錘煉忠誠干凈的政治品格

——**書記黨課提綱

對象：公司廠部級管理崗位后備人員

課時：2小時

目的：公司廠部級管理崗位后備人員通過對本課的學習，深刻理解錘煉干凈的政治品格的重要性，進而干凈做人、守正創新、扎實奮斗，努力為實現公司經營發展目標作出新的更大的貢獻。

提綱：

2019年5月31日，習近平總書記在主題教育工作會議上明確指出：“開展這次主題教育，根本任務是深入學習貫徹新時代中國物色社會主義思想，錘煉忠誠干凈擔當的政治品格，團結帶領全國各族人民為實現偉大夢想共同奮斗?！币虼?，我們要把錘煉干凈的政治品格作為黨的建設的永恒課題，作為全體黨員干部的終生課題。

一、為什么要錘煉干凈的政治品格

習近平總書記強調：“政德是整個社會道德建設的風向標。立政德就要明大德、守公德、嚴私德?！?/p>

（一）錘煉干凈的政治品格，是永葆共產黨人公仆本色的必然要求

馬克思在《共產黨宣言》中莊嚴宣告，共產黨人“沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”。也就是說，馬克思主義政黨的理論與實踐，都是為了實現無產階級和廣大人民群眾的根本利益；共產黨人是人民的公仆，只有為民謀利的本分，沒有與民爭利的資格。這就從本質上必須保持先進性和純潔性，自覺將為民謀利內化為個人的價值信仰，把清正廉潔作為必須遵循的為政道德和行為操守。中國共產黨從誕生之日起，就將全心全意為人民服務確立為黨的根本宗旨，把清正廉潔作為對黨員干部的基本要求，使黨在領導人民進行的長期革命、建設和改革中，始終保持蓬勃生機和強大活力。人民群眾對黨的信任與支持，是黨的生命所在。黨的十八大以來，習近平總書記反復強調：“黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。”如果沒有人民的擁護和支持，黨一天也不能生存。因此，我們在推進新時代中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興中國夢的過程中，一方面要充滿信心，另一方面要牢記習近平總書記的告誡，居安思危，增強憂患意識，永葆中國共產黨人清正廉潔的政治本色。

（二）錘煉干凈的政治品格，是弘揚中華優秀廉政文化的內在要求

清廉，是中國傳統為政道德的一個基本規范，是中華優秀傳統文化的瑰寶。為官廉潔，被視為“國之大維”“人生大綱”“仕

者之德”。中國古代思想家對“廉”賦予豐富內涵，留下許多寶貴箴言?！吨芏Y》把廉歸結為六個方面：“曰廉善；曰廉能；曰廉敬；曰廉政；曰廉法；曰廉辯?！边@幾乎包括了領導工作、領導關系和領導者自身修養的所有方面?！俄n非子·解老》的觀點是：“所謂廉者，必生死之命也，輕恬資財也?！闭f廉必然表現為能以生死求大節，輕視淡漠錢財?！秴问洗呵铩ぶ伊返挠^點是：“臨大利而不易其義，可謂廉矣。”將面臨巨大的利用誘惑而不改變道義原則，稱為廉。包拯在《乞不用贓吏》奏議中說：“廉者，民之表也；貪者，民之賊也?！敝噶疂嵉墓倮羰前傩盏谋砺?，而貪官污吏則是偷百姓東西的賊。屈原說：“寧廉潔正直以自清。”陸游說：“一錢亦分明，誰能肆讒毀。”就是說，用一文錢都記錄得清清楚楚，誰還能隨意說你壞話、攻擊誹謗你呢？翻開中華五千年文明史中朝代更迭的斑斕畫卷，常有“清官”青史留名：伊尹樂道守義，介子推不言功祿，孫叔敖持廉到死，子罕以不貪為寶，晏嬰身廉德高，李廣身正令行，羊續懸魚于庭，于謙兩袖清風，海瑞喪無葬資……他們在剝削制度下尚能“出淤泥而不染”，非常難能可貴。作為新時代的黨員干部，我們要充分汲取中華傳統廉政文化的精髓，以更高的思想境界和精神追求，不斷錘煉干凈的政治品格。

（三）錘煉干凈的政治品格，是推進黨的偉大自我革命的緊

迫要求

縱觀人類歷史上的政權演變，的確如黃炎培先生所說，哪一個政黨都沒有跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的周期率。其中一個主要原因就是掌權者的腐敗。史學家吳晗說過，一部二十四史，就是一部腐敗史。從數量上看，貪官污吏何其多，清官何其少；從時間來看，腐政何其長，廉政何其短；從廉政建設看，總是清規難行，腐敗的“潛規則”大行其道?！案飫e人命容易，革自己命難”深刻反映執政黨所面臨的突出困難。對此，我們黨是清醒的、偉大的。1949年3月，黨的七屆二中全會召開，毛澤東同志在作的報告中向全黨提出“兩個務必”的諄諄告誡，警示和激勵全黨艱苦奮斗、廉潔自律，開創了中華人民共和國一代廉政新風。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，堅決改變管黨治黨寬松軟狀況，黨的創造力、凝聚力、戰斗力顯著增強，黨在革命性鍛造中更加堅強，煥發出新的強大生機活力?；趯κ狼閲辄h情的深刻洞察，2016年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上明確提出：“先進性和純潔性是馬克思主義政黨的本質屬性，我們加強黨的建設，就是要同一切弱化先進性、損害純潔性的問題作斗爭，祛病療傷，激濁揚清。”他反復強調：“全黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問題，不

斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，經受‘四大考驗’、克服‘四種危險’，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心?！痹谛聲r代黨的偉大自我革命中，黨員干部特別是領導干部必須把自己擺進去，拿出正視問題的自覺和刀刃向內的勇氣，以問題為導向錘煉干凈的政治品格，在革故鼎新、守正創新中實現自身跨越，不斷給黨和人民事業注入蓬勃生機活力。

二、錘煉干凈的政治品格的內在要求

2015年1月12日，習近平總書記在中央黨?？h委書記研修班學員座談會上強調：“廉潔自律是共產黨人為官從政的底線。我經常講，魚和熊掌不可兼得，當官發財兩條道，當官就不要發財，發財就不要當官?！卞N煉干凈的政治品格，就是要堅守新時代好干部標準，做到思想清明、政治清白、經濟清廉。其內在要求主要體現在正確對待和處理“五對關系”上。

（一）“公”與“私”，要“守公去私”

從漢字的起源上來看，最早造字的倉頡就是按照“公”和“私”相對立的意思造這兩個字的。最早的“私”字沒有現在的“禾”字偏旁，只有另一半“厶”，即以個人為起點向左畫一個小圈圈?，F在我們說誰私心重，也往往用“搞個人的小圈圈”作比喻。而“公”是在“厶”的頭上加一個“八”字。這個“八”字，在古代有相背、相反的意思。把“八”壓在“厶”上形成“公”，不但表明“公”與“私”的相背相反，而且表明造字者

“公高于私”“公大于私”“公要壓倒私”的思想。這說明，從中華民族文明之初的道德觀中，就是崇尚“公”而鄙視“私”的。在實現中華民族偉大復興的征途上，老一輩無產階級革命家立黨為公，胸懷天下，襟懷坦蕩，嚴以律己，守公去私，為我們樹立了光輝的典范。而縱觀諸多貪官污吏，就是因公私不分而喪失底線，出現因公徇私、假公濟私、以權謀私的惡劣行徑。“私義行則亂，公義行則治，故公私有分?！弊鳛樾聲r代黨員干部，要自覺把公私分明作為做人做事做官的起點和靈魂，堅持公私分明、先公后私、克己奉公。

（二）“義”與“利”，要“尚義排利”

“義”與“利”是中國古代哲學的一對范疇?！傲x”指道義、仁義，“利”指利益、功利?？鬃诱f：“君子喻于義，小人喻于利?！泵献訉α夯萃跽f：“王何必曰利，亦有仁義而已矣?！笨酌现鲝埩x利對立，尚義排利?！稘h書·董仲舒傳》說：“夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計其功?！币馑际钦f，有仁德的人，匡扶正義而不謀取個人的利益，弘揚道義而不計個人的功勞。黨章明確規定：“黨除了工人階級和最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。”我們黨從成立之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為初心和使命。無論我們走得多遠，都不能忘記來時的路。

2019年5月31日，習近平總書記在主題教育工作會議上強調：“清清白白為官、干干凈凈做事、老老實實做人?！边@就是提醒每位黨員干部在新時代要擺正自己位置，明確自身職責操守；落實在具體工作生活中，就是要求黨員干部尤其是領導干部不做“昏官”“懶官”“庸官”和“貪官”，切實做到清正廉潔作表率。黨員干部要永懷赤子之心，自覺尚義排利、無私奉獻，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，為新時代中國特色社會主義事業建功立業。

（三）“官”與“財”，要“不想兼得”

為官者在錢財上看得破、忍得住，才可以任天下之負擔，亦可脫世間之韁鎖。而現實生活中，有些黨員干部把官、權、錢看成是“三點一線”的邏輯關系：當官才能有權，有權才能撈錢，撈錢才能買官。從黨的十八大后查處的腐敗案件來看，上到黨的高級干部***、***、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮等嚴重違紀違法案件，下到家中搜出現金上億元、黃金37公斤和房產手續68套的基層干部北戴河供水總公司總經理馬超群，無一不是利用手中權力瘋狂聚斂財物。朱元璋曾經給他的手下算過一筆賬：老老實實地當官，守著自己的俸祿過日子，就像守著“一口水井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。這就是“一口井”的哲理。薪水如井水，雖然不多，但可以終身享用；肥水如洪水，看似來勢洶洶，實則禍難其中。卻非常危險，容易導致災難的發生。

黨員干部特別是領導干部必須正確處理“官”與“財”的關系，對待錢財應該遵循三條原則：一是取之有道，就是要合法，不能通過非法渠道和手段獲??；二是求之有度，不能毫無節制地把對錢財的需要演化為一種貪婪；三是得之有序，就是讓群眾先富起來，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

（四）“節”與“欲”，要“以節制欲”

樹立清廉價值觀，從思想上筑牢拒腐防變的防線。

古往今來無數事實證明：“縱欲敗身”是一條鐵律。不受節制的私欲沒有止境，有道是“人心不足蛇吞象，欲壑無底實難填”。春秋時期，宋國有人將一塊寶玉送給執政者子罕，子罕不受。獻玉者說，已經請行家鑒定了，是塊稀世寶玉。子罕說，我以不貪為寶，你以美玉為寶，我若接受了你的玉，我倆都失去了最寶貴的東西。黨員干部并不是生活在真空之中，也有“七情六欲”，必須牢固樹立“以不貪為寶”的價值觀，要“尚名節而不茍取”，從思想上筑牢拒腐防變的防線。反之，物質上的欲望一旦沖垮堤壩，就難以節制和遏止，就會得隴望蜀，陷入名韁利鎖而無法自拔，最后滑向錯誤甚至犯罪的深淵。

（五）“敬”與“戒”，要“敬而有戒”

敬，就是要心存敬畏；戒就是要克己、自律。“畏則不敢肆而德已成，無畏則從其所欲而及于禍。

”官有所畏，業有所成。腐敗總是發生在掌權者失去敬畏之心的地方，沒有敬畏，權力就不受約束，就會出現濫權、弄權和特權。心存敬畏，才能克己律己、慎言慎行，權力才不會用偏，行為才不會越界。2016年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上明確指出：“各級領導干部要牢固樹立正確權力觀，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀，做到公正用權、依法用權、為民用權、廉潔用權，永葆共產黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色?！泵恳幻h員干部特別是領導干部，都要把“敬畏”二字根植于心間。要敬畏人民的歷史主體地位，牢記手中的權力是人民賦予的，做到心中有民、人民至上，全心全意為人民服務。要擺正個人與組織的關系，強化組織觀念，堅持個人服從組織。要敬畏法紀，牢固樹立法制意識、制度意識、紀律意識，懂法紀、明規矩，知敬畏、存戒懼，自覺做黨紀國法的尊崇者、遵守者、捍衛者。

三、如何錘煉干凈的政治品格

2015年1月12日，習近平總書記同中央黨校第一期縣委書記研修班學員座談時強調：“要始終嚴格要求自己，把好權力關、金錢關、美色關，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官?！秉h員干部特別是領導干部一定要在復雜的環境中經受住考驗，做到一身正氣、一塵不染，牢牢把握住“六個關口”。

（一）把好“學習關”

習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，是黨和國家必須長期堅持的指導思想，是全黨全國前進的旗幟，是黨員干部的靈魂和精神支柱。一是用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄牢信念之魂。錘煉干凈的政治品格，練就“金剛不壞之身”，就要把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想作為重中之重，在讀原著、學原文、悟原理、求真理、明事理上下功夫，以高度的理論清醒堅定政治信仰，切實打牢正源清流、固本培元的堅實根基。二是用習近平新時代中國特色社會主義思想站穩政治立場。錘煉干凈的政治品格，站穩“政治立場不偏”，就要用馬克思主義的觀點立場和共產主義的理想信念關照社會現實，用歷史唯物主義的觀點立場指引實際行動，著力在篤學敦行、學以致用上見成效，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。三是用習近平新時代中國特色社會主義思想把好思想之舵。錘煉干凈的政治品格，確?！敖浭茱L浪考驗”，就要筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩思想之舵，始終做到一心一意走正道，要把政治上跟黨走、經濟上不伸手、生活中不出丑變成自覺行動，要把干凈舉過頭頂、把雜念拋在腦后、把清白寫在人間，做一個新時代的清醒者、堅定者、奮斗者。

（二）把好“權力關”

權力對黨員干部特別是領導干部來說是一把“雙刃劍”，能使人高尚，也能使人墮落；能成就一個人，也能毀掉一個人。如何正確看待和處理人民賦予的權力，是黨員干部特別是領導干部能否執政為民的根本問題。一是樹立正確的權力觀。深刻認識理解“干部的權力是人民賦予的”這一基本觀點，徹底擯棄“權力是發家致富和光宗耀祖的工具”、“有權不用、過期作廢”等錯誤認識，始終對手中權力保持神圣的敬畏感。有權的人容易被人圍著轉，并且越是大權在握的人，越會被人眾星捧月般地包圍。對此，一定要有預防思想，要始終保持謙虛、謹慎、廉潔的人生態度，時刻想到崗位背后的巨大風險，如履薄冰，謙虛做人，謹慎做官。二是合法得到權力。領導干部手中的權力得來“干凈”才可能用得“干凈”。許多腐敗案件表明，靠買來的權力，很容易成為賺錢的工具；靠人身依附得來的權力，很容易成為服務個人的工具。因此，黨員干部要牢固樹立“靠素質立身、憑能力進步”的意識，真正通過實干和實績獲得人民賦予的權力。三是用好手中權力。領導干部手中的權力源自人民，要拎著“烏紗帽”為民干事，而不能捂著“烏紗帽”為己做“官”，既廉又勤，既干凈又干事，老老實實、坦坦蕩蕩、全心全意地為人民群眾謀幸福、謀未來，切實做到不為名利權力所累、不為名利權力所惑，依法用權、秉公用權、廉潔用權，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，真正遠離權錢交易、權色交易和以權謀私，在用權中不碰黨紀國法高壓線，不破道德底線。

（三）把好“法紀關”

人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。嚴格的紀律性是我們黨的政治優勢和光榮傳統。黨員干部特別是領導干部必須把加強紀律建設擺在突出位置，時刻繃緊法紀這根弦，明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事應該這樣做、哪些事應該那樣做，自覺按規矩辦事，把法紀要求落實到日常言行中。一是崇尚法紀。我們學好法紀、遵守法紀，首先要從崇尚法紀做起。必須不斷強化法紀觀念，提高法紀素養，培養內心對法紀的尊崇，絕不能以個人意志去挑戰法紀權威。要強化監督和自我監督意識，主動把自己置身于法紀規范之內，自覺接受組織和群眾監督，習慣在陽光下工作和生活。二是學好法紀。全面系統地了解黨的紀律規矩和國家法律法規，按照“精通本職的、掌握基本的、熟悉共同的、了解相關的”原則，有計劃、有目的、有選擇地學習和掌握相關法紀知識。特別是對黨章和黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律等黨紀條規要了然于胸、內化于心，為遵守法紀、維護法紀打下堅實的基礎。三是嚴守法紀。把黨章黨紀黨規作為行動指南和根本遵循外化于行，時時處處尤其是在獨處時、細微處，做到不逾規、不越界、不越軌，從小事小節上加強修養，從一點一滴中完善自己；必須始終心懷敬畏、心懷戒律、手握戒尺，增強自控能力和自律意識，時?！罢甄R子”“正衣冠”，經常思考違紀違規的嚴重后果，及時克制越軌的沖動，及時消滅逾矩的萌芽，做到不越雷池一步。

（四）把好“交往關”

人是社會的人，任何人都不能脫離一定的社會群體而獨立存在。在社會交往中，黨員干部特別是領導干部必須把握好交往的底線。一是慎重交友。自覺樹立正確的交友觀，堅持擇善交友、擇廉交友、擇正交友、擇明交友；要警惕惡友，不去賭桌上結交牌友，不去腐桌上結交酒友，不去奢靡場所結交情友；交老友要了解其近況，交學友要回憶其秉性，交新友要洞悉其目的。要嚴守政治紀律政治規矩，不斷凈化自己的社交圈。要克服私欲，遠離誘惑，辦事要講原則和底線，不能越過邊界線，更不能觸碰高壓線。二是堅守掙錢底線。黨員干部在社會交往中一定要高度警惕和堅決抵制“錢權交易”，不是自己的錢決不能拿，不能讓別人花的錢絕對不能花。三是堅守道德底線。要樹立正確的愛情觀，堅守婚姻忠誠，自覺抵制美色誘惑，決不能逾越男女婚姻界限和道德底線。

（五）把好“心理關”

廉者常樂無求，貪者常憂不足。大量的違法違紀行為都跟心理不健康有關。翻看落馬貪官的懺悔錄，不少貪官在自我剖析中，都會提到促使其腐化墮落的種種心理。對此，廣大黨員干部必須引以為戒、高度警惕、加強預防和及時遏止。一是克服不平衡心理?，F實中，有的同志喜歡比較，比官大官小、錢多錢少，比出一肚子怨氣和不甘，心理漸漸開始不平衡，輕則影響工作積極性，重則萌發“撈一把”的邪念。這種心理是非常有害的。對于無法改變的不公平，要學會心平氣和地接受，不急不躁，不怒不恨，望云卷云舒，看花開花落；對于能改變的不公平，就要用思想、知識、智慧和勞動去改變，這樣的人生必然會一路凱歌。二是克服僥幸心理。有的人只想“一萬”、不想“萬一”，總認為“出車禍”的是別人、“中彩票”的是自己”，認為搞腐敗的人多、被抓的人少，自己不會那么“倒霉”。許多貪官一開始都有這個心理。因此，我們要算好“人生大賬”，認清“腐敗不值”，自覺“以不貪為寶”。三是克服從眾心理。黨的十八大以來查處的腐敗案件中，“抱團腐敗”比較明顯，一查一串、一拔一窩、一垮一片，探其根源，存在“和尚摸得我為什么摸不得”的從眾心理?！氨F腐敗”是一種性質惡劣、危害很大的腐敗，黨和國家絕不會“法不責眾”。我們一定要認清其嚴重危害，做到“四自”“四慎”，不隨波逐流、不同流合污，堅決抵制和敢于打破身邊出現的“圍墻政治”。

（六）把好“家庭關”

黨員干部既要揚起理想的風帆干事創業，也要建好家庭追求幸福的生活，讓事業與家庭比翼齊飛、和諧共生。然而，少數黨員干部特別是領導干部忽視家庭家教家風建設，“前門當官、后門開店”，致使家庭成為其腐敗墮落的“催化劑”“中轉站”和“大本營”，最終導致身敗名裂。對此，廣大黨員干部特別是領導干部必須高度重視，切實把“干凈”二字融入家庭家教家風建設。一是帶頭做到干凈。一名黨員干部特別是領導干部不干凈，在初期時組織不一定能發現，同志不一定會知道，但家人很可能清楚。久而久之，就容易影響家庭成員的行為，從此一發不可收拾，成為干部東窗事發的“導火索”和“突破口”。所以，我們一定要做到自身干凈，為家庭筑牢“防腐墻”、安好“廉潔門”，守護家庭平安和幸福。二是溫情浸潤干凈。家是蔓生親情和幸福的地方。黨員干部特別是領導干部要盡量減少不必要聚會，業余時間真正回歸家庭，多陪陪家人、多做做家務，讓家庭彌漫著幸福和快樂。相反，一個干部長期游離于家庭之外，家人由冷生怨，容易產生補償心理，企圖用物質享受補償感情缺口，最終把家庭推上腐敗之路。三是鐵腕維護干凈。廉潔干部的家庭并沒有天然的防腐免疫力，也可能被別有用心的人“攻破”。我們平時要對家人、親友和身邊工作人員加強教育引導，提出嚴格要求，一旦發現問題苗頭，必須采取堅決措施果斷遏止，嚴防“破窗效應”。