第一篇:少兒國學班亂象調查
近日,一篇有關少兒國學班亂象的調查見諸報端。
9歲的童童(化名)被送到一家國學館進行封閉式教育,三個月后,母親張梅再見她時,卻是一身傷痕。
原來,童童在學習期間被國學班老師張紅霞用木棍、錘子打,用針扎進指甲,甚至逼她吃手紙。
2014年7月4日,張紅霞因故意傷害罪被北京市順義區檢察院批準逮捕。
事實上,童童的遭遇不是偶然。近幾年,社會上掀起了愈演愈烈的國學熱,少兒國學班招生廣告幾乎隨處可見。
在“半部論語治天下”的古訓下,越來越多的父母愿意把孩子送進國學班“*****”。
但魚龍混雜的國學班市場,除了國學的氛圍,還充斥著虐待、體罰,和濃厚的商業氣息。
《方圓》記者走訪了多家少兒國學班,試圖揭開少兒國學班培訓市場的亂象。
一、“國學”成為謀取利益的噱頭
這是國學班上常見的一幕。一群年齡大約在6歲到10歲之間的孩子們,在老師的帶領下,來到更衣室,換上漢服,搖身一變,“穿越”成為漢代小兒郎。
老師為孩子們講授國學知識,教孩子們正衣冠、拜孔子、誦國韻、學習茶道、學寫“德”字。另外,國學班大都裝飾得古色古香,能感受到一種儒文化氣息——孔子畫像、“啟蒙養正”的牌匾、擺滿經典讀物的書架等等。
國學學什么?《三字經》《弟子規》《論語》《孟子》等中國傳統經典名著是幾乎所有國學館的必修課。
同時,朗誦《詠鵝》《靜夜思》《春曉》等朗朗上口的古詩,學習《孔融讓梨》《木蘭從軍》《精忠報國》等經典的中國傳統歷史故事,也是國學學習的一方面。
除了學習傳統經典之外,國學班還會開設各種不同的課程:例如傳統禮節、水墨動畫、國藝鑒賞、書法練習等課程,在每個傳統的節氣到來時,有的國學班會組織小朋友們參加不同的活動:如端午節到來時,通過組織孩子們品嘗粽子,制作香包等特有的民俗活動,讓他們體驗傳統節日獨有的韻味。
正是這些形式多樣又帶有濃厚歷史文化特色的教學內容,吸引了眾多的家長。
目前,越來越多的人意識到,有些類似穿長袍、拜孔子、崇尚素食等形式主義,不過是有的辦學者拿國學“說事兒”,搞噱頭,目的是收取高額學費。
國學班一年的收費堪比大學學費。比如,烏魯木齊一家幼兒國學班的老師,主要收3至7歲的孩子,一年上課48次,每次上課三小時,全年收費8400元。
記者調查了解到,北京少兒國學班一年的學費大約都在1萬元左右。
當國學成為謀取利益的噱頭時,國學本身就失去了教育的意義。
二、過火的“懲戒權”
2013年10月,家住北京市亦莊的肖女士每月花費6000元,將兒子樂樂送進朝陽區“海印蒙學”國學私塾學習傳統文化。
三個月后,肖女士把樂樂接回家后,發現樂樂腰部有傷痕,孩子稱是先生讓兩個大孩子管教他時弄傷的。
樂樂還告訴媽媽,先生讓他趴在床上,用戒尺打屁股,如果敢喊疼,就專門打傷口,會更疼。
一名家長告訴記者,他的孩子從國學班回來告訴他,上課時國學老師對另一個學生進行打罵。
后來了解到該名被打罵的學生,其實智力上是存在先天缺陷的。對于打罵,該老師的解釋是“當時是一種恨鐵不成鋼的心理。”
雖然有句俗話說“不打不成器”,但到底老師能不能打孩子呢? 在古代私塾,如果學生背不出書,教書先生就會用戒尺打手心來懲罰學生。
有個不愿透露姓名的教師解釋說,實際上,打手心打的是勞宮穴,有按摩穴位的作用,幫助提高學生的記憶力。
“從童童的嚴重傷情,可以看出張紅霞不懂國學文化,更不懂國學的棍棒教育思想。”
北京陳岳琴律師事務所主任、六藝國學館館長陳岳琴告訴記者,《中華人民共和國教育法》第28條規定學校及其他教育機構有“對教育者進行學籍管理,實施獎勵或處分”的權力,但是教師不能過度使用懲戒權,否則容易造成學生身體和心靈上的傷害。
現在很多國學班老師,已經在濫用懲戒權。
三、“作坊式”的教育模式
除了少數幾個大型教育機構里開辦的國學班,一般的國學班辦學地點大都比較隱蔽,比如在偏僻村莊,小區個人住所等,進行封閉式管理教育。
張紅霞的“女德國學班”租住在北京市順義區木林鎮業興莊的一條小胡同里,小院結構簡單,只有幾間平房,學生也只有3名。
張紅霞將國學班開在如此隱蔽的地方,要求家長半年才可探望一次,進行封閉式管理教學。
四、國學班大都無辦學許可
“除了一些大型教育培訓機構,一般的國學館都沒有資質。”從事國學教育已經7年的齊先生透露,正規的教育培訓機構不僅要有工商營業執照,還得獲得教育局的社會辦學行政許可。
“獲得教育局的辦學許可的要求很高,比如,要具有能夠滿足教學需要的相對穩定的辦學場地和教學用房,校舍面積不低于500平米,其中教學面積不少于80%;房屋產權清楚,租用期或使用期限不低于3年,適合辦學,無安全隱患;不得使用居民住宅、地下室作為辦學場所;教室和辦公室應設在一處等等。”
然而,許多辦培訓班的老師租間教室,交點租金便開始上課,至于老師的資質如何、水平是否過關,卻無人過問,教學質量難以保證,學生們能否學到知識更不得而知。
國學教育在陰暗、封閉的環境下發展出來,勢必會發生一些悲劇。
近年來,“國學”二字,已經逐步進入人們的視野,一些“專家教授”粉墨登場,一些“有識之士”聞風跟進,也使得一些教子心切的家長被卷入“國學熱”中,因此各種類型的所謂國學班、國學舘、私塾等應運而生。
這就不免會出現良莠不齊,魚龍混雜,亂象叢生的現象。上述調查中發現的問題,也只是冰山之一角而已。那么,什么是國學?什么是經典?怎么才能學好國學、經典?國學班應該怎么辦?用什么樣的教材?用什么樣的方法?
還有師資水平、管理模式等問題,我們必須首先弄清楚、解決好。
“國學”一詞,古已有之。
“國學”是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。“國學”在中國古代,指的是國家一級的學校,與漢代的“太學”相當。
唐代貞元中,李勃隱居讀書于廬山白鹿洞,至南唐時,在其遺址建學館,以授生徒,號為“廬山國學”。到宋代,又改稱“白鹿洞書院”。
這時的“國學”實為藏書與講學之所。
但“國學”的概念爭議很大。一般認為,“國學”即“以易學為根基,發展出來的華夏諸子百家學術”。
“經典”一詞,有三層含義:
1.指傳統的具有權威性的著作。如:博覽經典;
2.泛指各宗教宣揚教義的根本性著作;
3.著作具有權威性的。如:馬克思主義經典著作。
兒童教育和國學經典教育實踐家、累積式教育法創始人、育心經典的大家長賴國全老師,對國學經典進行了全面的梳理和概括,首次提出了“一根六經八典九要十四蒙”的國學經典體系。
賴老師帶領育心人正在進行著一場自有人類以來真正的教育革命。
這場教育革命,突出表現在育心經典的七大創新上,即: 在學習內容上,提出“系統讀經”; 在學習次第上,提出“讀根教育”; 在學習方法上,提出“累積式”教育法; 在學習手段上,編寫了系統實用的教材; 在學習目標上,提出“超越圣賢”;
在學習實踐上,創立了“大易網絡國學院”和育心經典戶外讀經班;
在學習成果上,培養了大批優秀的榜樣。
前幾天剛剛舉辦的育心經典第三屆讀經寶貝考核活動,就是一次讀經成果大展示:參賽的孩子有116名,義工100多人,參加現場觀摩的家庭和孩子有300多人,網絡觀摩在線人數最高達到340人。
從現場到網絡,整個活動氣氛歡樂和諧,令人神往,充分體現了育心的大愛無疆,昭示著育心的前景無量。
這是當今社會上任何少兒國學班、國學館及私塾所根本無法比擬的。育心經典的七大創新和獨有的經典教育模式,已經使數以萬家庭參與并受益,還有由育心家人開辦的遍布全國各地的讀經班正在如火如荼地蓬勃發展,受益家庭和孩子更是不計其數。
育心經典在短短幾年的時間內,就取得如此引人矚目的成果,原因何在?
根本原因就是育心人的情,育心人的愛,育心人肩負的七大歷史使命和育心經典的七個特點所致:
育心經典的七大歷史使命:
1、完成一整套系統的、完備的國學經典教材的編寫;
2、實現教育理論和教育實踐的不斷創新;
3、繼續完善我們這套科學高效的“累積式”教育法;
4、打造一個真心付出、獨一無二的文化服務平臺和人才培養平臺;
5、培養一批經世濟用的超級人才;
6、引導社會大眾養成熱愛經典、學習經典、珍惜經典、消費經典的習慣;
7、用生命踐行經典的精神,承擔責任,勇敢糾正文化傳承中的各種偏差,恢復真正的中國文化,還中國文化以本來面目。
育心經典的七個特點:
第一,我們是一群有理想的人; 第二,我們是一個有靈魂的團隊; 第三,我們是一個有品牌的公司; 第四,我們是一個有戰斗力的團隊; 第五,我們是一個有生命力的團隊;
第六,我們是一個有幸福感、有成就感的團隊; 第七,我們的事業是真正完美地實現了義利合一的事業。
賴國全老師的《演講集》《學說集》和《問答集》三大文集,是育心經典教育理論和實踐的經驗總結和高度概括;
育心經典的讀經教育模式和累積式教育法,不僅適用于家庭,同樣適用于幼兒園和中小學校,當然也適用于各種國學班;
育心經典開創了國學經典教育的先河,引領著我國國學和經典教育的發展方向。
育心經典正是:易經傳太古,大道源流長;往圣吾輩繼,中華天命昌。
第二篇:少兒國學班亂象調查:作坊式模式 無辦學許可
少兒國學班亂象調查:作坊式模式 無辦學許可
在“半部論語治天下”的古訓下,越來越多的父母愿意把孩子送進國學班“鍍金”。圖片來源于網絡
9歲的童童(化名)被送到一家國學館進行封閉式教育,三個月后,母親張梅再見她時,卻是一身傷痕。原來,童童在學習期間被國學班老師張紅霞用木棍、錘子打,用針扎進指甲,甚至逼她吃手紙。2014年7月4日,張紅霞因故意傷害罪被北京市順義區檢察院批準逮捕。
事實上,童童的遭遇不是偶然。近幾年,社會上掀起了愈演愈烈的國學熱,少兒國學班招生廣告幾乎隨處可見。在“半部論語治天下”的古訓下,越來越多的父母愿意把孩子送進國學班“鍍金”。但魚龍混雜的國學班市場,除了國學的氛圍,還充斥著虐待、體罰,和濃厚的商業氣息。
《方圓》記者走訪了多家少兒國學班,試圖揭開少兒國學班培訓市場的亂象。
“國學”成噱頭?
一群年齡大約在6歲到10歲之間的孩子們,在老師的帶領下,來到更衣室,換上漢服,搖身一變,“穿越”成為漢代小兒郎。老師為孩子們講授國學知識,教孩子們正衣冠、拜孔子、誦國韻、學習茶道、學寫“德”字。這是國學班上常見的一幕。
記者到訪過的幾家國學班,大都裝飾得古色古香,能感受到一種儒文化氣息——孔子畫像、“啟蒙養正”的牌匾、擺滿經典讀物的書架等等。
國學學什么?《三字經》、《弟子規》、《論語》、《孟子》等中國傳統經典名著是幾乎所有國學館的必修課。國學館大都有自己的特色,比如有的國學館編制了“《弟子規》操”,每天早操,孩子們就一邊朗誦“弟子規,圣人訓”,一邊跳舞。
除了以上經典書籍,朗誦《詠鵝》、《靜夜思》、《春曉》等朗朗上口的古詩,學習《孔融讓梨》、《木蘭從軍》、《精忠報國》等經典的中國傳統歷史故事,也是國學學習的一方面。
除了學習傳統經典之外,國學班還會開設各種不同的課程:例如傳統禮節、水墨動畫、國藝鑒賞、書法練習等課程,在每個傳統的節氣到來時,有的國學班會組織小朋友們參加不同的活動:如端午節到來時,通過組織孩子們品嘗粽子,制作香包等特有的民俗活動,讓他們體驗傳統節日獨有的韻味。
正是這些形式多樣又帶有濃厚歷史文化特色的教學內容,吸引了眾多的家長。有些國學館則為了吸引學生,更是搞出各種花樣,比如,倡導節儉,粗茶淡飯,甚至要求學生吃素戒葷。北京一名家長告訴記者,他將孩子送入一家吃素戒葷的國學館一段時間后,帶孩子去醫院檢查,被告知孩子營養不良。
“古代私塾里的孩子可以吃素戒葷,粗茶淡飯,但并不表示現在的環境下,孩子們也適合那樣一套教學方式。”北京陳岳琴律師事務所主任、六藝國學館館長陳岳琴認為,辦國學班的人都應該先研究下中國的私塾文化,不能隨便拎出哪一種教學方式,搞噱頭炒作,否則會害了孩子。“古代私塾中,孩子除了念經,還會被安排到田里耕作,吸收大自然的能量,現在的自然環境不如以前,又讓孩子一整天念經,適得其反,這也不是國學的目的。”
目前,越來越多的人意識到,有些類似穿長袍、拜孔子、崇尚素食等形式主義,不過是有的辦學者拿國學“說事兒”,搞噱頭,目的是收取高額學費。
國學班一年的收費堪比大學學費。比如,烏魯木齊一家幼兒國學班的老師,主要收3至7歲的孩子,一年上課48次,每次上課三小時,全年收費8400元。記者調查了解到,北京少兒國學班一年的學費大約都在1萬元左右。
過火的“懲戒權”
也有媒體曾報道過“國學班”的孩子被打情況。2013年10月,家住北京市亦莊的肖女士每月花費6000元,將兒子樂樂送進朝陽區“海印蒙學”國學私塾學習傳統文化。三個月后,肖女士把樂樂接回家后發現,樂樂腰部有傷痕,孩子稱是先生讓兩個大孩子管教他時弄傷的。樂樂還告訴媽媽,先生讓他趴在床上,用戒尺打屁股,如果敢喊疼,就專門打傷口,會更疼。
《方圓》記者調查發現,在少兒國學班里,體罰現象較為明顯。
一名家長告訴記者,他的孩子從國學班回來告訴他,上課時國學老師對另一個學生進行打罵。后來了解到該名被打罵的學生其實智力上是存在先天缺陷的。對于打罵,該老師的解釋是“當時是一種恨鐵不成鋼的心理。”
雖然有句俗話說“不打不成器”,但到底老師能不能打孩子呢?一位從事國學教育的老師告訴記者,中國古代棍棒教育思想由來已久,從文字起源可窺見一二。教育的“教”在甲骨文中的解釋是:右邊是一只手拿了一條教鞭,左下方是個“子”,子上的兩個叉是被教鞭抽打的印記。
在古代私塾,如果學生背不出書,教書先生就會用戒尺打手心來懲罰學生。該不愿透露姓名的教師解釋說,實際上,打手心打的是勞宮穴,有按摩穴位的作用,幫助提高學生的記憶力。記者查閱資料發現,有中醫認為,勞宮穴屬于心包經,刺激勞宮穴通過經脈的傳導,會增強心臟的泵血功能,有利于往大腦多輸送氧氣和營養物質,從而有利于人的記憶。
“從童童的嚴重傷情可以看出張紅霞不懂國學文化,更不懂國學的棍棒教育思想。”陳岳琴告訴《方圓》記者,《中華人民共和國教育法》第28條規定學校及其他教育機構有“對教育者進行學籍管理,實施獎勵或處分”的權力,但是教師不能過度使用懲戒權,否則容易造成學生身體和心靈上的傷害。現在很多國學班老師已經濫用懲戒權。
“事實上,教師如何使用懲戒權法律并無作出詳細的規定。對于教師來說,就算了解懲戒權的具體條例規定,也很難針對學生的不同心理素質適度使用懲戒權。”
“懲戒權是國外的一個法律名詞,在我國,則只是一種習慣說法。”中國政法大學法學院教授曲新久接受《方圓》記者采訪時表示,我國沒有任何法律賦予老師有責罰、處罰學生身體的權利,只有批評教育的權利。“對學生的身體責罰也不符合教育法的精神。有的學生注意力不集中,老師輕輕敲打后腦勺,這種提示性的懲罰是可以的,但不能打后背、腦袋等身體部位,除了過激身體觸碰不允許外,侮辱人格也不行。”
陳岳琴分析說,造成懲戒權濫用的原因很多,有來自家長的問題,也與國學老師的素質有關。“有的家長花錢送孩子參加國學班,希望看到孩子的明顯進步,急于看成果,家長的這種功利心態很容易促使老師對孩子進行一種拔苗助長的教育,那就可能會出現過度使用懲戒權來督促孩子學習。另一方面,老師個人的素養不夠,也可能出現懲戒過度現象,甚或故意傷害而觸犯刑法。”
“作坊式”教育模式
網上搜索“國學班”,僅北京市范圍內在網絡公開的“私塾”、“學堂”、“國學夏令營”等就有3000余條信息,一些國學班還將招生廣告搬上了58同城等網站的招聘頻道。在這其中有一些長期從事國學教育的私塾和學堂,也有一些帶著“國學課”的特色培訓機構,當然也不乏像張紅霞一樣只招收幾人的“私人班”。
《方圓》記者發現,除了少數幾個大型教育機構里開辦的國學班,一般的國學班辦學地點大都比較隱蔽,如家庭“作坊式”的存在。比如在偏僻村莊,小區個人住所等,進行封閉式管理教育。
張紅霞的“女德國學班”租住在北京市順義區木林鎮業興莊的一條小胡同里,小院結構簡單,只有幾間平房,學生也只有3名。據業興莊村委會工作人員雒先生介紹:“張紅霞通過市里的一個朋友介紹,在我們村租的房子,但沒有備案。平時張紅霞租的大院沒有掛女德國學班等學校之類的牌子,而且經常鎖門誰也進不去,就連電工去修電線都進不去她家。”附近的居民大多以為只有她一個人居住。張紅霞將國學班開在如此隱蔽的地方,要求家長半年才可探望一次,進行封閉式管理教學。
“國學主要是靠自學為主,孩子被圈在沒有家長接觸的環境下,以封閉式管理教育,如果國學班沒有規范管理,很容易出現問題。”陳岳琴說。
昌平區崔村鎮香堂村在網上被稱為“國學村”。村民稱,最多時候,村里共有10多家孔子學校、私塾,都是以租用農民四合院或者村里別墅開辦的。村民反映,這些國學班的開辦情況不一,招收的孩子也多在10歲左右,基本上沒有成年人。老師還會帶著孩子打太極拳。
香堂村村委會工作人員告訴記者,順義國學館虐童事件發生后,村委會已經加強了對村里的所謂學校的檢查力度,幾乎每天都在清查,所有沒有手續的國學館一律停辦。但記者在調查中發現,一些沒有資質的國學館仍舊大門敞開,里面的器具用物,明明像是“營業中”。
“我們提供的國學學習,更像是家庭教育的一部分,所以實行的也是家庭作坊式教育模式。”一位不愿透露姓名的國學班老師齊先生告訴記者,他自己開設了一所國學館。最初只是想為孩子學習提供一個好的環境,后來慢慢的有一些家長將孩子送來。“國學本來應該是家長教給孩子的,但他們能力有限不能完成這部分家庭教育,便送來我這兒。”
大都無辦學許可
“除了一些大型教育培訓機構,一般的國學館都沒有資質。”從事國學教育已經7年的齊先生向《方圓》記者透露,正規的教育培訓機構不僅要有工商營業執照,還得獲得教育局的社會辦學行政許可。“獲得教育局的辦學許可的要求很高,比如,要具有能夠滿足教學需要的相對穩定的辦學場地和教學用房,校舍面積不低于500平米,其中教學面積不少于80%;房屋產權清楚,租用期或使用期限不低于3年,適合辦學,無安全隱患;不得使用居民住宅、地下室作為辦學場所;教室和辦公室應設在一處等等。”目前,齊先生的國學館雖有工商注冊的公司資質,但同樣沒有教育部門的行政許可。
2006年11月28日,國家教育部新聞發言人王旭明在答記者問時曾表示,根據新近修訂的義務教育法規定,非義務教育以外例如私塾的各類學校,按照民辦教育促進法和《民辦教育促進法實施條例》申報有關部門,有關部門批準也可以辦。
但現實中的做法并不統一。例如面對廣東林林總總的收費國學班,廣州市教育局有關人士曾對媒體如此答復:像孟母堂國學館這類私塾,屬課外興趣班、培訓班的性質。只要不涉及學歷鑒定,就無須經教育部門備案審批。
陳岳琴也認為,只要國學班是誠實辦學,政府部門的過多干預可能阻礙國學的傳承和發展。但如今,在政府監管缺失的情況下,辦學行為中魚龍混雜現象嚴重。
《方圓》記者了解到,許多辦培訓班的老師租間教室,交點租金便開始上課,至于老師的資質如何、水平是否過關,卻無人過問,教學質量難以保證,學生們能否學到知識更不得而知。還有些人性格內向古怪,本身融入不了社會,自己喜歡國學就開始籌備國學培訓班。國學教育在陰暗、封閉的環境下發展出來,勢必會發生一些悲劇。
業內人士透露,一些國學班為了節省經費,甚至會招收一些義工當老師,給這些義工提供免費的食宿。在網上搜索國學義工,可以看到五花八門的招聘義工信息,對義工基本沒有什么要求,網上稱凡有志于弘揚祖國傳統文化之有識之士不限學歷均可報名。“來參加國學班的義工大多沒有國學積累,文化學歷初中、高中都有。這些有點國學愛好的義工大多是處于失業階段,沖著提供免費食宿來的。”該知情人士透露說。
除了各種國學招生信息以外,開國學班也可以加盟,只要有辦公地點,想要加入有點名氣的連鎖國學班也并非難事。
《方圓》記者暗訪了一家名為小夫子的國學館,工作人員孫先生介紹,如果想加盟其公司,需要加盟者自行到工商部門辦理營業執照,然后公司會提供教師的培訓工作,至于教師的招聘公司也會幫忙在網上招聘,而所聘用的老師不一定非要有教師資格證,“主要看國學水平”。
陳岳琴認為,當國學成為謀取利益的噱頭時,國學本身就失去了教育的意義。
第三篇:關于少兒國學班的調查報告
關于少兒國學班的調查報告 本調查報告以符合本公司開展的以“孝”“親情”
為核心思想的少兒國學班為基礎,對廣州、北京、上海、香港、臺灣等地關于國學班的教學進行調查,調查報告內容有:上課內容、形式、收費、時間、課程設置、特點、家長及社會反映,以及借鑒和反思。
一、上課內容
(1)《弟子規》――精讀精解,學以致用。
該書以《論語》中“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”為綱,分五個部分列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上的守則規范。該書被認為是啟蒙養正,教育子弟的最佳讀物。國學堂通過解讀、引導背誦及實踐指導等方式讓少兒無形中將圣賢言行貫穿于日常生活。
(2)《二十四孝故事》 ――故事教學,寓學于樂。
“孝”是儒家倫理思想的核心,是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則,是中國傳統美德、傳統文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事,編成《二十四孝》,成為宣揚孝道的通俗讀物。本經典的選講旨在通過通俗易懂的孝敬長輩的故事,讓少兒形成孝親的價值觀,改變身心。
(3)其他:《三字經》、《論語》、《唐詩》等符合“孝”、“親情”的經典。
第四篇:婚介亂象調查
婚介亂象調查
時下,許多單身男女會選擇婚介機構來尋找另一半。記者暗訪發現,有些婚戀機構對征婚者身份核查不嚴,有些則高價收取會員費,卻不按承諾提供相應服務,還存在會員個人信息核查出現缺失等問題。由此造成當事人被騙感情、被騙錢財的案例不在少數。這些亂象,在目前的婚介市場屢見不鮮。對此,律師表示,婚戀網站需要更詳細的法律規定給予約束,婚戀網站自身也應該切實提升信息核查等保障能力。同時,警方提醒,對婚介機構介紹的對象,建立信任不應太草率,要格外小心對方提出的經濟要求,當心上當受騙。
實體婚介機構,沒有身份證也能先注冊
記者通過深入了解,發現如今的實體婚介機構,大多“蝸居”在高層寫字樓甚至居民樓內。2017年年初,記者來到北京世紀佳緣西直門門店,進門后,一位自稱顧問的中年女子接待了記者。
在詳細詢問了記者的年齡、職業、工資、房車、婚戀史及擇偶目標后,中年女子要求記者填寫個人信息。當記者質疑為何只問“貴姓”,卻不核實身份,如此草率能否保證信息真實性時,這位自稱顧問的中年女子稱,“我們后期肯定要做身份核查。但是你既然來了,肯定是以找到有緣人為主,我們相信你的誠意。核查的事情,我們可以在注冊確定合作之后再進行。”
看?者還有疑慮,該顧問又安慰道,“我先把一些優質資源給你看看,如果你覺得有看上眼的再進行合作。至于身份證什么的,可以以后再給我們帶來。”很快,這名顧問給記者看了不少男士的資料。
“你可以開一個一萬多元的套餐,我們都確保一對一配對的,而且還會根據你的要求推薦具體的人。”顧問稱,在她手中成功配對的人有幾十對,肯定能給我找到合適的男友。記者以價格偏高為借口準備離開,該名顧問馬上稱“還有便宜的”,并許諾可以通過優惠活動價格再便宜幾千元。記者借口沒帶錢包得以離開。
繳納高額會員費,定制服務不“合身”
說起婚介,今年31歲的市民李女士氣就不打一處來。“交費之前跟你說她多么專業,介紹成多少對,手里有多少優質客戶。誰知道,交完錢就換了個人,售后服務一概不管。隨便找幾個人來和我見面,個人條件和我所要求的完全不符。”李女士說,今年春節前,她在某婚介機構辦理了6888元的VIP服務。本想能夠通過婚介找到如意郎君,卻沒想到找了一肚子氣。
李女士告訴記者,本來她只是希望注冊免費會員,但在咨詢的時候,一名自稱“顧問”的女子向她推銷辦理高級會員。在對方的游說下,她就花錢辦理了高級會員。“當時可能被忽悠懵了,就覺得那位顧問很專業,還給我看了會員大數據,很多人條件都不錯,我就交了錢。”李女士說,交完錢后那位顧問再三向她承諾,一定會“層層篩選、多方討論,確定是高度匹配后再安排雙方見面”。
沒多久,那位顧問便通知李女士與某男士見面。但在見面之前,李女士沒有得到男方的任何資料。“紅娘對男方的情況是一問三不知,完全不像她說的事先經過詳細了解,只是一味要求我去見面。”李女士稱,無奈之下,她只能到現場去見面。誰知道,一看連外形都跟她的要求不匹配。
本以為這次是個“意外”的李女士,滿懷期待地等待下一次見面安排。誰知道,第二次來見面的男士更是讓他失望。“我明確要求為未婚男子,但是來相親的人卻是離異男士。更可笑的是,本來是相親,此人居然還想把我發展成客戶,讓我去購買他們公司的產品”。李女士隨后立即要求退款,但是婚介卻以“已經安排見面,是你自己不滿意,后續還有5次見面機會”為由拒絕了她的要求。李女士將此事發至微博,但是很快接到了婚介的“連環電話”,要求她刪除微博才能退款。無奈下,她刪除了微博,但婚介還是沒有退款。
從事婚介工作已經8年的常女士告訴記者,從顧客進入婚介開始,其實就已經被婚介的工作人員“評分”。“如果來征婚的人條件很好,算得上是優質資源,顧問會主動推薦顧客辦理免費會員,將他們當作是‘資料庫’,不定時地安排去和不同的人相親。這樣的相親機會,大部分是在幫著婚介‘壯門面’,成功的機會很小。相反,如果是條件比較差的客人,婚介基本上都會抬高價格,然后通過免費會員來給配對”。
常女士稱,正規婚介機構是有很大成本的,如果價格過低,肯定存在隱性消費的情況。“一家正規機構從證件檢查、合同簽訂、收費標準、發票開具等方面都是有要求的,這樣一定程度上保證了會員質量。如果是那種‘三不管’的婚介,肯定也無法保證客戶的質量。”她稱,很多婚介會用低價格來吸引客人,但是后期服務跟不上。“相親市場,大家一般都是普通人,如果碰到條件太優秀的,背后一般都有問題。因為條件優異的人身邊向來不缺追求者,這是很簡單的道理”。
婚戀交友APP,虛假信息也可注冊
記者在采訪中發現,目前網絡相親的核查力度更是令人擔憂。
記者隨機從網上下載了4款婚戀交友軟件。其中3款只需隨意填寫“性別、出生日期、地區、婚姻情況、身高、學歷、月薪”等信息,即可快速完成注冊。雖然網站也會提示“進一步完善信息獲得更多展示機會”,但會員只需花60元,便可獲得一個月的無限次交流機會。
在另外一個婚戀交友APP中,軟件只需驗證手機號碼即可完成注冊。相比之下,另外一個審查較嚴的婚介APP,要求注冊人手持身份證正面進行拍照,并上傳身份證的完整照片。但是記者用手遮擋住身份證的個人信息,并只露出半張臉進行上傳注冊。隨后,在網上使用虛假性別、動漫頭像以及虛假昵稱完善資料。大概一分鐘后,APP就顯示記者已經注冊成功。
在軟件上,不到10分鐘,便有9名征婚女子通過軟件和記者搭訕。記者發現,這些女子的個人信息也并未通過實名制認證。其中一人使用的頭像,是韓國某女明星的個人寫真。還有人填寫的年齡是15歲,個人資料中顯示“希望半年內領證”。而這些人的手機號、微信號等具體信息,只要花錢注冊VIP 會員就可以查看。
記者在采訪中發現,在一些婚介交友網站上,隱藏著一些網絡色情信息。在婚戀交友APP上,一些個人信息中寫著“私聊”等信息。也有女子通過聊天,對記者進行暗示“你喜歡大膽主動的女人嗎”,“我的身材很好,你想看看嗎”。其中一名女子還赤裸裸地說,“我很主動,可以約”。
這些有色情暗示類的話語,在聊天中屢屢出現。此外,還有人要求記者添加微信或者QQ轉移“陣地”聊天,并發送給記者一些衣著暴露的照片。記者添加一名女子的微信,發現在其朋友圈中盡是“成人用品用法示意圖”。與此同時,她將記者的婚戀APP好友刪除,記者無從查找。很快,她通過微信向記者兜售色情小視頻,并稱可以提供色情一對一“聽指揮游戲”。
市民王女士,曾在一個征婚網站上,被一名自稱來自香港的男子,以“網上交友”方式騙走14萬元。
王女士說,一個網名叫“等待愛的到來”的香港男士,通過征婚網站不斷給她留言,王女士當時出于禮貌開始與他交談。經過數日的網上交流,王女士逐漸對這位香港男子產生了好感。王女士說,他自稱的真實姓名叫唐志文,是香港公民,從事六合彩、賽馬工作。網上交往的時候,他發送過來大量的“私人照片”。照片上的這個男子長相英俊、溫文爾雅。沒過多久,王女士就提出要見面的要求。
此后,這名男子滿口答應,并表達了同樣急于見面的心情。但是沒過多久,他就只是給李女士打電話,甜言蜜語之余,只字不提見面的事。“那段日子我整天神魂顛倒,絲毫沒有注意到這個香港男士的異常反應”。在拒絕了王女士第三次要求見面后,這位叫唐志文的人突然向她透露了一個賺錢的信息。“他就突然說,六合彩公司有一個特碼獎,它是內部的,只有20個名額,利潤能達到1比45。假如申請人投資一萬元,扣掉公司的提成,那么申請人就可以拿到36萬元。”王女士稱當時認為唐某真心實意地為她好,于是就給唐某匯款14萬元。
沒過多久,一個自稱香港賽馬會總公司香港六合彩公司投注部的高級經理,給王女士打來電話,告訴她之前投的六合彩特碼中了200多萬元人民幣。但是要領取這筆獎金,還要繳納5%的公證金,需要再交11萬元。王女士突然間感覺有些不安,向周邊的朋友咨詢后,覺得可能上當了。而此刻騙子催款的電話卻是一個接一個。
王女士隨后報警。很快,警方將犯罪嫌疑人鄭某、林某和另兩名犯罪嫌疑人抓獲。4名犯罪嫌疑人,對利用網絡交友實施詐騙的事實供認不諱。這個長期活動在福建漳州、以網絡交友為名實施詐騙的犯罪團伙,被警方一舉搗毀。
通過婚介尋找另一半要有防范意識,婚介機構應加強實名制核查
民警通過案例分析總結出一些特點,男女在交往中要特別注意。民警表示,在婚介詐騙案件中,女性受害人多是有過感情受挫經歷的中年女子,具有一定的經濟基礎;對于男性受害人,女性犯罪嫌疑人則多以漂亮容貌為掩護,借索要保證金、誠意金或彩禮進行詐騙。民警稱,要避免上當受騙,最根本的是要提高防范意識,如果通過一段時間的網上聊天或煲電話粥就建立起絕對的信任,勢必太過草率。最重要的是,在交往期間若對方提出經濟要求,要格外小心留意,不要輕易匯款。在未充分了解對方的情況下,切勿與對方發生任何借貸關系。
警方表示,根據《互聯網信息服務管理辦法》規定,互聯網服務提供者不得散布淫穢、色情、賭博、暴力、兇殺、恐怖或者教唆犯罪的內容。若有發生,構成犯罪的,依法追究刑事責任;尚不構成犯罪的,由公安機關、國家安全機關依照相關法律、行政法規的規定予以處罰;對經營性互聯網信息服務提供者,由發證機關責令停業整頓直至吊銷經營許可證,通知企業登記機關;對非經營性互聯網信息服務提供者,由備案機關責令暫時關閉網站直至關閉網站。市民一旦發現婚介機構或者網站出現違法情況,應該及時舉報。
北京康普律師事務所主任律師吳立宏表示,市民在通過婚介尋找另一半的時候,應該首先注意保護自己的個人信息。他稱,在進行登記前,要注意核查婚介機構的《工商營業執照》,線上平臺則是核查其電信管理機構頒發的《互聯網信息服務增值電信業務經營許可證》。這?幼觶?才能保證在有資質的婚介進行相親尋友。
吳立宏稱,用戶應該加強自身危機意識和防范意識,從而保護自己的信息及人身財產安全。他稱,當前利用婚戀網站實施的違法犯罪行為,大多是詐騙、色情類違法活動。用戶在網站中應持嚴肅、審慎的原則與其他用戶交流,不要在起初便將自己的財產等諸多情況告知對方,發現有詐騙、色情等可疑用戶,應立即停止聯系并向網站、政府執法部門舉報。
吳立宏表示,根據《互聯網用戶賬號名稱管理規定》第七條規定,互聯網信息服務使用者以虛假信息騙取賬號名稱注冊,或其賬號頭像、簡介等注冊信息存在違法和不良信息的,互聯網信息服務提供者應當采取通知限期改正、暫停使用、注銷登記等措施。這一規定的出臺,標志著我國互聯網全面實名制建設的正式開始。
國家網信辦雖然在“婚戀網站嚴重違規失信”專項整治工作中,要求婚戀網站必須實行用戶真實身份信息注冊,但關鍵問題是,婚戀網站并未與公安系統資料庫聯網,不具備甄別會員身份信息真實性的權力。所謂的實名制認證,也只是單純基于身份證信息的認證。但身份證本身也可能不是真實的,這樣反而會使網友形成認識誤區,以為只要是實名認證就能確保信息全方位真實,結果放松了警惕。
對此,婚戀網站應與用戶簽訂協議,約定用戶應使用本人真實姓名進行注冊,以及對用戶信息和隱私的保護等必要條款。并在法律允許和條件具備的范圍內,盡量對用戶的注冊信息進行審核,發現使用虛假信息的應不予注冊。事后發現利用虛假信息注冊的,應立即注銷其登記,并及時在網站內發布公告,提醒廣大用戶注意。未盡到合理審查義務,致使其他用戶受到損失的,婚戀網站應承擔相應的法律責任。
客觀地講,記者在婚介市場看到的亂象并非“觸目驚心”,而是太多的急功近利、敷衍了事、欲速不達與“不走心”。在北京這個第三產業已占地區生產總值貢獻率九成的城市,婚介服務的成熟度、貼心度與10年前相比,變化的似乎只有形式。
婚介網站或者線下平臺,是否能為單身男女做出更多呢?答案是肯定的。更審慎與效率的身份審核制度,更嚴格的舉報和黑名單制度,會極大削減職業騙子的生存土壤,更重要的是剔除那些只想“約炮”的感情騙子,讓交友與戀愛更加純粹。
可這恰恰也是最難的,婚介市場貌似龐大,實則一直缺乏足夠的商業基礎與價值觀支撐。記者注意到,在一些互聯網巨頭公司,“價值觀考核”占比頗大,如果能有一些婚戀平臺也引入這種機制,不是單純以拉來多少“鉆石客戶”考核,而是注意考核“婚戀顧問”對牽線一樁幸福姻緣的投入度和職業精神,或許這個城市會對職業紅娘們賦予更多的尊敬。
需要審慎的,當然不止是婚介,還有所有的參與者。愛情很難指望“高效”,婚姻不是劃定幾個指標后按圖索驥就好,不要帶著焦慮與速成的心態去尋找另一半,更不要隨便去“垃圾堆”翻找愛情,那里不光有渣男和廢品,還可能有危險品。
第五篇:教輔亂象調查
新學期開學了,中小學生們背著書包又走進了學堂。記者長期跟蹤調查發現,不少中小學生沉重的書包中充塞著各種各樣的教輔書,有的書包中教輔書重量遠超過教材書重量。更甚的是,一些教輔書良莠不齊、魚目混珠,低劣、拼湊、抄襲的居多,有的甚至錯誤百出、以訛傳訛,對孩子們造成誤導和傷害,令人擔憂!
學生書包:教輔書變相塞入
小學五年級學生劉珊欣放學回家后,從肩頭上卸下沉重的書包,就久久地躺在沙發不吭一聲。劉珊欣的媽媽稱了一下書包的重量,總重5080克。書包里有語文、數學、英語、科學等5本課本,重1100克;《語文跟我學》《語文課課通》等2本語文輔導材料和1本數學輔導材料,重1050克;一臺學習機、兩疊厚厚的英語報紙和作業本加起來也有1460克重。“輔導書班里幾乎人人都有,有的還不止這幾本。”劉珊欣說,每次上課時,老師都會抽出一定的時間核對輔導書上的答案,沒有買輔導書的學生只有自己看其他書。
這些教輔材料是如何進入劉珊欣的書包的呢?劉珊欣的媽媽告訴記者:“孩子大了,有了零花錢,大部分教輔材料都是孩子自己買的。”比如數學講到某一章節,老師會出一本輔導資料中的題,上課也會講評這些題,孩子下課就會問老師“這本書叫啥名字,從哪兒買來的”,然后孩子就會按照老師提供的信息去買。等講下一章節,老師又會出另一本輔導資料中的題,孩子就會去買另一本。所以,有時一門課有好幾本輔導資料。
“有時老師也會無意或有意地提供一些信息給家長,我們也會幫孩子去買。”一位小學二年級的學生家長告訴記者,開學時,老師雖然不直接把教輔材料拿到教室去賣,也不組織學生統一收錢去買,但會通過短信方式告訴家長:要買的輔導材料書名、出版社和在哪里能買到。
“現在老師布置題有時就直接在教輔材料上布置,孩子們做題也直接在教輔材料上做,誰不買教輔材料?”教輔書被變相塞進孩子書包,一位家長直言時顯得十分無奈。
“一號《首輔》,兩部《兵法》,《三尺講臺》,‘四輪’《攻略》,‘五點’《導學》,‘六步’《題典》,七思八想,久坐不動,十分刻苦,教輔書山,尋尋
覓覓勞心智。”這是北京一位高三學生在作文中對自己學習狀況的描述,真實地反映教輔材料給學生帶來的影響是何其大。
圖書市場:教輔書魚目混珠
記者在北京朝陽公園附近的圖書批發市場,發現許多學生結伴過來選購圖書,一些熱門的教輔書店里人頭攢動。記者看到,中小學教輔材料占據整個圖書批發市場近一半的店鋪,一排排書架和展示臺上,擺滿了《口算題卡》《基礎練習》《xxx考試卷》《xx課堂達標》等五花八門的教輔書籍,令人眼花繚亂。
一些出版社想盡辦法在書名上創造新奇,大玩噱頭,用諸如“學霸”“考霸”“五星教練”“名師輔導”等標題來吸引學生和家長的眼球。為使學生和家長爽快地掏腰包,出版商家可謂使出渾身解數,各顯其能。
一本《通用模型解題》的廣告吹噓效果為:“不管碰到什么難題,只需要把模子往上一套就行。如今,很多受益于《通用模型解題》的學生,都把它昵稱為學習數學、物理等科目的傻瓜方法。”一位家長納悶地問書店老板:“既然傻瓜都可以無師自通,那還要老師干什么?”
“一些出版企業出一本教輔書只需要買個書號,找幾個老師,然后把一些熱門的教輔書中的題目改動幾個數字就可以出書。”一位從事教材編寫的出版機構負責人告訴記者,不少個體書商就是找幾個根本不懂新課程教學的人,用剪刀加糨糊,拼拼湊湊,快速高產,這樣出來的教輔書質量可以想象。
不少在一線從事教學工作的老師反映,目前教輔圖書選題嚴重同質化,大部分彼此抄襲,你中有我我中有你,原創的精品少之又少。有的打著新課標的旗號,換湯不換藥,內容陳舊不堪;有的封面上赫然寫著新課標,內容導向卻仍然是陳舊的,很多知識點也是在“炒冷飯”,對學習不但沒有幫助,反而浪費學生的時間和精力;特別是那些東拼西湊、內容粗糙的教輔書,甚至會誤導學生。
教輔規范:須完善制度
記者了解到,教育部、財政部等多個部門每年都下文禁止學校、老師向學生攤派教輔材料和組織學生統一購買教輔材料,但質量低劣的教輔材料仍如冰河下涌動的暗流,變相“溜進”學生的書包。
目前教輔資料進入學生書包主要有如下幾種渠道:一是少數地方教育部門仍然在統一推薦和統一組織征訂,新華書店或書商發行;二是新華書店大量向學校獨自征訂發行教輔或隨教材搭售,這是主渠道;三是個體書商直接向學校推銷發行教輔;四是學生和家長在學校或老師的“指引”下到書店、公司購買;五是學生或家長隨意到市場購買。
“要想富,編教輔。”這是目前一些教輔編者們常用的口頭禪。近幾年,全國每年出版的教輔書約在1萬種以上,這巨大的市場份額和利潤驅動,使各路人馬處心積慮擠進教輔市場。
記者調查發現,近年來教輔編者隊伍越來越龐大,甚至一些大學教授、作家也為利益所動,紛紛加入教輔書的編寫隊伍,他們或擔任教輔書的主編、顧問,或為教輔書題詞作序,不惜利用自己的身份夸大宣傳教輔書的效果,這對教輔書的泛濫起到了推波助瀾的作用。
“給學生減負年年在喊,孩子們的書包卻越背越重,之中就有泛濫低劣的教輔材料惹下的禍。如果任其發展下去,不僅會毀了教育,也會害了孩子。”面對目前紛亂的教輔材料,不少老師和家長感到十分憂慮。
北京一家編寫教材機構的負責人趙勇說:“只有從完善制度上入手,加強中小學教輔圖書出版、選用、發行環節的規范化和科學化管理,采用政府干預、引導與市場經濟相結合的手段,統放有度,疏導并用,進行教育、出版行政與制度的綜合治理,才能有效規范中小學教輔圖書市場,維護正常的中小學教學秩序。”