第一篇:感受舞劇《紅色娘子軍》的經(jīng)典之美
感受舞劇《紅色娘子軍》的經(jīng)典之美
李克勤(jixuie)題記:昨天在一家企業(yè)開會,主要內(nèi)容是觀看“世界因你而美麗--2010-2011影響世界華人盛典”頒獎禮在北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂舉行的視頻。再次領(lǐng)略鳳凰衛(wèi)視的獨(dú)特風(fēng)格。而其中大紅燈籠高高掛的藝術(shù)總監(jiān),前中國芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長趙汝蘅團(tuán)長在獲獎感言中,意味深長有充滿深情談起舞劇《紅色娘子軍》時的情景,令人難以忘懷。中央芭蕾舞團(tuán)演員們在巴黎歌劇院排練芭蕾舞劇《紅色娘子軍》劇照趙汝蘅在燦爛的燈光下說:“我覺得首先應(yīng)該感謝我們的前輩,我們的老團(tuán)長,我們老的紅色娘子軍的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),她們在芭蕾在中國只有十年的情況下,到今天經(jīng)久不衰的紅色娘子軍,我覺得是她們給我們奠定了中國芭蕾的基礎(chǔ),我們首先要感謝她們。”從她的表情上可以看出她有些激動。趙汝蘅是1964年上演的《紅色娘子軍》女主角吳瓊花(吳清華)的首任扮演者,親眼見證了這部“紅色經(jīng)典”所走過的每一個腳印。她在接受別人提問最開始創(chuàng)作演出時的感受時這樣說:“我無法說出我當(dāng)時的感覺,因?yàn)槭悄菢拥囊粋€時代,特別是我們這一代人趕上中俄關(guān)系破裂,只能依靠自己,自力更生,艱苦奮斗。一些留蘇的老師回來了,我們一起探索自己活下去的路,舞蹈學(xué)校是1954年建立的,到了1961年我畢業(yè)的時候,我們正好趕上兩件事,一個是三年自然災(zāi)害,一個就是蘇聯(lián)專家撤走,為了繼續(xù)我們的舞蹈事業(yè),大家都沒有放棄這個共同的夢想,一心想做點(diǎn)什么,那個時代人都很單純,一心向上,所以紅色娘子軍的產(chǎn)生我覺得是很自然的。”由此,我們完全可以用創(chuàng)業(yè)來描述這部經(jīng)典的產(chǎn)生過程,而那一批創(chuàng)業(yè)者正是美的使者。他們發(fā)現(xiàn)了美,他們創(chuàng)造了美,而這個美又影響了中國,影響了世界。這一事業(yè),是多么令人心馳神往!從藝術(shù)上來講,作為中國的芭蕾舞劇,她到底美在哪里?她的獨(dú)特個性究竟是什么?這個問題也許象趙汝蘅這些親歷者最有發(fā)言權(quán)。她這樣說:“我記得當(dāng)時我演完天鵝湖,就去演了紅色娘子軍,開始分配的角色是紅蓮。連長、吳清華我都跳過。最開始我們對作品理解不是很深刻,我們團(tuán)長說我們只像娘子不像軍,這就有了我們后來去大同體驗(yàn)當(dāng)兵,真的像節(jié)目中的娘子軍一樣打把,行軍。現(xiàn)在想起來還是非常有意思的。我們走得時候,解放軍也都是很依依不舍的。我是演完天鵝湖就去演了紅色娘子軍的,從非常飄逸的感覺,一下子要表現(xiàn)非常昂揚(yáng),非常有力量的娘子軍,從半腳尖變成全腳走路,感覺腳后跟特別疼,這些小的細(xì)節(jié)只有自己參與了,才會知道。《紅色娘子軍》確實(shí)改變了我,改變了我的一生。” “挑戰(zhàn)了西方的程式化,第一,我們突破了西方芭蕾舞愛情的主題。第二,紅色娘子軍很少有雙人舞,完全是形式服從內(nèi)容。第三,就是我們在演紅色娘子軍的時候已經(jīng)可以在臺上有語言了,能夠做到這樣的創(chuàng)新,這在當(dāng)時是非常了不起的,所以說這個作品的創(chuàng)作者很偉大。現(xiàn)在想來,排演紅色娘子軍確是是一個非常偉大的舉措,挑戰(zhàn)了西方的芭蕾。紅色娘子軍到現(xiàn)在已經(jīng)有44年(指距離2008年)了,依舊常演不衰。在意大利演出,那里的觀眾說如果以前我們認(rèn)為《紅色娘子軍》是紅色中國的一個宣傳工具,那么現(xiàn)在看,她真的是一件非常了不起的藝術(shù)品。”2009年新年伊始,法國《歐洲時報》報道,芭蕾舞劇《紅色娘子軍》是中國中央芭蕾舞團(tuán)原創(chuàng)作品,這部首演于1964年的經(jīng)典“樣板戲”,40多年來,跨越了不斷變換的歷史風(fēng)云,從未離開過中國的芭蕾舞臺,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),這部“紅色經(jīng)典”已經(jīng)在中國上演了約2500多場,寫下了中國芭蕾史上的一段傳奇。
正是在這個時候,《紅色娘子軍》亮相古典芭蕾舞的搖籃——巴黎歌劇院。這座由法國太陽王路易十四倡導(dǎo)建立的劇院,早在1669年便擁有了歐洲第一支專業(yè)舞蹈團(tuán),芭蕾的五個基本腳位和十二個手位,以及視為芭蕾標(biāo)志的“白色短裙”、“足尖舞”和“空中飛躍”等動作都出自巴黎歌劇院芭蕾舞團(tuán)。而巴黎歌劇院的舞臺更是保持著世界頂級的演出標(biāo)準(zhǔn),每年只有年初之際才邀請世界著名劇團(tuán)登臺演出,中國國家芭蕾舞團(tuán)此次能夠受邀在這一芭蕾殿堂亮相,被視為西方芭蕾舞界對該劇團(tuán)實(shí)力認(rèn)可的一個重要標(biāo)志。我們的毛主席在1956年為紀(jì)念孫中山誕辰九十周年寫的文章中鄭重指出:“我們完成了孫先生沒有完成的民主革命,并且把這個革命發(fā)展為社會主義革命。我們正在完成這個革命。
事物總是發(fā)展的。一九一一年的革命,即辛亥革命,到今年,不過四十五年,中國的面目完全變了。再過四十五年,就是二千零一年,也就是進(jìn)到二十一世紀(jì)的時候,中國的面目更要大變。中國將變?yōu)橐粋€強(qiáng)大的社會主義工業(yè)國。中國應(yīng)當(dāng)這樣。因?yàn)橹袊且粋€具有九百六十萬平方公里土地和六萬萬人口的國家,中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)。而這種貢獻(xiàn),在過去一個長時期內(nèi),則是太少了。這使我們感到慚愧。
但是要謙虛。不但現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)這樣,四十五年之后也應(yīng)當(dāng)這樣,永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)這樣。中國人在國際交往方面,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決、徹底、干凈、全部地消滅大國主義。”主席“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)”的名言,可謂語重心長,一個國家要想自立于世界民族之林,需要有自己的文化,需要不斷創(chuàng)造自己的文化作品,就像《紅色娘子軍》這樣的作品。毛主席當(dāng)年觀看舞劇《紅色娘子軍》后留下了老人家三句著名的評價:“革命是成功的,藝術(shù)是好的,方向是對的。”什么是偉大的創(chuàng)舉?什么是民族的,科學(xué)的,大眾的文化?我們的確應(yīng)該從《紅色娘子軍》里,多感受一下。令人欣慰的是,這些年我在大學(xué)課堂上,經(jīng)常讓大學(xué)生結(jié)合課程內(nèi)容觀看舞劇《紅色娘子軍》的視頻,經(jīng)過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),我們的年輕學(xué)子很快就能夠理解我們自己的經(jīng)典藝術(shù)作品。我們和后代永遠(yuǎn)都要學(xué)習(xí)文化,我們也在自覺或者不自覺中創(chuàng)造文化,但是我們必須把握我們的自己的文化根基,那就是中國,現(xiàn)代中國不是從空從掉下來的,新中國是一步一步經(jīng)過艱苦奮斗走過來的。我們還會走下去。就像趙汝蘅他們一樣,在紅色娘子軍之后,又有了大紅燈籠高高掛,這就是繼承傳統(tǒng),同時又創(chuàng)造新傳統(tǒng)的過程,這樣我們才無愧于,作為一個曾經(jīng)創(chuàng)造燦爛古代文化的炎黃子孫的后代。
第二篇:舞劇《紅色娘子軍》觀后感
舞劇《紅色娘子軍》觀后感
十年內(nèi)戰(zhàn)時期,海南島農(nóng)家姑娘吳清華,家中貧窮,被惡霸地主南霸天強(qiáng)搶為奴。她逃出地主的樊籠,被抓回投進(jìn)了陰森的水牢。
有一天,南霸天家來了一個華僑巨商,清華又被作為禮品轉(zhuǎn)到了那位“巨商”手中。巨商把她帶到路途中,把她放了。清華回頭看看這位年輕英俊的巨商,感到驚奇和迷惘。她冒著風(fēng)雨,越過樹叢,一路急速奔跑,來到革命根據(jù)地,找到了中國工農(nóng)紅軍,參加了瓊崖獨(dú)立師里一支完全由勞動?jì)D女組成的戰(zhàn)斗連隊(duì)——紅色娘子軍。她見到黨代表洪常青,這時她才明白,放走她的那位華僑巨商就是黨代表洪常青喬裝改扮的。清華與地主南霸天有不共戴天之仇,她要復(fù)仇。在一次偵察任務(wù)中,清華見到南霸天,兩眼冒出怒火,她不顧偵察紀(jì)律,擅自開槍射擊南霸天,結(jié)果暴露了目標(biāo),使南霸天逃脫。洪常青對她的錯誤進(jìn)行了批評教育,使她提高了覺悟。后來,南霸天勾結(jié)國民黨軍隊(duì)進(jìn)犯根據(jù)地,洪常青完成了阻擊敵人的任務(wù)后,為了掩護(hù)戰(zhàn)友撤退,負(fù)重傷被俘,英勇就義。不久,紅軍解放了椰林寨,擊斃了南霸天。戰(zhàn)斗中,清華因表現(xiàn)英勇,加入了中國共產(chǎn)黨,并接任娘子軍連黨代表職務(wù)。
在幾個星期前的中外舞蹈賞析課上,我們欣賞了上個世紀(jì)六十年代的中國芭 蕾舞劇《紅色娘子軍》。這部六場的芭蕾舞劇給我留下了極為深刻的印象。后來 我才知道,《紅色娘子軍》是我國第一部民族芭蕾舞劇作品,以此為標(biāo)志,中國 芭蕾舞真正邁開了創(chuàng)建民族風(fēng)格進(jìn)程的一步。《紅色娘子軍》誕生于共和國成立前夕的六十年代,那時正是新中國紅色藝 術(shù)蓬勃發(fā)展的時期。當(dāng)時的我國在文化藝術(shù)生活方面受蘇聯(lián)影響很深,這正給了 我國芭蕾舞發(fā)展以絕好的機(jī)會。我國芭蕾舞按照周總理指示“革命化、民族化、群眾化”進(jìn)行改革的首次嘗試,就是這部《紅色娘子軍》,它在新中國的藝術(shù)史 上具有很高的地位,在文革中還曾被當(dāng)作“八個樣板戲”之一而風(fēng)靡一時。眾所周知,芭蕾發(fā)源于文藝復(fù)興時期的意大利。最初芭蕾舞是僅僅屬于王公 貴族的一種舞蹈,它的題材最初僅限于公主和王子的愛情故事。后來隨著封建主 義的衰落和資本主義的發(fā)展,芭蕾舞的題材也不斷變化,但像《紅色娘子軍》這 樣,以革命戰(zhàn)爭為題材的芭蕾舞劇卻是頭一次——畢竟,誰又能想象革命戰(zhàn)爭與 芭蕾之間會有什么聯(lián)系呢?《紅色娘子軍》的誕生,不得不說是中國芭蕾史上的 一座里程碑。甚至有西方藝術(shù)學(xué)者評價說: 《紅色娘子軍》的價值和內(nèi)涵,已經(jīng) 超出了時代和意識形態(tài)的局限,可以說是人類文化遺產(chǎn)的一部分。我對于《紅色娘子軍》的第一印象,就是它具有濃厚的生活氣息。比如視頻 22 分鐘,娘子軍連隊(duì)操練時,農(nóng)民慰問的場景,就明顯是來自于真實(shí)的生活。娘子軍連隊(duì)操練時的舞蹈,也是來源于真實(shí)軍隊(duì)操練的動作。還有各種武打場景 的動作、各種場景的背景布置等,均來源于生活。《紅色娘子軍》 給我印象最深的一個場景就是第二場剛開始娘子軍連隊(duì)操練 時的場景。剛開始是人民群眾的集體舞蹈,之后舞臺上響起的旋律是令人熟悉的 《娘子軍連歌》“向前進(jìn),向前進(jìn),戰(zhàn)士的責(zé)任重,婦女的冤仇深,古有花木蘭。替爹去從軍,今有娘子軍扛槍為人民。”聽到這熟悉的旋律,不禁激動了起來。隨后娘子軍連隊(duì)登場,樂曲也從齊唱變成了樂隊(duì)的激昂演奏。之后是娘子軍連隊(duì) 的連長的獨(dú)舞,飄逸的舞步給人的印象非常深刻。娘子軍操練的舞步將傳統(tǒng)芭蕾 舞和軍隊(duì)訓(xùn)練時的各種動作有機(jī)地結(jié)合起來,既有芭蕾舞的柔,又有戰(zhàn)士的剛。
之后一眾男演員的五寸舞刀表演則表現(xiàn)出了男演員獨(dú)有的陽剛之氣。最后男演員 和娘子軍連隊(duì)共同起舞,表現(xiàn)了人民群眾對于娘子軍連隊(duì)建立的無比歡快的情緒。常青怒視
眾所周知,芭蕾發(fā)源于文藝復(fù)興時期的意大利。最初芭蕾舞是僅僅屬于王公貴族的一種舞蹈,它的題材最初僅限于公主和王子的愛情故事。后來隨著封建主義的衰落和資本主義的發(fā)展,芭蕾舞的題材也不斷變化,但像《紅色娘子軍》這樣,以革命戰(zhàn)爭為題材的芭蕾舞劇卻是頭一次——畢竟,誰又能想象革命戰(zhàn)爭與芭蕾之間會有什么聯(lián)系呢?《紅色娘子軍》的誕生,不得不說是中國芭蕾史上的一座里程碑。甚至有西方藝術(shù)學(xué)者評價說:《紅色娘子軍》的價值和內(nèi)涵,已經(jīng)超出了時代和意識形態(tài)的局限,可以說是人類文化遺產(chǎn)的一部分。在西 方芭蕾足尖舞的基礎(chǔ)上,融合了大量的中華民族民間、古典舞蹈的語匯與技法,既有足尖舞的貴氣,又有民族舞的樸實(shí),還有軍人訓(xùn)練的影子。而且《紅色娘子 軍》較大程度地?fù)P棄了西方芭蕾以女演員為主、男演員為輔的狀況,而是充分發(fā) 揮男演員的潛力來體現(xiàn)一種壯美的格調(diào),各種刀舞和武打的段落,使男演員的能 量得到了充分的發(fā)揮。芭蕾舞劇《紅色娘子軍》是我國芭蕾舞發(fā)展史上具有里程碑意義的作品,它 把西方傳統(tǒng)芭蕾、中國傳統(tǒng)舞蹈、中國革命思想和中華民族藝術(shù)結(jié)合起來,在芭 蕾藝術(shù)中國化的道路上,邁出了成熟的一步。《紅色娘子軍》不愧是我國最具有 代表性的芭蕾之一。序幕:海南島
惡霸地主南霸天的土牢內(nèi),關(guān)押著南府丫頭瓊花。團(tuán)丁頭目老四奉命要賣掉她,瓊花乘老四不備,踢滅燈籠,奪命而逃。第一場:成立紅色娘子軍連
黑夜,瓊花逃出南府,與前來搜捕她的老四相遇,瓊花落入魔爪。南霸天怒不可遏,命人狠狠鞭打,瓊花昏迷不醒。南霸天認(rèn)為瓊花已死,率奴仆回府。
紅軍娘子軍連黨代表洪常青率領(lǐng)通訊員小龐化妝偵查,路遇瓊花,遂指引瓊花投奔紅色娘子軍連。第二場:紅軍
獨(dú)立師建立了紅色娘子軍連。瓊花趕到會場,受到軍民的親切關(guān)懷。瓊花看到“打倒南霸天”的標(biāo)語,憤怒地控訴南霸天對她的迫害,群情激憤。黨代表洪常青接受瓊花入伍。第三場:南霸天壽辰 黎族少女在皮鞭下被迫起舞。洪常青化妝為歸國華僑前來祝壽,約定午夜與娘子軍里應(yīng)外合,一舉消滅南霸天。
入夜,瓊花和戰(zhàn)友潛入南府與小龐聯(lián)絡(luò),指點(diǎn)南府道路,并待機(jī)接應(yīng)大隊(duì)。適遇南霸天送客,瓊花按捺不住心頭怒火,不顧戰(zhàn)友阻攔,開槍打傷南霸天,破壞了原定的計(jì)劃。紅軍聽到槍聲,出擊南府,南霸天與老四從地洞潛逃。瓊花因自己違犯紀(jì)律,打亂了作戰(zhàn)部署,懊悔異常。
紅軍打開了南霸天的糧倉,把糧食分給群眾。第四場:紅軍的營地上
洪常青為娘子軍上政治課。瓊花學(xué)習(xí)后更深刻地認(rèn)識到自己的錯誤。
老鄉(xiāng)們摘了荔枝,編了斗笠來慰問紅軍。軍民歡舞。哨兵報告國民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)犯,紅軍決定主力轉(zhuǎn)移,留一小分隊(duì)阻擊敵人。第五場:黎明前
紅軍主力部隊(duì)已插入敵后。洪常青率領(lǐng)小分隊(duì)阻擊敵人,堅(jiān)守山口。小分隊(duì)任務(wù)完成,全隊(duì)安全撤退后,洪常青等人邊戰(zhàn)邊撤。但洪常青受傷被俘。過場:紅軍主力進(jìn)軍南霸天老巢。第六場:南府庭院
團(tuán)丁接二連三向南霸天報告紅軍逼近的消息。南霸天幻想威脅洪常青寫信退兵。洪常青大義凜然,斷然拒絕,被綁在大長青樹上火焚,洪常青慷慨就義。
紅軍解放了椰林寨,群眾歡慶解放。瓊花與小龐得悉洪常青就義,悲痛萬分。軍民悼念先烈,很多人要求參軍。紅軍隊(duì)伍壯大、前進(jìn)。
第三篇:紅色娘子軍
通過這學(xué)期中外歌舞劇欣賞課程的學(xué)習(xí),我領(lǐng)略了中外優(yōu)秀的歌舞劇,享受了一次次偉大的文化盛宴。老師在這學(xué)期集中而又不失全面的給我們帶來《東方紅》。《紅珊瑚》。《紅色娘子軍》《白天鵝》等中外優(yōu)秀的歌舞劇,使我們在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中擴(kuò)展了學(xué)習(xí)面,增強(qiáng)了文化素養(yǎng)。接下來我將淺談歌舞劇《紅色娘子軍》的賞析,這學(xué)期通過《紅色娘子軍》和《白天鵝》中外不同蕾舞劇的對比更是體現(xiàn)《紅色娘子軍》是將古典芭蕾舞的精華和中國元素融為一體的優(yōu)秀金典作品正是這種對古典芭蕾的挑戰(zhàn)與背叛,展現(xiàn)出了中國芭蕾獨(dú)有的特色和民族風(fēng)情
本文試從多角度全方面地解析該劇,以期能夠?qū)υ搫∮袀€較全面的了解和再認(rèn)識
藝術(shù)特點(diǎn)。
《紅色娘子軍》是我國第一部民族芭蕾舞劇作品,以此為標(biāo)志,中國芭蕾舞真正邁開了創(chuàng)建民族風(fēng)格進(jìn)程的一步。它取材于革命的現(xiàn)實(shí)性題材,直接反映一群女戰(zhàn)士在海南的革命斗爭和生活。在芭蕾舞劇的選材上具有革命性的突破,在音樂的創(chuàng)作上和舞蹈動作的編排上又有很多創(chuàng)新,是一部久演不衰的優(yōu)秀劇目這場芭蕾舞劇《紅色娘子軍》是中國芭蕾史上的一座里程碑。它從中國人的審美觀出發(fā),以中國革命歷史作為創(chuàng)作的歷史依托,將西方芭蕾的技巧與中華民族舞蹈的表現(xiàn)手法相結(jié)合,創(chuàng)造出了民族芭蕾的世紀(jì)精品,并成就了中西文化在芭蕾藝術(shù)領(lǐng)域完美融合的世界奇跡。
歷史回眸和歷史地位
本劇是六十年代在周恩來總理直接關(guān)懷下創(chuàng)作演出的;是我國芭蕾舞按照周總理指示“革命化、民族化、群眾化”進(jìn)行改革的首次嘗試。1964年9月在人民大會堂小禮堂首演時,周總理出席并邀請了柬埔寨國家元首西哈努克親王觀看。1964年10月8日毛主席觀看,稱贊《紅》劇的改革:“革命是成功的,方向是對頭的,藝術(shù)上也是好的。”1986年中央芭蕾舞劇團(tuán)去英國、蘇聯(lián)和1979年中國藝術(shù)團(tuán)訪美時都演出了《紅》劇第一場。1994年被評為“中華民族二十世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品”。
劇情介紹
序幕
海南島,惡霸地主南霸天的土牢內(nèi),關(guān)押著南府丫頭瓊花。團(tuán)丁頭目老四奉命要賣掉她,瓊花乘老四不備,踢滅燈籠,奪門而逃。
第一場黑夜,瓊花逃出南府,但又與前來搜捕她的老四相遇,瓊花落入魔爪。南霸天怒不可遏,命人狠狠鞭打,瓊花昏迷不醒。南霸天認(rèn)為瓊花已死,率奴仆回府。紅軍娘子軍連黨代表洪常青執(zhí)行任務(wù),路遇蘇醒過來的瓊花,遂指引瓊花去投奔即將成立的紅色娘子軍連。
第二場
紅軍獨(dú)立師建立了紅色娘子軍連。瓊花看到“打倒南霸天”的標(biāo)語,憤怒地控訴南
霸天對她的迫害,群情激憤。黨代表洪常青接受瓊花入伍。
第三場
南霸天壽辰,洪常青化妝為歸國探親的華僑巨商的兒子假意前來祝壽,而真意是約定午夜后與娘子軍里應(yīng)外合,一舉消滅南霸天的團(tuán)丁并生擒南霸天。
入夜,瓊花和戰(zhàn)友潛入南府與小龐聯(lián)絡(luò),指點(diǎn)南府道路,并待機(jī)接應(yīng)大隊(duì)。適遇南霸天送客,瓊花按捺不住心頭怒火,不顧戰(zhàn)友阻攔,開槍打傷南霸天,破壞了原定的計(jì)劃,瓊花因自己違犯紀(jì)律,打亂了作戰(zhàn)部署,懊悔異常。
紅軍打開了南霸天的糧倉,把糧食分給群眾。
第四場
在紅軍的營地上,洪常青正給娘子軍上政治課。瓊花學(xué)習(xí)后更深刻地認(rèn)識到自己的錯誤。
哨兵報告國民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)犯,紅軍決定主力轉(zhuǎn)移,留一小分隊(duì)阻擊敵人。
第五場
黎明前,紅軍主力部隊(duì)已插入敵后。洪常青率領(lǐng)小分隊(duì)阻擊敵人,堅(jiān)守山口。小分隊(duì)任務(wù)完成,全隊(duì)安全撤退后,洪常青等人邊戰(zhàn)邊撤。但一顆炮彈在他們旁邊爆炸,洪常青受傷被俘。
過場
紅軍主力進(jìn)軍南霸天老巢。
第六場
南府庭院混亂不堪。團(tuán)丁接二連三向南霸天報告紅軍逼近的消息。南霸天幻想威脅洪常青寫信退兵。洪常青大義凜然,斷然拒絕,被綁在大長青樹上火焚,洪常青慷慨就義。
紅軍解放了椰林寨,群眾歡慶解放。瓊花與小龐尋找洪常青,得悉洪常青就義,悲痛萬分。軍民悼念先烈,很多人要求參軍。紅軍隊(duì)伍壯大、前進(jìn)。
總結(jié)評價
作為新中國芭蕾舞臺上的佼佼者,《紅色娘子軍》將古典芭蕾的精華與中國的民族氣派相融為一體,劇中處處洋溢著一種濃烈的中國風(fēng)格。自從1964年公演以來,《紅色娘子軍》廣受各界人士推崇。它在芭蕾舞臺上破天荒地塑造的英姿颯爽的“穿足尖鞋”的中國娘子軍形象,為世界芭蕾舞壇增添了一朵奇葩。通過這學(xué)期《紅色娘子軍》的欣賞既能夠使學(xué)生了解中國芭蕾在世界芭蕾舞臺的地位和價值,增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感,又能提升學(xué)生對芭蕾舞劇這一高雅藝術(shù)的賞析能力,豐富學(xué)生藝術(shù)知識的相關(guān)積累,陶冶審美情操,愉悅審美情趣。
第四篇:紅色娘子軍觀后感
紅色娘子軍觀后感
篇一:紅色娘子軍>觀后感
——曉曉
很久以前就聽長輩提起過這部影片,可是因?yàn)楦鞣N各樣的原因,一直沒有好好的看一遍。現(xiàn)在,靜下心來仔細(xì)一看,所引發(fā)的觸動非同一般。
偉大的毛主席教導(dǎo)我們:沒有一個人民的軍隊(duì),便沒有人民的一切。
經(jīng)過政治教育,紅軍士兵都有了階級覺悟,都有了分配土地,建立政權(quán)和武裝工農(nóng)等項(xiàng)常識,都知道是為了自己和工農(nóng)階級而作戰(zhàn)。革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭,只有動員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭,只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭。每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)懂得這個道理:'搶桿子里面出政權(quán)!'
于是,一場激動人心的紅色娘子軍運(yùn)動上演了。自古巾幗不讓須眉,看了《紅色娘子軍》,我的心情久久不能平靜。在那個被壓迫,被剝削,沒有自由,沒有光明的社會,中國婦女在掙扎。《紅色娘子軍》中的娘子們個個如花似玉活潑水靈,她們不相信自己的命運(yùn)掌握在別人手中。她們相信,只要自己拼死掙扎,就會見到光明。特別是那個瓊花,一見到南霸天就怒火中燒,不顧紀(jì)律也不管自己的生命危不危險,上去就要干,于是就有黨代表洪常清對她的教育。所以,她們也并非是只憑一時的義氣用事的,她們是有組織有紀(jì)律的。魯迅說:'世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。'這句話在娘子軍們身上得到了充分體現(xiàn)。
我很喜歡里面的洪常清和吳清華,從他們身上,我讀到了許許多多生活中學(xué)不到的品質(zhì)。看到他們?yōu)榱斯饷鞫鴬^斗,為了人民而不顧一切,我感到了一陣陣的愧疚,我總是在想,是不是我們今天的生活太>幸福太甜蜜了,所以我們才喪失了奮斗的動力呢?
被壓迫的她們,從來都沒有想過怎樣過安逸的生活,她們一心一意的想要爭取自由。可是,今天的我們自由了卻又困進(jìn)了自己的牢里。沒有人欺壓我們,沒有人虐待我們,可是我們依然過得不幸福。這究竟是為什么,我們自始至終都找不到答案。司馬遷在《報任安書》中說:古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉,蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子髕腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所作為也……而我們,之所以久久沒有什么成就,或許就是因?yàn)槲覀兊?生活像花兒一樣幸福吧。幸福與痛苦如同一個往復(fù)運(yùn)動的鐘擺,幸福的幅度越大,痛苦的幅度也就越大。
曹孟徳'對酒當(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多'、曹雪芹'古今將相今何在,荒冢一堆草沒了'是人生無常;劉玉錫'舊時王謝堂前燕,非入尋常百姓家。'是世事無常;杜子美'時難年饑世業(yè)空,兄弟覊旅各西東。田園寥落干戈后,骨肉流離道路中'是聚散無常;李白'高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲幕成雪'是青春無常;'秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜'是時序無常;'玉樹歌殘王氣盡,景陽兵合戎樓空'是盛衰無常;諸行無常,諸法無我,生往異滅,生滅代謝,遷流不息——我們找不到永恒和常往。
那么,我們就不得不好好打磨自己,讓自己能夠適應(yīng)各種各樣的變化,讓我們在一切無常到來之時不會被擊垮。從此,我的心中住著一支娘子軍,怎樣的艱難困苦我都有足夠的>勇氣去面對。人生中有著數(shù)不清的自己不愿去做的事,但必須要做下去,不管是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)還是在敷衍。日積月累中,我們總有些無奈和沮喪,但失意、失望,可千萬別絕望;彷徨、無助,但絕對別盲目。我們始終要記得,我們出生在一個和平進(jìn)步的時代就已經(jīng)非常的幸福了。
大學(xué)四年是最容易迷失方向的時期,因此我們必須要有自控能力,讓自己交些好朋友,學(xué)些好習(xí)慣,不要沉迷于對自己無益的習(xí)慣里。不如意就期待從頭再來,可人生允許幾次重來?與其詛咒黑暗,不如爭取光明。生命在所有傲凸中復(fù)制自己,那清清冷冷的日子,從反向?qū)⒛阋灰徊寥ァU砣松陉柟鉅N爛的午后,把每一天都濃縮成新的開始。
朱自清在《匆匆》里面寫到:洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去;我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去;天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛過去了。
時間永遠(yuǎn)都在我們最不經(jīng)意的時候悄然流逝,因此,我們不能再浪費(fèi)光陰了,我們要像那些娘子們一樣用自己的雙手去改變命運(yùn),改變生活中的種種不幸。
篇二:《紅色娘子軍》觀后感
長春市特殊教育學(xué)校 孫文
第一次看電影《紅色娘子軍》我就被深深地吸引了。這部電影講的是吳瓊花從一個普通農(nóng)民成長為一個堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士的>故事。具體講了貧農(nóng)女兒吳瓊花不堪忍受惡霸地主南霸天的殘酷壓迫,決心逃出火炕,后來遇到紅軍干部洪常青,給她指明了投奔紅軍走上革命之路的曲折經(jīng)歷。最讓我難忘的一幕是----洪常青犧牲之前大義凜然地宣告'共產(chǎn)黨員是不怕死的!'的壯烈場面。看到他在熊熊烈火中昂然挺立著的高大的身影,我禁不住淚流滿面。最讓我感動的是----在洪常青犧牲后,瓊花和戰(zhàn)友們化悲痛為力量,不怕敵人的前堵后追,日夜在叢林中穿梭行軍打仗。渴了,就伏在溪邊喝水;餓了,就吃點(diǎn)野果充饑。她們腳蹬草鞋,身穿單薄的軍裝,天當(dāng)被子,地當(dāng)床,刮風(fēng)下雨時,大家就緊緊抱在一起,不管條件多么艱苦,她們的意志都始終堅(jiān)強(qiáng)如鋼。沒有槍,戰(zhàn)友們就手持五寸刀片,甚至徒手打敗了猖狂的敵人。最讓我激動的是----在激烈的戰(zhàn)斗過程中,身邊的戰(zhàn)友們一個個倒下,可娘子軍們卻擦干眼淚不屈不撓,繼續(xù)與敵人進(jìn)行生死搏斗。最后,終于打死了罪大惡極的南霸天。看到這里,我情不自禁地鼓起了掌來。革命浪潮一浪高過一浪,娘子軍們接過烈士手中的紅旗,迎著朝陽奮勇前進(jìn),為解放全中國繼續(xù)戰(zhàn)斗。這一支由女戰(zhàn)士組成的革命隊(duì)伍,是瓊崖革命的代表,是海南人民的驕傲,.紅色娘子軍們驚天動、泣鬼神的壯舉,深深地打動了我。
看了電影《紅色娘子軍》我最想說的是----我了解了紅色娘子軍的悲壯歷史,懂得了正是無數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血,才換來祖國的獨(dú)立富強(qiáng)和人民的幸福生活。作為后輩,我發(fā)自內(nèi)心的敬佩和崇拜這些革命前輩。相比之下,在學(xué)習(xí)中遇到難題,在生活中遇到不順,我往往會束手無策,真是慚愧。在紅色娘子軍的光輝形象前我明白了----越是鋪滿荊棘的路,越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時候,越需要堅(jiān)定不移地去克服。她們?yōu)槲覙淞⒘税駱樱涛以鯓幼鲆粋€真正的人,做一個堅(jiān)強(qiáng)的人!我的決心是-----一定要用優(yōu)異的成績,告慰烈士們的忠魂,繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩的光榮傳統(tǒng),把胡錦濤總書記提出的'>八榮八恥'作為鏡子時刻對照自己,樹立社會主義榮辱觀,不斷進(jìn)步,天天向上,長大后把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮、富強(qiáng)。
第五篇:紅色娘子軍觀后感
《紅色娘子軍》觀后感
看《紅色娘子軍》我就被深深地吸引住了。自古巾幗不讓須眉,影片中主要講述了瓊崖縱隊(duì)第一支隊(duì)警衛(wèi)連女子軍特務(wù)排在殘酷的反法西斯抗日戰(zhàn)爭中縱橫馳騁在天涯海角,冒著槍林彈雨、前仆后繼、寧死不屈地抗擊日寇,保衛(wèi)祖國。《紅色娘子軍》中的娘子們個個如花似玉活潑水靈,她們不相信自己的命運(yùn)掌握在別人手中。她們相信,只要自己拼死掙扎,就會見到光明。特別是那個瓊花,一見到南霸天就怒火中燒,不顧紀(jì)律也不管自己的生命危不危險,上去就要干,于是就有黨代表洪常清對她的教育。所以,她們也并非是只憑一時的義氣用事的,她們是有組織有紀(jì)律的。魯迅說:“世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”這句話在娘子軍們身上得到了充分體現(xiàn)。她們驚心動魄的英雄事跡流傳在抗日戰(zhàn)場,流傳了一代又一代。
而從1964年《紅色娘子軍》問世,一直到現(xiàn)在演了40多年了。及至文化生活高度豐富,觀眾欣賞水平大幅度提高的今天,這部作為一定意識形態(tài)下的產(chǎn)物仍然具有如此巨大的藝術(shù)魅力,讓人驚嘆不已。《紅色娘子軍》是一部特殊的電影,它的戲里戲外、臺前幕后的種種,從片名到劇情,都有著幾代人的記憶。在人們的記憶深處,不再對“紅色經(jīng)典”這個概念記憶猶新,而是對其中的經(jīng)典劇情產(chǎn)生會心一笑,比如南霸天這種反面的經(jīng)典角色,留給人們的或許并非是對某種時代的悲痛回憶,而是對夸張的人物產(chǎn)生心有靈犀的一絲動容。或許是因?yàn)槲覀兩钤谛腋5哪甏詿o法更加深刻的體會其中的悲憤,可是,無論如何,都不得不引發(fā)我們的一些深思。
《紅色娘子軍》比以往的電影和樣板戲好看,主要是摒棄了那種時代的“左”的影響。南霸天的角色也很豐滿,以我看,如果說南霸天是一個開明紳士的話,則比以前所有影視作品的類似角色更飽滿,一方面,他飽讀詩書、舉止風(fēng)雅、仗義疏財(cái),簡直是不可多得的一個“人才”;另一方面,他財(cái)大勢大,為了維護(hù)自身利益,也不乏巧取豪奪,有著內(nèi)心殘忍和惡毒的一面,對其他鄉(xiāng)紳勢力也形成極大威脅。他為了籠絡(luò)紅軍家屬,施以懷柔政策,竟然能做到開倉放糧。電視中對南霸天的總體形象描述也顯得極其自然,很少雕做的痕跡。吳瓊花與南霸天結(jié)下不共戴天之仇,起因是南霸天的手下放火燒了吳瓊花的家,事實(shí)上也是南霸天放任手下的所作所為,最終霸占了她家的地,欠下了燒死三個家人的血債。
吳瓊花的形象,隨劇情的進(jìn)展,逐漸變得公式化了。開始階段,她天不怕地不怕,敢作敢為,反叛精神強(qiáng)烈,表現(xiàn)得極為突出,是一個可愛可敬的角色。按南霸天的說法,她“殺人放火,無所不作,非常歷害”。后來,在娘子軍連表現(xiàn)進(jìn)步,雖有很多沖動出格之處,但逐漸成熟,“進(jìn)步”很大,也就磨平了她性格中那種桀驁不馴的棱角,成長起來。不過,由于演員殷桃的長相氣質(zhì),后來的成熟總覺得缺乏某種成熟的韻味,而更像是難以脫離青春偶像般的表演。
《紅色娘子軍》在細(xì)節(jié)上有很多缺陷,特別值得一說的是“假特派員”的情節(jié)。也許這是當(dāng)今所有的革命題材作品都無法逾越過去的原因,所以電視中也只能以“假特派員”來代替。實(shí)際上,同時期,全國蘇區(qū)都在“肅反”。如果真象電視中所述,師長都被假特派員關(guān)了起來,那么整個紅軍獨(dú)立師則完全被控制在這個“國軍袁處長”手中,哪還需要“剿匪”,假特派員完全可以隨便發(fā)一個命令就毀掉整個紅軍瓊崖獨(dú)立師。
《紅色娘子軍》在有限的時間內(nèi)展現(xiàn)了瓊花這一社會最底層的勞動?jì)D女從脫離苦海到不斷提高政治覺悟繼而加入黨組織,成為一名無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士,直到接過烈士遺留下的神圣使命,前赴后繼的成長過程,典型地再現(xiàn)了中國勞動?jì)D女的成長軌跡。其間穿插的一些生動有趣的花絮,如違犯偵察紀(jì)律、個人奮斗、公報私仇??這些必要的“點(diǎn)綴”使人物形象枝繁葉茂、生動自然、真實(shí)可信。這段真實(shí)的歷史由“瓊縱”老戰(zhàn)士策劃、顧問和編劇。劇中主要事件均為娘子軍牲者和幸存者的親身經(jīng)歷,場景大都選取在當(dāng)年戰(zhàn)場的實(shí)景中拍攝,片中展現(xiàn)了抗日時期紅色娘子軍震撼人心的悲壯情懷,海南島優(yōu)美的地域風(fēng)情,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)年紅色娘子軍的英雄形象。而沙帽嶺伏擊戰(zhàn),是女子軍成立后第一次正面戰(zhàn)斗,“娘子軍”的聲威開始不脛而走。在這之后,女子軍又創(chuàng)造了火燒文市炮樓、文魁嶺保衛(wèi)戰(zhàn)、大威打援戰(zhàn)、馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)等輝煌戰(zhàn)績,為娘子軍歷史寫下了不朽的篇章。
在那段艱苦卓絕的歲月里,女子軍像男人一樣行軍打仗,不僅面臨與敵廝殺的危險,還有著許多不為人知的故事。打仗時月經(jīng)來了怎么辦?娘子軍戰(zhàn)士回憶 2 說,當(dāng)時每名戰(zhàn)士隨身都有個兜包,里面是用破衣服裁剪的月經(jīng)布。更艱苦的時候,山里連用椰子內(nèi)皮做的“椰布”都沒有了,戰(zhàn)士們只好扯下“雞蘿麻”的網(wǎng)狀樹葉??龐啟江向記者轉(zhuǎn)述,部隊(duì)轉(zhuǎn)移過程中,女子軍不少人走散,后來帶有月經(jīng)痕跡的“雞蘿麻”葉就成了一種暗號,表示隊(duì)伍曾在這里經(jīng)過,再往前就能追上大家。
看完這些我的眼睛濕潤了,當(dāng)年的前輩們冒著自己的生命危險為了讓我們的后代子孫能過上和平、安穩(wěn)的幸福生活,她們做到了,但是她們中的很多人卻早早離開了人世。她們也許是高興的吧,因?yàn)樗齻兪菫榱宋覀兊闹腥A人民共和國而戰(zhàn),為了我們的中國人民而戰(zhàn)。
我很喜歡里面的洪常清和吳清華,從她們身上,我讀到了許許多多生活中學(xué)不到的品質(zhì)。看到她們?yōu)榱斯饷鞫鴬^斗,為了人民而不顧一切,我感到了一陣陣的愧疚,我總是在想,是不是我們今天的生活太幸福太甜蜜了,所以我們才喪失了奮斗的動力呢?被壓迫的她們,從來都沒有想過怎樣過安逸的生活,她們一心一意的想要爭取自由。可是,今天的我們自由了卻又困進(jìn)了自己的牢里。沒有人欺壓我們,沒有人虐待我們,可是我們依然過得不幸福。這究竟是為什么,我們自始至終都找不到答案。無論如何紅色娘子軍教會了我怎樣做一個堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難的人,她們使我更加懂得了團(tuán)結(jié)就是力量的意義。她們的精神將永遠(yuǎn)記在我心中!
紅色娘子軍代表著一個時代的符號,是一代人心目中的經(jīng)典!那個年代,人民的生活是受到壓迫和剝削的,婦女的地位尤其低下。紅色娘子軍在戰(zhàn)場上拋頭顱,灑熱血,預(yù)示著一顆紅色的心在迷茫中和命運(yùn)抗?fàn)帲瑓s無路可逃。在死亡的邊緣,看到了希望,那是一個信任的過程,一雙雙溫暖的手伸出,傳送著勇氣和力量,大家的心朝著同一個方向,星星之火將要燎原。希望是一顆種子,種子的成長需要精心的灌溉,可是光有一腔熱情,而不掌握方法,那點(diǎn)點(diǎn)希望如何能成功?當(dāng)自己有了希望,有了光明就足夠了嗎?不夠!要成為希望和光明的傳播者,要把希望和光明帶給無數(shù)的絕望者!萬泉河水清又清??歌聲帶著我的思緒飄到那片美麗的萬泉河邊??學(xué)習(xí)是必不可少的過程,法對其路必成之!黎明前再踏征程,不再空有勇氣,在機(jī)與智的雙重作用下——向前進(jìn),向前進(jìn)?? 但是任何成功都是來之不易的。戰(zhàn)場上不是死就是我亡的激戰(zhàn),身邊的戰(zhàn)友一個一個倒 3 下,為的就是心理的信念,“殺了夏明翰,還有后來人”那種無畏精神感染著所有的人。殺富濟(jì)貧,地主被打倒了,糧倉被敞開了!但是階級之間的斗爭永遠(yuǎn)不會結(jié)束!
看了這部電影,讓我懂得了革命戰(zhàn)士雖然,并且隨時都有可能讓生命受到威脅,但仍不害怕,不屈不撓的永存精神。如果沒有他們,就沒有祖國今天的太平盛世,就沒有我們今天的幸福生活。我們也要學(xué)習(xí)革命戰(zhàn)士一樣不僅在學(xué)習(xí)上,還要在生活上不怕困難,更要堅(jiān)定不移的去克服困難,找到解決的方法。看完電影我了解了紅色娘子軍的悲壯歷史,懂得了正是無數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血,才換來祖國的獨(dú)立富強(qiáng)和人民的幸福生活。作為后輩,我發(fā)自內(nèi)心的敬佩和崇拜這些革命前輩。相比之下,在學(xué)習(xí)中遇到難題,在生活中遇到不順,我往往會束手無策,真是慚愧。在紅色娘子軍的光輝形象前我明白了?越是展?jié)M荊棘的路,越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時候,越需要堅(jiān)定不移地去克服。她們?yōu)槲覙淞⒘税駱樱涛以鯓幼鲆粋€真正的人,做一個堅(jiān)強(qiáng)的人!我的決心是?一定要用優(yōu)異的成績,告慰烈士們的忠魂,繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)革命前輩的光榮傳統(tǒng),把胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”作為鏡子時刻對照自己,樹立社會主義榮辱觀,不斷進(jìn)步,天天向上,長大后把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮、富強(qiáng)。