對自由的演講稿

對自由的演講稿1

裴多菲：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋?！被\中的鳥希冀著天邊那一朵云，網中的魚盼望著海角那一抹藍。隨著時代的長江川流不息，身為人類的我們，更崇尚自由的權利，追求自由的真諦。

西哲說：“自由乃是以不侵犯他人的自由為限。”我認為最能用來詮釋自由的真諦。不管做了什么事，遵循國家法規，尊重社會倫理，不僅是負起了社會責任，心中更握有道德感。

但在今天，年輕人的'想法是：“只要我喜歡，有什么不可以?”不，當然不可以。你可以犧牲你的睡眠，但不能徹夜飆車制造問題;你可以享受音樂，但不能大聲喧嘩妨礙安寧。自己的快樂不可以建立在他人的痛苦上。

曾經到過一處風景區，爬到最高處的木制涼亭休息時，發現柱子上，椅面全刻滿了：“xxx我愛你或xxx到此一游。”這里的木頭飄出一種道德淪喪的氣味。不是任何事都能隨心所欲，不是任何事只要自己喜歡就可以。

我想不只是這個地方，很多風景區也是如此。你可以吟詩作畫，表白心意，但不能破壞美麗的福爾摩沙啊!這是屬于我們的家，又有誰愿意自己的家給涂鴉呢?斯米茨：“道德是自由的保衛者?！弊杂刹恢话殡S著道德而來，更不能逾矩!

對自由的演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我羨慕蒲公英，當微風拂過，它就隨著風翩翩起舞，自由地飄向遠方;我羨慕小鳥，張開翅膀就可以飛翔，即使到達不了萬里高空，也足夠能感受到清新的風和藍藍的天……我羨慕他們，因為他們的自由。

美國一位哲學家曾說：人本身就是自由的，只是自己不知道而已。的確，有時是我們自己給自己太多負擔，太大壓力，才感覺到不自由。我們可以給自己減刑，自我釋放，生活得像蒲公英和小鳥那樣自在。

余秋雨曾在他的作品中寫道：他的一位朋友進監獄后并沒有放棄自己，而是在不自由的、布滿鐵欄和灰色墻壁的監牢里學習外語。刑滿釋放后，他帶出了一部六十萬字譯稿，并準備整理出版。我想雖然他是刑滿出獄的，但是他為自己大大減刑，讓自己限制的身得到自由的心。茨威格在《象棋的故事》了寫一個被囚禁的人無所事事，度日如年，而獲得一本棋譜后，日子過得飛快。在上例中，外語就是余秋雨朋友的棋譜，正因為這樣，他才沒有感到監獄這座牢籠對他的壓迫和囚禁。

很多人明明生活在自由的環境，卻把自己的心關在自己建造的監獄里，不懂得自我減刑。在現實生活中，有的`公交車售票員很不喜歡自己的工作，懶洋洋地報站名，愛搭不理地售票，時不時地看著手表，漫無目的地看著車窗外。我想這輛公交車就是他的監獄，他也不知道刑期是多久。如果一件事是我們必須做的，與其痛苦地去做，還不如釋放自己，讓自己活得更自由些。

有時候，不自由都是人們自己設好的圈，可是偏偏卻要走進去。不自由并不是類似監獄這類有形的物體，最可怕的就是自己給自己的無形的負擔。所以，當我們感到被束縛、疲憊時，我們何不放下背包，學學李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的灑脫？李白在仕途不順時，并沒有垂頭喪氣，依然滿懷雄心壯志，飲酒作詩，釋放心中的苦悶和不滿，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪邁與自由。我們也可以學學陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的散淡，陶淵明與大自然融為一體，心中裝有完美桃花源的自由和閑適的心情。

人類可以在不自由中尋找自由，也可以在自由中設置不自由。環顧四周，有多少人陷在自己設置的不自由中，如學習的壓力、工作的壓力等，人們的頭上總頂著一片烏云，眉宇間鎖著一種苦悶。

為自己減刑吧!像蒲公英一樣隨風自由飄蕩，像小鳥一樣在藍天展翅飛翔。除了自己，誰還能讓你恢復自由呢？

對自由的演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！當雪花冷藏了陽光；當彩虹開始結霜；當天堂都已被挫傷，我還有什么？

又是一個安靜的晚上，一個人窩在搖椅里乘涼，望著滿天星斗閃爍不停，心里涌起了一陣羨意。好羨慕天上的星星，它們似乎沒有煩惱，而且一點都不孤單?；仡^望一眼自己的所謂的“家”心里卻泛起了酸。雖然有富麗的裝潢，漂亮的擺設以及高智能家電，但是家的溫暖呢？我的親人呢，又在哪里？頓時，我覺得渾身冷得在抖？

在同學們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的！沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯就怎么犯錯；沒有父母的打罵，我可以一直墮落；沒有父母的照顧我可以每天吃快餐；沒有父母的監督，我可以考試交白卷、不做作業依舊相安無事！這些事在同學們眼中代表著自由，是?。∵@的確很自由！可是這種自由來得太過于廉價了，也太悲哀了！如果，晚歸后，家中漆黑一片；犯了錯不改正，引來更多的麻煩；墮落后沒人拯救；吃快餐吃出胃炎；考試交白卷、不做作業引來別人異樣的眼光？這些都算自由的話，我寧可不要！我一點都不稀罕！

天知道，像我這樣的留守兒童的內心有多么渴望有父母在身邊嗎？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺負也不必忍氣吞聲；至少，心里的苦水有地方倒！很顯然，家中冷冷清清；萬事忍氣吞聲；心事放心里埋著，這些都是所謂“自由”帶來的后果！這種后果，好可怕，好可惡！

偶爾，一個人晚飯后去馬路上游蕩，看見同學和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時，和他們擦肩而過時，我的心臟中跳動著羨慕，血液中流動著羨慕，呼吸散發著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個被遺棄的孩子，對于現狀只能默認，不能反抗。可是，我又該怎么做呢？我只能夠遠遠地看著那三個幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影只，是那么的.孤獨，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄?；蛟S，孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧！這個代價好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。

自由！我真是越來越討厭這一個詞語了！要不是因為太過自由，我永遠不會覺得自己的人生如此凄涼、悲慘！

對于生活我并沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了！對于自由，我只要它離我越遠越好，它離我的幸福越遠越好！ 自由不重要，重要的是不自由！

對自由的演講稿4

自由，一個充滿快樂，充滿幸福的詞。有多少的人向往這種生活，向往自由。自由，它代表著我們的喜怒哀樂，代表著人生中的坎坎坷坷。自由可謂是人的靈魂。

從小我就渴望自由，渴望著家長的放手?？墒?，從小到大家長從來都不給自由的空間我，他們會時時刻刻“盯”著我，我似乎連喘氣的機會都沒有。

小時候，家人以還小的理由不讓我出去玩，整天呆在家里。每當我想逃出時總有一股巨大的力量阻攔著我，頓時我渴望自由。

當我漸漸長大的時候，有了好伙伴，她們時常叫我出去玩，但是幾乎每一次我都無法用任何理由征得媽媽的同意。久而久之，我和她們就慢慢地疏遠了。

我非常渴望自由。我討厭別人管著我、束縛著我。這種渴望在一天一天地增加，可是家人卻一天比一天管得嚴。很多時候我覺得非常難受，快窒息了。

我真的非?？释杂桑乙材芾斫飧改竿映升?、望女成鳳的夢想。但是他們應該給我們一些自由，放開我們的手，讓我們自己去闖一片屬于自己的天地。只有真正的放手，才能讓自己的孩子成長起來。

你們以為把孩子關在家里，孩子們就會收心認真學習嗎?你們真是大錯特錯。你們越是這樣我們就越渴望自由，覺得在這里連喘氣的機會都沒有，想逃出去，遠離這里。就算你們這么做真的讓孩子成龍成鳳了，孩子就會開心嗎?我們總是說童年是最快樂的?？墒菬o比的柔和。啊!不是幻覺，我真的發現了?發現了池中五尾紅色的小鯉魚搖著它們的尾巴在我的眼前的水中游蕩著……還有三尾了，不，就一尾還在我的視線中。慢慢地，慢慢地它們都在我的眼前消失了。真的，美境又在我的面前出現了，是十幾尾紅色的魚兒，它們都慢慢地浮出水面，它們無意中排成了一朵美麗的蓮花狀，一尾的頭銜著另外的一尾的尾，配合得是如此的默契。

真的讓我羨慕它們的自由自在!

湖邊的游人越來越多了，和我共同感受魚兒自得其樂的人還真的不少呢，大概人們都在羨慕著它們的自由的吧!突然，遠處的聲音打斷了我的暇思。是一群鉤魚人，因為他們不少的人的魚兒已經上鉤了，那些自由自在的魚都成了他們的俘虜了。我前幾天還在想，學會他們也鉤鉤魚。今天，看到了池中那自由自在的魚兒，開始在心底痛恨這群鉤魚人了，我此刻真的想站起來，抬起我的雙腳狠狠地把我面前的幾個鉤魚人都揣進湖底，讓他們也去喂魚?？纯此麄儺斄唆~兒的俘虜的時候和此刻的魚兒有什么不同!魚有魚兒的自由，它們終究有它們的快樂。而人類卻用他們的特權來無情地剝奪異類的自由，想想真的是苛刻也很殘酷。難道真的就是自己的快樂是必須要建立在別人的痛苦之上嗎?就連魚和人類都有類似的矛盾呢?何況是人類的同類呢?想想，也許是的!

想一想，還是去看那些靈性自覺沒有被鉤魚人鉤上的魚兒吧!它們選擇了幸存的理由很簡單，是因為它們選擇了自由也選擇了逃避，它們選擇了逃避也就無疑是未能吃到鉤魚人的香餌。也許有一天當它們成了人們的美餐的那一天的'時候，都沒能知道鉤魚人的香餌的滋味，那也未免不是一種缺憾。因為選擇的是自由。

而選擇上鉤的魚呢，畢竟用它的生命捍衛了它的嘗試，盡管它遭遇了自己的厄運，而放棄了自己的自由，因為放棄自由對于每個生命都是需要付出自己的代價地，魚兒也不會例外。

所以，在這里，無論是魚兒還是鉤魚人，他們還都是自由的。因為姜太公直鉤都能鉤上魚來，也許心底自由自在的魚兒也不甘于寂寞吧!

于是，鉤魚人在沉浸在魚兒的上鉤，魚兒也抵不住鉤魚人的肉餌的誘惑。雙方的選擇都是在自由平常中完成的。所以，反過來想，鉤魚的人和上鉤的魚他們都沒有什么錯。因為畢竟他們彼此都是快樂地!我這才知道，快樂是上帝賦予全部生命的本能，并不是人類所獨有!

是啊!可快樂是他們的，我什么也沒有!

對自由的演講稿5

各位老師、各位同學：

大家好！

前不久，我讀了一則童話故事，它是英國作家王爾德寫的《巨人的花園》。故事講的是一個巨人看到孩子們在自己的花園里玩耍，很生氣，他在花園周圍筑起了高墻，將孩子們拒于墻外。從此以后，園里花不開，鳥不語，一片荒涼，春夏秋都不肯光臨，只有冬天永遠留在那里。一天，孩子們從墻洞爬進來，春天也就跟著孩子們來了，園里立刻變得生機勃勃。當他把孩子們再次趕出花園之后，花園又被冰雪覆蓋了。之后，在小男孩的啟發下，巨人醒悟了，隨即拆除了圍墻，花園成了孩子們的樂園，巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間，感到無比地幸?！?/p>

王爾德的這個快樂故事，讓我的心久久不能平靜，那個巨人，他兩次的自私與冷酷給花園帶來了冰雪寒冬，讓孩子們失去歡樂的同時，他自己也同樣孤單寂寞，更享受不到花園里明媚的景色！我們常說：“贈人玫瑰，手有余香”。其實，快樂也一樣，給別人快樂，自己也快樂。

我還記得這樣幾句名言：“把你的痛苦與人分享，你的'痛苦將會減少一半；把你的快樂與人分享，你的快樂將增加一倍?！笔前。窒砜鞓凡粫棺约簱p失什么，卻能讓這個世界充滿溫情。相反，有了快樂，一個人獨樂，最終也不會快樂。

與別人一齊分享快樂是一種美德，因為快樂能夠傳染。其實很多時候，與別人分享快樂，既是給了別人一個機會，也是給了自己一個機會；既給了別人一個好情緒，自己也留下了一份好情緒。

既然這樣，那么請打開你的心靈，真誠地與別人分享吧——自己是一團火，就要想法把別人點亮；自己是一盆水，就要想法把別人洗凈；自己是一粒米，就要想法長出更大的稻穗；自己是一彎月，就要想法給夜行人送去清輝……與人共享快樂，你也會更加快樂！

謝謝大家！

對自由的演講稿6

尊敬的老師，敬愛的同學們：

大家好!

抬頭望向天空，一群小鳥拍打著翅膀劃過天際，在藍天白云下，鳥兒無憂無慮地游戲于云層之間，透過窗戶望著它們，不知為何，我有一股想哭的沖動，我也渴望翱翔。

為了有一個美妙的將來，我成天與書本為伴，書桌是我唯一可以傾訴苦惱的對象，上課、做作業幾乎填滿了生命里的全部時間，其實我并不喜愛這樣的生活，我想沖出這個牢籠，飛向蔚藍的天空，和小鳥一起翱翔，向白云傾訴我的苦惱，和它們一起暢談將來。

而現在的我，卻被學習任務壓得喘不過氣來，我渴望自由，但現實的枷鎖卻緊緊地抓著我不放，把我從幻想拉回現實中。從上初中起，媽媽就對我約法三章：一、考試必需得優分。二、不準看電視。三、不準出去玩。可是她并不明白，我也須要自由，須要摯友，須要適當地放松。記得有一次，媽媽出去有事，我興奮壞了，這下可以放松地玩了，我倒在沙發上，打開電視，一樁樁好玩的情節，一個個滑稽的'動作，逗的我開懷大笑，似乎突然間釋放了一樣，心情無比順暢?？删驮谖蚁硎苓@一切的時候，一個熟識的聲音向我傳來，媽媽走過來，立馬把電視關掉了，接著訓斥我。豆大的淚珠奪框而出，我哭著跑進了書房，為什么我不能擁有自由，雖然我知道媽媽是為我著想，可是讀書不是讀死書，我也須要通過實踐來學習更多的東西，為什么媽媽不能理解我?我再一次透過窗戶望向天空，我好想擺脫束縛，獲得自由。

仰視著天空，我被它深深地吸引住了，看著眼前的一切，我陷入深思：何時我才能像小鳥一樣無憂無慮地在空中翱翔，像海鷗一樣自由地翱翔在海面上，像魚兒一樣歡樂地在水中暢游。我想，待我羽翼豐滿時就能獲得自由，獲得歡樂。

我渴望自由，渴望翱翔，飛向學問的最高峰。

對自由的演講稿7

老師們、同學們：

大家好！

今天，我演講的題目是《讓規則看守自由》。

1764年的一天深夜，一場大火燒毀了哈佛大學的圖書館。很多珍貴的書籍被毀于一旦，讓人痛心疾首。

突發的火災把一名普通學生推到了一個特殊的位置——在火災發生之前，他違反圖書管理規定，悄悄把一位牧師捐贈的一本書帶出館外，準備悠哉悠哉地閱讀完后再歸還。他做夢也不會想到，從天而降的這場大火，使他手中的這本書成為哈佛大學受贈的250本孤本書中唯一的一本。

他知道他將要面臨重要的選擇了，一番激烈的思想斗爭之后，惴惴不安的學生終于敲開了校長辦公室的門，說明理由后送重地將書還給了學校。校長接下來的舉動更會令人吃驚，收下書后他首先誠懇地向該生表示感謝，對他的勇氣和誠實予以褒獎，然后，他向全校宣布了將他開除出校的決定。

也許你會問，為什么會是這樣的結果？也許你會抗議校長的不近情理，既然人家已經道了歉，并且歸還了書，干嘛還要開除人家？也許你會認為這個學生的做法愚不可及，既然校規這么嚴厲，你何必還要自討苦吃，把書還給學校？其實，這就是校規在起作用，哈佛大學的管理理念是：讓校規看守哈佛，比用其他東西看守哈佛更安全有效。

無規矩不成方圓，讓規則看守學校更安全有效。請同學們試想一下，若是沒有了嚴格、嚴密、嚴明的規則，還會有今天嚴謹、自由、開放的哈佛大學嗎？沒有規則，就是沒有自由。規則與自由并不是相對的，而是相輔相成，相得益彰的。規則是自由的前提，就像江河一樣，如果沒有堤岸的約束，便不成為江河，只能是潛流濁溪，肆意奔流；自由是規則的結果，江河若無法展現一瀉千里、波瀾壯闊的奔騰氣勢，堤岸的存在也就變得毫無意義。

脫離了約束的自由不是真正的自由，讓規則看守的自由才是真正的自由。同樣，個人的自由離不開集體的規則，個人的自由必須服從集體的'規則，否則，這種自由只能成為肆意妄為的代名詞，這種自由便可能以犧牲別人的自由為代價。將規則時刻放于心中，心甘情愿接受約束的人才能獲得更完滿的自由；相反，無視規則，對抗規則的人，必將受到規則的懲罰，甚至失去自己的全部自由。

作為學生，我們不僅要明白什么是真正的自由，還要主動地、義不容辭地服從科學合理的規則，讓自己在規則中獲得自由。

在嚴密的規則面前，我們應該像對待我們的自由一樣，去遵守、捍衛和贊美它們。讓規則來看守自由吧，它會使我們的生活充滿陽光。

對自由的演講稿8

各位領導、各位老師，同學們：

大家早上好，今天我國旗下講話的題目是自由和約束不可分。

一棵剛栽下的小樹，被束縛在木樁上，它感到很不自在，氣憤地指責木樁說：“老東西，你為什么要約束我，剝奪我的自由？”

木樁親切地說：“小兄弟，你剛開始自立，弄不好是會栽倒的，我是為了幫助你扎穩根，增強抵御風的能力，扶持你茁壯正直地成長，讓你成為有用之才呀！”

“鬼話！”小樹心里罵道，“我才不信你這些騙人的鬼話呢，沒有你，我同樣能扎穩根，不用你扶持，我同樣茁壯正直地成長，你等著瞧吧！”

于是，小樹憑借風力，故意找別扭，天天和木樁磨來磨去。有一天，它終于把繩索掙斷了，感到非常得意，整天隨著風東搖西擺地起舞，把根部的泥土晃松動了。一天夜間，一陣急風驟雨，它被連根拔了起來。

第二天一早，巋然不動的木樁望著倒在地上的小樹嘆道：“你現在感到徹底自由了吧！”

“不！”小樹難過地說，“我現在感到需要約束，可惜已經有點遲了！”

自由是人類的追求和向往，我們渴望自由，自由是美好的。但是，我們也同樣需要約束，俗話說“沒有規矩不成方圓”，因此，我們無論做什么，都要有規矩。比如我們上課學習，就要在老師的引領下，認真聽講，積極舉手回答問題，認真讀書，認真寫字，認真做作業，這都是我們的自由，而不是大家所厭煩的上課自由說話，隨便做小動作，胡寫亂畫，自己不學習，還要影響別人學習，這必然要受到約束。下課了，大家可以自由活動，你可以打打球、跑跑步、做做操，但是你的自由不能影響別人的活動，更不能老師剛一說下課你就像一匹野馬一下子竄出教室，接著就在走廊里狂奔，橫沖直撞，在走廊里大聲喧嘩；下樓要文明，要一個臺階一個臺階地下，不能像野人那樣竄上蹦下，這樣對自己不好，也容易傷到別人，我們當然禁止。

生活中更不能沒有約束，假如汽車都不按紅綠燈行駛而是恣意妄行，那么將有多少交通慘劇發生，如果警察叔叔不認真執法，我們就不能平平安安、快快樂樂地坐在教室里學習，如果大夫不認真看病而是忙于“偷菜”，那將是病人的`不幸，如果教師不好好上課，我們國家將談何中華民族的偉大復興。所以，我們必須接受約束，在“約束”的引導下，一步步沿著既定的目標，穩妥地前進，直至成功。

同學們，自由和約束是不可分的。自由不是無限制的自由，只有在遵紀守法的約束下你才能享受到自由，否則就會受到懲罰，自由就更無從談起了。所以，我們在今后的學習和生活中，要有良好的行為規范，在遵紀守法中享受自由。

對自由的演講稿9

尊敬的領導老師、親愛的同學們：

大家早上好!今天國旗下講話的題目是：在紀律約束中自由成長 新學期至今已2周多了，我們逐漸適應了緊張的學習。學習中我們要有一個良好的學習環境，但是我們是否思考過，能為我們學習提供必要條件的是什么？能為我們提供一個良好的學習環境的是什么？是紀律，是保證我們工作學習正常進行的紀律。

韓非子說：“懸衡而知平，設規而知圓?！鄙钜蚣o律而變得井然有序，工作因紀律而變得有條不紊，學習因紀律而變得平和安靜，所有這一切都告訴我們：沒有規矩，不成方圓。

從人的本性上來說，沒有人喜歡被紀律約束，人們更多的是對自由的渴望，對無拘無束的生活的向往；但是自從有了人類開始，紀律這個詞就沒同人類的生活分開過。紀律：是為維護正常程序而定的，自由：是要在法律規定的范圍內，實行的，沒有紀律約束的自由不是真正的自由。

在我們的校園內，我們需要嚴守學校的各項紀律，慢步輕聲，不追逐打鬧，不大聲喧嘩，不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰，不打架斗毆，不口吐臟字等等，但是有些同學卻一謂渴望沒有紀律約束的自由，喜歡我行我素，按自己的意志行事，上課不認真聽講，說話，做小動，下課隨意追逐打鬧，有的同學口吐臟字，動手打人等等，一旦老師批評教育就覺得是老師和自己過不去，是看自己不順眼，故意為難自己，從而敵視學校的'規定，班級的紀律，敵視老師的批評教育，有的同學不理解老師的初衷是為了大家能健康成長。俗話說，一日為師，終身為父我們要懷著一顆顆感恩的心報答老師對我們的教育之情一棵小樹不經刀斧的修剪，永遠也長不成參天大樹，一塊頑石不敲掉它身上多余的部分就成為不了一件藝術品。

也許，有人認為紀律約束了我們，讓我們變的不自由，那么你錯了，沒有紀律自由也成為放縱，沒有紀律，我們可以恣意妄為，到處破壞公物，破壞環境衛生，我們可以隨意喧嘩而打擾別人的學習和休息，任一己之私隨處泛濫，甚至讓打架斗毆事件頻繁發生，一個人的自由卻令他周圍的人無法自由，沒有紀律，上述種種自由也只不過是讓一切失敗，讓一切毀滅。相反，如果我們每個人養成克制自己的習慣，時時事事自覺，紀律有和沒有一樣，這也是紀律的終極目的。

我想告訴同學們，任何一個人乃至整個國家都沒有絕對的自由，就像一個十字路口沒有交通規則就會釀成慘劇一樣，一個人如果不懂得在紀律的約束下成長最終必定會成為一塊不可雕琢的朽木。 我一直記得一位著名教育家對他的學生說的一段話：有紀律，才有真正的自由。或者說紀律是自由的保證。對于大家而言，紀律是學習的保證，也是安全的保證。

同學們：我們不要一提紀律就只想到罰站、停課，只想到對老師的憤恨，換個角度想想吧，嚴格的作息保證了你的學習時間，科學的生活方式使你的身體強健，遵規守紀使逐漸學會做人，學會做事。所以，我們大家必須感激紀律。

最后祝愿同學們能夠正確理解紀律與自由的關系，嚴格遵守校規校紀正確對待老師的批評教育，在紀律中自由快樂地成長。

好，今天的升旗儀式到此結束，請同學們繼續早讀！

對自由的演講稿10

很多時候我們總是如此，以一句“只要我喜歡，有什么不可以？”作為自己率性而為的借口。但自己喜歡，可曾想過與自己密不可分的家人是否喜歡呢？自己喜歡，可曾想過對別人可能造成的影響？

如果能打破“叛逆”這個借口做得更好給大家看，那父母是否會更感到欣慰？

的確，小孩子大多無法體貼父母，只想到自己想要的，滿足自己的虛榮心！根本沒替在大太陽底下辛勤工作的父母著想。父母賺的.是血汗錢，卻常因自己認為“只要我喜歡，有什么不可以？”他們必須更努力的工作，忍受更多的艱辛，賺取更多的金錢，來滿足我們欲求不足的愿望或率性闖下的禍端。

常常，“只要我喜歡，有什么不可以？”這句話說起來順口，聽起來卻逆耳。換個角度想，如果自己為人長輩，自己的小孩不聽話、一直走偏，而他們回應給你的一句話卻是“只要我喜歡，為什么不可以？”自己的感受會是什么？傷心？氣憤？難過？……這些令人無法承受的感受恐怕在所難免吧！所以我們是不是應該多聽聽長輩的話，不讓他們操煩？

有些時候，如果要表達心里的感受，應該要先想一想說出口的話好不好聽？適不適當？是否會刺傷別人？思考修正后再把話說出來，盡量婉轉一點，或許就能把傷害降到最低，還能達到溝通的目的。

“只要我喜歡，有什么不可以？”或是“啊我就叛逆呀～”這些話掛在嘴上，只是顯得自己很不負責任，只會找借口推托自己犯下的錯誤罷了！

“只要我喜歡，有什么不可以？”或是“啊我就叛逆呀～”，會說這些話的每個人，當時候都覺得自己很厲害，但事實上卻沒幾個人能做得到自己所說的，包括我自己也是！偶爾回想自己當時也常把這些話放在嘴邊，作為自己脫序行為的擋箭牌，現在想想，真的是很幼稚！但是發生這些事也讓我自己長大許多，或許是一路上遇到許多好人，他們大多是我的老師，他們一直不斷的教導我、開導我，讓我把心打開！曾經也有一位同學告訴我“要快樂，平凡就好。”這句話影響我很深！

雖然我不是一個完全的乖寶寶，但我也絕對不會是一位壞寶寶，因為我不會去跨越別人的底限。我要當一個樂天知足的人，也要去珍惜現在我所擁有的人、事、物……

當我想說“只要我喜歡，有什么不可以？”時，我會想想我的家人喜不喜歡？我的喜歡會不會傷害到別人？

對自由的演講稿11

各位老師，同學們：

大家好。

今天我演講的題目叫《青春·理想》。

我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執著。

人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一分鐘的理想。當你聽到這里，同學們，你是否想到了自己的理想？人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學生就應該在這一時期，努力學習，奮發向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天。

有一位哲人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經擁有的`也會失去。同學們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢？

前人說得好，“有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的“志”，就是美夢，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍圖構畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學們，你是立長志之人，還是常立志之人呢？最后我想用梁啟超的話來結束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球?！弊屛覀優⒁宦泛顾?，飲一路風塵。

對自由的演講稿12

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

自由，似乎是很多人一直都夢想得到的，但自由只是一個抽象的概念，那么，何為自由？

有人認為自由是一切以自我為中心，也有人認為自由是有錢有權，心有所想，事有所成。而我認為自由不僅僅是物質的，更體現在精神層面。我對自由的尋找就從書中開始……

自由在一本本童話書中。在很小的時候，讀的最多的是那些王子與公主的唯美的愛情故事，他們都試圖擺脫物質上的束縛，突破重重困難，只為尋找到那屬于自己的愛情。而在我看來，那不僅僅是愛情，更是敢于突破自身和困境，尋找那來之不易的心靈上的自由。在我心中，自由就是那最后的大團圓，是永恒的歡聲笑語，是永遠的愛與被愛。但隨著年齡的增長，卻發現，愛不會永遠的存在每個人身上。在這個世界上，還有著許多被遺忘的人，他們或許被戰亂所害，或許被貧窮所困，他們在生死間掙扎，為滿足物質生活而奔波，他們缺少愛，缺少關懷，因此得不到心靈上的自由。

自由在哪？在我少年的生活中，一直有著對這個問題探求的渴望。在那個黑暗的中世紀，許多哲人探尋著自由與愛。于是，但丁的《神曲》引領我尋找愛，尋找自由。在那黑暗的地獄是不愛人者的居所，是奪他人自由者的.囚籠，在這里的所有人都被功名利祿等心魔所困擾和折磨，以至于接受懲罰的煎熬。那美麗的，擁有著朝陽的煉獄給予了渴望愛渴望自由之人新的希望，他們通過心靈的修行，渴望擺脫心魔，不斷追求心靈的自由。而那充滿著愛與被愛的天堂，則是真正的自由之地，因為在這里的人們心靈純善，互愛互敬，相處和諧。尋找是《神曲》的主題，自由則是它尋找的目的。原來自由是要被尋找和發現的，它蘊藏在每一份愛人者的身邊，愛著他人，不僅給予了他人自由，也給予了自己自由。

如今，我在我們的先哲那里發現了自由的更高境界?！抖Y記》曾經為我們建造了一個大同世界，在這個世界里“外戶而不閉”，人人無心作惡，這叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”，社會上老有所養，少有所依，貧困之人也有著來自他人的救濟，沒有人自私自利，只顧自己的功名利祿；每個人都可以做自己想做的事，去追求心靈、精神上的自由。但“敬人易，則愛人難”，想將“愛人”普及到所有人，是十分困難的，這就需要極高的素養，需要人與人之間互敬互愛，真正做到心中無我，只有他人，這就需要我們努力突破心靈的束縛，扔下一切思想上的自私與小我，這樣做就能得到心靈上的解放和精神上的愉悅愜意，達到真正的自由。

所以，自由不是憑空而生，它從愛中而來，只有對他人，這個社會，對世間的一切生靈都飽含愛意，這個人才會獲得真正的自由；當每個人都處在愛之中，整個社會就會獲得真正的自由。

對自由的演講稿13

平時我都沒有自由，可以有自由的那一刻，往往是在凌晨四、五點左右醒來的那十多分鐘。

凌晨，我被那定時鬧鐘似的洗衣機洗衣服的聲音吵醒，雖然那會兒我很想睡覺，但是有小會的自由，我也無法挑剔。

拉開窗簾，看著升上天空的月亮笑嘻嘻地看著我。看著圍著亮點飛的飛蛾，看著路邊的環衛工人掃干凈了馬路……

這時，我忘掉了學習，忘掉了作業，忘掉了沒有自由的時候，忘掉了一切不開心的`事情。

我看到樓下，看見了那凌晨四五點就起床了的老人在你那里打太極，放著輕音樂，那些人好像很放松，我也好想跟著他們“玩”一下，可惜，他們的動作我一個也看不懂。我打開昨天還沒有看完的《幸福來臨時》看了一會。

這時，我隱約聽見了四五點鐘總要起來上廁所的爸爸發出的腳步聲，我趕緊回到了臥室，放下了窗簾，繼續睡覺，想起明天，噢，不！是今天還要早起去學校的。

我真希望時間總停在我自由的那一刻，可是，時間是不可能停下來等我的……

對自由的演講稿14

有這樣一則寓言：一天，風箏和線手牽手在天空中飛翔，過了一會兒，風箏不耐煩地對線說：老兄，請放開我，不要限制我自由活動的空間?！本€勸說道：“老弟，不行?。∥业呢熑尉褪且拗颇?。否則，你就會失去飛翔的自由。”風箏不聽勸告，拼命地拜托線的約束，然而就在它將線掙斷后不久，便一頭栽進了無底的深淵。

風箏的不行，是對自由的真正意義吥了解，而自律與自由有著緊密的關系。真正的自由是什么樣的呢？讓我來說一說吧！

真正的自由都要受到一定的約束和限制，沒有任何限制、不受約束的自由是不存在的，這是自律中的一個重要的只是。因此，自律，能使人獲得行動的自由。

學會自律，對人們有較大的好處，它使人自知，能使人學會戰勝自身，能使人養成不錯的行為習慣，能使人獲得行動的自由，能使人高尚起來等。

既然自律對我們有這么多的'益處，我們不是應該為自身加強自律能力嗎？對于加強自律能力這方面，我有些小見解。

針對自身的十幾情況，選擇相關的名言警句作為自身的座右銘，用以勉勵自身，使自身有一個榜樣，來提醒自身，警惕自身。一旦有了自身的座右銘，就要認真地用它來知道自身的思想和行為，真正地石像，要說到做到。

自律表現在懂得自愛，勇于自省，善于自控。一個人在沒有人在場監督的情況下是最難嚴格要求自身的，做到自律，必須要做到善于自控，這是自律中最難做到的事。

養成自律習慣，提升自律能力，加強品質修養，歸根到底，在于有理想，一個人有了高尚、遠大的理想，就會把自身同祖國和民族的命運緊密聯系在一起，為之奮斗的。

對自由的演講稿15

陶淵明說：我不能為五斗米折腰向鄉里小兒!馬丁路德金說：我有一個!

也有人說：你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。是的，每個人在社會中都將面對自由和不自由的兩難，唯其在擔當了責任，遵守了規則，兌現了承諾，付出了努力，取得了進步后，無論是物質還是，都有可能獲取相對較大的自由空間。

所以自由和不自由都是相對的，首先在時代、時勢、境遇，條件面前，我們或許是不自由的，無法自主選擇，但、夢想甚至生存的希望擺在面前，世界選擇了你，怎么辦?當然是義無反顧，必須穿過這片沙漠，這是毋容置疑的，穿過了或勇敢地去穿了才有說話的底氣，望而生畏的懦夫是沒有權的。這兩天在紀念諾曼底登陸七十周年，俄羅斯總統普京因為克里米亞問題似乎受到了歐洲各國政要的冷遇，但普京的發言擲地有聲，氣壯山河，也不禁讓有些人汗顏。普京說，偉大的.俄羅斯人民犧牲了百萬條生命，拯救了歐洲，打敗了納粹，捍衛了和平!是啊，當希特勒大開殺戒的時候，波蘭一觸即潰，法國望風投降，英國隔岸觀火，是勇敢的俄羅斯人民用鮮血和生命筑起了自由、和平的中流砥柱，也贏得了今天普京的理性尊嚴。所以在道德面前，在責任面前，在面前，在尊嚴面前，在事業面前，我們沒有自由，不能變通回避，更不能突破底線，我們也不需要那些放任和縱容的所謂自由。

有一句話叫戴著鐐銬跳舞，是說在規則和限制中，我們仍然可以尋找最大的自由和突破，而且唯其如此，才更能彰顯出其中的美和不平凡。是的，諸葛亮茍全性命于亂世，但擔當起蜀國之后，他嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，殫精竭慮，成為智慧的化身被后世景仰。上無數志士仁人都發揮了主觀能動性，擔當起了各個時代賦予的使命和責任，推動了人類的進程，也獲取了最大的自由和成功。還有，詩詞曲賦都有固定的章法，但杰出的作家不是削足適履，所謂刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花。李白繡口一吐就是半個盛唐，蘇軾椽筆一揮就是理趣文章，所有一代之文學爭奇斗妍，各領風騷，都從自己的角度，在各自空間發揮了最大的自由，才有了彪炳千秋的中華文明。

艾森豪威爾的母親告誡他，發給你的牌是不可選擇的，你的任務是認真、細致、沉靜、自信地打好你手中的牌?？梢姴豢赡芤笠磺卸际亲杂傻模鎸ν獠渴澜?，我們可以憑自己的主觀努力，以不變應萬變，或者以萬變應不變，端正態度，投入情感，辨清是非，明確責任，激發潛能，克服困難，去迎接挑戰，就有可能實現夢想，取得成功，獲得突破，從而贏得那片自由的燦爛天空。

作為青少年更要明確自由與不自由的辯證關系，明確自己的時代責任，端正自己的人生態度，無論面前是順境還是逆境，是如何艱巨的任務，我們必須穿過沙漠，這是不可回避的，也是沒有選擇的。但我們畢竟生活在科技文明高度發達的今天，在穿越沙漠的進程中，我們仍然可以八仙過海，各顯其能，仍然有可以自由發揮的巨大空間。

桑提亞哥說，人生下來不是被打敗的，你可以毀滅他，但你就是打不敗他!朋友們，讓我們向著夢想出發，用最的方式和最合理的道路走到心中的那片綠舟。

關于自由演講稿

關于自由演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

周末，爸爸媽媽帶我回外婆家。在路上，我坐在一邊，安靜地欣賞窗外的風景。突然，一只狗映入了我的眼簾，它的眼神黯淡無光，身體蜷縮成一團，整個身體都在發抖，脖子上有一個鐵絲做成的項圈。我見那只小狗無精打采的，心想：大冬天的，小狗怎么單獨蹲在路邊呢?要不要去救它?我在心里猶豫了一會兒，左手倚在駕駛座上，歪著頭問爸爸媽媽：“爸爸媽媽，今天幾度啊?小狗躺在地上冷不冷啊?”

“今天啊，好像只有幾度的樣子?！眿寢尩椭^玩手機，敷衍地說。

我坐在窗邊，回頭望著那只狗，那只狗也可憐巴巴的望著我，我低下頭想了想：是誰拋棄了它?大冬天趴在路邊會凍死的`，我要去救它。我下定決心，叫住爸爸：“爸爸，快停車，我要去救那只小狗?！卑职旨泵Π衍嚳窟呁Ｗ?。車子一停穩，我就迫不及待的跑下車去，朝小狗飛奔過去，爸爸媽媽也在后面跑著。

我左手撐著膝蓋，右手摸著它的毛。小狗見到有人來救它，便用乞求的眼神望著我，用粗糙的嫩粉色的舌頭舔我的手。我十分同情它，對爸爸說：“爸爸，小狗很可憐，奶奶不喜歡動物，我們就把它帶去外婆家養，好嗎?”

爸爸朝我點點頭，我便輕輕地摟著小狗把它抱上車。小狗一上車，便趴在車上，用舌頭舔小爪子，乖乖地趴著，不吵不鬧。小狗上車后沒多久，車里就飄著一股奇怪的味道，有點兒血腥味，又有點兒鐵銹味。我根據這些味道，在小狗身上捕抓線索，最終把目標鎖定在狗項圈上。媽媽是護士，檢查了一下小狗的脖子，輕輕地用手撥開項圈周圍的狗毛，用手電筒照著看。媽媽焦急地說：“呀!骨頭都露出來了，快快快，開車去藥店!”

我聽見媽媽說的話后，感覺心里不安寧，像有一只小鹿在亂撞。我害怕看到狗狗痛苦的樣子，只是倚在窗邊假裝淡定的欣賞風景可是，心里卻想著：好可憐的小狗啊!回到外婆家后，爸爸把狗抱下車，把鐵絲項圈取掉。媽媽用過氧化氫為小狗清洗傷口，白色的泡液從小狗的腿上劃過，小狗的腿一直在顫抖著。我跑開了，因為我害怕看到它痛苦的樣子。它的傷口愈合的很快，沒過幾天就可以跑跳了?？吹剿杂勺栽诘乇寂?，我笑了。

從那以后，狗狗跟我之間就建立起了一種獨特的感情，似朋友，也似親人。每次我去外婆家，狗狗只要見到我，就立馬飛奔過來，沖我善意地搖晃著尾巴，然后就很親昵地用身子蹭我的腿，好像在說：“歡迎回家?！辈还芪易叩侥模紩裼白右粯拥母摇．斘一丶視r，汽車慢慢地離開，狗狗會一直跟在后面跑，直到追不上汽車了，才肯目送我們離開。

我想告訴小狗以前的主人：也許您給小狗帶上項圈是想讓它不亂跑，可是小狗也需要自由啊!望你以后能尊重自由，能解開項圈讓它自由地奔跑。

關于自由演講稿2

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

自由似乎是很多人一直夢想的，但自由只是一個抽象的概念。那么，什么是自由呢？

有的人認為自由是以自我為中心的，有的人認為自由就是有錢有勢，有思想，有做事。而我認為自由不僅僅是物質上的，更是精神上的。我對自由的追求始于書籍。

自由在于童話。很小的時候，我就讀過王子和公主最美的愛情故事。他們都試圖擺脫物質的束縛，突破重重困難，只為了找到自己的愛情。在我看來，不僅僅是愛，更是突破自我和困境，找到來之不易的精神自由的勇氣。在我心里，自由是最后的幸福團圓，是永遠的歡笑，是永遠的愛，是永遠的被愛。但是隨著年齡的增長，發現愛情不會永遠存在于每個人身上。這個世界上，有很多被遺忘的人，他們可能被戰爭傷害，也可能被貧窮困住。他們在生死之間掙扎，奔波滿足物質生活。他們缺乏愛和關懷，所以無法獲得精神自由。

自由在哪里？在我的青少年生活中，我一直渴望探索這個問題。在那個黑暗的中世紀，許多哲學家探索自由和愛。所以但丁的《神曲》引領我找到了愛和自由。在那個黑暗的地獄里，是不愛別人的人的居所，是奪走別人自由的人的監獄。這里所有的`人都被名利等惡魔困擾折磨，甚至遭受懲罰。旭日東升的美麗煉獄，給渴望愛情和自由的人以新的希望。通過修行，他們渴望擺脫惡魔，不斷追求精神自由。充滿愛和被愛的天堂才是真正的泰國國王，因為這里的人們心靈純潔，相互尊重，和睦相處。求是《神曲》的主題，自由是它的目的。原來自由是要去尋找和發現的，它就在每一個愛人身邊。愛別人不僅給了別人自由，也給了自己自由。

現在，我在我們的圣賢身上找到了更高層次的自由?！抖Y記》曾經為我們建造了一個偉大的世界。在這個世界上，“每個人都不是封閉的”，每個人都沒有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會上，老年人有安全感，但依賴性很小。窮人也從別人那里得到救濟。沒有人自私自利，只在乎自己的名利。每個人都可以做自己想做的事，追求精神和精神上的自由。但是，“尊重人容易，愛別人難”。很難把“愛民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質高，互相尊重，互相愛護，真正的心里沒有自我，只有別人。這就需要我們沖破靈魂的枷鎖，拋棄心中所有的自私和自我。這樣做，才能獲得精神解放和精神愉悅，實現真正的自由。

所以，自由不是憑空而來的，它來自于愛。只有當人對他人、對這個社會、對世界上所有的生物充滿愛時，這個人才能獲得真正的自由；當所有人都戀愛了，整個社會才會獲得真正的自由。

關于自由演講稿3

當雪花冷藏了陽光；當彩虹開始結霜；當天堂都已被挫傷，我還有什么？

又是一個安靜的晚上，一個人窩在搖椅里乘涼，望著滿天星斗閃爍不停，心里涌起了一陣羨意。好羨慕天上的星星，它們似乎沒有煩惱，而且一點都不孤單?；仡^望一眼自己的所謂的“家”心里卻泛起了酸。雖然有富麗的裝潢，漂亮的擺設以及高智能家電，但是家的溫暖呢？我的親人呢，又在哪里？頓時，我覺得渾身冷得在抖??

在同學們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的！沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯就怎么犯錯；沒有父母的打罵，我可以一直墮落；沒有父母的照顧我可以每天吃快餐；沒有父母的監督，我可以考試交白卷、不做作業依舊相安無事！這些事在同學們眼中代表著自由，是??！這的確很自由！可是這種自由來得太過于廉價了，也太悲哀了！如果，晚歸后，家中漆黑一片；犯了錯不改正，引來更多的麻煩；墮落后沒人拯救；吃快餐吃出胃炎；考試交白卷、不做作業引來別人異樣的眼光??這些都算自由的話，我寧可不要！我一點都不稀罕！

天知道，像我這樣的留守兒童的內心有多么渴望有父母在身邊嗎？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺負也不必忍氣吞聲；至少，心里的苦水有地方倒！很顯然，家中冷冷清清；萬事忍氣吞聲；心事放心里埋著，這些都是所謂“自由”帶來的后果！這種后果，好可怕，好可惡！

偶爾，一個人晚飯后去馬路上游蕩，看見同學和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時，和他們擦肩而過時，我的心臟中跳動著羨慕，血液中流動著羨慕，呼吸散發著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個被遺棄的孩子，對于現狀只能默認，不能反抗。可是，我又該怎么做呢？我只能夠遠遠地看著那三個幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影只，是那么的`孤獨，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄。或許，孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧！這個代價好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。

自由！我真是越來越討厭這一個詞語了！要不是因為太過自由，我永遠不會覺得自己的人生如此凄涼、悲慘！

對于生活我并沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了！對于自由，我只要它離我越遠越好，它離我的幸福越遠越好！ 自由不重要，重要的是不自由！

關于自由演講稿4

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

《海闊天空鳥兒飛翔》展示了一幅自由和詹妮弗的畫面。我們的心能如此自由嗎？

有一次，一位科學家畫了一個形狀。他主要想知道學生的想象力。首先，他把照片拿到小學一年級的一個教室，問他們是什么。學生們對此爭論不休：有人說是香蕉，有人說是月亮，有人說是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室，問了同樣的問題。學生們異口同聲地說是月亮，科學家們聽后非常沮喪。

我想科學家之所以惱火，是因為那些孩子的心被灰塵封住了，他們不是自由的。就像八股一樣，只有廢除它，才有進步，才有新發現，才有新精神的誕生。

我們永遠忘不了秦始皇焚書坑儒對社會文明的嚴重后果。被禁錮的心靈就像一只破碎的風箏，永遠飛不到更高的天空。

喜歡看著人哭啊哭，喜歡聽人狂吼，喜歡吐出一些埋藏在心里，喝完發酵的往事。我喜歡過去安靜平和的人，無休止的訴說自己的苦難。喜歡群星失寵后傷心地微笑，喜歡英雄暮年勉強回首，喜歡官場失意者獨自品綠茶。因為這些東西是發自內心的吶喊，是真誠，是可貴的'精神。

草要自由，就要積蓄力量，等待破土而出的那一刻；未馴服的野馬的自由也是由于它的努力；靈魂要想自由，必須經過一番努力和勤奮，等待“忠實妻子”的時刻。

在青春里，我們要像舞者一樣，舒展自己的感情，把自己最美的一面，靈魂最閃亮的部分奉獻給觀眾。

在我們年輕的時候，我們應該像鋼琴家一樣，用優美的旋律釋放我們的心，把生命中最響亮的時刻獻給關心我們的人。

拋棄世俗觀念，忘記世俗的忽視，就像但丁說的：“走自己的路，讓別人說去吧！”讓自己的靈魂完全、清晰、徹底的自由。

關于自由演講稿5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

小時候想過自由就是沒有人管教，想做什么就做什么。但是畢達哥拉斯曾經說過“不能制約自己的人，不能稱他為自由人。”直到現在自己也慢慢明白自由是在自己可以控制好自己的情緒并且要學會制約自己這樣我們才真正擁有自由。

我們常常說著渴望自由，坐在教室里的學生吶喊著作業真多，老師管的真多，學不學又不是她的事情，去了學校就沒有了自由。呆在牢房里的人群呼喊著我雖然犯了錯但是你們不能限制我的自由啊，人生的自由你去哪里了?在工作的工人卻不想干活就在工作時間里休息了，老板的責罵，他卻說自己沒了自由被老板管著。

自由啊!你是多么美好的東西，可我要怎樣才能得到你呢?我想要尋找自由了解自由到底是什么。于是我好奇學生為什么要學習?讀了七八年的書我們也懂了吧!讀書學習就是我們走向自由的一扇門，只有讀書我們才可以學習到這個社會需要什么從而我們就能找到生存的出路，有了生存我們才有自由。讀書學習也不僅僅是為了生存，還能讓你在世界上更自由的尋找生活的美妙世界的神奇。

這個世界是有制度的如果你犯了錯誤那么就必須受到懲罰，在牢房里的人你可以說他失去了自由嗎?如果說他失去了自由那么這也是他自找的`結果，開始他的自由并沒有消失只要他能悔改世界總愿意給人改正的機會，因為每個人都會有犯錯的時候，只要認真改正那么就并不恐怖，可怕的是知錯不改的人。所有要想得到自由那么我們就要能管住自己。有時候我們犯錯就是因為一時的情緒問題所以學會控制情緒，是可以避免犯錯的。

工作的人你可以說他沒有了自由嗎?就算是工作時間他的自由同樣存在，因為工作是你自己找的要做什么是你自己選擇的，這就是屬于你的自由。既然自己已經選擇了那條路那么就自信的走下去，以前總不會太差的。我們的工作是自己的選擇所以我們是有自由的。

如何有自由?學生告訴我自由的一扇門是學習，犯錯者告訴我走向自由就要不斷改正自己的錯誤，工作的人說自由就是你選擇的路你就要好好的走下去，如果錯誤那么就請不斷改正讓我們更好的走向自由。

謝謝大家！

關于自由演講稿6

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態下是自由的；第二，自由人一旦進入社會狀態，自然自由就受到社會的束縛。簡而言之，在當今社會，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規則下行使自由權利。

最初的規則是在自然中產生的，自然中的規則讓一切都按照自己的軌跡運行。弱肉強食的叢林法則幫助生物優勝劣汰，讓物種適應環境，變得更快更強，不適應規則的生物會被自然法則無情淘汰。

人類從自然規則進化而來，在生存和發展中產生了各種規則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規則。這是我們在尋求個人需求和利益時必須考慮的前提。從當今社會的各種犯罪來看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿足人的欲望，肆無忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說，規則雖然限制自由，但最后其實是保護自由的。因此，當個人需求與法律、社會秩序等基本社會規則相矛盾時，個人必須放棄“自由”，滿足社會整體利益。這就是“沒有規則，就沒有方圓”

當然，社會生活中不僅有“剛性”的法律，在科學發明、商業競爭等活動中也有很多規則。面對這些，首先要用正確的世界觀和道德觀去區分，同時要靈活運用，甚至主動修改完善規則。我們絕不能被規則框住，變成井底之蛙。從古至今，這樣的例子數不勝數。早在春秋時期，墨子就提出了“互愛互利”的思想，主張改善人際關系，創造良好的社會環境，建立良好的規則使每個人的利益都能得到滿足，打破舊規則，創造新的、更適用的`規則，給每個人更大的自由?？茖W界尤其如此。每一次技術革命都是對舊技術規則的挑戰。正是有了不受“蘋果總會落地”思想束縛的偉大科學家牛頓，有了敢于實現一切想象的偉大發明家愛迪生，人類才能突破萬有引力，擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云，前別人眼中的騙子，用創新打破原有的實體商業模式，建立自己的“云”規則。這些人類世界的領袖們用自己的方式創造了規則。

由此可見，自由和規則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關系。當我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規則時，我們自然學會了如何享受自由，如何適應規則的僵化。這時，我們的創造力來了。

關于自由演講稿7

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

“生命寶貴，愛情更貴。如果是自由，兩者皆可拋?！边@是匈牙利詩人裴多芬寫的一首詩。這說明了自由的珍貴。如果你失去了自由，金錢、名譽和財富就失去了意義。當然，對自由的占有也有一定的約束。

自由需要克制，沒有克制的人得不到自由，也會失去更多的自由。20xx年5月7日晚，音樂人高在北京市東城區酒后駕車，4人受傷。他這樣說：“我一直以為喝酒可以給人自由，但是我因為喝酒而失去了自由。”每個人都渴望自由，每個人都想自由地做自己喜歡的事。但是自由是在約束下產生的。沒有約束的自由，就像美國的亨利羅伯特說的`，“一旦你離開規則，每個人都會自由行動，結果，每個人都不會獲得真正的自由?！?/p>

自由是最寶貴的，遠遠超過其他。失去自由毫無意義?？屏直R瑟鮑威爾，美國第一位黑人國務卿，出生于紐約，成長于南布朗克斯區。他的父母是牙買加移民。鮑威爾童年非常貧困，苦難并沒有阻礙鮑威爾的成功，在追求自由和黑人與白人的種族平等。通過他的不斷努力，他贏得了美國白人和黑人的尊敬和愛戴，在美國，種族意識仍然很強，為美國黑人的自由做出了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價值，為了自由生活，他也放棄了成為美國第一位黑人總統的機會。一個人一旦失去自由，他的人生就會黯然失色，他的人生就會失去光彩。的確，“誰因為害怕貧窮而放棄了比財富更寶貴的自由，那他就只能永遠做奴隸。”

自由需要約束，有了道路的約束，汽車才能自由馳騁；由于峽谷的限制，溪流可以自由流動；因為大海的阻擋，魚可以自由游泳。自由也是寶貴的。有了自由，就擁有了其他一切。

關于自由演講稿8

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

天空是自由的。天空中有最陽光自由的太陽，也有最不知煩憂、無所牽絆的風。

每當清晨太陽剛升起來時，它的顏色最為漂亮迷人。它像一個羞紅了臉的小姑娘躲在云層后邊，邁著細碎的步伐從海中冉冉升起，它肆意揮灑著自由多變的的光芒。那紅彤彤的的顏色，一會兒染到波光粼粼的海面上，海面頓時像燃起了火焰似的;一會兒又給朝霞換上了紅色的舞裙，讓它在天邊自由地舞蹈。而慢慢到了正午，它又變換到金色，散發出的金色的光芒照耀在大地上，地上的草兒也舒展了腰肢，享受陽光帶給它的溫暖。

天空上的風也是自由的，一陣陣風像一個個淘氣的孩子在拍打著樹葉發出“沙沙”的聲音，又像孩子在紙上用筆寫字“嘩嘩”作響。風吹在水面上發出“嘩啦”的聲音，像在拍打著小鼓一樣。風的顏色是自由的，像一條變色龍，又像大畫家手中的調色盤。

春天的風是綠色的，是萬物復蘇的開始。夏天的風也是綠色的，她大筆一揮，柳樹姑娘就長出嫩嫩的綠綠的柳葉，在微風中隨風飄舞。秋天的風是紅色的.，也是最涼爽的，一陣風吹過，像吹風機一樣，吹紅了整片楓葉林，像燃起了漫山遍野的火。冬天的風把雪花吹落在寬廣的大地上，給大地披上了雪白的神秘面紗。一陣寒風吹過身體感覺刺骨冰涼。

風的吹向也是自由的，本來天空上的白云像一群綿羊在自由自在地玩耍，卻被一陣狂風吹成了一團巨大的怪物。風吹到小草身上，小草左搖右擺，像個歌舞者在跳舞，又像一個醉漢在風中搖晃。風吹到鮮艷的五星紅旗上形成一段段波浪型，像一座座連綿不斷的山峰。它自由自在地吹來吹去，不知煩憂，無所牽絆。

天空是自由的，在海邊、在大地、在人們的心里，等著我們去發現。

關于自由演講稿9

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

自由是大眾所渴望的。人們肯定會認為，自由就是為所欲為。事實并非如此。自由是在不影響他人的情況下，在法律和道德標準下，合理地控制自由。

每個人都會經常在心里抱怨父母老師對自己的限制太多：沒有游戲，沒有挑食，沒有瘋狂的游戲，沒有……作為一個學生，作為一個孩子，我經常抱怨：為什么我不能這樣那樣？我想快點長大，這樣我就可以做我想做的事情。但實際上，長大后，你不一定能隨心所欲。為什么？因為父母和老師為了讓我們健康成長，給了我們有限的自由，但卻對我們充滿了無限的愛和責任。

不允許我們挑食，這樣才能擁有健康的身體，獲得成長所需的各種營養。我們不允許玩游戲，因為害怕影響視力，占用太多時間來耽誤學習。不允許我們瘋狂的追來追去，怕我們受到傷害，可能會造成終身遺憾。從小到大，父母和老師給了我們自由，也約束了我們自由，讓我意識到什么才是真正的自由。

自由是想象力的刺激。我們可以在學習和研究中發揮無限想象的自由，使我們在藝術、文學、科學、醫學、娛樂等方面都有新的'研究和發展。這是腦力自由發展的結果。

我們也可以在精神和精神層面自由追求，因為“生命寶貴，愛情更貴。如果是自由，兩者皆可拋。”放下靈魂的自由，就能追求更大的目標。

所以，他們雖然有自由，卻像天上的鳥，水里的魚。它們似乎能自由飛翔和游泳。然而，隨著季節的變化，鵝會向南飛，魚會根據洋流游回來。在一定規范下的自由可以創造一個開放、創新、溫暖的和諧社會。這樣的社會足夠我們安居樂業了！

關于自由演講稿10

同學們，老師們：

大家好！

望著窗外那自由飛翔的小鳥，我潸然淚下?？粗郎夏撬坪跤肋h也寫不完的作業，我哭了。人人都有追去自由的權利，可我的自由在那里在哪里呀……

我是班里的學習委員，按理說學習應該不錯，可在媽媽的`眼里，我的成績總是不完美的。每天，我除了要做老師布置的作業外，還要做完媽媽買的練習題，那似乎永遠做不完的作業像一座小山一樣壓得我喘不過氣來。我渴望得到自由，哪怕是放我出去走一會兒。

每次回家，都沉了一種壓抑。每當我聽到同學們說回家真好時，我的心都快要歲了。的確，家是溫馨的，回家確實好，可我這個冷漠的家，對我來說是可怕的，以前我最怕黑夜，現在我最怕回家。

自由是那么美好?。?/p>

謝謝大家！

關于自由演講稿11

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我們現在總是在不斷的提倡人人要自由，這沒錯，我們的確要自由，一個沒有人身自由的社會是無法發展的，但我們同時也要明白，一個沒有約束、任由放縱的社會同樣也不會有發展。

畢達哥拉斯說過：“不能約束自己的人，不能稱之為自由的人?！蔽覀冸m然在爭取自由，但是我們同時也要學會約束自己。近幾年也不斷有“高官”落馬，因為他們在規則之中過于自由，沒能夠很好的約束自己，于是膽子變越來越大，手也就越伸越長，終于他們碰到了“法律”這條紅線而落馬。

這種可悲的事實就是在告訴我們在規則之中自由慣了，很有可能就會忘記約束自己。還有很多類似之人總是打著“自由”的旗號，做著他們所謂是“自由”的事，其實他們對自由的理解，早已經到了思想的一種誤區。

正如咸。默里說的那樣：“要自由，就必須生活在一個法制的`土地上。”不光是個人，團隊更為重要，可以想象，一個團隊中如果每個成員都要求他們的自由，而不受團隊紀律的約束，那么這個團隊將會亂成一鍋粥，人人都為了自己的利益，而忽視團隊紀律與整體利益，這個團隊也就沒有了存在的意義。

自由之人必有自制之力，我們要在能夠約束自己的前提下去找到自由。

關于自由演講稿12

一個新社會、新國家，總是一些愛自由愛真理的人造成的，決不是一班奴才造成的?！m

我一直不太明白，中國人為什么那么愛做選擇題，連人都是要非此即彼，魯迅還是胡適，一看這樣的文字，我就異常郁悶，就如非讓我選擇是吃蘿卜還是白菜一樣。

在魯迅所有文字中我最推崇的是《死后》，魯迅生前即想到了死后所要面對的各種尷尬與恥辱，那些任意歪曲和篡改著他文字的.人，是他死后所不能控制的，生前尚且有申辯的可能，死后是斷無申辯的機會了。

關于自由演講稿13

各位老師，同學們：

大家好。

今天我演講的題目叫《青春·理想》。

我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執著。

人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一分鐘的理想。當你聽到這里，同學們，你是否想到了自己的理想？人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學生就應該在這一時期，努力學習，奮發向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天。

有一位哲人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上。”它形象地告訴我們一個道理：人不能躺在夢幻式的'理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經擁有的也會失去。同學們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢？

前人說得好，“有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的“志”，就是美夢，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍圖構畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學們，你是立長志之人，還是常立志之人呢？最后我想用梁啟超的話來結束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球。”讓我們灑一路汗水，飲一路風塵。

關于自由演講稿14

說起禮儀培訓，有的員工欣然接受，有的員工消極抗拒，也有的員工強烈反感，而我，就是那個強烈反感的人，我討厭傳銷式的口號：好、很好、非常好！我也討厭固定的煽情演練，討厭沒有建設性的發言和單調枯燥的泯滅個性的操作禮儀。

礙于制度和身份，我，消極的抵抗著。一小時、兩小時，一天，兩天。但，昨天，當曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當責任時，當同事們一次次用他們的激情的吶喊來釋放對同伴的支持時，我，忽然有些震撼。

他們比我傻嗎、他們沒有個性嗎？他們不喜歡自由嗎？

不、不是！他們只是在自由和責任的抉擇時，選擇了后者。當他們的個性與組織的目標相沖突時，他們選擇了犧牲自己的個性去服從于組織的意志。

禮儀是一種儀式，更多的也是一種外在的呈現，但是，任何理念、意志、精神甚至情感，如果沒有儀式的襯托或者支撐，都將會變成虛無?？傂械倪@次禮儀培訓，時間很短，也不盡完善，但沉下心來思考，這已不僅是一次拋磚引玉的禮儀體驗，更是一次醍醐灌頂式的.洗禮，不僅是對我們服務理念的一次全新的沖擊和顛覆，更是在激烈競爭的銀行市場吹響的沖鋒號角……

存款保險制、利率市場化、金融脫媒、網絡營銷使銀行業已經成為一片紅海，而曾經還可以在農村金融市場茍且偷安的我們，也必然遭受史無前例的激勵競爭和業務沖擊，在人員素質、網點設施，資本積累以及組織架構存在諸多問題的我們，如果還沒有濃烈的危機感，沒有徹底蛻變的意識，那么，也許十年，也許二十年，農商行將如供銷社一樣，將僅僅會作為一個符號而 存在，那時的我們，將如何去面對我們的 妻兒老小，將如何面對曾經 嘔心瀝血的前輩們？

有人說，局勢如此，我奈若何？

那么，作為一個農商行人，你，甘心嗎？在宣恩這塊熱土上，我們擁有最大的市場份額，最多的營業網點，最忠實的客戶群體，只要我們改變，一切，都來的及。

如果我們都按照最高的標準來要求自己，強化自己，那么我們將會達到最理想的高度。當我們每個人都做力所能及的改進，那么，聚沙成塔，我們這個組織，收獲的將是跨越式的提高和進步。我相信，單調而重復的禮儀，枯燥而刻板的操作，不是對自由的唾棄與扼殺，而是對責任的接受與承擔，不是對個性的摧殘和毀滅，而是對精神的淬煉和升華。

當我老去的時候，當我帶著孫子路過農商行的摩天大廈的時候，我會驕傲的對他們說，看，這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。

到那時，我會說，我用責任詮釋了自由。

關于自由演講稿15

每個家長、老師都愛自己的孩子，那愛到底是什么?尤其值得我們幼兒教師去深思，看了《愛和自由》，感受很多。書中是這樣定義“愛”的“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待?！笔艿竭@些文字的啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴。

《愛和自由》以蒙特梭利、盧梭、皮亞杰等經典教育學心理學理論為基礎，在18年高度專注教育實踐和科學研究中完善了她自己獨特的兒童成長與發展的教育教學系。并創辦了多家國際幼兒教育機構。這本書是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為流傳。

從事幼教工作四年以來，我自認為是一名認真負責的教師，每天組織幼兒進行活動時，我最多對孩子說的一句話就是“注意安全，一定要小心”，我也是要求孩子必須像我這樣做，我發現孩做的與我不一樣，或者危險的動作時，我會很快過去阻止他，告訴他，這個不能，這個危險，我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區角活動時，我也是生怕孩子不回取玩具，不會玩，總是忍不住要去告訴孩子：“寶貝你可以玩這個呀，這個這樣玩，你看多好玩呀”我覺得孩子就是孩子，總是喜歡把我們的意愿強加于孩子。我一直以為這樣就是愛孩子，保護孩子，殊不知，我們已經剝奪了孩子自由選擇的權利，遏制了孩子的探究欲望，抹殺了孩子的創造力，這樣做恰恰違背了孩子的成長規律。

直到看完《愛和自由》，我突然領悟到，我們的愛對于兒童就是束縛，我們成人有太多的規矩，太多的不可以，在幼兒園我們總是讓幼兒事事都聽從我們安排，總想著駕馭孩子的思想，其實這樣并不是愛孩子，愛孩子就是不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子，去仔細觀察孩子的所需所想，大膽的放手，這有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。如果兒童要創造自己，必須生活在愛和自由中，他必須擁有時間空間，必須擁有愛的照顧和支持，這樣他才有創造自己的機會，他才可以創造獨特的自己。

我們中班有一個孩子，他總是偷偷吃小朋友的吃的，剛開始我有點生氣，我教育他，不能隨便吃別人的東西，可是這個孩子有時還會繼續偷吃別人的東西，看了《愛和自由》我才明白，兒童偷吃東西，在我們成人眼里這是偷吃別人的食物，但是在兒童看來，他不是偷，他就是覺得那里有好吃的，為什么不給我吃，以后只要這個孩子再拿其他小朋友的食物時，我會走過去對他說來我幫你拿，剛開始他會尷尬，會撒謊說他幫其他小朋友拿的，每一次都這樣，持續了一段時間，這個孩子再也不吃別人的東西了，他已經知道控制自己的行為了。這個結果就是自由與尊重的結果。的確，幸福和快樂感一定要在童年經歷，經歷了，體驗了，感覺了，就會對幸福和快樂有了認識，將來就會成為這樣，這正是幸福成長的內涵，幸福也是要成長的，所以之前所說的自己做自己的主人，這并不是我們以往認為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識，執行自己的計劃，你的'計劃不被任何人破壞。

但在現實中，兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如，父母總覺得孩子還小，做不好一些事情，或者做了一些事情后會給自己帶來麻煩，于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如，父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的事情，會因為自己的想當然而去干涉孩子的選擇，也就是所謂的“上帝姿態”。

而這一切對兒童都是一種精神上的掠奪。

為什么說要給兒童自由?因為很多時候，如果大人可以理解兒童的做法，他就可能會給兒童這么做的自由。而如果他不能理解，甚至誤解的時候，他就會阻止、會干涉。而兒童依照精神胚胎所進行的活動，一直都是自發而有意義的，它不應受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時候，相信孩子這么做總是有他的理由，相信孩子，給孩子自由，就是正確的選擇。

給孩子自由并不意味放羊式的放養，相反，父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。