第一篇:讀《讀大學(xué),究竟讀什么》有感
讀《讀大學(xué),究竟讀什么》有感
大學(xué)究竟讀什么,這是個(gè)困惑了了幾乎所有大一新生甚至老生的問(wèn)題,有人說(shuō),讀大學(xué)是為了學(xué)習(xí)更多的知識(shí),有的人認(rèn)為是為了獲取文憑,有的人是為了幫父母圓夢(mèng),也有的人是為了畢業(yè)找份好工作,有的人是為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,也有的人不知道為什么上大學(xué),且從未思考過(guò),而大學(xué)又應(yīng)該怎樣去讀,是隨隨便便混一混?還是把專(zhuān)業(yè)課學(xué)好就好?
今天,我讀了覃彪喜的《讀大學(xué),究竟讀什么》這本書(shū),讀完之后,我想到畢業(yè)之后,這已經(jīng)不遙遠(yuǎn)了,我現(xiàn)在覺(jué)得每天都過(guò)得很快,三年時(shí)間會(huì)很快過(guò)去。人們常常說(shuō)“人生沒(méi)有草稿紙”,可是為什么還是有那么多人拿青春來(lái)?yè)]霍?;蛟S正如覃彪喜所說(shuō):“世界上最大的悲劇莫過(guò)于有太多的年輕人從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)自己想做什么”。如果我們不想畢業(yè)就是失業(yè)的開(kāi)始,那么在大學(xué),我們一定要有上進(jìn)心,或許這樣,我們就可以驕傲的說(shuō)“其實(shí),我是一個(gè)大學(xué)生!”,難道這不是一件很美妙的事情嗎?
2012年8月31日,來(lái)到這里,一切都沒(méi)準(zhǔn)備好、什么都沒(méi)考慮到就匆匆忙忙踏上了征途,而生命中某些不可或缺的東西卻仿佛一點(diǎn)一點(diǎn)從腦海中淡出了……
無(wú)聊的時(shí)候,我就躺在床上,盯著天花板思索,思索我辛苦了三年、忙碌了三年考到這里來(lái),到底是為了什么、到底該做些什么。難道僅僅是每天吃飯、睡覺(jué)、聽(tīng)課、聊天?難道僅僅是交交朋友、逛逛街?曾經(jīng)的誓言呢?曾經(jīng)的夢(mèng)想呢?這些最初在我的心靈中高貴而神圣的東西究竟到哪里去了?
一晃眼,大一就快完了,我居然渾渾噩噩到?jīng)]有為自己的腦海中留下些許回憶。難不成我還要繼續(xù)這樣走下去?走完大學(xué)四年甚至一生的時(shí)光?
讀大學(xué),究竟讀什么?這個(gè)問(wèn)題是否值得所有大學(xué)生思索。當(dāng)我們?cè)诖笮统欣镫S心所欲地購(gòu)物時(shí),當(dāng)我們?cè)陲埖昀秭』I交錯(cuò)時(shí),當(dāng)我們成群結(jié)隊(duì)地奔向網(wǎng)吧時(shí),當(dāng)我們和女朋友談情說(shuō)愛(ài)時(shí),我們是否問(wèn)過(guò)自己的良心:這樣做,對(duì)自己、對(duì)親友意味著什么?這樣做,對(duì)得起父母對(duì)你的付出嗎?
讀大學(xué),究竟讀什么,應(yīng)該成為我們每一個(gè)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后首先必須慎重思考的一點(diǎn)。只有去靜下來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。我們?cè)谝院髱啄甑拇髮W(xué)生活中才會(huì)一直有著清晰明確的目標(biāo)。而只有有了明確的生活和追求才不會(huì)盲目,才不會(huì)變得毫無(wú)意義。只有有著明確清晰的目標(biāo)加上堅(jiān)持不懈地努力付出你才會(huì)有可能成功。世界上有多少事等著我們?nèi)プ觯覀優(yōu)槭裁雌x擇了墮落,明明在午夜夢(mèng)回時(shí)空虛得無(wú)以復(fù)加,卻還是在清晨醒來(lái)的時(shí)候帶上面具開(kāi)始新一天那自欺欺人的生活.我們能夠依賴(lài)父母的時(shí)日不多了、能夠如此單純平靜地生活的時(shí)日不多了、能夠在窗明幾凈的教室里學(xué)習(xí)的時(shí)日不多了,當(dāng)我們收拾行裝準(zhǔn)備踏入社會(huì)的時(shí)候,我們的羽翼是否已經(jīng)豐滿,我們是否能夠在無(wú)垠的天地間自由的翱翔。
“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書(shū)生意氣,揮斥方遒”的熱情在哪里?“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的大氣在哪里?“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的剛毅又在哪里?難道這些振奮人心的詩(shī)句只是考卷中的唱詞、高考作文中的錢(qián)幣?難道它們只配做我們奔向所謂的“天堂大學(xué)”不可或缺的工具嗎?
浙江大學(xué)鄭強(qiáng)教授在一次講座中說(shuō)過(guò)這樣一段話“孩子如同商品,從幼兒園開(kāi)始生產(chǎn),走過(guò)小學(xué)、初中、高中到了大學(xué),這商品早就已經(jīng)壞掉了。你以為中國(guó)男足換個(gè)教練就能夠?qū)⑶づまD(zhuǎn)嗎?不可能了,同學(xué)們……”下面哄堂大笑——我笑不出來(lái),我想哭,我覺(jué)得,我也壞掉了。
商品壞了還可以做一件,而人,是不是也可以回到娘胎里再活一次? 我不是悲觀的人,但我樂(lè)觀不起來(lái)……
第二篇:讀《讀大學(xué)究竟讀什么》有感
迷霧之后是晴天
迷茫,幾乎成了當(dāng)代大學(xué)生的口頭禪,它就像濃霧籠罩在人們的頭頂,讓人失去了方向感,但又有人說(shuō)“濃霧之后常是晴”。確實(shí),當(dāng)人們擺脫了迷霧也就離成功更近一步了。
“我很迷茫!”當(dāng)我們大吼之后,抱怨之后,發(fā)泄之后,迷茫就煙消云散了嗎?不,肯定不會(huì)。那么我們應(yīng)該怎么來(lái)消除迷茫,重拾方向呢?我最近看了一本書(shū),叫做《讀大學(xué),究竟讀什么》,我覺(jué)得受益匪淺。作者以前輩的身份,把他自己的經(jīng)歷、朋友的故事通俗而又詳實(shí)地介紹給了我們這些后輩,讓我們少了些許迷茫,少走了些彎路,多了絲絲方向感,多了解決的招兒。
首先,我們到了大學(xué)會(huì)覺(jué)得很無(wú)奈,感覺(jué)沒(méi)有學(xué)到什么切實(shí)可用的知識(shí),整天也就是無(wú)所事事型,更有人會(huì)覺(jué)得大學(xué)還沒(méi)有技校學(xué)到的技能多,確實(shí),就專(zhuān)業(yè)技能而言,大學(xué)生還比不過(guò)技校生,但大學(xué)生和非大學(xué)生最主要的區(qū)別絕對(duì)不在于是否掌握了一門(mén)專(zhuān)業(yè)技能,而是是否經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的思維訓(xùn)練,是否對(duì)于分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的方法有豐富的理論知識(shí),這是一個(gè)合格大學(xué)生最本質(zhì)的特征,社會(huì)需要的也正是大學(xué)生這種系統(tǒng)分析能力,所以,我們不能再為這種問(wèn)題迷茫,抓緊時(shí)間鍛煉思維能力,多掌握點(diǎn)兒理論知識(shí)吧!
其次就是課余時(shí)間怎么安排。尤其是我們大一的學(xué)生更有這
個(gè)迷惑。課程比較少,幾節(jié)課之后就覺(jué)得無(wú)聊了,但再無(wú)聊也不想看書(shū),于是躺在床上睡覺(jué),窩在寢室玩電腦的同學(xué)就大有人在了。不過(guò)想到家長(zhǎng)花著大把大把的錢(qián)讓我們來(lái)學(xué)習(xí),我們卻荒廢了,這又讓自己覺(jué)得慚愧。那么,我們要怎樣來(lái)有意義的度過(guò)閑暇時(shí)光呢?大學(xué)之大不在大樓,而在大師,同學(xué),圖書(shū)館等。我們可以多聽(tīng)聽(tīng)一些大師的講座,要盡量抓住機(jī)會(huì)與老師交流,這是思想對(duì)話的重要方式。同時(shí),“三人行,必有我?guī)煛保瑢W(xué)之間的交流也是很有必要的,我們可以與同學(xué)一起參加一些活動(dòng),鉆研一些問(wèn)題,那么我們就間接地獲得了不同的知識(shí)。還有很重要的事情就是進(jìn)圖書(shū)館,說(shuō)得夸張點(diǎn)兒,圖書(shū)館就是大學(xué)的心臟,但大多數(shù)同學(xué)去圖書(shū)館借書(shū)是比較功利的,只借與考試相關(guān)的,那是不夠的,我們應(yīng)該把進(jìn)圖書(shū)館當(dāng)作享受,看書(shū)之后再寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記就更有用了,讓我們多補(bǔ)充補(bǔ)充精神食糧吧!
然后就是考研,在校園內(nèi)它也算個(gè)流行詞了吧。有些人考慮得比較長(zhǎng)遠(yuǎn),可能從剛進(jìn)大學(xué)就開(kāi)始考慮是否考研了,但我們是否應(yīng)該也去湊湊熱鬧,這又令我們迷茫了。學(xué)歷高固然是好事,但考研需要綜合很多條件考慮,千萬(wàn)不能隨波逐流,否則也就等于服用安樂(lè)死了。讓我們經(jīng)過(guò)深思熟慮再?zèng)Q定考研吧!
除了以上的一些迷茫之外還有很多讓人糾結(jié)的事情纏繞在我們身旁,這也是考驗(yàn)我們的時(shí)候,讓我們保持一顆清醒的頭腦,穿過(guò)迷茫,前途寬廣。
第三篇:讀《大學(xué)究竟讀什么》有感
、愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“沒(méi)有實(shí)踐的理論是蒼白的,沒(méi)有理論的實(shí)踐是盲目的”。
如果,生命終究用來(lái)?yè)]霍,最好的時(shí)光只能在路上。如果,選擇離開(kāi)的理由不僅僅是為了看風(fēng)景,那么,出發(fā)需要更多的勇氣,更多的擔(dān)當(dāng),需要放下一切,甚至付出代價(jià)...我當(dāng)時(shí)驚訝得差點(diǎn)患上老年癡呆癥!
社會(huì)需要的究竟是專(zhuān)才還是通才?十個(gè)百分之十和一個(gè)百分之百,究竟哪一個(gè)在社會(huì)上更受歡迎?
所以說(shuō),在用人單位的眼中,十個(gè)百分之十并不是百分之百,而是零。
千招會(huì),不如一招熟
李敖自稱(chēng)“天文地理無(wú)所不知,三教九流無(wú)所不曉”
毛爺爺告訴我們:人有多大膽,地有多高產(chǎn)。在考研的考場(chǎng)上這句話可還真是真理了。
華為老總?cè)握窃?jīng)對(duì)員工說(shuō):你們買(mǎi)房子一定要挑套陽(yáng)臺(tái)大一點(diǎn)的,如果家里的錢(qián)發(fā)霉了,好拿到陽(yáng)臺(tái)上來(lái)曬一曬。
娛樂(lè)天王吳宗憲的話來(lái)說(shuō):努力就會(huì)有結(jié)果,但不一定是好結(jié)果。
不管你是什么專(zhuān)業(yè),都有必要適當(dāng)學(xué)習(xí)一些關(guān)于經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營(yíng)和市場(chǎng)等方面的知識(shí),并通過(guò)《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》、《南風(fēng)窗》、《南方周末》之類(lèi)的大眾報(bào)刊雜志大致了解目前中國(guó)各個(gè)行業(yè)的情況,還需要對(duì)身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象勤于思考,有意識(shí)地鍛煉自己的商業(yè)思維。
獨(dú)立的人格理應(yīng)比一切都更重要。馬上正色糾正道:“其實(shí),我是一個(gè)演員?!?/p>
希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō):“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。對(duì)于同一個(gè)人來(lái)說(shuō),先后兩次掉進(jìn)同一條河流當(dāng)然是不應(yīng)該的,但兩個(gè)人相繼掉進(jìn)同一條河流卻往往在所難免,除非第一個(gè)掉進(jìn)河流的人爬起來(lái)以后為后來(lái)者做出顯眼的警示標(biāo)志。可惜的是,掉進(jìn)河流的人很少會(huì)想辦法讓后來(lái)者不再重蹈覆轍,沒(méi)有掉進(jìn)河流的人也不會(huì)為后來(lái)者刻下成功的足跡。失敗的人總覺(jué)得沒(méi)有資格說(shuō),成功的人卻又不屑于,或者是沒(méi)有時(shí)間說(shuō)。于是,一批又一批的人相繼掉進(jìn)了同一條河流,相同的迷茫和困惑在一屆又一屆的大學(xué)生身上重演。
比如說(shuō),大家都認(rèn)為逃課是不思進(jìn)取的表現(xiàn),我卻說(shuō)不逃課的學(xué)生不是好學(xué)生
第一次,有家電器公司通知我面試,出門(mén)前打扮得太久,加上路上堵車(chē),結(jié)果整整遲到了一個(gè)小時(shí)。工作人員揚(yáng)起手上一堆報(bào)名表對(duì)我說(shuō):“小姐,你不適合做員工,適合做老總。”
20世紀(jì)90年代以后,中國(guó)大學(xué)生的這種非功利的歷史使命感迅速消退了。大學(xué)生面對(duì)的就業(yè)壓力越來(lái)
越大,就業(yè)被放在了大學(xué)生活最重要的位置,對(duì)于哲學(xué)、歷史、社會(huì)等問(wèn)題的思索變得越來(lái)越舉足輕重,甚至如果有人拿一本尼采或者哈耶克的著作去自習(xí)室,宿舍的同學(xué)還會(huì)覺(jué)得他是吃飽了撐的。
一批又一批的思想侏儒從大學(xué)的流水線上生產(chǎn)出來(lái)。
要做一個(gè)思想深刻的人,以下兩個(gè)方面是缺一不可的:第一,多看有思想深度的書(shū);第二,將自己的思想植根于現(xiàn)實(shí)的土壤。
宋代的太學(xué)生陳東、明代的東林學(xué)士、清末的“公車(chē)上書(shū)”,都曾在中華民族的興衰史上書(shū)寫(xiě)過(guò)動(dòng)人的篇章。
不是只有心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生才能研讀弗洛伊德,也不是只有近現(xiàn)代歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)生才有必要翻看《獨(dú)秀文存》。
在“與柏拉圖為友、與亞里士多德為友”的同時(shí),還應(yīng)該與社會(huì)現(xiàn)實(shí)為友。
見(jiàn)微知著
每天都有很多件小事從我們的身邊悄悄溜走。看到一則廣告,聽(tīng)到一則新聞,這在我們?nèi)粘I钪惺窃倨胀ú贿^(guò)的一件事情??墒牵灰闵朴谒伎忌磉叺倪@些看上去似乎毫無(wú)意義的小事,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活就是一本最好的教科書(shū)。
保潔公司多品牌戰(zhàn)略 我發(fā)現(xiàn)飄柔強(qiáng)調(diào)的是發(fā)質(zhì)的柔順,海飛絲專(zhuān)注于去屑,潘婷突出的是營(yíng)養(yǎng),而沙宣給人的印象是專(zhuān)業(yè),走美容院路線。
聯(lián)通就是“廉通”讓我們享受年輕。
同樣是走回宿舍,同樣是接著坐車(chē),少想一個(gè)問(wèn)題根本就不會(huì)讓自己更輕松一些。我想,對(duì)于一個(gè)喜歡思考的人來(lái)說(shuō),如果用這些時(shí)間來(lái)考慮更深層的東西,應(yīng)該會(huì)從這種思考中得到一種快樂(lè)和滿足吧。
《鐵屋中的吶喊》里有一篇叫做“那塔·那湖”的文章,其中有一句話的大意是:我們皆非草木,草木可以在這片校園年復(fù)一年地生長(zhǎng),而我們卻注定要很快被另外一群人替代。
過(guò)客。只不過(guò)是一個(gè)匆匆的過(guò)客??墒牵嗟娜藚s不能及時(shí)地意識(shí)到這一點(diǎn)。當(dāng)他們意識(shí)到自己作為一個(gè)過(guò)客無(wú)法帶走那些曾經(jīng)引以為榮的大樓時(shí),他們也已經(jīng)無(wú)法帶走原本可以帶走的東西了。
《資治通鑒》有一句話:“經(jīng)師易遇,人師難遭?!贝髱煈?yīng)該是經(jīng)師與人師的統(tǒng)一,也就是“道德文章,堪為師表”白天是教授,晚上是禽獸。
《現(xiàn)代化的陷阱》這種曾經(jīng)非常暢銷(xiāo)而且很有思想深度的書(shū)籍也難免被打入冷宮。
看書(shū)為什么一定要抱著“有用”的心態(tài)呢?看書(shū)的過(guò)程或許本身就是一種思辨的享受。
羅素、杜威、尼采、哈耶克、昆德拉、拉德布魯赫、朱蘇力、何清漣……這些不同國(guó)籍不同時(shí)代不同學(xué)術(shù)領(lǐng)域的人被我們同時(shí)引用了。
要想走更遠(yuǎn)的路,既要馬不停蹄地趕路,還要盡量不走彎路。不走彎路就是捷徑。
大致說(shuō)來(lái),每個(gè)人大學(xué)畢業(yè)以后有三條可供選擇的路:仕途,商界,學(xué)術(shù)。削尖腦袋擠進(jìn)
《無(wú)間道2》里倪永孝說(shuō)的一句話:出來(lái)混,遲早是要還的。
人在河邊走,怎能不濕腳?既然濕了腳,何不洗個(gè)腳?既然洗了腳,何不洗個(gè)澡?既然洗了澡,干脆一頓亂搞。
李宗吾的《厚黑學(xué)》可謂是將中國(guó)幾千年的封建官場(chǎng)哲學(xué)演繹到了極致。臉皮夠厚心夠黑,你就可以去做官了。
每次考試的分?jǐn)?shù)高得讓人爬上去就會(huì)缺氧,曾經(jīng)獲得的獎(jiǎng)學(xué)金如果換成硬幣恐怕足以砸死一頭年輕力壯的大黃牛。
在很多領(lǐng)域,學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象根本就不用去找,它會(huì)像茅廁里的熏天臭氣一樣撲鼻而來(lái)。
2004年10月,各大網(wǎng)站紛紛刊登了一篇名為《中國(guó)的學(xué)術(shù)界到底有多腐敗》的文章
努力不一定有結(jié)果,但只有努力才可能有結(jié)果。
工作職位所要求的基本專(zhuān)業(yè)技能好比是鳥(niǎo)的身體,而專(zhuān)業(yè)以外的特長(zhǎng)就是鳥(niǎo)的翅膀。鳥(niǎo)無(wú)身體自然無(wú)法存活,但沒(méi)有翅膀就無(wú)法振翅高飛。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),一方面要做到“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”,不斷讓身體變得強(qiáng)壯結(jié)實(shí),同時(shí)還要有針對(duì)性地鍛煉特長(zhǎng),不斷豐滿羽翼讓自己能夠有朝一日展翅高飛。
如果你想抓住滿山的麻雀,你就一只也抓不到。
很多老師唯一的本事就是誤人子弟
什么課都不逃,跟什么課都逃掉沒(méi)什么兩樣。
我想大部分中國(guó)的大學(xué)生也愿意像哈佛的學(xué)生那樣“與柏拉圖為友、與亞里士多德為友、與真理為友”,填鴨式教學(xué)唯一的作用就是扼殺精英
大學(xué)之所以為大,就是因?yàn)樗陌荨?/p>
想找這種老師學(xué)東西,那還不如去找拉登借武器呢!
第四篇:讀《讀大學(xué),究竟讀什么》有感
讀《讀大學(xué),究竟讀什么》有感
這本書(shū)是我在暑假看過(guò)感觸最深的一本書(shū),讓我隊(duì)大學(xué)的一些看法有了很大的改變。這本書(shū)的作者以一名成功的創(chuàng)業(yè)者,同時(shí)也是一個(gè)大學(xué)畢業(yè)不久的過(guò)來(lái)人身份,結(jié)合自己在求學(xué)、求職和創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的經(jīng)歷,跟大學(xué)生深入、全面地談?wù)摿舜髮W(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、考研、留學(xué)、求職、創(chuàng)業(yè)等方面要注意的問(wèn)題,觀點(diǎn)新穎、全面、深刻、實(shí)用......其實(shí)現(xiàn)在太多的大學(xué)生被一些看似傳統(tǒng)卻并非傳統(tǒng)的觀念牢牢地束縛著,走了一段又一段的彎路,繞了一個(gè)又一個(gè)的圈子。而這本書(shū)將我明白怎么主宰自己的大學(xué)生活。
這本書(shū)共分為自序:其實(shí),我是一個(gè)大學(xué)生
第一部分【大學(xué)不是績(jī)技校
第二部分人生規(guī)劃;三岔路口的抉擇
第三部分;專(zhuān)業(yè)無(wú)冷熱。學(xué)校無(wú)高低
第四部分‘
四、不可一業(yè)不專(zhuān),不可只專(zhuān)一業(yè)
第五部分;不逃課的學(xué)生不是好學(xué)生
第六部分;勤工儉學(xué)的辯證法
第七部分。做事不如做人,人脈決定成敗
第八部分;互聯(lián)網(wǎng):倚天劍與達(dá)摩克利斯之劍
第九部分;花開(kāi)堪折直須折
第十部分;痛苦的安樂(lè)死
作者通過(guò)從每個(gè)方面舉一定的事實(shí)例子,具有一定的說(shuō)服力度。
自序-----作者以周星馳的喜劇之王里的一個(gè)片段來(lái)引入主題,說(shuō)明了當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)上面臨的現(xiàn)狀。讓大家通過(guò)書(shū)中的建議在以后能有底氣的說(shuō),其實(shí),我是一個(gè)大學(xué)生。
第一部分,大學(xué)不是技校,其實(shí)這個(gè)部分是給我感觸最深的部分,確實(shí),若不是從事那種專(zhuān)業(yè)的研究又會(huì)有多少人的專(zhuān)業(yè)和以后的工作會(huì)對(duì)口,又會(huì)有多少人會(huì)在工作十幾年后還記得當(dāng)初在大學(xué)里學(xué)的課本知識(shí)。。書(shū)中舉了一個(gè)很明顯的例子就是幾個(gè)學(xué)政治生物的大學(xué)生在房地產(chǎn)公司做著有關(guān)容積率的工作。但是因?yàn)橥ㄟ^(guò)大學(xué)期間系統(tǒng)的思維訓(xùn)練,已經(jīng)學(xué)會(huì)了深入分析問(wèn)題的方法,當(dāng)這種獨(dú)立思考問(wèn)題的能力應(yīng)用在上面這項(xiàng)工作上時(shí)自然游刃有余。第二部分;人生規(guī)劃,三岔路口的抉擇。本部分主要講了仕途—風(fēng)光無(wú)限,如履薄冰。學(xué)術(shù)---孤獨(dú)并快樂(lè)著。商場(chǎng)—一切皆有可能。作者從三方面給讀者分析了利弊。
第三部分,專(zhuān)業(yè)無(wú)冷熱,學(xué)校無(wú)高低。我覺(jué)得里面有一句話講的很好請(qǐng)記?。耗阒皇悄阕约海](méi)有哪個(gè)用人單位會(huì)認(rèn)為你代表了你的學(xué)?;蛘吣愕膶?zhuān)業(yè)。這里面講了關(guān)于冷門(mén)專(zhuān)業(yè)與熱門(mén)專(zhuān)業(yè),不管你是學(xué)什么的只要你努力就會(huì)學(xué)到東西。
第四部分—不可一業(yè)不專(zhuān),不可只專(zhuān)一業(yè)。在這個(gè)部分一個(gè)問(wèn)題貫穿其中那就是社會(huì)究竟需要的是專(zhuān)才還是通才。哪個(gè)將更受歡迎。作者的主要觀點(diǎn)還是術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,但在這同時(shí)掌握其他的技術(shù)也是需要的,例如,在一個(gè)外企公司面試的時(shí)候公司面試的時(shí)候,兩個(gè)實(shí)力相當(dāng)?shù)娜?,但其中有一個(gè)人英語(yǔ)過(guò)了8級(jí)而另一個(gè)只是四級(jí)而已,那結(jié)果可想而知。我們應(yīng)該讓專(zhuān)業(yè)之外的一門(mén)專(zhuān)長(zhǎng)成為我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
第五部分則是指出了,與其在一些無(wú)用的課程上玩手機(jī)睡覺(jué)還不如去聽(tīng)一些你感興趣的課程或者是講座,同時(shí)他還提出了逃課的方法,嘿嘿。。
第六部分指出了現(xiàn)在部分大學(xué)生并不是兼職員工而完全淪為了兼職學(xué)生,完全分不清學(xué)習(xí)和兼職孰輕孰重。
第七部分則是講了一個(gè)很重要的問(wèn)題就是做人的問(wèn)題?,F(xiàn)在大學(xué)各式各樣的人都有其中就不乏那種人脈特別好,能在偌大地一個(gè)校園隨處可見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人,但還有一種極端就是讀了四年書(shū)連一個(gè)班的人都認(rèn)不全的人。這樣的人可以說(shuō)很大的可能會(huì)失敗。人際交往的能力是我們
在以后的社會(huì)上必不可少的的一項(xiàng)技能,在這方面還有需要注意的就是自身素質(zhì)的提高,因?yàn)槿穗H交往不只是一味的提高交際技巧。
第八九部分則是老生常談的問(wèn)題,互聯(lián)網(wǎng)-一把雙刃劍,需要好好使用。而戀愛(ài),則是大學(xué)普遍的現(xiàn)象,但有許多人都只是一時(shí)熱血和寂寞才談的,這樣太不成熟。。
第十部分,痛苦的安樂(lè)死,這個(gè)標(biāo)題就有點(diǎn)矛盾,但對(duì)于考研確實(shí)如此。在當(dāng)今的大學(xué)校園,“考研”可能算得上是最流行的一個(gè)詞語(yǔ)了。隨著就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻和研究生招生規(guī)模不斷膨脹,越來(lái)越多的人加入到考研的行列,有些人可能從進(jìn)入大學(xué)的第一天開(kāi)始便在考慮考研的事情了。各種考研輔導(dǎo)班的廣告貼滿了大學(xué)的每一個(gè)角落,一些自稱(chēng)考研猜題大師的所謂著名教授像明星一樣四處走穴,并受到了比明星更熱烈的追捧。書(shū)中指出考研并不是趕集,并不是看他考我也去考。書(shū)中指出了是花時(shí)間在考研上還是尋求工作經(jīng)驗(yàn)的這個(gè)問(wèn)題上做出了一系列的討論,在作者看來(lái)還是不建議讀研的。當(dāng)然在我看來(lái)這種事還是取決個(gè)人的,若一兩次就考上了,那還好,若死考都考不上就是在沒(méi)有必要了。
讀完全書(shū),對(duì)我還是有很大啟發(fā)的,最起碼對(duì)于我四年的大學(xué)生活安排有了很大的幫助作用,雖然對(duì)于有些觀點(diǎn)我還是不大認(rèn)同作者所說(shuō),但是大部分還是可以采納的。畢竟大學(xué)四年還是性格形成的一個(gè)重要階段,我們需要利用這段時(shí)間來(lái)充實(shí)自己,不要當(dāng)一個(gè)整天很迷茫的青年,若這個(gè)時(shí)期發(fā)展好了,對(duì)于我們以后的工作也是很有幫助的。
第五篇:讀《讀大學(xué)究竟讀什么》有感
讀《讀大學(xué)究竟讀什么》有感
讀大學(xué),究竟讀什么。一看到這個(gè)書(shū)名,我就沉入了深思。進(jìn)入大學(xué)也快一年了,可是從未去思考過(guò):進(jìn)入大學(xué),究竟要做些什么,究竟要學(xué)些什么,應(yīng)該怎么做,才能怎樣做才能擁有更多的能力來(lái)適應(yīng)以后激烈的工作競(jìng)爭(zhēng)。而且這一年似乎都是在蒙混日子,有時(shí)候真的感覺(jué)好迷茫,不知道路在何方,該往哪走……
而且,說(shuō)實(shí)話,進(jìn)入大學(xué)后,相比比以前有了更多的課余時(shí)間,然而看書(shū)的時(shí)間還相對(duì)減少了。即使拿起教科書(shū)以外的書(shū)來(lái)翻閱,也很少看什么有營(yíng)養(yǎng)的書(shū)。而這一本書(shū)也是經(jīng)人推薦才去看的。但是給了我無(wú)限的感想。
《讀大學(xué),究竟讀什么》這本書(shū)中涉及了很多大學(xué)生普遍存在的問(wèn)題,例如:戀愛(ài),人際交往,兼職等一系列關(guān)于大學(xué)生的事。而這些內(nèi)容無(wú)一例外的都是在引導(dǎo)我們?nèi)绾巫x大學(xué)。并且書(shū)中最強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是:大學(xué)生一定要有系統(tǒng)分析能力,大學(xué)生的思想一定要有一定的深度。這是作者開(kāi)篇提出的一個(gè)關(guān)于大學(xué)生和非大學(xué)生的區(qū)別的觀點(diǎn)。我很認(rèn)同作者的這個(gè)觀點(diǎn)。專(zhuān)業(yè)方面的知識(shí)和技能,不能成為大學(xué)生和非大學(xué)生的區(qū)別。非大學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)實(shí)踐專(zhuān)業(yè)方面的能力,同樣可以達(dá)到大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生,我認(rèn)為最重要的是思想深度。一個(gè)人思想的深度,對(duì)這個(gè)人對(duì)外界事物的看法,對(duì)主觀意識(shí)的發(fā)展,對(duì)生活和人生的認(rèn)識(shí)和把握等都起著決定性的作用。大學(xué)這個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍和生活環(huán)境,對(duì)你的思想深度的發(fā)展和變化有著極大的促進(jìn)作用。
那么,讀大學(xué),我們究竟讀什么呢?以下是我看完這本書(shū)所得出的結(jié)論:
第一:學(xué)會(huì)思考。想法決定活法,思路決定出路,格局決定結(jié)局。大學(xué)是一個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期,也是一個(gè)人知識(shí)體系構(gòu)建的黃金期,這個(gè)時(shí)候的積累影響著一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展。通過(guò)思考,明確自己的人生目標(biāo)及大學(xué)目標(biāo),制定詳細(xì)的計(jì)劃,然后不斷去實(shí)施。
第二:學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)歷不能代表能力,文憑不能代表水平,只有學(xué)習(xí)力才能代表將來(lái)。大學(xué)時(shí),我經(jīng)常告誡學(xué)弟學(xué)妹一定要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),首先把專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)好,日本戰(zhàn)略管理之父大前研一在《專(zhuān)業(yè)—你唯一的生存之道》中也反復(fù)強(qiáng)調(diào)了專(zhuān)業(yè)的重要性;除了學(xué)好課本上的知識(shí)以外,還要學(xué)習(xí)如何利用身邊的資源,如延邊大學(xué)得天獨(dú)厚的韓國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍,東北亞區(qū)域國(guó)際合作交流等等資源;還要抱以一種積極樂(lè)觀的心態(tài)去適應(yīng)大學(xué),學(xué)習(xí)如何和同學(xué)、朋友、老師相處……
第三:學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力。解決問(wèn)題的能力是衡量干部的重要標(biāo)準(zhǔn)!這是我進(jìn)入公司后最深刻的感悟。大學(xué)期間,一些學(xué)生過(guò)于關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī),而缺乏社會(huì)實(shí)踐,不具備解決問(wèn)題的操作技能,當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí),不知如何去解決。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),管理學(xué)大師彼得德魯克也說(shuō),管理的本質(zhì)不在于知,而在于行,其驗(yàn)證不在于邏輯,而在于成就??梢?jiàn),一個(gè)人的成功最需要的就是解決問(wèn)題的能力,而解問(wèn)題的能力又源自于思考、學(xué)習(xí)及實(shí)踐的綜合。讀大學(xué),究竟讀什么?思考、學(xué)習(xí),再加上解決問(wèn)題的方法(實(shí)踐)。