第一篇：《廉潔修身的重要性及途徑》[定稿]

大學生廉潔修身的重要性及途徑

大學生是國家的未來，但是對于大學生廉潔修身的教育則并不讓人理解。大家都認為大學生一來手無權力，二來還沒工作,沒什么財產資本,更不用說追逐什么個人利益,謀取私利。但是一個人的任何生活習慣作風都不是一下子就能養成的，那是需要一朝一夕的努力，慢慢養成。

都說大學生是國家的希望，貪婪也是人的本性，如果大學生們由于在學校內沒有得到相應的廉潔修身教育，出到社會后都變得貪婪腐敗，那這個社會，會變成什么樣呢？我們現在做廉潔修身教育的本質意義在于引導大學生在一身中都保持廉潔，因為大學是一個人思想道德趨于成型的時間，這個時間都于人的一生尤為重要。而且大學生很容易受媒體輿論的影響，畢竟大學生與社會還沒有完全的接觸，很容易就受到這些影響，所以廉潔修身對大學生成才起著導航和推動器的作用，即廉潔修身為大學生成才指明發展方向，注入前進動力。但是在現實生活中，特別是在市場經濟條件下，廉潔修身對學生的成才意義往往容易被忽視。改革開放后在文化多元下，一些大學生受西方利己主義，享樂主義的影響，認為“舍個人為集體”的價值觀難以接受。在這種氛圍下，再加上社會上的一些政府工作人員越過道德底線，徇私舞弊貪污賄賂，興起“人情案”，“關系案”的**等等，所以我們有必要打預防針。

我們大學生的廉潔修身具有更多的未來意義，為中國未來的社會廉潔進行人才上的道德儲備。廉潔修身與未來社會的主流價值觀相一致，從理論上來說，它將有利于大學生參與社會整合，讓大學生更好地融入社會。

至于說到怎么做，我覺得主要有以下這些：

在學校公告欄等傳播文化的地方進行廉潔文化的宣傳，將廉潔作為一種校園文化來宣傳。廉政文化建設應該是校園文化建設的組成部分。在學校張貼以廉政警句、格言為內容的標語,建立反腐倡廉網站,增設廉政文化欄目,宣傳古今廉政人物、格言警句、廉政故事;在校報、廣播臺、電視臺、宣傳欄開辟廉政教育專欄;利用宣傳櫥窗舉辦反腐倡廉圖片展、書畫展;建設廉政、廉潔長廊;組織學生舉辦和參加黨風廉政教育專題講座、專題座談、模擬法庭、辯論會、擂臺賽、賽歌會和戲劇小品表演;組織學生觀看反腐倡廉電影片、電視片;開展“為民、務實、清廉”主題教育、征文比

賽、征集警句格言、寫心得體會和畢業生離校前“廉潔人生路”教育等活動,從大處著眼,從小處著手,構建廉政文化氛圍。

根據大學生不同年級的具體情況,按照知識性、科學性、生動性與政治性、思想性相統一的原則,融入到其他教育的內容與方式中。把廉潔教育與鄧小平理論和“三個代表”重要思想學習緊密結合起來,與馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的地位

觀、權力觀、利益觀教育結合起來,與黨內反腐倡廉工作和“三個條例”的學習結合起來,與大學生思想品德教育結合起來,與各類校園文化活動結合起來,以多種形式開展廉潔教育,全方位幫助大學生筑牢思想道德防線,促進大學生揚善棄惡的基本價值取向和生活觀念的形成,培養“以廉為榮、以貪為恥”的良好風尚,為反腐倡廉提供智力支持和思想保證。

把大學生廉潔教育和廉政文化進校園作為學校教育教學工作的有機組成部分,融入到思想政治理論課、社會實踐課、第二課堂教學、校園文化活動、社團活動、勤工助學、黨課等教育教學中,貫穿到教育與教學的方方面面。要以“廉政文化進校園”活動為載體,不斷深化黨風廉政建設,在高校中大力營造廉政文化環境氛圍,組織大學生讀“廉政書”,唱“廉政歌”,看“廉政戲”,聽“廉政課”,觀“警示片”,實行“廉政承諾和廉政宣誓”,開辟“廉政專欄”,以此來教育和引導大學生加強道德修養,強化自律意識、責任意識、法紀防線。要充分發揮高校學科綜合的優勢,注重古今廉政文化研究,向大學生傳播先進的廉政理念、廉政知識、廉政人物、廉政要求,并向社會輻射。要做好此項工作,還必須將廉政教育納入學校師德師風教育的范疇,特別加強對教師的政治思想教育和反腐倡廉教育,將廉政文化的精髓融入良好師德師風的創建活動中。教師能夠以身作則,率先垂范,學生就會積極效仿,努力實踐。

完善大學生廉潔教育的工作機制。中紀委和教育部把廉政文化進校園和大學生廉潔教育納入反腐倡廉大格局,那么高校就要充分認識加強廉政文化進校園建設和開展大學生廉潔教育的重要性和必要性,從“培養什么人”和“怎樣培養人”的政治高度,切實把此項工作做好。因為這不僅僅關系到個人更關系到一個國家的未來，所以不管是高校還是學生本身都要把這個事情做好，要上心，齊心協力把廉政文化進校園和大學生廉潔教育工作抓緊、抓實、抓出成效。

大學生作為當今社會一股主流新力，知識面廣、思想活躍。自身良知的體現不僅是為對社會和他人命運的高度關注，也是對知識和真理的執著追求，對自身行為的深刻檢視。無論何時我們都應從自己做起，從小事做起，講誠信話，做誠信事，不相互攀比、不找關系、不搞小特殊、不盲目追星，努力學習，為了個人的理想，為了祖國的富強而奮斗終身, 做一個誠實守信、正直無私、自律自強的人,讓廉潔成為我們一生的操守。

第二篇：論大學生加強廉潔修身的重要性及其途徑

論大學生加強廉潔修身的重要性及其途徑

摘要：加強廉潔修身已經是社會道德水平提高的另一個臺階，也是做人素質提高的準則。許多大學生、公務員以及企業人員都以這個作為個人綜合面貌的評測。可見，加強廉潔修身已成為個人度量的工具。然而這個度量工具最大的群體是我們大學生，所以大學生對于加強廉潔修身顯得極為重要。

關鍵詞：大學生 廉潔修身 途徑

學生是社會的一個特殊群體，是指接受過大學教育的人，作為社會的新技術，新思想的前沿群體，國家培養的高級專門人才，代表著最先進的流行文化！對于大學生，我們并不感到陌生，現在的社會到處都有大學生的流動。可以說高等教育的普及，讓大學生成為當今社會的普及人才，既不顯得珍貴，也不顯得平凡。以前很多人認為大學生是個很了不起的人才，甚至是作為大學生感到無比的光榮。好比覺得自己高人一等一樣?？涩F在呢？大學生并不是那么吃香的了。經濟的發展，社會的進步，讓高等教育服務圈大大的提升，甚至成為一種普及。這讓很多人都讀得起大學，接受高等教育，都成為大學生?，F在放眼望去，基本上都有大學生的背影，這并不稀奇。這一點可以從高校招生和大學生就業情況看的出。大學生已成為社會高等人才普及群體。面對著社會人才這么龐大的群體，大學生不得不加強自身的廉潔修身。

那么何為“廉潔”？廉潔是指清廉，潔白；有清白的告誡，不貪污，誠信，正直。當今的線況是貪污腐敗成風，誠信危機成了問題，為人品行不正等等這種現象的產生。都是因為自己失掉自己的廉潔，廉潔作為我們大學生自身做人準則顯得尤為重要。廉潔的品格，讓我們大學生真正明白我們需要是什么，什么是腐敗，幫助大學生樹立正確的人生觀和價值觀。以便我們大學生步入現實社會作了自身的防護罩，以免誤入歧途。

修身，就是指個人對自己的思想意識和道德品質進行主動的、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消除、克制自己內心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養提高到一個盡善盡美的境界。而廉潔作為一種重要的社會道德，正好是“修”的對象。只有在自我的完善，自我的升華中形成“廉潔”這種價值取向，價值追求，并且保持永遠在心中指導著自己的行為。廉潔修身是中華民族的一種傳統美德。也是做人道德范一項重要內容。既是大學生的歷史使命，既是社會對大學生的政治期待，也是社會對大學生的道德希望。

古往今來，廉潔自律就是中華民族所固有的一種傳統美德，也是職業道德規范的一項重要內容。廉潔自律，是各級領導干部必備的品格，也是黨和人民對他們的起碼要求。領導干部廉潔自律是密切干群關系，提高領導干部拒腐防變能力的內在要求，是推動黨風廉政建設和反腐敗斗爭取得成效的關鍵環節。大學生是國家培養的技術干部和后備干部.廉潔修身,既是大學生的崇高使命,也是大學生的歷史使命,既是社會對大學生的政治期待,也是社會對大學生的道德希望。

大學生是國家培養的技術干部和后備干部.廉潔修身,既是大學生的崇高使命,也是大學生的歷史使命,既是社會對大學生的政治期待,也是社會對大學生的道德希望。大學生加強廉潔教育的方法有：一，制定完善的監督管理制度，只有在條文紀律的約束下才能行之有效；二：凈化校園氛圍，營造良好的反腐倡廉風氣，在良好風氣的熏陶下才能使同學們的身心得到健康成長

大學生作為當今社會一股主流新力，知識面廣、思想活躍。自身良知的體現不僅是為對社會和他人命運的高度關注，也是對知識和真理的執著追求，對自身行為的深刻檢視。無論何時我們都應從自己做起，從小事做起，講誠信話，做誠信事，不相互攀比、不找關系、不搞小特殊、不盲目追星，努力學習，為了個人的理想，為了祖國的富強而奮斗終身, 做一個誠實守信、正直無私、自律自強的人,讓廉潔成為我們一生的操守。

第三篇：試論述大學生加強廉潔修身的重要性及其途徑。

試論述大學生加強廉潔修身的重要性及其途徑

大學生是一個國家科技先驅的群體，也是一個社會進步的象征和縮影，更是文明素質提高的見證，所以我們大學生要得以生存和發展，就必須把廉潔修身的義務和責任是作為首要任務。

一、廉潔修身的重要性

大學生是當代社會的文化青年，對大學生進行廉潔修身教育，就是為了讓大學生在將來為國家和人民承擔屬于自己的使命。大學生處在迅速成長、成才的人生階段，承擔著科教興國、人才強國的歷史重任，在大學生中開展廉潔修身教育，是大學生健康成長的內在需要，也是民族振興的希望所在。

第一、大學生廉潔修身是社會對大學生的殷切期望，在大學生身上，祖國和人民寄托了許多期望，廉潔修身便是對大學生的殷切期望之一。它既是社會對大學生的政治期望，也是社會對大學生的道德期望。1.大學生是社會主義建設者于接班人的崇高使命，當代大學生的崇高使命已經由人民賦予。致力于中華民族崛起和復興是當代大學生首要的使命?？萍技夹g創新是當代大學生的職業使命。民族文化傳承與弘揚是當代大學生的文化使命。2.科教興國與人才強國都是素質要求。大學生要有報效祖國和人民的愛國主義精神。大學生要有為發展科學技術刻苦拼搏的精神。大學生作為中華民族的成員，是未來的希望，大學生不僅應當承擔一個公民的基本社會責任。更要擔當起民族振興的大任。大學生也是科教興國與人才強國的素質要求。所以大學生肩負了那么多的使命，必須要有廉潔的品格，才能承擔起重任！

第二、廉潔修身是知識分子的歷史責任。大學生是知識分子，不管他們將來去到哪個崗位，但其知識分子的身份不會改變，還有大學生是未來工人階級的一部分，這是大學生知識分子的責職定位。大學生是知識的傳播、運用、和創造者，這是大學生知識分子的身份定位知識分子的現實超越性，文明示范性，精神自主性，道德自律性。

第三、廉潔修身是大學生的現實需要，1.腐敗現象對大學生廉潔修身的警示。腐敗是一種社會毒瘤，在禍國殃民的同時，亦對大學生構成嚴重的道德傷害。職務腐敗對大學生的危害在于動搖大學生權力觀的合法性。學術腐敗是對大學生的精神強暴，消解了大學生對學術文化的神圣感，導致大學生沒有對學術的敬畏，必然也沒有了對學術的追求。權利腐敗對大學生廉潔修身的危害。當今社會上權利腐敗盛行卻得不到遏制的時候，容易給大學生造成一種觀念上的誤導。腐敗的存在只是會扭曲大學生的世界觀、價值觀和人生觀。2.道德失范對大學生也會對大學生廉潔修身產生負面的作用。弱化集體主義價值觀的傾向對大學生廉潔修身動搖;功利主義的思潮給大學生廉潔修身的沖擊；社會倫理關懷的缺乏也會對大學生廉潔修身的產生影響。

二、廉潔修身的途徑

第一、制定自身的行為準則和道德準則，不要以個人為中心。要符合自身社會道德環境；

第二、凈化自身的品格，在良好的風氣下學習是非常有必要的。凡事要懂得自己做起。講誠信話，做誠信事，不相互攀比，不找關系，不搞小特殊，不盲目追星，努力學習，為了個人的理想，為了祖國的富強而奮斗終身。

第三、做一個誠信守信。正直無私，自律自強的人，讓廉潔成為我們一生的操守。提高自信心。在大學求學期間主動參與社會活動。記錄自己成長過程中的點滴進步，大小成功要有平常心，不要太計較一件事的得與失。對目標有明確的認知：路在腳下，命運在手中。參考文獻

[1] http://jiwei.hebut.edu.cn/article.asp?aid=4095 [2] 《廉潔修身》，廣東人民出版社，廣東高等教育出版社.2007.9

第四篇：加強廉潔修身的重要性

當代大學生加強廉潔修身的重要性

系別：設計學院班別：11裝潢1班姓名：韓楚韻指導老師：徐婷婷

貪污，腐敗，是當今社會上存在的大問題，他們都認為有錢使得鬼推磨。這些問題給社會帶來的危害食巨大的。

不論古今還是中外，都會或多或少得出現一些貪污的現象。很顯然，貪污和腐敗有著必然的聯系，因為貪污，所以腐敗。那么在社會上貪污的人，也就是我們所說的腐敗，是社會的恥辱。如果一個人貪污、受賄，那么社會就不在安定，不再公平合理??

就好像原河北省國家稅務局局長李真，為了在仕途上能夠盡快騰飛，李真通過關系偽造了干部檔案：本來自己是個預備黨員，卻搖身一變成了正式黨員；行政職級本來是個科員，但干部履歷表職務一欄里卻變成了正科級。之后不斷升級。李真又憑著特殊的“背景”和虛假的政績，成了國家稅務總局和省人民政府的雙料后備干部。隨著職務的升遷，伴之而來的是不擇手段的攫取，從李真就任省委辦公廳秘書到被任命為省國家稅務局副局長、黨組副書記的7年間，他利用職務之便，大肆索取、收受他人財物，共計折合人民幣814萬余元；同伙他人侵吞中國東方租憑公司河北辦事處人民幣、中興電子有限公司和尼瓦利斯有限公司股份，共折合人民幣2967萬多元，李真從中分的財產共計折合人民幣270萬余元。其涉案犯罪數額之巨大，居建國以來河北黨政領導干部貪污受賄犯罪數額之冠。最后，國家對他執行死刑。

上到大學，很對人都會進學生會，進社團等組織來提升自我，鍛煉自己。進入這些組織，社團都要先通過面試，但有一些人用錢賄賂學生干部，而那些學生干部受到他們的“關照”，都通通讓他們順利通過。這些人進入了學生會，社團等組織，胡亂開公假去逃課、考試作弊、論文作假等，甚至借著自己的權利為自己謀利益。

大學乃培養人才之殿堂，大學生是社會上佼佼者的過渡，社會上有太多背后的金錢交易啦，上至官員，下至黎明百姓貪腐，講人脈，已經是社會的“慣例”?，F在被說社會，就連在這純潔的大學校園也存在賄賂，拉關系等陋習。一個人文

化水平有多高，面對金錢的誘惑，特別是不勞而獲，一次之后，就像上癮一樣無法掙脫，當初的理想、抱負如粉筆字一擦而過不留痕跡。

講這么多，我只想說明廉潔修身對大學生很重要，對有抱負的人更是至關重要的。

廉潔是一種操守，是自愛、自重與自我約束，或者說事一種行為標準與行為準則，這種行為準則不僅體現在現行的法律約束中，也體現在千百年來中華文化中最看重的道德層面。也就是清廉，正氣，明辨是非。

修身則是指個人對自己的思想意識和道德品質進行主動的、自覺地鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷消除、克制自己內心的各種非道德的欲望。而廉潔作為一種重要的社會道德，正好是“修”的對象。

作為一名大學生，我們要努力提高自己的綜合能力，磨練自己艱苦奮斗、自強不息的意志；樹立以社會主義為核心的世界觀、人生觀和價值觀，努力做到全心全意為人民服務，發揚對國家和人民的奉獻精神，全面地解放自己、完善自己；爭取做到更多，學得更細，向著合格的大學生的目標前進。

第五篇：廉潔修身的重要性

廉潔修身的重要性

所謂廉潔，即不貪污，不行賄受賄，不奢侈浪費，不損公肥私，是一種與腐敗相對的一種高尚的道德品格。所謂修身，就是個人對自己的思想意識和道德品質進行主動的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷地消除、克制自己內心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養提高到盡善盡美的境界。

廉潔修身是時代永恒的話題。古語有云：“貪吏不可為者，污且 ；廉吏可為者，高且潔?！苯瓭擅裨谥泄彩宕蟮膱蟾嬷?，把反對腐敗提高到關系黨和國家生死存亡的高度，并強調，反腐敗必須“堅持標本兼治，教育是基礎，法制是保證，監督是關鍵?！绷疂嵭奚聿粌H關乎個人前途和命運，而且與一個民族、國家乃至世界的發展緊緊地結合在一起。顯而易見，廉潔修身對社會的各層面的發展是非常重要的。從人類個體來說，廉潔是建立在人們人生觀、價值觀、道德觀之上的社會、人生趨向，是個體的價值追求。那么，如何才能實現個體廉潔的目標？只有通過個人主動、認真、嚴謹的修身行為，才可以具備拒絕腐敗的德性和能力。廉潔是人類生活幸福的需要，是人主體性發展的要求，是個人利益與集體利益的統一。但是，在市場化過程中重物質輕精神的趨向誘惑著一些人偏離廉潔的航道。美國漢密爾頓考蓋特大學政治系主任邁克爾約翰斯頓認為市場強調物質和人類交往的短期行為方面，把越來越多的社會交往變成以金錢為主的交換。這些趨勢可以方便市場運行，但是它們也會推翻我們在良好的社會生活中所需的那些更抽象、更隱形的價值觀念。為了爭取更多的人具有廉潔的 品性，有必要借助廉潔修身的方法，提高自己的品性。修身是一個人形成廉潔品性的有效方式，是個人廉潔自律的根本途徑。尤其對當代大學生來說，廉修身更具其重要性。在大學生身上，祖國和人民寄托了許多期望，廉潔修身便是社會對大學生的殷切希望之一。它既是社會對大學生的政治期望，也是社會對大學生的道德期望。當代大學生是社會主義建設者與接班人的崇高使命已經由人民賦予。黨的十六大提出，全面建設小康社會，實現中華民族的偉大復興。這是當得歷史使命是全國人民的歷史使命，當然也是當代大學生的崇高使命。作為社會主義建設者和接班人，作為社會的知識精英，大學生的崇高使命必然蘊含著特殊的社會責任——廉潔修身。著名華人學者杜維明先生談到中國傳統文化時說到:“儒家修身，是主張一個人都要經過一個自我修煉、自我培養的過程，來發掘自己的內在資源。只有樹立自己的人格尊嚴，服務社會才有價值；假如沒有內在的人格尊嚴，不能使自己站起來，假如將來能服務社會也是膚淺的、功利的、低層次的?！苯⒃趥鹘y與現代化相結合之上的廉潔修身，既發揮了個體的主體精神，具備了個體的人格尊嚴，也滿足了社會的需要，符合社會的道德規范。因而，廉潔修身有利于自身的健康成長，有利于社會環境的凈化，也有利于國家的發展壯大。

一個廉潔的社會有助于形成良好的社會風氣，促進社會和諧與經濟發展的良性循環，反之，腐敗現象的頻繁發生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經濟代價。因此，管子將“廉”與“禮”、“義”、“恥”并列為治國的四大方略，是支撐國家的四大支柱，“四維不張，國乃 滅亡?！闭驗榱疂嵟c否對國家的發展具有重大影響世界各國都非常重視本國的廉潔問題。雖說一個社會不能把實現社會廉潔的希望完全寄托在個人的修生上，而必須把重點放在加強防貪、肅貪得制度建設上，通過加強社會監督、堵塞漏洞的方式鏟除腐敗滋生蔓延的土壤和條件，實現社會整體廉潔。縱觀我國歷史發展的長河，早在西周，周文王的品德成為典型和表率，周公稱頌文王的品德是：親自勞作，善良仁慈，和藹恭謹。愛護小民，惠善鰥寡。自朝至夕，“不遑暇食”，不耽游獵，只受庶邦正常貢獻，以此“咸和萬民”,而受天之命“享國五十年”。總結我國歷史上盛世的出現，固有其歷史時代背景和社會原因，但更與明君賢臣的勵精圖治，廉潔奉公，實施時代與發展的執政治國方略有著直接的關系，這其中，廉潔修身與吏治起到了社會發展催化劑的作用?？傊?，廉潔修身在社會發展中起著舉足輕重的作用。

腐敗行為是一個遍布全球的國際現象，世界各國都是腐敗行為的受害者。鑒于腐敗的全球性和危害性，世界各國都積極投入到反腐倡廉的斗爭中。在長期的社會實踐中，各國積累了豐富的經驗，我們應該在比較中探索其規律性。不難發現，那些反腐倡廉。廉潔修身發展得好，取得較大成就的國家，除了他們結合本國特點采取種種措施外，更重要的是他們在法制上、道德建設上、監督監察機制等方面都加大了建設力度，因此他們的社會發展水平也相應提高。結合我國的基本國情，我們應努力做到洋為中用，從而為不斷完善中國特色的廉潔建設機制而努力，為中華民族的騰飛創造良好的環境。對于世界范圍，各國應 加強反貪合作，預防和根除腐敗行為是各國的責任，而且應當相互合作，同時應當有公共部門以外的個人和團體的支持和參與，例如民間社會、非政府組織和社區組織的支持和參與，只有這樣，這方面的工作才能行之有效。

只有廉潔，個人才能更好地發展；只有廉潔，社會才會更加地穩定；只有廉潔，世界才會更加地和諧。而這一切一切的廉潔，都必須來自于每個人的修身。廉潔修身在社會的各個層面上都體現了其重要性。