第一篇：黨課講稿：機(jī)關(guān)干部要學(xué)會(huì)走好三段心路歷程

黨課講稿：機(jī)關(guān)干部要學(xué)會(huì)走好三段心路歷程

在機(jī)關(guān)工作，有三段心路歷程，作為機(jī)關(guān)干部，一定要能走得好、走得穩(wěn)，才能在工作中如魚得水。

一要能戒“躁”。俗話說，笑一次十年少，躁一躁死得早。分心走神，百病纏身；聚精會(huì)神，百事可做。躁，新華詞典的解釋是性急，不冷靜。我看過許許多多機(jī)關(guān)和部隊(duì)干部的檔案，相當(dāng)多的干部都有一個(gè)共同的弱點(diǎn)，就是“急躁”有人說，對“急躁”也要區(qū)別情況，不能一概而論。我認(rèn)為，不管是那種情況的“急躁”，都是一種不良的心理反應(yīng)，如果不注意自我調(diào)適，超過了一定的限度，都會(huì)影響身體健康。

據(jù)我觀察，機(jī)關(guān)干部在四種情況下易急躁。一是心中無數(shù)時(shí)。對一項(xiàng)工作胸有成竹，干起來才會(huì)游刃有余；對具體情況了如指掌，出主意、提建議才有針對性。相反，面對的工作自己“丈二和尚摸不著頭腦”，面臨的情況自己。“兩眼一摸黑”，就難免生急躁之氣，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，干出些“情況不明決心大，心中無數(shù)點(diǎn)子多”的事來。二是頭緒雜亂時(shí)。機(jī)關(guān)工作業(yè)務(wù)性強(qiáng)，季節(jié)性明顯，有時(shí)忙起來大事小事、急事緩事、難事易事、好事壞事，都擠到一起，壓在自己的心上。面對繁多的工作頭緒，雜亂的工作矛盾，凡是有責(zé)任心的人都要“急一急”，但若把握不好度，一味地著急，發(fā)“埋怨火”，怨領(lǐng)導(dǎo)安排工作不科學(xué)，怨同事支持配合不積極，怨下屬呈送報(bào)告不及時(shí)，就難免急中添亂，“怨”中生非，抓不到要害處，忙不到點(diǎn)子上，出力不討好，“開花”不結(jié)果。三是關(guān)系不順時(shí)。良好的工作環(huán)境，和諧的內(nèi)外關(guān)系，是順利開展工作的前提和基礎(chǔ)。上下關(guān)系不順，左右關(guān)系不暢，家庭關(guān)系不和，遇事難協(xié)調(diào)，工作難落實(shí)，就難有良好的心情，就容易產(chǎn)生急躁情緒，發(fā)“無名火”。比如，與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系不順，遇事就容易產(chǎn)生抵觸情緒，甚至明從暗抗，遷怒于人；同事之間關(guān)系不好，遇事就容易產(chǎn)生厭煩情緒，甚至針鋒相對，感情用事，等等。四是受到批評時(shí)。人非圣賢，孰能無過。智者千慮，必有一失。再聰明細(xì)致的機(jī)關(guān)干部也難保證自己的工作盡善盡美，萬無一失，因而受到領(lǐng)導(dǎo)的批評，同事的埋怨，就在所難免。但是，有的機(jī)關(guān)干部往往“聽到表揚(yáng)就笑，聞見批評則跳”，一受到批評，就要發(fā)“窩囊火”顯得不冷靜，缺理智、沒度量。

治療急躁的“藥方，很多，聚精會(huì)神干事業(yè)就是一劑良藥。因?yàn)橹挥芯劬珪?huì)神于本職工作，專心致志于黨的事業(yè)，才能無心關(guān)注來自方方面面的誘惑。現(xiàn)在，社會(huì)上的誘惑很多，再加上我們機(jī)關(guān)干部手里多多少少都有點(diǎn)權(quán)力，一分心走神，就容易被腐蝕。這些年，機(jī)關(guān)干部發(fā)生問題的不少。教訓(xùn)一再告訴我們，只有把精力集中到黨和人民的事業(yè)上來，才能抵得住各種誘惑，保持黨員干部的精神和肌體雙健康。

當(dāng)然，這里倡導(dǎo)聚精會(huì)神，并不排斥志趣廣泛。這方面，我們可以從孔子身上得到深刻啟示。孔子為了傳授治學(xué)之道，心無旁騖，專心致志，但他志趣廣泛，所以他的弟子慨嘆其道是“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”；“固天縱之將圣，又多能也”。孔子自己也說：“志在道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?”他精通詩書禮樂，對唱歌、彈琴、射箭、打獵、登山、駕馭車馬等都很有興趣。他經(jīng)常帶著弟子們到泗河岸邊郊游。他喜歡爬山，“登泰山而小天下”，至今泰山上還留有孔子登臨處的遺跡。孔子有很高的音樂素養(yǎng)，自己彈唱皆精，又有相當(dāng)高的欣賞能力。據(jù)說他在齊國聽到《韶》的樂章，“三月不知肉味”。這雖然有些夸張，但音樂所產(chǎn)生的怡人健身的效果，在當(dāng)今已被科學(xué)所證明。志趣廣泛，既鍛煉身體，又陶冶性情，這無疑也是養(yǎng)生健體的一個(gè)重要方面。

二要不懼憂患。感謝對手，不是大度而是求生；面對安寧，忘記憂患，必然滅亡。沙丁魚用來做罐頭很好，歐洲人便到非洲捕撈，可一直為無法運(yùn)回活魚所困擾。捕魚老板經(jīng)過對沙丁魚生活習(xí)性的長期觀察，發(fā)現(xiàn)了它有不愛動(dòng)的惰性，終于想出了活運(yùn)沙丁魚的妙方。在每天起運(yùn)前，首先放入一些鯰魚，而沙丁魚最怕鯰魚。鯰魚進(jìn)入魚艙后，便給沙丁魚帶來了“生命危險(xiǎn)”。為了避免鯰魚的襲擾甚至吞食，沙丁魚就不停地奔命逃亡。生命在于運(yùn)動(dòng)，危機(jī)迫使它們運(yùn)動(dòng)。盡管有個(gè)別沙丁魚葬身魚腹，但卻收到了絕大多數(shù)沙丁魚很好活下來的最佳效果。

《郁離子?玄豹》收明代劉基的一則“群蟻萃木”的寓言，說一群螞蟻在一棵樹上打洞做巢，過著無憂無慮的日子。它們根本沒有想到，繁殖越快，打洞越多，樹木腐朽也就越快，所以野火燒來，螞蟻家族連同朽木一起被燒成灰燼，一只螞蟻也沒有剩下。這則寓言就其文意來看，講群蟻萃木，不要只圖眼前的安逸，應(yīng)該居安思危。

沙丁魚活下來，是因?yàn)樵谏揽简?yàn)面前，它們改掉了懶惰的習(xí)性；螞蟻家族的滅亡，教訓(xùn)在于貪圖安逸，看不到潛在的生死危機(jī)。人類又何嘗不是如此。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，有些機(jī)關(guān)干部，年齡不大，調(diào)到北方怕冷，調(diào)到南方怕熱，調(diào)邊遠(yuǎn)地區(qū)怕苦，甚至下部隊(duì)代職一年半載也叫苦不迭，一味貪戀于一時(shí)的安逸生活。溯其源，主要是思想認(rèn)識上存在誤區(qū)，對憂患與安樂缺乏深刻、正確的理解。有條千古遺訓(xùn)，叫“生于憂患，死于安樂”。如果把它倒過來說，就是“憂患者生，安樂者死”。意在告誡人們：越是在發(fā)展順利、形勢一片大好的時(shí)候，越要保持清醒的頭腦；越是在享受歡樂的時(shí)候，越要牢記“刀槍入庫，馬放南山”的慘痛教訓(xùn)。

孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”機(jī)關(guān)干部是黨和軍隊(duì)建設(shè)的寶貴財(cái)富，在完成機(jī)械化和信息化建設(shè)雙重歷史任務(wù)中肩負(fù)著重要責(zé)任，應(yīng)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。而這種責(zé)任感和使命感只有在艱苦磨練中才會(huì)獲得。前些年，看過電視劇《年輪》的人都知道，當(dāng)年那些知青，歷經(jīng)許多風(fēng)雨坎坷，但他們終于作為強(qiáng)者挺了過來。其中奧秘，在于這些年輕人飽嘗艱苦、戰(zhàn)勝諸多困難的同時(shí)，懂得了憂患與安樂的道理，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣和毅力。在我們進(jìn)入新的階段，迎接新的挑戰(zhàn)，面對新的任務(wù)，歌頌新的勝利的時(shí)候，重溫“生于憂患，死于安樂”這一古訓(xùn)，對于激勵(lì)各級黨政干部時(shí)刻保持憂患意識，不斷增強(qiáng)緊迫感、責(zé)任感，有著極其深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。

位卑未敢忘憂國。機(jī)關(guān)干部的職位雖然不高，但作用巨大。看似一個(gè)不起眼的主意或建議，一旦進(jìn)入黨委首長的決策，就有可能成為事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的大舉措。但從現(xiàn)實(shí)情況看，并不是所有的機(jī)關(guān)干部都有這種深刻的認(rèn)識和強(qiáng)烈的憂患意識。有的不讀書，不看報(bào)，不關(guān)心國家大事，不了解國外情況，不研究新的問題，渾渾噩噩，得過且過，根本不知憂患何在，更談不上憂患意識了。有的小富即安，目光短淺，略取得一點(diǎn)成績便沾沾自喜，全不懂得停滯就是落后，落后就要遭殃。有的害怕艱苦，貪圖享樂，不想創(chuàng)業(yè)，只享現(xiàn)成。還有的被已有的成績沖昏了頭腦，喜歡贊歌，愛聽好話，聽不進(jìn)半句警言。這些人，他們的共同之處就是胸?zé)o大志，不思進(jìn)取，沒有把人民的事業(yè)、民族的前途放在心上。這樣的人如果多了起來，阻礙發(fā)展事小，斷送黨和國家的前途命運(yùn)事大。這不是危言聳聽。

三要樂于寧靜。寧靜是一種力量。寧靜就是自己呵護(hù)自己。寧靜，既不是中藥，也不是西藥，但它卻是我們工作學(xué)習(xí)和生活的必備保健品。人海茫茫，每個(gè)人都應(yīng)該有所追求，機(jī)關(guān)干部也不能例外。可以說，沒有追求的人生便缺少了生動(dòng)和燦爛。但追求什么?卻是不同的人有不同選擇.有的追求卓越，有的追求輝煌，有的追求瀟灑……這一切自然無可非議，但對于一個(gè)想出類拔萃的機(jī)關(guān)干部來說，還應(yīng)該追求一種東西，那就是寧靜。寧靜是一種高度專注的心境，是對知識積蓄、消化、反思的過程。古人早已認(rèn)識到了“寧靜”的重要性，諸葛亮的《誡子書》中有這樣幾句話：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非靜無以成學(xué)。”在這里，他簡單明了地道出了才、學(xué)、靜的關(guān)系：要“廣才”就必須學(xué)習(xí)；要學(xué)習(xí)就必須求得寧靜.反過來說就是，求得寧靜才能“成學(xué)”，學(xué)習(xí)才能“廣學(xué)”。寧靜是治學(xué)的重要前提，也是美好操守的體現(xiàn)。諸葛亮為何把“靜”看得這么重要呢?因?yàn)椋瑢庫o才能專心，寧靜才能深思，寧靜才能精研，寧靜才能有得。保持住寧靜，人的注意力就能集中于一點(diǎn)，把身邊的喧鬧和一切干擾關(guān)在心靈大門之外。在寧靜中積蓄、消化新知識，回憶、調(diào)動(dòng)舊知識，使你全部的知識在較高層次上重新排列組合，便會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲。成就往往要從寧靜中來，從“甘苦無人知”中來。司馬遷作《史記》，李時(shí)珍著《本草綱目》，陳景潤研究“哥德巴赫猜想”，都花費(fèi)了漫長的時(shí)光。完成了著名的哲學(xué)巨著《倫理學(xué)》的荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎，為了堅(jiān)守自己的信念，甚至走出當(dāng)時(shí)作為世界航海貿(mào)易中心的阿姆斯特丹，隱居在萊茵河畔一個(gè)偏僻的村落，以磨鏡片為生.但正是在那寧靜的冥思中，創(chuàng)造了他人生的輝煌。可以說，歷史上的許多文化巨匠，除了具有遠(yuǎn)大志向、崇高理想和堅(jiān)強(qiáng)毅力等優(yōu)良素質(zhì)外，往往還有一個(gè)追求寧靜的靈魂。機(jī)關(guān)是一個(gè)充滿名利和競爭的環(huán)境，守住寧靜很不容易，誰守住了，誰就贏得了工作、學(xué)習(xí)和思考時(shí)間，也就有了成功的希望。

追求寧靜，可貴的是要有一顆平常心。說到平常心，想起了電影《阿甘正傳》。主人公阿甘是個(gè)智商低下的人，在有些人眼里有“白癡”之稱。但他天性善良單純，加上有腳程奇快的天賦，使他先后成為美式足球明星、戰(zhàn)場上的英雄、世界級乒乓球運(yùn)動(dòng)員、摔跤選手和商業(yè)大亨，受到了總統(tǒng)的召見。在阿甘身上所體現(xiàn)的最突出的一點(diǎn)，就是他的平常心。他無論做什么都專心致志，從不想別的什么。正如電影結(jié)尾時(shí)阿甘所說的，生活的成功在于經(jīng)意與不經(jīng)意之中。正是在這種不經(jīng)意中，他反而比一般人做得更好。這可以讓我們受到很大啟示：平常心的力量是巨大的。但保持平常心的過程，卻是個(gè)艱難甚至痛苦的修煉過程。雖然人人都可以保持平常心，但平常心不是人人都能保持得住的。為什么呢?因?yàn)橐退侥钗镉煌Ｐ刈鞫窢帯Ｓ行┤藳]有保持住平常心，是私念物欲作祟造成的；斗敗了私念物欲，平常心才能在自己的精神世界里站穩(wěn)腳跟。有了平常心，寧靜自然生。

寧靜以致遠(yuǎn)。每個(gè)人都應(yīng)該追求自己的那一份寧靜，不僅是寧靜的環(huán)境，更重要的是一份寧靜的心境。隨著社會(huì)開放程度的提高，市場經(jīng)濟(jì)的繁榮，科技信息的發(fā)展，人際交往更加頻繁，信息交流和社會(huì)活動(dòng)的節(jié)奏大大加快，各種各樣的娛樂活動(dòng)應(yīng)接不暇。樂于彼必疏于此，熱衷玩必懈怠于事業(yè)。在五光十色的物質(zhì)世界和各種誘惑面前，多一些寧靜安適，才能少一些心煩意亂，保持一顆平常心，從而在工作中多一分創(chuàng)造，對事業(yè)多一些奉獻(xiàn)，為成功備一份可能。.

第二篇：黨課講稿：機(jī)關(guān)干部要盡快走好四個(gè)階段

黨課講稿：機(jī)關(guān)干部要盡快走好四個(gè)階段

公務(wù)員跟其他的工作一樣，也是一份職業(yè)。我們都要認(rèn)清自己的職業(yè)角色。從學(xué)生到機(jī)關(guān)干部的形式過渡，只需要幾天時(shí)間，而工作上完成角色轉(zhuǎn)換，只需要幾個(gè)月的時(shí)間；但從心理上完成角色轉(zhuǎn)換，卻需要半年、一年甚至幾年時(shí)間。這就是所謂的“適應(yīng)期”。認(rèn)清職業(yè)角色，盡快渡過適應(yīng)期，大致要經(jīng)歷四個(gè)階段:

一是興奮階段。即將進(jìn)入單位或剛剛進(jìn)入單位時(shí)，多數(shù)人表現(xiàn)得情緒活躍、熱情高漲，也有少數(shù)人茫然抑郁、消極悲觀。無論哪種人，都愿意通過各種途徑了解新單位，內(nèi)心躍躍欲試，急于全面了解單位、開始新工作。有的在新單位多間多看多用心，有的通過了解“官場”的親友介紹，有的上網(wǎng)查找同行互相交流，也有的從電視或小說中四處尋找機(jī)關(guān)工作的“密度”。

二是思考階段。有了對單位的初步了解，我們慢慢地安靜下狂躁的心，慢慢松了一口氣，就會(huì)不自覺地聯(lián)系自己的實(shí)際情況，設(shè)想把自己放進(jìn)這個(gè)環(huán)境中，如何使自己的命運(yùn)與單位結(jié)合起來。這是一種很有意義的思考。通過思考，總能發(fā)現(xiàn)一些意料外的積極因素，也能發(fā)現(xiàn)一些意料外的消極因素。事實(shí)上，在這個(gè)階段中進(jìn)行的思考，還是帶著很大的主觀因素，有些人還會(huì)把生活環(huán)境變化帶來的不適，也想當(dāng)然地推給角色變換，認(rèn)為一切不適都來自于自己有了一個(gè)公務(wù)員身份。在思考過程中，往往會(huì)輕易地得出某些結(jié)論，比如；X單位不適合我的性格；X簡直太適合我發(fā)展啦，今年科員，明年副科，后年提正科；我喜歡X、不喜歡X；機(jī)關(guān)真是麻煩啊，我可不適合……就這樣，很輕易地對一個(gè)單位成一種職業(yè)做出情感上的回應(yīng)或褒貶結(jié)論。這個(gè)階段充滿矛盾和情緒體驗(yàn)。

三是協(xié)調(diào)階段。從各方面進(jìn)行協(xié)調(diào)。從行為、情感、思想和心理上做出調(diào)整，以適應(yīng)機(jī)關(guān)工作的特點(diǎn)、節(jié)奏，并在實(shí)踐中學(xué)會(huì)與領(lǐng)導(dǎo)、與同事相處，方面認(rèn)真了解某項(xiàng)工作，尋找做好工作的方法，也表現(xiàn)出對工作的一定的興趣，并且力圖通過各種形式表現(xiàn)自己的才能，期望得到單位的認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)的重視。這個(gè)過程是最有意義的過渡階段，也是轉(zhuǎn)折階段。

四是穩(wěn)定階段。進(jìn)入穩(wěn)定階段是完成社會(huì)角色轉(zhuǎn)換，正式成為一名機(jī)關(guān)干部的標(biāo)志。這時(shí)，對自己的工作性質(zhì)、任務(wù)、特點(diǎn)有了明確的認(rèn)識，能基本滿足機(jī)關(guān)對自己的要求，對自己的工作產(chǎn)生了興趣。更重要的是，到了這個(gè)階段，能夠根據(jù)機(jī)關(guān)工作的要求來規(guī)范自己的行動(dòng)，主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境。對機(jī)關(guān)工作從不適應(yīng)到基本適應(yīng)，實(shí)際上是一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)關(guān)工作的知識，熟悉政府辦公環(huán)境和學(xué)會(huì)處理各方面關(guān)系的過程。除了專業(yè)知識，還逐步積累起應(yīng)對自己所處的工作環(huán)境、人際環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)，能把自己放在最恰當(dāng)?shù)奈恢茫瑴?zhǔn)備適應(yīng)和勝任當(dāng)前和未來的工作。

為了幫助大家盡快適應(yīng)新崗位、完成新轉(zhuǎn)變，在此給大家提幾點(diǎn)建議：

一要立長志不要常立志。對于年輕人而言，立志始終是第一等重要的事情。未來是從夢想起步的，人生是從抱負(fù)啟航的。古人云“人惟患無志，有志無有不成者”“志不立，天下無可成之事”“人無志，非人也”“胸有凌云志，無高不可攀”“志不強(qiáng)者智不達(dá)”，等等，說的都是志向之重要。立志很重要，而立什么志和怎么立志同樣重要。現(xiàn)實(shí)中，有的人今天立志做這個(gè)，明天立志做那個(gè)，朝三暮四、見異思遷，特別是一旦遇到挫折和困難，便改弦更張，“另起爐灶”；還有的一上路就想飛，不想從零做起，更不想從小事做起，一起步就奔“小目標(biāo)”，眼高手低，好高騖遠(yuǎn)。年輕干部立志一忌不切實(shí)際，二忌缺乏定力。應(yīng)立志做大事，不可立志做大官；應(yīng)“跳起來摘桃子”，不能蹦起來根本夠不著，做到既盡力而為，又量力而行；既志存高遠(yuǎn)，又不好高騖遠(yuǎn)。要立長志，不可以常立志，倘若一會(huì)兒躊躇滿志、豪情萬丈，一會(huì)兒又偃旗息鼓、斗志全無，只會(huì)落個(gè)“白日忽蹉跎”。

二要昂揚(yáng)不要張揚(yáng)。昂揚(yáng)向上、朝氣蓬勃是年輕人的特質(zhì)。人是要有點(diǎn)精神的，年輕干部更是精神煥發(fā)的一個(gè)群體，始終保持積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神，才能有干事創(chuàng)業(yè)的良好狀態(tài)和風(fēng)貌。“悲意何慷慨，清歌正激揚(yáng)。”昂揚(yáng)是一種激情，更是一種意志，它“像山洪、像裂帛”，能給人以鼓舞、激勵(lì)和振奮。但是，有的年輕干部往往把握不好情緒，以致囂張、傲慢，目空一切、趾高氣揚(yáng)，表現(xiàn)成為表演、表態(tài)成為表功、宣傳成為宣揚(yáng)，結(jié)果把自己推上了“火焰山”，成了“眾矢的”“出頭鳥”。年輕干部愛表現(xiàn)沒事也沒錯(cuò)，但如果愛表演愛作秀則是大忌。一方面要昂揚(yáng)向上，另一方面又得夾著尾巴做人，低調(diào)不張揚(yáng)，謙和沒傲氣。昂揚(yáng)是成長進(jìn)步的階梯，張揚(yáng)則是夭折毀滅的開始。

三要自信不要自負(fù)。青年毛澤東有句名言：“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。”作為年輕干部，擁有滿滿的自信，便鼓起了人生航船的風(fēng)帆，甚至平時(shí)說話時(shí)底氣十足，做事時(shí)勁頭十足，燦爛的笑容、輕盈的步伐便是自信的表現(xiàn)。不過，年輕干部切忌過于自信。過于自信便是一種自負(fù)和盲目。有的人，往往缺乏正確的自我認(rèn)知，不能正確對待組織、對待群眾、對待自我，常常自我感覺良好，剛愎自用、自以為是，聽不進(jìn)意見，看不起他人，等等。自信是成功的起步，自負(fù)是成功的止步。“自信是英雄的本質(zhì)，自負(fù)是愚人的特征。”年輕干部要想干成功事、做成功人，就得自信但不自負(fù)。

四要自我不要自私。崇尚自我、實(shí)現(xiàn)自我是年輕人這一群體普遍認(rèn)同的，應(yīng)該說，這無可厚非。作為年輕干部，搞一些自我設(shè)計(jì)，表達(dá)自我訴求，追求自我完善、自我發(fā)展，也是理所當(dāng)然，因?yàn)閭€(gè)體“全面自由的發(fā)展”是社會(huì)全面進(jìn)步的條件。但是，在注重自我發(fā)展的過程中，有些年輕干部容易一切以自我為中心，逐漸滑向自私自利的泥潭。他們中有的自我意識膨脹，整天琢磨著自己的“升降去留”，只顧自家一畝三分地，只掃自家門前雪，打著自己的如意小算盤，有時(shí)甚至到了斤斤計(jì)較、錙銖必較的地步。在名利面前一馬當(dāng)先、爭先恐后，而對他人和集體的利益漠不關(guān)心、高高掛起，對有可能觸及個(gè)人利益的事避之唯恐不及，明哲保身，不敢擔(dān)當(dāng)、不愿作為，這些都是自私自利的表現(xiàn)。自私的人也許會(huì)在一時(shí)一事上占到便宜，但失去的是長遠(yuǎn)發(fā)展，而且他們不會(huì)有真正的朋友。“為一身謀則愚。”自私是真正的愚蠢，年輕干部一旦自私自利則變得渺小而猥瑣，也就飛不起來了。

第三篇：黨的心路歷程黨課講稿

黨的心路歷程黨課講稿

?學(xué)習(xí)黨史，內(nèi)容豐富，脈絡(luò)眾多。前一段本人通過學(xué)習(xí)黨的歷次黨代會(huì)召開的歷史背景、會(huì)議內(nèi)容及其歷史貢獻(xiàn)，深刻體會(huì)我們黨從成立、成長到成熟的艱辛探索歷程；縱觀近百年歷史，變化的是時(shí)局，不變的是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的如磐初心和使命擔(dān)當(dāng)。

?黨的一大，確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”，通過《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，表明中國共產(chǎn)黨從建黨開始就旗幟鮮明地把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)；自從有了中國共產(chǎn)黨，災(zāi)難深重的中國人民有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。

?黨的二大，通過“大會(huì)宣言”和《中國共產(chǎn)黨章程》，中國共產(chǎn)黨人深化了對中國國情和中國革命問題的認(rèn)識，把馬克思主義基本原理同中國革命實(shí)際相結(jié)合，為災(zāi)難深重的中華民族獲得獨(dú)立和解放、為中國革命的正確進(jìn)行指明了方向。

?黨的三大到六大，中國共產(chǎn)黨在艱難中探索。為加速推進(jìn)革命，進(jìn)行國共兩黨的第一次合作，提出無產(chǎn)階級在革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問題，推動(dòng)革命群眾運(yùn)動(dòng)發(fā)展；經(jīng)歷“四一二”反革命政變，思索無產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，總結(jié)大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，回答了有關(guān)中國革命的一系列存在嚴(yán)重爭論的根本問題，統(tǒng)一全黨思想，實(shí)現(xiàn)工作的轉(zhuǎn)變，為中國革命的復(fù)興和發(fā)展打開了新的局面。

?黨的七大，通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》，增強(qiáng)了全黨在毛澤東思想基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)；提出了建立一個(gè)新主義黨的政治路線；提出要以生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)來評判一個(gè)政黨的歷史作用；通過新的《黨章》，確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位。

?黨的八大開始，探索中國社會(huì)主義建設(shè)的道路，分析國內(nèi)主要矛盾——當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，為社會(huì)主義建設(shè)的全面開展奠定了良好基礎(chǔ)。

?黨的九大、十大在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都出現(xiàn)偏差，但為人民服務(wù)的精神依然沒變。

?黨的十一大，把“四化”建設(shè)寫入黨的總綱，特別是黨的十一屆*中全會(huì)，把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代會(huì)建設(shè)上來，全會(huì)高度評價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來的黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。十一屆*中全會(huì)通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，明確提出“我們的社會(huì)主義制度還是處于初級階段”。

十二大開啟了“中國特色社會(huì)主義建設(shè)新篇章”，提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義；對黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想，社會(huì)主要矛盾和黨的總?cè)蝿?wù)，黨在國家生活中如何正確地發(fā)揮作用，作出符合新的形勢的規(guī)定。

十三大系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級階段理論，提出“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線和“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。十四大確定*建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)地位，中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段。

十五大明確回答了中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一系列重大理論和實(shí)踐問題。確定*理論為自己的行動(dòng)指南。

十六大系統(tǒng)總結(jié)13年奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，確立“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)地位，制定了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉綱領(lǐng)。

十七大，提出全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求和黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的*大，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，為全面建成小康社會(huì)而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出更瑰麗的前景。

?黨的*大，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，明確社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義時(shí)代課題，作出了關(guān)于我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的總體布局，確立*思想為指導(dǎo)思想，開啟了*新征程。

?從一大到*大，歷時(shí)近百年，我們體會(huì)到了中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福，*，一代代中國共產(chǎn)黨人初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡。

因?yàn)?，共產(chǎn)黨人不斷賡續(xù)“紅色基因”的力量，引領(lǐng)中國人民匯聚精神譜系和偉力，從一個(gè)勝利走向下一個(gè)勝利。因?yàn)?，我們黨能夠敢于面對曲折，勇于修正錯(cuò)誤，讓信仰之光始終指引正確的航向。

從一大到*大，近百年春華秋實(shí)，我們體會(huì)到了中國共產(chǎn)黨的不斷超越和革新自強(qiáng)，必將*、不負(fù)時(shí)代，砥礪前行。每一名黨員不忘誓言，找準(zhǔn)自身坐標(biāo)，篤行信仰力量，對照修正自己，勇?lián)姑?/p>

我們體會(huì)到了中國共產(chǎn)黨正是*，緊緊依靠人民，黨才能披荊斬棘，從弱小走向強(qiáng)大。一切為了人民，依靠人民，扎根于人民，在人民中汲取力量，革新自強(qiáng)，探索真理，從嚴(yán)治黨，才能永葆純潔性和先進(jìn)性。

?從一大到*大，我們看到了中國共產(chǎn)黨的如磐初心。每次黨代會(huì)根據(jù)新的形勢對黨章作出修改，并以新的黨章為遵循，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，始終為人民謀幸福，*，與人民同甘共苦。時(shí)局在變，但初心從未改變。

?從一大到*大，我們看到了中國共產(chǎn)黨當(dāng)仁不讓，使命擔(dān)當(dāng)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。展望未來，要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興任重道遠(yuǎn)，只有中國共產(chǎn)黨才能勇?lián)負(fù)?dān)，*重托。

?不忘本來，鑒往知來。初心使命與黨員干部一生相隨，堅(jiān)守初心和使命是每個(gè)黨員永恒課題、終身主題。作為一名共產(chǎn)黨員，奮進(jìn)在新的時(shí)代，更要把“*”作為共產(chǎn)黨員的本質(zhì)要求。初心易得，始終難守，難得的是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。

當(dāng)處在新的時(shí)代，共產(chǎn)黨員必須發(fā)揚(yáng)革命精神，提高斗爭本領(lǐng)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在為黨的事業(yè)奮斗過程中，不斷叩問初心、滋養(yǎng)初心、錘煉初心、永葆初心、永擔(dān)使命。

第四篇：黨課講稿：機(jī)關(guān)干部要提高安身立命的工作能力

黨課講稿：機(jī)關(guān)干部要提高安身立命的工作能力

機(jī)關(guān)干部的能力素質(zhì)包括許多方面，其中正確的思考能力是最基本的，也是起決定作用的方面。取得工作成績的必由之路是掌握正確的思考方法。毛澤東同志曾經(jīng)有一段很精辟的論述，說“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的基本任務(wù)，就在于了解情況和掌握政策兩件大事，前一件事就是所謂認(rèn)識世界，后一件事就是所謂改造世界。”（《毛澤東選集》第3卷，第802頁）其實(shí)，無論是認(rèn)識世界還是改造世界，都離不開人的主觀能動(dòng)性，離不開使主體作用于客體的正確地思考。回顧一下我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民所進(jìn)行的長期的革命和建設(shè)實(shí)踐，你就會(huì)很容易地得出這樣的結(jié)論：能不能學(xué)會(huì)思考并正確地思考，歷來是關(guān)系革命和建設(shè)興衰成敗的大問題。

以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理與中國革命的實(shí)踐相結(jié)合，找到了“農(nóng)村包圍城市”的正確道路，帶領(lǐng)全黨和全國人民，推翻了三座大山，創(chuàng)立了新中國。以鄧小平同志為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，辯證分析計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)屬性，科學(xué)總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，制定了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，成功地走出了一條建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的正確道路。以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，深刻吸取國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握改革開放新形勢下執(zhí)政黨建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，科學(xué)總結(jié)提出了“三個(gè)代表”的重要思想，為加強(qiáng)黨的建設(shè)指明了正確方向。以胡錦濤同志為核心第四代領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認(rèn)識和回答了新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。以習(xí)近平同志為核心第五代領(lǐng)導(dǎo)集體，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。從某種意義上說，黨和國家的發(fā)展壯大史也是一部正確的思考史。什么時(shí)候思考方法正確了，決策就正確，事業(yè)就發(fā)展；相反，什么時(shí)候犯了主觀主義、官僚主義的錯(cuò)誤，決策就會(huì)背離科學(xué)軌道，革命和建設(shè)就會(huì)遭受挫折。

據(jù)我觀察，當(dāng)前各級都很重視提高機(jī)關(guān)干部的能力素質(zhì)，但怎樣來衡量一名機(jī)關(guān)干部的能力素質(zhì)優(yōu)秀還是不優(yōu)秀呢?盡管能力素質(zhì)的表現(xiàn)形式多種多樣，但共同的構(gòu)成要素不外乎三個(gè)方面，一是有豐富的文化知識；二是有過硬的專業(yè)素質(zhì)；三是有正確的思考方法。文化知識是基礎(chǔ)，專業(yè)素質(zhì)是手段，正確的思考方法是主導(dǎo)。單純有知識，懂業(yè)務(wù)，不掌握正確的思考方法，是當(dāng)不好一名機(jī)關(guān)干部的，就是當(dāng)了，也最終逃脫不了被淘汰的悲劇。要想成為一名優(yōu)秀的機(jī)關(guān)干部，就必須首先掌握正確的思考問題的方法。從現(xiàn)實(shí)來看，為什么有的機(jī)關(guān)干部有盡好職責(zé)、干好工作的良好愿望，但最終的結(jié)果與良好愿望差距較大?為什么有的出主意、提建議總是抓不住主要矛盾，抓了芝麻丟了西瓜?為什么有的籌劃工作缺乏寬闊的眼光，總是跳不出他所在的那個(gè)處（科、股）或者室，思路不大氣，建設(shè)缺朝氣，功夫下了不少，但成效卻不明顯?為什么有的看問題比較片面，看優(yōu)點(diǎn)多，看缺點(diǎn)少，容易把成績看滿，把問題看過，把事物看死?為什么有的不能正確地對待自己，對待別人，對待組織?歸根到底，就是思考問題的方法不正確。

怎樣思考才算是正確地思考呢?我體會(huì)，就是學(xué)會(huì)按唯物辯證法分析和思考問題。唯物辯證法是自然界、人類社會(huì)和思維的普遍規(guī)律，是認(rèn)識世界和改造世界的銳利武器，是真正的“聰明學(xué)”。辯證法是積累、加工和運(yùn)用知識的向?qū)В歉鞣N方法的靈魂。人們常說的“聰明”，就其本質(zhì)來說，就是善于思考，而善于思考的訣竅，除了知識豐富，還在于懂得運(yùn)用辯證法，對問題有符合客觀實(shí)際的見解。機(jī)關(guān)工作是實(shí)現(xiàn)一定目標(biāo)的過程。目標(biāo)決定方法，而方法則直接制約目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，二者是辯證的統(tǒng)一。目標(biāo)和方法就構(gòu)成了機(jī)關(guān)干部工作和實(shí)踐的全部過程。因此，無論是辦文還是辦事和辦會(huì)，都必須先有正確的思考方法。回顧自己在機(jī)關(guān)工作的十多年，留心觀察周圍一些同志的成敗得失，給我一個(gè)很大的啟示就是：能不能學(xué)會(huì)正確地思考，對工作成效的好壞、成長進(jìn)步的順逆關(guān)系極大。一名機(jī)關(guān)干部，不論資格新老，也不論級別高低，如果思考問題的方法不正確，即便指導(dǎo)思想很端正，工作作風(fēng)很艱苦，最終仍會(huì)政績平平，甚至事與愿違。在相同的建設(shè)環(huán)境、相同的工作條件下?lián)?fù)同樣的任務(wù)，思考問題的方法不同，籌劃開展業(yè)務(wù)的思路，提出的意見或建議就會(huì)不同，結(jié)果也會(huì)大不一樣。

我忽然想起了世界著名的成功學(xué)大師拿破侖·希爾的一段鐵事。這位大師曾著過一本叫《思考與致富》的書。有人不理解，就去問他，為什么是“思考”致富，而不是“努力工作”致富呢?希爾強(qiáng)調(diào)，最努力工作的人最終絕不會(huì)富有。如果你想變富，你需要“思考”，獨(dú)立思考而不是盲從他人。富人最大的一項(xiàng)資產(chǎn)就是他們的思考方式與別人不同。這或許對你也有些啟示。

第五篇：黨課講稿：學(xué)好百年黨史走好新時(shí)代長征路

黨課講稿：學(xué)好百年黨史走好新時(shí)代長征路3篇

黨課，是中國共產(chǎn)黨的組織對黨員和入黨積極分子進(jìn)行教育而開的課。黨的各級組織，通過黨課定期向黨員和入黨積極分子宣傳黨的路線、方針、政策；進(jìn)行黨性、黨紀(jì)和黨的基本知識教育。黨課是每一名共產(chǎn)黨員的必修課，是嚴(yán)格黨的組織生活制度的重要方面。我今天為大家精心準(zhǔn)備了黨課講稿：學(xué)好百年黨史走好新時(shí)代長征路3篇，希望對大家有所幫助!

黨課講稿：學(xué)好百年黨史走好新時(shí)代長征路1篇

同志們：

按照開展中共黨史學(xué)習(xí)教育的有關(guān)要求，今天由我為大家上一堂黨史學(xué)習(xí)教育專題黨課，主題為《學(xué)好百年黨史走好新代時(shí)長征路》。大家都知道今年2月1日，習(xí)近平總書記在同各民主黨派中央、全國工商聯(lián)負(fù)責(zé)人和無黨派人士代表共迎新春佳節(jié)時(shí)指出，中共中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。要求，要結(jié)合慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，全面回顧同中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作的奮斗歷程，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，堅(jiān)守合作初心，加強(qiáng)自身建設(shè)。按照中央要求，我們及時(shí)開展了黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，將黨史學(xué)習(xí)教育作為黨員、干部教育培訓(xùn)重點(diǎn)任務(wù)，引導(dǎo)各級黨員干部在回顧和重溫黨的光輝歷史中不忘初心、牢記使命走好新時(shí)代的長征路。下面，結(jié)合開展黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我圍繞為什么學(xué)什么怎么學(xué)三個(gè)方面和大家交流學(xué)習(xí)黨史的必要性和重要性，希望能夠給大家提供借鑒。

一、為什么要學(xué)習(xí)黨史，也就是開展黨史教育的重要性。

2013年６月25日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。中華民族5000多年的文明史，中國人民近代以來170多年的斗爭史，中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史。歷史總是向前發(fā)展的，我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。一是開展黨史學(xué)習(xí)教育，是激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命的必然要求。學(xué)習(xí)黨史我們就會(huì)知道，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。在九十多年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，我們黨都初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，付出巨大犧牲，敢于面對曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。從客觀現(xiàn)實(shí)來看，全面了解黨所走過的奮斗歷程，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展，對于我們進(jìn)一步深刻認(rèn)識初心使命，更加堅(jiān)定理想信念至關(guān)重要。二是開展黨史學(xué)習(xí)教育，有利于以史為鑒、更好前進(jìn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，厘清歷史脈絡(luò)，認(rèn)清歷史事實(shí)，回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，能夠深刻認(rèn)識到紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易，中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國共產(chǎn)黨是經(jīng)歷革命、建設(shè)、改革長期考驗(yàn)，在異常復(fù)雜環(huán)境中團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)我國各族人民創(chuàng)造了偉大奇跡的黨。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，中國共產(chǎn)黨始終是人民公仆、時(shí)代先鋒、民族脊梁，堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)就是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。只有深讀深悟黨史，深刻認(rèn)識我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，深刻認(rèn)識黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，才能讓廣大黨員干部深刻地不忘初心使命，時(shí)刻保持清醒頭腦，做到永遠(yuǎn)在路上。三是開展黨史學(xué)習(xí)教育，有利于認(rèn)真踐行、不負(fù)使命。中國共產(chǎn)黨成立近100年來，無論革命、建設(shè)還是改革，無論順利還是曲折，我們黨始終在奮斗中克服艱難曲折，靠奮斗創(chuàng)造未來；千千萬萬共產(chǎn)黨員也在不懈奮斗中堅(jiān)守著初心和使命。一部中共黨史，就是一部中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的奮斗史。要從黨史中激發(fā)責(zé)任之心，發(fā)揚(yáng)天下興亡，匹夫有責(zé)的優(yōu)良傳統(tǒng)，為民族之大我承擔(dān)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。要從黨史中激發(fā)擔(dān)當(dāng)之心，深刻認(rèn)識一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，立足新征程新使命，接好時(shí)代的接力棒，走好當(dāng)代人的長征路。要從黨史中激發(fā)為民之心，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，把貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展與創(chuàng)造人民高品質(zhì)生活緊密結(jié)合起來。

二、學(xué)習(xí)黨史學(xué)什么,也就是開展黨史教育的主要內(nèi)容。

2013年3月1日，習(xí)近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話指出，要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對正確認(rèn)識黨情、國情十分必要，對開創(chuàng)未來也十分必要，因?yàn)闅v史是最好的教科書。一是要深刻感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命，落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，實(shí)事求是、堅(jiān)持真理，科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，咬定目標(biāo)、勇往直前，走好新時(shí)代的長征路。翻閱中國共產(chǎn)黨近100年的歷史，是一部為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的拼搏史，就是一部全心全意為人民服務(wù)的奮斗史。從嘉興南湖承載革命火種的小船，到劈波斬浪領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)的中國號巨輪，中國共產(chǎn)黨譜寫了執(zhí)政14億人口大國的氣吞山河的壯麗史詩。中國共產(chǎn)黨的歷史，是我們黨、國家和民族的寶貴精神財(cái)富，是中國共產(chǎn)黨人的教科書。作為黨員干部，就應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)黨史作為必修課，在學(xué)習(xí)黨史、借鑒黨史中汲取成長營養(yǎng)、獲取奮進(jìn)力量，不斷堅(jiān)定理想信念，恪守為民初心，擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任。二是要深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育，同時(shí)學(xué)習(xí)新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。旗幟鮮明講政治，是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，是共產(chǎn)黨人的根本屬性和本質(zhì)特征，是我們黨取得一個(gè)又一個(gè)勝利的保證。要在學(xué)好黨史中不斷提高政治判斷力。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程反復(fù)證明了一個(gè)道理：政治上的主動(dòng)是最有利的主動(dòng)，政治上的被動(dòng)是最危險(xiǎn)的被動(dòng)。在黨的歷史上，政治方向、政治路線一旦出現(xiàn)問題，形勢就會(huì)變得復(fù)雜，局勢也會(huì)隨之艱難，黨的前途命運(yùn)則可能出現(xiàn)危險(xiǎn)局面。歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)面臨的任務(wù)告訴我們，全黨上下只有繃緊政治意識這根弦，自覺站穩(wěn)政治立場，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，從政治高度看問題、辦事情，保持清醒的政治頭腦以及敏銳的政治觀察力和政治判斷力，才能真正做到服從大局、圍繞核心、自覺看齊。要在學(xué)好黨史中不斷提高政治領(lǐng)悟力。面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，堅(jiān)定崇高的精神信仰，獲取繼往開來的強(qiáng)大動(dòng)力，汲取革命前輩的智慧，練就觀察事物的敏銳眼光，判斷時(shí)事的深刻洞見，處理人際關(guān)系的練達(dá)胸襟以及知行合一的行動(dòng)能力，是我們學(xué)習(xí)黨史的落腳點(diǎn)。我們要在黨史學(xué)習(xí)中堅(jiān)定信仰、獲得力量、汲取智慧，做到在重大問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上頭腦特別清醒、眼睛特別明亮，善于從一般事務(wù)中發(fā)現(xiàn)政治問題，善于從傾向性、苗頭性問題中發(fā)現(xiàn)政治端倪，善于從錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系中把握政治邏輯，堅(jiān)持政治立場不移、政治方向不偏。要在學(xué)好黨史中不斷提高政治執(zhí)行力。中國共產(chǎn)黨成立近百年來，從小到大、從弱到強(qiáng)，攻堅(jiān)克難，一路成長，成為當(dāng)今世界第一大黨。回望歷史，不難發(fā)現(xiàn)，在中國這樣的大國，只有具備崇高信仰、嚴(yán)明紀(jì)律、自我犧牲精神、敢于且善于戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的中國共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)中國，才能帶領(lǐng)中國人民持續(xù)前進(jìn)。黨的十九屆五中全會(huì)擘畫了十四五和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的宏偉藍(lán)圖，擺在全黨全國各族人民面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大，這需要全黨站在歷史和現(xiàn)實(shí)交會(huì)的高度，牢固樹立四個(gè)意識，自覺堅(jiān)定四個(gè)自信，堅(jiān)決做到兩個(gè)維護(hù)，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)努力前行。三是要把造福人民作為最重要的政績，堅(jiān)決反對和克服形式主義、官僚主義。我們黨歷來反對形式主義官僚主義。早在民主革命時(shí)期，毛澤東同志就明確指出：形式主義是一種幼稚的、低級的、不動(dòng)腦子的東西要把官僚主義這個(gè)極壞的家伙拋到糞缸里去。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就堅(jiān)決整治形式主義、官僚主義發(fā)表了一系列重要講話，強(qiáng)調(diào)糾正四風(fēng)不能止步，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。經(jīng)過一段時(shí)期的教育治理，作風(fēng)有明顯好轉(zhuǎn)，但依然存在一些突出問題。這說明，反對形式主義官僚主義依然任重道遠(yuǎn)，需要作出艱苦努力。這要求我們通過學(xué)習(xí)黨史，引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場，恪守全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從思想上徹底消除形式主義、官僚主義滋生的土壤。四是要一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，不斷凈化政治生態(tài)，營造風(fēng)清氣正的發(fā)展環(huán)境。早在1932年的江西瑞金，中央蘇區(qū)政府就專門設(shè)置了檢舉木箱。黨的十八大以來，中央堅(jiān)持不懈打虎拍蠅獵狐，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，抓鐵有痕、踏石留印、成效顯著。在新形勢下，我們黨員干部應(yīng)把黨史作為最好的營養(yǎng)劑，努力修好黨史這門必修課。要知敬畏、存戒懼、守底線，經(jīng)常攬鏡自照、每日三省。要嚴(yán)在第一次，常存白袍點(diǎn)墨之戒，在從政伊始，就扣好人生的第一粒扣子。要嚴(yán)在關(guān)鍵處，嚴(yán)守中央八項(xiàng)規(guī)定及實(shí)施細(xì)則，保持對腐蝕圍獵的警覺，把嚴(yán)的基因薪火相傳。要嚴(yán)在細(xì)微處，常懷堤潰蟻穴之思，樹牢進(jìn)步靠組織、溫暖靠家庭、消費(fèi)靠工資的意識，從一包煙、一瓶酒、一盒茶做起，管好自己的手，做到干干凈凈做人、清清白白做事。

三、學(xué)習(xí)黨史怎么學(xué)，也就是開展黨史教育的方法。

2015年7月30日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第二十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持用唯物史觀來認(rèn)識和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上。要堅(jiān)持正確方向、把握正確導(dǎo)向，準(zhǔn)確把握中國人民抗日戰(zhàn)爭的歷史進(jìn)程、主流、本質(zhì)，正確評價(jià)重大事件、重要黨派、重要人物。為我們揭示了黨史教育的方法。一是要真學(xué)、篤學(xué)。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量。正如習(xí)近平總書記所言，只有多學(xué)習(xí)黨史，學(xué)好黨史、學(xué)深黨史，才能深刻理解中國共產(chǎn)黨是一個(gè)什么樣的黨，深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能，深刻領(lǐng)會(huì)中國共產(chǎn)黨為什么出發(fā)、走向哪里。只有理解和回答好這些問題，在真學(xué)、篤學(xué)黨史中尋根守魂，才能真正補(bǔ)足精神之鈣，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，胸懷共產(chǎn)主義崇高理想，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路，在走好新時(shí)代長征路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。二是要學(xué)深、學(xué)新。學(xué)習(xí)黨史，貴在學(xué)新、難在走心。我們黨是一個(gè)不斷發(fā)展壯大、不斷成長奮進(jìn)的黨。這一過程，黨的理論、黨的歷程也在不斷更新和發(fā)展，需要經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)、比較學(xué)，掌握新知識、學(xué)出新氣象。要從黨史學(xué)習(xí)中吸取成功經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗教訓(xùn)，不斷推陳出新，對標(biāo)新要求，掌握新方法，走好新道路。要從經(jīng)常學(xué)習(xí)中常學(xué)、常思、常省，對標(biāo)初心使命，查一查、捋一捋自身存在的差距和不足，不斷改造提升自己，使自己真正成為合格黨員。通過在黨史學(xué)習(xí)中豐厚知識、提升能力，厚植人民至上情懷，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。三是要學(xué)常、學(xué)實(shí)。學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們黨做好工作的一個(gè)重要方法。面對新形勢，迎接新挑戰(zhàn)，開啟新局面，就要把黨史作為必修課學(xué)在日常、學(xué)在實(shí)處，始終做到實(shí)實(shí)在在學(xué)、結(jié)合實(shí)際學(xué)，并內(nèi)化于心、外化于行，真正做到學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，切實(shí)把紅色基因浸入骨髓、融入靈魂，保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，在真學(xué)真用、真知真行中汲取寶貴經(jīng)驗(yàn)，練就擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨颍岣叱墒碌恼姹绢I(lǐng)，積極做好六穩(wěn)工作，落實(shí)好六保任務(wù)，以劈波斬浪的勇氣、迎難而上的銳氣、向難而行的膽氣，不辱使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)偉大夢想，書寫新時(shí)代新征程壯美華章。

同志們，學(xué)史者不愚，知史者不慌，用史者不亂。百年黨史，既是固根涵源的營養(yǎng)液、攬鏡自照的清醒劑，更是鑒往知來的航標(biāo)燈。2021年是十四五開局之年，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程開啟之年。從黨的光輝歷史中汲取闊步新征程的磅礴力量，堅(jiān)守初心、勇?lián)姑?jiān)克難、砥礪奮進(jìn)，凝聚一切可以凝聚的智慧，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，就一定能戰(zhàn)勝一切困難，贏得一切挑戰(zhàn)，抓住一切機(jī)遇，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上開好局、起好步。

黨課講稿：學(xué)好百年黨史走好新時(shí)代長征路2篇

黨史是我們彌足珍貴的政治財(cái)富和精神瑰寶，學(xué)好黨史可以讓我們深刻洞察祖國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的發(fā)展秘訣、科學(xué)把握我們民族走向偉大復(fù)興的歷史脈絡(luò)，可以鼓舞我們的斗志、堅(jiān)定我們的信念、啟迪我們的智慧。我們黨的歷史涉及面廣、內(nèi)容豐富，且知識性、關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)，廣大黨員干部要堅(jiān)持勤于學(xué)、善于思、敏于行，將探尋初心、感懷黨恩、增智明理之念貫穿始終，把黨史知識轉(zhuǎn)化為認(rèn)知和行動(dòng)，切實(shí)在學(xué)習(xí)黨史中增強(qiáng)為民服務(wù)的實(shí)效、干事創(chuàng)業(yè)的成效、提能礪為的功效。

懷揣探尋初心之念，在學(xué)習(xí)黨史中增強(qiáng)為民服務(wù)的實(shí)效。黨的百年歷史，是一部踐行黨的初心使命的歷史，我們黨從建黨之初，就把為人民謀取利益作為自己全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。1944年9月8日，在張思德同志的追悼會(huì)上，毛澤東同志發(fā)表了《為人民服務(wù)》的著名演講；

黨的七大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》，第一次把為人民服務(wù)的精神寫入了黨章……到黨的十九大，習(xí)近平總書記提出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。廣大黨員干部要持探尋初心之念，在學(xué)習(xí)黨史中感悟黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的光輝歲月，厚植為民情懷，堅(jiān)定不移地將人民對美好生活的向往作為終身奮斗目標(biāo)、作為檢驗(yàn)各項(xiàng)工作成敗得失的評判標(biāo)準(zhǔn)。要堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，時(shí)刻把人民群眾的安居樂業(yè)、安危冷暖放在心上，堅(jiān)持以群眾合理需求為導(dǎo)向，抓牢抓實(shí)保障和改善民生的各項(xiàng)責(zé)任，切實(shí)增強(qiáng)為民服務(wù)的實(shí)效性。

懷揣感懷黨恩之念，在學(xué)習(xí)黨史中增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的成效。黨的百年歷史，是一部全體共產(chǎn)黨人的頑強(qiáng)奮斗史，其間涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。學(xué)習(xí)黨的歷史，感懷黨的恩情。我們黨立足于讓人民群眾過上幸福生活，高擎馬克思主義真理火把，從領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，打碎禁錮在人民身上的枷鎖、沖破黑暗籠罩、蕩滌舊社會(huì)的污泥濁水，到帶領(lǐng)人民艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，一張張艱苦奮斗的畫卷，是為人民而繪制，一處處熱血揮灑的場景，是因人民而形成，一次次奮勇沖鋒的號角，是因人民而吹響。廣大黨員干部要持感懷黨恩之念，在學(xué)習(xí)黨史中記牢黨的教誨、歌頌黨的偉大、銘記黨的恩情，不斷轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力，以守土盡責(zé)、無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動(dòng)，不斷取得實(shí)實(shí)在在的工作成效回報(bào)黨的恩情。

懷揣增智明理之念，在學(xué)習(xí)黨史中增強(qiáng)提能礪為的功效。我們黨的歷史，是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史，處處蘊(yùn)含著馬克思主義真理，里邊的智慧之光燦若星河、力量之強(qiáng)無窮無盡，我們要開展沉浸式學(xué)習(xí)，在體悟我們黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的艱辛歷程中，吸收進(jìn)步的智慧和思想，汲取前行的力量和勇氣。廣大黨員干部要懷揣增智明理之念，在學(xué)習(xí)黨史中要旗幟鮮明地反對歷史虛無主義，樹立大歷史觀，既要堅(jiān)持系統(tǒng)思維和邏輯思維，又要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，認(rèn)真思考大革命時(shí)期到解放戰(zhàn)爭時(shí)期的歷史事件，探究紅色火種成功燎原的原因，讀懂、弄清我們黨來時(shí)路，做到既知其然，又知其所以然，在深化學(xué)習(xí)中提升分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律的能力，在深入思考中砥礪品質(zhì)、淬煉思想、堅(jiān)定信念，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)中提高政治三力。

黨課講稿：學(xué)好百年黨史走好新時(shí)代長征路3篇

今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。歷史是最好的教科書和清醒劑。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，把無悔選擇領(lǐng)悟好、毅然擔(dān)當(dāng)賡續(xù)好、為民情懷涵養(yǎng)好、奮進(jìn)力量汲取好，才能守住黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)立的社會(huì)主義偉大事業(yè)，以昂揚(yáng)奮進(jìn)的姿態(tài)書寫新篇章。

在開天辟地的救國大業(yè)中，領(lǐng)悟?yàn)橛袪奚鄩阎镜臒o悔選擇。一路走來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，建立了中華人民共和國。沒有歷史上那些仁人志士無私無畏的流血犧牲，就沒有新中國，我們要真正領(lǐng)悟革命先烈為有犧牲多壯志的無悔選擇。向革命先烈學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛祖國、堅(jiān)毅勇敢、甘于奉獻(xiàn)、不怕犧牲的精神。雖然身處和平年代，但在如新冠肺炎疫情、重大汛情險(xiǎn)情等考驗(yàn)面前，我們?nèi)砸獙W(xué)習(xí)他們堅(jiān)守崗位、不懼險(xiǎn)情、沖鋒在前，不退縮、不回避、不放棄。

在改天換地的興國大業(yè)中，賡續(xù)不破樓蘭終不還的毅然擔(dān)當(dāng)。新中國成立之初，國內(nèi)外形勢復(fù)雜，無論是抗美援朝戰(zhàn)爭中打得一拳開，免得百拳來，還是影響至今的鐵人精神、人造天河紅旗渠的事跡，都是興國大業(yè)中的點(diǎn)滴。如果沒有士兵的勇敢無畏、科研工作者的敬業(yè)鉆研、工人的不畏艱難，就沒有中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，這背后是不破樓蘭終不還的毅然擔(dān)當(dāng)。把這份毅然擔(dān)當(dāng)賡續(xù)下去，需要傳承，更需要踐行。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，從中品味、砥礪、堅(jiān)守初心和使命，拿出敢于斗爭、善于斗爭的闖勁，保持不馳于空想、不騖于虛聲的干勁，在勇于擔(dān)當(dāng)中扛起時(shí)代重任。

在翻天覆地的富國大業(yè)中，涵養(yǎng)一枝一葉總關(guān)情的為民情懷。中國共產(chǎn)黨始終把人民的利益放在最高位置，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。人民是歷史的創(chuàng)造者，黨員干部任何時(shí)候都不能忘記人民，任何時(shí)刻都要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。思想上，我們要牢記黨的宗旨，始終把百姓的幸福擺在首要位置；

實(shí)踐中，我們要把群眾的小事當(dāng)大事，干在實(shí)處、走在前列。要為人民利益和幸福努力工作，多站在群眾的立場想事情、看問題，及時(shí)了解掌握群眾所想所需，竭盡所能辦實(shí)事、解民憂，切實(shí)把群眾立場站得更穩(wěn)、群眾路線走得更好、民生福祉謀得更實(shí)。

在驚天動(dòng)地的強(qiáng)國大業(yè)中，汲取雄關(guān)漫道真如鐵的奮進(jìn)力量。在感慨各領(lǐng)域均取得大進(jìn)展、大突破，生活越來越好之余，更要從中汲取奮進(jìn)力量。當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局，我國正在承前啟后、繼往開來的新時(shí)代，越是這種時(shí)候，我們越不能有絲毫地松勁懈怠，而應(yīng)該一如既往、砥礪奮進(jìn)。以歷史的辯證的眼光看待身邊的人和事，在應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)、化解難題時(shí)多聯(lián)系黨史，從歷史中看問題、求招法、找答案，迎難不畏難、破難勇?lián)?dāng)，經(jīng)受住大是大非、矛盾沖突的考驗(yàn)，努力交出一份滿意的答卷。

歷史照亮未來，征程未有窮期。回顧歷史，我們豪情滿懷；

展望未來，我們心潮澎湃。學(xué)好黨史這門必修課，不僅要學(xué)深學(xué)透時(shí)間脈絡(luò)、重大事件、經(jīng)驗(yàn)啟示，更要學(xué)好用歷史思維去分析問題、解決問題。讓我們在學(xué)習(xí)黨史中汲取初心力量，不忘初心、感恩奮進(jìn)，以昂揚(yáng)姿態(tài)、優(yōu)異成績迎接建黨100周年，朝著實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)奮勇向前！