第一篇：用黨的紀(jì)律規(guī)范自己的言行

用黨的紀(jì)律規(guī)范自己的言行，發(fā)揮黨員示范作用

——學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》心得體會

三店中學(xué) 楊秋生

自上月以來，按照上級黨委的要求和學(xué)校支部的具體安排，我認真學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條律》。在學(xué)習(xí)領(lǐng)會中，我深深地體會到：黨的紀(jì)律是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一的有力武器，是保持黨的先進性和純潔性的重要條件，是黨的路線、方針、政策得以實現(xiàn)的重要保證，對于增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系具有十分重要的作用。我們黨從誕生之日起就非常重視紀(jì)律建設(shè)，歷次黨章都對黨的紀(jì)律作出了明確規(guī)定。在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，我們黨面臨著長期執(zhí)政和改革開放的雙重考驗，需要認真解決好提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力兩大歷史性課題，在這樣的形勢下，加強黨的紀(jì)律建設(shè)更為重要。作為工作在基層的普通黨員，務(wù)必用黨的紀(jì)律規(guī)范自己的言行，爭做一名合格的共產(chǎn)黨員，發(fā)揮應(yīng)有的示范作用。

爭做一名合格的共產(chǎn)黨員，必須做到以下幾點：

一、要自覺加強政治理論學(xué)習(xí)，增強拒腐防變意識。搞好政治理論學(xué)習(xí)，作為一名黨員要認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列講話精神。深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，主動接受道德教育、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育、黨紀(jì)條規(guī)和國家法律

律、認真履行“一崗雙責(zé)”的好黨員、好干部。

四、總結(jié)自身不足，踏實工作，提高自身工作能力，認真履行工作職責(zé)與義務(wù)，不斷向同行學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力水平，進一步提高自己的工作能力。作為一名人民教師，更應(yīng)該清醒的認識到，辦人民滿意教育是我們義不容辭的責(zé)任，質(zhì)量強校是我們的工作目標(biāo)，熱愛學(xué)生，團結(jié)同志，增強組織觀念，積極工作，樹立“爭上游、站排頭、創(chuàng)一流”的工作精神，充分發(fā)揮黨員教師的積極作用。做一名合格的黨員教師，在工作中應(yīng)該從以下幾個方面發(fā)揮示范帶頭作用：

一、處處爭做勤奮工作、廉潔從教的表率。

在工作中增強政治責(zé)任意識，在其位、謀其事、負其責(zé)、盡其力。時刻記住學(xué)校賦予的重托，真心實意為加快發(fā)展、提質(zhì)強校服務(wù)，為教師和學(xué)生服務(wù)。

二、強化廉潔從教意識。

在實際工作生活中，一要能頂?shù)米⊥崂恚瑘远ㄐ拍睿N煉意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關(guān)系。作為一名共產(chǎn)黨員，又身兼學(xué)校處室工作，我一定認真對照《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》和《廉政準(zhǔn)則》，努力學(xué)習(xí)，把學(xué)到的知識不折不扣地運用到工作中去。勤奮工作不懈怠，廉潔自律心無私，做一個胸懷坦蕩的黨員教師。

三、增強宗旨意識，做深懷愛教之心，恪守為教之責(zé)的表率。

第二篇：用自己的言行履行在黨旗下的誓詞

用自己的言行履行在黨旗下的誓詞

工程訓(xùn)練中心閆云濤

《黨章》是最根本的黨規(guī)黨法。學(xué)習(xí)、理解和認同黨章，嚴(yán)格按照黨章的規(guī)定辦事，貫徹實施好黨章的各項要求，是每一位共產(chǎn)黨員的義務(wù)和責(zé)任。作為受黨教育多年的黨員教工，近日以來，通過對黨章的深入學(xué)習(xí)，結(jié)合國家重大事件及對黨的重大決策的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，使我更加深刻的認識了黨的本質(zhì)，更加堅定了自己的理想信念、更加認識到了共產(chǎn)黨員必須勇于走在時代的前列。我們要把學(xué)習(xí)黨章的種種感悟落實到具體的學(xué)習(xí)和工作中來，用黨章來規(guī)范自身言行，提升自身素質(zhì)，爭做一名企業(yè)好的帶頭人，不辜負黨組織和職工的信任，無愧于當(dāng)年在黨旗下的誓言。

一、進一步堅定政治立場，永葆共產(chǎn)黨員先進性

增強黨性修養(yǎng)。要充分認識到中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，要對黨的根本性質(zhì)有清醒的認識。黨性是共產(chǎn)黨員的靈魂，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性首先就體現(xiàn)在黨性上。通過學(xué)習(xí)《黨章》對黨的性質(zhì)宗旨、組織制度、作風(fēng)紀(jì)律等方面的規(guī)定，增強對黨的歸屬感，在任何情況下都做到堅定地相信黨、擁護黨、依靠黨、捍衛(wèi)黨。同時要增強自己的黨員意識，牢記黨員身份，銘記黨員標(biāo)準(zhǔn)，自覺對照檢查，進行批評與自我批評，克服缺點錯誤，認真履行義務(wù)，正確行使權(quán)利，時時處處發(fā)揮共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用。

樹立理想信念。理想信念是一個人的人生奮斗目標(biāo)、精神支柱，是共產(chǎn)黨員立身的根本，是一名黨員干部的靈魂和成就事業(yè)的動力。面對外界種種挑戰(zhàn)和考驗，如果背棄了正確的理想信念，政治上就會蛻化變質(zhì)，經(jīng)濟上就會貪得無厭，生活上就會腐化墮落。事實和歷史證明，只有通過不斷學(xué)習(xí)、不斷提高、不斷的思想改造才能使自己保持正確的理想信念，才能使自己站得高、看得遠、想得深，才能始終與黨同舟共濟，把個人的前途與黨的事業(yè)和職工群眾的根本利益緊密聯(lián)系在一起。胡錦濤總書記提出的八榮八恥精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，是黨員干部立身處世，做好工作的前提和準(zhǔn)則，黨員干部要帶頭樹立社會主義榮辱觀，爭做認真學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀的表率，爭做積極實踐社會主義榮辱觀的表率。堅持從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，在本職崗位上嚴(yán)格自律，在社會生活中嚴(yán)格要求自己，積極改造自身思想，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，努力踐行“八榮八恥”，用自己的模范言行和人格力量為社會、為職工群眾做出榜樣。

保持高尚的道德情操。共產(chǎn)黨人崇高的道德情操的本質(zhì)是集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神，其本質(zhì)內(nèi)容就是要大公無私、先人后己、服務(wù)大局、自我犧牲、艱苦奮斗，廉潔奉公、開拓進取、嚴(yán)守紀(jì)律等等。作為一名共產(chǎn)黨員，特別是作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更是要對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，按照《黨章》的要求啟發(fā)黨悟，凈化心靈，提高境界。要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷愛民之心。要正確處理公與私的關(guān)系，注意“慎獨慎微”，事事堅持原則。另外，要做到 先公后私，個人利益始終要服從集體利益，把黨和人民的利益放在第一位，樹立立黨為公的奉獻精神，有了舍身忘我的奉獻精神和高尚的道德情操才能自覺地為人民做好工作。

二、積極踐行黨的宗旨，做人民的好公仆

堅持民主集中制，發(fā)展黨內(nèi)民主。要把發(fā)展黨內(nèi)民主擺在重要位置上，認真貫徹黨員權(quán)利和保障條例，把督促黨員履行義務(wù)和保障黨員行使權(quán)利統(tǒng)一起來，進一步發(fā)揮廣大黨員的積極性和創(chuàng)造性。一方面要從嚴(yán)治黨，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，強化制約監(jiān)督。黨組織要嚴(yán)格執(zhí)行和維護黨的紀(jì)律，共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束。共產(chǎn)黨員無論權(quán)力大小、職位高低都必須接受黨內(nèi)外群眾的監(jiān)督，不允許有任何不參加黨的組織生活，凌駕于群眾之上的特殊黨員存在。另一方面要進一步加強制度建設(shè)，所謂“無規(guī)矩不成方圓”，要把《黨章》的各項規(guī)定帶到實處，努力提升制度建設(shè)的質(zhì)量和水平，推進黨的建設(shè)和黨內(nèi)生活的制度化、規(guī)范化。

用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作。一是要用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)工作，既要注重經(jīng)濟效益，又要兼顧社會效益。對只講經(jīng)濟效益，不講生態(tài)效益和社會效益的種種錯誤做法要堅決摒棄。在我們堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時要兼顧各方面的統(tǒng)籌發(fā)展，積極進行產(chǎn)品的提檔升級，走可持續(xù)發(fā)展之路；二是要堅持以人為本的方針，增強工作的實效性和針對性。堅持用職工群眾擁護不擁護，贊成不贊成，答應(yīng)不答應(yīng)，滿意不滿意作為衡量我們工作的最終標(biāo)準(zhǔn)。

三、樹立宗旨意識，全心全意為人民服務(wù) 堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實地代表最廣大人民群眾的利益，是我們黨的本質(zhì)特征。我們黨成立幾十年來，堅持本著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實地為人民謀利益，因而同人民群眾建立了血肉相連、魚水相依的關(guān)系。堅持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是每一個黨員所必須堅守的信念意識。但是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的手段,卻必須善于變化,根據(jù)形勢任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革、調(diào)整、變化和創(chuàng)新。我們必須把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來,既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想,更要有聯(lián)系實際,開拓創(chuàng)新的具體行動。

結(jié)合自己的工作性質(zhì)，努力提高公司在環(huán)保方面的業(yè)務(wù)水平，同樣是堅持全心全意為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)。在中國近幾年的經(jīng)濟發(fā)展中,一直走一條“先污染,后治理”的“增長優(yōu)先”道路,這種增長是以資源的高消耗為基礎(chǔ)的,環(huán)境資源代價很大。“人類正面臨著一場新的文明轉(zhuǎn)型,快速發(fā)展的中國經(jīng)濟正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),如不徹底改變高消耗的經(jīng)濟增長方式,中國很難逾越這次文明轉(zhuǎn)型的門檻”。實施綠色戰(zhàn)略是中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。環(huán)境與發(fā)展相互依靠,相互促進。環(huán)境是人類賴以生存與發(fā)展的基礎(chǔ),發(fā)展是促進環(huán)境保護的前提條件。現(xiàn)在的環(huán)保產(chǎn)業(yè)正作為一個新的經(jīng)濟增長點日益成為世界各國的共識。發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè),將環(huán)保產(chǎn)業(yè)培育成我國的一個新的經(jīng)濟增長點,不僅能提高資源的利用效率,緩減自然資源的耗竭速度,減少工業(yè)污染物排放,改善我國的環(huán)境質(zhì)量,而且還可以通過加大對環(huán)保產(chǎn)業(yè)的投入有效地啟動市場,促進經(jīng)濟增長速度。作為一名環(huán)保公司的總 經(jīng)理，帶領(lǐng)員工積極響應(yīng)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求，不斷動腦筋,想辦法,積極開拓工作新思路,加大改革創(chuàng)新力度,全面提高公司業(yè)務(wù)的水平和質(zhì)量,這樣才能更好地實踐我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

履行崗位職責(zé)，做好本職工作，是共產(chǎn)黨員保持先進性的基本要求。在當(dāng)前新的歷史時期，機遇與挑戰(zhàn)并存，共產(chǎn)黨員必須要樹立立黨為公、一心為民的公仆情懷，把全部精力和心思都用在與職工群眾利益密切相關(guān)，受職工歡迎的實事上來。多考慮企業(yè)的事情，少考慮自己的事情；多關(guān)心長遠的事情，少考慮眼前的事情；多關(guān)心自身能力的提高，少考慮自身利益的得失。用自己的言行履行在黨旗下的誓詞，努力做一名合格的共產(chǎn)黨員！

第三篇：用紀(jì)律約束自己教案

用紀(jì)律約束自己 用紀(jì)律約束別人

教育目的：通過學(xué)習(xí)使全體官兵了解用紀(jì)律約束自己和別人的重要性，以及如何用紀(jì)律來約束自己和約束別人，從而增強官兵們的法紀(jì)意識，克服消極激情，嚴(yán)防違法違紀(jì)行為發(fā)生。

教育要求：要求全體官兵理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，講求實效。授課內(nèi)容：

同志們：上課之前，我先給大家講一個我的母親經(jīng)常給我講的一個故事。她說：很久以前，有母子兩人相依為命，孩子很小，母親好不容易含辛茹苦將其撫養(yǎng)成人。由于是一根獨苗，在撫養(yǎng)過程中從小嬌生慣養(yǎng)，溺愛成性。長大后，孩子養(yǎng)成了好逸惡勞的惡習(xí)，經(jīng)常偷盜、搶劫。村里人告之其母，勸其管教、約束，其母卻為兒子辯護，并責(zé)怪鄰人多管閑事。于是，其子愈加放縱，無所不為。終于有一次因偷盜殺人被捕，最后被判死刑。刑場處決前，母親看著將被砍頭的兒子嚎啕大哭，痛不失聲。監(jiān)斬官問其子還有何要求，其子說：我還想吃一次母親的奶。監(jiān)斬官允許。當(dāng)母親走到兒子面前露出曾哺育過嬌兒的乳房時，兒子一口將其咬掉，大叫：“母親，為何您生我養(yǎng)我，卻不管我教我呀？”聽完這個故事，不知大家心中作何感想？是憎恨兒子呢？還是同情母親呢？究竟是什么原因使兒子走上刑場呢？我想，主要有兩個方面的原因：

一、兒子不能加強自身的約束和管教是走上刑場的直接原因；

二、“子不教，父母 過”，母親平常的溺愛和放縱，平常的不加約束和管教，是使兒子走上刑場的一個重要原因。可是，做兒子的卻沒有看到第一點，并在臨死之前再次傷害母親，更加讓人感到可悲、可怕！作為一名革命軍人，我們要通過這個故事吸取什么教訓(xùn)呢？這就是本次課我們要共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也就是本次課的題目：

用紀(jì)律約束自己 用紀(jì)律約束別人

本次課我們共同學(xué)習(xí)三個方面的問題：

一、用紀(jì)律約束自己和別人的重要性；

二、如何用紀(jì)律約束自己；

三、如何用紀(jì)律約束別人。

一、用紀(jì)律約束自己和別人的重要性

毛主席曾經(jīng)說過：“加強紀(jì)律性，革命無不勝。”軍隊中也流行：“紀(jì)律是塊鐵，誰碰誰出血”的說法，這些都說明了紀(jì)律的重要性。那么，用紀(jì)律來約束自己和別人有什么重要性呢？

1、維護條令權(quán)威性的需要

我軍的紀(jì)律，集中體現(xiàn)為三大紀(jì)律八項注意和部隊的各種條令條例。用紀(jì)律來約束自己和別人，實際上就是要求我們遵守條令條例和執(zhí)行條令條例。這些條令條例是軍人的基本行為準(zhǔn)則，我們的一言一行、一舉一動都必須落實到條令上。嚴(yán)格按照條令辦事、按照條令做人、按照條令當(dāng)兵、當(dāng)官。抓條令條例上，容不得每一個 人打半點折扣！如果我們不執(zhí)行和遵守它，那還談什么令行禁止呢？還談什么“條令條令，條條是令”呢？所以說，用紀(jì)律約束自己和別人是維護條令權(quán)威性的需要。

1、軍人人生發(fā)展的需要

鄧小平同志曾經(jīng)提出：軍人要努力做到“四有”，即：“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”。這“四有”不但在軍隊中是做合格軍人的基本要求，在社會上也是衡量一個人是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。隨著社會的不斷發(fā)展和進步，紀(jì)律顯得尤為重要。誰能用紀(jì)律約束自己并能用紀(jì)律約束別人，誰就能為人生的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

2、提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力的需要

拿破侖曾描寫過騎術(shù)不精但紀(jì)律嚴(yán)明的法國騎兵和當(dāng)時最善于格斗但紀(jì)律松弛的馬木留克兵之間的戰(zhàn)斗：兩個馬木留克兵絕對能打贏三個法國兵；一百個馬木留克兵與一百個法國兵勢均力敵；三百個法國兵大都能戰(zhàn)勝三百個馬木留克兵；而一千個法國兵則總是能打敗一千個馬木留克兵。這充分揭示了紀(jì)律對提高戰(zhàn)斗力的重要作用。現(xiàn)代高科技戰(zhàn)爭的特點是：大合成、大縱深、大范圍、大機動。這就要求軍隊具有高度的集中統(tǒng)一性，要實現(xiàn)這一點，靠什么呢？那就是要靠嚴(yán)格的遵守紀(jì)律和執(zhí)行紀(jì)律。所以說，用紀(jì)律約束自己和別人是提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力的需要。

通過上面的學(xué)習(xí)，我們明白了用紀(jì)律約束自己和別人的重要 性。那么，應(yīng)當(dāng)怎樣用紀(jì)律約束自己和別人呢？這就是我們要學(xué)習(xí)的第二個大問題。

二、如何用紀(jì)律約束自己？

1、條令常學(xué)習(xí)，每日省自身

認真學(xué)習(xí)條令是用紀(jì)律約束自己的根本。不學(xué)習(xí)條令就不知道條令，不知道條令還談什么遵守紀(jì)律，約束自己呢？如果誰能做到不知條令而能遵守紀(jì)律，那恐怕就是：此人只知天上有，人間未曾一次聞。在熟知條令的基礎(chǔ)上，按條令去做人、做事、當(dāng)兵、當(dāng)官，這就是用紀(jì)律約束自己。同時，我們還應(yīng)當(dāng)象孔子那樣“每日三省吾身”，一遍一遍的檢查自己做得不好、做得不夠的地方，確保經(jīng)常用紀(jì)律約束自己。

2、自律要持久, 慎獨莫僥幸

在《三大紀(jì)律，八項注意》這首歌中，有一句歌詞是這樣寫的：遵守紀(jì)律人人要自覺。為什么呢？主要就是因為我軍的紀(jì)律是建立在自覺基礎(chǔ)上的紀(jì)律，不象其它國家那樣，強調(diào)的是盲從紀(jì)律或強制性紀(jì)律。因此，我們要用紀(jì)律來約束自己，重要的是要做到自律和慎獨。自律，就是自己約束自己；慎獨，就是當(dāng)一個人獨處的時候，也不做違反道德和紀(jì)律的事。在遵守紀(jì)律上，一時遵守紀(jì)律容易，遵守幾條紀(jì)律容易，但長時間的遵守所有的紀(jì)律卻不是那么容易做到的。當(dāng)前，在我們部隊中間主要有抱兩種錯誤觀點的人。一 種是認為“不算事”觀點的人，這種人認為：只要我不犯大錯誤，不違法，小來小去的不守紀(jì)律不算什么事兒。另一種是抱著“上得去”觀點的人，這種人認為：關(guān)鍵時候我能上得去，平常稀拉一點沒啥。持這種觀點的人主要表現(xiàn)在一些骨干身上。要克服這些問題，對我們官兵來說，主要應(yīng)從兩個方面努力，一是在對待紀(jì)律的態(tài)度上，必須象《詩經(jīng)》上所說的那樣：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰；二是在行為上，要努力做到“四個一樣”：（1）、行為與條令一個樣；

（2）、警營內(nèi)外一個樣；（3）、領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個樣；（4）、有人監(jiān)督與無人監(jiān)督一個樣；

2、正己不自傲，守紀(jì)做表率

這一個問題主要是對干部骨干講的，我們的一些干部骨干居功或者居職自傲，對別人要求嚴(yán)，對自己要求松。覺得自己在部隊很多年了有功勞，資歷又老有苦勞，自己放松放松一點，在紀(jì)律上打點折扣不算什么大事，只要把下屬、把班長要求嚴(yán)就行了。當(dāng)這樣的干部骨干去管理別人時，腰桿能硬起來嗎？假如戰(zhàn)士們反問一句：“你自己帶頭違反紀(jì)律，還有什么資格說別人？”恐怕您是很難作出理直氣壯的回答的。所以說“打鐵先得自身硬”，“欲正人，先正己”，在用紀(jì)律約束自己方面，“喊破嗓子不如做出樣子”，我們只有 在守紀(jì)的過程中提高正己的自覺性，只有并且只有正己的過程中才能取得正人的發(fā)言權(quán)。

三、何用紀(jì)律約束別人？

講到用紀(jì)律約束別人，我想起曾經(jīng)有一位戰(zhàn)士對我說：教導(dǎo)員，那是您們當(dāng)上級的事兒，我們作下級的，遵守紀(jì)律就行了。真是這樣嗎？不是的。這名戰(zhàn)士忽視了一個最基本的準(zhǔn)則，那就是：紀(jì)律面前人人平等。也就是說：無論干部還是士兵，無論上級還是下級，無論領(lǐng)導(dǎo)還是部屬，無論同級還是朋友，無論年齡多大，無論資格多老，在遵守紀(jì)律上，都不能講一點價錢，打半點折扣。大家能唱出“遵守紀(jì)律人人要自覺”，那么，“互相監(jiān)督切莫違反了”也不能忘記呀。因此，用紀(jì)律約束別人包含三個方面的內(nèi)容：

1、克服感情的影響

古人云：世間萬物皆有情。確實，同事之間、同級之間、同鄉(xiāng)之間、朋友之間……，親情、友情、鄉(xiāng)情、父子之情、手足之情、夫妻之情……，我們就生活在感情的世界里，如果什么情都不講，那就不近人情了。問題是，在用紀(jì)律約束別人時，感情與紀(jì)律勢必發(fā)生沖突，那么，這個時候，誰該服從誰呢？正確的選擇是：感情服從紀(jì)律。為了維護紀(jì)律的尊嚴(yán)，什么樣的感情都應(yīng)該往后放。有時候，感情是很難割舌的，它需要我們作出犧牲，需要我們痛下決心，需要我們有股子“諸葛亮揮淚斬馬謖”的勁頭。史書記載：“謖 才術(shù)過人，亮加器重。每于談?wù)摚詴冞_夜”。這說明了二人有很多共同語言并且私交甚厚，但當(dāng)馬謖違犯紀(jì)律時，諸葛亮不聽勸阻，嚴(yán)格的執(zhí)行了紀(jì)律。可以說，當(dāng)任何一個人看到、讀到、聽到這個故事的時候，對諸葛亮都是懷著深深的敬意的。敬的就是他既有情有義（揮淚），又能嚴(yán)格執(zhí)法（斬）。我們作為新時期的中國軍人，更應(yīng)該著眼全局，以連隊的整體利益為重。對感情的“無情”就是對紀(jì)律的有情，對感情的“無義”就是對軍隊的大義。這才是：看似無義卻有義，道是無情勝有情。

2、克服“特殊”的觀念

用紀(jì)律約束自己從道理上和行為上都好說、好做，可是如果讓大家用紀(jì)律約束干部骨干，您能做到嗎？在我們連隊至今我也沒有聽說過戰(zhàn)士用紀(jì)律約束連隊干部骨干的，這是一種幸福還是一種悲哀呢？請大家好好思考一下。三十年代的美國有一位著名的將軍叫黑格，有一次他命令所屬部隊禁止蓄長發(fā)，可他自己卻留著長發(fā)。有一天，一名蓄長發(fā)的士兵受到連長處罰后不服氣，把黑格將軍蓄長發(fā)的照片貼在連長門上并畫上箭頭：“請看他的頭發(fā)！”連長看到后將箭頭畫向肩章上，也寫了一行字：“請看他的肩章！”這個故事告訴了我們，在美軍中，上級和領(lǐng)導(dǎo)在紀(jì)律面前可以“特殊”，他們可以少受或不受紀(jì)律的約束，更不用說受下級的約束了。而我們無產(chǎn)階級軍隊是不允許任何人在紀(jì)律面前搞特殊化的，特別是當(dāng)下級 用紀(jì)律來約束上級時，能不能執(zhí)行？能不能愉快的執(zhí)行是檢驗我們連隊干部的素質(zhì)、氣度、胸懷的最基本標(biāo)準(zhǔn)。同志們，戰(zhàn)士才是部隊真正的主人，當(dāng)您們發(fā)現(xiàn)上級違反紀(jì)律時，要克服“上級可以特殊”的觀念，主動的用紀(jì)律去約束干部骨干，端正風(fēng)氣，創(chuàng)造遵守紀(jì)律的良好氛圍。

小結(jié)：本次課我們了解了用紀(jì)律約束自己和別人的重要性，探討了如何用紀(jì)律約束自己和別人的問題，大家重點掌握第二和第三個問題。

課后請大家思考兩個方面的問題：

1、用紀(jì)律約束自己和別人那方面最難做到？為什么？

2、今后您將如何用紀(jì)律約束自己和別人？

第四篇：關(guān)于員工言行規(guī)范規(guī)定

關(guān)于員工言行規(guī)范規(guī)定

為了共同營造一個文明禮貌，團結(jié)和諧的工作環(huán)境，公司員工上班時間不得用臟話粗話等不文明言行。否則一次處罰200元。

特此規(guī)定

行 政 辦

二〇一四年一月一日

第五篇：規(guī)范言行,美化心靈

規(guī)范言行，美化心靈

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們，大家早上好!

我今天在國旗下講話的題目是:《規(guī)范言行、美化心靈》。假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。如果溝通的門通向的另一方是漆黑的夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲。語言在溝通中是那么重要，它是一把閃光的鑰匙直接到達人的心上。

我們應(yīng)做一個文明的人。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”。

文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。

朋友，師生之間也需要語言的溝通，美好的語言有神奇的魅力，讓憂郁的人變得快樂；讓愚昧之人變得聰彗；讓粗魯之人變得文雅。我們這個時代需要干凈的語言、教室、宿舍、操場等場合，不應(yīng)該出現(xiàn)污言穢語，當(dāng)有人高聲喧嘩甚至罵人時，我們應(yīng)該強烈制止，因為對我們而言，學(xué)校就是我們的家，如果要讓這個家更加和諧、美好，就必須從自我做起，從現(xiàn)在做起，構(gòu)建我們和諧的純樸的校園文化。