第一篇：“弘揚剪紙藝術”活動總結

湖南農業大學工學院青年志愿者協會

杉木小學弘揚剪紙藝術活動

活 動 總 結

負責人簽字：唐葉 2016年11月20日

湖南農業大學工學院青年志愿者協會

杉木小學“弘揚剪紙藝術”活動總結

一、活動主題

傳承剪紙藝術，弘揚傳統文化。

二、活動時間、地點

活動時間：2016年11月19日 活動地點：瀏陽河婚慶文化園

三、活動效果

通過此次活動，給廣大市民展示了許多優秀的剪紙作品，充分體現了我國傳統剪紙文化的藝術魅力，市民也親手制作了剪紙作品，體驗了剪紙的樂趣，讓市民在愉快的玩樂中進行了學習，弘揚和傳承了我國的傳統文化。同時營造了濃厚的校園文化氛圍，展現當代大學生的風采及能力，豐富同學的課余文化生活。提高當代大學生的藝術修養。也拉近了我們同杉木小學的交流和合作，讓杉木小學的老師對我們的工作更加肯定。

四、活動中遇到的問題及解決方案

問題1：有人沒有參與活動就拿走空白傘和團扇

解決方案：有禮貌的和市民說明只有參與剪紙活動并將剪紙貼在上面后才可以帶走，并積極邀請他參加。

問題2：現場人較多，彩紙、剪刀、筆等物品擺放雜亂且有丟失 解決方案：將已用過且無人在用的筆和剪刀等放回原處，在市民借用物品時，向其說明用完后應放回的地方。

五、活動宣傳

（一）宣傳方式

微信宣傳

（二）宣傳截圖

六、活動感想

傳統文化是中華民族的瑰寶，剪紙則是其中美麗的一部份，作為一名中華兒女，我們因該擔起我們的責任，繼承和發揚傳統文化，在這個物欲橫流的時代，那種能靜下心來欣賞我們的傳統文化的人已經越來越少了，大多數人都在被這個世界趕著一刻不停的奔走著，他們已經忽略了這個美好的世界，忽略了我們美麗的傳統文化，所以他們需要有人去喚醒，需要有人去帶領他們，帶領他們發現傳統文化的美。昨天的活動參與者大多是帶著孩子的家長，這讓我很欣慰，他們大多

是被自己的孩子要求參與的，這說明我們的下一代，我們的這些孩子是認同我們的剪紙的，是認同我們的傳統文化的，他們發現了剪紙的美麗，這就是極好的，因為我們的這些文化的瑰寶將靠他們來繼承，只要他們一直保持著這份熱情，我們的這些文化瑰寶就永遠能薪火相傳。

七、活動照片（優秀剪紙作品展示 志愿者體驗剪紙 市民體驗剪紙

市民獨立完成作品 小學生作品展示 全體參與人員合影

工學院青年志愿者協會

2016年11月10日

第二篇：剪紙藝術活動計劃

2013---2014學下學期 剪紙社團活動計劃

指導教師：羅利

2014.2剪紙藝術活動計劃

為豐富青少年學生活動內容，更好開展剪紙藝術活動，充分挖掘教師學生潛能，繼承發揚我國優秀的傳統民間藝術，充分發揮學生特長，努力開發學生的審美能力、創造美的能力，特制定剪紙藝術活動如下：

一、剪紙藝術活動指導思想：

提高教師、學生的剪紙藝術素質，加強剪紙基本功訓練，進一步提高教師學生的藝術素質和能力。

二、剪紙藝術活動的主要內容：

1、通過對剪紙活動這一民間文化資源的開發和利用，來培養學生對祖國各地民間藝術的熱愛。以此來激發學生的審美情趣，陶冶情操。

2、通過剪紙活動的開展，使學生了解剪紙的知識，感受剪紙藝術的魅力，掌握剪紙的基本技能，以提高學生的綜合實踐能力。

3、使剪紙成為青少年活動的教育特色，努力培養一批具有多方面才能的剪紙小能手。在“人人有剪刀，人人會剪紙，人人有作品”的基礎上，達到“人人能創作”，通過剪紙，提高學生的綜合實踐能力。

4、努力提高教師利用、開發地方文化資源的能力，增強教師的教科研水平，打造引領一方文化的品牌課程。

5、開發剪紙藝術活動的校本課程。包括剪紙內容的編排體系、活動設計方案、教學活動原則、評價標準等。通過剪紙活動的開展，使學生了解剪紙的知識，感受剪紙藝術的魅力，掌握剪紙的基本技能，以提高學生的綜合實踐能力。

6、通過剪紙藝術與校園文化整合的實踐與研究，拓展多元藝術教育，擴大美育效果，增進學生對傳統藝術文化的認識，養成主動觀察、探究及創新的能力。

三、剪紙藝術活動原則

（一）實踐性原則；強調學生生活與社會生活的緊密結合，幫助學生從生活世界中選擇感興趣的主題和內容，注重學生對生活的感受與體驗，引導學生熱愛剪紙、熱愛生活，著眼學生創新意識的養成，強調學生的動手操作和親身體驗，學會富有創意地生活。

（二）自主性原則；在活動過程中，我們強調學生的自主性，通過培養學生的興趣、愛好，為學生的自主性開辟更加廣闊的天地。讓學生自己選擇剪紙學習的目標、內容和方式，自己決定剪紙活動結果呈現的形式，關注學生的主體意識。讓學生有更多的機會自己去活動、體驗與創造。使其享受探究的樂趣，活動的愉悅，服務的充實，真正地使學生“解放大腦、解放思維、解放空間、解放時間、解放動手”。

（三）趣味性原則；運用美術教學特有的魅力，充分發揮剪紙工具材料的獨特性、表現手法的獨特性和藝術語言的獨特性。根據學生不同年齡階段的狀況和認識特征，設計活潑多樣的剪紙內容、呈現形式和教學方式，以賦予趣味性，激發學生的學習興趣，并使這種興趣轉化為持久的情感態度，成為學生學習的動力。

（四）創新性原則；創新性精神是每個社會成員重要的心理品質之一。創新性原則是要求教師盡可能地給學生提供探索性活動的廣闊時空，讓學生大膽想象、大膽設計、廣泛開展探索性的實踐活動，不斷提高學生的創造能力。做到教的創新和學的創新有機統一；不斷激發創新的欲望和自覺追求創新的有機統一；創新精神的培養和創新能力提高的有機統一。

四、基本措施：

1、剪紙藝術活動輔導組成員盡快熟練掌握剪紙技巧。

2、注重各種原始資料的積累整理，進一步統計分類，有專人保管為今后剪紙藝術活動工作提供真實、有效的材料，確保剪紙藝術活動有效、深入、持久。

3、注重活動理論概括、提升、總結活動經驗，探索規律，及時征集學生剪紙作品、評選教師剪紙理論論文、經驗總結和科研成果。

五、學習活動時間

每周三、四、五下午第四節課

第三篇：剪紙藝術教學總結

剪紙藝術教學總結

三四班

剪紙藝術是我國工藝美術中很有研究價值的藝術之一，同時也是我國深受群眾喜愛的民間藝術。剪紙的材料和制作較為簡單，一把剪刀，一張紙而已。因此，中小學美術課本都將列為重要的內容之一而列入其中。由于制作簡單，且不需要很高深的美術知識，學生樂于學，喜歡做，效果顯著。在教學中我是從以下幾點來實施的。

一、讓學生欣賞剪紙藝術的美感特點

在讓學生欣賞中一定要讓學生理解，由于紙的材料所局限，剪紙藝術又產生了“千刻不落，萬剪不斷”的特點，這種特點的運用。又豐富和促成了剪紙畫面的緊湊和完整感。這樣，也就使剪紙的構圖有別于一般性繪畫，它運用整體構圖，適形的手法，并且由于紙的特點，大多數作品以“滿”為美。

剪紙作品中的夸張是非常重要的。民間藝術家對夸張有十分豐富的經驗。藝諺說：“十斤獅子九斤頭，一根尾巴背石頭。”像文學作品中的“燕山雪花大如席”都給人以強烈的印象，在這里要讓學生體會到適當的夸張往往打破正常的比例關系，強調整體而明顯的形態動態并與其氣息相通的線條來概括。

在欣賞過程中，還要讓學生體會剪紙藝術中鋸齒紋和月芽紋的美感。這兩種紋樣在植物和動物表現上最為常見。這些紋飾都是刀觸的產物。

二、從簡單的圖形入手

在讓學生了解了上述剪紙的美感特點后，一般來講，學生有點迫不及待，很想自己也剪出一些剪紙作品來，這點，教師應告訴學生，從簡單的圖形入手，由簡單到復雜。

剪紙作品中最簡單的，又最容易學會的圖形是團花。團花——顧名思義是成團狀的紋樣，它成圓形、方形、五角形等。要剪好團花，首先要將紙折好，折的方法不同，剪出來的圖形也就不一樣。一般可折三——四次。然后無論你怎么去剪，只要求“千刻不落，萬剪不斷”，就一定能剪出造型各異的團花剪紙作品，這樣一來，不存在學生是否聰明和愚蠢，只有仔細剪刻和不仔細，也有的學生忘帶剪刀工具，這時老師會對他說你只要有手，同樣可以制作出來，不過它不叫剪

紙，而叫撕紙而已，且制作出來的圖形是另外一種風格，它顯得古樸、稚拙，有很強的藝術感染力。

三、讓學生掌握創作一幅剪紙作品的過程

學生了解了團花的剪紙創作和方法后，老師要因勢利導，讓學生由此及彼去掌握剪紙作品的創作過程。我在課堂上結合學生的實際，在演示一幅作品的制作過程中，結合剪紙的特點，讓學生理解，剪紙作品要對物象做高度的概括，夸張其主要部分。例如人物，頭部是主要部分，因此夸張頭部，對人的身體、腳，作大膽的概括，雖然頭部是主要部分，但頭部不能不分主次。在頭部中，相對來說是眼睛更應突出，因此要夸張眼睛，從而啟發學生對生活素材進行取舍，設計稿的過程也是概括和提煉的過程。在演示中將這些具體而清晰地表現出來，學生看得見，印象深，難點自然就迎刃而解。

學生要掌握剪紙原則，創作理想作品，在剪紙的整個操作過程中，學生的情緒一直是高漲的，有的學生不冷靜，急于求成。為此，老師要反復告訴學生要謹慎從事，操作中嚴格遵循“由小到大，由里到外，由局部到整體”這一與繪畫完全相反的原則，要提醒學生下刀要準，一刀一剪的操作均要銜接緊密，這樣剪紙才會干凈利落，恰如其分的表現出作者對自然對社會的審美感受。

第四篇：剪紙藝術

剪 紙 藝 術

民間美術是以勞動大眾自己創造或供眾多人民欣賞的作品而言，且與民間風俗有著密切關系。它就地取材，質料便宜，不需精雕細琢自有其淳厚古拙或纖巧天成之風趣，令人百觀不厭，永為人民喜愛。就剪紙藝術而言，它的工具和原料極其簡單而易得，無論是民間剪紙藝人或廣大農村婦女，他們隨時隨地拿出剪刀和幾張紙片，即時就能發揮他們內心蘊藏著的藝術創作才能，其技藝之精，堪稱巧奪天工。由于過去文人士大夫和美術史家們多重視名士書畫，對民間剪紙目為工匠雕蟲小技，或婦人剪花刺繡之女紅，拒納于中國美術之范疇，所以，至今我國美術史上仍缺剪紙藝術之篇章。此外，古代有關剪紙藝術發展方向的可稽資料貧乏，有些散見于紀述市井生活或民間風俗的古人筆記雜談或詩人詠句中。這類只言片語之資料雖然不多，但它卻隱約地鉤描出了剪紙藝術的發展脈絡，為今天研究我國剪紙藝術史 略備了難得可靠的資料。中國民間剪紙作為一個古老而富于傳統的美術式樣，千百年來一直結合中國各地的習俗和民眾的愿望而進入千家萬戶，成為最普及最受大眾歡迎的藝術品種。它寄托著人民的愛與恨，抒發著人民的情與美，伴隨著喜慶節日出現在門窗，墻壁，櫥柜，燈籠上，同時也與各種飾物如刺繡，印染，金銀器物，陶瓷裝飾，木工雕花，建筑等有著密切的聯系。是中國多種民間美術的造型基礎。在古代裝飾紋樣上，曾牽動和影響著我國歷代民間工藝的裝飾風格，同時又是我國民間圖案的基本造型手段。

剪紙是一種平面鏤花藝術，通過剪刀，刻刀來完成。造型虛實相生，黑白分明，富于想象，夸張變型，順乎自然，質樸清新，拙中見巧，純真動人，粗曠處大刀闊斧，細微處行云流水。

剪紙在我國分用剪刀和刻刀在紙上完成畫面處理。一般剪刀只能剪一至四層，而刻刀一次能完成十層以上，視圖案而定。目前我們的剪紙是以刻刀為主。刻刀都由藝人們自己制作，采用鋼質材料經鍛打，線割，打磨成各種不同刀型。所以，刻刀對剪紙藝人來說如同戰場的武器一樣重要。一個好的剪紙藝人在他從藝之初，首先要會制作刻刀，才能稱其為好的剪紙藝人。對一般人來講，能制作各種得心應手的刻刀，需經過一到三年的實踐。刻紙是用刻刀在蠟盤上完成，所以蠟盤制作也很重要。蠟盤制作是用動植物油，草木灰，小麥面，石蠟按比例，經加熱，揉撮，曬諒，過篩，裝入方型淺木盒內，壓實。做到刀入蠟盤不澀不夾，不松不散，出刀后用手輕輕一按不留刀痕。

刻制方法；先將要刻制的紙裁好，放在刻稿下面，用紙捻或訂書器訂好，放在蠟盤上。執刀要指實掌虛，要正，不偏不倚，呼吸均勻。力圖氣貫指尖，入刀桿，入刀鋒。兩腳要自然平放如肩寬，頭要抬起，鼻對刀鋒，兩眼距刀鋒約三十厘米，行刀要垂直自如，刀刀相連。

刻紙分陽刻和陰刻。陽刻：是將輪廓線以外空白部分刻去，保留輪廓線，特點是線條流暢，清新，玲瓏細致。陰刻：是將輪廓線以內的空白部分刻去，同時表現物象結構的輪廓線。特點是厚重，結實粗纊陰陽套刻：是在同一幅剪紙作品中用陰陽刻兩種方法。特點是使構圖富有變化，畫面對比強烈，效果更加豐富。刻紙的題材廣泛，任何景物，人物，花鳥，動物，植物，圖騰造像都可以作為刻紙題材。

第五篇：矢志剪紙藝術 弘揚民族文化

矢志剪紙藝術 弘揚民族文化

我叫陳玉萍，是霍州市文聯民協副會長，剪紙藝術學會（原是協會），兼臨汾市民協副會長，剪紙協會副會長。多年來帶領霍州剪紙協會的姐們經常參加全國各地書畫藝術剪紙展，取得了較好的成績，獲得了不少獎項，被山西省民間藝術家協會、山西省民間文化遺產搶救工程委員會評審為“山西省民間藝術大師”及“民間文化遺產杰出傳承人”，被臨汾市市委市政府授予“優秀專業技術人才”，被臨汾市人才工作領導組、臨汾市委組織部評選為“中共臨汾市委聯系的高級專家”。

我出生于霍州城內一個普通的農家，自幼喜愛民間工藝，父母的純樸勤勞傳給我誠實好動的家風，特別是母親的剪花刺繡對我影響最深刻，每逢過年、過端午節，我的母親都會縫制很多的香包、虎頭鞋、貓娃鞋，去逢集趕會。我從小受母親的耳濡目染，在幼童時便對這些工藝產生了濃厚的興趣，每天跟母親練習，到了七、八歲便能給母親當幫手，街坊鄰居都稱贊我這個小女孩心靈手巧。隨著年齡的增長，我就自行繪圖設計，畫剪出許多風格各異的剪紙作品和刺繡圖案，如“獅子滾繡球”、“魚戲蓮”、“喜鵲登枝”、“鳳凰戲牡丹”、“二龍戲珠”等。十多歲有了點小名氣，四鄰街坊或是辦婚嫁喜事，或是喬遷過節，都找來讓我給剪窗花、喜字。然而，十年文革中也把剪紙業列入“四舊”行列，淡出了人們的視野。即便是在那個時代，我也沒有徹底放棄自己的愛好，工作生活中遇到喜愛欣賞的圖案，都收集起來，閑來時自己在家中邊畫邊剪，孜孜不倦的學習、探索。

三中全會后民間藝術的春天漸漸的回到了人間，我情不自禁的重新拿起剪刀投入到所熱愛的剪紙事業中。改革開放帶來的變

化，更激勵我憧憬著美好的未來，也給剪紙提供了豐富的素材，我緊扣時代的節拍用剪紙記錄下祖國日新月異的變化，也形成了自己獨特的剪紙風格。1992年春節期間，霍州市文化館特邀我搞了“慶豐收”“迎亞運”“羊年吉祥”等六個不同內容的大型剪紙在街頭展示，給正月十五元宵節增添了一道亮麗的風景，在全市引起了強烈的反響，從而也觸動了一些剪紙愛好者。1994年，我的“四美圖”在臨汾地區展出并獲金獎。1995年，應邀參加“世界婦女大會巧女杯大賽”、“中國農村巾幗書畫藝術展”、“丹鳳朝陽”、“雙龍騰飛”等七副作品獲優秀獎，并被各組委收藏。1997年我創作的“ 香港回歸”首屆全省農民書畫藝術展中獲優秀獎，作品被收藏，1998年我創作的“舉國歡慶明珠歸 ”、“龍騰虎躍祝團圓”獲市級一等獎。1999年，慶祝國慶50周年創作了黨和國家領導人“功載千秋”（毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇、鄧小平）和“群英贊”（劉胡蘭、董存瑞、邱少云等十二位英雄人物）獲山西省第二屆全省農民書畫展二等獎。作品均被組委會收藏。不斷的追求，不斷的探索，一步一個腳印，多年來受到了省、地、市級及國家各級領導的一致好評。同年霍州市市委、市宣傳部、文聯，婦聯大力支持下，應全市廣大剪紙愛好者的需要，在國慶節前夕成立了“霍州市剪紙藝術協會”。大家一致推舉我為會長。在我的努力下，剪紙協會的許多成員剪紙作品日趨精美，涌現出了許多剪紙新秀，使這一古老藝術在霍州大地得以深入挖掘和大力弘揚。在霍州每年的旅游節及多次書畫剪紙展中都能見到我和成員的剪紙作品，十年來，這支隊伍一直活躍在國家、省、市、縣及所有剪紙藝術博覽活動中，并多次獲獎，受到各級領導的表彰。

2000年，我帶領剪紙協會參加了全省剪紙精品展，我的作品“祖國昌盛、人民幸福”獲得二等獎、劉長珍的“我的院子”獲

二等獎，弓秀琴的“吉祥如意”獲優秀獎、協會獲組織獎。2001年協會赴廣東珠海參加由中國農民書畫研究會主辦的“世紀之春”農民書畫剪紙展，我的“千蛇圖”、“扇面雙鳳圖”獲二等獎、劉長珍的“花籃”“窗花”獲優秀獎。同年7月中央電視7套“農家女”欄目組為我們協會作了專訪并作了專題報道。9月我又帶領了協會參加了第三屆全省農民書畫剪紙展，我的剪紙作品“勤勞致富”獲二等獎、武慧蓮的“母子情”獲優秀獎。2002年，我和劉長珍、房菊英應邀參加了中央7套農家女欄目組主辦的“與石獅共舞”迎春聯歡晚會，在巧手獻藝節目中將“霍州剪紙”向全國人民做了展示。同年7月“并駕齊驅”“中華女性”作品參加紀念“毛主席在延安文藝座談會上的講話”發表60周年書畫大展，并獲銅獎，作品被編入《中國當代書畫名家名作博覽》、《中華熱土》等大型畫冊。2003年我的作品“合家歡樂”（三陽開泰）在第五屆中國（黑龍江）剪紙藝術節、全國剪紙精品展中獲金獎，論文“談民間剪紙的創作”獲銀獎、我本人獲中國德藝雙馨獎和組織獎。其他會員的作品均被收藏。歷次獲獎作品分別被編入《跨世紀藝壇風采名錄》、《山西農民書畫文集》等大型畫冊。2004年3月應邀參加了由北京中研星光文化藝術發展中心、中國書畫雜志社、中國畫研究院藝術交流中心，共同舉辦的《中國書畫藝術交流研討會第36次盛會》展出，作品“富貴有余”、“并駕齊驅”獲金獎。11月此兩幅作品應邀又赴日參展獲優秀獎。2005年元月帶領協會參加了山西省第四屆全省農民書畫展，剪紙“雞”系列獲二等獎。2月，山西臨汾市舉辦了“首屆臨汾地區民間藝術精品展”，剪紙作品：“雞的寓言故事系列”獲金獎，協會會員集體創作的“百雞圖”獲銀獎，劉長珍和房菊英的作品各獲銅獎，9月16日，我本人由山西電視臺拍攝，應省民協、省工美協會邀請，參加了平

遙古城“世界攝影節”中秋聯歡晚會，并為廣大觀眾作了現場獻藝表演。9月28日，參加了在武漢舉辦的全國民間剪紙藝術精品展，我的作品“漢高祖劉邦”獲銀獎、“雞鳴促織”獲優秀獎，劉長珍的“蓮花太子”獲銅獎，作品均被組委會收藏。2006年元月24日，我和協會副會長劉長珍應邀參加了中央電視7套生活567欄目組拍攝的“臨汾地區農業形象大師電視選拔賽”，現場作了剪紙表演。同年我被山西省民協、山西省民間文化遺產搶救工程委員會評審為“山西省民間藝術大師”。8月份我帶領協會姐妹參加了內蒙呼和浩特、和林格爾（中國）第二屆國際剪紙藝術節我的作品“天倫之樂”、鄭春麗的作品“團花雞”獲優秀獎，其他會員的作品均被收藏，并授予我本人“第二屆國際藝術節組織工作突出貢獻獎”。10月我組織會員們參加了杭州（中國）首屆國際藝術節協會集體創作的大幅作品“狗年興旺”獲銅獎，我和倪蘭秀合作的作品“慶國慶 江山永固”“度中秋 家庭幸福”獲優秀獎。11月被臨汾市委、市政府授予“優秀藝術人才”，被山西省文聯民協授予“民間文化遺產杰出傳承人”。2007年5月參加了中國工美、山西工美主辦的“全國工美大師、民間工美大師精品展”，她的作品“戊子平安”、“金豬多面手”在山西省太原晉祠國際賓館展出，并同中央領導李鐵映同志及全國藝術大師們合影留念。同年8月我和協會姐妹們參加了山西省大同廣陵縣首屆國際剪紙藝術節，我和協會會員們的作品獲六個優秀獎，我本人獲組織特別貢獻獎。9月參加了山西省呂梁中陽縣首屆國際剪紙藝術節，我組織了協會25人參展，作品獲4個優秀獎，5個佳作獎，我本人獲組織特別貢獻獎。11月我又帶領會員們參加了中國第八屆藝術節、第二屆國際（武漢）剪紙藝術節，我本人獲組織獎，我的作品“回娘家”獲銀獎，并應邀到荊門市參加了剪紙藝術節分會場的開幕式，并

現場作了剪紙表演；為電力賓館、鳳凰賓館分別創作了大型的剪紙作品《吉祥鼠》和《雙龍戲珠》，受到了荊門各級領導的贊賞及熱心于剪紙愛好者的敬慕。2008年元月，為迎奧運中華民族促進會剪紙藝術委員會等五個單位，在黑龍江齊齊哈爾市舉辦了“東北風”少數民族剪紙精品賽，我的作品《雀之靈》和其他十余人的作品均獲銅獎，我們霍州剪紙藝術協會還被評為“中華剪紙優秀集體”；3月山西省文化廳、山西省婦聯和山西民間剪紙藝術家協會共同舉辦了全省“百福迎奧”剪紙藝術展，我的作品《五鼠慶福2008年》獲一等獎，其她會員獲了4個二等獎、3個三等獎、7個優秀獎；4月19日，她同協會理事孫星星到北京參加了由奧組委宣傳部、奧林匹克之旅舉辦的“迎奧運書畫剪紙展”，我的剪紙作品《北京歡迎您》（團花鼠）獲金獎，孫星星的作品《中華龍》獲銀獎，我二人均被聘為“奧林匹克之旅特聘剪紙藝術家”。并同奧組委領導及來自全國的獲獎的藝術家們合影留念，山西臨汾日報在“奧運就在你身邊”一文中也報道了此事。同時被臨汾市委人才工作領導組、臨汾市委組織部評選為“中共臨汾市委聯系的高級專家”。5月我應邀帶協會秘書長陳玉琴到南京大學外語學院，參加了“民間藝術家進校園”的活動及舉辦第四屆（中國 寧夏）剪紙藝術展的準備工作會議；6月帶領會員8人參加了中國西部舉辦的“西風烈”全國剪紙藝術大展，均獲優秀獎，作品被收藏，同時帶領會員參加了中國中部“風之魂”迎奧運民間剪紙藝術展，我本人獲優秀組織獎，作品獲1個銅獎，11個優秀獎。9月帶領會員參加了全國浙江象山舉辦的廉政剪紙大展，我的作品“鐘馗系列”獲最新創意獎。同時和會員們還參加了第四屆國際（中國 寧夏）剪紙藝術展，我的作品“秋子韻”、倪蘭秀的“朝鮮手鼓舞”均獲銅獎，其他會員還獲兩個優秀獎，其他作品均被收藏。10月

我帶領會員到北京參加中國第三屆五大地區剪紙作品精品展，我同時參加了“集美杯”現場剪紙表演，獲得了“全國十佳表演獎”。

2009年4月，帶領會員參加了吉林省吉林市舉辦的全國“魚文化”剪紙大展，我的作品獲銅獎、段心靈、高云云均獲佳作獎。同年我和協會會員們又參加了全國“建國60周年剪紙作品巡回展”和大連全國剪紙展，我的作品“牛氣沖天”獲銀獎，其他會員們獲了6個優秀獎，9月又和會員們參加了山西省農博會民間工藝精品展，我們“霍州剪紙”獲金獎，還參加了山西“生態右玉全國剪紙展”，獲3個優秀獎。

2010年元月帶領協會又參加了“上海迎世博書畫藝術公益展”，協會榮獲金、銀、銅三項大獎，我的作品獲金獎。我還參與了“全球華人迎世博紀念品設計大賽”，并初選入圍。

我已年過半百。幾十年來，為了提高剪紙藝術，我翻山越嶺、走村串戶，走訪民間藝人，走一處學一處，因而我的作品極富生活氣息，具有獨特的藝術風范和趣味性，能給人以美的享受。但在創作的道路上，我的人生非常坎坷，我家里曾遭受重大打擊，不到五年，失去了三位親人，先是大兒子九二年四月因車禍身亡，婆母受不了這個打擊，當年患重病，九三年九月去世，接著我丈夫在這種精神的摧殘下又患絕癥，于一九九七元月也離我而去，我也差點得了精神病，但為了要照顧年邁的公公，撫養年幼的小兒子，我必須堅強地面對一切，極其痛苦地難以自拔時，我就搞剪紙來解脫、分散痛苦，是剪紙藝術讓我重新站了起來。

1999年，霍州剪紙藝術協會成立以后，我帶領協會姐妹們對剪紙藝術中不斷的追求，不斷的努力，不斷的創新，不斷的發展，使“霍州剪紙”從霍州走向省、市到全國各地參展，甚至幾次在國際形式的剪紙藝術精品展中屢獲殊榮，使“霍州剪紙”在全省、全國都有了點小名氣。我和協會的姐妹們，不單是搞剪紙有時還搞一些民間工藝，如：十二生肖掛件、老虎枕頭、繡花鞋墊等。我們還經常參加一些公益活動，如，南方遭水災，四川汶川、青海玉樹地震，我和姐妹們一起捐錢獻物；“八一”建軍節我和姐妹們為駐地軍隊，贈送了協會集體創作的剪紙作品“軍民魚水情”；在慶國慶晚會上，我和姐妹們為觀眾作現場剪紙表演等等。因此，我們剪紙協會連年被霍州市委、市政府、市宣傳部、市文聯、市婦聯評為“文化藝術先進單位”“三八紅旗集體”我本人被評為“霍州市勞模”“文化藝術先進工作者”“臨汾地區三八紅旗手”“愛心媽媽”等。

2007年由霍州市婦聯推薦，我被選為第五屆政協委員，進入政協后，我積極參加社會活動，努力學習“三個代表和重要思想和科學發展觀，關注民生、體察民情、了解民意、參政議政，提了不少好的建議，很好的履行了一個政協委員的職責。

現在，“霍州剪紙”已成為臨汾市市級非文化物質遺產，我愛在心里，視如生命，激勵我百折不撓、自強不息，愛國愛家的創新精神，為弘揚民族文化，宣傳新生事物，使“霍州剪紙藝術”綻放更加燦爛的花朵，我愿繼續做出不懈的努力。