的細胞，其源動力在于自己，而非別人。外因即社會是否起作用，要看內因即自己的意志是否被蠱惑，如果你是一個執著而堅定的人，那你會依照自己的思維方式前行，這樣成功就是屬于你的。

社會只會給你機遇，而是否把握機遇還得靠你自己。有句古話說的好：天上不會掉餡餅。想吃餡餅還得靠自己的雙手去努力博取。

縱觀古今中外，的確有那么一部分人把主宰自己命運的權力交給了神，交給了上帝。但是，當人們通過斗爭把命運的主宰權收回來之后，發現人是可以掌握自己命運的。因此，一代又一代日益覺悟了的人們，一直在不懈地奏響著自立、不屈、抗爭的命運交響曲。

遠在中國古代，孔子就主張“知命”，否定命運的不可知論。墨子主張“非命”，反對所謂“命中注定”之說。明清之際的王夫之提出“造命”，認為人只要認識和遵循事物的必然性，就可以主宰命運。現代科學研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高級、最具靈性的存在者，正所謂“天地之性，人為貴”，根本不存在什么主宰人類命運的神或其他東西。馬克思主義第一次科學地說明了“人的本質是人的真正的社會聯系”，是由現實存在的各種社會關系的總和決定的。而人的命運，就是人在與客觀世界的各種關系打交道的過程中表現出的基本狀態。在同一個社會環境中，人的命運之所以會表現出很大的不同，主要是由一系列客觀條件和主觀條件的不同造成的。其中，內因即主觀條件是人的命運變化的根據，具有決定性，外因是通過內因發揮作用的。所以，不論是人類發展的實踐，還是科學理論的分析，最終的結論就是一句話：個人命運主要由個人把握。

認識到命運在自己手中，是正確把握自己命運的前提，對人的解放與社會發展具有重大意義。建國五十年來，特別是改革開放二十年來，我國的經濟和社會發展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌發生了重大變化。這一切，都是中國人民把握自己命運的結果。假如我們一直把國弱民窮看作是“命中注定”或者是“神的安排”，從而不思進取，不敢與之抗爭，哪里會有今天的好日子？然而，遺憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正確認識這一點。看到別人工作、生活比較順利，就說人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困難，就說“命不好”。

朋友們，天生我才必有用。人人都是才，就看你怎樣去展示你的才華。最終的成功者是能夠駕

辯題辯題辯題辯題：：：：個人命運由個人掌握個人命運由個人掌握個人命運由個人掌握個人一一一、、、、破題立論破題立論破題立論破題立論

（一）論題語義角度：

1、個人是指具有主觀能動性，具有自我思考能力和判斷能力，具有感情的，對自己的各方面都有著深刻了解的個體生物。現代科學研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高級、最具靈性的存在者，正所謂“天地之性，人為貴”，根本不存在什么主宰人類命運的神或其他東西。

2、命運就是人一生中的生活狀況，通常是指人的所謂吉兇禍福、高低貴賤和人生遭遇的總體狀況。

3、在《現代漢語詞典》中，掌握的意思是抓住某種抽象的事物；這與我們平時所說的控制、干預有著很大的區別：控制和干預反映的是以一種強烈意志去影響事物的發展狀態。

4、由個人掌握是指此結果與過程是由此執行主體決定，而我們今天要談命運那么就要談直接的主要的決定因素，而不是研究都有哪些影響因素。談掌握，那么應該是指能夠使自己的命運按照自己的有意識的發展方向發展，而不是像行尸走肉一樣順著社會其他的意識發展。社會的情況只是成了人能夠掌握自己命運的一種可利用因素。我們今天談掌握，那么應該是指能夠使自己的命運按照自己的有意識的發展方向發展。個人掌握：由個體本身的主觀意識，包括有意識和無意識，通過對外界的環境因素和自身的條件進行衡量后進行的選擇，并且可以成功。

5、社會，馬克思主義闡明是“人與人之間關系的總和”，也就是說是以個人為中心，延伸出的關系狀態。一些現代詞典把社會定義為“一定的經濟基礎和上層建筑構成的群體，為共同利益而互相聯系起來的人群”，也體現了人是這個社會構造元素。社會通常充當了一個控制干預的角色，瞬息萬變是它顯著的特點，這些變化的因素時刻影響著個人的決策和發展，甚至是干預阻撓著每個人的命運。社會只是給我們創造了一個條件，給我們了一個展現自己的機會，關鍵是看你自己是怎么對待的，怎么處理的。所以說個人的命運是有個人自己掌握的。現代漢語詞典：掌握掌握掌握掌握：

1、了解事物，因而能充分支配和運用；

2、持、控制。社會社會社會社會：

1、指由一定經濟基礎和上層建筑構成的整體。也叫社會形態。原始共產主義社會、奴隸社會、封建社會=資本主義社會、共產主義社會是人類社會的五種基本形態。

2、泛指由于共同物質條件而互相聯系起來的人群。命運命運命運命運：

1、指生死、貧富和一切遭遇。

2、比喻發展變化的趨向。時代時代時代時代：指歷史上以經濟、政治、文化等狀況為依據而劃分的某個時期（（（（二二二二））））科學理論角度科學理論角度科學理論角度科學理論角度：：：：

1、社會是人的集合體,沒有了個人,社會自然也不能存在.根據哲學里的內外因理論,人是社會的個體，是組成社會的細胞，其源動力在于自己，而非別人。外因即社會是否起作用，要看它是否能夠對內因產生影響，如果你是一個執著而堅定的人，那你會依照自己的思維方式前行，那么你就會發現，命運是掌握在你自己手中的。

2、內因即主觀條件是人的命運變化的根本原因，具有決定性，外因即社會環境是通過內因發揮作用的。很顯然,命運并非由社會決定.有句古話說的好：天上不會掉餡餅。想吃餡餅還得靠自己的雙手去努力拼搏。隨波逐流的落葉是無奈的，只能聽天由命，它的命運完全由風向與流水掌握。然而，人類卻可以把握自己的命運，而不是像落葉那樣把自己前進的方向交給社會。

3、人是行為的主體，社會及一切外接因素都是客觀條件，人是主觀行動者，人可以改變社會因素使自己走向成功或者失敗。

4、人的發展是內外因共同作用的，社會是外因，個人是內因，外因永遠只能通過內因起作用。（（（（三三三三））））人類發展實踐角度人類發展實踐角度人類發展實踐角度人類發展實踐角度

1、毛主席教導我們“人定勝天”。外部環境能影響一個人的成才，但內因是關鍵，是決定力量，（沒聽過逆境成才，窮人的孩子早當家嗎？）人的命運掌握在自己手里。霍金、貝多芬、海倫.凱勒、高爾基、奧斯特洛夫斯基??這些人不正是用他們的一生證明了命運掌握在自己手里這一命題！“人人都是自己命運的締造者。”個人的命運當然掌握在自己手中。周恩來為中華之崛起而讀書,恰恰他通過個人的努力,改變自身命運,也改變了社會, 這是個人決定命運最好例子.周恩來通過,志為中華崛起而讀書之志,決定憂國憂民操勞一生,個人命運,這充分說明了個人的主觀能動性的重要性.....2、李宇春，她改變了自己的命運！肯德基老先生，從青少年就想改變自己窮困的家庭狀況，雖然近一世紀，如一日，未曾變，但最終，他在自己七八十歲的時候研究發明了漢堡，于是就有了現在遍布世界的肯德基！命運由個人掌握（（（（正方正方正方正方））））一一一一

3、中國古代無數勵志語都是針對人來提出來的，形成不少歇后語和成語，如“發奮圖強”、“少壯不努力、老大徒傷悲”、“臥薪嘗膽”、“自力更生”??實質上他鼓勵的就是個人通過自己的努力，去創造自己更美好的生活，或追求富，或追求貴，或追求一生無災，那都是個人的生活狀態的目標，并最終在生活當中體現。

4、有不少此類膾炙人口的故事，遠有贏政從人質到始皇的轉變、趙匡胤從和尚到皇帝的轉變，陳勝吳廣揭桿而起，近有雷鋒、焦祫祿、李素麗從一個平凡人成為社會的學習榜樣，就說我們鷹潭，也古有張道陵周游名山大川、精研道家學說，成就了一代天師，近有張果喜從拉平板車開始成為國際知名的商人。這些無不說明，一個人自身的努力，會改變他所處社會環境。一個權貴，因為他的貪婪，可以成為階下囚，因為他的仁潔，可以成為萬古楷模；一個富賈，因為他的荒淫無度，可以瞬間只剩殘垣敗瓦，因為他的勤，可以成就地方佳話；一個平民，因為他的自暴自棄，可以給社會帶來危害，因為他的自強不息，可以成為一代名相?? 無數的先人已經用事實向我們說明，個人的命運由個人掌握。結論結論結論結論：個人的命運就像航海，你的能力決定你坐上怎么樣的一艘船，你的意識、目標決定你選擇哪個方向，而社會決定了這海面是風平浪靜還是波濤洶涌。假如這樣的話，那么我們就無需在人生的路上忙忙碌碌，好好的呆在家里讓社會來滿足你的一切。二二二二、、、、攻辯小結攻辯小結攻辯小結攻辯小結

1、對方錯誤：把個人命運與個人獲得的社會評價的概念混為一談。

2、對方無限擴大了社會的作用和影響。

3、代換了社會和時代的概念。

4、對方辯友混淆了“個體”與“群體”兩個完全不同內涵的人的命運概念。

5、個人掌握不排除社會的因素，兩者的關系是：個人是根本，社會是條件。請對方辯友看清楚了，是掌握啊！只是你們說的社會等等方面的作用難道能算到掌握上去么？如果那樣的話，每個人坐著等待社會來決定好了！須不知道，泱泱一個中國就是十多億人，要社會那么耐心地來知道掌握大家的命運，那豈不要等到自己的二世再生？

6、把社會的定義無限的擴大，變成了一個無所不包的萬能膏藥，什么自然天災也硬說成是社會，對方說個人是包含在社會里的，所以他的命運也有社會掌握，但我們說大腦也是包含在我們的身體里，但是卻是由他來控制 我們的言行，這又說明什么問題呢。

7、沒有分清社會和個人的作用領域，社會作為個人命運的助推器，通過塑造各觀環境從而間接的影響個人命運的發展，然而對方卻要社會做主宰人類的上帝，這豈不是強社會所難。

8、過分夸大社會的作用，如此消極，豈不叫人氣鐳，馬克思還說過外因通過內因起作用，把外因說的日次神通廣大，那照對方辯友的邏輯，這個世界還有什么是社會所不能掌握的呢？如果我們連自己的命運也不能掌握，只能在社會的大潮中隨波逐流，什么人定勝天，有志者，事竟成還有什么意義，我們只能屈服在命運的腳下，任痛苦和怨恨不斷折磨自己呀.9、社會指物質，個人指意識。回應：我方已經說過社會有物質也有意識，個人也有生理和心理兩個方面。回答問題的套路：

1、對方辯友割裂了社會與個人的關系，我方一直強調人是社會中的人。

2、對方辯友剛才所說的正是我方所說的外因內化

3、我方從不否認社會的重要性，對方辯友一直在論證重要性，卻沒有為我們論證更重要性

10、反方在歷史觀點上存在誤區： 眾所周知，歷史是存在局限性的。我們不能讓秦始皇跟現在的小學生比吧？我們的小學生至少知道有電，電視這么東西，他老人家二千年前一定是不知道的，除非以前項少龍有跟他提起過。

我們評價一個人，都是蓋棺定論的，以當時的歷史條件，歷史環境來評價，這樣，對一個人才是公平的。所以說，個人的命運，是由這個人所處的時代，所處的社會來看的。而不是提歷史，因為沒有對比性。“也逃不開社會和歷史套在他們身上的枷鎖。”也就無從說起了。三三三三、、、、攻辯攻辯攻辯攻辯/自由辯論自由辯論自由辯論自由辯論（（（（一一一一））））答題串詞答題串詞答題串詞答題串詞

1、假如這樣的話，那么我們就無需在人生的路上忙忙碌碌，好好的呆在家里讓社會來滿足你的一切。

2、社會是為個人提供了人生的游戲規則和舞臺，個人是要受制于社會這個大舞臺的，但每個人的成功從來都不是由規則決定的！心有多大舞臺就有多大，在舞臺上如何演繹就靠我們自己去把握了。

3、社會是一個大概念，它包括了個人以外的各種因素，也因此，我們應該認可，社會提供給每一個人的大環境是一樣的，那么為什么人的命運各不同呢，唯一的原因就是人各不同。

以下是我的觀點，其中會有你所提出的問題的答案。（內容會有點重復的樣子）1.死亡（或者說失敗）并不是終結，更可能是另一種的開始，例如洪秀全的起義

的影響。

2.社會不過是一個強大的外因，是改變事物發展的一個重要條件。3.個人可以積極改變社會環境來擺脫某個時空的社會的制約。

4.我們活著是為了適應社會，從而讓社會認可自己，但永遠不能改變的是真正掌

握我們自己命運的只有我們自己。（就像監獄永遠改變不了一心想殺人的人）5.我們是主動體，使我們每一個個體改變了社會。（例如，貿易時當你發現都把錢花在買我的東西的時候，你才后悔并藉口說是被我騙了，可是事實已經發生，這個事件的發生是不可逆轉的。）

額外想到對方的一個問題：人是類群的動物，人能離開社會嗎？ 6.人是類群的動物是因為人一直習慣魚類群的優勢，就算活的像其他獨來獨往的動物一樣可是也改變不了他是被稱為“人”的動物。

人是社會的個體，是組成社會的細胞，其源動力在于自己，而非別人。外因即社會是否起作用，要看內因即自己的意志是否被蠱惑，如果你是一個執著而堅定的人，那你會依照自己的思維方式前行，這樣成功就是屬于你的。

想吃餡餅還得靠自己的雙手去努力博取。

縱觀古今中外，的確有那么一部分人把主宰自己命運的權力交給了神，交給了上帝。但是，當人們通過斗爭把命運的主宰權收回來之后，發現人是可以掌握自己命運的。因此，一代又一代日益覺悟了的人們，一直在不懈地奏響著自立、不屈、抗爭的命運交響曲。

遠在中國古代，孔子就主張“知命”，否定命運的不可知論。墨子主張“非命”，反對所謂“命中注定”之說。明清之際的王夫之提出“造命”，認為人只要認識和遵循事物的必然性，就可以主宰命運。現代科學研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高級、最具靈性的存在者，正所謂“天地之性，人為貴”，根本不存在什么主宰人類命運的神或其他東西。馬克思主義第一次科學地說明了“人的本質是人的真正的社會聯系”，是由現實存在的各種社會關系的總和決定的。而人的命運，就是人在與客觀世界的各種關系打交道的過程中表現出的基本狀態。在同一個社會環境中，人的命運之所以會表現出很大的不同，主要是由一系列客觀條件和主觀條件的不同造成的。其中，內因即主觀條件是人的命運變化的根據，具有決定性，外因是通過內因發揮作用的。建國五十年來，特別是改革開放二十年來，我國的經濟和社會發展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌發生了重大變化。這一切，都是中國人民把握自己命運的結果。假如我們一直把國弱民窮看作是“命中注定”或者是“神的安排”，從而不思進取，不敢與之抗爭，哪里會有今天的好日子？然而，遺憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正確認識這一點。看到別人工作、生活比較順利，就說人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困難，就說“命不好”。個人命運主要由個人把握

談到命運，首先，我們應該懂得什么是命運？

根據《現代漢語詞典》的權威解釋，命運就是人一生中的生活狀況，通常是指人的所謂吉兇禍福、高低貴賤和人生遭遇的總體狀況。

人是社會的個體，是組成社會的細胞，其源動力在于自己，而非別人。外因即社會是否起作用，要看內因即自己的意志是否被蠱惑，如果你是一個執著而堅定的人，那你會依照自己的思維方式前行，這樣成功就是屬于你的。

社會只會給你機遇，而是否把握機遇還得靠你自己。有句古話說的好：天上不會掉餡餅。想吃餡餅還得靠自己的雙手去努力博取。縱觀古今中外，的確有那么一部分人把主宰自己命運的權力交給了神，交給了上帝。但是，當人們通過斗爭把命運的主宰權收回來之后，發現人是可以掌握自己命運的。因此，一代又一代日益覺悟了的人們，一直在不懈地奏響著自立、不屈、抗爭的命運交響曲。

遠在中國古代，孔子就主張“知命”，否定命運的不可知論。墨子主張“非命”，反對所謂“命中注定”之說。明清之際的王夫之提出“造命”，認為人只要認識和遵循事物的必然性，就可以主宰命運。現代科學研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高級、最具靈性的存在者，正所謂“天地之性，人為貴”，根本不存在什么主宰人類命運的神或其他東西。馬克思主義第一次科學地說明了“人的本質是人的真正的社會聯系”，是由現實存在的各種社會關系的總和決定的。而人的命運，就是人在與客觀世界的各種關系打交道的過程中表現出的基本狀態。在同一個社會環境中，人的命運之所以會表現出很大的不同，主要是由一系列客觀條件和主觀條件的不同造成的。其中，內因即主觀條件是人的命運變化的根據，具有決定性，外因是通過內因發揮作用的。所以，不論是人類發展的實踐，還是科學理論的分析，最終的結論就是一句話：個人命運主要由個人把握。

認識到命運在自己手中，是正確把握自己命運的前提，對人的解放與社會發展具有重大意義。建國五十年來，特別是改革開放二十年來，我國的經濟和社會發展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌發生了重大變化。這一切，都是中國人民把握自己命運的結果。假如我們一直把國弱民窮看作是“命中注定”或者是“神的安排”，從而不思進取，不敢與之抗爭，哪里會有今天的好日子？然而，遺憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正確認識這一點。看到別人工作、生活比較順利，就說人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困難，就說“命不好”。

朋友們，天生我才必有用。人人都是才，就看你怎樣去展示你的才華。最終的成功者是能夠駕

辯題辯題辯題辯題：：：：個人命運由個人掌握個人命運由個人掌握個人命運由個人掌握個人一一一、、、、破題立論破題立論破題立論破題立論

（一）論題語義角度：

1、個人是指具有主觀能動性，具有自我思考能力和判斷能力，具有感情的，對自己的各方面都有著深刻了解的個體生物。現代科學研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高級、最具靈性的存在者，正所謂“天地之性，人為貴”，根本不存在什么主宰人類命運的神或其他東西。

2、命運就是人一生中的生活狀況，通常是指人的所謂吉兇禍福、高低貴賤和人生遭遇的總體狀況。

3、在《現代漢語詞典》中，掌握的意思是抓住某種抽象的事物；這與我們平時所說的控制、干預有著很大的區別：控制和干預反映的是以一種強烈意志去影響事物的發展狀態。

4、由個人掌握是指此結果與過程是由此執行主體決定，而我們今天要談命運那么就要談直接的主要的決定因素，而不是研究都有哪些影響因素。談掌握，那么應該是指能夠使自己的命運按照自己的有意識的發展方向發展，而不是像行尸走肉一樣順著社會其他的意識發展。社會的情況只是成了人能夠掌握自己命運的一種可利用因素。我們今天談掌握，那么應該是指能夠使自己的命運按照自己的有意識的發展方向發展。個人掌握：由個體本身的主觀意識，包括有意識和無意識，通過對外界的環境因素和自身的條件進行衡量后進行的選擇，并且可以成功。

5、社會，馬克思主義闡明是“人與人之間關系的總和”，也就是說是以個人為中心，延伸出的關系狀態。一些現代詞典把社會定義為“一定的經濟基礎和上層建筑構成的群體，為共同利益而互相聯系起來的人群”，也體現了人是這個社會構造元素。社會通常充當了一個控制干預的角色，瞬息萬變是它顯著的特點，這些變化的因素時刻影響著個人的決策和發展，甚至是干預阻撓著每個人的命運。社會只是給我們創造了一個條件，給我們了一個展現自己的機會，關鍵是看你自己是怎么對待的，怎么處理的。所以說個人的命運是有個人自己掌握的。現代漢語詞典：掌握掌握掌握掌握：

1、了解事物，因而能充分支配和運用；

2、持、控制。社會社會社會社會：

1、指由一定經濟基礎和上層建筑構成的整體。也叫社會形態。原始共產主義社會、奴隸社會、封建社會=資本主義社會、共產主義社會是人類社會的五種基本形態。

2、泛指由于共同物質條件而互相聯系起來的人群。命運命運命運命運：

1、指生死、貧富和一切遭遇。

2、比喻發展變化的趨向。時代時代時代時代：指歷史上以經濟、政治、文化等狀況為依據而劃分的某個時期（（（（二二二二））））科學理論角度科學理論角度科學理論角度科學理論角度：：：：

1、社會是人的集合體,沒有了個人,社會自然也不能存在.根據哲學里的內外因理論,人是社會的個體，是組成社會的細胞，其源動力在于自己，而非別人。外因即社會是否起作用，要看它是否能夠對內因產生影響，如果你是一個執著而堅定的人，那你會依照自己的思維方式前行，那么你就會發現，命運是掌握在你自己手中的。

2、內因即主觀條件是人的命運變化的根本原因，具有決定性，外因即社會環境是通過內因發揮作用的。很顯然,命運并非由社會決定.有句古話說的好：天上不會掉餡餅。想吃餡餅還得靠自己的雙手去努力拼搏。隨波逐流的落葉是無奈的，只能聽天由命，它的命運完全由風向與流水掌握。然而，人類卻可以把握自己的命運，而不是像落葉那樣把自己前進的方向交給社會。

3、人是行為的主體，社會及一切外接因素都是客觀條件，人是主觀行動者，人可以改變社會因素使自己走向成功或者失敗。

4、人的發展是內外因共同作用的，社會是外因，個人是內因，外因永遠只能通過內因起作用。（（（（三三三三））））人類發展實踐角度人類發展實踐角度人類發展實踐角度人類發展實踐角度

1、毛主席教導我們“人定勝天”。外部環境能影響一個人的成才，但內因是關鍵，是決定力量，（沒聽過逆境成才，窮人的孩子早當家嗎？）人的命運掌握在自己手里。霍金、貝多芬、海倫.凱勒、高爾基、奧斯特洛夫斯基??這些人不正是用他們的一生證明了命運掌握在自己手里這一命題！“人人都是自己命運的締造者。”個人的命運當然掌握在自己手中。周恩來為中華之崛起而讀書,恰恰他通過個人的努力,改變自身命運,也改變了社會, 這是個人決定命運最好例子.周恩來通過,志為中華崛起而讀書之志,決定憂國憂民操勞一生,個人命運,這充分說明了個人的主觀能動性的重要性.....2、李宇春，她改變了自己的命運！肯德基老先生，從青少年就想改變自己窮困的家庭狀況，雖然近一世紀，如一日，未曾變，但最終，他在自己七八十歲的時候研究發明了漢堡，于是就有了現在遍布世界的肯德基！命運由個人掌握（（（（正方正方正方正方））））一一一一

3、中國古代無數勵志語都是針對人來提出來的，形成不少歇后語和成語，如“發奮圖強”、“少壯不努力、老大徒傷悲”、“臥薪嘗膽”、“自力更生”??實質上他鼓勵的就是個人通過自己的努力，去創造自己更美好的生活，或追求富，或追求貴，或追求一生無災，那都是個人的生活狀態的目標，并最終在生活當中體現。

4、有不少此類膾炙人口的故事，遠有贏政從人質到始皇的轉變、趙匡胤從和尚到皇帝的轉變，陳勝吳廣揭桿而起，近有雷鋒、焦祫祿、李素麗從一個平凡人成為社會的學習榜樣，就說我們鷹潭，也古有張道陵周游名山大川、精研道家學說，成就了一代天師，近有張果喜從拉平板車開始成為國際知名的商人。這些無不說明，一個人自身的努力，會改變他所處社會環境。一個權貴，因為他的貪婪，可以成為階下囚，因為他的仁潔，可以成為萬古楷模；一個富賈，因為他的荒淫無度，可以瞬間只剩殘垣敗瓦，因為他的勤，可以成就地方佳話；一個平民，因為他的自暴自棄，可以給社會帶來危害，因為他的自強不息，可以成為一代名相?? 無數的先人已經用事實向我們說明，個人的命運由個人掌握。結論結論結論結論：個人的命運就像航海，你的能力決定你坐上怎么樣的一艘船，你的意識、目標決定你選擇哪個方向，而社會決定了這海面是風平浪靜還是波濤洶涌。假如這樣的話，那么我們就無需在人生的路上忙忙碌碌，好好的呆在家里讓社會來滿足你的一切。二二二二、、、、攻辯小結攻辯小結攻辯小結攻辯小結

1、對方錯誤：把個人命運與個人獲得的社會評價的概念混為一談。

2、對方無限擴大了社會的作用和影響。

3、代換了社會和時代的概念。

4、對方辯友混淆了“個體”與“群體”兩個完全不同內涵的人的命運概念。

5、個人掌握不排除社會的因素，兩者的關系是：個人是根本，社會是條件。請對方辯友看清楚了，是掌握啊！只是你們說的社會等等方面的作用難道能算到掌握上去么？如果那樣的話，每個人坐著等待社會來決定好了！須不知道，泱泱一個中國就是十多億人，要社會那么耐心地來知道掌握大家的命運，那豈不要等到自己的二世再生？

6、把社會的定義無限的擴大，變成了一個無所不包的萬能膏藥，什么自然天災也硬說成是社會，對方說個人是包含在社會里的，所以他的命運也有社會掌握，但我們說大腦也是包含在我們的身體里，但是卻是由他來控制 我們的言行，這又說明什么問題呢。

7、沒有分清社會和個人的作用領域，社會作為個人命運的助推器，通過塑造各觀環境從而間接的影響個人命運的發展，然而對方卻要社會做主宰人類的上帝，這豈不是強社會所難。

8、過分夸大社會的作用，如此消極，豈不叫人氣鐳，馬克思還說過外因通過內因起作用，把外因說的日次神通廣大，那照對方辯友的邏輯，這個世界還有什么是社會所不能掌握的呢？如果我們連自己的命運也不能掌握，只能在社會的大潮中隨波逐流，什么人定勝天，有志者，事竟成還有什么意義，我們只能屈服在命運的腳下，任痛苦和怨恨不斷折磨自己呀.9、社會指物質，個人指意識。回應：我方已經說過社會有物質也有意識，個人也有生理和心理兩個方面。回答問題的套路：

1、對方辯友割裂了社會與個人的關系，我方一直強調人是社會中的人。

2、對方辯友剛才所說的正是我方所說的外因內化

3、我方從不否認社會的重要性，對方辯友一直在論證重要性，卻沒有為我們論證更重要性

10、反方在歷史觀點上存在誤區： 眾所周知，歷史是存在局限性的。我們不能讓秦始皇跟現在的小學生比吧？我們的小學生至少知道有電，電視這么東西，他老人家二千年前一定是不知道的，除非以前項少龍有跟他提起過。

我們評價一個人，都是蓋棺定論的，以當時的歷史條件，歷史環境來評價，這樣，對一個人才是公平的。所以說，個人的命運，是由這個人所處的時代，所處的社會來看的。而不是提歷史，因為沒有對比性。“也逃不開社會和歷史套在他們身上的枷鎖。”也就無從說起了。三三三三、、、、攻辯攻辯攻辯攻辯/自由辯論自由辯論自由辯論自由辯論（（（（一一一一））））答題串詞答題串詞答題串詞答題串詞

1、假如這樣的話，那么我們就無需在人生的路上忙忙碌碌，好好的呆在家里讓社會來滿足你的一切。

2、社會是為個人提供了人生的游戲規則和舞臺，個人是要受制于社會這個大舞臺的，但每個人的成功從來都不是由規則決定的！心有多大舞臺就有多大，在舞臺上如何演繹就靠我們自己去把握了。

3、社會是一個大概念，它包括了個人以外的各種因素，也因此，我們應該認可，社會提供給每一個人的大環境是一樣的，那么為什么人的命運各不同呢，唯一的原因就是人各不同。

第五篇：掌握自己的命運 關于命運的作文_650字

掌握自己的命運 關于命運的作文_650字

在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編精心整理的掌握自己的命運 關于命運的作文_650字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

我喜歡蒲公英，但在這情感中，又夾雜著絲絲厭煩。

小時候，望著迎風起航的小小蒲公英，總是很興奮。羨慕它的自由，它能飛去屬于自己的小小天地。但現在，我有了不同的觀點。從厭煩的角度出發，覺得蒲公英只是憑借風飛往天空，而它并沒有主宰權。任由放肆的風將它流放到任何角落，它，沒有任何抗議，只有無聲的沉默。在它自由的背后，卻又是拘束，沒有自己的方向；用喜愛的眼光去評論它，它即使掙脫不了風的魔咒，但當它面對新的環境時，它沒有選擇懦弱，后退，頹廢。而是堅強，不畏。

常常揚言：“命運掌握在自己的手里！”好好看看自己的手里，有什么？成功嗎？—沒有。失敗嗎？—不是。成就嗎？握緊手，你的手里什么也沒有！因此，靠得就是這雙手去拼搏人生。其次，是你的思想。思想頹廢了，那你整個人還剩下什么？成功的機遇，不是等來的，要靠自己去創造。如果失敗了，但至少證明你邁出了第一步。〝在失敗中總結教訓！〞這都是成功者們的座右銘，他們不正是從失敗中跌跌撞撞，才摸索出一條成功的道路嗎？要時刻記住，想要做自己的主人；主宰自己的命運；決定人生的成敗，都取決于自己的雙手與思想。

主宰自己的命運，還有一個因素，則是態度。

在生活中，不能隨隨便便說：“隨便！”在愚鈍的人看來，這是種瀟灑。在聰穎的人看來，這注定著那個人的失敗。隨便，代表著目標渺茫，胸無大志的人，而這樣的人也不配成為勝利者。理想是目標，在蒼茫大海中，駕著自己的小舟向理想，向目標，向成功駛去。

青春是一部殘美而華麗的詩篇，在這浸滿清純的扉頁，要為人生劃過一道美麗的奇跡。時刻謹記，我要主宰命運，命運是任我們擺布的！

我喜歡蒲公英，但在這情感中，又夾雜著絲絲厭煩。

小時候，望著迎風起航的小小蒲公英，總是很興奮。羨慕它的自由，它能飛去屬于自己的小小天地。但現在，我有了不同的觀點。從厭煩的角度出發，覺得蒲公英只是憑借風飛往天空，而它并沒有主宰權。任由放肆的風將它流放到任何角落，它，沒有任何抗議，只有無聲的沉默。在它自由的背后，卻又是拘束，沒有自己的方向；用喜愛的眼光去評論它，它即使掙脫不了風的魔咒，但當它面對新的環境時，它沒有選擇懦弱，后退，頹廢。而是堅強，不畏。

常常揚言：“命運掌握在自己的手里！”好好看看自己的手里，有什么？成功嗎？—沒有。失敗嗎？—不是。成就嗎？握緊手，你的手里什么也沒有！因此，靠得就是這雙手去拼搏人生。其次，是你的思想。思想頹廢了，那你整個人還剩下什么？成功的機遇，不是等來的'，要靠自己去創造。如果失敗了，但至少證明你邁出了第一步。〝在失敗中總結教訓！〞這都是成功者們的座右銘，他們不正是從失敗中跌跌撞撞，才摸索出一條成功的道路嗎？要時刻記住，想要做自己的主人；主宰自己的命運；決定人生的成敗，都取決于自己的雙手與思想。

主宰自己的命運，還有一個因素，則是態度。

在生活中，不能隨隨便便說：“隨便！”在愚鈍的人看來，這是種瀟灑。在聰穎的人看來，這注定著那個人的失敗。隨便，代表著目標渺茫，胸無大志的人，而這樣的人也不配成為勝利者。理想是目標，在蒼茫大海中，駕著自己的小舟向理想，向目標，向成功駛去。

青春是一部殘美而華麗的詩篇，在這浸滿清純的扉頁，要為人生劃過一道美麗的奇跡。時刻謹記，我要主宰命運，命運是任我們擺布的！