第一篇：必修三實驗總結

生物必修三實驗教學總結

耒陽四中

劉春蘭

生物實驗在生物教學中有不可估量的作用，有些不太容易理解的內(nèi)容通過學生的實驗就可得到解決，必修三的幾個實驗學生不容易理解，這些實驗也不容易做，現(xiàn)總結歸納如下：

1.探究植物生長調(diào)節(jié)劑對扦插枝條生根的作用 實驗目的：

1．了解植物生長調(diào)節(jié)劑的作用 2．進一步培養(yǎng)進行實驗設計的能力

實驗原理：植物插條經(jīng)植物生長調(diào)節(jié)劑處理后，對植物插條的生根情況有很大的影響，而且用不同濃度、不同時間處理其影響程度亦不同。其影響存在一個最適濃度，在此濃度下植物插條的生根數(shù)量最多，生長最快。

方法步驟：1)選擇生長素類似物：2,4-D或α-萘乙酸（NAA）等。2)配制生長素類似物母液：5 mg/mL（用蒸餾水配制，加少許無水乙醇以促進溶解）；3）設置生長素類似物的濃度梯度：用容量瓶將母液分別配成0.2、0.4、0.6、0.8、1、2、3、4、5 mg/mL溶液，分別放入小磨口瓶，及時貼上相應標簽。NAA有毒，配制時最好戴手套和口罩。4)剩余的母液應放在4 ℃保存，如果瓶底部長有綠色毛狀物，則不能繼續(xù)使用。5)選擇插條：以1年生苗木為最好（1年或2年生枝條形成層細胞分裂能力強、發(fā)育快、易成活）實驗表明，插條部位以種條中部剪取的插穗為最好，基部較差，梢部插穗仍可利用。實驗

室用插穗長5～7 cm，直徑1～1.5 cm為宜。6)處理插條：枝條的形態(tài)學上端為平面，下端要削成斜面，這可使扦插后增加吸收水分面積，促進成活。每一枝條留3-4個芽，所選枝條的芽數(shù)盡量一樣多。處理方法：①浸泡法：插條基部浸泡在配制好的溶液中，深約3cm，處理幾小時至一天(要求的溶液濃度較低，且最好在遮陰和空氣濕度較高地方處理）②沾蘸法：把插條基部在濃度較高的藥液中蘸一下（約5s），深約1.5cm即可。

7)探究活動：提出問題→作出假設→設計實驗→（包括選擇實驗材料、選擇實驗器具、確定實驗步驟、設計實驗記錄表格）→實施實驗→分析與結論→表達與交流。

注意：1)可先設計一組梯度較大的預實驗，再在預實驗的基礎上設計細致的實驗。2)實驗材料：用楊、月季等的枝條。3)實驗用具：天平,量筒,容量瓶,燒杯,滴管,試劑瓶,玻璃棒,木箱或塑料筐(下方帶流水孔)、盛水托盤、礦泉水瓶。

實例如下：

1.提出問題：不同濃度的生長素類似物，如2，4-D或NAA，促進楊插條生根的最適濃度是多少呢？

2.作出假設：適宜濃度的2,4-D或NAA可使楊/月季插條基部薄壁細胞恢復分裂能力產(chǎn)生愈傷組織，長出大量不定根

3.預測實驗結果：經(jīng)過一段時間后（約3～5 d），用適宜濃度的2，4-D或NAA處理過的插條基部和樹皮皮孔處（插條下1/3處）出現(xiàn)白

色根原體，此后逐漸長出大量不定根；而用較低濃度、較高濃度或清水處理的枝條長出極少量的不定根或不生根。4.實驗步驟：1）制作插條；2）分組處理：將插條分別用不同方法處理(藥物濃度、浸泡時間等可多組。如可分別在NAA中浸泡1、2、4、8、12、24 h等)；3）實驗：將處理過的插條下端浸在清水中，注意保持溫度（25～30 ℃）。（4）小組分工觀察記錄：前三天每天觀察記錄各小組實驗材料的生根情況。自行設計記錄表格，記錄不同濃度生長素類似物處理后枝條生根情況，如生根條數(shù)，最長與最短根的長度等。(濃度適宜的生長素類似物處理后，在綠色樹皮的皮孔處長有白色幼根；時間長一些會在枝條下端斜面樹皮與木質(zhì)部之間長有白色根原體)。每隔2～3 d記錄也可。

（5）研究實驗中出現(xiàn)的問題。

① 分析不同插條的生根情況：不能生出不定根：有可能是枝條上沒有芽、枝條倒插等。都能生出不定根：促進扦插枝條生根是指刺激枝條的下端生出不定根，而不是刺激根生長。不同的枝條可能生出的不定根的數(shù)目多少不一樣，如枝條上芽多，則產(chǎn)生的生長素就多，就容易促使不定根的萌發(fā)。

②分析與本實驗相關的其他因素。

A.溫度要一致；B.設置重復組。即每組不能少于3個枝條；C.設置對照組。清水空白對照；設置濃度不同的幾個實驗組之間進行對比，目的是探究2，4-D或α-萘乙酸促進扦插枝條生根的最適濃度。

5.分析實驗結果，得出實驗結論：按照小組分工認真進行觀察，實事求是地對實驗前、實驗中（包括課內(nèi)、課外）和實驗后插條生根的情況進行記錄，并及時整理數(shù)據(jù)，繪制成表格或圖形。最后分析實驗結果與實驗預測是否一致，得出探究實驗的結論。不要求實驗結果都一致，但要求有分析研究。

6.表達與交流：實驗小組的每一個成員都要寫出自己個性化的實驗報告，向小組和全班匯報探究過程和結果、經(jīng)驗、教訓或體會，包括在科學態(tài)度、科學方法和科學精神方面的收獲。

7.進一步探究：進行擴展性的探究和實踐，大多數(shù)需要在課外完成。2.模擬尿糖的檢測 實驗目的：學會尿糖的檢測方法、檢查“尿樣”中是否含有葡萄糖。檢測方法：取正常人的尿液和糖尿病患者的尿液，采用斐林試劑(水浴加熱)或班氏試劑或尿糖試紙檢測。

實驗結果：(斐林試劑檢測)試管內(nèi)發(fā)生出現(xiàn)磚紅色沉淀的是糖尿病患者的尿液，未出現(xiàn)磚紅色沉淀的是正常人的尿液。

結果分析：因為糖尿病患者的尿液中含有還原糖，與斐林試劑發(fā)生反應產(chǎn)生磚紅色沉淀，而正常人尿液中無還原糖，所以沒有發(fā)生反應。

3.探究培養(yǎng)液中酵母菌數(shù)量的動態(tài)變化 實驗原理：①在含糖的液體培養(yǎng)基中酵母菌繁殖很快，迅速形成一個封閉容器內(nèi)的酵母菌種群，通過細胞計數(shù)可以測定封閉容器內(nèi)的酵母菌種群隨時間而發(fā)生的數(shù)量變化。

②養(yǎng)分、空間、溫度、有毒排泄物等是影響種群數(shù)量持續(xù)增長的限制因素。實驗步驟：

①將0.1g活性干酵母配制成500ml質(zhì)量分數(shù)為5％的葡萄糖溶液，放置于適宜的條件下培養(yǎng)。

②定時取樣，在血球計數(shù)板上用顯微鏡觀察并計數(shù)。計數(shù)時采用抽樣檢測的方法：先將蓋玻片放在計數(shù)室上，用吸管吸取培養(yǎng)液，滴于蓋玻片邊緣，讓培養(yǎng)液自行滲入。多余的培養(yǎng)液用濾紙吸去。稍待片刻，待酵母菌細胞全部沉降到計數(shù)室底部，將計數(shù)板放在載物臺中央，計數(shù)一個小方格內(nèi)的酵母菌數(shù)量，再依此為根據(jù)，估算試管中的酵母菌總數(shù)。③估算出1ml溶液中酵母菌的數(shù)量，并繪制坐標曲線圖。4.土壤中動物類群豐富度的研究

實驗目的：通過本探究活動，能夠從種群的組成上描述群落的結構特征。注意事項：①從不同營養(yǎng)環(huán)境中采集土壤樣本要分別統(tǒng)計。②盡可能多遞收集小動物，并分類。③同樣營養(yǎng)土壤中采集的樣本，多組同學進行統(tǒng)計比較。④識別命名要準確。

實驗流程：①準備：制作取樣器；記錄調(diào)查地點的地形和環(huán)境的主要情況。②取樣：可以在野外用取樣器取樣的方法進行采集、調(diào)；④觀察和分類：“觀察和分類”需要借助動物分類的專；⑤統(tǒng)計和分析：設計一個數(shù)據(jù)收集和統(tǒng)計表，并據(jù)此進；實驗結論：組成不同群落的優(yōu)勢種是不同的,不同群落；5.探究水族箱（或魚缸）中群落的演替；要求：(1)水族箱必須是密封的，且是透明的，放置；(2)組成成分：非生物成分、生產(chǎn)者、消費者和分解；(3)各生物成分的數(shù)量

②取樣：可以在野外用取樣器取樣的方法進行采集、調(diào)查，即：用一定規(guī)格的捕捉器（如采集罐、吸蟲器等；不適于用樣方法或標志重捕法）進行取樣。之后將土壤倒入塑料袋中，帶回實驗室進行觀察。③采集小動物：使用誘蟲器（在去底花盆中放一個金屬網(wǎng)，將取到的土壤樣品放在金屬網(wǎng)上。為了使空氣流通，土壤與花盆壁之間要留一定空隙，然后將花盆放置在誘蟲器上，打開電燈）。也可采用簡易采集法：將采集到的土壤放在瓷盆內(nèi)，用放大鏡觀察，同時用解剖針尋找。發(fā)現(xiàn)體形較大的動物，可用包著紗布的鑷子取出；體形較小的動物可用吸蟲管采集。采集到的小動物可放入酒精中，也可將活著的小動物放入試管中。

④觀察和分類：“觀察和分類”需要借助動物分類的專業(yè)知識，讓學生網(wǎng)上查閱。

⑤統(tǒng)計和分析：設計一個數(shù)據(jù)收集和統(tǒng)計表，并據(jù)此進行數(shù)據(jù)分析。豐富度的統(tǒng)計方法：記名計算法和目測估計法。

實驗結論：組成不同群落的優(yōu)勢種是不同的,不同群落的豐富度是不同的。一般來說，環(huán)境條件越優(yōu)越，群落發(fā)育的時間越短，物種越多，群落結構越復雜。

5.探究水族箱（或魚缸）中群落的演替

要求：(1)水族箱必須是密封的，且是透明的，放置于室內(nèi)通風、光線良好的地方，但要避免陽光直接照射。

(2)組成成分：非生物成分、生產(chǎn)者、消費者和分解者(3)各生物成分的數(shù)量不宜過多，以免破壞食物鏈

實驗目的：設計一個生態(tài)缸，觀察這一人工生態(tài)系統(tǒng)中群落的演替情況 實驗原理：在有限的空間內(nèi)，依據(jù)生態(tài)系統(tǒng)的原理，將生態(tài)系統(tǒng)具有的成分進行組織，構建一個人工微型生態(tài)系統(tǒng)是可能的。但同時，這個人工生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性是有條件的，也可能是短暫的，它會發(fā)生群落的演替。

實驗步驟：①按100cm×70cm×50cm的標準制作生態(tài)缸框架。②在生態(tài)缸內(nèi)底部鋪墊沙土和花土，花土在下，一邊高，一邊低；沙土在上，沙土層厚5-10cm。在缸內(nèi)低處倒進水。將收集或購買的動物和植物放在生態(tài)缸中，其中浮萍、水草與小烏龜放在水中，仙人掌或仙人球移植到沙土上，蕨類植物和雜草移植到花土上，蚯蚓與蝸牛也放置在花土上。

③封上生態(tài)缸蓋。將生態(tài)缸放置于室內(nèi)通風、光線良好的地方，但要避免陽光直接照射。

④每一天觀察一次生態(tài)缸內(nèi)生物種類與數(shù)量變化，并且進行記錄，連續(xù)觀察一星期

第二篇：(高中生物必修三總結)

《必修3》必記知識歸納

1、不論男性還是女性，體內(nèi)都含有大量以水為基礎的液體，這些液體統(tǒng)稱為體液。分為細胞外液和細胞內(nèi)液，其中細胞內(nèi)液占2/3。

2、由細胞外液構成的液體環(huán)境叫做內(nèi)環(huán)境。血細胞直接生活的環(huán)境是血漿；體內(nèi)絕大多數(shù)細胞直接生活的環(huán)境是組織液。

3、內(nèi)環(huán)境不僅是細胞生存的直接環(huán)境，而且是細胞與外界環(huán)境進行物質(zhì)交換的媒介。

4、正常機體通過調(diào)節(jié)作用，使各種器官、系統(tǒng)協(xié)調(diào)活動，共同維持內(nèi)環(huán)境的相對穩(wěn)定狀態(tài)叫做穩(wěn)態(tài)。滲透壓、酸堿度和溫度是細胞外液理化性質(zhì)的三個主要方面。

5、溶液滲透壓是指溶液中溶質(zhì)微粒對水的吸引力。溶液滲透壓的大小取決于溶

質(zhì)微粒的數(shù)目。血漿滲透壓的大小主要與無機鹽和蛋白質(zhì)的含量有關。細胞外液滲透壓的90%以上來源于Na+和Cl－。生理鹽水的濃度是 0.9% 的NaCl。細胞內(nèi)液滲透壓主要由K+維持。

6、內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)是機體進行正常生命活動的必要條件。機體維持穩(wěn)態(tài)的主要調(diào)節(jié)機制是神經(jīng)—體液—免疫調(diào)節(jié)網(wǎng)絡。

7、興奮是指動物體或人體內(nèi)的某種組織（如神經(jīng)組織）或細胞感受外界刺激后，由相對靜止狀態(tài)變?yōu)轱@著活躍狀態(tài)的過程。

8、神經(jīng)調(diào)節(jié)的基本方式是反射，完成反射的結構基礎是發(fā)射弧，反射弧通常會由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應器（由傳出神經(jīng)末梢和它所支配的肌肉或腺體）。

9、興奮的產(chǎn)生：由于鈉鉀泵主動運輸吸收K+排出Na+，使得神經(jīng)細胞內(nèi)K+濃度

明顯高于膜外，而Na+濃度比膜外低。靜息時，由于膜主要對K+有通透性，造成K+外流，使膜外陽離子濃度高于膜內(nèi)，產(chǎn)生外正內(nèi)負的靜息電位。受刺激時，細胞膜對Na+的通透性增加，Na+內(nèi)流，使興奮部位膜內(nèi)側陽離子濃度高于膜外側，產(chǎn)生外負內(nèi)正的動作電位。

10、興奮在神經(jīng)纖維上的傳導：雙向的11、興奮在神經(jīng)元之間的傳遞：單向的，只能從一個神經(jīng)元的軸突傳到下一個神

經(jīng)元的細胞體或樹突。因為神經(jīng)遞質(zhì)只存在于突觸前膜的突觸小泡中，只能由突觸前膜釋放，然后作用于突觸后膜上。

12、大腦皮層除了對外部世界的感知以及控制機體的反射活動外，還具有語言、學習、記憶和思維等方面的高級功能。

13、由內(nèi)分泌器官（或細胞）分泌的化學物質(zhì)進行的調(diào)節(jié)，這就是激素調(diào)節(jié)。

14、在一個系統(tǒng)中，系統(tǒng)本身工作的效果，反過來又作為信息調(diào)節(jié)該系統(tǒng)的工作，這種調(diào)節(jié)方式叫做反饋調(diào)節(jié)。反饋調(diào)節(jié)是生命系統(tǒng)中非常普遍的調(diào)節(jié)機制，它對于機體維持穩(wěn)態(tài)具有重要意義。

15、激素調(diào)節(jié)的特點：微量和高效；通過體液運輸；作用于靶器官和靶細胞。

16、由植物體內(nèi)產(chǎn)生、能從產(chǎn)生部位運送到作用部位，對植物的生長發(fā)育有顯著

影響的微量有機物，稱為植物激素。

17、激素一經(jīng)靶細胞接受并起作用后就被滅活了。激素種類多，量極微，既不組

成細胞結構，又不提供能量，也不起催化作用。是調(diào)節(jié)生命活動的信息分子。

18、免疫系統(tǒng)的組成：免疫器官（骨髓和胸腺、脾臟、淋巴結、扁桃體）、免疫細胞、免疫活性物質(zhì)（抗體、淋巴因子、溶菌酶）。

19、免疫系統(tǒng)的功能：防衛(wèi)，清除和監(jiān)控。

20、非特異性免疫：人人生來就有的，不針對某一類特定病原體，而是對多種病

原體都有防御作用。第一道防線是皮膚和黏膜，第二道防線是體液中的殺菌物質(zhì)和吞噬細胞。

21、第三道防線主要是由免疫器官和免疫細胞借助血液循環(huán)和淋巴循環(huán)而組成。

其中B細胞主要靠生產(chǎn)抗體消滅抗原，這種方式稱為體液免疫，T細胞主要靠直接接觸靶細胞消滅抗原，這種方式稱為細胞免疫。

22、免疫失調(diào)引起的疾病：過敏反應、自身免疫病，免疫缺陷病。（注意其區(qū)別）

23、免疫學的應用：免疫治療、免疫預防、器官移植。

24、生長素的作用表現(xiàn)出兩重性：既能促進生長，也能抑制生長；既能促進發(fā)芽，也能抑制發(fā)芽；既能防止落花落果，也能疏花疏果。

25、人工合成的對植物的生長發(fā)育有調(diào)節(jié)作用的化學物質(zhì)稱為植物生長調(diào)節(jié)劑。

26、種群在單位面積或單位體積中的個體數(shù)就是種群密度。種群密度是種群最基本的數(shù)量特征。

27、種群的特征：種群密度、出生率和死亡率、遷入率和遷出率、年齡組成和性別比例。

28、種群的空間特征：均勻型、隨機型、聚集型。

29、調(diào)查種群密度的方法：樣方法和標志重捕法等，描述、解釋和預測種群數(shù)量的變化，常常需要建立數(shù)學模型。

30、影響種群數(shù)量的因素有很多。如：氣候、食物、天敵、傳染病等，因此大多

數(shù)種群的數(shù)量總是在波動中，在不利的條件下，種群數(shù)量還會急劇下降甚至消亡。

31、研究種群數(shù)量變化規(guī)律的意義：防治有害動物，保護和利用野生生物資源，拯救和恢復瀕危動物種群。

32、自然界中確實有類似細菌在理想條件下種群數(shù)量增長的形式，如果以時間為

橫坐標，種群數(shù)量為縱坐標畫出曲線來表示，曲線大致呈“J”型。

33、種群經(jīng)過一定時間增長后，數(shù)量趨于穩(wěn)定的增長曲線，稱為“S”型曲線。

34、在環(huán)境條件不受破壞的情況下，一定空間中所能維持的種群最大數(shù)量稱為環(huán)境容納量，又稱K值。

35、同一時間內(nèi)聚集在一定區(qū)域中各種生物種群的集合，叫做群落。

36、群落的物種組成是區(qū)別不同群落的重要特征。群落的種間關系包括：競爭、捕食、互利共生和寄生等。競爭的結果常表現(xiàn)為相互抑制，有時表現(xiàn)為一方占優(yōu)勢，另一方處于劣勢甚至滅亡。

37、群落的空間結構：垂直結構大都具有明顯分層現(xiàn)象，水平結構由于地形的變

化、土壤濕度和鹽堿度差異、光照強度不同、生物自身生長特點不同以及人與動物的影響等因素，常呈 鑲嵌分布。

38、群落中物種數(shù)目的多少稱為豐富度。

39、隨著時間的推移，一個群落被另一個群落代替的過程，就叫做演替。

40、演替的類型：①初生演替（是指在一個從來沒有被植被覆蓋的地面，或者是

原來存在過植被，但被徹底消滅了的地方發(fā)生的演替。例如：沙丘、火山巖、冰川泥、裸巖）。

②次生演替（是指原有植被雖已不存在，但原有土壤條件基本保留，甚至還

保留了植物的種子或其它繁殖體的地方發(fā)生的演替。例如：火災后的草原、過量砍伐的森林、棄耕的農(nóng)田）

41、由生物群落與它的無機環(huán)境相互作用而形成的統(tǒng)一整體，叫做生態(tài)系統(tǒng)。

42、生態(tài)系統(tǒng)的結構：生態(tài)系統(tǒng)的組成成分（非生物的物質(zhì)和能量、生產(chǎn)者、消

費者、分解者）和營養(yǎng)結構（食物鏈和食物網(wǎng)）。食物鏈一般不超過5個營養(yǎng)級。

43、生態(tài)系統(tǒng)的功能：物質(zhì)循環(huán)、能量流動和信息傳遞。其渠道是食物鏈和食物網(wǎng)。

44、許多食物鏈彼此相互交錯連接成的復雜營養(yǎng)結構，就是食物網(wǎng)

45、生態(tài)系統(tǒng)中能量的輸入、傳遞、轉化和散失的過程，稱為生態(tài)系統(tǒng)的能量流動。

46、能量流動的特點：單向不可逆不循環(huán)，逐級遞減。

47、研究能量流動的意義：幫助人們科學規(guī)劃和設計人工生態(tài)系統(tǒng)，使能量得

到最有效的利用；幫助人們合理的調(diào)整生態(tài)系統(tǒng)中的能量流動關系，使能量持續(xù)高效的流向對人類最有益的部分。

48、生態(tài)學的基本原理：物質(zhì)循環(huán)再生和能量多級利用。遵循這一原理，可以合理設計食物鏈，使生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)和能量被分層次多級利用，使生產(chǎn)一種產(chǎn)品時產(chǎn)生的有機廢棄物，成為生產(chǎn)另一種產(chǎn)品的投入，也就是使廢物資源化，以便提高能量轉化效率，減少環(huán)境污染。

49、組成生物體的C、H、O、N、P、S等元素，都不斷進行著從無機環(huán)境到生物群落，又從生物群落到無機環(huán)境的循環(huán)過程，這就是生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)。

50、物質(zhì)循環(huán)的特點：具有全球性，因此又叫生物地球化學循環(huán)。無機環(huán)境中的物質(zhì)可以被生物群落反復利用。

51、生態(tài)系統(tǒng)中信息的種類：物理信息（光、聲、溫度、磁力等）、化學信息（植物的生物堿和有機酸等代謝產(chǎn)物，動物的性外激素等信息素）、行為信息。

52、物理信息的來源：可以是無機環(huán)境，也可以是生物。

53、信息傳遞在生態(tài)系統(tǒng)中的作用：生命活動的正常進行，離不開信息的作用；

生物種群的繁衍，也離不開信息的傳遞；信息還能夠調(diào)節(jié)生物的種間關系，以維持生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定。

概括為：生態(tài)系統(tǒng)中，各種各樣的信息在生物的生存、繁衍和調(diào)節(jié)種間關系等方面起著十分重要的作用。

54、信息傳遞在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應用：一是提高農(nóng)產(chǎn)品或畜產(chǎn)品的產(chǎn)量（延長光照

提高雞的產(chǎn)蛋量；人工控制光周期，早熟高產(chǎn)）；二是對有害動物進行控制（利用音響設備發(fā)出不同的聲信號誘捕或驅趕；利用昆蟲信息素誘捕或警示有害動物，降低害蟲的種群密度。）

55、目前控制動物危害的技術有：化學防治、生物防治和機械防治。

56、生態(tài)系統(tǒng)所具有的保持或恢復自身結構和功能相對穩(wěn)定的能力，叫做生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。

57、生態(tài)系統(tǒng)能維持相對穩(wěn)定的原因：生態(tài)系統(tǒng)具有自我調(diào)節(jié)能力。但生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力不是無限的。

58、負反饋調(diào)節(jié)在生態(tài)系統(tǒng)中普遍存在，它是生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)能力的基礎。

59、不僅在生物群落內(nèi)部，而且生物群落與無機環(huán)境之間也存在負反饋調(diào)節(jié)。

60、全球性生態(tài)環(huán)境問題主要包括全球氣候變化、水資源短缺、臭氧層破壞、酸

雨、土地荒漠化、海洋污染或生物多樣性銳減等。

61、生物圈內(nèi)所有的植物、動物和微生物，它們所擁有的全部基因以及各種各樣的生態(tài)系統(tǒng)，共同構成生物多樣性。

62、生物多樣性的價值：潛在價值、間接價值（也叫做生態(tài)功能）、直接價值。

63、保護生物多樣性的措施：就地保護、遷地保護、加強法制教育和管理。

64、就地保護：是指在原地對被保護的生態(tài)系統(tǒng)或物種建立自然保護區(qū)以及風景名勝區(qū)等，這是對生物多樣性最有效的保護。

65、遷地保護：是指把保護對象從原地遷出，在異地進行專門保護。如建立植物

園、動物園以及瀕危動植物繁育中心等，這是為行將滅絕的物種提供最后的生存機會。

66、保護生物多樣性，關鍵是要協(xié)調(diào)好人與生態(tài)環(huán)境的關系，如控制人口的增長，合理利用自然資源、防治環(huán)境污染等。

67、保護生物多樣性只是反對盲目地、掠奪式的開發(fā)利用，而不意味著禁止開發(fā)和利用。

68、可持續(xù)發(fā)展的含義是“在不犧牲未來幾代人需要的情況下，滿足我們這代

人的需要”，它追求的是自然、經(jīng)濟、社會的持久而協(xié)調(diào)的發(fā)展。

69、設計實驗的三步曲：共性處理（注意分組、編號）、變量處理（平衡無關變

量）、結果處理（要給出可操作定義，即衡量因變量的方法）。

第三篇：高中歷史必修三總結

歷史必修三

第一單元 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變

第1課 “百家爭鳴”和儒家思想的形成

孔子和早期儒學

1、春秋晚期，孔子創(chuàng)立儒家學派。孔子的思想核心是“仁”。他認為仁就是愛人，孔子強調(diào)統(tǒng)治者愛惜民力，反對苛政和任意刑殺。他希望恢復西周制度，使每個人的行為符合禮的要求。主張“有教無類”，認為不分貧富貴賤。

2、戰(zhàn)國時期，孟子和荀子是儒家學派的兩位重要代表人物。孟子發(fā)展了孔子“仁”的思想，主張實行“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。孟子主張“性本善”，認為人的天性是善良的。

3、荀子提出“人之性惡”，認為人生來本性是惡的，強調(diào)用禮樂來規(guī)范人的行為，使人向善。

道家和法家

4、春秋晚期的老子，是道家學派的創(chuàng)始人。老子認為世界萬物的本原是“道”。強調(diào)一切要順應自然，提出“無為而治”的政治主張。有無、難易、貴賤、禍福都是相互依存，不斷轉化的。

5、莊子，放棄差別觀念，法家學派的集大成者是戰(zhàn)國末期的韓非子。主張君主要以法治國，利用權術駕馭大臣，以絕對的權威來震懾臣民，提出了系統(tǒng)的法治理論。迎合了建立大一統(tǒng)專制國家的歷史發(fā)展趨勢。

第2課 “罷黜百家，獨尊儒術”

從“無為”到“有為”

1、漢初，統(tǒng)治者吸取道家“無為而治”的思想，經(jīng)過六十多年的休養(yǎng)生息，漢朝的經(jīng)濟實力逐漸恢復和增強，諸侯國的勢力日益膨脹。

“罷黜百家，獨尊儒術”的提出

2、董仲舒把陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，適應漢武帝加強中央集權的需要，維護政治的統(tǒng)一，董仲舒宣揚“君權神授”“天人感應”學說，天子受命于天，如果天子無道，上天便會降災于他。漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議。

儒學成為正統(tǒng)

3、儒家思想成為歷史統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。

第3課宋明理學

1.漢武帝以后，儒學在統(tǒng)治者的大力提倡下呈現(xiàn)繁盛之勢。魏晉南北朝時期，佛教盛行，道教也在民間廣為傳播。儒學吸收佛教、道教的精神，佛教吸收儒學精神，道教也受到儒學影響。

2、隋朝，儒學家提出“三教合歸儒”“三教合一”。唐朝，統(tǒng)治者奉行三教并行的政策。

3、北宋時，形成了以理為核心的新儒教學體系——“理學”。北宋，程顥、程頤。南宋朱熹成就最為突出，所以“理學”也稱為“程朱理學”。天理是宇宙萬物的本原，把天理和倫理道德直接聯(lián)系起來，強調(diào)“存天理，滅人欲”。

4、“格物致知”成為南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學，朱熹編著的《四書章句集注》成為后世科舉考試依據(jù)的教科書。

5、南宋理學家陸九淵把“心”作為宇宙萬物的本原，提出“心”就是“理”的主張；強調(diào)“宇宙便是吾心，吾心即是真理”。所以他的學說被稱為“心學”，認為窮理不必向外探求，只需反省內(nèi)心就可得到天理。

6、王陽明繼承和發(fā)展了陸九淵的學說，王陽明認為良知是存在于人心中的天理，去掉人欲，恢復良知的本性，知行合一。

第4課明清之際活躍的儒家思想

1.江南一帶的市民工商業(yè)者成為社會上不可忽視的力量，思想家李贄，儒家經(jīng)典也不是神圣不可侵犯的理論，認為是非標準依照時代變化而變化，反對以孔子的是非為標準，批判道學家“存天理，滅人欲”的虛假說教，強調(diào)人正當?shù)乃接ＫJ為穿衣吃飯就是“人倫物理”。

2、黃宗羲對君主專制制度進行猛烈抨擊，尖銳地揭露君主專制是天下之大害。黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度。

3、顧炎武經(jīng)世致用的思想。到實踐中求真知，力求解決國計民生的現(xiàn)實問題

第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展

第5課西方人文主義思想的起源

1.雅典民主政治發(fā)展到頂峰出現(xiàn)了所謂的智者學派。智者學派特別強調(diào)人的價值。智者學派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，認為人的感覺是判定一切的準繩，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴和權威，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。

2、蘇格拉底認為，美德來自于知識，美德就是關于善的知識，于是他提出“美德即知識”的思想。蘇格拉底使哲學真正成為一門研究“人”的學問。

3、柏拉圖的學生亞里士多德。

第6課文藝復興和宗教改革

1.文藝復興的核心是人文主義，主張以人為中心而不是以神為中心，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴。抨擊教會的腐敗，提倡追求自由、幸福和物質(zhì)享受，鼓勵發(fā)財致富和冒險精神，崇尚理性和科學，追求知識。

2、薄伽丘《十日談》。這部書里的很多教士和貴族顯現(xiàn)了荒淫偽善的面目，宣傳人類平等。

3、但丁，彼特拉克、薄伽丘一起被譽為文藝復興“文學三杰”。達·芬奇等藝術大師創(chuàng)作了許多杰出作品。4、16世紀以后，文藝復興從意大利傳播到歐洲其他國家。5、1517年，羅馬教皇以籌資修繕教堂為名，出售贖罪券，馬丁.路德極大反感，在當?shù)亟烫瞄T口貼出了著名的“九十五條論綱”，列舉兜售贖罪券的種種荒謬，拉開了宗教改革的序幕。

路德認為只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救，無需購買贖罪券。

6、宗教改革在歐洲許多地方興起，有加爾文派。否定羅馬教廷的權威。

第七課 啟蒙運動 理性時代的到來

1.隨著資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈，掀起了一場思想解放運動，歷史上稱之為啟蒙運動。

2.進一步發(fā)展了人文主義，他們否定一切外在權威，認為判斷是非的唯一標準只有人自己的“理性”。所謂“理性”是指人自己思考，運用自己的智力去認識、判斷和理解事物的能力。“理性”是啟蒙運動的核心。

啟蒙思想家們呼喚用理性的陽光驅散現(xiàn)實的黑暗。

法國的啟蒙思想家

3.伏爾泰是法國啟蒙運動的領袖。他猛烈抨擊天主教會，稱教皇為“兩足禽獸”，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。

4.孟德斯鳩提出了“三權分立”的學說。奠定了資產(chǎn)階級有關國家和法的理論基礎。他的代表作是《論法的精神》。

5.盧梭在《社會契約論》一書中，闡述了“天賦人權”和“人民主權”思想。他認為國家的主權屬于人民，統(tǒng)治者的權力來自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權推翻他。盧梭還認為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。

啟蒙運動的擴展

6.啟蒙運動很快從法國傳播到其他國家,康德是德意志著名的哲學家，著有《純粹理性批判》。康德認為啟蒙運動的核心就是人應該自己獨立思考，理性判斷。他強調(diào)人的重要性，提出人就是人，而不是達到任何目的的工具。

第8課 古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn) 紙①西漢前期，中國已經(jīng)有了紙

②東漢宦官蔡倫改進造紙術，用樹皮、麻頭便宜易得的原料靠造出便于書寫的紙

印刷術①隋唐之際，中國出現(xiàn)了雕版印刷術

②北宋平民畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術 火藥①中國古代煉丹家在煉制丹藥時發(fā)明了火藥

②唐末，火藥開始用于軍事

③火藥傳入歐洲

指南針 其使用，迎來地理大發(fā)現(xiàn)的時代

東漢的《九章算術》采用了十進位值制記數(shù)法 計算工具 早期 算籌——→后來 算盤

《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表，保留了一百多顆恒星的赤道坐標數(shù)據(jù) 天文觀測儀器,如渾儀、簡儀等 ①元朝 郭守敬編訂《授時歷》，是我國古代最優(yōu)秀的歷法

②《授時歷》定回歸年長度為365.242 5日，這與地球繞太陽一周的時間相差無幾

北魏 賈思勰的《齊民要術》①我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學著作

②特別是北朝時期黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗

③強調(diào)因時制宜、因地制宜 《農(nóng)書》元朝 王禎

《農(nóng)政全書》明朝 徐光啟 戰(zhàn)國問世、西漢編訂的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學的奠基之作

東漢末年 張仲景《傷寒雜病論》——奠定了后世中醫(yī)臨床學的理論

明朝李時珍藥物學巨著《本草綱目》對16世紀以前中醫(yī)藥學的系統(tǒng)總結，被譽為“東方藥物巨典”

第9課 輝煌燦爛的文學

1.中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》收錄了西周～春秋中期的三百多首詩歌，分為風、雅、頌三部分

2.戰(zhàn)國時期，楚國詩人屈原以南方民歌為基礎，創(chuàng)作了一種新的詩歌體裁—楚辭。楚辭采用楚國方言，句式靈活，表達了詩人對人民的無比熱愛

3．漢朝時，創(chuàng)造出半詩半文的綜合文體—賦。漢賦辭藻華麗，手法夸張，西漢司馬相如的《子虛賦》《上林賦》都是漢賦中的佳作。唐詩 李白 杜甫 白居易

4．唐朝開放與繁榮的社會環(huán)境，科舉考試中以詩賦為主。白居易的詩是唐詩發(fā)展繁榮的豐碑，李白以浪漫主義的創(chuàng)作，贏得“詩仙”的美譽；杜甫以現(xiàn)實主義的“詩史”，被譽為“詩圣”。

5.詞的句子長短不齊→到了宋代，城市繁榮

6.元代，散曲的創(chuàng)作進入繁榮階段，與元雜劇一起，合稱為元曲→關漢卿 馬致遠 7.唐朝情節(jié)曲折離奇的短篇小說傳奇和宋朝供說話人用的話本 8.明清時期，市民階層擴大，小說創(chuàng)作進入蓬勃發(fā)展的階段。《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》《西游記》《聊齋志異》《儒林外史》

第10課 書畫和戲曲藝術

1．至商朝，漢字已形成完整體系

2．中國書法藝術的發(fā)展大致可以分為兩個階段，魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時期開始進入自覺階段。—→楷書：歐陽詢 顏真卿 柳公權

草書：唐朝 張旭 懷素等

行書：蘇軾

3．畫①戰(zhàn)國帛畫

②顧愷之研究繪畫理論，提出“以行寫神”，畫人物要注重表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)

吳道子

③風俗畫——代表作有北宋畫家張擇端的《清明上河圖》。元明清時期，文人畫成就最為突出

4．乾隆末年，安徽的徽劇戲班進京演出，兼收其他民間曲調(diào)的唱腔和表演方式，形成了一個新劇種，就是后來的京劇。

第十一課 物理學的重大進展

1、牛頓出版了《自然哲學的數(shù)學原理》，提出了物體運動三大定律和萬有引力定律等，把地球上的物體的運動和天體的運動概括到同一個理論之中，形成以實驗為基礎、以數(shù)學為表達形式的牛頓力學體系，即經(jīng)典力學體系。這一體系對解釋和預見物理現(xiàn)象，具有決定性意義。根據(jù)萬有引力定律，人們發(fā)現(xiàn)了海王星等。

2、狹義相對論認為空間和時間也會隨著物體運動速度的變化而變化。

3、德國物理學家普朗克提出了量子假說。量子力學建立起來。

4、量子論對微觀世界的基本認識取得革命性的進步，成為20世紀最深刻、最有成就的科 學理論之一。它與相對一起，構成了現(xiàn)代物理學的基礎。相對論和量子論彌補了經(jīng)典力學在認識宏觀世界和微觀世界方面的不足。開闊了人們的視野，改變了人們認識世界的角度和方式。

第十二課象 探索生命起源之謎

1、古代人們相信神創(chuàng)造了人類和世界萬物。基督教宣揚世界上的一切都是由上帝創(chuàng)造的。上帝又按照自己的形象用泥土造出了人。2、1859年，英國科學家達爾文發(fā)表了《物種起源》一書。不同物種的變異是“自然選擇”的結果。

3、凡是能夠較好地適應環(huán)境而發(fā)生變異的個體，將獲得較多生存和繁殖的機會，而那些發(fā)生了有害變異的個體則將遭到淘汰。

4、有利變異，通過世世代代的傳遞，逐步積累為顯著的變異，從而形成生物新種。

5、生物進化論從根本上上改變了當時絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法。

第十三課 從蒸汽機到互聯(lián)網(wǎng)

1、英國人瓦特。

2、紡織業(yè)、采礦業(yè)、冶金業(yè)、造紙業(yè)等工業(yè)部門，都先后采用蒸汽機作為動力。

3、蒸汽動力在交通運輸工具上的應用，使得世界各地的聯(lián)系更加密切，世界日益成為一個整體。

4、科學家對電的研究也在進行。隨著發(fā)電機和電動機的發(fā)明和使用，電力開始帶動機器，成為影響人們生產(chǎn)和生活的一種新能源。

5、工業(yè)獲得了比蒸汽機更強大更方便的動力。促進了工業(yè)的迅速發(fā)展。

6、電氣技術的廣泛使用，使人們的社會生活發(fā)生了巨大的變化。電燈使城市的夜晚如白晝。電話使相隔千里如同近在咫尺。7、1946年，美國研究制成世界上第一臺電子計算機。1969年，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生。

8、互聯(lián)網(wǎng)，信息化社會開始出現(xiàn)。

第十四課 從“師夷長技”到維新變法

1、林則徐在廣東主持禁煙期間，為了解對手，設立譯館。譯出《四洲志》《各國律例》等資料。《四洲志》介紹世界三十余國的地理、歷史和政情，是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志。林則徐成為近代中國開眼看世界的第一人。2、1842年，魏源完成林則徐的囑托，在《四洲志》基礎上，編撰出《海國圖志》。闡述了“師夷長技以制夷”的思想。

3、早期維新思想的知識分子，代表人物有王韜、鄭觀應等。在政治上主張革新，實行君主立憲制度。4、19世紀90年代初，維新思想有了進一步發(fā)展。主要代表人物有康有為、梁啟超等，康有為在廣州辦萬木草堂，宣傳維新思想。撰寫《新學偽經(jīng)考》，從根本上動搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓、反對變法的理論基礎。

5、康有為借助經(jīng)學的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性。

6、梁啟超發(fā)表《變法通議》；嚴復指出封建群主皆為“大盜竊國”。

第十五課 新文化運動與馬克思列寧主義的傳播

1、思想文化領域掀起一股尊孔復古的逆流。2、1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，揭開了新文化運動的序幕。從第二卷起，改 名《新青年》。3、1917年，著名教育家蔡元培任北京大學校長。他銳意改革，實行“思想自由，兼容并包”的辦學方針。

4、陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等一批具有新思想的學者紛紛到北大任教。

5、同時《新青年》編輯部遷到北京。李大釗、胡適、魯迅等成為《新青年》的編輯和主要撰稿人。這樣，《新青年》成為新文化運動的主要陣地，北大成為新文化運動的主要活動基地。

6、新文化運動提倡民主和科學。反對舊道德。

7、陳獨秀抓住舊道德為封建政治服務的本質(zhì)，有人甚至還提出“打倒孔家店”的口號。

8、新文化運動也是一場文學革命，提倡新文學，反對舊文學。9、1917年，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學改良謅議》，主張用白話文代替文言文。

10、陳獨秀發(fā)表《。文學革命論》，主張推倒陳腐、雕琢、晦澀的舊文學，建設新鮮、平易、通俗的新文學。

11、魯迅寫出《狂人日記》《孔乙己》等小說，深刻揭露封建禮教“吃人”的本質(zhì)。

12、新文化運動猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放。也為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。

13、俄國十月革命給中國送來了馬克思主義。14、1918年，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》等文章。在中國。李大釗率先舉起社會主義旗幟。

第十六課 三民主主義的形成和發(fā)展

三民主義的提出

1、鴉片戰(zhàn)爭以后，民族危機不斷加深，許多先進的中國人提出不同的救國主張，這些方案屢屢碰壁。2、1905年，孫中山、黃興等在日本東京組建了中國同盟會，提出同盟會綱領“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”。

3、用革命戰(zhàn)爭手段推翻清朝封建統(tǒng)治。

4、民權主義指“創(chuàng)立民國”，就是通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國，A民生主義即“平均地權”。

5、表達了資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟上的利益和要求，反映了中國人民實現(xiàn)民族獨立和民主權利的愿望，是辛亥革命的重要理論指導。

三民主義的實踐

6、孫中山根據(jù)三民主義思想原則，領導制定并頒布了《中華民國臨時約法》。

舊三民主義發(fā)展為新三民主義

7、在共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的影響與幫助下，孫中山?jīng)Q定改組國民黨。確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。

8、新三民主義的民族主義，有兩面三刀方面含義：一為中華民族自求解放；二為中國境內(nèi)各民族一律平等。民權主義，反對帝國主義之個人及團體，均得享有一切自由及權利。民生主義指平均地權，節(jié)制資本，實行“ 者有其田”的政策。

9、新三民廣義仍屬于資產(chǎn)階級民主主義范疇，和中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領有著基本相同的革命目標。這成為國共合作的政治基礎。此后，轟轟烈烈的國民革命在全國展開。

第十七課 毛澤東思想

革命道路的探索

1、毛澤東創(chuàng)辦《湘江評論》，逐漸成為馬克思主義者。國民革命時期，他撰寫了《中國社會各階級的分析》《湖南農(nóng)民運動考察報告》等文章，提出堅持無產(chǎn)階級對民主革命的領導權和依靠農(nóng)民進行革命斗爭的主張。

2．國民革命失敗后，中國共產(chǎn)黨獨立領導武裝斗爭奪取政權，創(chuàng)造性地提出符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權”的革命思想。

毛澤東思想的形成

3．抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》《新民主義主義論》，1945年召開的中共七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導思想。毛澤東思想是馬克思主義同中國具體國情相結合的產(chǎn)物，是馬克思主義的中國化。

毛澤東思想的發(fā)展

4．中華人民共和國成立后，創(chuàng)造性提出兩類矛盾學說和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論，科學闡明了社會主義社會的矛盾問題。第十八課 新時期的理論探索

1．1978年底，中國共產(chǎn)黨第十一屆三中會會召開，會議確立了解放思想、實事求是的思想路線，決定把黨和國家工作的重點轉移到社會主義現(xiàn)代化建設上來，改革開放從此揭開序幕，中國人民開始走上建設中國特色的社會主義道路。

2．1987年，中共十三大召開，根據(jù)鄧小平的意見，系統(tǒng)提出了社會主義初級階段理論，1992年，鄧小平到南方視察，發(fā)表了一系列重要講話。黨的十四大召開，明確改革的下一步目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。1997年，中共十五大決定把鄧小平理論作為黨的指導思想寫入《中國共產(chǎn)黨章程》。3、20世紀末21世紀初，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了許多新變化。“三個代表”重要思想涵蓋了社會主義政治、經(jīng)濟、文化等各方面，是一個完整的科學的思想體系。4．2002年，在中共十六大上，“三個代表”重要思想被確立為全黨的指導思想，寫進了《中國共產(chǎn)黨章程》。“三個代表”思想進一步回答了什么是社會主義，怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性的回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。第十九課 建國以來的重大科技成就

1．以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨作出發(fā)展原子彈、導彈和人造地球衛(wèi)星即“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策，1964年，中國第一顆原子彈爆炸成功，1964年，中國自行設計制造的中近程導彈試驗成功。1970年，隨著我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”的發(fā)射成功，中國成為世界上第五個發(fā)射衛(wèi)星的國家。“神舟”號飛船于2003年10月15日載著宇航員楊利偉上了太空，成功返回地面，中國成為世界上第三個掌握載人航天技術的國家。2．袁隆平，1973年選育雜交水稻新品種--------南優(yōu)2號。大大提高了中國的水稻產(chǎn)量，也被認為有助于解決末來世界性饑餓問題。聯(lián)合國糧農(nóng)組織把在全國范圍內(nèi)推廣雜交稻技術作為一項戰(zhàn)略計劃，聘請袁隆平為首席顧問。

3．1983年，中國成功研制出第一臺每秒運算速度上億次的計算機，定名為“銀河—1號”。表明中國的高性能巨型計算機研制技術已經(jīng)居于世界前列，加速了國家信息化發(fā)展。第20課 “百花齊放”“百家爭鳴” 1．“百花齊放”“百家爭吵”是一個基本性的同時也是長期性的方針。2．“雙百”方針并未能蛑貫徹下去。由于政治運動的擴大化，特別是“文化大革命”，文藝園地百花凋零。自然科學和社會科學的研究也受到很大影響。3．“文革”結束后，鄧小平指出，我們的文藝屬于人民，要為人民服務。他還強調(diào)堅持貫徹“雙百”方針，對我國發(fā)展科學文化具有重要意義。在這種形勢下，文藝領域再次呈現(xiàn)繁榮景象，出現(xiàn)了以反映“文化大革命”為主題的“反思文學”“傷痕文學”。第二十一課 現(xiàn)代中國教育的發(fā)展 1．“文化大革命”開始后，教育一片混亂。“文革”結束后，教育戰(zhàn)線全面撥亂反正，恢復中斷十年的高考制度

第二十二課 文學的繁榮

1．18世紀末至19世紀30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭頻鳘，**不已。大革命后確定的資本主義制度遠不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會各階層深感失望，這種社會情緒反映在文學創(chuàng)作領域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學。

2．法國巴爾扎克的《人間喜劇》堪稱資本主義的“社會進科全書”。列夫·托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》等，都是享譽世界文壇的名著。

3．愛爾蘭劇作家貝克特的《等待戈多》是現(xiàn)代主義文學誕派的典型。第二十三課 美術的輝煌

1．19世紀后半期，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和科學技術的進步，借助當時光學領域的新成就，強調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，表現(xiàn)微妙的色彩變化。印象派莫奈的作品《日出·印象》而得名。

2．西班牙畫家畢家索是最有影響的現(xiàn)代主義美術大師之一。第二十四課 音樂與影視藝術

1．19世紀，浪漫主義音樂在歐洲興起，德意志音樂家貝多芬是連接古典主義和浪漫主義音樂的橋梁。

2．19世紀末，法國盧米埃爾兄弟制成兼有拍攝和放映功能的活動電影機。最初的電影是黑白無聲片，稱為“默片”。1927年，美國首次拍攝成功有聲音影片。20世紀20年代中期，電視出現(xiàn)。

第四篇：生物必修二實驗總結

高一下學期生物必修2實驗總結

懷化市五中 石晶

本期我們高一年級開設的教材是必修2。該書實驗形式多樣包括“實驗”3個、模型構建2個、探究2個、調(diào)查1個、資料搜集和分析1個、課外實踐1個。根據(jù)我們學校實驗室條件和時間等因素的限制，該書的實驗我們并沒有完全完成。部分實驗改成了演示實驗；部分實驗我們交給學生課外自主完成。具體情況總結如下：

1、實驗室學生分組實驗： 性狀分離比的模擬

觀察蝗蟲精母細胞減數(shù)分裂固定裝片

制作DNA雙螺旋結構模型

2、教室演示實驗： 建立減數(shù)分裂中染色體變化的模型

3、教室學生分組探究： 脫氧核苷酸序列與遺傳信息的多樣性

自然選擇對種群基因頻率變化的影響

4、課外學生自主完成的實驗：調(diào)查人群中的遺傳病

人類基因組計劃及其影響

調(diào)查轉基因食品的發(fā)展現(xiàn)狀

5、沒有完成的實驗： 低溫誘導植物染色體數(shù)目的變化

6、增加的模擬演示實驗： 遺傳信息的轉錄和翻譯

基因工程操作的基本步驟

通過一期的實驗教學，我深刻地感受到我們學生很喜歡實驗課，在實驗教學過程中，我們學生的動手能力和思維能力確實得到了很大的提高。盡管學校實驗室條件很是有限，但我還是盡可能地創(chuàng)造條件，自制作不少實驗教學工具，幫助學生形象地理解一些看不見不容易理解的復雜的理論知識。比如我專門增加了模擬演示實驗“遺傳信息的轉錄和翻譯” 和“基因工程操作的基本步驟”。收到的實驗效果非常好。

第五篇：生物實驗總結·必修二

必修二

一、觀察蝗蟲精母細胞減數(shù)分裂固定裝片

目的要求

通過觀察蝗蟲精母細胞減數(shù)分裂固定裝片，識別減數(shù)分裂不同階段染色體的形態(tài)、位置和數(shù)目，加深對減數(shù)分裂過程的理解。

材料用具

蝗蟲精母細胞減數(shù)分裂固定裝片，顯微鏡

方法步驟

1.在低倍顯微鏡下觀察蝗蟲精母細胞減數(shù)分裂固定裝片。識別初級精母細胞、次級精母細胞和精細胞。

2.先在低倍顯微鏡下依次找到減速第一次分裂中期、后期和減數(shù)第二次分裂中期、后期的細胞，再在高倍顯微鏡下觀察染色體的形態(tài)、位置和數(shù)目。3.繪制減數(shù)分裂簡圖。

二、低溫誘導植物染色體數(shù)目的變化

目的要求及原理

目的：1.學習低溫誘導植物染色體數(shù)目的變化的方法。

2.理解低溫誘導植物細胞染色體數(shù)目的變化的作用機制。

原理：低溫處理植物分生細胞，能抑制紡錘體的形成，導致細胞不能分裂，于是，植物染色體數(shù)目發(fā)生變化。

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材料用具

洋蔥或大蔥、蒜（均為二倍體，體細胞中的染色體數(shù)為16），培養(yǎng)皿，濾紙，紗布，燒杯，鑷子，剪刀，顯微鏡，載玻片，蓋玻片，冰箱，卡諾氏液，改良苯酚品紅染液（或龍膽紫染液、醋酸洋紅染液），質(zhì)量分數(shù)為15%的鹽酸溶液，體積分數(shù)為95%的酒精溶液

方法步驟

1.將洋蔥（或大蒜、蔥）放在裝滿清水的廣口瓶上，讓洋蔥的底部接觸水面。待洋蔥長出1cm的不定根時，將整個裝置放入冰箱的低室溫內(nèi)（4℃），誘導培養(yǎng)36h。

2.剪取誘導處理的根尖0.5-1cm，放入卡諾氏液中浸泡0.5-1h，以固定細胞形態(tài)，然后用體積分數(shù)為95%的酒精溶液沖洗兩次。

3.制作裝片：解離→漂洗→染色→制片（具體詳見“有絲分裂”）。

4.觀察（視野中既要有正常形態(tài)的細胞，也有染色體數(shù)目發(fā)生變化的細胞）。

幾種液體的作用： 1.卡諾氏液：固定細胞形態(tài)

2.95%酒精：沖洗附在根尖表面的卡諾氏液 3.解離液：使組織中的細胞互相分離開來 4.清水：洗去解離液，防止解離過度，便于染色

5.改良苯酚品紅染液：使染色體（質(zhì)）著色，便于觀察其形態(tài)、數(shù)目和行為

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