第一篇：讀《創(chuàng)造教師的幸福生活》有感

讀《創(chuàng)造教師的幸福生活》有感

姚官屯學(xué)校 孫秀娟

選擇這本書來說，實(shí)際是帶著美好的期望。希望從這本書里去尋找自己對于生活的一些新認(rèn)識(shí)。

讀書帶給我很多的思考，也讓我找到了一些問題的答案。

什么是幸福？一位哲人說得好：“你的心態(tài)就是你真正的主人。”一位偉大說得好，要么你去駕馭你的生命，要么生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎。仔細(xì)的品味，我好象真正的理解了經(jīng)常聽人說的一句話：幸福實(shí)際就是一種心態(tài)，你的心態(tài)決定了你是幸福還是不幸福。

在這部作品中，分四大部分，給我們注解了教師的權(quán)利和意義，幫助我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)幸福，教給我們?nèi)ジ惺苄腋＃奈栉覀內(nèi)ハ硎苄腋！Ｎ野l(fā)現(xiàn)這本書實(shí)際上它不僅是是人生哲學(xué)的通俗讀物，也是一部希望能對教師心里健康進(jìn)行早期干預(yù)的心理健康讀物。作者以深入的調(diào)查、睿智的視角、精辟的見解向我們展示了一部服務(wù)于教師心理需要的泣血之作，所以我也推薦我的同事、朋友把它放在你的枕頭旁邊、書桌上，一定要抽時(shí)間為自己的幸福來找個(gè)精神的支點(diǎn)。

當(dāng)打開書的第一部分時(shí)，我的心情很是沉重。一連串的調(diào)查數(shù)字，一個(gè)個(gè)我們這個(gè)群體里由于過勞死而導(dǎo)致的早逝、自殺的案例讓我感到壓抑。我不是一個(gè)深沉的人，但讀一部分的時(shí)候，我不自覺的陷入了一種心里尷尬的境地。

心理的超負(fù)荷、工作的超負(fù)荷、角色的壓力，幾座大山使近來年中小學(xué)教師成為心理障礙的高發(fā)人群，中小學(xué)教師心里障礙的發(fā)生率高達(dá)51%，不少教師出現(xiàn)了強(qiáng)迫癥狀、人際敏感、憂郁化以及偏執(zhí)傾向。心理學(xué)專業(yè)人士對部分教師進(jìn)行心理檢測表明，69%的被檢測出自卑心態(tài)嚴(yán)重，另外嫉妒情緒明顯、焦慮水平偏高也是較突出的問題。

在這部書中，作者提出了一個(gè)觀點(diǎn)“不執(zhí)著于外物”，認(rèn)為外物的過分追求容易陷入無止境內(nèi)外的地步，由于癡迷于外物不能自得時(shí)，我們將陷入深深的痛苦。對于不能得到的不要痛苦，對于得到的我們還應(yīng)心存感恩之心。有這樣一件事：

2003年5月，當(dāng)代科學(xué)大師霍金剛剛在北京科學(xué)會(huì)堂做完學(xué)術(shù)報(bào)告，觀眾們還沉浸在閃爍著思想火花的精彩絕倫的報(bào)告當(dāng)中，一位年輕的女記者急切的走到這位科學(xué)大師的面前，提出了一個(gè)困惑：霍金先生，疾病已將您永遠(yuǎn)地固定期輪椅上了，你難道沒有為自己的失去的太多而悲傷嗎？霍金臉上掛著微笑，緩緩的抬起手臂，用不太靈活的手指艱難的敲擊著胸前的鍵盤，寬大的投影屏上，緩慢而醒目地顯示出下列幾行文字——“我的手指還能夠活動(dòng)，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友。最重要的是我還有一顆感恩的心??”驟然間，肅穆的會(huì)場上再次響起了如潮的掌聲，人們紛紛涌上臺(tái)前，向這位坦然面對磨難、挑戰(zhàn)艱難并不斷鑄就輝煌的人生壯士，表示深深的敬意。年輕的女記者的心靈被震撼了，望著霍金先生那并不十分高大的身軀，她恍然讀懂了一個(gè)十分重要的人生課題——做人，要常懷感恩之心。

感恩，就是對于世間所有的人所有的事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心，只要你的心中常懷感恩之心，隨之而來的，就必然會(huì)不斷的涌動(dòng)著諸如溫暖、自信、堅(jiān)定、善良等這些美好的處世風(fēng)格。自然而然，你的生活中便有了一處處動(dòng)人的風(fēng)景。

也正是因?yàn)橛辛烁卸鳎钪袝?huì)少了很多妒忌，少了很多的猜疑，多了一些包容，那么越是這樣，越是會(huì)感到生活的幸福，因?yàn)榛疑男睦砣缤烈撸瑐魅窘o周圍人的只能是失落的低沉，弄得大家都無法幸福。

在書的118頁有這樣一句話讓我反問自己：2004年中央教科所的劉芳老師到成都，說到自己的工作感受：時(shí)不時(shí)的為自己感動(dòng)。被自己感動(dòng)，這種心態(tài)真好，真是值得我感動(dòng)，我們每個(gè)人都要正視自己，看到自己所獨(dú)具的與眾不同的力量，常常感動(dòng)自己使自己意氣風(fēng)發(fā)，給人以活力，盡量別人可能因此而羨慕或妒忌，但有可能會(huì)促進(jìn)他思考和改革。

隨著讀書的不斷深入，我終于找到了我最急于要解決的問題：如何創(chuàng)造幸福？

第一、調(diào)整生存取向，明確生存的意義，意識(shí)到幸福的權(quán)利和意義，讓工作更幸福，讓工作的時(shí)間成為人生中最具創(chuàng)造力的、人價(jià)值體現(xiàn)更突出的一段時(shí)間，在工作中學(xué)會(huì)審美，用審美的眼光對待工作。

第二、在內(nèi)化中提升自己，把終生學(xué)習(xí)看作是生存的需要，看成是實(shí)現(xiàn)幸福的重要途徑。我們在傳授知識(shí)的過程中應(yīng)賦予知識(shí)以生活的意義，使學(xué)生意識(shí)到知識(shí)改變命運(yùn)的巨大力量，從而使學(xué)生對知識(shí)產(chǎn)生渴求；我們在告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的重要意義時(shí)，要以自己的行動(dòng)告訴他們我們說的不是假話。無論再忙，都要學(xué)會(huì)抽身，都要學(xué)會(huì)審視。抽身來在內(nèi)化中提升自己。讓工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化，生活學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)生活化。招商銀行有句很好的廣告詞，山因勢而變，水因時(shí)而變，人因思而變，我因你而變，我們要因?yàn)閷W(xué)生而改變，因?yàn)楣ぷ鞫淖儭?/p>

我們不可能去左右我們周圍的大環(huán)境，但是我們可以改變我們自己的心態(tài)，我們可能創(chuàng)造幸福的主觀感受，生命中最美好的時(shí)光給了工作，成為我們生活的最重要組成部分，就讓我們一起盡可能從，繁瑣、平凡卻又充滿著挑戰(zhàn)的工作中去尋找幸福的支點(diǎn)，不為別的，就首先為了提高生命的質(zhì)量。

我們總在期望，退休后可能更加悠閑，可以去旅游；孩子長大一點(diǎn)，我們可以更輕松；什么時(shí)候有錢后，我們可以更享受??，其實(shí)，我們每個(gè)人都知道，明天是無法預(yù)知的，而今天我們卻是可以把握的，那為什么不從現(xiàn)在我們能得到的時(shí)間里，去尋找幸福，從孩子的現(xiàn)在中找找樂趣，在沒錢的時(shí)候也可以瀟灑生活，想跳舞的時(shí)候，只要允許就去縱情舞蹈，就象沒有人觀望。錯(cuò)過了，就是錯(cuò)過了，很多是不可以彌補(bǔ)的，不可重復(fù)的時(shí)間，這就是最有力的證據(jù)。

在這部書的尾聲部分，筆者給出了這樣一個(gè)很值得認(rèn)同的觀點(diǎn)，幸福無疑是教師個(gè)人的感受，但當(dāng)一所學(xué)校的大多數(shù)教師都沒有幸福感的時(shí)候，作為學(xué)校的負(fù)責(zé)人就需要作為學(xué)校的負(fù)責(zé)人認(rèn)真的考慮學(xué)校管理的價(jià)值觀念和方法了。如果一個(gè)學(xué)校的大多數(shù)教師都有幸福感，那也就意味學(xué)校的學(xué)校的工作核心理念是生命和幸福，學(xué)校在致力于實(shí)踐“人的目的——給教師幸福的權(quán)利。”學(xué)校的管理應(yīng)該樹立“以師為本”的觀念，因?yàn)樽哉J(rèn)為自己的今天都不美好的教師，很難致力于創(chuàng)造別人的孩子的美好未來，而一個(gè)不幸福的教師，又很難帶給學(xué)生幸福。當(dāng)一所學(xué)校真正的把教師放在“第一位”時(shí)，學(xué)校的面貌完全可能改觀，因?yàn)榻處熓艿郊?lì)，他們所迸發(fā)出的教育智慧和激情是以發(fā)自內(nèi)心的真摯情感為動(dòng)力的。只有擁有強(qiáng)烈主人翁意識(shí)的教師，才能真正的做到學(xué)生第一。

“以師為本”，的管理理念是什么，是將尊重教師，信任教師，培養(yǎng)教師，發(fā)展教師作為根本目的及終極目的的學(xué)校管理理念和管理模式。關(guān)注教師的幸福，不應(yīng)該是一件“口惠而實(shí)不至” 的事情，學(xué)校要從保障教師的合法權(quán)益，關(guān)注教師的幸福生活，提升教師的精神需要，要致力： 接納，直面教師的真實(shí)處境，用一顆平常心面對教師的問題，困難，是對真實(shí)的教師已在的把握，要把教師讀懂。

第二篇：讀《創(chuàng)造教師的幸福生活》心得體會(huì)

讀<<創(chuàng)造幸福的教師生活>>有感

鄒黎霞

世界上每一個(gè)人都想使自己有所成就,都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福,在讀了<<創(chuàng)造幸福的教師生活>>后感受頗深.求真,求善,求美的過程既是感受幸福的過程也是創(chuàng)造幸福的過程,知識(shí)和文化修養(yǎng)是感受和創(chuàng)造幸福的關(guān)鍵,教師是培養(yǎng)祖國人才的核心力量,因此學(xué)習(xí)就顯得更為重要.就應(yīng)是“把終身學(xué)習(xí)看作是生存的需要和實(shí)現(xiàn)幸福的重要算途徑.”這也是<<創(chuàng)造幸福的教師生活>>一文所倡導(dǎo)的理念.有知識(shí)有文化比無知和沒文化更容易達(dá)到幸福,對一個(gè)人的成功和幸福起決定作用的是知識(shí)文化,它對一個(gè)人的生活具有深厚意蘊(yùn).因此我們教師就更應(yīng)用知識(shí)來武裝自己的頭腦,不斷充電.實(shí)現(xiàn)“工作,學(xué)習(xí),生活一體化”.我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)視為每天的一項(xiàng)重要工作,每天不斷繼續(xù)學(xué)習(xí),這樣才能獲得更多的幸福,才能用知識(shí)創(chuàng)造出更高層次的幸福.通過學(xué)習(xí)才能形成一種積極的,向上的,對人類生活充滿愛的心態(tài).我們在平凡中見到了偉大,在平淡中見到了持久.在媽媽平凡的瑣碎的對自己的照料中感受到了人性的偉大;在體力勞動(dòng)后喝杯白開水感受著甘露般的清香與甜蜜;在握住一雙溫暖的手時(shí),體會(huì)到了君子之交淡如水的人間真情;在與學(xué)生交談時(shí)感受到了最純真的童心,感受到了他們對自己的尊敬和愛.更感受到了獲得教育的幸福.

第三篇：讀《回歸教師的幸福生活》有感

《回歸教師的幸福生活》讀后感

追求幸福是每一個(gè)人的終極目標(biāo)，享受幸福是每一個(gè)人的神圣權(quán)利，創(chuàng)造幸福是每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。在學(xué)校的假期讀書活動(dòng)中，我細(xì)細(xì)品讀了教育者馮建軍撰寫的《回歸幸福的教師生活》。在此書中，作者馮老師從對幸福的觀念、幸福的感受、幸福的能力的角度，從“內(nèi)化”和“外化”兩個(gè)方面進(jìn)行了理性的剖析和深入淺出的討論，提出了對“回歸幸福的教師生活”的思考。作者將自己的所見所聞、所思所想、直接和間接人生經(jīng)驗(yàn)中最好的東西無私奉獻(xiàn)給讀者。書的每一行間都充滿了作者為促進(jìn)教師改變生活狀態(tài)的高度責(zé)任感，滲透著作者夢想教師生活更幸福的智慧，充分體現(xiàn)了作者的人文關(guān)懷境界。在書中，讀者不僅可學(xué)習(xí)幸福，同時(shí)也享受幸福。

作為教師，我們應(yīng)積極勇敢地追求自己的幸福。在成就學(xué)生的同時(shí)，也追求自我發(fā)展的快樂，收獲成長，收獲進(jìn)步。不要再獲得“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的辛酸和無奈。主動(dòng)把握自己的幸福權(quán)利，在教育活動(dòng)中創(chuàng)造幸福，體驗(yàn)幸福。

一、教師快樂工作，才能真正感受教師生活的幸福

工作與幸福緊密相連，工作不是生活的手段，而是生活的有機(jī)組成部分。只有充滿激情和渴望地面對工作，投入工作，創(chuàng)造性工作，才能獲得高質(zhì)量的幸福人生。工作時(shí)間是教師人生中創(chuàng)造力最強(qiáng)，人生價(jià)值突出體現(xiàn)最寶貴的一段時(shí)間。教師肩負(fù)著為學(xué)生終身幸福奠基的神圣使命，如果教師能快樂工作，那么教師的創(chuàng)造力就能有效發(fā)揮，我們的學(xué)生就會(huì)快樂地茁壯成長。同時(shí)，我們教師的專業(yè)化素質(zhì)就會(huì) 1

提高得更快。

二、教師擁有幸福能力，才能更好地創(chuàng)造幸福的教師生活

幸福是在“提升自己的生存價(jià)值”與“實(shí)現(xiàn)自己的生存價(jià)值”的審美歷程中得到實(shí)現(xiàn)。我們要成為幸福的教師，就必須擁有教師的幸福能力，在“內(nèi)化”中不斷提升自己的生存價(jià)值。

教師的幸福能力應(yīng)著重從三個(gè)方面去培育：

第一，重目標(biāo)定位。因?yàn)楫?dāng)自我定位與實(shí)現(xiàn)之間產(chǎn)生較大落差時(shí)，幸福就無從獲得。所以，教師對自己的目標(biāo)定位要科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)。

第二，重專業(yè)發(fā)展。因?yàn)楫?dāng)教師擁有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷完善自己的教學(xué)技藝，提升自己的教學(xué)智慧時(shí)，教師才能在教育活動(dòng)中游刃有余，創(chuàng)造性工作，體驗(yàn)到教師的幸福。

第三，重境界提升。首先擁有積極的自我觀念，能悅納自己，體驗(yàn)自己存在的價(jià)值；其次是能恰當(dāng)認(rèn)同他人，善于和他人愉快合作；再次是要能面對和接受現(xiàn)實(shí)。當(dāng)教師擁有良好的心理素質(zhì)和良好的職業(yè)道德時(shí)，壓力就會(huì)變?yōu)閯?dòng)力，在逆境中就能保持樂觀、堅(jiān)持進(jìn)取，與人交往就能合作、寬以待人，自信、樂觀、進(jìn)取能讓我們教師收獲快樂。

當(dāng)教師擁有了幸福能力，工作就會(huì)干得有滋有味，干得有新意，干得有心情，干得有效果，干得有幸福感。我們教師就能快樂工作，幸福生活。

第四篇：讀《幸福生活》有感

幸福不是銀行賬號(hào)上不斷上升的數(shù)字，不是越來越多的人報(bào)來崇敬目光，不是愛情海迷人的波濤、普羅旺斯?fàn)N爛的薰衣草花海，幸福是像凡高一樣，用整整也是僅僅十年的光陰，將生命的價(jià)值體現(xiàn)得淋漓盡致。

二十七歲的凡高，不斷經(jīng)歷事業(yè)，愛情的失敗。生活的所追，成就了他不拘小節(jié)的性格與堅(jiān)定不移的意志，二十七歲，他找到了自己熱衷并愿奉獻(xiàn)一生的事業(yè)。繪畫十年，不斷得得到了弟弟的精神支持和生活補(bǔ)貼，還有高等藝術(shù)家的陪伴與交流。在阿爾找到了世上最?yuàn)Z目的曙光，喚醒了他所有的藝術(shù)細(xì)胞，真正找到了創(chuàng)作靈魂，生活瞬間變擁有了充實(shí)感。

三十七歲，凡高在美麗的田野上開槍自殺，死前賣出了唯一一幅作品，還與弟弟見了最后一面，然而，他的一切一切，讓他的生命匯聚了世人奢侈的幸福。什么是幸福？也許，這就是真正的幸福。

在我眼中，梵高最偉大的作品并不是他生前唯一賣出的《紅色的葡萄園》，不是《沉思》，甚至不是后來被拍賣到八千萬美元的《向日葵》，而是他堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)的一生。這也許就是他的幸福生活。他為繪畫所付出的一切汗水、淚水、饑餓、疾病，甚至最寶貴的生命。這些絲毫沒有影響到他的形象，站在所有鄙夷他的人之上，他是一個(gè)不折不扣的巨人。

這就是凡高短暫一生的幸福。當(dāng)他在畫畫時(shí)擋住視線就相當(dāng)于擋住了他最寶貴的幸福。

誰敢擋住他的光線？那是他的幸福。

第五篇：讀《建設(shè)幸福生活》有感

讀《建設(shè)幸福生活》有感

當(dāng)我讀完了《建設(shè)幸福生活》的最后一頁，我的身心依然沐浴在幸福之中。偉大祖國幸福之花處處開遍，祖國為我們做了太多太多，我們只能用一顆感恩的心回報(bào)祖國。

新中國成立后，特別是改革開放之后，建設(shè)成就碩果累累。如：實(shí)現(xiàn)免費(fèi)義務(wù)教育、提高基本醫(yī)療保障、健全社會(huì)保障體系、幫助困難家庭住上新房、提供公共文化服務(wù)，使我們的生活有了很大的改善。多年以來，政府積極解決人們的生活困難，對家庭生活困難的人們更是體貼關(guān)愛。人們生活困難的時(shí)候，政府就采取一系列措施幫助人們解決燃眉之急。回想這些年來祖國走過的風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷的翻天巨變，怎不令人感慨，令人難忘？破舊的茅屋變成了林立的高樓大廈，單一清淡的飯菜到豐富多彩的山珍海味，大街上枯燥的灰色海洋到五彩繽紛的花花世界〃〃〃〃〃〃〃我們生活在充滿希望的土地上，我們憧憬著更加美好的未來。

這些成就的取得離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。十一屆三中全會(huì)以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實(shí)行改革開放，開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，明了在中國社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。在鄧小平理論的指導(dǎo)下，國家生產(chǎn)力迅速發(fā)展，中國又從落后走向繁榮昌盛，人民生活達(dá)到小康水平。在十一五的規(guī)劃開局之年，在2008年奧運(yùn)會(huì)緊鑼密鼓的籌備之際，胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”樹立社會(huì)主義榮辱觀的論述為我們提出了言行的指導(dǎo)。“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以榮上科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，一好勉惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫靡為恥。”雖然僅僅是簡單的八句話，但他概括了如何樹立健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，如何做一個(gè)別人信任、尊敬的人，是實(shí)現(xiàn)國家穩(wěn)定，社會(huì)和諧的重要條件，同時(shí)，也是對我們每一個(gè)人的要求。正是黨對我們的關(guān)愛，才會(huì)使上不起學(xué)的孩子拿起書本；使殘疾的孩子實(shí)現(xiàn)自己的理想；是貧困不堪的家庭過上富裕的日子；使我們現(xiàn)在的生活更加美好，民族更加和諧、繁榮、昌盛。

我們一定不會(huì)辜負(fù)祖國對我們的期望，努力學(xué)習(xí)，刻苦拼搏，今天我們可能是默默無聞的小草，明天定會(huì)成為參天大樹，點(diǎn)綴祖國大地。

教師評語；《建設(shè)幸福中國》一書用一個(gè)個(gè)真實(shí)感人的故事，展現(xiàn)了新中國成立之后的各項(xiàng)成就。作者通過閱讀此書感受到了祖國的強(qiáng)大，感受到黨的正確領(lǐng)導(dǎo)及對人民的關(guān)愛，聯(lián)系今昔對比的變化和自己的實(shí)際生活，表達(dá)對黨和祖國的感激之情，結(jié)尾將感恩化作決心與行動(dòng)來報(bào)效國家。如果能夠聯(lián)系自己身邊的人和事來寫會(huì)更具體，更真切，更感染人。