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傳承國學經典 彰顯辦學特色

時間:2019-05-12 08:38:09下載本文作者:會員上傳
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第一篇:傳承國學經典 彰顯辦學特色

傳承國學經典 彰顯辦學特色

——郭艷萍主任關于學校辦學特色在全體語文教師會上的報告

各位老師:

大家好!今天就我校的辦學特色——國學教育,給大家交流一下。

推廣普通話的主陣地是課堂教學,語文教學無疑肩負著比其他學科更重的責任。“博觀而約取,厚積而薄發”。早期閱讀、背誦大量優美的經典,滲透到血液,深入到骨髓中的不僅是語言層面的感悟與表達,還有中華民族優秀的人文精神和人文情懷。

鑒于上述認識,我們學校自2011年起打造語文課改特色,開始把經典誦讀引進校園,在全校范圍內組織開展了一系列豐富多彩的誦讀經典詩文活動,著力提高小學生的文學功底,陶冶小學生的道德情操,改變小學生的行為習慣。讓經典的陽光照耀拔節的生命,讓孩子的語言和精神攜手走向豐妙,中華民族的優秀傳統文化在這里煥發出勃勃生機,逐漸成為我校的辦學特色。

一、涵泳工夫興味長——誦讀特色形成

(一)立足校情發展特色

我們農村學生大部分父母因打工掙錢,對孩子缺乏正確的關愛、管教和引導,孩子自我約束管理能力差,都存在不良的行為習慣,比如對父母不尊敬,不愛做家務,缺乏禮貌,甚至有撒謊的壞習慣。

為了改變家長教育孩子的觀念和孩子的行為習慣,我校以中華文化經典誦讀活動為載體,通過活動來增強孩子的人文知識的積累,提升他們的思想道德水準,同時在他們純潔的心靈中培植下了愛心、誠心、孝心,通過學習《弟子規》、《論語》之后,他們懂得了“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽”,也懂得了“人而無信,不知其可也”,懂得了“君子莫大乎與人為善”……

(二)立足課堂研究,形成課堂特色

我們以課堂為圓心,向課外擴展,形成一個“文化場”。各年級組深入研究教材,尋找具有傳統文化色彩的典型文本,進行重錘敲打,在組內研討、上課,然后推選優秀課在全校交流。于是,一道道以現代手段展示傳統文化的語文“盛宴”呈現在我們面前:袁向春老師執教《但愿人長久》,勾勒了中秋月圓之夜的美景,帶領學生在反復吟誦中體會蘇軾兄弟的手足情深和對離別之人的美好祝愿;堯菊香老師執教《九月九日憶山東兄弟》,一唱三嘆,以較為深厚的文學功底和巧妙的藝術構思熏陶感染著學生;覃詠梅老師的《清平樂 村居》展示出一幅絕美的田園風光,讓學生在欣賞恬淡、自由且充滿樂趣的農家生活圖景的同時,體會南宋愛國詞人辛棄疾的向往;白永忠老師的《孔子游春》則使學生走進春天,走近孔子,讀懂“真君子”的內涵,真正沐浴到古典的陽光、文化的陽光。

三)精心選擇教材

想成為有文化涵養的學生,一本語文書只是杯水車薪。2008年開始,我校將國學經典《弟子規》作為校本課程,全校普及誦讀,2009年分為低年級以《弟子規》、中年級以東坡詩詞、高年級以《論語》和課本里的古詩文為教材,開展誦讀活動。2010學年教材增加和調正:一二年級誦讀《弟子規》,三年級誦讀《千字文》,四年級誦讀《道德經》,五年級誦讀《增廣賢文》,六年級誦讀《論語》教材,教材內容是經過老師們精心挑選的,旨在提高學生的中華古典文學品味。

(四)環境文化建設

“隨風潛入夜,潤物細無聲。”環境對人的熏染作用毋庸置疑。校園內突出以“經典詩文誦讀”為特色的校園文化建設和布置,突出傳統文化氣息,注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設。創設師生員工和諧向上,校園環境美麗宜人,于無聲處潤童心的境界。

1、在國旗下講話中,我們跟學生談《和好書交朋友》、《為中華之崛起而讀書》、《誦讀經典詩文,營造書香校園》,激起學生誦讀的欲望。

2、學校利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落,或用印制的精美詩文圖畫,或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。讓古人睿智的形象和精辟的言論深入人心,成為一道獨特的人文風景。

3、校園黑板報上,都刊出一些經典詩文,并提供歷史背景材料和詩詞析義,供學生閱讀、賞析、評比、積累。

4、各教室環境布置要求體現班級特色,除了詩畫、詩文,每個班級都有個性班級櫥窗,內容或是學生閱讀古詩文的活動成果,或是古詩書法展、讀后感,或手抄報等。

(五)建立兩項機制 1.活動保障機制

開展詩文誦讀是一項長期的工作,必須有一系列的保障措施,否則就可能流于形式化、表面化。為了將經典詩文誦讀落在實處,學校建立了三個保障機制:一是定誦讀時間,每天晨讀堅持誦讀20分鐘,為此特安排每天上午7:30-7:50的時間為經典誦讀時間。語文課上,課前讓學生誦讀每周一詩或兩詩(一、二、三年級一詩,四、五、六年級兩詩);二是定檢查人員,每天有專人負責檢查;三是定誦讀內容,各年級組根據學生的年齡特點,制定誦讀、背誦計劃和內容。

2.評價激勵機制

為了激發學生的誦讀興趣,各年級開展了各種實踐活動。三年級“經典詩文大擂臺”,設計了“為畫配詩”、“我為古詩找作者”、“數字詩句大比拼”等活動形式,詩意蕩漾、樂趣無窮;四年級“賽詩會”,以《課程標準》推薦的必背古詩為主要內容,分必答與搶答,學生爭先恐后,一展風采;五年級“東坡文化”實踐活動扎實有序地推進;六年級“誦詩會”、“詩文表演”、“名句接力”等異彩紛呈。

學校舉行“國學經典誦讀”等匯報活動,期末評選并表彰“經典誦讀小明星”,促進了學生的持久興趣和經典誦讀活動的深入開展。

(六)確保兩個延伸

我們堅持立足于校內、放眼于校外,實施兩個延伸:

1.向家庭延伸。“家長學校”定期開課,聘請專家給家長做講座,使家長充分認識到閱讀對孩子成長發展的重要性,調動家長的積極性,倡導父母子女共讀。

2.向學生的生活領域延伸。我們主張學生要將書讀“活”。除了背誦、積累,同時引導他們帶著一雙發現的眼睛,在生活和作文中學以致用,變“要我記”為“我要記”。

二、萬紫千紅春滿園——初見成效

(一)早晨因經典而美麗 踏進學校的第一件事,孩子們便是享受經典的熏陶。“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”孩子們稚嫩的聲音將這首詩演繹得如同音樂一般美妙;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂……”這是老師帶領著學生在品味范仲淹憂國憂民的偉大情懷;“君子喻于義,小人喻于利……”孔子的聲音如長夜中的明燈,點亮我們心中的智慧,在學校的上空回響……“口誦其文,耳聞其聲,心通其意”,師生充滿韻味的新一天開始了。

(二)課堂因經典而精彩

有人說,語文教育其實十分簡單,十分素樸,無非就是“吟誦吟誦,再討究討究;討究討究,再吟誦吟誦”,如此必有大效。課堂有限的四十分鐘有了如水的包容,像流水一樣從容的是老師娓娓的朗誦,如溪流一樣清脆的是孩子們投入的背誦;課堂短暫的四十分鐘有了如水的追求,愛國情、智慧美、山水樂,老師矢志不渝地帶領著孩子們去追尋人生的至情至理;課堂寬容的四十分鐘更有了如水的自由,無論何種觀點,無論是好動還是喜靜,一切都開始順乎天性,上善若水。

(三)思想因經典而深刻

誦讀經典,我們的學生有了思想。流連于水繪園、花木城,“野芳發而幽香,佳木秀而繁陰” 的詩句脫口而出;被老師表揚時,“會當凌絕頂,一覽眾山小”的謙遜表露無遺;松下讀書,“歲寒,然后知松柏之后凋也”的對話汩汩流淌……經典,像氧氣一樣慢慢浸潤孩子的心扉,傳統文化給他們注入的是富有靈魂的血液。

文以載道。唐詩的雍容華貴,宋詞的典麗雅致,《詩經》的拙樸自在,《史記》的開闔跌宕……它們里面都蘊涵著“道”。在咀嚼中體悟,從體悟中吸收,學生的舉手投足有了悄然的變化:學習上潛心思考的多了,交往中主動寬容的多了,家庭中體貼孝敬的也多了。我們期待孩子具有追求卓越的品質,天人合一的情懷,自強不息的意志,敢為人先的魄力,誠信公正的操守……而閱讀傳統文化中的經典,可以讓這一切成為可能。

(四)教師因經典而成長

教和學永遠都是相輔相成的,當傳統文化給我們的學生帶來“實惠”的時候,我們語文教師同樣也受到它的“滋潤”。解讀教材時,開始有了高屋建瓴的人文視野和獨立思考的批判精神;面對學生時,不再只盯著他們的學習,他們的作業;與同事、領導相處時,擁有了海納百川的寬容胸襟和不畏權勢的民主意識。老師們在對《論語》的分析中審視自己的教育教學,在對“老莊”的解讀中品味自己的哲理人生,在對唐詩宋詞的吟誦中咀嚼著中國傳統文化的綿長滋味…… 可以說,老師們在選擇經典的同時,更選擇了一種成長方式。

三、直掛云帆濟滄海——發展愿景

書海浩瀚,經典的閱讀任重道遠。我們將開辟經典誦讀更美好的前景:

(一)在“聽”與“讀”中感悟積累

我們將把學校紅領巾廣播臺的主播內容定為經典誦讀,由學生主持,播放經典詩文誦讀節目,安排詩文朗誦、賞析以及有關經典詩文的趣聞軼事、寓言故事等內容。另外每周安排1節課作為“經典誦讀課”,由語文教師適當點撥,指導全校學生誦讀教育局發下來的國學經典中的詩文。

(二)在“看”與“抄”中拓展積累

學校即將建設的文化長廊將開辟傳統文化名人專刊,各班利用班級櫥窗開辟“古詩角”、“經典壁”,讓學生隨處可欣賞到經典詩文佳作佳句,在有意、無意之中幫助記憶。同時,布置學生做詩文卡、辦手抄報、制詩文集學會有目的地進行經典詩文的拓展積累等。

(三)用“賽”與“查”來強化積累

我們將擴大閱讀經典的范圍,繼續按班級、年級、學校逐層舉辦以經典誦讀為主題的各種比賽。同時,教師要充分運用現代技術輔助經典詩文的誦讀活動,瀏覽古詩詞網站,向學生和家長推薦精品,加強自主學習,涂抹亮麗底色。

長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。在創建語言規范化學校的過程中,我們力求繼承與創新相結合,古典與現代相交融,課內與課外相溝通,形成立體效應,提升學生的語文素養,促進學校的和諧發展。讓我們記住歷史和時間,去探尋語言的生命之源,去塑造一個個具有豐厚底蘊、完美人格、高尚境界的幸福的通小學

第二篇:傳承國學經典 踐行特色辦學

傳承國學經典

踐行特色辦學 ——在傳統文化熏染下的南北中學側記 齊河縣晏城鎮南北中學

趙春慶

在以創新為主競爭力、以和諧為主旋律的21世紀的中國,特色就是一個團隊的標識和生命力。踐行特色辦學,亦是一所學校的立身之本。而傳承國學經典,更是一所學校的生命之源。

學校以教書育人為宗旨。但當前的現狀是,學校更多的充當了知識技能的訓練場,“育人”內涵卻普遍缺失,學生的道德素質普遍下滑。而中國傳統的經典文化的核心價值就是修身養性,最大的功效就是培養人的良好道德品質、個人修養、文化底蘊、遠大志向和意志品質。在當前的環境和條件下,學校理應是提供這種育人環境和教育的最佳場所。而且,縱觀各地的百年名校,其支撐不僅僅是教學成績,更重要的是都有一股源源不斷的文化脈動,這種深厚的文化底蘊,才是一所學校的精神支柱與不竭動力。

齊河縣晏城鎮南北中學,充分利用全縣2009年開展的創建特色學校的契機,依托學校已經形成的濃厚古詩文誦讀氛圍,提出了“以經典塑造經典,用精神熏染精神”的特色理念。以國學經典塑造經典名校,成就經典人生;以國學精神熏染精神世界,創建精神樂園。讓國學真正走進校園,走進每個學生的內心。

談起創建國學特色學校,除了源于傳統文化的精髓與當前社會形勢的需求相契合,源于母語文化對民族性格的反復錘煉,源于經典書籍對正處于思想啟蒙階段的中學生在世界觀、人生觀和價值觀方面的重要影響,更源于南北中學有一巨大的優勢資源——校長講座。奚興華校長畢業于德州師專中文系,酷愛讀書,知識淵博,尤其在《大學》、《三字經》、《弟子規》等古書經典上頗有研究。且說話幽默風趣,旁征博引,深入淺出,深得同學和老師們的愛戴,在當地社區也是很有名氣的。“奚校長講國學”早在2008年就已陸續開始。前期主要結合老師們的身心健康講了點《黃帝內經》、《大學》。今年上學期解讀了《三字經》,下學期重點研講《弟子規》。尤為值得一提的是,校長講座能挖掘國學精髓,注重在道德、精神、品性、修養、學習、起居飲食等方面的解讀,與日常生活學習相融合,讓歷史悠久、光輝璀璨的中華文化在每個學生心中扎根、傳承!

校長講座的前期運行,為2009年全面、系統的創建國學特色學校做足了輿論上、思想上的準備,并積累了初步的經驗。而縱觀各地開展的國學傳承活動,種類繁多,花樣翻新。甚至如組織學生穿戴上古代的服飾,手中捧本線裝《論語》,席地而坐,前仰后合等場面也屢見不鮮。難怪著名作家王蒙也戲稱“難道大清朝復辟了嗎?”由此可見,如何把國學教育做到內容大于形式,真正挖掘繼承傳統文化的精髓,并把它與學生的實際需求結合起來,這才是當前真正要做的。

南北中學的國學教育就是本著立足實際,不搞花架子,以點燃學生對傳統文化的熱愛,以熏染學生的精神世界為第一要務和最終目的。主要分為四大模塊展開:①忠孝篇——百善孝為先。孝,徳之本也,立身之基也。忠,是對國家、人民的忠誠,而非對君主、個人的愚忠。②仁德篇——修身養性,存羞惡廉恥之心,在天地間揮灑大寫的“人”字。③勸學篇——諸子百家,比肩而立,著述天下,文傳千古,受惠國學,培育精英,開啟未來。④宜生篇——人和還需天時地利來添翼,績優仍要康健良習去護庇。

在以上四大模塊的統領下,學校創建了文化長廊,將校內的四條主要道路分別命名為忠孝路、仁德路、勸學路、宜生路。每條街道為一個核心,設計安排文化墻報。正沖校門的是忠孝路。忠孝文化是儒家文化的核心,忠孝路正處于學校的中心位置。我們選取了《弟子規》、《大學》、《孝經》、《滿江紅·怒發沖冠憑欄處》等古籍中的段落或句子。摒棄糟粕,取其精華,弘揚孝敬父母、贍養老人的傳統美德,塑造感恩情懷。仁德路和勸學路縱貫整個教學區,展板的設計力求貼近學生實際,內容上選取了《論語》、《孟子》、《中庸》、《荀子》、《誡子書》、《三字經》等典籍。為避免呆板枯燥,在形式上設計有詩詞欣賞、格言摘錄、書法藝術等。在仁德路盡頭的一面墻上,就赫然掛有一幅著名書法家啟功先生書寫的“天行健,君子以自強不息”的條幅,給人很強的震撼。貫穿生活區的道路是宜生路,主要給學生生活習慣、飲食常識、休養生息等方面的指導。

學生走在校內,如同徜徉在傳統文化的海洋之中,俯仰之間全是經典,談笑之中盡被感染。這種環境熏陶的巨大作用是不言而喻的。“環境改變人”的經典格言,而且是“良好環境塑造美好品質”的經典格言,在這里得到了有力的驗證。

除了學校整體外部環境的熏染,南北中學還特別注重了讓每一個學生參與到活動中來。學校創造性的開展了雙班名的設計、掛牌活動。每個班級根據各班的情況從國學典籍中選取詞句,設計成自己班級的另一個名字,并舉行隆重的掛牌儀式。如今走在南北中學的校園里,你就會發現諸如“睿智班”、“仁和班”、“智信班”、“仁靜班”等新的班級,令你驚訝,讓你深思。而且,不但室外有變化,同學們還圍繞新班名設計制作了四塊室內展板,將教室重新打扮了一番,可以時時刻刻接受傳統文化的熏染。比如“靜心班”的展板為“博學而篤志,切問而近思”、“博觀約取,厚積薄發”、“學須靜,才須學”、“淡泊明志,寧靜致遠”。

同學們還自發的將設計活動延伸到了宿舍里。“集賢居”、“臥龍居”、“靜心閣”、“德馨齋”等新宿舍牌已掛了上去。宿舍內也設計張貼了有關傳統文化的圖畫、文字,形成了以國學文化為內容的獨特的宿舍文化。

同學們看著自己親自設計制作的班牌、宿舍牌、展板,心里美滋滋的、暖融融的。這本身就是一種最好的熏染與教育。

為避免學生因古文基礎薄弱而感到學習苦悶乏味,學校還開展了一系列的寓教于樂的活動。比如國學節目創作展演、就餐時校廣播站的“國學之聲”、墻報展示、手抄報比賽、班級匯報展演等,極大地調動了學生的積極性,豐富了國學學習的內涵。

在剛剛結束的“全縣創建特色學校現場會”上,縣教育局的段局長看了學生表演的國學節目后,感慨地說:“三天前,我來的時候還沒有看到這些節目。現編是演不這么好的,看來平時就是這么搞的。”是的,把國學教育抓在平時,落在實處,正是我們所追求的,我們也是一直這么做的。

其實,國學不但要求學生學,教師更不能落后。學校為每位教師都印發了一份《三字經》、《弟子規》、《大學》、《論語》,在課余時間可隨手拿來翻閱討論,并寫了大量的讀書筆記和心得體會。不但提高了教師的道德修養和整體素質,更給全體學生做了榜樣。

有人可能會問:“你們搞國學教育,能有什么結果呢?”其實,許多人在認識上有一個誤區——凡事都注重最后的結果,而不看重過程(片面追求升學率就是典型)。而教育這項系統工程卻應是最該關注過程的。學生的精神面貌煥發了,道德修養提升了,整體素質提高了,不就是最好的成果嗎?如果非要找點有形的成果的話,那就請你來南北中學實地走一走,看一看。無任何污損的室內外展板,干凈整潔的路面,文明有禮的言談舉止,鄰里鄉親贊許的目光,這些就是最好的成果。

如果你愿意留下來再聽一聽,就會有更多的發現。

同學袁x x說:其實,一開始學《三字經》時,我們并不主動。甚至認為小孩子們的東西干嗎還讓我們來背,這不是多此一舉嗎。但隨著奚校長解讀《三字經》活動的不斷深入開展,我才認識到原來對《三字經》我真的并不了解,甚至可以說是相當陌生的。但逐漸的,我對它產生了興趣,尤其是奚校長能用生動鮮活的事例進行深入淺出的解讀。從此,認識到尊老愛幼,修身養性是民族的傳統美德,也發現了我身上存在的壞毛病是多么的可惡與羞恥,給其他同學帶來了多大的傷害。現在,我真的改掉了這些惡習。原來從不打掃衛生的我,現在還能主動幫別的組的同學倒垃圾桶、擦黑板;原來打飯、刷碗、買東西都讓被我欺負慣了的朱某某去,不去就恐嚇他甚至揍他,現在我已經誠懇地道了歉,這些活都自己干,而且還主動幫他,同時還充當了他的保護者,我還主動承擔起了抬飯、分飯等活;我感覺原來同學們都躲著我走,現在我主動與他們交朋友,用行動讓他們相信我是真的想變好,真的想成為同學們中的一員。《三字經》、《弟子規》等國學經典真的重新塑造了我的精神,可能還會改變我的一生。灑滿陽光的日子真的很舒服!

老師張x x說:中華文化博大精深,源遠流長,做為人類靈魂工程師的我們理應承擔起傳承民族文化的重任,那也就更應該深入地學習研究。說句實話,其實當老師的也未必有幾個對傳統文化了解多少,尤其是象《弟子規》、《論語》、《大學》、《孟子》等經典古籍,更是只停留在當學生時積累的幾句格言上,但這又是多么的膚淺啊!借著這次活動,正好可以充充電,補補課。再說,這個活動的好處并不只停留在增長學識,開闊視野上。它對提高教師的自身素養,增強心理調適能力,更好的處理與家庭、同事、領導及社會等關系有更大的幫助。比如奚校長結合有的教師忙于工作而忽視對父母的關照,有的女教師婆媳關系比較緊張,開展了《弟子規》、《孝經》的講座及組織觀看錄像《生命是一條河——國學宣講團系列講座之一》,效果很明顯。“常回家看看”、“婆婆也是娘”。觀念的轉變,理順了關系,增進了感情,穩定了秩序,這就是普通老師對國學教育最切身的感受。

如今,誦讀國學已成為南北中學學生和教師生活中不可分割的重要組成部分,國學教育也已成為南北中學對外形象的一張靚麗名片!

2010年,南北中學被授予全縣“國學教育示范校”,縣電視臺《齊河方圓》欄目專門為南北中學的國學創建活動制作了一部專題片并連續播出3天,德州市關工委、縣人大、縣委宣傳部等上級部門多次來校指導工作,各兄弟單位也紛紛派人來參觀學習。

2010年暑假,南北中學與恒昌集團聯合舉辦了“弘揚傳統文化夏令營”活動,在當地開創了校企合作的新模式,并取得了很好的社會影響。

但這只是一個開始。南北中學的師生面對紛至沓來的種種贊譽,始終保持著清醒的頭腦。其實一開始,動機很單純,就是想通過這一活動從根本上提升教師和學生的道德修養和精神風貌,是一次文化尋根的旅行。活動搞到現在,師生熱情高漲,社會上也有了更高的期待。既已欲罷不能,就不如索性搞得更深入一些,影響更大些,說不定還能用學校的這塊小土壤改變周圍社會的大環境呢!

學校下一步的工作主要從三個方面展開。一是成立國學宣講團,走進社區。宣傳中華傳統文化,發揚傳統美德,講孝道、講感恩、講鄰里相處、講社會交往、講奉獻精神團隊精神、講經典名著與現實生活的關系、講養生保健、、講如何修身養性、講提升自己素質對家庭及他人的影響??為提高民眾的整體素質,建設文明社區、和諧社會盡一份力量。

二是發揮每一個學生每一名教師的單核影響力,像原子彈爆炸一樣,使其能量輻射每個家庭、每個村落,盡可能的革除陋習、掃清積弊,為社會主義新農村建設打造健康向上的內部動因。

三是將學校的國學教育深入下去。不能只停留在讀幾本經典,背幾段古書上。可向縱橫兩個方向發展,縱向上對經典古籍的研讀要深入,深刻體會經典在鍛造人格精神、培育人文性情、積淀文化內涵上的重要作用,真正能影響到他們的人生觀、世界觀、價值觀。橫向上要拓展國學的外延。不單經典古籍是國學,現代名篇同樣是國學;不單文學書籍是國學,哲學、歷史、琴棋書畫等藝術形式同樣是國學;不單傳承民族文化是國學,發展民族內涵創新民族藝術同樣是國學。

總之,南北中學的發展愿景是要將國學教育融入到每個人的生活、精神、靈魂中去,變成他生命不可分割的一部分,做一名真真正正的中國人!南北中學也期待著有志于發揚傳統文化,弘揚國學教育的有識之士前來多加指導。

第三篇:足民小學教師傳承國學經典彰顯學校特色

傳承國學經典彰顯學校特色

足民小學 岳麗萍

“人之初,性本善,性相近,習相遠??”當您在每天早晨,伴著學校第一節的上課音樂一響起,走進美麗的足民中心小學時,你會聽到抑揚頓挫的誦讀聲和著悠揚的韻律從一間間教室中傳出,這儼然成了學校一道亮麗的風景線,為師生帶來了一片生機。二年多來,學校以“漫步經典 傳承文明”為主題,開展了經典誦讀系列活動,讓學生的心靈沐浴書香,營造出濃濃的書香校園的氛圍。

一、編輯教材,走進經典

經典是歲月孕育的精華,中華文明五千年,無數經典作品一個連著一個的精彩:《弟子規》《三字經》《千字文》《論語》,還有那千錘百煉的唐詩宋詩,無一不是誦讀的經典。怎能不感謝祖先給我們留下這一份取之不盡、用之不竭的寶貴遺產?怎能不如饑似渴地咀嚼這豐盛的精神食糧?

經典是一股真善美的春風,我們應該讓這股春風溫柔地把人類最高貴的情感吹進孩子們的心田。于是乎,學校創編了校本教材。這本教材包羅了《三字經》《弟子規》《千字文》《百家姓》《論語》及《小學生必背詩詞70首》。

沉浸經典,我們仿佛吮吸到祖**語那溫暖甘甜的乳汁。思念親人時,李白為我們低吟輕唱一曲《靜夜思》,聊解情懷;受挫時,它卷來長風重新為我們鼓帆,送我們遠航;心浮氣躁時,它像股清泉澄凈我們的心靈;迷惘時,一句“天生我材必有用”為我們撥開云霧。

也許有人會問:“這么深奧的文化,小學生能理解嗎?會感興趣嗎?怎么記得住?”其實閱讀經典不是生硬的說教,只是利用孩子記憶最佳期,記憶一些永恒的東西。感受經典的魅力,體會為人處世的道理。而我們教師則用最溫柔的方式,喚醒學生鴻蒙未啟的靈性,輕敲他們的心智法門,讓經典“潤物無聲”,融化到血液里,流淌到心靈深處。

二、誦讀經典,感受魅力

中國優秀的古典詩詞意義高遠,可以培養孩子們的古典文化底蘊和優雅情懷。引導學生誦讀經典詩詞,與經典同行,與圣賢為友,學生良好的情操、健全的人格、高尚的品德在悄然中形成。

1、有助于培養學生的情操

古詩詞把意境美、音韻美、哲理美、融合一體,其中不僅有文學,還蘊涵著美學、哲學。用這些優秀的傳統文化資源充實孩子,就是給了孩子們一把開啟心智的鑰匙。誦讀古代優秀詩文,同時也是在與歷史上一批最優秀的中國人對話。從小結交這樣的朋友,接受這樣的熏陶,對一個人的一生都會產生積極影響。”如李白的《送友人》的“浮云游子意,落日故人情”,賈島的“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”,劉禹錫的“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”。這些佳句詩中有畫、詩中有情、詩中有理,既閃耀著美的光彩,又給人以深刻的啟迪;既抓住“亦畫、亦情、亦理”的特點,又能引發學生思想情操的美化。

2、有助于學生健全人格的成長

教育學家都知道,所謂“道德”“品行”“性情”“氣質”等等重要的人格因素,都是很難教的。至少是不能用一般的知識教育的方式來教的。這種有人格的成長,是在一種“陶冶”、“熏習”或者“耳濡目染”、“潛移默化”中培養出來的。而小學正是一個人世界觀、價值觀、人生觀形成的啟蒙時期,誦讀經典,講授的是傳統美德,在小學階段向學生傳授經典,等于把“圣賢請到家中當家教”,是一種極為見效的人格熏陶教育,教他們用傳統文化做生命的底色。

3、有助于塑造品德,鑄造精神

讀經典的孩子可以說是“以圣賢為友,與經典同行”。很多經典作品都是教育學生在家出外、待人接物、處世求學時應有的禮儀規范,講求家庭教育和生活教育,是教育學生防邪存誠,立志積德的好讀物。

4、有助于提高學生的記憶力和智力

在小學階段廣泛開展誦讀經典詩詞的活動,通過反復誦讀可以提高兒童的專注力,反復而熟讀,可以提升兒童的記憶力,而專注力和記憶力正是一切學習的基礎。實踐證明兒童很愛背詩詞,他們有時會邊玩邊背,路上走時也在背,甚至邊吃飯、睡覺也在背,而且還背得頗有韻味。經典詩詞已經進入學生的心田,成為學生學習、生活中的重要組成部分。

三、漫步經典 雅音傳承

1、把經典誦讀納入學校的常規教育教學中

“每天誦讀五分鐘”,這已成為足民中心小學二年來的一項常規教育教學工作。每周一、三、五中午1:30分至2:00則為學生讀書時間,要求教師嚴格控制作業量,為學生創設一個寬松的課業學習環境,學生可閱讀經典也可閱讀各類有益書籍,閱讀時教師加強對學生的讀書指導。如此確保了學生充裕的讀經閱典時間。

2、搭建平臺,營造氛圍,激發興趣

(1)要求各班指導教師要根據誦讀內容與誦讀量,劃分每天的誦讀量,制定計劃,根據計劃誦讀并且要與學生一起誦讀。學生在一周內反復誦讀,并記憶。看誰讀得好,記得牢,鼓勵學生多誦多背。班級內定期開展古詩文誦讀或背誦比賽,激發學生誦讀的激情。

(2)以年段為單位,每學期開展一次經典詩文誦讀展示活動。其中有節選自《三字經》《弟子規》《百家姓》,《千字文》《論語》等中的經典片段,也有中華傳統經典及經色經典。展示會中,學生們或吟或唱,或誦之或歌之,或領誦或齊誦,各年段以各自不同的形式紛紛展示了對經典的詮釋,取得了良好的效果,學生們又一次次地在親近經典中,授受了文明的洗禮。

(3)每學年以“誦讀經典”為主題,開展了形式多樣的競賽。定期評選“誦讀之星”,極大地調動了學生的誦讀積極性。

“讀圣賢書,與經典同行”,我校在取得一些成果的同時,將繼續豐富和完善國學經典教育工作,進一步形成鮮明的傳統文化教育的辦學特色,努力探索、不斷創新,爭取使每一位孩子在千古美文的熏陶下,切實豐富人文素養,為孩子的成功人生奠基。

第四篇:培育傳統文化.彰顯辦學特色

培育傳統文化 彰顯辦學特色

縣城之南,漢水之濱,在綿延起伏的臥牛山下,坐落著禮縣石橋中心小學。三年前,我們加入了中央教科所“傳統文化與語文教學”課題第二次實驗行列,開啟了傳統文化與語文教學有機結合的研討、滲透、傳承之航程。走過了提升意識、凝聚智慧、收獲希望的“傳統文化與語文教學”的課題研究之路。

校園文化是學校辦學特色和魅力的體現,是學校持續發展的源動力和深厚內涵。加強校園文化建設是適應新課改、開發課程資源、全面提高教育質量的需要。弘揚主流文化,有利于進一步豐富校園生活,提高學生的道德素養和審美意識,培養學生的創新精神和實踐能力。中央教科所“十一五”重點課題《傳統文化與語文教學》在全國廣泛開展,我校以子課題《小學語文古詩文教學》開展研究。通過精心設計實驗方案,采取“走出去,引進來”的方法培訓人員,先后參加課題活動18人次、培訓實驗教師4次。三年來通過健全管理流程、潛心研究課堂教學,認真組織多種活動,不斷拓展研究視野和渠道,創新研究方法與策略,讓傳統文化成為全面育人的輻射源,成為素質教育的能量庫,成為一部無聲的教科書。以課題開展為源頭,從精神、物質、制度和行為四個方面我們系統組織實施了學校文化建設,形成了具有鮮明個性特征的校園文化,呈現出獨特的魅力。

一、營造立體式的課題研究情境,奠基學校文化發展

建立一支高水平的教育科研隊伍,細化課題研究的過程管理,是促使研究扎實開展的根本保證。為此,我們十分重視課題組教師科研意識和科研素質的培訓。通過構建校長親自掛帥,教導主任、教研組長積極協助,全體教師跟進實驗的課題研究流程,使課題研究有了機制支撐;通過不同形式的理 論學習和資源收集,使課題研究有了方法論的引導;通過教科研方法等業務培訓,使課題研究有了工具支持;通過積極參加相關課題研討活動,使課題研究有了方向;通過聘請相關專家做講座,使課題研究能夠與時俱進、適時更新。在此基礎上,審視教學現狀,我校還制定和細化了階段研究目標和研究實踐課計劃,實施在理論指導下的傳統文化研究和教學研究的對接和融合。從教案的探討,研究課的評議,學生表現,效果檢測,研究認識的積累等方面入手,逐步探索“弘揚傳統文化”的課堂教學模式,尋求有效訓 練的方法,構建立體式的課題研究情境,為學校文化發展提供有效奠基。

二、構建讀寫教學機制,弘揚傳統文化精華

為確保課堂教學活而不浮、實而不死,課題研究實而不虛、寬而不泛,我校深入開展以強化課堂文化為核心的教學改革。

(1)把傳統文化滲透于語文課堂教學中。學校是育人的家園,語文教學是 “塑造國民靈魂”的熔爐。新課程標準明確指出“在語文學習過程中,培養愛國主義情感、社會主義道德品質,逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣。”“認識中華文化的的豐厚博大,吸收名族文化智慧。關心當代文化生活,尊重多樣文化,汲取人類優秀文化的營養。”這段話指出傳統文化培育在當今語文教學中有著重要作用。但在社會轉型期,由于后現代主義和多元價值論的沖擊,傳統文化發展空間受到擠壓,傳統文化認同遭到不小的危機,學生對傳統文化知之甚少,反而對許多洋節日卻表現出不少的熱情,傳統文化在我們的教育中也日漸被淡化,學校教育的價值和力度被削弱,德育變得越來越蒼白。要扭轉這種趨勢,傳承和弘揚傳統文化,語文教學責無旁貸。因此,傳統文化教學必須永駐語文課堂,在 2 語文教學中注重傳統文化的熏陶感染,拓展傳統文化的寬度,進而達到提高學生語文素養的目的。

(2)在閱讀教學中感悟傳統文化。①搜集文化名人故事,每天利用課前幾分鐘讓學生講述文化名人故事,如:“鑿壁借光”等勤奮好學的事例,背誦古代名家的詩詞名句,講述錢學森、張海迪等人的優秀事跡,并相互交流。②誦讀經典美文,以自然美、人性美、藝術美等美育資源啟迪學生心靈。如孟郊《游子吟》揭示偉大的母愛,于謙的《石灰吟》所贊頌的不怕艱險,不畏強暴的精神。《論語》論述哲理美等。③通過對經典的朗讀和情感的植入,感悟詩文魅力。

(3)在寫作教學中傳承傳統文化。①以傳統文化之本——“真善美”來教育學生作文要寫真情、說真話,發表自己的看法。②以歷史名人思想教育學生作文要有思想、有情感。③以傳統詩歌和對聯教學引領學生作文講韻律、敲文字。

通過以傳統文化為切入點的教學改革,首先是語文教學得到了全面提升,進而帶動了其他學科的教學改革,文化成為教學改革的強大推動力。

三、有效利用教學資源,放大傳統文化精華

新課改要求學校積極開發校本課程,完善課程體系,豐富課程資源。學校依據地域優勢和豐富的人文資源,充分挖掘傳統節日的內涵,積極開發以弘揚傳統文化為主題的校本化課程。

(1)滲透地域特色文化。課文《清明》講述作者家鄉清明節的習俗,學生理解清明節風俗并不得心應手,教者滲透“談家鄉清明習俗”的教學環節,讓學生說說自己家鄉清明的習俗,學生爭先恐后,積極發言:家鄉人在清明節一早去登山,去點火,拜祭祖先,掃墓等。學生說的頭頭是道,不 僅了解清明節的風俗習慣,而且教育學生學會感恩,真正起到事半功倍的效果。

(2)滲透節日文化。近年來,我校為了更好挖掘地方教材,進一步滲透傳統文化教學,利用元旦、元宵、清明、端午等節日,舉辦知識競賽、作文大賽、故事會、燈謎晚會等,深入理解傳統節日文化的內涵。為了讓學生了解家鄉革命烈士的事跡,喚醒學生“緬懷烈士,不忘過去,珍惜今天”的意識,培養學生吃苦耐勞、堅忍不拔的毅力。組織學生打掃烈士陵墓,向烈士墓碑敬獻花圈,新入隊的學生舉行入隊儀式,集體宣誓。然后學生在烈士墓前暢談理想、心得體會。利用這些傳統的節日既豐富了節日的氣氛、增強了學生的節日意識,又灌輸了傳統文化相關的知識。

(3)收集俗語、諺語、歇后語、楹聯。它們是我國古文化遺產,是全民族每個成員的共同財富,是勞動人民智慧的結晶。組織學生對其進行收集整理,既挖掘出了中國傳統文化的精髓,也繼承了中華民族的優秀文化遺產。

(4)將傳統文化滲透到各學科教學之中,打破了學科界限。如科學課教學古代歷法時,可讓學生背誦“24節氣歌”。讓學生通過各種教學形式感知經典,領悟傳統文化精髓,以傳統美德作為自己學習生活的準則,陶冶情操,凈化心靈。

四、豐富德育活動載體,提升傳統文化素養。

德育是立校之基,育人之本。為了讓傳統文化隨時隨處感染學生,我校為學生積極構建了一個“德馨滿校,書香滿樓”的人文環境。

(1)開展經典誦讀活動。①積極爭取美國教育協會為我校捐助經典文化誦讀讀本,學生人手一冊。每周安排一節經典誦讀課,由語文教指導學生閱讀,學生在感知優秀傳統文化的同時,心靈為之凈化。②開展經典誦讀知識 競賽,每學期一次,對成績優異的集體和個人予以獎勵。③把傳統文化與才藝展示結合起來,通過開展古詩文誦讀比賽、配樂詩朗誦、書法、剪紙、繪畫、手工制作等健康有意義的活動來培養學生熱愛優秀傳統文化的意識,達到弘揚傳統文化的目的。④每班配備圖書柜一個,方便學生借閱。⑤開展評選“讀書大王”活動。通過面試、口語測試等形式每期每班評選數名“讀書大王”,給予獎勵。上述活動,不僅可幫助學生陶冶性情,感悟人生哲理,提升傳統文化素養;而且使學生積累了寶貴的寫作素材,提高了語文學習水平。

(2)召開班級主題班會。通過定期舉辦的班級主題班會,在教育學生遵紀守法、行為習慣的養成、樹立遠大人生目標的同時,也能提升學生的傳統文化素養。蒙啟老師的“感恩的心”主題班會、田蟬老師的“講文明,有誠信”等主題班會形式多樣、活動豐富、感染力強。學生在活動中受到教育,在活動中逐步養成良好的品德,并逐步強化成為自己做人的準則。

(3)舉辦誠信考試簽名活動。社會需要誠信,校園更需要誠信。為了培養學生“講誠信,不虛假,言必行,行必果”的良好習慣,我校多次實行無人監考誠信試場,舉辦了誠信考試簽名活動,學生集體宣誓:要爭做石小誠信人,愿做天下誠信人。通過這樣的活動逐步把學生培養成為誠實守信的健康公民。

(4)開展感恩教育活動。感激父母養育之恩、老師教誨之恩、他人幫助之恩及祖國培養之恩。布置愛心家庭作業:親手制作禮物,給父母過生日;給父母剪一次指甲、洗一次腳,向父母說一聲“謝謝”,道一聲“辛苦”。通過開展感恩征文、演講比賽、詩歌朗誦、歌詠大賽、觀看影視作品及社會實踐活動,滲透忠孝思想,創新教育形式,提升人文素養。(5)編纂傳統文化校本教材。利用地方文化優勢,編寫適合小學生解讀的人文校本教材。我校校本教材《古詩文名句錄》已編寫入冊的主要內容有:言理、述志、施教、修身、敘情、繪景。《經典文化》讀本的內容有三字經、天干地支、百家姓、笠翁對韻、論語(節選)等內容。

(6)營造傳統文化的學習氛圍。在校園廣播每天宣講傳統文化知識10分鐘,在家鄉文化專欄中選登傳統文化宣講文稿和師生學習心得,讀報欄、黑板報、文化長廊每周一期及時呈現傳統文化重大新聞、張貼相關文化采集;在墻壁懸掛杰出人物的畫像、格言和家鄉自然風光、風土人情圖片、文字等。借上述媒體引導學生從確立遠大志向做起,從增強熱愛家鄉情感做起,從規范行為習慣做起,以學習傳統文化為切入點,培養學生良好的思想品德。

五、實驗成果顯著,后續科研任重道遠。

一份耕耘,一份收獲。三年的實驗使中華傳統美德在我校得到發揚光大,師生的人文素養明顯提高,學習、運用傳統文化的意識增強,理論水平明顯提高,涌現出了一大批師德標兵和文明之星。學校被縣委縣政府授予“文明單位”“思想政治工作先進單位”、“師德師風建設先進單位”、“縣級示范小學”、“教研教改先進單位”、“隴南市基礎教育示范學校”等榮譽稱號。2009年、2010、2011年三次被中央教科所評為“優秀實驗學校”,2009年、2010、2011年學校先后四次獲得“傳統文化與語文教學優秀成果展評一等獎”。三年來教師發表論文128篇,其中國家級、省級刊物上入編15 篇,參加省、市、縣 課堂教學競賽獲獎12人次 ;2007年在江蘇太倉舉行的《傳統文化與語文教學》課題組課堂教學錄像比賽中,我校蒙啟老師執教的《兩小兒辨日》獲得一等獎。2008年寫話訓練《一雙手》榮獲省級語文教學課堂大賽一等獎。2009年,陳秀娟老師執教的《春曉》獲得省級復式教學示范課 獎,2010年在延安結題大會上執教的《游子吟》榮獲課堂大賽一等獎,16名同志獲得“優秀實驗教師”稱號,2008、2010年2名教師被評為“省級青年教學能手”。在全鎮舉辦的“中小學生經典誦讀知識競賽”中,我校獲得一等獎。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。面對成績,我們愈加感到責任重大。作為傳統文化的傳播者如何有效地守護、傳承傳統文化,更有效的做到夯實語文基礎,提升人文素養,打好傳統根基,是我們在今后的研究中所要不斷挖掘和探索的新領域。我們將不斷努力,尋找現代與傳統、課堂與研究的最好契和點,把研究永久地植入課堂,讓傳統文化的精華在校園這片沃土上生根、發芽、開花、結果!

第五篇:抓好養成教育彰顯辦學特色

養成教育

我校從“行為習慣養成”抓起,從細節抓起,扎實有效地進行學生習慣養成教育。每學期初通過入學教育給學生提要求、定規矩,要求班主任“緊跟一個月,跟緊一學期”,通過參觀校園了解學校、培養愛校情感。大隊部通過“班風學風”、“文明衛生”流動紅旗評比調動了學生的積極性,激發了各班級“比學趕幫超”的勁頭。我校推行的班主任“三到“、“五到”制度增強了老師責任感,通過開展了“學雷鋒見行動”活動美化校園,以榜樣帶動全校師生,使學校學雷鋒活動蔚然成風。在校園文化的建設主要從三個方向入手:一是構建長廊文化。二是加強陣地文化建設。陣班級布置好黑板報、學習園地、圖書角、光榮榜、中隊角等文化宣傳陣地。學三是打造文學藝術特色。同時每月開展一次“班級文化建設檢查使校園文化建設常態化。通過開展豐富多彩的活動陶冶學生情操。

(二)我校確立“誠志于學、立人為本”的德育指導思想,積極樹立“立人先立德”的管理方針,在德育工作中,以尊重學生個性特點為指導思想,遵循青少年個性發展的特點,著眼于學生終身良好思想道德與行為習慣的形成,著眼于學生的全面發展,建立以“激勵”為中心的德育管理機制,幫助學生樹立自信,激勵學生戰勝困難。學校歷來堅持多形式、多渠道的正面教育,引導學生人人懂文明,人人爭做文明學生。設立禮儀崗、監督崗,定期評選“禮儀之星”促使學生良好習慣的養成和文明素質的提高,營造班與班之間,學生與學生之間的良性競爭工作的新局面.加強師德教育,凡在師德方面有不良行為的一經查實,在評優樹先、競聘上崗中一票否決。因此,中新小學以教風正、師德好而倍受社會、家長贊譽。加強家校溝通,形成教育合力。通過家訪、校信通以及家庭聯系薄等方式創建和諧家校關系。

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