第一篇：品讀曾國藩心得體會

《品讀曾國藩》讀書心得體會

曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，他從湖南雙峰一個偏僻的小山村以一介書生入京赴考，中進士留京師后十年七遷，連升十級，37歲任禮部侍郎，官至二品。緊接著創見因母喪返鄉，恰逢太平天國巨瀾橫掃湘湖大地，他因勢在家鄉拉起了一支特別的民團湘軍，歷盡艱辛為清王朝平定了天下，被封為一等勇毅侯，成為清代以文人而封武侯的第一人，后歷任兩江總督、直隸總督，官居一品，死后被謚“文正”。曾國藩所處的時代，是清王朝由乾嘉盛世轉而為沒落、衰敗，內憂外患接踵而來的動蕩年代，由于曾國藩等人的力挽狂瀾，一度出現“同治中興”的局面，曾國藩正是這一過渡時期的重心人物，在政治、軍事、文化、經濟等各個方面產生了令人注目的影響。這種影響不僅僅作用于當時，而且一直延至今日。從而使之成為近代中國最顯赫和最有爭議的歷史人物。

最初知道曾國藩，是在初中歷史課本上。其一：曾國藩是洋務運動的主要發起者和推動者，由他支持修建了最早的軍事工業，曾國藩是創建中國近代海軍第一人；其二：太平天國運動時期，曾國藩兵敗靖港，欲投水自盡。

近來，讀《曾國藩》，對曾國藩有了更深刻的認識，方知道曾國藩是中國歷史上一個巨大的存在，曾國藩是中國傳統主流文化培育出來的最為優秀的成功者。曾國藩的成功經驗對今天的我們來說，仍有著重要的借鑒意義。成功的關鍵在于是自我修煉，自強不息。

(一)他可以啟示我們，平民子弟照樣可以成大事，改變命運的關鍵在自我奮斗。曾國藩是一個農家子弟，沒有任何靠山，完全靠自己的奮斗來成就事業。

(二)中等資質者同樣可以做出不平凡的業績，關鍵在自強不息。曾國藩從來不認為自己很聰明，他多次講自己很駑鈍。他考進士，考了三次，28歲才考上。曾國藩更不豪雄，他多次說自己膽氣薄弱。他的膽子比一般人還小。至于身體方面，他可以說是一個病號，30歲得了嚴重的肺病，大吐血，幾于不治。他50多歲得了嚴重的高血壓病，多次眩暈。最后61歲死于腦中風。他一生的成就完全靠自強不息得來。

(三)培養和提高人的綜合素質是教育之本。中國的教育，從古至今都是應試教育。古代教育是為了應付科舉考試，取得功名來換得一官半職。現代的教育是為了應付各級考試，以獲取文憑學位來謀職謀生。應試教育最大缺陷是忽視了對人的自身的培養。其實，世間的一切事都是人做出來的。人本身素質的強弱，才是決定事情成敗的最主要因素。作為一個臨危受命的軍事統帥，曾國藩毫無軍事知識和行伍經歷，但是他比當時所有的專業軍事將領都做得好。這里最主要的原因是他的人格的魅力。我們從他后半生的戎馬生涯中，可以看到早期人格修煉對他的影響。

(四)中年以后的人格修煉重在修心，修心的要點在一個“靜” 字。人到中年，見聞增多，閱歷漸豐，人脈繁富，辦事有方，這是好事。但同時人也變得思慮過重，欲望太多，精力分散，神志紛披，則又不是好事。如何讓復雜變得簡單，讓紛披變得清澈，讓分散變得集中？這需要修心。修心最重要的就是一個“靜”字。看好一個大目標，心無旁騖。

(五)做事要開張，做人宜收斂。他做事轟轟烈烈、大氣磅礴，但在做人上卻很收斂，他處處謙退，不露鋒芒，甚至韜光養晦。他對自己的家人，也總是喋喋不休地告訴他們不要逞能逞強，不要招人閑言，要知福惜福。

此外，對于我自己，我認識到自己性格上的缺陷。其一：我走路輕浮、身板不正，講話欲速太快，給人的整體印象是——欠穩重；其二：虛偽，不愿在人前承認自己的不足，對于自己的得意處，又往往過于張揚；其三：做事欠干練，整體性、大局觀不強。既然認識到自己的不足，在今后生活中，我會注意克服，培養良好的性格。

第二篇：7品讀曾國藩,完善自我

品讀曾國藩 完善自我

——學習《每天讀點曾國藩全集》心得體會

根據集團董事局對領導干部讀書活動的統一部署和淮鋼公司黨委的計劃安排，在忙碌的工作之余，閱讀了《每天讀點曾國藩》、感慨頗深，收獲也比較大。

曾國藩，由一個農家子弟、一位漢人成長為滿族掌控的清政府的重臣，湘軍的創立者和統帥者，清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家，晚清散文“湘鄉派”創立人，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，被后人稱為“千古完人”，“官場楷模”，“最后一位大儒”。

傳統的主流文化對“成功”有一個評價體系，那就是我們都熟悉的立德、立功、立言。一個人如果做到這幾方面，就成功了。曾國藩無疑是成功的，而他之所以能成為傳統社會典型文人將相的代表，引起后人的廣泛關注甚至崇拜，很大程度上是因為他具有儒家道德觀念中的理想人格魅力，且注重自身的修養。其在修身養性方面倡導“誠敬謹靜恒”，正是這人生修煉五字決定了曾國藩低調、謙虛的處世風格，也是曾國藩成就大業，修成大儒的秘訣。

摒除曾國藩作為封建統治者所固有的消極意義，其在做人、處世方面所提出的“低調謙虛”、“欲正人先正己”、“慎獨”、“屢敗屢戰”等眾多觀點無一不閃耀著思想文化的光輝，可以說，曾國藩給后人留下了豐厚的思想文化遺產。

在當今這個物欲橫流、浮躁而喧鬧的塵世里，這種“有容乃大”、“寧靜致遠”的處世態度彌顯珍貴，曾國藩無疑給我們留下了一個人生大智慧。

回顧自己參加工作22年來，雖也能堅持學習、不斷提高完善自己，從一個初出茅廬的青年學生、一名車間調整工，成長為企業的高層管理人員。但在為人處世方面，較之曾公尚有很大差距。因為率直的個性，也因為工作上急于求快求成的心理，有時會導致工作方法上的欠妥當，往往出發點是好的，初衷是好的，是為了盡快地解決問題，是為了企業的發展，但也會在不經意間傷害到人，而影響團隊的整體協作，也給自己的工作帶來一點點壓力。

品讀曾國藩，有如享受一份精神大餐，有醍醐灌頂之感。學習曾國藩讓我懂得，低調謙虛是一種境界，是一種智慧，是一種高明的處世之道，它體現的是一個人的修養和品德，一種博大的胸襟。作為一名企業管理者，除了汲取其在為人、處世方面的營養外，還要學習借鑒其“求真務實”、“嚴謹細致”的工作作風。曾公云：“辦事之法，以五到為要。五到者，身到、心到、眼到、手到、口到也。身到者，如作吏則親驗命盜案，親巡鄉里；治軍則親巡營壘，親探賊地是也。心到者，凡事苦心剖析大條理、小條理、始條理、終條理，理其緒而分之，又比其類而合之也。眼到者，著意看人，認真看公牘也。手到者，于人之長短，事之關鍵，勤筆記，以備遺忘也。口到者，使人之事既有公文，又苦口叮囑也。”

雖然今天的企業管理者，較之封建時代的朝廷官吏無論從為官的動機、性質、責任、目的和作用都不可同日而語，但如何才能做一個稱職的管理者，“五到”確可借鑒與啟發。

身到，是做好領導的前提。俗話說，沒有調查，就沒有發言權。領導干部要想解決問題，必須要熟知情況，得到第一手資料，而這就需要深入細致的調查研究。只有經常“身到”基層，“親驗、親巡、親探”，方能考察民生，體驗民情，聽到民愿。但這種“身 2 到”，應撲下身子、投入感情，否則走馬觀花、蜻蜓點水，得不到真實的東西。

心到，是做好領導的關鍵。當今社會，作為領導干部每天應對的新事物、新問題、新矛盾層出不窮，要求領導干部什么都懂也不可能；那么領導如何才能多干事、干好事、干成事，曾公所言的“心到”至關重要。“心到”就是要專心學習，認真鉆研成就事業的本領；就是要獨立思考，不唯上、不唯書，通過交換、比較、反復，找到工作中的規律；就是抵御各種誘惑、心無旁騖地盡職盡責、創造性地把各項事業推向前進。

眼到，是做好領導的基礎。作為一名領導者，其主要職責一是決策，二是用人。決策乃遇事做主、運籌帷幄。可憑甚決策，曾公所言看文牘，無非是領會皇帝旨意或研究朝廷律法。今日領導干部之決策，雖不能“拍腦門”或搞“一言堂”，但除咨詢論證、民主商議外，自身首先要眼觀六路，好學不倦，對事情的來龍去脈了然于胸；其次是眼見為實，巡探親觀，萬不可道聽途說、人云亦云；再次為精讀中央有關文件和相關法律法規，博聞強記、觸類旁通、舉一反

三、據理循章。眼到者，還需慧眼識人。曾公不僅“著意看人”，還廣納賢士，陶冶人才，為其所用。

手到，是做好領導的基石。現在是知識經濟迅猛發展的時代，信息爆炸已令我們目不暇接，加之現在會議多、報告文件多、領導講話多、新情況新問題、工作頭緒多，領導干部的記憶力再好恐怕也記不住這么多內容，還需常動筆，記下“身到”、“眼到”之所聞，記下“心到”之悟，記住員工的關心事，常結工作得與失、常省干事成與敗。

口到，是要發揮領導的號召作用。貫徹落實公司的決策決議，3 創建和諧企業，需要動員一切力量。而動員和宣傳不能只靠文件、命令、會議，領導干部經常深入實際去宣講解讀，要經常深入基層去關心問候，經常深入群眾去對話和說服，做耐心細致的思想工作，能更好地協調關系、化解矛盾、理順情緒，這樣才能做到“政通人和”、“事半功倍”。

或許作為一位領導者，事事親力親為、想要做到“五到”極為不易，但是它體現了一種求真務實的工作態度。

品讀曾國藩，讓我們更加懂得，任何成功都非偶然因素的巧合，無論從文化結構、人格力量上面，都是長期鍥而不舍、一絲不茍的努力中得來的。一事一時的得失成敗由于偶然事件的存在，其特殊性或許過于明顯，但一個趨勢及一個思維“規律”發展，便是長期作用的結果。曾國藩的一生，經歷了官場內部的無數排擠、誹謗和攻擊，順利的時候少，不順利的時候多。但其均能坦然面對，其在總結自己走過的路時曾經感慨地說：天下絕對沒有一帆風順的境遇。大致說來，出來辦事的人，絕對不可能只有人稱贊，而沒有人詆毀，只有人感恩，而沒有人抱怨。寥寥數語，道出了人生至深哲理，這是怎樣的一種“閱盡蒼生而寵辱不驚”的豁達與淡定！

相信我們的管理者，如果能夠堅持每天讀一點兒曾國藩的智慧，汲取他做人、為官、用人、修身、治家、養生等方面的營養，低調謙虛處世、求真務實辦事、團結協作、率先垂范，淮鋼的明天一定會更好，而在鑄就淮鋼輝煌前景的同時，我們人生的自我完善也終將得以實現。

第三篇：品讀經典心得體會

品讀經典心得體會范文1

在暑假，學校組織了隊干參加社區服務活動。參加活動的隊員分成若干組活動，有的組員去社區敬老院幫助老人。我們的組就分到六榕街社區搞清潔衛生服務。

一路上隊員們有說有笑，有的拿著掃把，有的`拿抹布、有的拿著水桶。大家一到小區就馬上分頭工作了起來。我的任務是打掃垃圾和澆花。

首先，我拿著水桶去打了一桶水，然后拎著水桶一邊沿著花基走，一邊用手把水往花草上潑。澆完花后，我把桶里剩下的水往一棵大樹上澆。然后就拿著掃把開始打掃起來，地上的垃圾還真多，人們隨地扔的紙巾、飲料瓶子，還有滿地枯葉，這時我學著垃圾分類的方法，把所有垃圾打掃完后，就開始按不同類的垃圾分開放在垃圾箱里。就這樣我圍著小區不停地打掃。頭上的汗水像水珠一樣一直不停地從頭頂流下來，熱得滿臉通紅，褲子也被水給弄濕了。啊!原來打掃衛生的環衛工人多么辛苦呀!這時一陣微風吹來，真涼快，喝足了水的花兒向我點了點頭好像在跟我說：“謝謝你，小姑娘。”我看見被我打掃得干干凈凈的地面，還有那茂盛的花草樹木茁壯地成長，我心里樂開了花。隊員們也個個干勁十足，不怕臟，不怕累，看到勞動后煥然一新的成果臉上都露出了勞動后的喜悅。

通過這次的社會實踐活動，鍛煉了我們的勞動實踐能力，既美化了環境，又提高了我們保護環境的意識。清潔社區，美化家園是靠大家一起創造和維護的。

品讀經典心得體會范文2

品讀經典心得體會書是人類進步的階梯，是啟迪智慧的鑰匙。潛心讀書不僅能豐富知識、更能滋養人生。本學期，城區小學以“營造書香校園”為目標，以深化教師讀書活動為主線，積極開展了“品讀經典、滋養人生”教師讀書活動，使全校教師養成樂于讀書、善于讀書的習慣，引導教師學習經典教育理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進教師專業發展。在讀書活動過程中，盧校長為全體師生樹立讀書榜樣，要求教師積極做好讀書筆記，并鼓勵教師結合工作實際撰寫讀書心得體會，同時還要求培養學生讀書的興趣，引領學生養成良好的讀書習慣。

蕭伯納說：“倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么你和我仍然是各有一個蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交換這些思想，那么，我們人生將有兩種思想。”學校期望所有教師都能在閱讀中收獲思想，收獲智慧，引領出校園生活的新時尚。

上海市材料工程學校積極貫徹落實上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委員會、上海市教育委員會關于提升上海市中小學教師人文素養的若干意見》文件精神，全體教師踴躍參加由上海市教育委員會和眾多機構聯合舉辦的“上海市中小學校教師讀書征文活動”。

為了遴選優秀作品參賽，我校于3月中旬到4月中旬舉辦了“上海市材料工程學校20xx教師讀書征文活動”。活動由學校教務處組織，圍繞“品讀經典、滋養人生”的主題展開，鼓勵教師從閱讀出發，感悟人生、體會生命，從而更好地指導學生走向更好的'生活。

學校圖書館專門設立教師讀書專區，特地為我校教師選購了大批經典書籍，包括教委推薦書目聯合國教科文組織編寫的《教育――財富蘊藏其中》、《教師人文讀本》、《世界是平的》等，同時還從學校的專業特色出發，提供了大量的專業書籍供教師們讀到對自己有益的書籍，促進了教師的自我發展和專業提升。

雖然時值學校期中考試階段，但教師們都在繁忙的工作之余，以極大的熱情投入到讀書活動中。在校內的讀書征文活動中，教師們認真撰寫文章，抒發讀書的心得體會和對教學工作的思考，共撰寫讀書心得72篇。經過學校教務部門認真評選，評選出優秀文章20篇送審參加“上海市中小學教師讀書征文活動”。

上海市材料工程學校積極貫徹落實上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委員會、上海市教育委員會關于提升上海市中小學教師人文素養的若干意見》文件精神，全體教師踴躍參加由上海市教育委員會和眾多機構聯合舉辦的“上海市中小學校教師讀書征文活動”。

為了遴選優秀作品參賽，我校于3月中旬到4月中旬舉辦了“上海市材料工程學校20xx教師讀書征文活動”。活動由學校教務處組織，圍繞“品讀經典、滋養人生”的主題展開，鼓勵教師從閱讀出發，感悟人生、體會生命，從而更好地指導學生走向更好的生活。

學校圖書館專門設立教師讀書專區，特地為我校教師選購了大批經典書籍，包括教委推薦書目聯合國教科文組織編寫的《教育――財富蘊藏其中》、《教師人文讀本》、《世界是平的》等，同時還從學校的專業特色出發，提供了大量的專業書籍供教師們讀到對自己有益的書籍，促進了教師的自我發展和專業提升。

雖然時值學校期中考試階段，但教師們都在繁忙的工作之余，以極大的熱情投入到讀書活動中。在校內的讀書征文活動中，教師們認真撰寫文章，抒發讀書的心得體會和對教學工作的思考，共撰寫讀書心得72篇。經過學校教務部門認真評選，評選出優秀文章20篇送審參加“上海市中小學教師讀書征文活動”。

品讀經典心得體會范文3

童年，是美好的夢；童年，是理想的港灣；童年是記憶里的甜蜜……童年對我們每個人來說，是那么美好，那么幸福。但在過去的年代里，許多人感受不到童年的快樂。他們的童年充滿著痛苦和悲傷……

今年暑假，我拜讀了前蘇聯著名文學家高爾基的《童年》。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，深深為故事中的主人公那悲慘的遭遇而痛心，又為他的堅強而感動。

故事主人公叫阿廖沙，他三歲時一場大病后失去了父親。于是跟隨著悲哀欲絕的母親投奔外祖父。暴戾、專橫外祖父經營著一個瀕臨破產的'小染坊。在外祖父家生活，并不如意。阿廖沙經常受到外祖父的打。兩個自私、貪得無厭，為了分家不顧一切的舅舅也歧視他。他還要承受表哥們的欺負和責罵，同學們的異樣眼光……在這樣惡劣、恐怖的生活環境中，他只能默默地忍受著，艱難地生存著。

之后，阿廖沙離開外祖父家，單獨一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜。在這期間，阿廖沙飽受欺辱，但他還是堅強地熬過來了。有詩云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，阿廖沙雖然改變不了自己的生活環境，但卻把苦難當作一種人生的磨礪，錘煉了自己。

阿廖沙的童年是黑暗、痛苦的，和他相比，我們的童年是彩色，幸福的。我們每天都在父母的呵護下，過著“衣來伸手，飯來張口”地幸福生活，我們沒有煩惱，生活無憂無慮。有的還是“小皇帝”、“小公主”，只要生活中稍有點不順心、不開心，就會讓父母等長輩忙活一陣子。只想著依賴父母，讓父母為自己遮風擋雨，卻忘了要學會自己長大。是《童年》呼醒了我，教會了我。我應該像阿廖沙一樣，堅強勇敢地面對人生中的苦難，使自己茁壯成長。回首往事，我要擯棄任性自私，珍惜現在，我要自強不息，展望未來，我要實現自己的人生夢想。

品讀經典心得體會范文4

春秋時期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學說的創始人，更是中 精神偶像、中國文化的代表。

中國人因為孔子而驕傲和自豪，外國人因為孔子而研究中國，“孔子學院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現實，尤其是研究中國的古人和今人的學術機構。孔子的經典語錄集《論語》，因其在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響著今天中 思想，更是成為外國學者甚至政治家研究的經典之作。可見，《論語》之影響深遠而巨大。

我們今天再來捧讀《論語》，其現實意義究竟在哪里？北師大教授于丹作了最精要的答復：“《論語》的真諦，就是告訴大家， 過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。“《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標”。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。

《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。

“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認為:血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。孔子還認為，和正直，老實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，對人那么是有害的。

這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的.追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承當著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀，價值觀，人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要到達此目的，教師自己首先要有正確的世界觀，價值觀，人生觀，因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。

第四篇：品讀經典心得體會

品讀經典心得體會

書是人類進步的階梯，是啟迪智慧的鑰匙。潛心讀書不僅能豐富知識、更能滋養人生。本學期，城區小學以“營造書香校園”為目標，以深化教師讀書活動為主線，積極開展了“品讀經典、滋養人生” 教師讀書活動，使全校教師養成樂于讀書、善于讀書的習慣，引導教師學習經典教育理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進教師專業發展。在讀書活動過程中，盧校長為全體師生樹立讀書榜樣，要求教師積極做好讀書筆記，并鼓勵教師結合工作實際撰寫讀書心得體會，同時還要求培養學生讀書的興趣，引領學生養成良好的讀書習慣。

蕭伯納說：“倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么你和我仍然是各有一個蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交換這些思想，那么，我們人生將有兩種思想。”學校期望所有教師都能在閱讀中收獲思想，收獲智慧，引領出校園生活的新時尚。

上海市材料工程學校積極貫徹落實上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委員會、上海市教育委員會關于提升上海市中小學教師人文素養的若干意見》文件精神，全體教師踴躍參加由上海市教育委員會和眾多機構聯合舉辦的“上海市中小學校教師讀書征文活動”。

為了遴選優秀作品參賽，我校于3月中旬到4月中旬舉辦了“上海市材料工程學校2008教師讀書征文活動”。活動由學校教務處組織，圍繞“品讀經典、滋養人生”的主題展開，鼓勵教師從閱讀出發，感悟人生、體會生命，從而更好地指導學生走向更好的生活。

學校圖書館專門設立教師讀書專區，特地為我校教師選購了大批經典書籍，包括教委推薦書目聯合國教科文組織編寫的《教育——財富蘊藏其中轉載自百分網http://轉載請注明出處，謝謝！

讀國學學經典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養，為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。

現代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說“學而不厭，誨人不倦。” “溫故而知新，可以為師矣。”國學經典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味。《論語?述而》中還說過：“三人行，必有我師焉。”這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業余時間粗略地看了《論語》，現在，在工作的環境中才知道那句話說得太對了。“人外有人，山外有山。”同事中人才濟濟，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教。”真是經久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發展規律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業的幾個孩子有什么問題經常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發展、、、、、、使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。

在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當今這個物欲橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現在這個時代，只要勤勞，就能創造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人。現代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來要求自己。

隨著中國經濟的發展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學Hip-Pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。

書籍是人類永遠的好朋友

——關于讀書的體會

尊敬的各位領導，各位老師：

大家好！

今天與在座的前輩和同事一起交流讀書的體會，我感到非常榮幸。讀書對我來說，已經成為生命中不可或缺的組成部分。當我精神疲倦時，隨手拈來一本書，心情會變得坦然和放松；當我身體勞累時，倚在床頭，讓書伴著我漸漸忘卻身心的疲憊。寂寞時，書是知心朋友；苦悶時，書是開心鑰匙；高興時，書是智慧長者。因為書，我的工作變得輕松，因為書，我的生活變得充實，因為書，我的世界豐富多彩、鳥語花香！

記得上小學的時候，我讀得最多的就是《新少年》，里面好學生、好少年的成才故事激勵著我、伴隨著我的童年。后來，隨著年齡的增長，認識事物和社會的視角不斷開拓，我開始接觸到象《紅樓夢》、《西游記》這樣的文學名著，還有象《海底兩萬里》這樣的科普讀物，而且因為性格的原因，我還看過《射雕英雄傳》、《笑傲江湖》之類的武俠小說。直到現在，印象最深的是一本關于科學家的書：《科學發展演義》。在這本書里，我認識了阿基米德，認識了牛頓，認識了居里夫人。讓我敬佩的就是居里夫人。從她的身上，我看到了堅強，從她的身上，我看到了堅持；從她的身上，我看到了淡泊名利，追求夢想！

盡管，我沒能成為象居里夫人那樣的科學家，只是一名普通的人民教師，但我卻在平凡的崗位上始終堅持著，堅守著，因為成為人類靈魂的工程師，就是我的人生理想！雖然每天穿梭于教室和辦公室，過著家和學校“兩點一線”的簡單生活，不僅沒有讓我減少對書的喜愛，而且更讓我讀書中找到更多的真諦！批完作業時，可以讀書；寫完備課時，可以讀書；放學回家后，也可以讀書。我讀朱**，讀李鎮西，也讀魏書生，讀《給教師的一百條建議》，讀《愛的教育》，讀書幫我轉變教育觀念，讀書讓我學會如何化解師生矛盾，讀書讓我能夠更加清楚地認識自己，讀書讓我懂得如何更好地駕馭課堂，讀書讓我的課堂變得和諧而熠熠生輝！

在多年的讀書生涯中，我有一些讀書體會，在這里與大家交流。

一、要培養愛好讀書的興趣

興趣是最好的老師。有些人想學文科，有些人想學理科，有些人想學藝術，可是很多人經常是“三分鐘熱度”，剛開始不久遇到困難就打退堂鼓了。很難得持之以恒，因此最終也就一事無，什么都學不會。讀書也一樣，我們不能夠淺嘗則止。每個人的認知角度和興趣愛好不同，對于那些提起書就頭腦的人，即便這書再有借鑒價值，再有啟迪意義，他也不會認真看的，自然也不會從書中得到提高。所以，培養對讀書的興趣，應該是讀書、讀好書、好讀書的必要前提。培養終身讀書的興趣，才能夠真正獲取有價值有意義的一生！一本寓意深長的作品甚至可以改變你對世界的觀點，幫你抉擇人生的各種分支，幫助你走向成功！就像我高中時讀到的《人性的優點》，它就真的改變了我的一生。喜歡讀書，學會讀書。好的書籍可以一直伴你左右，煩惱時給你排憂，孤寂時你我解悶，迷惑時又為你明燈，好的書籍幫助你領悟人生，幫助你獲取知識，幫助你應對挑戰！培養讀書的興趣，你可以節省走彎路的時間，能夠更快速地走向成功！

其實，讀書不僅是一種謀生進步的手段，更是一種生存需要、一種創造性工作與生活。建立終身讀書的習慣是成就自己一生的源泉和動力，是提高個人整體素質與能力的重要手段，是實現個人的全面進步與發展的客觀要求。終身讀書是獲得人生成功的前提，是參與未來競爭的根本。

二、要樹立勤奮讀書的思想

時常會有人問我，那么多的書，何時才能看得完？我會說，讀書是沒有止境的，正如古話說的“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。只要你勤讀書，多讀書，經常讀書，長期堅持，自然就能夠博學。如果做到了博學，也就奠定了成功的堅實基礎。我們要辯證地看待“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讀書可以為我們提供一條不斷完善自我、取得一個又一個成功的道路，提供掌握和運用知識、提高認識和行動能力的方法和途徑。對我們每個人而言，如果能夠堅持讀書，那么一生肯定會有所作為。學會勤讀書，這是現代人應對危機和挑戰的關鍵武器！

三、要明確多讀好書的目標

從小我就養成了一個習慣，有事沒事也喜歡去書店逛逛。但小時候沒錢，逛的都是舊書攤。從那里沙里淘金的找書讀。現在出版的書多了，自己也有經濟能力買書了。但是發覺現在的好書卻越來越少了。“名人出書”、“明星出書”、“寫手傳書”等等，大量沒有閱讀價值的圖書充斥市場，很少有原滋原味，值得去讀的好書！那么，想高效讀書，必須注重書籍的選擇。讀好書，有益一生；而讀不好的書，浪費錢財不說，浪費時間，誤入歧途，才是最大的損失！從某種意義上講，選擇書籍猶如選擇人生道路。

讀書前一定要慎重選擇書籍，不要怕浪費時間。那么如何選擇書籍呢？一是有良好的紙張和裝訂質量，好的圖書最好經得起翻閱。二是圖文比例適當，一本好書就應該言簡意賅，圖文比例適當。三是在內容上既有針對性也有趣味性。四是應標明相關的注解，等等。其實，最主要的，還是要根據自身的學習、工作、生活和興趣實際來選擇，切不可“人云亦云”。

法國哲人笛卡爾曾經說過：“讀一切好書，就是和許多高尚的人說話。”“讀書可以使人得到一種優雅和風味。”給自己訂一個詳細的讀書計劃，嚴格地堅持下去，你就會有所成就有所作為。通過博覽群書，吸收多層面的知識，培養自己的氣質，增長自己的見識，改進自己的談吐，提高自己的博大精深程度，做一個有品位的人，做一個學識淵博，博學多才的人。

四、要參悟書中的真知酌見

讀書再多，也僅僅只是書海之一粟。書海無涯，如何事半功倍？書要讀，更要悟。王國維的《人間詞話》說古今之成大事業、大學問者，必須過三種境界，這三種境界也就是讀書的三種境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上西樓，望盡天涯路。”此為讀書的第一境界；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此為讀書的第二境界；“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此為讀書的第三境界。

所謂讀書的第一境界，取自晏殊的《鵲踏枝》：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”。此詞句原本是講人生道路，須要高瞻遠矚，又需要耐得住長夜寂寥，獨自去追求探索的階段。用它比喻讀書，旨在說明讀書一定要專注。一是要把讀書當作自我發展需要，思想上重視，情感上喜愛，潛心讀書，專心致志。二是人生有限，學海無涯，要把有限的時間用于價值最大化的讀書。

所謂讀書的第二境界，取自柳永的《蝶戀花》：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此詩句本是描寫熱戀中的情人，分離兩地的相思之苦，無怨無悔，專一執著，雖衣帶漸寬，面容憔悴也心甘情愿。這里旨在比喻讀書求知須歷經一個艱苦的過程，治學創業中，要矢志不渝，持之以恒，百折不撓的獻身精神。

所謂讀書的第三境界，取自辛棄疾的《青玉案》：“眾里尋她千在度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此詩句原本描寫的是燈海花潮的元宵節夜晚，情人約會的情景，一個青年經過了千百次苦苦尋找，終于在燈火人群中找到心中久久思戀的情人。用它比喻讀書，旨在說明苦讀后的收獲與幸福，這種苦讀要求的就是一種“悟”。王國維借用這段詩詞，比喻在經過長期艱難的探索追求后，努力地“悟”，成功不期而至的極度歡喜。這和讀書的過程，真是不謀而合。上述的“三種境界”，形象而生動地道出了一條讀書求知的規律。經過“千百度”的苦讀，探索、鉆研與思索，努力地“悟”，你得到的將是物欲私念的超脫、人生哲理的頓悟、精神境界的升華、創造靈感的激發。如果我們遵循這一規律，就可以使自己從無知到有知、從知之甚少到知之甚多。

所以說，讀書一定要學會悟！先讀懂書，弄明白作者講了一些什么；其次能夠用自己的語言講述作者的意思；第三是能做一些批判；最后是能夠深入地“悟”，以便最終形成一些自己的東西。書是給人“悟”的，只有通過“悟”，才算真的讀通了，讀懂了，讀透了。讀書能得其要，則事理心貫通，讀書多少就其次了；不得其要，不會潛心去“悟”，讀書再多，也不過是徒增些書呆子罷了！

最近，我就在工作之余，認真閱讀了一本書——《給教師的建議》，這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開了一扇門，使我對作為一名優秀的教師有了更進一步的認識，讓我從中得到很多體會，對教學工作很有幫助，使很多教學中的疑慮一下子就煙消云散了。

這本書收錄的教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生后的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收獲，等等。讀著書中的故事，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是《不要放棄任何一個孩子》這一章節，其中就提到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，有時我也真是恨鐵不成鋼，找家長、罰作業??但現在回想起來，我覺得很慚愧，其實每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹，而是讓每朵小**開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家??那樣，我們才真正做到因材施教，一切為了學生。

教給學生一杯水，教師就應該有一桶水。對于我們教師而言，要學的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。通過讀書，讀好書，好讀書，不僅提升自己的能力和水平，也為他人特別是我們的學生樹立一個很好的榜樣，相信我心也一定會有收獲。

最后我想用肖川博士的一段精彩的描述作為結尾，與大家共勉：人生許多感悟，就在捧卷細讀之時——感謝在一個陽光明媚的午后，茶煙輕揚，書香浮動，風塵仆仆的心靈終于可以回家了。抑或在那幽靜的夜晚，守在小窗前，望著那燦爛的星空，憧憬著美妙的人生境界，吟詠著自己寬廣而又溫柔的心靈。久而久之，我們的身心都與那廣闊的星空、美妙的境界融為了一體，實現著人生的超越。

謝謝大家！8

第五篇：曾國藩心得體會

讀《曾國藩家書》有感

領導們、同事們：

大家下午好！

今天我與大家分享的這本書名字叫《曾國藩家書》，如果說曾經讀過的哪一本書讓我印象深刻給我的感觸比較深的話，那么我一定會說是這本書，初讀此書在我上大二的時候，我們的哲學老師向我們推薦這本書，看完以后也明白了其中一些道理但理解的沒有那么深刻。參加工作以后在看中央十臺播出的百家講壇節目時，那幾期正好是由酈波老師評說《曾國藩家訓》，看完這個節目以后我又重新的閱讀了一下此書，看完以后結合自己實際的生活和工作，讓我對此書有了更深刻的理解。

關于曾國藩，也許大家都知道這個歷史人物，他是晚清的四大名臣之首，是一個政治家、戰略家、文學家。他在中國的近代史上是一個很顯赫也是一個很有爭議的人物，大家對他的評價褒貶不一，因為他成了毀譽參半的人，但是無論是欣賞他的人或者是鄙視他的人，都贊揚他的學識造詣和道德修養，就連毛主席都曾在書信中寫道：“愚于近人，獨服曾文正”，可見毛主席對曾國藩的評價是如此之高。

《曾國藩家書》是曾國藩的書信集看似是一部記錄平淡家常的書信集，其實是蘊含著為人處世、持家教子的智慧書，在《家書》中，曾國藩主要和他的親人談了修身、治家、勸學、交友、從政等這樣一些內容。因為內容過多，所以今天我從以下幾個方面來分享下一下我的心得體會。第一方面是自省。自省這一篇幅在家書中占了很多部分，他主張自省，一個人德行的進步，與意志堅定與否、與知識淵博程度高低有密切關系，但是也與他能否時刻反省自己有直接關系。曾國藩提出了“悔缺”之道，即通過反省自己的缺點過錯，堅決徹底地加以改正。現在的我們每個人都有自己的缺點，我們都做不到盡善盡美，但我們要敢于面對自己的缺點，要在自省上下功夫，并有改過勇氣，去面對它，去努力改變它，只有這樣，我們才會進步，才會有幸認識那個最好的自己；第二方面是恒心。“凡人作一事，便須全副精神往在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成”（選自家書中《致九弟·做人須要有恒心》），這句話告誡著我們無論做何事都要去堅持，要持之以恒。也許在別人看來，我們街道和社區的工作是平凡的，是最基層的，但是在和老百姓的接觸中，我們也在不斷接受著各種考驗，在接觸著不一樣的人，在工作中無論遇到什么困難，或者經歷著多少辛苦，我們每一個人都在自己不平凡的崗位堅持著，我們都在為自己定下的小目標努力著；第三方面是學習。“些小得失不足患，特患業之不精耳。”（選自家書中《稟父母·勸兩弟學業宜精》）這句話告誡我們做工作，不應該患得患失，應該考慮自己的業務知識是否扎實。曾經在上學的時候對這句話理解還未曾那么深刻，后來步入工作了才明白這句話的含義，我們在學校學習的是書本知識，當我們步入了社會，走入自己的工作崗位，除了那些知識，在我們新接觸的工作中需要接觸新的業務，我們都要學習，這其中變化的僅僅是我們學習的方式而已，慢慢在工作中發現工作中需要學習的東西太多了，只有這樣才能從容應對工作中錯綜復雜的問題；第四方面是家庭。以前經常看電視里和書中提到家風這一個詞，但是那個時候還不夠懂，后來長大以后慢慢理解了這個詞的含義，慢慢明白家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚，它是家中后人樹立的價值準則，它的影響是全方位的，影響著家中每一個人的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養、為人處事及生活習慣等，我們人的每個方面都會打上家風的烙印。曾國藩在家中的角色大致可以歸納為三種：父母、兄弟、子女；他做到了三大境界：“孝”、“勸”、“教”。曾國藩雖身為朝廷命官，但凡家中重大之事，無不是征求過父母之意見，方作出決斷；曾國藩在家中身為長子,在當時“長兄為父”的時代曾國藩在家中所充當的不僅僅是長兄的角色,在一定意義上還有父親的成分。他以“勸勉兄弟勤學修身”為至上,以告誡“兄弟間當和睦,方可興家望族”為重點。曾國藩深曉得“近朱者赤,近墨者黑”的道理,因此他時常勸解兒女“有才無德者稍遠其人,有才有德者，師之友之可也”。我們每個人在一生中都會經歷三大階段：幼年、中年、老年，充當三種角色：子女、手足、父母。在這本書里，在每個階段我們可以用不同的身份去站在曾國藩的角度去思考問題，我們可以以兒女的身份去體會如何才能做成一位孝子，以兄弟的身份體會如何盡到一個做兄長的職責，以父母的身份感受如何才能做一個稱職的家長；第五方面是交友方面。曾國藩十分注重交友待人的原則，尤其是他的“八交九不交”值得我們學習。八教是指與以下八種人交朋友：勝己者；盛德者；去圍者；肯吃虧者；直言者；志趣廣大者；惠在當厄者；體人者。九不交是指避免與以下九種人交友：志不同者；諛人者；恩怨顛倒者，全無性情者；愚人；落井下石者；德薄者；好占便宜者。其實從字面上我們很容易理解這個八交九不交的含義，我們每個人這一生都會在不同的階段認識很多人，從發小、到同學、到同事，慢慢的我們都把那個摯友留在了自己身邊。

因為時間關系，可能今天我為大家分享的只是其中很小的一部分，大家如果有時間可以讀一讀這個看似平凡卻又不平凡的家書，也許它會帶給我們不一樣的啟迪，因為它貼近我們的生活，會給我們每一個人都帶來不一樣的感悟。

謝謝大家！

2018年4月13日