第一篇：博物館社會實踐體會

博物館社會實踐體會

在經歷了一個緊張而豐富多采的學年之后，暑假來臨了。為了響應國家一直提倡的素質教育，提高學生實踐能力。學校特組織了十七支社會實踐隊伍，奔赴各個不同的崗位。我所在的就是經濟系組織的濟南市博物館講解員隊。

濟南市博物館座落在美麗的千佛山腳下，始建于1595年，八十年代遷到此處。內有館藏文物萬余件。分上下兩層，下層是曾經轟動一時的“洛莊漢墓精品展”，內有“龍馬當盧”，“西漢第一編鐘”等國寶級文物。上層是“古城輝煌”文物展，所有這些都是濟南市具有代表性的文物。

作為新時代的大學生，在實踐中不僅要體味這個過程，更重的是要從中發現問題，解決問題。在這次活動中我一

直注意著博物館的各項工作，從中也發覺了不少的問題，比如：

（一）經濟效益太差

博物館是一種很特殊的組織形式，國家每年都會撥專款來支付工作人員的工資、文物的維護費、日常開支等。博物館之所以存在，主要目的是展示中華文明史，培養公民愛國主義情操。但是在市場經濟的今天，如果還抱著計劃經濟下的落后思想，認為國家不會讓我們餓死，那可以說是完全與時代脫節了。如果萬一失去了國家，博物館的工作人員恐怕都要喝西北風去了。這么好的一個博物館，有時甚至一整天都沒有人來，這簡直太可怕了。原本是主營業務收入的門票，竟然可以忽略不記，這使我們不得不去思考如何招攬顧客，如何提高經濟效益。

（二）工作人員問題嚴重

博物館里的警衛，大部分沒有受過專業訓練，有的警衛年紀只有十幾歲，像這樣的孩童警衛怎能擔負起保衛國家

文化遺產的重任呢？而部分管理人員對古文物也是一知半解，有的人是計算機系畢業的，這樣兩種格格不入的專業，怎能激發他在博物館工作的熱情呢？

除了部分工作人員個人素質偏低之外，人員的整體調配也有明顯不足。警衛和管理員人數太多，值勤的警衛每次有五、六名，管理員也有四、五名。而講解員只有一名，明顯不成比例。

（三）開館時間、門票價格不理想。

濟南市博物館一年四季使用著統一的時間8：30—17：00（周一休館）這段時間正是大多數市民上班、上學的時間。很少人會為了去博物館而請假、曠課。這就形成了矛盾。

門票價格是這樣的，平時成人10元，學生5元，節假日成人5元，家庭套票10元。這樣的票價雖然進行了一定的市場細分，但完全可以再細一點。比如對外國人的和中國人的可以不同，重大節日和平時時可以不同，集和個人可以不同。

當然了！以上這些只是一小部分問題。我認為往往一件事的問題就像一塊大玻璃，只要一點被擊碎，其余的地方也很容易就碎了。博物館中的問題這塊大玻璃，要被擊碎，也要抓住一點——增收。

我特提出以下建議：

（一）精兵簡政

人員過多，過雜。無疑是落后體制下的老毛病了。多而無用，雜而亂，形成了管理系統不暢，造成人們懶惰的心態。要想提高效率，必須跟隨時代潮流，精兵簡政，使多余得人下崗，在崗人員也會因此增強競爭意識，塌實工作，既提高了效率，又可節省一筆開支。但也可以以公開招聘的形式，招收一定量本專業，愛好歷史的人員。補充了新鮮血液，也可帶來新的生機。

（二）加大宣傳力度，提高門票收入

增收困難，主要是參觀人數太少，有些人想參觀洛莊漢墓，可不知道在哪

里，大部分人連洛莊漢墓是什么都不知道。這就暴露出一個問題——宣傳不夠。可以通過登報紙，發傳單等形式來擴大知名度。登出來的文字也要有策略，多寫一些文物的轟動效應，和對孩子的教育意義，那些文物的出土時間，形狀完全可以忽略。也可以主動去找一些旅行社，學校之類的組織，把自己推銷出去，定期有大團來參觀，就可以有比較穩定的收入。

（三）適當調整時間和票價

要想解決剛才提到的時間上的矛盾，不能指望參觀者改變，只能對開館時間作一些調整，是否可以考慮把閉館時間延長至晚上8：30這樣對上班、上學族是一種吸引，可以爭取到一部分想來而因為時間問題而沒有來的那部分參觀者。

來博物館參觀的人中，外國人有很高比例。他們來的目的是想了解中國文化，對門票的價格并不太在意，所以完全可以把節假日對外國人的成人票保持

在10元。對學生，或是組團的參觀者，則可以把價格再降一些，使雙方保持一種良好而持續的關系。

（四）多途徑組織其他收入

據我所知，除了國家撥款和門票收入以外，博物館竟然毫無其他收入。可在我看來可以增收之處卻不少。比如博物館旁邊有好多空置的庫房，可以利用這些庫房組織一些，書法展、繪畫展之類與周圍濃郁文化氣息相一致的展覽，另外的房間可以改造成老年人活動中心。購置一些象棋，撲克之類的娛樂用品，這樣可以樹立起服務群眾、奉獻社會的良好形象，吸引客源。至于經費方面，可以以股份制形式，在工作人員中籌集，待將來有了回報再按比例反還。

（五）提高在職人員素質，樹立良好形象

警衛一定要接受必要的安全訓練，值勤時站有站樣，服裝要統一，利索。有人沒人一個樣，要從心中提醒自己，知道自己擔負的重任，萬不可懈怠。管

理員和講解員的文化素質一定要過硬，至少要對館藏文物的有關知識一清二楚。定期進行歷史知識考核，以督促他們專業知識的保持。

（六）體現市博特色，靈活應變市場

濟南市博物館里的展品，自去年至今從未更換過，要知道古文物并不是一般的生活有用品，參觀一次，在很長一段時間內不會再來了。所以這就要求，文物要定期更換，偌大的洛莊漢墓，幾千年的濟南文化，應該是有東西可換的。

市博物館旁邊的省博物館是不能不提到的，憑這它十余萬件的館藏，和“省”字的開頭，確實搶走了市博物館的不少客源，但并不一定規模大就肯定有優勢。市博可以突出它小而靈，小而專的特色。要“靈”活迎合市場的需求，把人們關注的文物租借過來展覽；“專”門展示具有地域特色的文物，不與省博沖突。

以上就是我對博物館的一些不成

熟的建議，學經濟的我還是第一次提出這類看法，雖然有些還欠考慮，但我至少得到了一次鍛煉的機會。其實這次社會實踐我得到的還不止這些，我覺得自己張大了，懂得了家長工作的艱辛，提高了自己交際能力，我真慶幸自己有機會參加這次實踐，希望以后還有機會，有機會在提高自己的同時，為社會貢獻自己微薄的力量！

第二篇：自然博物館體會

北京自然博物館是一幢米白色的五層大樓，加上地下一層，共有四層展廳，每層展廳都很大很大。

我們先來到了地下一層的“恐龍公園”，這里有許多電動恐龍，有食肉的霸王龍、恐爪龍、雙冠龍、馳龍等，還有食草的三角龍、慈母龍、甲龍、劍龍等。其中，我最喜歡霸王龍，它長滿鋒利尖牙的大嘴叼著一只疾走龍，還一張一閉的，粗壯的大尾巴不停地擺來擺去，樣子就像真的一樣。

接著，我們又來到了隔壁的“水生生物館”，那里養著好多種淡水魚和海水魚，淡水魚有金魚、熱帶魚、鱘魚等，海水魚有鯊魚、刺鲀、珊瑚魚等。其中，還有一條一米多長的大胖娃娃魚呢，它是一種兩棲動物，腦袋扁扁的，嘴巴寬寬的，小手胖胖的，全身黑溜溜的，樣子像大胖蜥蜴，真好玩兒！

隨后，我們又來到了一層的“古爬行動物廳”和“哺乳動物廳”，里面展覽的是各種恐龍化石和古哺乳動物化石。其中，最大的是馬門溪龍的骨架，有30多米長，三層樓那么高。各種古哺乳動物骨架也都比現在的哺乳動物高大很多，可它們現在都已經滅絕了。

此外，我們還去了二層的“昆蟲世界”、“動物之夜”和三層的“世界動物展”，這里全是各種各樣的昆蟲和哺乳動物標本。昆蟲有甲殼蟲、蝴蝶、蜻蜓等，其中我最喜歡的是獨角大仙。哺乳動物有老虎、獅子、狼、斑馬、長頸鹿等，也很好看！

自然博物館真好玩！在這里我能學到很多的知識。還有好多展廳，這次沒來及看，以后我還要來仔細地看。

第三篇：博物館社會實踐報告

博物館志愿講解員的工作實踐

2012年8月9日至8月16日，我在開封市博物館進“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”為了鍛煉自身行了為期一周的社會實踐活動，主要職責是為觀眾講解館的社會實踐能力，也為了將所學的科學文化知識應用到實藏文物。作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷著滿心際中，我毅然地參加了“萬村千鄉市場工程實施及現狀調期待開始了這份義工工作。開封，這座七朝古都，生活學查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預備黨員，應當自覺習中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動擔任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養我的城市，分隊隊長一職，帶領小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂。要做一名合格的博物館義務講解員，離不開博物館輔導老師的諄諄教誨和親身實踐，讓我感嘆于家鄉文化博大精深的同時，在短時間內掌握了講解技巧和禮儀規范，9日至11日這三天培訓中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對于觀眾的親善和耐心，對于文物如數家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。8月12日，我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市二師附小的小學生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友，在講解時我便挑選輕松易懂的內容，用生活化的語言告訴他們，并在其中適時插入一些古代流傳的有關的神話志怪以調動孩子們的好奇心，看到他們為繁華的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負著的責任。8月15日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項挑戰——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。出乎意料的是，他們聽著講解越來越感興趣，不時還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經歷十分寶貴，不但讓我結識了四個荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔子的重量。這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過，當捧著博物館輔導老師的評語，當我看到觀眾對我報以感謝的笑容，當我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時，那份是收獲的喜悅難以言表。經歷了這次博物館難忘的義工經歷，在今后的大學生活中，我也會利用課余時間多參與義務工作來鍛煉自己回報社會，也為四川大學這個精神家園做出我的貢獻！

了為期一周的調查活動，并取得了較好的成績。在這短短的一周內，我感觸最深的就是這一真理：實踐是檢驗真理的唯一標準。

本次社會實踐活動，從申報工作到活動順利完成這一過程中，遇到了很多困難。在寫申請書時，由于缺乏經驗，實踐活動實施的難度較大，不易得到理想的調查結果，于是，我們虛心的向有經驗的學長學姐們請教，我們主動尋求老師的幫助，經過多次修改之后終于獲得批準。在實

踐開展的過程中，做問卷調查時頻頻受挫，但是，我們沒有放棄，而是攜手互相鼓勵，最終完成任務。在麻城的一個星期，天氣炎熱，我們頂著烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊長，作為一名預備黨員，我一定要做出表率。同時，我也深刻的感受到了實踐的重要性。所謂實踐，就是理論與實踐相結合。在書本上學到的東西，如果不能用來指導實踐就沒有任何意義。

馬克思曾經說過：“人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性。”這就非常清楚的告

訴我們，一個理論，是否正確的反映了客觀現實，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗我們所學的知識是否正確。實踐是把主客觀聯系起來的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現實緊密結合起來，并加以對照，才能正確的認識客觀世界。因此，堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標準，對我們解放思想，堅持實事求是的思想有著重大的意義。

對于我們大學生而言，實踐有著極其重要的意義。

在實踐中，我們可以與所學的理論知識結合起來，提高自身的應用能力；我們可以再實踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會實踐能力；我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎。總的說來，實踐不僅可以提高個人的動手能力，而且可以增強思維分析能力等。我們大學生應當學會學以致用，在實踐中不斷完善自我，提高自我，更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量

敬愛的黨組織：

轉眼就到了2012年，我也進入了大三下學期。回響在大學度過的兩年半，我百感交集。在這個特殊的年份里，我想組織匯報我一年來的思想變化，并為新學期作出簡要計劃。

2012年也是黨、國家和軍隊發展歷程中具有里程碑意義的一年。我們黨將召開具有重大而深遠意義的第十八次全國代表大會，描繪制定黨和國家未來建設、發展的宏偉藍圖。我們軍隊將迎來建軍85周年，在新起點上全面推進國防和軍隊現代化建設。學習好、宣傳好、實踐好貫徹落實科學發展觀的豐碩成果，以優異成績迎接黨的十八大勝利召開，是全黨、全軍、全國各族人民的共同愿望。

作為一名光榮的預備黨員，同時又是一名國防生，堅定的思想是最基本的條件。在具有如此重大意義的一年里，我對各方面做了如下計劃，使自己與黨和國家的發展方向保持高度一致，政治立場堅定，思想素質過硬。

思想上,經過前兩年的國防生訓練和教育,使我更清晰地認識了部隊，增強了自己報效祖國、立志國防的心志,也發覺自己真正地愛上了部隊。在學校的生活訓練中,我的思想漸漸趨于獨立和成熟,也造就了自己在遇到困難時獨立思考、冷靜分析的能力。使自己的思想從大學生的散漫、個性轉向了軍人的那種服從命令、聽指揮、使命于身的思想,真實的讓自己的思想更靠近于合格軍人的思想,加強鞏固獻身國防、服務人民的安穩意識。在2012年里，我會以一名預備黨員的身份繼續學習,使我的思想更貼切于黨的思想,保持黨的先進性,為自己以后的軍旅生涯打下了良好的思想基礎。

學習上,在過去的兩年中,我們的課程難度在逐步加大,每天的時間都排得很滿,自己也感到了從未有過的壓力。從大一到大二，我在學習上自學的能力有了很大提高，成績也有所進步,能自主地安排自己的學習時間和學習量,使自己能較輕松地完成大三上學期的學習任務,在學習中,也熬煉了自己的承受力和耐力。大學的學習完全不同于高中,離開了老師的幫助,我們所依靠的只有自己的勤奮和起勁,學習的壓力只有自己去負擔忍受,學習時間的安排更需要很好的自控力和耐力。在不斷的學習中,自己身上的不足也一點兒點地暴露了出來。在學習時間的擺設上,我更多是決定于自己的狀態,好的狀態時一學就可能是一天,如果不好的狀態,自己根本就不能靜下心來學習,自己的這種情緒化的學習擺設是學習中自己要克服的最大問題。新的一年里,最主要的就是穩定自己的情緒,為自己創造一個心情舒展的學習環境,讓自己能真真正正地靜下來,全身體和精神地投入到學習中。在新的學期中,更要加強自己的承受力和自控力,能自覺地去學習,去尋找問題、處理完成問題。

工作上，在前兩年里我在班級內擔任班長一職。在近一年的任期內，我得到了較好的鍛煉，也增強了自己處理問題的技巧。對我自己來說，在工作中自己的性格變得更加開朗,能自如地在眾人面前講話和訓練,這對我性格的造就有了很大的幫助,更增強了我的自信心。在班長的工作中,我逐步熟悉了管理班級的基本要領,也找到了屬于自己的管理標準樣式和工作方式。明確了一名班長所應當具備的能力,也明確了一名班長所應負擔的壓力和責任。班級工作上,我進一步學會了人際關系的處置和調解方法,面對班級中出現的問題,能恰當地處理完成,到達基本滿意的效果。同時也使自己在老師和同學中得到好評。新年伊始，作為老班長，我會繼續學習，向現任班干部學習，總結自身經驗，改正自己的不足，繼續以一名預備黨員的身份在同學中起到模范帶頭作用。以主人翁的榮譽感參與到班級的集體活動中去。

2012年的曙光已經照亮整個天空，在新的一年，我會不斷鍛煉自己，使自己一步步向一名合格黨員靠攏，早日達到合格黨員的要求，不辜負組織上對我的栽培。

第四篇：蘇州博物館社會實踐

時間能夠改變一切，見證滄海桑田的變遷，淪為了歷史。那么，歷史是什么？它是時間的印記么？抑或是每個歷史時刻、每個歷史事件都被時間所固定而成為永恒？而在歷史的點滴時刻，又有哪些震撼的絕響，久久不能平息，幽幽縈繞于后人的耳際？一座城市有著怎樣的發展史，它是怎樣改變一個地區、一個族群、一個國家的？帶著這樣的疑問和好奇，我帶著一種探索的情緒，帶著一種對歷史的敬畏，帶著對古代人民的敬仰，來到了蘇州歷史博物館和，參觀展覽，穿越時空，回望歷史，思索未來。

蘇州博物館新館占地平方米，建筑占地6170平方米，整個建筑群最高不超過17米。新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區；東部為次展區和行政辦公區。新館建筑為地面二層，地下一層。有書畫廳、兩塔瑰寶廳、明清工藝廳、吳文化廳和臨時展廳，另設有書店、影視廳、多功能廳、貴賓廳、觀摩室、書畫裝裱室、文物修復室、陳列設計部、考古部和一個近千平方米的地下庫房、面積達570多平方米的圖書館。

為了尊重古城的歷史風貌,博物館新館的建筑采用地面一層,地下一層的格式,高度未超過周邊的古建筑。新館分三大塊:中央部分為入口、前庭、中央大廳和主庭院;西部為博物館主展區;東部為次展區及行政辦公區。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局,與東側的博物館舊館忠王府相互映襯,十分和諧。

新館占地不大,約10700平方米,但整體布局及空間處理卻獨具匠心,由傳統園林的精髓中提煉出饒有新意的造景設計,有池塘、小橋、亭臺、假山、竹林等,空間處理使新館倍覺自然、深遠、空靈,也讓人感覺景致多變,觀之不盡,光景常新。幾何結構、硬朗而明快的線條,玻璃、鋼鐵、水泥、木頭等多種質料混搭,黑、白、褐三色的主體色調,營造出一種中西合璧的獨特韻味。

主展區設有“吳地遺珍”、“吳塔國寶”、“吳中風雅”、“吳門書畫”這4個富有蘇州地方特色的系列常設展覽。其中位于地下一層的“吳地遺珍”系列包括史前陶器、玉器等主題展室。地面一層的“吳塔國寶”系列包括虎丘云巖寺塔佛教文物和瑞光寺塔佛教文物兩個主題展。館內還珍藏吳江海堤、吳縣草鞋山、蘇州越城等三個新石器時代遺址出土的一批生產工具和生活用具，其構形惟妙惟肖，體現了勞動人民的智慧。館藏從虎丘塔發現的五代越窯青瓷蓮花碗，造型精美別致，釉色晶瑩滋潤；從瑞光塔發現的北宋大中祥符六年所制“真珠舍利寶幢”，雖歷千年之久，仍然斑斕璀璨，富麗堂皇，體現了當時在雕刻、鑲嵌、漆工、金銀細工等方面高度的技術水平；同時發現的寶幢內木函四壁彩繪、天王像和木刻版妙法經華經冊等，也是價值很高的文物。特別在地下一層，珍藏了70余幅清代蘇州地區狀元書扇，其數量占清代地區狀元數量的一半以上，是具有地方特點的書畫扇。設計了一個宏大的水幕墻。水流沿石墻面翻卷出條條白色水花,躍入下面的池水中,池中游魚可數,登樓踏階,清心賞目。博物館的色調以傳統的粉墻黛瓦為基本元素,在錯落有致的建筑布局中,用色澤更為均勻的深灰色石材做屋頂和墻面邊飾,與白墻相配,清新雅潔,給江南建筑符號增加了新的詮釋內涵。在建筑構造上,屋面形態的設計突破了中國傳統建筑“大屋頂”在采光方面的束縛,玻璃和開放式鋼結構可以讓室內借到大片天光。博物館的造景設計從古典園林的精髓中提煉而出,由池塘、假山、小橋、亭臺、竹林等組成的寫意畫面體現著園藝的創新。西墻下的這處片石假山象是中國山水畫里面連綿起伏的遠山。博物館的設計借鑒了江南園林的立窗借景,窗外的“美”在不露聲色的刻意中展現。

從蘇州最古老的古塔虎丘塔中發掘的“五代密色瓷蓮花碗”陳列在吳塔國寶展區的虎丘寶藏廳中。蓮花碗由盞托和碗組成，高度為13。5厘米，整只碗顏色介于瓷色和青玉之間，看上去非常通透，瓷碗卻讓我感受到了玉碗的質感，難以想象這只碗居然來自一千多年前，完全打破了文物在我心里破破爛爛，歲月斑駁的形象。碗身飾有淺浮雕大瓣蓮花圖案，猶如一朵盛開的蓮花，古樸優雅、清新脫俗，雖沒有那種金碧輝煌的華麗卻有一種沁人心脾的的玲瓏與清秀，另外此碗比例也十分協調，讓人看上去賞心悅目。展區的燈光打在上面，如同蓮花碗中清水蕩漾，頓時感覺鮮活起來，不愧是博物館的“鎮館之寶”啊！密色瓷極其罕見，連科學發達的今天都無法再造出這類瓷器貝老將此展廳設計成八邊形，讓我們如同置身在古塔中欣賞這珍寶，真是用心良苦。

明、清的瓷器都陳列在吳中風雅展區，被稱之為陶冶之珍。撲面而來的各類青花瓷，不禁讓我想起了方文山寫的歌詞“素胚勾勒出青花筆峰濃轉淡”，其中最吸引我的是一個清朝康熙年間的青花人物筆海，筆海即體積比較大的筆筒，此件筆筒繪圖精美，上面所繪的有打扇的仆人、手持拐杖坐在凳子上的老婦人、向老婦人作揖的男子和兩位輕聲交談的文人。五人栩栩如生，形態各異，人物的衣履和周圍的物品和景色用濃淡不同的青色來表示，層次分明，極富立方感。聽解說員介紹后才知道，這就是五彩青花。我不禁覺得古代文人格調甚高，連筆筒都用這么精美的。

穿梭了歷史瑰寶的藝術長廊，我更全面細致地領略到了蘇州人文、歷史、藝術、文化方面的知識。參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統和深厚底蘊是無限的。我們無不在為我國悠久的歷史禮貌和古代人民的智慧而感到驚嘆。但是，除了自豪之外，對于博物館的冷清，不禁引發我們的思考。與著名的商業街僅僅數步之隔，應對著免費的門票，為什么只是漠視。在物欲橫流的當今社會，對于歷史的木然，是不是精神財富的缺失呢，同時參觀了歷史文物，身為大學生的我們又就應領悟到什么。或許這就是剛開始所感覺到的不安吧。

唐太宗曾有句：以史為鏡，能夠知興替。它說明我們就應敬畏歷史，而不是只是將其藏至博物館供人們觀賞的玩物。畢竟，歷史博物館的厚重和底蘊也不是一次參觀就能體會和感悟的。此外，每個人在了解了歷史之后都需認真的去思考它給我們帶來的教訓，去思考我們今后就應怎樣去做。它不僅僅僅反映了過去的以往，更是今人做人處事的方向標。

沉睡在都市喧囂中的歷史何時能被喚醒，而我們又能為人類歷史留下些什么呢？

第五篇：博物館社會實踐報告

博物館社會實踐報告15篇

博物館社會實踐報告1

寒假，是我來xx師范大學的第一個寒假，習慣了在大學幾個月有意義的充實生活，放了寒假卻還“閑暇”得不適應。朋友的學校的書法協會有個義務送春聯的活動，要我過去協助，于是“義務送春聯”成為了我寒假社會實踐活動的第一部分。另外在獲知xxxx區博物館招募短期志愿者后，我進行了報名且順利通過面試，成為一名xx區博物館的志愿者，博物館志愿者統稱為“小桂花”。作為一名“小桂花”是我的第一次寒假社會實踐活動的一大重要部分。

一、義務送春聯

（一）工作環境

介紹一下這次義務送春聯活動的工作環境。首先活動方是xx某學院的書法協會，他們今年在xx的各城市舉辦這次義務送春聯活動，我參與的是xx站活動，時間為一天。在接近過年的前10天也就是2月8號，我們工作了。地點在邕寧新興廣場的舞臺，因為由學生自行準備，只能從附近的學校借了桌椅，且沒有遮陽帳篷，當天是大晴天，雖然是春季但是暴曬也令人難耐。工作環境是相當簡陋的。

（二）工作流程

上午十時，將活動的橫幅貼好、桌椅筆墨和紙準備妥當后，活動開始。引導人們有秩序排隊、選擇自己想要的對聯并與寫對聯的工作人員溝通。活動時，由我們引導要領取春聯的人們有秩序地排隊。人們排好隊后，他們可以按照我們提供的對聯樣本來選擇。當他們挑選好后，由書法較好的學生進行春聯的書寫。書寫后，還要協助人們把剛書寫好的對聯平鋪在舞臺進行晾曬以便墨跡的干化，晾曬過程中稍不小心就會把對聯弄折了或弄花，因此還要特別小心留意。

（三）活動效果

由于主要人群為退休的中老年人，閑暇時間較多，且寫春聯的學生書寫較好、我們服務周到，大家排起了隊，并且很滿意自己得到的免費春聯。挑一副比較令人滿意的對聯也是頗費心思的。在活動中，有些人會自帶筆和紙在那里比劃著，年長者還在一起討論對聯的工整性和橫幅的搭配。第一天活動原本計劃早上十點開始，下午三點結束，而實際上因為人們的熱情直到下午五點由于墨水用完且考慮到收尾工作的時間關系而不得不結束。

（四）活動建議

在活動開始前應加大宣傳力度，并誠邀部分書法愛好者適度擴大活動規模，延長活動時間，擴大公益效果。

（五）活動感想

義務送春聯，主要是想通過社會實踐，體驗一下做公益的感覺。以及提高自己的交流能力。更重要的是在送對聯時能夠見到不同年齡階層、性格迥異的人。服務的對象是不同的，而服務的質量是不會因為他們不同的身份而有所不同。我的專業為旅游管理，是新興服務業，這對我掌握好專業的服務內涵有重要的意義。雖然在送對聯時與他們只有短暫的接觸，但對于我們這種一直生長在象牙塔里的大學生來說，在待人接物方面會有所提高，見識各類不同的人的人對于自己將來步入社會工作也有一定的幫助。由于人多熱情，大晴天沒有遮陽篷，一天忙碌下來，炎熱不已。不過，當看到人們都滿足地拿著一卷卷的對聯離開時，內心還是歡欣萬分的。

二、xxxx區博物館短期志愿者

（一）工作環境

xxxx區博物館是中國省（區）級地志性博物館。位于xx廣場東側。xxxx區博物館的前身是1934年在xx創立的xx省立博物館。文物藏品達2萬多件，還有大量的石刻拓片和各種新舊圖書資料，并舉辦過各種展覽。為了迎接農歷春節的到來，xx自治區博物館精心準備了豐富精彩的展覽和“甜甜蜜蜜過羊年”“羊年智慧大闖關” “漢服體驗”等活動。春節期間，我選擇了大年初一至初三和初七到初十共一周的志愿者服務時間。

（二）工作流程

1.“甜甜蜜蜜過羊年”是動手制作巧克力的活動。首先要將備好的全脂巧克力粉放入煮巧克力的機器中，待其融化后將熱巧克力倒入巧克力模具中冷卻就可以得到四塊不同形狀的巧克力。巧克力模具是博物館專門訂制的，形狀是四個不同的文物。

2.“漢服體驗”是讓游客通過參與漢服試穿，體驗中國傳統文化的活動。我們要引導游客進行試穿服裝的挑選，游客挑選好后要協助他們進行換裝。換裝完畢后游客可以拍照留影等。

3.“羊年智慧大闖關”要求我們引導游客到領票處領取答題卷，并在游覽博物館各個展廳過程中尋找答案，填寫正確無誤后，可以在前臺領取文件夾、xxxx區博物館定制的便簽本和羊年明信片等獎品。

（三）活動效果

到達博物館后，一入大門，游客們就被活動吸引。這為接下去的參觀定下了一個良好的開端。經過我們的簡單介紹，游客們了解了博物館分為“甌駱遺粹——xx百越文化文物陳列”、“瓷美如花——館藏明清瓷器精品展”等展廳，游客們在有限的時間和空間內，享受了一場xx歷史文化之旅，感受了xx人民的智慧和民族文化的海納百川，得到美的享受。另外還有xx的名人字畫等，種種都是精品，處處透著xx的魅力氣息，而這些展品所蘊含的文化都在不經意間被游客領略與吸收。

（四）活動建議

人員安排較松散，前臺安排人員過多，應安排類似組長等組織和監管各成員的工作，保證其有質量地完成工作。

（五）活動感想

通過這次短期志愿者的經歷，我被本土各個歷史時期的社會生產和社會生活的各類文物所吸引，里面陳列著歷史悠久的器具、彩繪陶紡、等稀有古董，給我留下了深刻的印象，也讓我認識到考博人員工作的艱辛和肩上責任的沉重。博物館作為繼承人類歷史文化遺產的重要載體的真正意義。而講解員、博物館的工作人員的辛苦付出是我們能通過這一載體了解歷史的保證。服務空余時間我認真聽講解員的講解，希望能為今后更好地旅游管理專業的學習做鋪墊。通過這次志愿者經歷，通過了解歷史文化，我明白了我們作為年輕一代應該保護傳統文化并擔任起創造歷史的重任。事實證明，只有認真對待工作的人才可以享受被需要所帶來的滿足感。而我也是嘗試在這件看似簡單的工作中尋找著為人服務的滿足感，以便更好地認真對待將來人生道路的選擇。

博物館社會實踐報告2

進入大學后，我們離走進社會也越來越近了。校園與社會環境本存在很大的區別。這就要求我們利用假期時間進行社會實踐。

社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基矗我在實踐中得到許多的感悟!

暑假一回到家鄉，我就在博物館找了一份保安的工作。每天在監控室和博物館內不斷的巡邏，保證各個方面的安全。

在學校，每天有作息時間表約束你。課程表會告訴你，今天該干什么，明天又有什么事情要做。而在這里，你可以無所事事地像木瓜呆在那兒無所表現。在學校，每一個學生都在為取得更高的成績而努力，雖然這也存在的競爭，可校園里總少不了那份純真，那份真誠，一般不會招來嫉恨與報復。可是在社會中，優勝劣汰，你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經濟利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等，關系復雜，這一切都需要我們有經驗去處理。盡管存在競爭，我們還得不斷學習別人優秀的地方，這需要我們有經驗去調整自己的心態。而這些經驗需要日積夜累，而不是在畢業后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學沉浸于學習與消遣還未來得及思考，便忽略了社會實踐的重要性。

這次親身體驗讓我有了一些深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。

一:掙錢的辛苦：

整天在博物館內辛辛苦苦上班,天天面對的都是一樣的展覽品,真的好無聊啊!好無耐啊!

二:人際關系：

在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復雜 ,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，這一切都需要我們有經驗去處理。

盡管存在競爭，我們還得不斷學習別人優秀的地方，這需要我們去調整自己的心態，在一個最佳的狀態下，才能很好的工作，吸取經驗。而這些經驗需要日積夜累，而不是在畢業后讀本速成書便可成的。在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行，那就改變一下適應它的方法。

我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業和社會所淘汰。

三:自信：

在社會中要有自信，自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。當你在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你毫無阻礙和人溝通就是你自信的表現，當你沒有足夠的自信心，你根本就不能很流暢的和他人交流。你沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，所以沒有必要感到自卑。你的自信有時能夠感染其他的工作伙伴。

四:認識來源于實踐 ：

一切認識都來源于實踐。

實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷發展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。

認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。

博物館社會實踐報告3

這個暑假根據學校的教學計劃安排，我到寧蒗縣殘疾人聯合會進行實踐，在這近一個月的實踐過程中，收獲很多，感觸頗深。在這里經歷的一切都將成為我人生難忘的回憶。

一、實踐說明：

1、實踐時間：20xx年7月至20xx年8月

2、實踐地點：云南省xx縣殘疾人聯合會（以下簡稱xx殘聯）

3、實踐性質：社會實踐

二、實踐環境：

xx縣，位于云南省西北部的川、滇交界處，縣城海拔2240米。境內最高點白巖子主峰海拔45133米，最低點金沙江畔子補河口海拔1350米。縣城距昆明交通距離568公里，距麗江139公里，距成昆鐵路金江火車站328公里。

有12種民族，其中11種少數民族占總人口的7999％，x族占總人口的6075％全縣總人口27萬人，按新的脫貧標準計算尚有21萬貧困人口，其中8萬人處于絕對貧困境地，占總人口的40％，是個典型的山、少、邊、窮縣。各類殘疾人56萬。20xx年搞城市被中殘聯確定為“全國鄉鎮殘疾人工作試點縣”，市殘聯先后榮獲“全國殘疾人扶貧工作先進單位”、“xx縣殘疾人之家”、“云南省殘疾人就業工作先進單位”、“云南省殘疾人康復工作先進單位”、“云南省殘疾人體育工作先進單位”。

三、實踐內容：

來到單位的第一天，同事熱情接待了我們，為我們解決生活上的問題，然后帶領我們來到工作的辦公室。在這里，開始了我們的實踐生活。實踐期間，我在寧蒗縣殘聯法律救助中心維權部工作，該部門主要承辦殘疾人法律援助事項，有1名主任，4名成員。

一個星期，我學會了在辦公室里工作需要注意的禮節問題，還有一些注意事項。首先是要按時上班，不能遲到，遲到要說明理由。進門之后要和大家打招呼，微笑待人。工作的時候，要對來訪的人客氣，講話要有禮貌，做事要有耐性。特別是我們和殘疾人打交道，很多是老人、低智力人士，還有一些是聽力或言語有障礙的人。我們協助那些殘疾人填寫表格，說話都要注意用詞，不能刺激他們。還有，我們作為辦公室里最小的，要懂得做事，忙完工作空閑的時候，要主動收拾一下東西，時間允許的話就要打掃一下辦公室的衛生。而離開的時候也要和大家說一聲，最后離開的話要關好門窗和一切電源。

在這里同事們教我學會了怎么判定殘疾人殘疾類型及級別，殘疾人分成視力殘疾、言語殘疾、聽力殘疾、肢體殘疾、智力殘疾和精神殘疾，所有殘疾類別按照殘疾的程

度分成了四級。其實剛開始的時候，自己也很不熟悉怎么評定，看著表格上的評定標準，仔細考究，很久才能做出判定。而且有一些不懂的問題自己還是要問經驗豐富的同事，我不能自己做決定，因為我畢竟是外行，只是去實踐而已。實踐我不熟悉的工作，有不懂的問題一定要問清楚其他工作人員，不能草率行事，否則做錯了事后果很嚴重。

同事對我悉心指導，教我怎么蓋章、審核表格、輸入資料及打印證件，整理檔案。使我從中學到了不少東西，作為大學生的我們真的有太多的東西不知道。我曾經以為領導很清閑，其實他們也是要干活的，我們做事的時候他也不會閑著，他也忙著和我們一起做事。社會實踐對于大學生的鍛煉真的是很有必要，不僅鍛煉了自我的工作能力，更重要的是可以接觸這個社會，了解社會，了解人們工作和生活的艱辛，從而激發學習和工作的拼搏精神。

我覺得在學校學的知識真的不夠用。真正的辦公室的工作是非常繁瑣和需要極強的專業知識的。所有殘聯的文件都有嚴格的格式和要求。不容許有一點的出錯。否則寧蒗縣的殘疾人就有可能拿不到貧困補助。所以所有的材料輸進電腦都需要檢查很多遍以確認無誤。同時平常我們都學習過windowsoffice，但是真正到辦公室，我發現我學到的東西真是太少了，真是書到用時方恨少。沒有扎實的專業知識和嫻熟的工作經驗，干起工作真是捉襟見肘。我的工作內容是進行法律救助，主要包括：法律咨詢、代擬法律文書、民事訴訟、行政復議、訴訟的代理及刑事代理和刑事辯護，根據具體情況，還有其他形式的法律服務。

來法律咨詢的人并不多，但來辦理殘疾證的很多，而且，很多是工作致使殘疾。我想，可能是這個地區的殘疾人的法律意識較弱，不會運用法律武器維護自己的合法權益。看著他們殘缺的肢體和無助的表現，我的心里一陣揪緊。殘疾人本來就是弱勢群體，如果他們的權益還得不到保障，何來公正？我要為他們做點什么，但我的能力微薄，能作什么？做多就是幫他們解決一些法律問題，他們要提出訴訟的都很少！來到殘聯的前幾天就這么在矛盾和自我交戰中度過。后來，單位的主人察覺到我這種情況，就找到我開導我，她說，我們的職責就是對殘疾人進行法律援助，殘疾人不懂法律我們懂，我們就是殘疾人強大有力的保障！我們單位存在的意義就是維護殘疾人的合法權益。不要覺得自己能力有限，不只是我們在為殘疾人服務，各級殘聯，各種社會團體等等，都是在為殘疾人服務的。聽了主任的話，茅塞頓開！打起精神，好好工作！

在寧蒗縣殘聯實踐的期間有一位老奶奶來咨詢，她的兒子和兒媳生育一兒一女，其中兒子今年17歲，是一名腦癱患者，兒子兒媳離婚已經三年，在離婚時法院判決一兒一女由女方撫養。但女方將腦癱的兒子放在鄉下婆婆那里，一直未盡到撫養義務，也沒有支付撫養費。現在這個腦癱孩子生病住院，需要一大筆醫療費，但女方拒不支付。老奶奶邊說邊哭，我看了也十分難過，詢問完詳細情況，登記在案后告訴她，我們會盡快研究出解決方案，讓她放心，孩子不會沒人管的。老人走后我們研究了案情，查閱相關法條，根據《中華人民共和國婚姻法》、《中華人民共和國殘疾人保障法》、的相關規定，我們覺得這個孩子的醫療費應該由孩子父母共同支付。由于孩子的監護人是女方，而女方子離婚以后一直未盡到撫養義務，應支付大部分醫療費。我打電話給老奶奶，告訴她我們的研究結果，并找到孩子的母親，向她講明事情的利害關系。最終，在我們的調解下，雙方達成協議：由女方支付孩子70%的醫療費，男方支付孩子30%的醫療費，孩子繼續由奶奶撫養，但女方每月需支付一定撫養費。雙方簽訂協議書，并簽字按手印，這件事情告一段落。

在如此特殊的部門實踐，接觸的人群都是殘疾人及其親屬，心里的體會也甚多。不少智力殘疾的人是先天性的，他們一出生就如此，讓家長非常的頭痛。不少人因為小兒麻痹癥導致肢體殘疾，給日后的生活帶來了很多的不便，家人也費盡了苦心。精神殘疾多數都是因為離婚、失業或者其他外界刺激而導致的，多數為精神分裂癥。不管是什么類的殘疾人都會給家庭帶來很多的麻煩與煩惱，來填表的不少家長說著說著都忍不住心酸。我不能幫他們什么，只能默默地傾聽他們的訴說。殘疾人的致殘原因給了我一些警示。第一，男女雙方結婚之前一定要進行婚檢，減少遺傳疾病影響胎兒的因素。有些智力殘疾的家庭就是一家出現好幾個智力障礙的人，這樣的家庭是令人同情的。第二，母親在懷孕期間一定要好好照顧自己，減少生育畸形嬰兒的可能性。新生兒窒息導致智力障礙，還有先天性的發育畸形、小兒麻痹證等都是母親對孩子的影響。第三，工人在工作的時候要注意保護措施，減少工傷的損害。要提高自我保護意識，保護好自己的眼睛以及注意安全，避免傷害。第四，要注意交通安全，開車要小心，過馬路也要小心，自覺遵守交通規則，減少不必要的傷害導致肢體殘疾。第五，要保持樂觀向上的精神狀態，提高抗壓能力和抗刺激能力，減少精神分裂證的可能性。有個言語障礙的叔叔，他的致殘原因就是因為孤獨癥，所以我們擁有一顆良好的心態是很重要的。

作為在校大學生的社會實踐，其實有很多的時候我們都是為了學會在社會和職場當中如何為人處事。當然我也不例外。在實踐中，我充分了解到了踏實工作的作風和待人親切和善耐心的品質在職場中是多么的重要。踏踏實實的工作為我在殘聯贏得了好感，殘聯的每一位工作人員都非常的幫助我，讓我雖是實踐，也能夠全方位的接觸殘聯的工作。使我學到了很多東西。待人的親切和善耐心，使得我的工作順利和辦證的殘疾人的夸獎。有一次我為一位老大爺辦證，填寫了二十多份表，來回跑上跑下，老大爺非常感謝，極力邀請我到家中做客，并在領導前夸獎我，這時我充分認識到工作得到認可的快樂是無法用語言形容的，同時也了解到優秀的為人處事的品質是多么重要。我們的理事是我學習的榜樣，她工作的認真和待人的親和，都是我們要學習的，我非常羨慕她，當每個殘疾人聽到她的名字都夸她，能得到這樣的認可是多么的難能可貴。

有一些住在殘聯治療復建的殘障孩子，他們都十分可愛，雖說有智力上或其他方面的缺陷，但都十分開心快樂，在他們這個年紀，還感覺不到社會上有些人對殘疾人的歧視。殘聯里的工作人員對這些孩子也關愛有加，把他們當做正常的孩子一樣看待，跟他們聊天、做游戲。這給我的感覺并不僅僅是感動，也是一種家的感覺，更是一種鼓勵和責任。所以我每天都充滿了干勁，全身心的投入到殘聯的工作當中去，從中感受到同事和領導對我的關懷和幫助，不知不覺中把自己融入到了這個大家庭中。

現在單位正在進行殘疾人自強職業培訓，幫助一些殘疾人進行技術培訓，如按摩等。希望對他們的生活可以有些幫助，起碼一技之長在身，總比什么技術都沒有要好。同事們工作熱情高漲，一個電話接一個電話的打，殘疾人報名的情況也很可觀。比我們想象的要好很多，我們都十分高興，再辛苦都是值得的。在培訓期間，殘聯給來參加培訓的殘疾人提供住宿，并給予一定補助，殘疾人都很感動，他們說，殘聯里的人真是好人！我覺得任何華麗的贊美的詞藻都比不上這一句樸實的語言。

四、實踐感悟：

理論是灰色的，生活之樹常青，只有將理論付諸于實踐才能實現理論自身的價值，也只有將理論付諸于實踐才能使理論得以檢驗。同樣，一個人的價值也是通過實踐活動來實現的，也只有通過實踐才能鍛煉人的品質，彰現人的意志。從學校走向社會，首要面臨的問題便是角色轉換的問題。從一個學生轉化為一個單位人，在思想的層面上，必須認識到二者的社會角色之間存在著較大的差異。學生時代只是單純的學習知識，而社會實踐則意味著繼續學習，并將知識應用于實踐，學生時代可以自己選擇交往的對象，而社會人則更多地被他人所選擇。諸此種種的差異。不勝枚舉。但僅僅在思想的層面上認識到這一點還是不夠的，而是必須在實際的工作和生活中潛心體會，并自覺的進行這種角色的轉換。

實踐期很快過去了，是開端也是結束。展現在自己面前的是一片任自己馳騁的沃土，也分明感受到了沉甸甸的責任。在今后的學習和生活中，我將繼續學習，深入實踐，不斷提升自我，努力創造業績，繼續為社會創造更多的價值。

博物館社會實踐報告4

每天所接觸到的工作林良滿目,常常支援東支援西的,所以此章提到的是本人較常接觸到的工作項目,以及有一定的流程順序并有實際參與.

一開始剛進來接觸到的第一份工作就是在閘口發蒸氣小火車加價票,其實這一項工作我們三位實習生最主要是在發加價票并跟觀眾說明如何使用加價票,也要順帶說明購票地點及活動地點,因為搭乘蒸氣小火車的活動是辦在館外并非館內,有遇到很多搞不清楚的觀眾會直接從口袋掏出零錢向我們購票,或者以為活動辦在館內一直找不到活動地點,有這種類似的情形發生時,我們的職責就是向觀眾解釋清楚,從不清楚直到讓他們問到滿意為止.

其搭乘蒸氣小火車的活動為了是要搭配鐵道展的展出所辦的活動之一,當鐵道展結束而活動也都會跟著結束,蒸氣小火車的工作內容,我們有參與過的有加價票的制作及到閘口發加價票,而負責開小火車的工作另外有請工讀生幫忙,在制作加價票時我們會將a4的原版拿到快速影印機器復制影印,完了之後,每一小張的加價票要同時蓋上日期章,小火車證明章及時間限制章三種印章,每個日期所需要800張的份量,全蓋完後必須把a4的紙裁成10等份(80張a4*10小張),裁完後就等到該日期到了再發給觀眾, 如果遇到假日或過年人潮多時,會有不夠發的情況發生,此時必須向賣小火車的售票處索取觀眾使用過後的票,一直回收利用,避免造成不必要的浪費!

每逢假日是我們館內最忙的時候,在第三臨展廳前就有舉辦有關於蒸氣火車的動手做實驗活動,相關的材料都必須事先準備起來ex:吸管,而我們的準備工作就是加工原有的材料,舉個例子,水笛所需的材料就是吸管,我們利用鐵夾和打火機,用鐵夾住吸管的尾端,再用打火機燃燒尾端讓它固定封死,每次準備的量都不一定; 做好的材料就先存放起來,等到需要用才拿出來;活動當天的工作就是將所有的材料和道具全部運往該活動地點,利用長桌當作是我們設攤的桌子,將材料和道具準備妥後就可以讓觀眾大展身手試看看!我們最主要是要讓民眾了解此項游戲的原理為什麼會跟蒸氣火車有著息息相關的關聯并做解釋,我們還會幫忙協助觀眾完成該游戲,偶爾還會發生蠻有趣的事情呢!其實我們有做過很多的工作,幫過很多人的忙,下面本人就大概列出幾項作為代表:到科技教育中心(南館)幫忙帶小朋友活動,并協助小朋友完成作品.

優點: (1) 由於科學工藝博物館是屬於政府單位的文教機構,所以工作環境和工作內容都很單純.

(2) 有專業的工作夥伴指導我們,我們也比較放心多去學習多去吸收新的知識.

(3) 我們的主管很樂意的幫助我們完成實習報告,他們拿了很多資料給我們供作參考,本人也很順利的完成報告.

缺點: (1) 當初在簽定實習機構時候沒有很明定其工作內容,有時覺得無法發揮自己最擅長的才.

(2) 當初在簽定實習機構時候雖然有很清楚的寫著『中午無附便當』,但我們幾乎每天出勤且又是服勤一整天的,車資都我們自掏腰包了,當然希望能給我們便當吃,所以爸媽都在為我們抗議為什麼中午不附個便當給我們吃呢!!

今天做的事情并不多，沒什么體力活，工作內容主要就是放線，這次是在2#a號樓定好承臺的外框線（圖），這樣就砌磚工人就可以按照我們所畫好的線在承臺周圍砌磚，我們之前在2#a號樓的工地上定好了兩個基準軸線，我們就以這兩條交叉軸線開始定位，具體的操作工程跟放線定樁位的方法相似，我這里就不再一一說明了，需要注意的是我們放線是先確定好樁心位置的，這里還需要考慮樁心離軸線的偏移距離，然后再按照基礎平面圖-承臺大樣和承臺大樣的施工圖彈出承臺外框線。

放完線后，砌磚工人也開始砌磚了，他們還需要知道的是砌磚的高度以及留下粱寬和粱深的數值，這些是他們不懂得，需要我們對照施工圖紙來查看好，量好，然后再告訴他們如何操作。感覺我們做的事情已經越來越有技術人員的味道了~

這一步對我這種菜鳥一開始可是很有難度的，所以我得趕快學習好，在徐工和盧工看施工圖紙指導砌磚工人的時候我也在旁邊仔細聆聽他們的對話，遇到不懂得地方就及時向旁邊的呆的時間比較久的實習生咨詢，很快便知道如何對照施工圖紙對砌磚工人進行指導了。

砌磚的高度主要是要用水準儀和塔尺來進行測量，我們先在用塔尺放在已經砌好的磚墻上，用水準儀讀取數值，為131公分，接著我們將塔尺放在工人覺得已經砌好的磚墻上，進行讀數，如果讀數高于131公分，則說明砌的這個磚墻砌低了，需要再加轉砌高；如果讀數低于131公分，則說明磚墻砌高了，需要降低。一開始我總是很難轉過彎來，當讀數高或者低的時候，不知道該是要加高還是降低，總要緩一下，這讓工人等一會兒。旁邊的技術員告訴我一個比較好理解的方法能快速知道該加高還是降低：我們在標準磚墻上讀數為131，如果在另一個磚墻上讀數為126的話，那么怎么樣讓126變成131呢？塔尺的高度就代表著磚墻的高度的，那么126變成131的話，就需要向下移動5公分，那么說明這個磚墻做高了，需要減少砌磚的高度5公分。按照這個記法，果然不錯。

接著就是砌磚工人需要留下梁口（圖），這個我一開始也不是不明白是怎么看圖來確定，工長交給了實習經驗較為豐富的一個實習生，他拿著圖，一一對砌磚工人做出了指示，我看得這叫一個羨慕嫉妒恨啊~趕緊在旁邊看著，并不斷詢問他是怎么看出來的。他告訴我，這要結合基礎梁施工圖、基礎平面圖-承臺大樣和承臺大樣圖三個圖紙得出來的，首先我們要看基礎平面圖-承臺大樣圖紙，找出要確定的磚墻在施工圖上對應的承臺，找出樁心離軸線的偏心距，并查看這個承臺的編號，接著在承臺大樣圖紙上找出這個編號的承臺詳圖，查看這個承臺的寬度和樁心距外框的距離，最后再查看基礎梁平面圖，查看梁寬，進行加減之后便可以得出結果，比較查看2#a號樓的施工圖，找到我們要確定的承臺，是ct2e的承臺，它的樁心偏移軸線的距離是37mm，且偏左邊，接著查看承臺大樣圖，ct2e的樁心距外框的寬度是900，則這個承臺上的軸線距離承臺外框的寬度左邊是90公分加上3.7公分在加上2公分的粉刷層厚度，就是95.7公分，另一邊也是同樣的方法。接著只要告訴砌磚工人梁的尺寸就可以了。梁的寬度都是300的，梁的軸線是分成100和200的，這個砌磚工人會確定好的，再用卷尺去測量看看符不符合就可以了。

下午的時候徐工過來檢查了一下，發現有幾處為梁留下的孔洞深度不夠，有些是300*600的梁，卻只留下了300*500的梁孔洞，詢問了砌磚工人，他們說不知道，以為都是300*500尺寸的，這時候徐工告訴了這個實習生，在砌磚工人詢問他梁寬的時候，應該告訴他們梁的全部尺寸，而不是僅僅只告訴梁寬就完了，這個我也記下來了。

那么接下來的工作，毫不疑問，就是砸磚墻了，使得尺寸符合梁的深度要求，磚墻上面還有300的寬度，所以當梁的尺寸為300*500時，我們要留下來的空洞深度為500-300=200，當梁的尺寸為300*600時，我們要留下來的空洞深度為600-300=300，這樣一來，之前留下來的梁深度還少100，需要再向下砸100深度來，這可不是容易的活，特別是讓混凝土凝結后，我們上小錘、接著上鋤頭、又是上大錘的，四個人輪流換班，兩個小時就這么過去了，這才完成了全部的調整（圖）。

在下午上班的時候，陳總也來到了工地現場，見到我們從休息室出來，過來教導我們：作為管理人員，應該提前、至少是跟工人一同下去到工地現場對工人進行指導，現在工人都開始下去干活了，我們也應該快點下去，要起到表率作用。嗯！~原來這都要注意的，我之前還真考慮到這么細致。更讓我感到高興的是，什么時候我們這幾個實習生成了管理人員了？！

當我們拿著水準儀準備下工地時，陳總要求我們帶一把傘下去，并告訴我們，水準儀是不能收到雨淋和太陽暴曬的，這樣會對水準儀的感光有影響從而影響讀數的精確性。真是注重細節啊！

另外，陳總還要求我們時刻都要佩戴安全帽，只要進入了工地，安全就第一，對沒帶安全帽工作的工人會扣工資的，還專門有相關部門的人來檢查的，如果工地上出現沒帶安全帽的工人進行工作，一個人罰款200元！~哇！還有這樣的規定的！

今天下午還有一個重頭戲，雖然時間不長，但由于是非常重要的一個階段，而且這次總工完全交給我們自己來處理的，所以我就把它作為“壓軸戲”做下記錄：總工交給我們的任務是確定三號樓的基準標高，這個是后面確定底層樓面標高、鋼筋綁扎高度、模板搭設高度確定等等都是按照這個基準標高來測算的，所以這個基準標高的確定一定不能錯的。我們利用了在工地旁邊，由甲方確定的一個絕對標高點，為93.185，而我們的地坪標高為95.8，那么絕對標高為93.185的標高就是93.185-95.8=-2.615，我們用水準儀對放在絕對標高點上的塔尺的讀數為1.215，則要確定基準標高為-4米的時候，水準儀應在塔尺上讀數的數值就是1.215+（4-2.615）=2.6米，這樣在塔尺底端的標高就是-4米，這樣就確定下來了基準標高。（圖）

今天上午在拆卸腳手架的時候，不小心被放下來的鋼管擦破了膝蓋（圖）。哎、、、實習的第五天，全身大概就有五處傷，平均每天一個啊！安全第一，還是要更加小心注意才行。

一、實習目的

社會實踐是學校根據專業教學的要求，對學生已學部分理論知識進行綜合運用的培訓，其目的在于讓學生接觸社會，加強學生對社會的了解，培養和訓練學生認識、觀察社會以及分析解決問題的能力，提高學生的專業技能，使之很快的融入到工作當中去。xxxx年xx月——xx月我在xxx進行了各方面的實踐。現作如下實習報告：

二、實習內容

財務會計業務包括下列各項：(1)原始憑證的核簽；(2)記賬憑證的編制；(3)會計簿記的登記；(4)會計報告的編制、分析與解釋；(5)會計用于企業管理各種事項的辦理；(6)內部的審核；(7)會計檔案的整理保管；(8)其他依照法令及習慣應行辦理的會計事項。各項會計業務應包括預算、決算、成本、出納及其他各種會計業務。機關中報表的編制也是一項非常重要的事務，會計報表的目的是向機關信息的使用者提供有用的信息。會計信息要準確、全面、及時，然而當前的財務報表有很多的局限性。在電子商務時代，基于網絡技術平臺的支持，報表的生成將呈現自動化、網絡化和非定時性，沖破了時空的限制。電子信息的迅猛發展，人類正疾步跨入信息社會。網絡經濟正以人們始料不及的速度迅速發展，在短短的幾年時間里，作為網絡經濟重要組成部分的電子商務已經走入人們的視野并對傳統會計產生了深刻的影響，xxx基本上結合信息時代的要求實現管理的信息化、自動化和網絡化。

為期三個月的實習結束了，我在這三個月的實習中，學到了很多在課堂上根本就學不到的知識,受益匪淺，以學習國際貿易專業的我們，可以說對財務會計已經是耳目能熟了。所有的有關財務會計的專業基礎知識、基本理論、基本方法和結構體系，我們都基本掌握。但這些似乎只是紙上談兵。倘若將這些理論性極強的東西搬上實際上應用，那我們也會是無從下手，一竅不通。

以前，我總以為自己的會計理論知識扎實較強，正如所有工作一樣，掌握了規律，照蘆葫畫瓢準沒錯，那么，當一名出色的財務會計人員，應該沒問題了。現在才發現，會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。離開操作和實踐，其它一切都為零！會計就是做賬。下面是我通過這次會計實習中領悟到的很多書本上所不能學到的會計的特點和積累，以及題外的很多道理。

首先，就是會計的連通性、邏輯性和規范性。每一筆業務的發生，都要根據其原始憑證，一一登記入記賬憑證、明細賬、日記賬、三欄式賬、多欄式賬、總賬等等可能連通起來的賬戶。會計的每一筆賬務都有依有據，而且是逐一按時間順序登記下來的，極具邏輯性，。在會計的實踐中，漏賬、錯賬的更正，都不允許隨意添改，不容弄虛作假。每一個程序、步驟都得以會計制度為前提、為基礎。體現了會計的規范性。

其次，登賬的方法：首先要根據業務的發生，取得原始憑證，將其登記記帳憑證。然后，根據記帳憑證，登記其明細賬。期末，填寫科目匯總表以及試算平衡表，最后才把它登記入總賬。結轉其成本后，根據總賬合計，填制資產負債表、利潤表、損益表等等報表。這就是會計操作的一般順序和基本流程。負責記帳的會計每天早上的工作就是對昨天的帳務進行核對，如打印工前準備，科目結單，日總帳表，對昨日發生的所有業務的記帳憑證進行平衡檢查等，一一對應。然后才開始一天的日常業務，主要有支票，電匯等。在中午之前，有票據交換提入，根據交換軋差單編制特種轉帳，借、貸憑證等，檢查是否有退票。下午，將其他工作人員上門收款提入的支票進行審核，通過信息系統進行錄入。在本日業務結束后，進行本日終結處理，打印本日發生業務的所有相關憑證，對帳，檢查今日的帳務的借貸是否平衡。最后有專門的會計人員裝訂起來，再次審查，然后裝訂憑證交予上級。

國家機關需要有人“當家”，而“當家”人則要善于“理財”。就財務管理而眼，國家機關存在財務管理的內容單一、方法簡單、觀念陳舊等問題。隨著我國社會主義市場經濟體制的建立與經濟體制改革的不斷深化，各行各業迅速發展壯大，商務局的日常管理事項將會越來越多，所面臨的業務也會隨著推陳出新，這需要財務會計人員不斷學習，提高業務水平，以適應現代化建設中理財要求。

三、實習體會

由于財務會計行業的特殊性我只能參加財務部門中較為簡單的工作，如出納及幫助會計進行帳目的核對等工作。雖然工作不難，時間也不長，但我仍十分珍惜我的第一次真正意義上的實踐經驗，從中也學到了許多學校里無法學到的東西并增長了一定的社會經驗。

會計本來就是煩瑣的工作。在實習期間，我曾覺得整天要對著那枯燥無味的賬目和數字而心生煩悶、厭倦，以致于登賬登得錯漏百出。愈錯愈煩，愈煩愈錯，這只會導致“雪上加霜”。反之，只要你用心地做，反而會左右逢源。越做越覺樂趣，越做越起勁。梁啟超說過：凡職業都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然會發生。因此，做賬切忌：粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。做任何事都一樣，需要有恒心、細心和毅力，那才會到達成功的彼岸！這次會計實習中，我可謂受益匪淺。

博物館社會實踐報告5

今天，我興高采烈地起了床，做好準備工作，就和同學們一起去往社會實踐活動的目的地——大足石刻。

一路上，我一直在聽歌，可后面那一群女生則一直在唱歌，到了目的地，他們終于消停了。

我們首先換上漢服，我原以為要把外套脫掉，沒想到，直接穿上就行了。換上漢服，我們便前去拜孔子。我們該怎么拜呢？雙臂打直，大拇指在手掌中間，手指閉緊，拜三下，完了后，老師就讓我們在紙上寫一個人字，我寫了一個，但過了一會兒，我發現我的人字變胖了，這時，老師就讓我們誦讀弟子規，讀完了，老師就帶著我們去博物館體驗茶藝了。

來到大足石刻博物館的最下面一層，老師給我們分好小組，就讓我們入座了。我發現桌上擺著兩個杯子，兩個提壺，一個過濾器。老師說：“大家看我這邊，我姓鄧，大家可以叫我鄧老師。下面，我就得大家示范一遍泡茶，先舀半勺茶葉放在那個有蓋子的提壺，加入開水，將水倒掉，因為我們用的是紅茶，紅茶有一個味，這一遍就是將味去除，第二遍才正式開始。這一遍也是跟剛才一樣，只不過，我們要在另一個提壺上放入過濾器，將經過過濾的茶水倒入杯子里，就可以喝了。”我們看老師做完示范，就自己動手了。我和何蘇洋分工進行，不一會兒，我們就沏好了，老師又叫我們喝茶的姿勢——左手是一個橫著的掌型，右手是一個橫著的u字型，端著茶杯，先聞一下茶香，再喝一口，品嘗一下，再喝一口，回味甘甜。之后，老師就讓我們把茶磨成粉，先給我們示范了一遍，就讓我們自己開動了。我和何蘇洋你一下，我一下地磨，直到茶都成粉末狀。這個沏茶也就幾分鐘的時間，居然有那么多的學問，那么多的技巧，弄錯了一個步驟也不行，我以后做任何事情都要像沏茶一樣，小心。

接著，我們拿著畫板，來到了大佛灣，一邊寫生，一邊游覽。第二個石刻就是地獄的圖片，里面有一面鏡子，凡是下地獄的人就能從鏡子上看到自已一生犯了多少錯，另一幅，則是天堂的景象，上面有三個佛祖，一進去，佛祖就會歡迎你，有一個佛祖，看一眼，你的愿望就會實現，只能看一眼，多看幾眼，佛祖就會認為你很貪心，也會下地獄。一個個栩栩如生的故事展現在我們的面前。

之后，我們便來到了一個廟里，看到一個千手觀音，有許多只手，每只手都握著不同的法寶，老師就要求我們在這里寫生，我想了半天也沒想出來畫啥，最后，我定下來畫千手觀音，可我剛把臉畫好，就叫集合，我只好收拾東西，和同學們一起去參觀大足石刻博物館了。

在博物館里，我了解到：大佛灣的千手觀音是經過三次修理的，外面用的是非常薄的金箔；最早的時刻是從印度發現的，的時候，才有的這個大足石刻。參觀完了博物館，我們意猶未盡回學校了。

這次的社會實踐活動，我不僅玩了，也學到了東西——原來茶藝不僅是門藝術，還是我們中國傳統文化的代表，還被列入世界非物質文化遺產之一，拜孔子的手勢也非常重要，弄錯了，就是對孔子的不尊重。這次的活動非常讓我非常難忘，也受益匪淺。

博物館社會實踐報告6

一、活動目的

五月鮮花紅似火，外面世界太精彩。小學生社會實踐活動，是小學生素質教育的內容之一，為了讓小學生們親近社會、學習知識、開闊眼界；為提高學生自身的綜合素質，增強學生的學習意識和吃苦耐勞精神，提高學生獨立生活能力，培養學生的動手能力和團隊協作精神。浮來小學一年級二班特舉行本次社會實踐活動。

二、活動對象

三年級二班全體學生。

三、活動時間

20xx年5月16日下午

四、活動地點

浮來中學、日照農校

五、過程

學生5月

16日下午三點在學校集合。首先孩子參觀浮來中學，讓他們參觀學校的校園文化和感受常規教育；然后參觀日照農校，品味該校深厚的文化底蘊，體會該校學生的學習、生活情況。

六、活動要求

各班主任認真做好學生的參觀讓學生學有收獲，保證學生在學習、活動時的絕對安全。學生須遵守紀律，服從學校統一安排，確保社會實踐的安全和活動的順利開展，須遵守各項規章制度，愛護參觀地的一草一木和公共財物，要加強自我服務管理意識，培養生活自理能力，鍛煉實踐能力和合作交流能力。加強對學生生活常規的教育和良好習慣的培養，開展優秀中隊和優秀學員等評比活動。

備注：在組織學生參觀過程中一定要教育孩子服從老師安排，自覺遵守秩序，愛護公共設施，并時刻關注學生的安全，加強學生的安全管理，確保學生安全出行，安全返回。

博物館社會實踐報告7

“三千年文明看陜西，五千年文明看山西，最早中國在臨汾。”上周日，學校組織同學們來到博物館進行社會實踐活動，令我收獲多多。

我們首先來到《遠古足跡》展廳，這個展廳向我們講述丁村人在舊石器時代獲得食物的方法。我印象最深的是丁村人打造出來的工具——細石葉。它厚度小于3毫米，寬7毫米左右，用作骨角工具的鑲嵌石刃。它代表了打制石器的巔峰時期。現如今，我們的精密儀器打造出這種工具都很困難，更何況丁村人是純手工制作的！丁村人的智慧和動手能力令我們嘖嘖稱奇。我們在《最早中國》展廳看到了世界上最古老的觀象臺。觀象臺可以根據太陽升起的位置來確定當時的節氣，使人們有準確的耕作時間。我們站到裸眼3D展示臺上，大屏幕出現氣象臺的介紹。同學們瞠目結舌，贊嘆不已。

陶寺出土的彩繪龍盤被稱為“中華第一龍”，是博物館的鎮館之寶。龍盤中的龍頭在外圈，龍尾蜷盤中，口銜谷禾，是中國早期龍的形象。蟠龍整體沉穩而強健，威嚴而神秘，這說明早期中國社會已經出現龍圖騰，我們自稱“龍的子孫”也淵源于此。

在《晉霸春秋》展廳里，大量精美絕倫的青銅器吸引了我們的目光。晉國擴張疆土，上至內蒙古自治區，下到河南省，它的足跡遍布中原。同時晉國國君勤政愛民，把各個諸侯國管理得服服帖帖，周邊的小國都來投靠晉國，它的國力一天比一天強大，最終成為春秋戰國時期的軍事大國。

《千秋平陽》展廳內展出了蒲劇和皮影戲的發展歷程，展館里播放著皮影戲的錄像，我們被其中滑稽的角色逗得哈哈大笑。

讀懂歷史，才能讀懂今天。臨汾博物館內的珍貴文物，讓我感受到臨汾歷史的悠久，我可以驕傲地對所有人說：中國的發源地在我們這里！臨汾有了博物館，博物館就是我們的第二課堂，讀萬卷書，不如行萬里路，我們會常常參觀學習，了解家鄉文化，為家鄉建設做出貢獻！

博物館社會實踐報告8

河南黃河流經的這片沃土，是中華民族最為重要的發源地和發祥地。我們這些生長在河南的中學生，有必要深切了解家鄉悠久的歷史文化，進一步激發自小熱愛家鄉、長大報效祖國的壯志豪情。為此，我們商定，暑假期間，集體參觀河南博物院。

1參觀目的

實現偉大中國夢，既是父輩們的光榮職責，也是我們這一代中學生的神圣使命。了解歷史，才能更好地繼承發揚中華民族的光榮傳統，激勵我們更加茁壯成長。

1.1觀瞻古代器物，溫故知新

在七年級，我們已經學習了從舊石器時代至清朝的中國歷史知識，知道了上下五千年中華民族的奮斗和發展。然而，這都是課本知識，需要有具體的感知來強化。而河南博物院，是我國博物院(館)的佼佼者，收藏河南境內的歷史文物達十萬余件，足以讓我們徜徉在歷史長河，重溫學過的知識。

1.2探尋先輩智慧，奮發動力

歷史告訴我們，中華民族的許多偉大創造都出自河南。像新石器彩陶，商周大型青銅器，兩漢冶鐵和灌溉技術，等等，都是歷代河南人民的杰出貢獻。而上述典型文物，河南博物院應有盡有。我們瀏覽其間，定能探尋到先輩的智慧，奮發自己努力學習的動力。

1.3梳理燦爛文化，繼承發揚

河南在歷史上出現過許多文化名人，如中華民族的共同祖先黃帝，道家的創始人老子，墨家的創始人墨子，法家的代表人物韓非子、商鞅，發明地動儀的科圣張衡，著《傷寒雜病論》的醫圣張仲景，唐代的著名詩人杜甫、韓愈、李商隱，西行取經的玄奘，編撰《資治通鑒》的司馬光，南宋抗金名將岳飛，明代抗倭名將戚繼光。而作為國家級愛國主義教育基地的河南博物院，恰是燦爛的河南歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹，定能增強為振興中華貢獻力量的使命感。

2參觀過程

20xx年7月31日上午10時，六名同學如約在河南博物院大門口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景，挨個照相留念。然后到領票口，憑學生證，領取免費的參觀磁卡。穿過廣場，踏上臺階，刷卡走進展廳，開始參觀河南博物院共有八個展廳組成的《中原古代文明之光》。

2.1原始社會展廳

起初展現眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道，粗糙的是舊石器，已經像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走，我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛，講解員說，這是用飛禽的翅骨制成，距今已七、八千年，是我國最古老的樂器，也是豎吹管弦器的鼻祖。

2.2夏商展廳

這里有夏代文物群、鄭州商城青銅窖藏坑文物群和安陽殷墟婦好墓文物群，擺放著各式各樣的陶器、青銅容器，還有大型方鼎。其中，有一件文物不屬于這三個文物群，標牌上寫著它的名：獸面紋銅罍。講解員指著上面一個好似烏龜的圖案說:“這應該是商代前期的。有研究者認為這是族徽，也有研究者認為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字，那它就是我國發現的時代最早的青銅銘文了。”

2.3西周展廳

這里主要陳列兩個地方出土的文物，一個是鹿邑太清宮的長子口墓，另一個是三門峽虢國墓地的20xx號墓。最耀眼的文物有兩件，一是“保尊”，上有46個字的銘文，雖然我們看不懂，但已感覺很珍貴;二是“柞伯簋”，底部有一喇叭形支座，上部有點像圓口鍋，據說上面的銘文記錄著周王的一次射獵活動，只可惜我們還是一個字也不認得。

2.4東周展廳

這里陳列的，一是鄭國社稷祭祀遺存文物，二是固始縣侯古堆吳國勾吳夫人墓出土的文物。我們顧不上仔細觀看王室禮器和陪葬物件，目光都射向一件著名的器物蓮鶴方壺，因為我們在畫冊上見過。講解員介紹說：這是鄭國的物件，非常珍貴，國家規定禁止出國展覽。這壺共有一對，另一件收藏在北京故宮。我們看著遍布壺身的精美的花紋，還有站在壺頂正中的一只展翅的鶴，不禁臆想：北京故宮的那件與這件一模一樣嗎?

2.5兩漢展廳

這里陳列的，主要是永城西漢梁王陵出土的文物，有神秘色彩濃濃的墓室壁畫，有電視上曾經見過的金縷玉衣。我們中的大多都學過書法，所以對展廳內豎立的袁安碑特感興趣，異口同聲說，這碑上寫的是篆書。

2.6漢晉展廳

這里陳列的，多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發現一個小物件特有意思，有兩個陶俑在做著一種古代的賭博游戲，臉上閃露著緊張和興奮。一看標牌，才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。

2.7隋唐展廳

在這個展廳里，如果說安陽張盛墓出土的白瓷，如圍棋盤、文官俑、伎女樂俑，證明了隋朝陶瓷業的興盛，那么使用了西方進口原料的藍釉陶瓷瓶，更是說明了唐朝陶瓷業的發展。當然，諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡。講解員說，它以96%的純黃金制成，武則天命人投于嵩山，祈求長壽和福祉。我們感覺，這位中國歷史上的女皇帝，挺迷信呢。

2.8宋元展廳

在這里，見到了非常熟悉的清明上河圖，我們知道這幅名畫的作者是張擇端。我們也知道，這里陳列的不會是原畫，應當是仿制品。不過，這絲毫沒有減弱我們的興致。畫的后面擺放著許多實物模型，有人物，有樓閣，有拱橋，絕對是一個立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對了一下，還真是絲絲相扣、不差毫厘。

我們還順便參觀了明清珍寶展廳。一看展名就知道，這里陳列的一定都是珍寶。果不其然，精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器，真讓人目不暇接。我們比較過來比較過去，竟然都最喜歡那個象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然，跟真的一樣。上面還爬著一只栩栩如生的蟈蟈，正在啃著蘿卜皮解饞。

3參觀收獲

參觀之后，每位同學都寫了一篇觀后感，抒發自己的體會、感受和收獲。限于篇幅，都只摘錄了部分語段。

3.1王藝冰的感想

我們參觀了河南博物院，觀看了很多歷史文物，有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫、書法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深，又有時代建筑的嶄新魅力。參觀過后，讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌，感受到中華民族的聰明才智。

3.2李昊的感想

河南博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕細琢而成，是古代人民智慧的結晶。我感覺，古代的工匠都能把每件器物造得沒有瑕疵，我做題也要運用所學的知識來解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術品，我相信，我也能讓自己做的東西成為當前時代最棒的。

3.3高重九的感想

河南博物院里，精品薈萃，難以盡數。由造型獨特的彩陶雙連壺可以看出，古代勞動人民充滿了創意和智慧，他們將美好的意愿與藝術融會在了這個壺中。這次實踐活動，讓我們能夠靜下心來欣賞古代人民智慧的結晶，不僅給了我們視覺上的享受，更給了我們心靈上的震撼。

3.4査博群的.感想

進到河南博物院，見到了很多文物。首先看到了人類祖先打磨的粗糙用具，接著看到了青銅器，讓人嘆為觀止。然后又看到了唐宋時期的藝術品，了解到當時手工業的發達。此次活動讓我對中國歷史有了更深刻的了解，也增加了我判斷和處理事情的能力，讓我受益匪淺。

3.5翟晨鳳的感想

正對河南博物院大門，放置著兩尊鎏金象，一個鎏金人在象的中間。這個圖像就是河南的簡稱“豫”。宏偉的河南博物院藏有幾千年的歷史。作為一個中學生，我們要記住那輝煌而不朽的歷史;只有記住自己國家的歷史，才可以更好地發展，驕傲地向別人展示自己國家的文化。

3.6康哲析的感想

河南博物院是展示中原燦爛文化的地方，陳列著我們家鄉河南古代勞動人民的創造和科技發展的結晶。這些，都是我們了解家鄉歷史的重要依據。歷史的腳步不會停止，社會的進步也不會停止。我們生活在一個新時代，就一定要通過自己的努力來回報新時代給予的幸福。

結束語

參觀河南博物院的時間雖短，但留給我們小組全體同學的印象很深。大家開闊了眼界，收獲了知識，更增長了立志成才的信心。大家商定，今后要更多地參加這類有意義的社會實踐活動，為自己的成長增添陽光和雨露。

博物館社會實踐報告9

本周末我們大骨四班全班人員冒著小雨組織了本學期第一次的實踐活動，到青少年實踐基地江西省博物館進行社會實踐學習。

江西省博物館遇20xx年籌建歷經八年，終于在20xx年正式開館。博物館將歷史、自然、革命三個博物館合在一起，組成一座大型綜合性博物館。

進入館中印入眼簾的是，館內中心廣場矗立大型青銅雕塑《時空》，它是由3根仿商代青銅器上的扉棱提梁、仿國寶級文物商代立鹿四足青銅和伏鳥雙尾虎以及火炬4個部分組成，寓意燦爛文明，源遠流長;物華天寶，人杰地靈;星星之火，可以燎原。這讓我想起了我黨先輩在反動派圍剿的情況下依然堅持著自己的信仰并為之斗爭，這難道不是在他們心中燃燒著那解救廣大人民的星星之火嗎?他們堅信者這星星之火終有一天會形成燎原之勢。事實證明，正是這些先輩堅信著，燃燒著，才有了今天的新中國。

右邊的為自然館，館內成列這近百件動植物化石和礦石，如鐵杉，甲龍，鐵，銅等。望著這些石頭，向遠看，我看到了遠古時的江西一片生機勃勃，各種植物動物在這片土地上生長;仔細聽，我好像聽到了各種礦脈在我的腳下自由的呼吸，呼喊、等待著人們的發現。

右邊的是歷史館，這里的文化更具有價值，看著那只“黑釉虎斑紋盞”不得不驚嘆江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁畫，那樂器，那鐵器，銅器無不向我們們講述著他們的歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠記住這一歷史，記住伴隨我們進步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。

中間的是革命館，這里的氣氛也變的更加的凝重，因為這里的展品是血的教訓，讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰，土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰士模型，這一切都在向我們表明為保衛國土而戰，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。

走出博物館，吹來的是來自撫河的涼風和美景。但此刻無人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠。我們知道以后我們的責任和使命，以后我們的路會很長，我們要做的還有很多遠眺坐落在滕王閣邊的博物館，雖然沒有滕王閣那么的華麗。但它閃爍著耀眼的光芒。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。

在此次實踐中，給我印象中最深的是。在歷史館下樓梯的時候，我班成員發現樓梯的一個角落有個煙頭，立馬把它撿起來放進了最近的垃圾桶。這一幕給了我很大的觸動，在今天這個重商利的時代，很少有人會在大庭廣眾下彎下腰撿起一個煙頭，但我們大骨班彎下了腰。也許，這就是大骨班的意義吧!

博物館社會實踐報告10

實踐參與者：xx

實踐地點：常州博物館

實踐時間：xx

實踐主題：參觀常州博物館

現將此次實踐活動的有關情況報告如下：

博物館是一個國家一個民族歷史文化的縮影，是一座城市的文化櫥窗和精神象征，更是社會經濟發展和文明程度的標志。所以，當我們要走進一個城市，就必然要走進它的博物館。5月22日下午，我與舍友一同前去參觀了位于常州市新北區民廣場西側的常州博物館。館正面巨大的落地石柱與館前方一片清澈、波光粼粼的水域相映襯，宛如倚靠在水邊的豎琴一般，典雅卻又新穎，有種任人思緒飄飛的建筑美感。如果要用什么詞匯來形容新博物館的話，就是開闊、大氣、敞亮，它的既能讓你體會到新北區的新鮮時代氣息感，與此同時，又有一種文化厚重感將你融入其中。

據了解常州博物館創建于1958年，是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館。館藏文物2萬余件，其中國家一級文物27件、二級文物166件、三級文物3129件，國家一、二級保護動植物、化石標本103件。其中良渚文化時期的玉器、春秋戰國時期的原始青瓷器、宋元時期的漆器與瓷器以及明清時期的書畫等，都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。第一站常州歷史文化陳列作為反映常州歷史文化的基本陳列，運用1288件珍貴文物，結合現代化的設計理念和展示手段，將豐富多彩的常州歷史科學準確完整地呈現出來。遠古的常州曾經是荒無人煙的水鄉澤國，是歷代常州人用辛勞和智慧把她開發成富饒美麗的魚米之鄉，把這里變成了人們豐衣足食的理想家園。同時也伴隨著文化的興盛，這里人文薈萃、名士輩出，涌現了季札、蕭統、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰，這里又成了人們仰慕的一方熱土。我還了解到延陵、毗陵、晉陵、蘭陵是不同歷史時期常州的稱呼。龍城則是常州的別稱，是由六朝蕭梁時的六龍城引申而來，而騰飛的龍正是常州的歷史發展、社會進步的最好象征。

接下來我又來到了謝稚柳藝術館。當代著名書畫藝術大師、古書畫鑒定家謝稚柳先生所畫的工花鳥、山水、人物設色明雅、用筆雋秀、清麗靜穆，曲盡其妙。書法方面，清秀飄逸，風姿奇麗，瀟灑出塵，氣勢恢宏。其詩詞同樣是造詣深邃，詩

畫交融，格調天成，清新可誦。謝稚柳先生非常熱愛自己的家鄉常州，數次將自己的書畫和他珍藏的錢名山書法等作品捐獻給常州家鄉，1992年在博物館內建立了這個謝稚柳藝術陳列館，展示謝稚柳走過的艱辛道路和取得的藝術成就以此緬懷鄉賢,激勵后學、鼓舞同人、增輝鄉梓。

劉國鈞捐獻紅木家具陳列主要向大家介紹中國著名的愛國實業家劉國鈞先生和他所捐贈的紅木家具。館內按照明清時期江南典型民居的布置樣式，復原了廳堂、書房、臥室三個生活場景。紅木是質地優良的硬木樹種，在清朝中后期開始受到國人的偏愛。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工非常精湛，紋飾十分優美，材質以老紅木為主，大多為清末至民國初的產品。常州文物精品展集中展示了常州地區發現或珍藏的文物精品170余件，其中一二級品占多數，上自新石器時代，下迄明清，幾乎涵蓋了常州地區歷史發展全過程。這一切都構建了常州地區豐富的文化遺存和厚實的文化積淀。

新建的規劃館充滿現代與科技的氣息。常州近年來加速和加大了對城市的建設,從BRT的運行到大型開放式公園的開張,以及常州博物館對外開放。這些年翻天覆地的變化中，市民是最大的受益者。

通過此次常州博物館參觀活動、對各種文物及陳列進行觀賞，我對常州傳統文化有了更加深刻的認識與了解的同時，也不禁要感嘆常州這座美麗城市的深厚文化內涵，更發自內心的喜歡上了這座城市，真是不虛此行。希望常州的明天越來越好！

博物館社會實踐報告11

xx月xx日至xx月xx日，我在xx市博物館進“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”為了鍛煉自身行了為期一周的社會實踐活動，主要職責是為觀眾講解館的社會實踐能力，也為了將所學的科學文化知識應用到實藏文物。

作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷著滿心際中，我毅然地參加了“萬村千鄉市場工程實施及現狀調期待開始了這份義工工作。xx，這座七朝古都，生活學查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預備黨員，應當自覺習中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動擔任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養我的城市，分隊隊長一職，帶領小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂。

要做一名合格的博物館義務講解員，離不開博物館輔導老師的諄諄教誨和親身實踐，讓我感嘆于家鄉文化博大精深的同時，在短時間內掌握了講解技巧和禮儀規范，xx日至xx日這三天培訓中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對于觀眾的親善和耐心，對于文物如數家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。

xx月xx日，我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市xx的小學生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友，在講解時我便挑選輕松易懂的內容，用生活化的語言告訴他們，并在其中適時插入一些古代流傳的有關的神話志怪以調動孩子們的好奇心，看到他們為繁華的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負著的責任。

xx月xx日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項挑戰——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。

出乎意料的是，他們聽著講解越來越感興趣，不時還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經歷十分寶貴，不但讓我結識了四個荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔子的重量。

這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過，當捧著博物館輔導老師的評語，當我看到觀眾對我報以感謝的笑容，當我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時，那份是收獲的喜悅難以言表。經歷了這次博物館難忘的義工經歷，在今后的大學生活中，我也會利用課余時間多參與義務工作來鍛煉自己回報社會，也為xx大學這個精神家園做出我的貢獻！

為期一周的調查活動，并取得了較好的成績。在這短短的一周內，我感觸最深的就是這一真理：實踐是檢驗真理的唯一標準。

本次社會實踐活動，從申報工作到活動順利完成這一過程中，遇到了很多困難。在寫申請書時，由于缺乏經驗，實踐活動實施的難度較大，不易得到理想的調查結果，于是，我們虛心的向有經驗的學長學姐們請教，我們主動尋求老師的幫助，經過多次修改之后終于獲得批準。

在實踐開展的過程中，做問卷調查時頻頻受挫，但是，我們沒有放棄，而是攜手互相鼓勵，最終完成任務。在麻城的一個星期，天氣炎熱，我們頂著烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊長，作為一名預備黨員，我一定要做出表率。

同時，我也深刻的感受到了實踐的重要性。所謂實踐，就是理論與實踐相結合。在書本上學到的東西，如果不能用來指導實踐就沒有任何意義。 馬克思曾經說過：“人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性。”這就非常清楚的告訴我們，一個理論，是否正確的反映了客觀現實，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗我們所學的知識是否正確。實踐是把主客觀聯系起來的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現實緊密結合起來，并加以對照，才能正確的認識客觀世界。

因此，堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標準，對我們解放思想，堅持實事求是的思想有著重大的意義。 對于我們大學生而言，實踐有著極其重要的意義。

在實踐中，我們可以與所學的理論知識結合起來，提高自身的應用能力；我們可以再實踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會實踐能力；我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎。總的說來，實踐不僅可以提高個人的動手能力，而且可以增強思維分析能力等。我們大學生應當學會學以致用，在實踐中不斷完善自我，提高自我，更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量。

博物館社會實踐報告12

x月4日，杭州仍是熱浪滾滾，風是熱的，路是熱的，所有的一切都是熱的，我們xx中學同學們的心同樣也是火熱的，每位同學都積極參加了社會實踐活動。我、葉書暢還有孫文略一同來到杭州西湖博物館做了志愿者。

根據工作的不同需要，我被分配到了前臺，另兩位同學在后臺。我和一位大哥哥負責告訴同學及家長場館的活動流程并分發場館的紀念品。活動雖然只有短暫的一天，但我的感受頗多，五味陳雜。

喜

這天我感受最深的是“喜”。雖然一天的工作有些辛苦，但苦中有樂，幫助他人后收獲的那種喜悅讓我們干勁十足，不僅有學生到前臺來參加活動，還有人到前臺尋求幫助。有一個看起來十分精神的老奶奶攙扶著一位老人來到了前臺對我慢慢地說：“小伙子，你能幫我調一下嗎？我要照相。”說著就將她的手機遞給我。我仔細研究了一會兒，始終沒有調出攝相功能。旁邊的那位大哥哥看不下去了，一把奪過手機不到半分鐘就倒騰出來。老奶奶欣喜得接過手機，對我們說了聲“謝謝兩個小伙子。”我看著她慢慢離開的身影，我的心中充滿了欣喜。

忙

除了喜悅之外，“忙”使我感觸最深，從上午九點到下午四點，其間一直都有同學參加活動，在人多時，好幾位家長和同學的嘴巴在我面前不停地張開和閉上，我真恨不得自己有三頭六臂來回答他們的問題，我感覺我的嘴巴都快要磨破了。一天下來，我不僅忙，同樣累。我現在才體會到那些前臺工作人員的辛苦。

熱

第三個感受是“熱”。外面驕陽似火，空調幾乎沒什么效果，并且場館里人來人往，更是增添了幾分熱意。我們大家的臉上都是汗水，就連頭發也是濕濕的，但沒有一個人理會，全心投入到工作中。再怎么熱也比不上大家的心熱。

我在活動中與很多不同的人接觸交流，這增加了我的語言表達和溝通能力。我們幾個志愿者更是在幫助別人中感受到了快樂，心是熱的。

博物館社會實踐報告13

響應計算機學院的社會實踐號召，我也根據自己的能力，自己計劃并參加了一個實踐，其實也就是一次為期一個月的暑期家教。對象是兩個初中的學生，授課課程是英語。因為她們都是即將邁入關鍵的初三學期。所以，我肩上擔子算不輕，除了教授他們書面上的知識外，還要傳授一些初中的學習經驗。

以下是我的實踐日記：

首先是對現階段社會上大部分家教或者義教的情況進行調查分析，以便可以吸取有利因素，利用較短時間，做到事半功倍，將高效實用的知識教授給學生。

在調查分析過程中，我聯系了幾位潮州韓山師范學院的同學，向他們請教了很多有關家教義教的經驗，并得出了以下結論：

首先、在潮州的市區，大部分小學，初中，高中學生都聘請了家教，有一些是周末式，也有一些是平常時間，每次大約兩個鐘頭時間。除了市區地區，一些城鎮或城鄉結合地區，家教現象也頗具規模。市區也出現了幾間家教介紹中心，這在以前是沒有的。那么這樣的現象映射出什么問題？這種現象，我個人認為，有利也有弊。利是說明越來越多學生充分利用課余時間，補習課堂知識，豐富了課余學習生活，提高學習效益和學習效率，吸取了許多師兄師姐高效的學習方法。而弊端是哪？我認為，這種現象太過于頻繁，會助長學生的不良學習態度，往往有些學生想到課后還可以家教輔導，于是在課堂上比以前放松多了；況且，家教或義教的教學質量，百分之九十九是無法跟學校老師媲美的，有些甚至重量不重質，只求將該講的都講授給學生就好，所以很多有經驗的學生后來都感嘆，其實家教也不過如此。再者，由于家教行為越來越流行，很容易造成許多家庭盲目跟風，家教情況也成為許多家庭的飯前飯后話題。就如前面兩位師范學生介紹，很多經濟情況一般的家庭也開始聘請家教

其次、大學生從事家教活動經濟獲益情況良好。據說一次家教2個小時可以獲得40元左右的報酬。于是許多大學生都把這種家教當作一種課余兼職，所以很多學生為了金錢利益而盲目尋找家教，把許多課余時間都投入在家教上面，耽誤了學習。此外，教育者的個人能力也參次不齊，家教質量不容樂觀。

最后，根據前面同學的提點分析，我覺得，要想把本次家教工作做好，得先做好許多前提準備。首先，我對兩名學生的學習情況包括學習習慣，學習成績，學習方法，學習思路進行詢問分析。這兩名學生的成績良好，自覺性很高，成績也差不多一樣都位于班級中上油，這次進行家教的目的就是想進一步提高成績，為中考打好基礎。于是，我花了一晚為他們制定一套學習方案：

鞏固基礎知識，也就是把初一初二所學的重點知識重新再溫習一遍，因為到了初三學年，教學計劃跟以前不一樣了，教學方式也會不同，許多老師對于一些重復的知識點一般會一筆帶過，而專注于新的英語語法或單詞句子解析。但是面對許多舊的知識點，很多學生難免會感到陌生了，于是課堂上落下疑問，課后又忘記解決或者無法解決卻又不向老師提問，于是問題越積累越多，新老交加，再等到期末復習時再回首，就為時已晚。

開始后，我根據課本，歸納他們初一初二所學知識，把它們歸納成名詞、冠詞、數詞、代詞、形容詞和副詞、介詞、動詞及其時態、句子共八大類。每一類按內容的多少用兩至四個課時講解，講解過程注重運用例子，通過舉例，把復雜的語法知識簡單化，把枯燥的語言知識點具體化，使學生更容易吸收強化起運用能力。復習完每一類，進行一次測試，及時查漏補缺，訓練學生能舉一反三的思維習慣。同時更注重學生口語能力的培養。比如，要求學生改掉死記硬背記單詞的習慣。啟發他們利用發音的規律記單詞。比方，“american”這個單詞的字母多背起來也拗口。但通過音表來記就輕松多了，比如a/e（還有很多類似的字母發音也一樣），這樣記單詞不僅輕松而且不容易忘記。

博物館社會實踐報告14

20xx年8月9日至8月16日，我在開封市博物館進行了為期一周的社會實踐活動，主要職責是為觀眾講解館藏文物。作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷著滿心期待開始了這份義工工作。開封，這座七朝古都，生活學習中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養我的城市，讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂。

要做一名合格的博物館義務講解員，離不開博物館輔導老師的諄諄教誨和親身實踐，讓我感嘆于家鄉文化博大精深的同時，在短時間內掌握了講解技巧和禮儀規范，9日至11日這三天培訓中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對于觀眾的親善和耐心，對于文物如數家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。

8月12日，我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市二師附小的小學生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友，在講解時我便挑選輕松易懂的內容，用生活化的語言告訴他們，并在其中適時插入一些古代流傳的有關的神話志怪以調動孩子們的好奇心，看到他們為繁華的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負著的責任。

8月15日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項挑戰——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。出乎意料的是，他們聽著講解越來越感興趣，不時還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經歷十分寶貴，不但讓我結識了四個荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔子的重量。

這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過，當捧著博物館輔導老師的評語，當我看到觀眾對我報以感謝的笑容，當我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時，那份是收獲的喜悅難以言表。經歷了這次博物館難忘的義工經歷，在今后的大學生活中，我也會利用課余時間多參與義務工作來鍛煉自己回報社會，也為四川大學這個精神家園做出我的貢獻！

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。為了鍛煉自身的社會實踐能力，也為了將所學的科學文化知識應用到實際中，我毅然地參加了萬村千鄉市場工程實施及現狀調查赴麻城小分隊。作為一名光榮的預備黨員，應當自覺地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動擔任了小分隊隊長一職，帶領小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成了為期一周的調查活動，并取得了較好的成績。在這短短的一周內，我感觸最深的就是這一真理：實踐是檢驗真理的唯一標準。

本次社會實踐活動，從申報工作到活動順利完成這一過程中，遇到了很多困難。在寫申請書時，由于缺乏經驗，實踐活動實施的難度較大，不易得到理想的調查結果，于是，我們虛心的向有經驗的學長學姐們請教，我們主動尋求老師的幫助，經過多次修改之后終于獲得批準。在實踐開展的過程中，做問卷調查時頻頻受挫，但是，我們沒有放棄，而是攜手互相鼓勵，最終完成任務。在麻城的一個星期，天氣炎熱，我們頂著烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊長，作為一名預備黨員，我一定要做出表率。同時，我也深刻的感受到了實踐的重要性。所謂實踐，就是理論與實踐相結合。在書本上學到的東西，如果不能用來指導實踐就沒有任何意義。 馬克思曾經說過：人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性。這就非常清楚的告訴我們，一個理論，是否正確的反映了客觀現實，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗我們所學的知識是否正確。實踐是把主客觀聯系起來的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現實緊密結合起來，并加以對照，才能正確的認識客觀世界。因此，堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標準，對我們解放思想，堅持實事求是的思想有著重大的意義。

對于我們大學生而言，實踐有著極其重要的意義。在實踐中，我們可以與所學的理論知識結合起來，提高自身的應用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會實踐能力;我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎。總的說來，實踐不僅可以提高個人的動手能力，而且可以增強思維分析能力等。我們大學生應當學會學以致用，在實踐中不斷完善自我，提高自我，更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量。

博物館社會實踐報告15

為了加強同學們的愛國之情，4月29號在我班入黨積極分子的號召，班級的組織下我們參觀了xx博物館---一座具有歷史紀念意義的展館。

從一樓到三樓分別是河姆渡遺址、良渚文化，春秋戰國時期，抗戰時期和土地革命，在這里蘊藏著人類的精神文化，是人類的精神支柱。

一樓的問姆渡遺址和良諸文化讓我們重溫了原始人類的生活，望著那些原始的文化，富有價值的展品，所有的人不禁一振，因為這一切就是我們幸福生活得前身，它讓很多人明白了歷史的意義，明白了遠古的生活和經歷，這是很多當代很多大學生所無法想象和體會的，這一切能讓我們明白很多知道很多。

伴隨著時代的前進，我們來到了第二樓，這里的文化更具有價值，那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁畫，那樂器，那鐵器，銅器無不向我們講述著他們的歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠記住這一歷史，記住伴隨我們進步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。

隨著沉重的腳步，三樓的氣氛也變的更加的凝重，因為這里的展品是血的教訓，讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰，土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰士模型，這一切都在向我們表明為保衛國土而戰，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。

站在窗邊，吹來的是來自xx的涼風和美景。但此刻無人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠。我們知道以后我們的責任和使命，以后我們的路會很長，我們要做的還有很多。

俯看坐落在xx邊的博物館，渺小的一點，但又突然變的那么的耀眼。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。