第一篇:以焦裕祿為鏡子爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)”表率學(xué)習(xí)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉表率心得體會(huì) 2013年7月28日 7月26日,全省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告會(huì)暨全省黨的十八大精神集中專題培訓(xùn)班第四場(chǎng)學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)舉行。省委書記、省人大常委會(huì)主任郭庚茂作“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做為民務(wù)實(shí)清廉表率”的專題輔導(dǎo)報(bào)告。我省的群眾路線教育活動(dòng)也確定了“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉表率”的主題。通過(guò)深入學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我獲益良多,現(xiàn)將心得體會(huì)總結(jié)如下:
焦裕祿這個(gè)名字,體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神:為人民服務(wù)精神,無(wú)私奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民贊成不贊成作為想問(wèn)題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里,幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車,他卻始終騎自行車;天下大雨,他冒雨勘察內(nèi)澇情況,爭(zhēng)取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐椅抵出一個(gè)窟窿......,焦裕祿即使沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的事情,僅僅憑這種精神就夠了,正是這種精神改變蘭考人面對(duì)三害的態(tài)度,正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)
成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子,他的行動(dòng)成分說(shuō)明:一個(gè)人的地位不用太高,一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大,一個(gè)人工作的時(shí)間也可以不長(zhǎng),只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事,人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要學(xué)習(xí)和踐行五種良好作風(fēng)。
一是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神,大力倡導(dǎo)服務(wù)群眾的作風(fēng)。始終堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線,自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系,不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的真摯感情,正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益,正確對(duì)待組織、群眾和自己,始終把為人民服務(wù)作為最高行動(dòng)準(zhǔn)則,在服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民、服務(wù)檔案事業(yè)科學(xué)發(fā)展中建功立業(yè)。
二是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大力倡導(dǎo)艱苦奮斗的作風(fēng)。牢固樹立過(guò)緊日子的觀念,勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),以優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員和群眾銳意改革、共克時(shí)艱。
三是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。腳踏實(shí)地干事,努力把好事辦好,把實(shí)事辦實(shí),堅(jiān)決克服浮躁情緒和急功近利心理,反對(duì)
追求虛假指標(biāo)和轟動(dòng)效應(yīng)等錯(cuò)誤做法,防止搞不切實(shí)際、違背科學(xué)的瞎折騰和勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ獭⒄?jī)工程。
四是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神,大力倡導(dǎo)知難而上的作風(fēng)。始終保持敢作敢為的勇氣和迎難而上的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜,不怕任務(wù)艱巨,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素。
五是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大力倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)的作風(fēng)。多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,做到為官一任、造福一方。
在深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要對(duì)照焦裕祿精神,照鏡子、正衣冠,做到“六問(wèn)六帶頭”。以普通黨員身份把自己擺進(jìn)去,在真抓實(shí)做上下功夫。要多想想群眾在自己心里是什么位置,自己在群眾眼里是什么形象,遇見(jiàn)問(wèn)題不繞開,堅(jiān)決去啃硬骨頭,用嚴(yán)格的尺子衡量自己,用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,用無(wú)私無(wú)畏的勇氣對(duì)照、檢查、改進(jìn)、提高自己,自覺(jué)在大局下想問(wèn)題、做工作。篇二:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做為民務(wù)實(shí)清廉表率的學(xué)習(xí)體會(huì)
學(xué)習(xí)體 會(huì) 根據(jù)國(guó)家稅務(wù)總局和市局關(guān)于深入開展第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一部署,從3月21日開始,按照《第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)各黨支部第一環(huán)節(jié)需要學(xué)習(xí)書目及內(nèi)容》的要求,學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》(第一卷、第二卷)等反映黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的有關(guān)文獻(xiàn)資料。《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》;《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》;《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》;《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》;《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用條例》;《稅收違法違紀(jì)行為處分規(guī)定》;《全國(guó)稅務(wù)系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部監(jiān)督管理辦法》;《國(guó)家稅務(wù)總局黨組貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定的實(shí)施辦法》等法規(guī)法紀(jì)等理論文章。以及在稅務(wù)系統(tǒng)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)中開展便民辦稅春風(fēng)行動(dòng)和實(shí)施扎根工程等文件。特別是聽(tīng)了李剛局長(zhǎng)所講 “學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做為民務(wù)實(shí)清廉表率”的黨課。收獲極大,體會(huì)極深,受益非淺。焦裕祿同志是我們黨培養(yǎng)起來(lái)的干部,是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系的典范。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為我局開展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的“自選動(dòng)作”;作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容;作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材,更容易讓每個(gè)黨員反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己,更加有利于教育實(shí)踐活動(dòng)達(dá)到預(yù)期效果。通過(guò)學(xué)習(xí)和聽(tīng)黨課,使自己又受到了一次深刻的教育,進(jìn)一步提高了思想認(rèn)識(shí),并體會(huì)到:通過(guò)學(xué)習(xí),要深刻把握焦裕祿精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。
焦裕祿同志的事跡,在我上小學(xué)的時(shí)候就聽(tīng)過(guò)。從1962年冬天到蘭考擔(dān)任縣委書記,到1964年5月積勞成疾不幸逝世,焦裕祿同志為了改變蘭考貧困面貌,抱病帶領(lǐng)全縣人民與嚴(yán)重自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng),直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓,樹立了一個(gè)優(yōu)秀黨員干部的光輝形象。回顧歷史他留給我們黨和人民最為寶貴的精神財(cái)富,就是焦裕祿精神。
我們黨歷來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神高度重視。毛澤東同志親
切接見(jiàn)焦裕祿同志的家屬,鄧小平同志為大型紀(jì)實(shí)文學(xué)《焦裕祿》題寫書名,江澤民同志題詞“向焦裕祿同志學(xué)習(xí),全心全意為人民服務(wù)”,胡錦濤同志在紀(jì)念焦裕祿同志逝世三十周年大會(huì)上發(fā)表重要講話。習(xí)近平同志對(duì)焦裕祿精神給予高度評(píng)價(jià)。贊嘆焦裕祿同志是一個(gè)很高很高的標(biāo)桿,我們要見(jiàn)賢思齊。
焦裕祿同志離開我們已經(jīng)快50年了。可能有人會(huì)問(wèn),我們還需要學(xué)習(xí)焦裕祿精神嗎?焦裕祿精神還符合時(shí)代要求嗎?這種困惑,每個(gè)同志一定會(huì)有,這并不奇怪,也不難理解。因?yàn)榕c焦裕祿同志所處的時(shí)代相比,社會(huì)環(huán)境、工作條件和人們的思想觀念發(fā)生了很大變化。這種困惑,一定程度上會(huì)引發(fā)大家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,“如何更好地堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的理想追求和黨性原則,如何永葆黨的先進(jìn)性純潔性”這一問(wèn)題的思考。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,要充分認(rèn)識(shí)到:
第一,人們的思想觀念會(huì)變,但共產(chǎn)黨人的理想信念沒(méi)有變。焦裕祿生前說(shuō)的最后一句話是“我沒(méi)有完成黨交給我的任務(wù)”,充分體現(xiàn)了他對(duì)理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)定。廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持正確的政治方向,堅(jiān)定理想信念。
第二,我們黨的歷史任務(wù)在不同時(shí)期會(huì)變,但黨的性質(zhì)和宗旨沒(méi)有變。焦裕祿精神的本質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)。我們黨是具有鮮明階級(jí)性和廣泛群眾性的工人階級(jí)政黨,始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在90多年的發(fā)展歷程中,我們黨始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨,并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動(dòng)之中。可以說(shuō),我們黨的性質(zhì)和宗旨一直沒(méi)有變。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就要踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)。
第三,我們黨的方針政策在不同歷史時(shí)期會(huì)變,但黨的思想
路線的本質(zhì)沒(méi)有變。實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)是焦裕祿精神的靈魂。為此學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我們必須要把求真務(wù)實(shí)體現(xiàn)在實(shí)際工作之中。
第四,黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法會(huì)變,但黨的群眾觀點(diǎn)、群
眾路線沒(méi)有變。焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾,向群眾學(xué)習(xí),治理“三害”的辦法就是通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的。黨的群眾路線,是我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的,是我們的傳家寶。但無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法怎么變,群眾觀點(diǎn)、群眾路線不能變。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。
第五,人們的價(jià)值理念會(huì)變,但我們黨倡導(dǎo)的集體主義的價(jià)
值導(dǎo)向、無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值追求沒(méi)有變。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù),是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。我們黨把“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)”作為黨員義務(wù)寫入了黨章。只有正確處理個(gè)人利益和國(guó)家利益、集體利益的關(guān)系,堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀,我們黨才能始終保持先進(jìn)性;只有履行黨員義務(wù),才稱得上一個(gè)合格共產(chǎn)黨員。
第六,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、物質(zhì)生活條件會(huì)變,但我們黨艱苦奮
斗、迎難而上的政治品格沒(méi)有變。焦裕祿精神的精髓是艱苦奮斗,品格是不畏艱險(xiǎn)、開拓進(jìn)取。歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗就沒(méi)有我們黨今天的局面。
總之,不管形勢(shì)如何變化,黨的性質(zhì)、黨的宗旨不能變,作
為黨性集中體現(xiàn)的焦裕祿精神都會(huì)歷久彌新。所以,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是我們的一項(xiàng)永恒課題和長(zhǎng)期任務(wù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,要努力做到促使我們進(jìn)一步改進(jìn)
作風(fēng),做為民務(wù)實(shí)清廉的表率,把各方面智慧和力量凝聚起來(lái),為實(shí)現(xiàn)中華崛起、共筑中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。目前我局開展第二批黨的群眾教育實(shí)踐活動(dòng),為我們提供了一次難得的“整軍”契機(jī)。為此,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就得一定把自己真正擺到群眾中去,處處以身作則,一級(jí)做給一級(jí)看,一級(jí)帶著一級(jí)干,真正做到“六
個(gè)帶頭”。即:帶頭學(xué)習(xí)提高;帶頭服務(wù)群眾;帶頭開拓創(chuàng)新;帶頭務(wù)實(shí)重干;帶頭廉潔自律;帶頭推動(dòng)發(fā)展。自覺(jué)按照中央、國(guó)家稅務(wù)總局、市局的統(tǒng)一部署和要求,扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)我局第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),做好本職本崗工作,為加快實(shí)現(xiàn)中華崛起,建設(shè)美麗天津,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”作出積極貢獻(xiàn)!
南開國(guó)稅稽查局案件審理科 胡建國(guó) 二o一四年四月十一日篇三:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉表率
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉表率連日來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)總書記在河南蘭考調(diào)研時(shí)的重要講話精神,我重溫了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡,對(duì)“焦裕祿精神”和“黨的群眾路線”有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
焦裕祿同志為了改變蘭考貧困面貌,抱病帶領(lǐng)全縣人民與嚴(yán)重自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng),直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓,樹立了一個(gè)優(yōu)秀黨員干部的光輝形象,被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”,在人民群眾心目中矗立了一座不可磨滅的豐碑。斯人已逝,精神永存,焦裕祿同志雖然離開了我們,但留下了寶貴的精神財(cái)富——焦裕祿精神。
我們黨歷來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神高度重視。毛澤東同志親切接見(jiàn)焦裕祿同志的家屬,鄧小平同志為大型紀(jì)實(shí)文學(xué)《焦裕祿》題寫書名,江澤民同志題詞“向焦裕祿同志學(xué)習(xí),全心全意為人民服務(wù)”,胡錦濤同志在紀(jì)念焦裕祿同志逝世三十周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,習(xí)近平同志對(duì)焦裕祿同志給予高度評(píng)價(jià):“焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣”。習(xí)近平同志將焦裕祿精神精辟地概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。指出焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)是始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系的宗旨意識(shí),與當(dāng)前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。我體會(huì)到,要踐行群眾路線,就應(yīng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿以下精神:
一是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷。毛澤東同志說(shuō)過(guò),“群眾是真正的英雄,而我們自己則
往往是幼稚可笑的”。焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾,向群眾學(xué)習(xí),治理“三害”的辦法就是通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的。群眾路線是黨的生命線,是我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的,是我們的傳家寶。人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本,丟掉群眾觀點(diǎn),我們就得不到群眾的擁護(hù)和支持,丟掉群眾路線,我們就無(wú)法從群眾中汲取智慧和力量。焦裕祿同志把人民放在心中至高的位置,將心比心、以心換心的公仆情懷值得我們共同學(xué)習(xí)。
二是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“凡事探求就里、吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)。焦裕祿同志帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、堵風(fēng)口,栽泡桐?,他不怕苦、不怕累、不怕死,不為名、不為權(quán)、不為利,完全徹底地為人民服務(wù)。他做的每一件事都是群眾關(guān)心關(guān)切、實(shí)實(shí)在在解決問(wèn)題的大好事。我們都應(yīng)當(dāng)把焦裕祿同志作為一面鏡子,見(jiàn)賢思齊,反復(fù)鏡鑒,常修為政之德,不移公仆之心,不斷提升思想境界、增強(qiáng)素質(zhì)能力、改善作風(fēng)形象,真正為人民群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。在不久前的“兩會(huì)”上,總書記參加安徽代表團(tuán)審議時(shí),提出加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)要做到“三嚴(yán)三實(shí)”,要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,須謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。我們謹(jǐn)記“三嚴(yán)”,就能煉就思想上的“金鐘罩”,增強(qiáng)抵御各種“病毒”的免疫力,用制度規(guī)范權(quán)力使用,確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道,以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。遵循“三實(shí)”,就能以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)追求不摻水分的政績(jī),以忠實(shí)于黨和人民的行動(dòng)贏得群眾擁護(hù),就能對(duì)得起手中權(quán)力,無(wú)愧于肩上
責(zé)任,履行好光榮使命。
三是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天、革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。焦裕祿同志敢于擔(dān)當(dāng),敢于革命,敢于勝利,充分發(fā)揚(yáng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的大無(wú)畏革命精神,體現(xiàn)了他對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)定。鄧小平同志指出:“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái),戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)取得革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。”總書記把理想信念形象地比喻為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,強(qiáng)調(diào)沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念,牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,并以此作為人生道路上奮力前行的不竭動(dòng)力,才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民的業(yè)績(jī)。
四是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“艱苦樸素、廉潔奉公、任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。明代有一則官箴,“吏不畏我嚴(yán)而畏我廉,民不服我能而服我公”。焦裕祿同志嚴(yán)于律已,以身作則,嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己、親屬和他人謀取好處,親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊、越規(guī)定的做法贏得了人民群眾的信任和擁護(hù)。我們都應(yīng)當(dāng)“以廉當(dāng)福、視貪為禍”,筑牢拒腐防變的思想防線,帶頭廉潔自律。一是正確對(duì)待權(quán)力。“公權(quán)”為“公器”,不得私用,只能用到為老百姓辦事上,用到推動(dòng)地方發(fā)展上,用到黨的事業(yè)上。要敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力,真正做到權(quán)為民所用。二是正確對(duì)待人情世故。在人際交往中,必須
注意把握原則,堅(jiān)持謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友。三是正確對(duì)待同志。對(duì)干部隊(duì)伍嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理,對(duì)干部身上出現(xiàn)的苗頭性、傾向性問(wèn)題,要及時(shí)“咬咬耳朵”、“扯扯袖子”,早提醒、早糾正。
總之,大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,一方面,要從自己做起,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾永遠(yuǎn)親近、對(duì)待組織永遠(yuǎn)忠誠(chéng)、對(duì)待事業(yè)永遠(yuǎn)熱愛(ài)、對(duì)待同志永遠(yuǎn)溫暖、對(duì)待親屬永遠(yuǎn)公正、對(duì)待自己永遠(yuǎn)嚴(yán)格,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。另一方面,要從本職工作做起。就稽查工作而言,要準(zhǔn)確把握“公開透明、全程監(jiān)督、文明執(zhí)法、促進(jìn)遵從”的“陽(yáng)光稽查”16字內(nèi)涵,主動(dòng)將稽查執(zhí)法行為置于全社會(huì)的監(jiān)督之下,真正實(shí)現(xiàn)讓執(zhí)法在陽(yáng)光下運(yùn)行。切實(shí)保障納稅人的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),增強(qiáng)稽查工作的透明度,提高稽查人員依法行政、廉潔從稅的自覺(jué)性。要用服務(wù)的理念、文明的方式依法行使職權(quán),做到打擊與引導(dǎo)并舉,促進(jìn)納稅人遵從稅法、誠(chéng)信納稅,積極營(yíng)造和諧的稅收法治環(huán)境。以為民的理念、務(wù)實(shí)的態(tài)度、清廉的作風(fēng),為國(guó)稅事業(yè)科學(xué)發(fā)展保駕護(hù)航。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神做為民務(wù)實(shí)清廉表
率心得體會(huì)
的英雄事跡將永遠(yuǎn)的留在人們心中,他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們不斷向前。
領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)以人民利益為重,是領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)自人民群眾的基本思想觀念。我們今天處于不同崗位上的領(lǐng)導(dǎo)者,他首先是人民群眾的一分子,那么領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)時(shí)刻想著自己是來(lái)自人民群眾,領(lǐng)導(dǎo)者所做的事情與人民群眾的根本利益要相一致,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該自覺(jué)地做一個(gè)合格的人民群眾代表,有了這樣一個(gè)基本思想觀念,那么領(lǐng)導(dǎo)者就會(huì)自覺(jué)地深入群眾之中,對(duì)于人民群眾的情意就會(huì)經(jīng)常銘記心中,群眾的甘苦就會(huì)時(shí)刻裝在心中。焦裕祿同志就是這樣,他看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖,他心似刀絞;他看到全縣那么多群眾在風(fēng)沙鹽堿地里勞作而得不到好收成,他心急如焚。他知道自己來(lái)自人民群眾,他心里時(shí)刻裝著群眾。在全國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì)的今天,雖然形勢(shì)發(fā)生了根本變化,但我們領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)以人民利益為重,牢固樹立領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)向人民群眾的基本觀念不能變。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái),實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。
第二篇:以焦裕祿同志為鏡子 做為民務(wù)實(shí)清廉表率
以焦裕祿同志為鏡子 做為民務(wù)實(shí)清廉表率
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活
動(dòng),是對(duì)以往開展集中教育實(shí)踐活動(dòng)成功經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)持和運(yùn)用,是對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng),是適應(yīng)新的形勢(shì)任務(wù)要求,增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。如何踐行好黨的群眾路線,這就要求我們黨員干部要以身作則,要樂(lè)于奉獻(xiàn),要全心全意為人民服務(wù)。
要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺
自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足,努力向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員。
焦裕祿同志值得我們學(xué)習(xí)的精神很多,但令我感觸最深的是,百姓最感激、最念念不忘的是他在短時(shí)間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了:誰(shuí)掌握了群眾觀點(diǎn),誰(shuí)就能得到群眾的擁護(hù)和支持;誰(shuí)踐行了群眾路線,誰(shuí)就能從群眾中汲取智慧和力量;群眾在黨員干部心里的分量有多重,黨員干部在群眾心里的分量就有多重。作為一名普通黨員教師,我對(duì)近期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展也有一些感觸,特別是總書記在蘭考考察時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作出的論述和要求感受頗深。他強(qiáng)調(diào):“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊,組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。”也就是說(shuō),焦裕祿精神的內(nèi)涵就是,公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、高尚的道德情操。實(shí)際上焦裕祿精神與雷鋒精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震精神一樣,是我們這個(gè)時(shí)代對(duì)偉大的中華民族精神的繼承和發(fā)展,我們國(guó)家取得的成就是與戰(zhàn)斗在各行各業(yè)辛勤勞動(dòng)者大力弘揚(yáng)這些精神分不開的,所以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的事,也是千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)者應(yīng)該做的。
作為教師,我們的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生,公仆情懷實(shí)際上就是要有濃厚的服務(wù)意識(shí),沒(méi)有服務(wù)意識(shí)、高高在上,何以教好學(xué)生、培養(yǎng)人才。基于此,我們不該用焦裕祿的公仆情懷照照我們自己?jiǎn)幔孔鳛榻處熋撾x實(shí)際,夸夸其談,不從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因材施教,何以教好學(xué)生。既然如此,我們不該學(xué)學(xué)焦裕祿的求實(shí)精神嗎?艱難困苦,玉汝于成。奮斗精神更是作為一名教師不可或缺的,教書育人是一種復(fù)雜的艱苦勞動(dòng),既需要我們付出大量腦力勞動(dòng),也需要消耗體力,任何的淺嘗輒止、貪圖享樂(lè)、不思進(jìn)取都不能勝任這項(xiàng)工作,做好這項(xiàng)工作,需要我們艱苦奮斗、奮發(fā)向上才能成為一名合格的人民教師。教師的工作具有示范性,學(xué)高為范、身正為師,教師是什么樣的道德情操對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響,焦裕祿高尚的道德情操難道不是我們每個(gè)教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?工作在第一線的廣大普通教師們兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)就是對(duì)焦裕祿精神的最好詮釋。一代人的教育離不開一代教育工作者,在今后的工作中,如果我們每個(gè)教師都能把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照,深入查擺自己在理想信念、思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足,不斷改進(jìn)、不斷完善,那我們離一個(gè)完美教師還遠(yuǎn)嗎?我們國(guó)家的教育大業(yè)還愁不會(huì)興旺發(fā)達(dá)嗎?
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”已然成為教師的專屬,教師總是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般滋養(yǎng)著祖國(guó)的希望,他們?cè)谀瞰I(xiàn)和科學(xué)求實(shí)的同時(shí)也受到了社會(huì)給予的尊敬。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶下,在習(xí)總書記號(hào)召全黨、干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神的同時(shí),教師隊(duì)伍也不能落后,應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精
神追求,外化為我們的自覺(jué)行動(dòng)。教師隊(duì)伍一直以來(lái)都能夠從嚴(yán)治學(xué),用愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)規(guī)范著自己,懸崖小學(xué)燭照深山的支教老師李桂林、陸建芬,為留守兒童辦學(xué)的女大學(xué)生張瑞敏這一八零后教育接班人,更有14年堅(jiān)守?fù)Q來(lái)無(wú)數(shù)殘疾孩子未來(lái)的仲威平,為彝族孩子插上夢(mèng)想翅膀的藥噶,他們是千萬(wàn)教師隊(duì)伍中的代表。然而曾幾何時(shí),腐敗卻悄悄爬上了教師的頭銜,虐童事件也一次次傷痛著家長(zhǎng)和社會(huì)的心,“稂莠不鋤,嘉禾不茂”,改造教師隊(duì)伍勢(shì)在必行,這需要
用更過(guò)硬的素質(zhì)、更扎實(shí)的作風(fēng)、更自信的制度來(lái)武裝教師隊(duì)伍,也需要“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。
焦裕祿雖說(shuō)體現(xiàn)的是干部精神,但也是我們教師學(xué)習(xí)的代表。焦裕祿很普通,“常常開襟解懷,卷著褲管,樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動(dòng)”,對(duì)照教師,我們也應(yīng)該深入學(xué)生中,走進(jìn)學(xué)生的生活環(huán)境中,去深層次的了解學(xué)生的心理活動(dòng),廣大教師心目中應(yīng)真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念,樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念。要把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足。
教師隊(duì)伍必須“嚴(yán)以修身”、“嚴(yán)以律己”、“謀事要實(shí)”、“做人要實(shí)”,用“三嚴(yán)三實(shí)”武裝自身,教師要手握戒尺,依法執(zhí)教,不做違背教師道德規(guī)范的事情,踐行“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的職業(yè)道德,樹立正確的教師職業(yè)苦樂(lè)觀,以身作則、為人師表,不謀私利,不徇私情,從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終日、無(wú)所事事的現(xiàn)象。
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本,教師作為精神文化的傳播者,加強(qiáng)自身素質(zhì)首當(dāng)其沖。看得見(jiàn)的是操守行為,看不見(jiàn)的是精神信仰,“反四風(fēng)”、學(xué)習(xí)焦裕祿精神將作為矛來(lái)攻克享樂(lè)、奢靡的盾,讓教師真正做到“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。
第三篇:爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)表率” 樹組工干部良好形象
爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)表率” 樹組工干部良好形
象
爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)表率” 樹組工干部良好形象
爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)表率” 樹組工干部良好形象
最近一段時(shí)間,中組部在全國(guó)范圍內(nèi)開展了“樹組工干部形象”集中教育活動(dòng),這是組織部門深入學(xué)習(xí)貫徹十六屆四中、五中全會(huì)精神和“三個(gè)代表”重要思想,加強(qiáng)自身建設(shè)的重大舉措。胡錦濤同志明確指出:“把組織部門建設(shè)成為黨性最強(qiáng)、作風(fēng)最正、工作出色的部門。”這既是各級(jí)組織部門加強(qiáng)自身建設(shè)的指導(dǎo)思想,也是廣大組工干部的力量源泉。作為一名分管組織工作的基層領(lǐng)導(dǎo)干
部,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)胡錦濤同志的講話精神,嚴(yán)格按照“對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等”的總要求,身體力行,爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)表率”,真正樹立起新世紀(jì)新階段組工干部新形象。組工干部要始終堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí),爭(zhēng)當(dāng)提高素質(zhì)的表率。組織工作有著很強(qiáng)的專業(yè)性,要想做一名優(yōu)秀的組工干部,僅僅有良好的愿望和自覺(jué)性是不夠的,還必須具備一定的知識(shí)水平、政策水平和業(yè)務(wù)能力。因此,我們要把學(xué)習(xí)做為一種修養(yǎng),一種精神,一種境界,從適應(yīng)新形勢(shì)、迎接新挑戰(zhàn)、解決新問(wèn)題的角度,樹立以學(xué)習(xí)為本、終身學(xué)習(xí)和學(xué)用結(jié)合的理念;養(yǎng)成邊學(xué)邊思,學(xué)以致用,學(xué)用相長(zhǎng)的良好學(xué)風(fēng)。要努力做到工作學(xué)習(xí)化,在工作實(shí)踐中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)工作化,在學(xué)習(xí)中工作實(shí)踐,把學(xué)習(xí)做為工作的一個(gè)重要部分;做到生活學(xué)習(xí)化,在生活中學(xué),學(xué)習(xí)生活化,學(xué)怎樣生活,把學(xué)習(xí)做為生活的一個(gè)重要部分,加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、法律、現(xiàn)代科
技等方面知識(shí)的學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)面,提高知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力。
組工干部要始終堅(jiān)持公道正派,爭(zhēng)當(dāng)勤政為民的表率。自中央在全國(guó)組織系統(tǒng)開展“樹組工干部形象”集中教育活動(dòng)以來(lái),公道正派已經(jīng)成為了全國(guó)組工干部思想道德和行為規(guī)范的標(biāo)桿。公道正派,是指人的言行公平公正,光明磊落。公道正派是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是組織部門職業(yè)道德和行為規(guī)范的核心,更是組織部門和組工干部的政治責(zé)任。因此,組工干部一定要切實(shí)履行好自己的職責(zé),培養(yǎng)和樹立公道正派的作風(fēng)。首先要公道正派地做人,要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,始終做到用良好的道德規(guī)范來(lái)約束自己的言行。組工干部作為管黨員的黨員、管干部的干部,應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢固樹立黨性觀念,自覺(jué)貫徹黨的方針,落實(shí)黨的政策,體現(xiàn)黨的意志,實(shí)現(xiàn)黨的主張,立黨為公,執(zhí)政為民。要在改造客觀世界的同時(shí)著力改造主觀世界,著重樹立權(quán)力觀、地
位觀、利益觀,抗住誘惑,樂(lè)于儉樸,管好自己,管好親屬,管好下屬,堅(jiān)持職業(yè)操守,保持組工干部的政治本色。其次要公道正派地用人。要樹立起正確的權(quán)力觀和公正的用人觀,實(shí)事求是地評(píng)價(jià)干部,公道正派地看待干部,正確合理地使用干部。在工作中始終嚴(yán)格執(zhí)行《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》,堅(jiān)持《條例》面前人人平等,做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣,履行程序不變通,遵守紀(jì)律不放松。用好“助聽(tīng)器”和“望遠(yuǎn)鏡”,既要看干部是否“靠得住”,又要看是否“有本事”;要深入了解干部的“顯績(jī)”和“潛績(jī)”,既注重那些外在的、眼前的看得見(jiàn)的政績(jī),更注重那些功在背后、利在長(zhǎng)遠(yuǎn)看不見(jiàn)的政績(jī)。考察推薦干部,成績(jī)要足,問(wèn)題要透,原因要明;調(diào)查處理干部,既要公正無(wú)私,把問(wèn)題弄清、弄準(zhǔn)、弄實(shí),該處理的嚴(yán)肅處理,又要出以公心,講公道話,做到對(duì)干部負(fù)責(zé)和對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)的統(tǒng)一,保證準(zhǔn)確合理使用干部。再次要公
道正派地做事。組工干部一定要樹立起崇高的理想信念,強(qiáng)化執(zhí)政為民的宗旨意識(shí),樹立起權(quán)力就是職責(zé),就是奉獻(xiàn),就是服務(wù),就是義務(wù)的觀念,真正做到憂民之憂,情為民系,權(quán)為民用,利為民謀,努力成為勤政為民的表率。組工干部要始終保持先進(jìn)性,爭(zhēng)當(dāng)開拓創(chuàng)新的表率。保持黨的先進(jìn)性,關(guān)系黨的執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固,關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn),是一項(xiàng)極其重要的政治任務(wù)。在這項(xiàng)集中教育活動(dòng)中,全區(qū)各級(jí)黨組織和廣大組工干部要充分結(jié)合我區(qū)黨建工作實(shí)際,解放思想,開拓創(chuàng)新,努力推進(jìn)全區(qū)黨建工作取得新發(fā)展。首先要堅(jiān)持觀念創(chuàng)新,克服因循守舊,等待觀望等思想,保持奮發(fā)向上,開拓創(chuàng)新的精神,培養(yǎng)較強(qiáng)的研究、解決新問(wèn)題的能力。要正確認(rèn)識(shí)、分析和把握形勢(shì),在具體、生動(dòng)、復(fù)雜的工作和社會(huì)生活實(shí)踐中積極開拓,大膽創(chuàng)新,勇于摒棄傳統(tǒng)的、固定的、靜止的思維定勢(shì),不被條條框框束縛,自
覺(jué)汲取新觀念、接受新事物,體現(xiàn)出敢于突破常規(guī)、突破經(jīng)驗(yàn)的改革精神。對(duì)組織工作中遇到的深層次矛盾和問(wèn)題,更要有一種百折不撓、愈挫愈奮的精神,永葆一名組工干部應(yīng)有的蓬勃朝氣。其次要堅(jiān)持工作創(chuàng)新,根據(jù)新形勢(shì)下黨建工作出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題,圍繞全區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展這個(gè)中心,創(chuàng)新和改進(jìn)組織工作的內(nèi)容,方法和手段。比如在如何加強(qiáng)我區(qū)非公企業(yè)黨建工作、如何實(shí)施黨管人才戰(zhàn)略、如何保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)等方面,要進(jìn)行積極的嘗試和探索,形成具有普遍意義的經(jīng)驗(yàn)或模式,不斷擴(kuò)大我區(qū)黨建工作的影響力,應(yīng)該說(shuō)這也是我區(qū)
爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)表率” 樹組工干部良好形象
第四篇:爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)表率” 樹組工干部良好形象
爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)表率” 樹組工干部良好形象
爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)表率” 樹組工干部良好形象
最近一段時(shí)間,中組部在全國(guó)范圍內(nèi)開展了“樹組工干部形象”集中教育活動(dòng),這是組織部門深入學(xué)習(xí)貫徹十六屆四中、五中全會(huì)精神和“三個(gè)代表”重要思想,加強(qiáng)自身建設(shè)的重大舉措。胡錦濤同志明確指出:“把組織部門建設(shè)成為黨性最強(qiáng)、作風(fēng)最正、工作出色的部門。”這既是各級(jí)組織部門加強(qiáng)自身建設(shè)的指導(dǎo)思想,也是廣大組工干部的力量源泉。作為一名分管組織工作的基層領(lǐng)導(dǎo)干部,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)胡錦濤同志的講話精神,嚴(yán)格按照“對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等”的總要求,身體力行,爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)表率”,真正樹立起新世紀(jì)新階段組工干部新形象。
組工干部要始終堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí),爭(zhēng)當(dāng)提高素質(zhì)的表率。組織工作有著很強(qiáng)的專業(yè)性,要想做一名優(yōu)秀的組工干部,僅僅有良好的愿望和自覺(jué)性是不夠的,還必須具備一定的知識(shí)水平、政策水平和業(yè)務(wù)能力。因此,我們要把學(xué)習(xí)做為一種修養(yǎng),一種精神,一種境界,從適應(yīng)新形勢(shì)、迎接新挑戰(zhàn)、解決新問(wèn)題的角度,樹立以學(xué)習(xí)為本、終身學(xué)習(xí)和學(xué)用結(jié)合的理念;養(yǎng)成邊學(xué)邊思,學(xué)以致用,學(xué)用相長(zhǎng)的良好學(xué)風(fēng)。要努力做到工作學(xué)習(xí)化,在工作實(shí)踐中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)工作化,在學(xué)習(xí)中工作實(shí)踐,把學(xué)習(xí)做為工作的一個(gè)重要部分;做到生活學(xué)習(xí)化,在生活中學(xué),學(xué)習(xí)生活化,學(xué)怎樣生活,把學(xué)習(xí)做為生活的一個(gè)重要部分,加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、法律、現(xiàn)代科技等方面知識(shí)的學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)面,提高知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力。
組工干部要始終堅(jiān)持公道正派,爭(zhēng)當(dāng)勤政為民的表率。自中央在全國(guó)組織系統(tǒng)開展“樹組工干部形象”集中教育活動(dòng)以來(lái),公道正派已經(jīng)成為了全國(guó)組工干部思想道德和行為規(guī)范的標(biāo)桿。公道正派,是指人的言行公平公正,光明磊落。公道正派是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是組織部門職業(yè)道德和行為規(guī)范的核心,更是組織部門和組工干部的政治責(zé)任。因此,組工干部一定要切實(shí)履行好自己的職責(zé),培養(yǎng)和樹立公道正派的作風(fēng)。首先要公道正派地做人,要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,始終做到用良好的道德規(guī)范來(lái)約束自己的言行。組工干部作為管黨員的黨員、管干部的干部,應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢固樹立黨性觀念,自覺(jué)貫徹黨的方針,落實(shí)黨的政策,體現(xiàn)黨的意志,實(shí)現(xiàn)黨的主張,立黨為公,執(zhí)政為民。要在改造客觀世界的同時(shí)著力改造主觀世界,著重樹立權(quán)力觀、地位觀、利益觀,抗住誘惑,樂(lè)于儉樸,管好自己,管好親屬,管好下屬,堅(jiān)持職業(yè)操守,保持組工干部的政治本色。其次要公道正派地用人。要樹立起正確的權(quán)力觀和公正的用人觀,實(shí)事求是地評(píng)價(jià)干部,公道正派地看待干部,正確合理地使用干部。在工作中始終嚴(yán)格執(zhí)行《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》,堅(jiān)持《條例》面前人人平等,做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣,履行程序不變通,遵守紀(jì)律不放松。用好“助聽(tīng)器”和“望遠(yuǎn)鏡”,既要看干部是否“靠得住”,又要看是否“有本事”;要深入了解干部的“顯績(jī)”和“潛績(jī)”,既注重那些外在的、眼前的看得見(jiàn)的政績(jī),更注重那些功在背后、利在長(zhǎng)遠(yuǎn)看不見(jiàn)的政績(jī)。考察推薦干部,成績(jī)要足,問(wèn)題要透,原因要明;調(diào)查處理干部,既要公正無(wú)私,把問(wèn)題弄清、弄準(zhǔn)、弄實(shí),該處理的嚴(yán)肅處理,又要出以公心,講公道話,做到對(duì)干部負(fù)責(zé)和對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)的統(tǒng)一,保證準(zhǔn)確合理使用干部。再次要公道正派地做事。組工干部一定要樹立起崇高的理想信念,強(qiáng)化執(zhí)政為民的宗旨意識(shí),樹立起權(quán)力就是職責(zé),就是奉獻(xiàn),就是服務(wù),就是義務(wù)的觀念,真正做到憂民之憂,情為民系,權(quán)為民用,利為民謀,努力成為勤政為民的表率。
組工干部要始終保持先進(jìn)性,爭(zhēng)當(dāng)開拓創(chuàng)新的表率。保持黨的先進(jìn)性,關(guān)系黨的執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固,關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn),是一項(xiàng)極其重要的政治任務(wù)。在這項(xiàng)集中教育活動(dòng)中,全區(qū)各級(jí)黨組織和廣大組工干部要充分結(jié)合我區(qū)黨建工作實(shí)際,解放思想,開拓創(chuàng)新,努力推進(jìn)全區(qū)黨建工作取得新發(fā)展。首先要堅(jiān)持觀念創(chuàng)新,克服因循守舊,等待觀望等思想,保持奮發(fā)向上,開拓創(chuàng)新的精神,培養(yǎng)較強(qiáng)的研究、解決新問(wèn)題的能力。要正確認(rèn)識(shí)、分析和把握形勢(shì),在具體、生動(dòng)、復(fù)雜的工作和社會(huì)生活實(shí)踐中積極開拓,大膽創(chuàng)新,勇于摒棄傳統(tǒng)的、固定的、靜止的思維定勢(shì),不被條條框框束縛,自覺(jué)汲取新觀念、接受新事物,體現(xiàn)出敢于突破常規(guī)、突破經(jīng)驗(yàn)的改革精神。對(duì)組織工作中遇到的深層次矛盾和問(wèn)題,更要有一種百折不撓、愈挫愈奮的精神,永葆一名組工干部應(yīng)有的蓬勃朝氣。其次要堅(jiān)持工作創(chuàng)新,根據(jù)新形勢(shì)下黨建工作出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題,圍繞全區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展這個(gè)中心,創(chuàng)新和改進(jìn)組織工作的內(nèi)容,方法和手段。比如在如何加強(qiáng)我區(qū)非公企業(yè)黨建工作、如何實(shí)施黨管人才戰(zhàn)略、如何保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)等方面,要進(jìn)行積極的嘗試和探索,形成具有普遍意義的經(jīng)驗(yàn)或模式,不斷擴(kuò)大我區(qū)黨建工作的影響力,應(yīng)該說(shuō)這也是我區(qū)黨
第五篇:以焦裕祿為鏡 向焦裕祿看齊學(xué)習(xí)心得體會(huì)
以焦裕祿為鏡 向焦裕祿看齊學(xué)習(xí)心得
體會(huì)
焦裕祿同志為黨和人民工作了18年,其中有9年時(shí)光是在洛陽(yáng)度過(guò)的。可以說(shuō),洛陽(yáng)是焦裕祿同志成長(zhǎng)進(jìn)步的重要地方,也是焦裕祿精神孕育生成的重要地方。
昨日,是焦裕祿同志逝世50周年紀(jì)念日。中信重工公司精心編撰了《焦裕祿在洛礦》一書,省委常委、市委書記陳雪楓為該書作序。本版今日全文刊發(fā)該序言,以期深入推進(jìn)我市黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),加快建設(shè)名副其實(shí)的中原經(jīng)濟(jì)區(qū)副中心城市。敬請(qǐng)關(guān)注。
“為官一任,造福一方,遂了平生意。”這是總書記擔(dān)任福州市委書記期間,讀了《人民呼喚焦裕祿》一文填寫的《念奴嬌》詞中的句子。簡(jiǎn)單、樸實(shí)的語(yǔ)言,卻是對(duì)焦裕祿同志的高度贊譽(yù)。為官清正,豐碑永存。今年的5月14日,是焦裕祿同志逝世50周年紀(jì)念日。他雖然離開我們50年了,仍然是我們難以忘懷的一位好黨員、好干部,百姓眼中的好官。他的精神跨越時(shí)空、歷久彌新,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)!
焦裕祿同志與洛陽(yáng)有著不解之緣。1953年6月,焦裕祿同志來(lái)到洛陽(yáng)工作,先后擔(dān)任洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠(現(xiàn)中信重工機(jī)械股份有限公司)籌建處秘書組副組長(zhǎng)、車間主任、生產(chǎn)調(diào)度科科長(zhǎng)等職務(wù),直到1962年6月離開。回顧焦裕祿同志的生平,從1946年參加工作到1964年因病去世,為黨和人民工作了18年,其中有9年時(shí)光是在洛陽(yáng)度過(guò)的。可以說(shuō),洛陽(yáng)是焦裕祿同志成長(zhǎng)進(jìn)步的重要地方,也是焦裕祿精神孕育生成的重要地方。
XX年3月,xx同志到河南視察,第一站就來(lái)到中信重工公司,參觀了焦裕祿展室,深情緬懷了焦裕祿同志在洛礦工作時(shí)的先進(jìn)事跡。此次河南之行,xx同志將焦裕祿精神精辟地概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。今年3月17日,在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)如火如荼開展之際,總書記再次蒞臨河南,強(qiáng)調(diào)要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行;要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操。在接見(jiàn)焦裕祿同志的子女時(shí),總書記還專門談到了焦裕祿同志在洛礦工作的經(jīng)歷。
焦裕祿同志在洛礦工作9年,足以載入洛陽(yáng)發(fā)展的史冊(cè)。在焦裕祿同志逝世50周年之際,中信重工公司精心編撰了《焦裕祿在洛礦》一書。本書以較為翔實(shí)的歷史資料和珍貴的歷史照片,真實(shí)記錄了焦裕祿同志在洛礦的奮斗歷程,生動(dòng)再現(xiàn)了焦裕祿同志心系職工、務(wù)實(shí)求實(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。讀完此書,不禁掩卷沉思,一行行、一幕幕,感人至深、催人淚下:他白天奔波在工地最艱苦的地方,搶著干臟活重活,晚上,帶頭睡在露天野地,把有限的工棚讓給工友。為了攻克技術(shù)難關(guān),他連續(xù)工作50多天沒(méi)有回家,餓了就是一個(gè)饅頭一碗水,累了就在車間的長(zhǎng)條板凳上躺一會(huì)兒。他帶領(lǐng)工友用3個(gè)月時(shí)間試制成功的米提升機(jī),填補(bǔ)了我國(guó)礦山機(jī)械制造領(lǐng)域的一項(xiàng)空白。盡管他患有嚴(yán)重的肝病,但為了不耽誤工作,他用線繩纏住腰和胸部以減輕病痛。即使在被送進(jìn)醫(yī)院治療期間,還通過(guò)各種方式關(guān)心指導(dǎo)生產(chǎn)??感人的事跡不勝枚舉。
一滴水中見(jiàn)太陽(yáng)。這一件件感人事跡,無(wú)不折射出焦裕祿同志的崇高精神。精神的力量是巨大的,可以產(chǎn)生核裂變般的反應(yīng),感染和帶動(dòng)一批又一批人,形成排山倒海的強(qiáng)大力量,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻。
在焦裕祿精神的感召下,洛礦涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀黨員干部和產(chǎn)業(yè)工人:取得30多項(xiàng)技術(shù)革新成果,創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外領(lǐng)先的“煤氣平焰燒嘴”技術(shù)的全國(guó)勞動(dòng)模范孫富熙;帶領(lǐng)21名工友搞技術(shù)革新,成倍提高生產(chǎn)效率的劉玉華;十年如一日,從舊砂中揀回再利用十萬(wàn)斤釘子的曲紹惠;身患肝癌仍不離崗位,生命最后一刻還惦記著工作的“焦裕祿式好干部”楊奎烈??他們以及他們的崇高精神,伴隨著洛礦這家“共和國(guó)長(zhǎng)子企業(yè)”,歷經(jīng)風(fēng)雨、茁壯成長(zhǎng),成為今天的中國(guó)制造業(yè)500強(qiáng)、世界最大的礦山和水泥裝備供應(yīng)商和服務(wù)商。
偉大的事業(yè)需要偉大的精神。當(dāng)前,我們正處在轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。我們的企業(yè)要順應(yīng)市場(chǎng)潮流、搶抓政策機(jī)遇,通過(guò)加快產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整、深化體制機(jī)制改革等,不斷提升核心競(jìng)爭(zhēng)力和影響力;我們洛陽(yáng)要充分發(fā)掘和利用工業(yè)、科技、文化、生態(tài)等方面的優(yōu)勢(shì),加快建設(shè)名副其實(shí)的中原經(jīng)濟(jì)區(qū)副中心城市,建成中原經(jīng)濟(jì)區(qū)重要增長(zhǎng)極、文化示范區(qū)、最佳宜居地、開放創(chuàng)新城。實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),迫切需要我們持續(xù)深入地學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神,尤其要自覺(jué)響應(yīng)總書記前不久到河南視察時(shí)的號(hào)召,大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操,以焦裕祿為鏡,向焦裕祿看齊,在焦裕祿精神的引領(lǐng)下,不斷把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。
在焦裕祿同志逝世50周年之際,又適逢我市正在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),編撰《焦裕祿在洛礦》一書,既是對(duì)焦裕祿同志的深切緬懷,也為我們開展活動(dòng)提供了生動(dòng)教材。