第一篇：聽鄧水平教授的講座有感

聽《從“教課文”到“教語文”》的專題講座有感

昨天下午非常榮幸地聽了一堂《從“教課文”到“教語文”》的專題講座。主講者是衡陽師范學院的鄧水平教授，我中師三年的班主任、語文老師。

二十多年過去了，鄧老師仍不減當年風采，仍然是那么富有激情，仍然是那么有教育情懷，仍然是那么年輕。

鄧老師的講座條理非常清楚。雖然講座的主要內容與吳忠豪教授的專著《從“教課文”到“教語文”》大同小異，但鄧老師的講座是其專著的濃縮精華版。如果說吳教授的專著是大部頭的長篇小說，那么鄧老師的講座則是微型小說。鄧老師以先進的教育理念為導向，以廣博的學識、扎實的語文功底為基礎，以幽默風趣的語言為載體，將一個個鮮活的教學案例與高深理論知識巧妙融合，深入淺出地給我們講授著：什么是“教課文”，什么是“教語文”；為什么要從“教課文”轉向“教語文”；怎樣從“教課文”轉向“教語文”。

鄧老師的講座讓我受益匪淺。《從“教課文”到“教語文”》的講座中，我了解到了教課文逐步過渡到教語文應該注意要依據課文合理選擇課程內容，明確這篇課文究竟要教什么。語文課程目標的選擇，要瞄準語言知識、語文方法的教學和語文能力的培養，這樣才能體現語文課程特點。要圍繞目標設計教學流程，這就要按照語文知識或方法的學習規律設計教學流程，按照“領會知識（方法）—實踐運用”的步驟組織教學。這才是“學語文”的教學流程。還要合理設計表達練習，提高語言積累的質量。理解課文語言只是學習語言的第一步，能理解但不會運用，學生積累的只是消極語言；引導學生嘗試運用，才能有效地使學生將消極語言轉化為能運用的積極語言。這樣學生語言積累的質量就能大大提高。

“語文課要和課文內容分析說再見?！边@個理論對于教師來還是容易接受的，但是在課堂的教學中操作起來卻不容易。而語文課究竟是教課文還是教語文，我們語文教師的認識在理論上是一致的，應該是“用課文來教語文”。然而在實際的課堂教學中，不少教師客觀上還是圍繞“教課文”設計教學過程——教學目標主要是理解課文思想內容；教學時間主要花費在課文分段解讀討論上；課文上完，學生的主要收獲是加深了些對課文故事情節或人物思想情感的理解，而“語文”能力方面似乎沒有明顯的長進。這樣的語文課可以認定是“教課文”。反之，如果學生通過課文學習，能夠明確地說出這堂課“學會”了什么語文知識或語文學習方法，在聽說讀寫能力方面接受了哪些訓練，有哪些新的收獲，這樣的語文課大致可以認定教師是在“教語文”。

崔巒老師在第七次閱讀教學研討會上給出了一個十六字方針“吃準目標，夯實基礎，指導學習，鼓勵創新。”要和內容分析式的閱讀教學說“再見！”在教學中如何有效落實，加以體現，需要我們有教學思想的轉變，更需要我們有教學智慧的積累。語文教師在課堂教學的過程中，就應該找準教學的三個點。一是傳授語文知識的落實點，因為積累語文知識就是為增長語文能力打下基礎。語文知識就是指“字、詞、句、段、篇”的基礎知識。二是訓練語文能力的增長點，因為語文能力是學生發展之基。語文能力就是指“聽、說、讀、寫、書（寫字）”的能力。三是熏陶感染語文人文的滲透點，因為語文人文是學生發展之本。語文人文就是指語文學習的興趣、習慣、方法、態度、品質和情感。為什么說語文精神是熏陶感染而不是訓練呢？因為語文的人文性與語言文字不可割裂。語言文字是人文性的載體，人文性是語言文字的內涵。

實現語文教學的美麗轉身不是一蹴而就的事，它需要我們這群教育人孜孜以求、不斷探索、不斷實踐，終有一天，語文教育的星空定會群星璀璨！

長達三個小時的講座如同一瞬間。我們全體語文老師聽得認真，學得有趣，收獲頗多。鄧老師的講座如一陣清風，驅散了我們心中的疑云；鄧老師的講座如一把鑰匙，開啟了我們從“教課文”到“教語文”的大門；鄧老師的講座如一個航標，指引了我們語文教學的方向；鄧老師的講座如一盞明燈，照亮了我們語文教學前行的路。

第二篇：聽宗教授講座有感

聽宗樹興教授“雙有效教學”專題講座有感

2月23日上午，有幸在館陶賓館聆聽了宗樹興教授“雙有效教學”專題講座。

宗樹興教授是河北省教科所所長助理、研究員，著名的教育教學專家。講座中，宗教授就雙有效教學實施的背景和原因、雙有效教學的內涵和特點、課程教學對雙有效的落實、雙有效實施的區域和學校管理的層面要求、雙有效教學與三維十度的關系、實施三維十度教學應注意的幾個問題等六方面進行了詳細闡述。宗教授的講座思路清晰，高屋建瓴，具有高度的理論性和實踐性，聽完后深受啟迪。邯鄲市永和中學副校長張建華圍繞“校長聽評課”做了專題講座，深入淺出、旁征博引對三維十度評課表進行了細致講解。

兩位專家的講座內容豐富有極強的指導和實踐意義，為我縣教學改革指明了方向。回來后我們積極組織討論會，深入學習講座精髓并認真落實張局長“十字”要求，總結感悟，明確方向，制定工作方案，以骨干教師為龍頭，以點帶面，逐步推廣“三維十度”教學方法在課堂教學中的落實，對照三維十度評課表要求教師在學生學習、教師引導和課堂呈現等不同層面下功夫，使教師的課堂評價水平得以提高，教學方法與雙有效教學融合在一起，有效地促進教育教學工作得以提升。

魏僧寨實驗小學 張慶全

2014-2-26

第三篇：聽彭教授講座有感

聽彭賢智教授講座隨筆

10月31日，河北省初中教師教育研究中心主任、東北師范大學碩士生導師、唐山師范學院教育科學研究所所長彭賢智教授應邀到我校指導教育科研課題工作，并作了《愛的課堂文化構建的思考》的專題講座。聽了彭教授的講座，我受益很深。

世界經濟一體化，影響著人們的生活方式，同時也影響著基礎教育走向國際化。信息技術迅猛發展?？沙掷m發展，由環境的可持續發展，到人的可持續發展，學生素質的發展。知識經濟，教育國際化不單是指擴大對外開放、加強國際交流與合作等外延形式的國際化，更是指教育思想、教育理念、教學方法、評價方式等內涵發展的國際化，歸根結底就是人才培養方式的國際化。

一個學生在學校70%的時間是在課堂上待過的，哪怕待一分鐘，都能感受到教師的價值取向。學生每天都在呼吸著“課堂文化的空氣”，這個空氣質量如何，直接影響學生的身心健康。因此，對學生一生發生作用的可能并不是知識，而是價值觀，包括在其影響下的思想。

我國十年課改，最大貢獻就是文化影響力，帶有深刻的文化訴求來的，這種文化訴求體現在兩個方面：一是很標志性的話語，一提起課改，人們馬上就聯想到了自主、合作、探究的課改理念，是我國課堂文化的解放；二是學生素質的發展全面。

課改是一場文化啟蒙運動，課改對基礎教育界的思想影響無疑是一場大的地震。

課堂是教育最核心的地方。只有在這里恢復人的尊嚴，教育才能重新贏得尊嚴；只有在這里擺正價值取向，人的發展才能獲得真實的突破。實施課程改革以來，在中小學的課堂上，學生的活動確實增加了不少，從一定意義上講這是好事，好于學生不動只聽。但多數學生的行為是“被活動”，被老師預設的教案調動得團團轉，尚未達到主動參與、主動發問、主動思維、主動解難、主動創新的境界。學生行為應體現為一種生命的活力和生命的體驗，在體驗中生成新的認知。師生互動使傳統的教學相長理念賦予了新的時代內涵，使當代課堂成為師生共同成長的場所。師生互動行為強調教師要走出“講”的誤區，讓學生在“讀、問、答、做、練、講、結”的互動過程中，學會知識、夯實基礎、增長能力。包括師生間、生生間的“思維互動，問答互動，情感互動，行為互動”等。

當書本知識不再壓制師生的合理需求；當興趣和自主性被解放出來；當創新精神和實踐能力成為人發展的核心價值；當每一個個體受到關懷，人就從不恰當的“工具”角色中解放出來。

作為一名教師，彭教授指出：應始終圍繞如何在課堂上促進學生的成長這一生命主題，其核心價值是兒童主動發展教與學的互動過程：要堅持以人為本的指導思想，以發揮人的主體性為宗旨。把學生個性化發展放到突出地位，關注每個學生的個體差異，鼓勵學生多樣化、個性化的學習。尊重每個學生做人的尊嚴和價值。信任理解學生。

一個人的成長在很大的程度上是文化濡染的過程，研究課堂教學，核心要研究課堂文化，不研究課堂文化，就抓不住課堂教學的本質和內涵，就只能在教學技術層面打轉轉，課堂教學就不會有深層次的變革。課堂是教育發生影響力的核心地帶，是學校文化建設的核心。

如果我們對學生的評價多一些人文關懷與溫情，評價更多的指向學生生命成長，那我們的評價一定會對學生的成長起著積極的導向作用，它會引領我們的學生走向更高的目標。

構建愛的文化課堂，盡量給學生創設一種自主探究知識的平臺，讓他們的智慧在深層次的思考和碰撞中升華。學生與學生之間，學生與老師之間可以相互討論，直至爭論。

通過教師的愛，培育學生的愛，在愛的互動中，師生感受到的是生命的鮮活、生命的靈動、生命的創造，真正成為我們追求的生命化課堂。

在語文教學中“弘揚中華民族的傳統文化”，讓學生在傳統文化的熏陶下，加深加厚自己的文化積淀，提高自己的文化與思想素養。語文教師在傳授語言文字的同時，要深度挖掘傳統文化的內涵，并以適當的方式將其中的合理內核與真正價值傳遞個當代中小學生。其實，語文的大部分篇目都洋溢著文化精神氣息，值得我們去探索、挖掘。語文上課，最喜歡放開讓學生辯論，因為“思維民主是創造力迸發的前提”。生命文化課堂是充分尊重、關愛學生的生命的課堂，是體現師生生命價值的課堂。1·課堂充滿關愛、真誠。

教師要把學生看做是個富有生命活力的人，因此教學過程充滿關愛、真誠，用“心”去上課，用愛和真誠感染自己的學生，真正關注學生，做到因材施教。2·課堂要求真務實。

教師在尊重教材知識的體系的基礎上，要根據學生的基礎進行教學內容的拓展。對教學目標、教學內容、教學方法手段、學習指導等都要符合學生的實際和接受水平，與教學內容相銜接。3·要創新教學過程。4·課堂充滿生命活力。5·要有情感投入。

面對一個個富有生命活力的學生，教師的教學有激情，富有感染力；對教材的理解深刻，能抓住教材中的情感來點燃學生的情感體驗；教學過程有人情味、有親合力。6·課堂要體現核心理念。

循生命之道，彰顯出生命文化獨特的魅力。

在教學中能體現出生命意識、生命關懷、生命責任、對生命的尊重，在課堂中能體現出生命的價值。7·課堂教學要有效率。總之，聽了彭教授的講座，我受益頗多。以上就是我的幾點感受?！扒谧x+勤寫+勤思+勤行=完美教師”。今后，我會盡自己最大的努力，努力實現這個沒有付出，就沒有收獲的真理！

第四篇：聽張雪龍教授講座有感

聽張教授講座有感

何川新

首先感謝學校領導，邀請到上海市教育界專家，張雪龍教授為我們作了精彩的講座。張教授堪稱教育界的太斗，他介紹說：他主持研究的課題多次曾獲上海市教育科研成果一等獎，還被評為上海市特級校長，出版過著作《文化辦學：造就有靈魂的教育》、《發展與成長——我的辦學心路歷程》、《學會參與走向未來》等。臺上的張教授講座時，語言溫和親切，把從教多年的教育思考和感悟娓娓到來，形象儒雅，學者風范十足。我由衷地覺得：聽張教授一講座，勝讀十年書??！

張教授今天講座的主題是《讓自己優秀起來——在改進教學中改變自己》。內容豐富而精彩，既有教師自身的如何發展，也有老師課堂的如何教學。這讓我深受啟發，學到了很多。

比如講教師的自身發展方面，張教授從身邊同事們的成長例子講起，告訴大家如何從一般教師走向優秀教師。張教授精準地把這些策略概括成三成：成事、成人、成學問。三更：追求更好、堅持更久、目光更遠。三要：深入實踐要占70%、廣泛交流要占20%、虛心學習要占10%。

在課堂教學方面，張教授進行了深入淺出的梳理和指導，讓在場的每一位聽眾收獲頗豐。一是如何設計教案，二是如何駕馭課堂，三是如何有效反思、四是如何布置作業、五是如何進行輔導，六是如何

組織考核。張教授講的課堂教學方面，這些現象在我們身邊真的是經常發生，而他說的解決問題的方法可謂是匠心獨具，聽后讓我恍然大悟。比如他說的備課時要目中有人、心中有譜、教中有度，先自己備課，然后參考別人的教案。這個我們平時做的都是先參考別人的教案，讓別人的觀點先入為主了。張教授所提出應該先自己備課才是最貼近本班學生學情，也更能培養教師解讀教材和設計教學的能力。講到作業，張教授不主張不交作業，作業的積極意義不能視而不見。但要防止作而不業、批而不改、訂而不正的現象。這十二個字可以說對當前作業有些現象的一種寫實。我想，在這些在我以后的工作中都得做到有則改之，無則加冕。

專注的時間總是過得很快，張教授兩個小時的精彩講座一晃而過。但講座里卻凝集了他幾十年來的教育智慧，在此，我要感謝張教授的無私，感謝他把這一切分享給在場的第一位教育工作者。聽了這次講座，在場的每一位都熱血沸騰，激動不已。我想，不能光有激動??！一切都要落實在行動上，才能起到這次邀請張教授舉辦這次講座的真正目的。正如像張教授所說：讓教學理念成為教師的教學行為、讓專業發展成為教師的現實追求、讓日常教學成為教師的成長載體、讓實踐研究成為教師的工作狀態。

那么，讓我們踐行張教授的在教學中改變自己吧！讓生命像花兒一樣綻放！

第五篇：聽葉瀾教授講座有感

聽葉瀾教授講座有感

從聽到葉瀾教授要來師大開講座，心里頓時欣喜，自從接觸教育學開始，就知道“南葉北裴”的說法，葉瀾教授是華東師大博導，從考研之初，就拜讀過葉瀾教授的教育概論，由衷覺得葉瀾教授和裴娣娜教授一樣是為教育事業傾盡全力的教育學者。

終于到了遇見葉瀾教授的那一天，院里的陽光報告廳早早地就坐滿了人。我也找到自己的座位，但是因為仰慕者眾多，我們從陽光報告廳轉移到112報告廳。葉瀾教授看上去很年輕，充滿活力，在她的身上完全看不出70歲老太太的樣子，當天，她的講座的主題是當代中國教育學發展問題之我思。

葉瀾教授談到了四個主要問題：第一，從義務教育階段談到學校整體轉型性變革，重點談到新基礎教育研究；第二，教育的發展變化不會帶來教育學的發展，教育學的發展必須由人來推動，并且對教育學研究狀態做了透析；第三，中國教育學科的“四個缺乏”，學科獨立性的缺乏，根基性的缺乏，整體性的缺乏，創生性的缺乏；第四，教育學基因式概念的構建。

在聽完講座印象最深的還是葉瀾教授關于新教育研究的闡述?！鞍颜n堂教學還給學生，讓課堂充滿生命活力”、“把班級還給學生，讓班級充滿成長氣息”、“把創造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰”、“把發展的主動還給師生，讓學校充滿勃勃生機”——在新基礎教育理念的推廣下，無論是學生還是教師，都樂在其中。在新理念的不斷沖擊下，在教學過程中，教師不僅要把學生看作“對象”、“主體”，還要看作是教學“資源”的重要構成和生成者；教師在教學過程中，要把精力放在研究學生、傾聽學生、發展學生上，不是把學生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師的配合，而是看作對教學過程的積極參與和教學過程創生的不可缺少的重要組成部分?！皼]有教師生命質量的的提升，就很難有高的教育質量；沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放；沒有教師的主動發展，就很難有學生的主動發展；沒有教師的教育創造，就很難有學生的創造精神”。這是葉瀾教授在“新基礎教育”中對教師提出的要求，我們正是需要這樣的指導思想來告訴我們在以后的教學崗位上如何去做。

教師在教學過程中的角色不僅是知識的“呈現者”、對話的“提問者”、學習的“指導者”、學業的“評價者”、紀律的“管理者”，更重要的是課堂教學過程中呈現信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質量的、有效的師生互動，學生將有可能變成散沙一團，教學也會失去它的意義。所以，“新基礎教育”要求教師在新的水平上發揮教學過程“重組者”、動態生成“推進者”的重要角色。我們要更加全面地關注學生的發展。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學生觀時，認為新學生觀就是注重學生發展的潛在性、主動性和差異性的學生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調動學生積極性、讓學生逐漸成為自己發展的主人這一教育行為產生的觀念性前提。作為教師要運用學生學習方式的多樣性、差異性和選擇性：在主動發展的學習方式中，學生是在探究中學習，其個性特點表現較為突出，教師對學生的關注變得更為復雜和細微了。教師還要創設豐富的教學情境，信任學生的學習能力，營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。

同時，教學質量的高低，主要取決于教師，取決于教師的基本素養、教學能力和教育理念；取決于教師對學科價值的認識；取決于教師有無主體精神和創造精神等?！靶禄A教育”非常重視學生的學習過程和學生在學校生活的質量。教師要使學生有一個良好的學習氣氛、學習心境和人際關系，就必須努力搞好班級的建設。加強班級文化建設，學生們在班級里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的發展。這正如葉瀾教授所說：“群體的個性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動創造形成的?！?/p>

因此我堅信，只要我們堅持學習、實踐、反思、重建、為學習創造革新之路，我們就能構建起新基礎教育的富有生命活力的新課堂教學，并在重建過程中提升師生在課堂教學中的生命質量。

姓名：陳

璐

學號：2011210096

課程與教學論專業