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聽焦金鵬教授國學(xué)講座有感

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第一篇:聽焦金鵬教授國學(xué)講座有感

聽焦金鵬教授國學(xué)講座有感

柿樹灣小學(xué)

常紅霞

2016年3月31日下午,全鎮(zhèn)中小學(xué)教師去三初中聽了焦金鵬教授關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的講座,感觸頗多。

焦老師的講座共用了將近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間,對家庭、教育、做人等方面的內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述,并結(jié)合事例展開論證,聽來還是很受用的。雖然沒有于丹講《論語》心得那樣充滿激情,卻也是娓娓道來,給我們家長對孩子將來的成人、成才指出了一種方法,這種方法雖然實(shí)施起來需要很長的一段時(shí)間,相信堅(jiān)持下來會(huì)成功的。

國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。學(xué)習(xí)《國學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識(shí),新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。

學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩,懂得待人接物。

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說,孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說,國學(xué)知識(shí)里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛老,愛護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》,只有接續(xù)《國學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,一定要從國學(xué)開始。

《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

學(xué)習(xí)《國學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波,在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。

第二篇:聽宗教授講座有感

聽宗樹興教授“雙有效教學(xué)”專題講座有感

2月23日上午,有幸在館陶賓館聆聽了宗樹興教授“雙有效教學(xué)”專題講座。

宗樹興教授是河北省教科所所長助理、研究員,著名的教育教學(xué)專家。講座中,宗教授就雙有效教學(xué)實(shí)施的背景和原因、雙有效教學(xué)的內(nèi)涵和特點(diǎn)、課程教學(xué)對雙有效的落實(shí)、雙有效實(shí)施的區(qū)域和學(xué)校管理的層面要求、雙有效教學(xué)與三維十度的關(guān)系、實(shí)施三維十度教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問題等六方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述。宗教授的講座思路清晰,高屋建瓴,具有高度的理論性和實(shí)踐性,聽完后深受啟迪。邯鄲市永和中學(xué)副校長張建華圍繞“校長聽評課”做了專題講座,深入淺出、旁征博引對三維十度評課表進(jìn)行了細(xì)致講解。

兩位專家的講座內(nèi)容豐富有極強(qiáng)的指導(dǎo)和實(shí)踐意義,為我縣教學(xué)改革指明了方向。回來后我們積極組織討論會(huì),深入學(xué)習(xí)講座精髓并認(rèn)真落實(shí)張局長“十字”要求,總結(jié)感悟,明確方向,制定工作方案,以骨干教師為龍頭,以點(diǎn)帶面,逐步推廣“三維十度”教學(xué)方法在課堂教學(xué)中的落實(shí),對照三維十度評課表要求教師在學(xué)生學(xué)習(xí)、教師引導(dǎo)和課堂呈現(xiàn)等不同層面下功夫,使教師的課堂評價(jià)水平得以提高,教學(xué)方法與雙有效教學(xué)融合在一起,有效地促進(jìn)教育教學(xué)工作得以提升。

魏僧寨實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張慶全

2014-2-26

第三篇:聽彭教授講座有感

聽彭賢智教授講座隨筆

10月31日,河北省初中教師教育研究中心主任、東北師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師、唐山師范學(xué)院教育科學(xué)研究所所長彭賢智教授應(yīng)邀到我校指導(dǎo)教育科研課題工作,并作了《愛的課堂文化構(gòu)建的思考》的專題講座。聽了彭教授的講座,我受益很深。

世界經(jīng)濟(jì)一體化,影響著人們的生活方式,同時(shí)也影響著基礎(chǔ)教育走向國際化。信息技術(shù)迅猛發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展,由環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,到人的可持續(xù)發(fā)展,學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。知識(shí)經(jīng)濟(jì),教育國際化不單是指擴(kuò)大對外開放、加強(qiáng)國際交流與合作等外延形式的國際化,更是指教育思想、教育理念、教學(xué)方法、評價(jià)方式等內(nèi)涵發(fā)展的國際化,歸根結(jié)底就是人才培養(yǎng)方式的國際化。

一個(gè)學(xué)生在學(xué)校70%的時(shí)間是在課堂上待過的,哪怕待一分鐘,都能感受到教師的價(jià)值取向。學(xué)生每天都在呼吸著“課堂文化的空氣”,這個(gè)空氣質(zhì)量如何,直接影響學(xué)生的身心健康。因此,對學(xué)生一生發(fā)生作用的可能并不是知識(shí),而是價(jià)值觀,包括在其影響下的思想。

我國十年課改,最大貢獻(xiàn)就是文化影響力,帶有深刻的文化訴求來的,這種文化訴求體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是很標(biāo)志性的話語,一提起課改,人們馬上就聯(lián)想到了自主、合作、探究的課改理念,是我國課堂文化的解放;二是學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展全面。

課改是一場文化啟蒙運(yùn)動(dòng),課改對基礎(chǔ)教育界的思想影響無疑是一場大的地震。

課堂是教育最核心的地方。只有在這里恢復(fù)人的尊嚴(yán),教育才能重新贏得尊嚴(yán);只有在這里擺正價(jià)值取向,人的發(fā)展才能獲得真實(shí)的突破。實(shí)施課程改革以來,在中小學(xué)的課堂上,學(xué)生的活動(dòng)確實(shí)增加了不少,從一定意義上講這是好事,好于學(xué)生不動(dòng)只聽。但多數(shù)學(xué)生的行為是“被活動(dòng)”,被老師預(yù)設(shè)的教案調(diào)動(dòng)得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),尚未達(dá)到主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)問、主動(dòng)思維、主動(dòng)解難、主動(dòng)創(chuàng)新的境界。學(xué)生行為應(yīng)體現(xiàn)為一種生命的活力和生命的體驗(yàn),在體驗(yàn)中生成新的認(rèn)知。師生互動(dòng)使傳統(tǒng)的教學(xué)相長理念賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵,使當(dāng)代課堂成為師生共同成長的場所。師生互動(dòng)行為強(qiáng)調(diào)教師要走出“講”的誤區(qū),讓學(xué)生在“讀、問、答、做、練、講、結(jié)”的互動(dòng)過程中,學(xué)會(huì)知識(shí)、夯實(shí)基礎(chǔ)、增長能力。包括師生間、生生間的“思維互動(dòng),問答互動(dòng),情感互動(dòng),行為互動(dòng)”等。

當(dāng)書本知識(shí)不再壓制師生的合理需求;當(dāng)興趣和自主性被解放出來;當(dāng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力成為人發(fā)展的核心價(jià)值;當(dāng)每一個(gè)個(gè)體受到關(guān)懷,人就從不恰當(dāng)?shù)摹肮ぞ摺苯巧薪夥懦鰜怼?/p>

作為一名教師,彭教授指出:應(yīng)始終圍繞如何在課堂上促進(jìn)學(xué)生的成長這一生命主題,其核心價(jià)值是兒童主動(dòng)發(fā)展教與學(xué)的互動(dòng)過程:要堅(jiān)持以人為本的指導(dǎo)思想,以發(fā)揮人的主體性為宗旨。把學(xué)生個(gè)性化發(fā)展放到突出地位,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)。尊重每個(gè)學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值。信任理解學(xué)生。

一個(gè)人的成長在很大的程度上是文化濡染的過程,研究課堂教學(xué),核心要研究課堂文化,不研究課堂文化,就抓不住課堂教學(xué)的本質(zhì)和內(nèi)涵,就只能在教學(xué)技術(shù)層面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),課堂教學(xué)就不會(huì)有深層次的變革。課堂是教育發(fā)生影響力的核心地帶,是學(xué)校文化建設(shè)的核心。

如果我們對學(xué)生的評價(jià)多一些人文關(guān)懷與溫情,評價(jià)更多的指向?qū)W生生命成長,那我們的評價(jià)一定會(huì)對學(xué)生的成長起著積極的導(dǎo)向作用,它會(huì)引領(lǐng)我們的學(xué)生走向更高的目標(biāo)。

構(gòu)建愛的文化課堂,盡量給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自主探究知識(shí)的平臺(tái),讓他們的智慧在深層次的思考和碰撞中升華。學(xué)生與學(xué)生之間,學(xué)生與老師之間可以相互討論,直至爭論。

通過教師的愛,培育學(xué)生的愛,在愛的互動(dòng)中,師生感受到的是生命的鮮活、生命的靈動(dòng)、生命的創(chuàng)造,真正成為我們追求的生命化課堂。

在語文教學(xué)中“弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化”,讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下,加深加厚自己的文化積淀,提高自己的文化與思想素養(yǎng)。語文教師在傳授語言文字的同時(shí),要深度挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并以適當(dāng)?shù)姆绞綄⑵渲械暮侠韮?nèi)核與真正價(jià)值傳遞個(gè)當(dāng)代中小學(xué)生。其實(shí),語文的大部分篇目都洋溢著文化精神氣息,值得我們?nèi)ヌ剿鳌⑼诰颉UZ文上課,最喜歡放開讓學(xué)生辯論,因?yàn)椤八季S民主是創(chuàng)造力迸發(fā)的前提”。生命文化課堂是充分尊重、關(guān)愛學(xué)生的生命的課堂,是體現(xiàn)師生生命價(jià)值的課堂。1·課堂充滿關(guān)愛、真誠。

教師要把學(xué)生看做是個(gè)富有生命活力的人,因此教學(xué)過程充滿關(guān)愛、真誠,用“心”去上課,用愛和真誠感染自己的學(xué)生,真正關(guān)注學(xué)生,做到因材施教。2·課堂要求真務(wù)實(shí)。

教師在尊重教材知識(shí)的體系的基礎(chǔ)上,要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的拓展。對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、學(xué)習(xí)指導(dǎo)等都要符合學(xué)生的實(shí)際和接受水平,與教學(xué)內(nèi)容相銜接。3·要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)過程。4·課堂充滿生命活力。5·要有情感投入。

面對一個(gè)個(gè)富有生命活力的學(xué)生,教師的教學(xué)有激情,富有感染力;對教材的理解深刻,能抓住教材中的情感來點(diǎn)燃學(xué)生的情感體驗(yàn);教學(xué)過程有人情味、有親合力。6·課堂要體現(xiàn)核心理念。

循生命之道,彰顯出生命文化獨(dú)特的魅力。

在教學(xué)中能體現(xiàn)出生命意識(shí)、生命關(guān)懷、生命責(zé)任、對生命的尊重,在課堂中能體現(xiàn)出生命的價(jià)值。7·課堂教學(xué)要有效率。總之,聽了彭教授的講座,我受益頗多。以上就是我的幾點(diǎn)感受。“勤讀+勤寫+勤思+勤行=完美教師”。今后,我會(huì)盡自己最大的努力,努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)沒有付出,就沒有收獲的真理!

第四篇:聽張雪龍教授講座有感

聽張教授講座有感

何川新

首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),邀請到上海市教育界專家,張雪龍教授為我們作了精彩的講座。張教授堪稱教育界的太斗,他介紹說:他主持研究的課題多次曾獲上海市教育科研成果一等獎(jiǎng),還被評為上海市特級校長,出版過著作《文化辦學(xué):造就有靈魂的教育》、《發(fā)展與成長——我的辦學(xué)心路歷程》、《學(xué)會(huì)參與走向未來》等。臺(tái)上的張教授講座時(shí),語言溫和親切,把從教多年的教育思考和感悟娓娓到來,形象儒雅,學(xué)者風(fēng)范十足。我由衷地覺得:聽張教授一講座,勝讀十年書啊!

張教授今天講座的主題是《讓自己優(yōu)秀起來——在改進(jìn)教學(xué)中改變自己》。內(nèi)容豐富而精彩,既有教師自身的如何發(fā)展,也有老師課堂的如何教學(xué)。這讓我深受啟發(fā),學(xué)到了很多。

比如講教師的自身發(fā)展方面,張教授從身邊同事們的成長例子講起,告訴大家如何從一般教師走向優(yōu)秀教師。張教授精準(zhǔn)地把這些策略概括成三成:成事、成人、成學(xué)問。三更:追求更好、堅(jiān)持更久、目光更遠(yuǎn)。三要:深入實(shí)踐要占70%、廣泛交流要占20%、虛心學(xué)習(xí)要占10%。

在課堂教學(xué)方面,張教授進(jìn)行了深入淺出的梳理和指導(dǎo),讓在場的每一位聽眾收獲頗豐。一是如何設(shè)計(jì)教案,二是如何駕馭課堂,三是如何有效反思、四是如何布置作業(yè)、五是如何進(jìn)行輔導(dǎo),六是如何

組織考核。張教授講的課堂教學(xué)方面,這些現(xiàn)象在我們身邊真的是經(jīng)常發(fā)生,而他說的解決問題的方法可謂是匠心獨(dú)具,聽后讓我恍然大悟。比如他說的備課時(shí)要目中有人、心中有譜、教中有度,先自己備課,然后參考別人的教案。這個(gè)我們平時(shí)做的都是先參考別人的教案,讓別人的觀點(diǎn)先入為主了。張教授所提出應(yīng)該先自己備課才是最貼近本班學(xué)生學(xué)情,也更能培養(yǎng)教師解讀教材和設(shè)計(jì)教學(xué)的能力。講到作業(yè),張教授不主張不交作業(yè),作業(yè)的積極意義不能視而不見。但要防止作而不業(yè)、批而不改、訂而不正的現(xiàn)象。這十二個(gè)字可以說對當(dāng)前作業(yè)有些現(xiàn)象的一種寫實(shí)。我想,在這些在我以后的工作中都得做到有則改之,無則加冕。

專注的時(shí)間總是過得很快,張教授兩個(gè)小時(shí)的精彩講座一晃而過。但講座里卻凝集了他幾十年來的教育智慧,在此,我要感謝張教授的無私,感謝他把這一切分享給在場的第一位教育工作者。聽了這次講座,在場的每一位都熱血沸騰,激動(dòng)不已。我想,不能光有激動(dòng)啊!一切都要落實(shí)在行動(dòng)上,才能起到這次邀請張教授舉辦這次講座的真正目的。正如像張教授所說:讓教學(xué)理念成為教師的教學(xué)行為、讓專業(yè)發(fā)展成為教師的現(xiàn)實(shí)追求、讓日常教學(xué)成為教師的成長載體、讓實(shí)踐研究成為教師的工作狀態(tài)。

那么,讓我們踐行張教授的在教學(xué)中改變自己吧!讓生命像花兒一樣綻放!

第五篇:聽葉瀾教授講座有感

聽葉瀾教授講座有感

從聽到葉瀾教授要來師大開講座,心里頓時(shí)欣喜,自從接觸教育學(xué)開始,就知道“南葉北裴”的說法,葉瀾教授是華東師大博導(dǎo),從考研之初,就拜讀過葉瀾教授的教育概論,由衷覺得葉瀾教授和裴娣娜教授一樣是為教育事業(yè)傾盡全力的教育學(xué)者。

終于到了遇見葉瀾教授的那一天,院里的陽光報(bào)告廳早早地就坐滿了人。我也找到自己的座位,但是因?yàn)檠瞿秸弑姸啵覀儚年柟鈭?bào)告廳轉(zhuǎn)移到112報(bào)告廳。葉瀾教授看上去很年輕,充滿活力,在她的身上完全看不出70歲老太太的樣子,當(dāng)天,她的講座的主題是當(dāng)代中國教育學(xué)發(fā)展問題之我思。

葉瀾教授談到了四個(gè)主要問題:第一,從義務(wù)教育階段談到學(xué)校整體轉(zhuǎn)型性變革,重點(diǎn)談到新基礎(chǔ)教育研究;第二,教育的發(fā)展變化不會(huì)帶來教育學(xué)的發(fā)展,教育學(xué)的發(fā)展必須由人來推動(dòng),并且對教育學(xué)研究狀態(tài)做了透析;第三,中國教育學(xué)科的“四個(gè)缺乏”,學(xué)科獨(dú)立性的缺乏,根基性的缺乏,整體性的缺乏,創(chuàng)生性的缺乏;第四,教育學(xué)基因式概念的構(gòu)建。

在聽完講座印象最深的還是葉瀾教授關(guān)于新教育研究的闡述。“把課堂教學(xué)還給學(xué)生,讓課堂充滿生命活力”、“把班級還給學(xué)生,讓班級充滿成長氣息”、“把創(chuàng)造還給老師,讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)”、“把發(fā)展的主動(dòng)還給師生,讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)”——在新基礎(chǔ)教育理念的推廣下,無論是學(xué)生還是教師,都樂在其中。在新理念的不斷沖擊下,在教學(xué)過程中,教師不僅要把學(xué)生看作“對象”、“主體”,還要看作是教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者;教師在教學(xué)過程中,要把精力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)展學(xué)生上,不是把學(xué)生在課堂中的活動(dòng)、回答看作是一種對教師的配合,而是看作對教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分。“沒有教師生命質(zhì)量的的提升,就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放,就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動(dòng)發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”。這是葉瀾教授在“新基礎(chǔ)教育”中對教師提出的要求,我們正是需要這樣的指導(dǎo)思想來告訴我們在以后的教學(xué)崗位上如何去做。

教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識(shí)的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價(jià)者”、紀(jì)律的“管理者”,更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”;沒有教師這個(gè)“重組者”角色起到的重要作用,就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動(dòng),學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán),教學(xué)也會(huì)失去它的意義。所以,“新基礎(chǔ)教育”要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動(dòng)態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。我們要更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí),認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性:在主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí),其個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出,教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。教師還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,營造一個(gè)輕松、寬容的課堂氣氛。

同時(shí),教學(xué)質(zhì)量的高低,主要取決于教師,取決于教師的基本素養(yǎng)、教學(xué)能力和教育理念;取決于教師對學(xué)科價(jià)值的認(rèn)識(shí);取決于教師有無主體精神和創(chuàng)造精神等。“新基礎(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系,就必須努力搞好班級的建設(shè)。加強(qiáng)班級文化建設(shè),學(xué)生們在班級里找到了自己的位置,能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說:“群體的個(gè)性不是靠教師塑造,而是由他們自己用心和行動(dòng)創(chuàng)造形成的。”

因此我堅(jiān)信,只要我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、重建、為學(xué)習(xí)創(chuàng)造革新之路,我們就能構(gòu)建起新基礎(chǔ)教育的富有生命活力的新課堂教學(xué),并在重建過程中提升師生在課堂教學(xué)中的生命質(zhì)量。

姓名:陳

學(xué)號:2011210096

課程與教學(xué)論專業(yè)

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