第一篇：烏市103中學(xué)馬克思主義五觀教育學(xué)習(xí)計(jì)劃(總結(jié))

小悅悅事件自我反思

這幾天，2 歲女童小悅悅的遭遇震驚了國人。10 月13 日，在佛山街頭，小悅悅被兩輛車先后3 次碾軋，7 分鐘內(nèi)十多名路人視若無睹，默然走過。

憤怒、悲痛、譴責(zé)、質(zhì)問……一面倒的情緒狂瀾，幾乎席卷了整個(gè)坊間、網(wǎng)絡(luò)，輿論嘩然。一連串的追問與反思，也隨即而來。聞知慘劇的人們，一下子懵了：是什么，讓人變得如此冷漠？

誰給冷漠的旁觀，找個(gè)理由？ 失守的良心道德？ 社會(huì)風(fēng)氣的墮落？

社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的傾斜？ 法制的不健全？ ……言之者鑿鑿，聽之者諾諾。似乎人人知病，卻難尋癥結(jié)。

中山大學(xué)教授郭巍青認(rèn)為，在都市社會(huì)的復(fù)雜條件下，人的情感與本能已被扭曲，社會(huì)救助系統(tǒng)被削弱甚至正遭到毀壞。

今天，擺出這個(gè)有點(diǎn)沉重的話題：是希望，在追問、反思、自省的努力下，能查知“病灶”，讓遺憾和悲劇可以少一點(diǎn)。

殘酷

人，為何對(duì)人如此冷漠

“每個(gè)人都有感情、有本能，看到別人被撞倒在路上，人的本能是應(yīng)該去幫手，如果所有人都不去救助，那就是我們的本能、感情出了問題。我們?cè)趺磿?huì)連這個(gè)本能都沒有了呢？ ”在學(xué)者郭巍青看來，這是每個(gè)人都應(yīng)該追尋的問題。

而令郭巍青更覺不安的是，這個(gè)顯然錯(cuò)了的本能反應(yīng)，是背后很多因素長(zhǎng)期訓(xùn)練出來的，“這才是一件真正恐怖的事”。

路人的冷漠足以殺人。糟糕的是，眼睜睜看著血泊中2 歲女孩揮動(dòng)的小手，十多個(gè)路人默默地飄然而過。

言及慘劇，中國好人網(wǎng)創(chuàng)建人、華南師大教授談方覺得“可怕”、“冷漠到冰點(diǎn)”，這種事情發(fā)生了，國人還不認(rèn)真反思自己應(yīng)該如何做人的話，中國是很危險(xiǎn)的。“我聽到這件事的第一反應(yīng)，是這好像一個(gè)弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物世界，豺狼把小動(dòng)物吃了，其他小動(dòng)物同類就從旁邊經(jīng)過，卻一點(diǎn)反應(yīng)沒有。這還是人嗎？ ”

在坊間、網(wǎng)絡(luò)，我們看到了鋪天蓋地的憤怒、譴責(zé)、追問與反思。人們搬出了一大堆的理由，來解讀小悅悅悲劇后觸目驚心的冷漠：“社會(huì)風(fēng)氣不好”、“怕被家屬訛上”、“怕莫名其妙擔(dān)責(zé)任” ……也有專業(yè)人士直指，事情的根源在于公平正義沒有成為社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值與力量，在于南京彭宇案的負(fù)面影響，在于沒有像一些國家那樣設(shè)定“見死不救”罪……但這些，似乎始終無法解開人們心中沉重的結(jié)：人怎么可以如此冷漠！“路人”們都怎么了？

“在都市社會(huì)的復(fù)雜條件下，作為人之為人的基本的本能、人的基本的感情，被嚴(yán)重扭曲了，而社會(huì)救助系統(tǒng)被削弱甚至正遭到毀壞”，學(xué)者郭巍青直言不諱，需要反思的是，我們的社會(huì)怎么可以發(fā)生這種情感和本能被扭曲的事？

麻木

法，能否真正催人向善

“小悅悅”事件后，談方團(tuán)隊(duì)很快做出決定，擬獎(jiǎng)勵(lì)施救小悅悅的拾荒阿姨陳賢妹，并把她的家人納入“協(xié)助”名單，將來對(duì)陳賢妹和她家人的工作、生活提供幫助。此舉，是要讓所有人明白好人有好報(bào)。

悲劇后對(duì)愛心者的力撐，并非孤燈一盞，社會(huì)輿論和公眾也幾乎一面倒地為救人的拾荒阿姨喝彩。10 月17 日，廣州市政協(xié)委員曹志偉給陳賢妹送去5000 元獎(jiǎng)勵(lì)金，她數(shù)度婉拒，后幾經(jīng)勸說才勉強(qiáng)收下。

褒揚(yáng)良善的同時(shí)，懲惡尋因之辯仍在持續(xù)。一個(gè)現(xiàn)實(shí)是，中國現(xiàn)行法律，并無規(guī)定路人要施救的義務(wù)。冷漠的旁觀，是個(gè)道德問題。

面對(duì)小悅悅事件中的冷漠旁觀，南京彭宇案很自然被翻出來，似乎正是這個(gè)被打翻的“潘多拉盒子”，成了一連串“集體旁觀”事件的原罪。似乎，自我保護(hù)過度，成了許多人不愿見人危難而施救的“保護(hù)罩”。

在談方看來，“小悅悅” 事件和過去老人摔倒沒人扶或被冤枉并不一樣，“不存在被冤枉的問題，冷血到了極點(diǎn)”。這暴露了社會(huì)一定人群已經(jīng)不僅是冷漠，而是麻木了。學(xué)者郭巍青稱，彭宇案帶來的社會(huì)輿論和風(fēng)氣的影響，不足以解釋“小悅悅遭遇”的成因。

“如果說彭宇案的影響可以這么壞的話，那是不是把那18 個(gè)人抓起來重判，以后人們遇到這樣的事就會(huì)伸出援手？ ”郭巍青說，凡是主張這種邏輯的人，解決的方法非常簡(jiǎn)單，那就在司法上重新有一個(gè)與彭宇案抗衡的案例，重新把人影響回來。問題是，行不行呢？

網(wǎng)友“暨大張志迎”說：一個(gè)人不扶，是道德敗壞； 一群人不扶，是社會(huì)的悲哀。然而，在譴責(zé)“見死不救”的18 個(gè)路人的同時(shí)，不少人開始自我審視：若自己在現(xiàn)場(chǎng)會(huì)救人嗎？ 郭巍青覺得，每個(gè)人都應(yīng)該這樣自問，也是所有人不能回避的問題：選擇冷漠還是選擇救助？

期待

德，何時(shí)變教化為習(xí)慣

一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示，在遇到類似“小悅悅”事件時(shí)，大多數(shù)人會(huì)選擇幫手、打電話報(bào)警或叫急救。

彭宇案之后，在一連串旁觀事件的同時(shí)，我們也看到了處處開放的良善之花：在杭州，最美媽媽吳菊萍面對(duì)女童墜樓危急時(shí)刻伸手一接；在沈陽，七旬夫婦面對(duì)街頭井蓋被汽車軋碎而豎起警示牌；在佛山，拾荒阿姨作為第19 位路人抱起女童；在匆匆街頭，依然有人會(huì)給乞討者錢物，有人會(huì)扶起摔倒的老人……他們接的、豎的、抱的、給的、扶的，首先都是自己的良心。

談方認(rèn)為，挽救道德水準(zhǔn)已經(jīng)成為現(xiàn)在社會(huì)面臨最緊迫的問題，應(yīng)借“小悅悅”這一標(biāo)志性事件之機(jī)，立法懲罰見死不救的行為，獎(jiǎng)勵(lì)勇施援手的人，比如讓那位阿姨老了后能安享晚年，相信比政策更有效。

“假若有利益沖突的時(shí)候，人對(duì)人就像狼一樣；沒利益沖突的時(shí)候，人對(duì)人就像草木一樣。肯定是很多方面都出了問題”，郭巍青說，在農(nóng)村，一個(gè)小孩遇到類似問題，自然而然就有一些鄰里幫助。可是，在佛山那個(gè)五金市場(chǎng)，完全不存在一個(gè)社會(huì)支持系統(tǒng)。這個(gè)情景太荒謬了，人來人往的地方，就像在荒山里一樣，好像沒人看到掙扎在死亡邊緣的孩子。

郭巍青認(rèn)為，在國家、城市、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們沒有去認(rèn)真建設(shè)一個(gè)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，這使得人的生活變得有更多風(fēng)險(xiǎn)。孩子走出父母的視線，就可能遭受殺身之禍，這已經(jīng)不正常了。

“我們?nèi)钡模褪且粋€(gè)有人遇到風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，能形成救助的支持系統(tǒng)。不能說缺法律、政府責(zé)任等，以前沒有這些的時(shí)候，鄉(xiāng)村都有這樣一個(gè)社會(huì)救助系統(tǒng)”，郭巍青說，要重建這個(gè)系統(tǒng)，每個(gè)人都應(yīng)盡力并捫心自問，自己能做什么。

烏市第三小學(xué)：沈斌

2011年11月10日

第二篇：烏市103中學(xué)馬克思主義五觀教育學(xué)習(xí)計(jì)劃(總結(jié))

烏市103中學(xué)馬克思主義五觀教育學(xué)習(xí)計(jì)劃

為認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)及開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要文件、講話精神、中央新疆工作座談會(huì)會(huì)議精神，堅(jiān)持不懈地用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝黨員干部和教師，使中央的重要文件、講話精神和自治區(qū)、有關(guān)會(huì)議精神在廣大黨員干部和各族群眾中入耳、入腦、入心，落實(shí)到行動(dòng)上，有力地推動(dòng) “五觀”教育活動(dòng)深入開展，制定本計(jì)劃。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

1、為確保“五觀”教育活動(dòng)落到實(shí)處，特成立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的學(xué)校“五觀”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。

2、具體分工如下：

（校長(zhǎng)）全面負(fù)責(zé)；（黨支部書記）、（工會(huì)主席）、（婦女主任）負(fù)責(zé)：黨支部、共青團(tuán)、婦；（副校長(zhǎng)）、（政教處主任）、（團(tuán)委副書記）、（大隊(duì)輔導(dǎo)員）負(fù)責(zé)：教務(wù)處、政教處、學(xué)生團(tuán)支部、少先隊(duì)。

二、發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用

把開展“五觀”教育活動(dòng)，做為黨支部工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，使全體黨員提高認(rèn)識(shí)。“五觀”教育是維護(hù)祖國統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和意識(shí)形態(tài)反分裂斗爭(zhēng)的需要，必須站在反對(duì)民族分裂斗爭(zhēng)的第一線，必須堅(jiān)持馬克思主義無神論，不信教，不參與宗教活動(dòng)，全體黨員在這方面要以身作則，率先垂范，作群眾的表率。

三、開展“五觀”教育活動(dòng)

1、認(rèn)真開展“五觀”教育的學(xué)習(xí)，使廣大黨員、干部和群眾充分了解新疆的歷史以及 民族宗教的發(fā)展演變史。正確認(rèn)識(shí)民族分裂活動(dòng)的深刻歷史根源，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻性、尖銳性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。增強(qiáng)政治的堅(jiān)定性和敏銳性，辨明是非，分清敵我，自覺站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，自覺抵制和堅(jiān)決反對(duì)危害社會(huì)穩(wěn)定的行為和民族分裂主義分子的破壞活動(dòng)，毫不動(dòng)搖地與民族分裂主義分子和非法宗教活動(dòng)進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，在思想上筑起“反滲透、反分裂、反顛覆”的堅(jiān)固防線。

2、邀請(qǐng)米東區(qū)黨校的老師來校對(duì)教職工進(jìn)行“五觀”學(xué)習(xí)輔導(dǎo)講座，更進(jìn)一步提高全體教職工的認(rèn)識(shí)。

3、利用黑板報(bào)、紅領(lǐng)巾廣播站、政治課、思品課、班、隊(duì)會(huì)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五觀”知識(shí)的教育。

4、召開“五觀”教育學(xué)習(xí)座談會(huì)，并寫體會(huì)。

5、在教職工和學(xué)生中（三年級(jí)以上）開展有關(guān)“五觀”知識(shí)測(cè)試。

烏市第103中學(xué)

2010年2月

烏市103中學(xué)2010年“五觀”教育活動(dòng)總結(jié)

我校開展的“五觀”教育活動(dòng)，是以黨的十七大和中央新疆工作座談會(huì)重要講話為指導(dǎo)，在教育局的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，由校支部直接負(fù)責(zé)，充分發(fā)揮黨政工團(tuán)隊(duì)齊抓共管的作用，使“五觀”知識(shí)家喻戶曉，人人皆知。提高了全體師生的思想政治覺悟，促進(jìn)了兩個(gè)文明建設(shè)，鞏固了社會(huì)主義的文化陣地，使“五觀”知識(shí)真正做到了入耳、入腦、入心，并有重點(diǎn)分階段地完成了“五觀”教育學(xué)習(xí)的各項(xiàng)內(nèi)容。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視

學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)高度認(rèn)識(shí)做好這項(xiàng)工作，從講政治的高度把“五觀”教育作為加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)穩(wěn)定，鞏固社會(huì)主義思想文化陣地的一件大事抓緊抓好，努力提高教育的吸引力和感染力，力求取得更大的成效。學(xué)校立即成立了黨政領(lǐng)導(dǎo)第一把手任組長(zhǎng)的“五觀”教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，并制定了切實(shí)可行的實(shí)施方案，使“五觀”有計(jì)劃、分步驟、分階段的有序進(jìn)行，達(dá)到了預(yù)期的目的。

二、扎扎實(shí)實(shí)的“五觀”教育工作

為進(jìn)一步做好我校的“五觀”教育工作，使各族師生對(duì)“五觀”知識(shí)有進(jìn)一步的了解，增強(qiáng)各族師生的馬克思主義“五觀”觀念，推動(dòng)我校的“五觀”教育工作全面深入的開展，學(xué)校開展了以下教育活動(dòng)。

（1）通過升旗儀式對(duì)全校1000多名廣大師生進(jìn)行“五觀”教育，充分發(fā)揮黨政工團(tuán)隊(duì)齊抓共管的作用。

（2）發(fā)揮廣播、板報(bào)的陣地作用，10月份學(xué)校共出“五觀”教育專題板報(bào)25塊，學(xué)校的紅領(lǐng)巾廣播站每天向全校師生宣傳“五觀”知識(shí)。

（3）通過每星期一下午的政治學(xué)習(xí)，有計(jì)劃地對(duì)教職工和退休教師進(jìn)行“五觀”教育知識(shí)等的學(xué)習(xí)，參加學(xué)習(xí)率達(dá)100%。

（4）為把“五觀”教育工作作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù)落實(shí)到實(shí)處，學(xué)校把這項(xiàng)工作的重點(diǎn)放到了對(duì)教職工和學(xué)生的教育上，做到了平時(shí)教育與集中教育相結(jié)合，思品課與班隊(duì)會(huì)相結(jié)合，少先隊(duì)思想教育與雛鷹爭(zhēng)章活動(dòng)相結(jié)合，教師的集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合等方式，宣傳了“五觀”教育的重要性，把“五觀”知識(shí)和江總書記視察新疆重要講話精神引進(jìn)了教材，引進(jìn)了課堂，引導(dǎo)師生樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（5）邀請(qǐng)黨校的教師來校對(duì)教職員工進(jìn)行“五觀”教育的講座，還積極選送優(yōu)秀的教師到黨校參加“五觀”知識(shí)的學(xué)習(xí)，并邀請(qǐng)?jiān)摻處煂?duì)全校師生做“五觀”知識(shí)的講座，使1000多名師生對(duì)“五觀”知識(shí)有了系統(tǒng)的了解。

（6）要求教師、學(xué)生熟知“五觀”教育內(nèi)容，在全校范圍內(nèi)組織了“五觀”教育知識(shí)問答。

（7）組織了全校三年級(jí)以上班級(jí)參加的“五觀”知識(shí)測(cè)試，學(xué)生、教師“五觀”教育知識(shí)熟知率達(dá)100%。

（8）充分發(fā)揮各學(xué)科教研組的優(yōu)勢(shì)，在教研組內(nèi)通過自學(xué)、討論、集中學(xué)習(xí)等方式，開展了“五觀”教育研討活動(dòng)。

（9）在全校三年級(jí)以上班級(jí)組織了以“五觀”知識(shí)為主題的班會(huì)課，學(xué)習(xí)參與率達(dá)100%，收到了良好的效果。

在“五觀”教育工作中，學(xué)校能結(jié)合本校的實(shí)際情況，開展了多種形式的“五觀”教育學(xué)習(xí)和研討活動(dòng)，并結(jié)合學(xué)習(xí)中央新疆工作座談會(huì)精神，在學(xué)校內(nèi)掀起了一個(gè)旨在樹立“五觀”教育學(xué)習(xí)高潮，并有重點(diǎn)分階段地完成了“五觀”教育學(xué)習(xí)的各項(xiàng)內(nèi)容，取得了較好的效果和經(jīng)驗(yàn)。

烏市第103中學(xué)

2010年12月

第三篇：馬克思主義五觀總結(jié)

托里二中馬克思主義“五觀”

教育活動(dòng)總結(jié)

我校開展的馬克思主義“五觀”教育活動(dòng)，是以中央新疆工作座談會(huì)和黨的十九大重要講話精神為指導(dǎo)，在教育局的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，由學(xué)校直接負(fù)責(zé)，充分發(fā)揮學(xué)校宣傳陣地的作用，使廣大教師和學(xué)生了解“五觀”知識(shí)。提高了全體師生的思想政治覺悟，鞏固了社會(huì)主義的文化陣地，使“五觀”知識(shí)真正做到了入耳、入腦、入心，并有重點(diǎn)分階段地完成了“五觀”教育學(xué)習(xí)的各項(xiàng)內(nèi)容。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視

學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)高度認(rèn)識(shí)做好這項(xiàng)工作，從講政治的高度把“五觀”教育作為加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)穩(wěn)定，鞏固社會(huì)主義思想文化陣地的一件大事抓緊抓好，努力提高教育的吸引力和感染力，力求取得更大的成效。學(xué)校立即成立了黨政領(lǐng)導(dǎo)第一把手任組長(zhǎng)的“五觀”教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，并制定了切實(shí)可行的實(shí)施方案，使“五觀”有計(jì)劃進(jìn)行。

二、扎扎實(shí)實(shí)的“五觀”教育工作

為進(jìn)一步做好我校的“五觀”教育工作，使全校師生對(duì)“五觀”知識(shí)有進(jìn)一步的了解，增強(qiáng)各族師生的馬克思主義“五觀”觀念，推動(dòng)我校的“五觀”教育工作全面深入的開展，學(xué)校開展了以下教育活動(dòng)。

（1）通過升旗儀式對(duì)全校廣大師生進(jìn)行“五觀”教育。

（2）發(fā)揮廣播、板報(bào)的陣地作用，學(xué)校廣播站定期向全校師生宣傳“五觀”知識(shí)。

（3）通過每天下午的政治學(xué)習(xí)，有計(jì)劃地對(duì)教職工進(jìn)行“五觀”教育知識(shí)等的學(xué)習(xí)。

（4）為把“五觀”教育工作作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù)落實(shí)到實(shí)處，學(xué)校把這項(xiàng)工作的重點(diǎn)放到了對(duì)教職工和學(xué)生的教育上，引導(dǎo)師生樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（5）在全校組織了以“五觀”知識(shí)為主題的班會(huì)課。

在“五觀”教育工作中，學(xué)校能結(jié)合本校的實(shí)際情況，開展了多種形式的“五觀”教育學(xué)習(xí)和研討活動(dòng)，并結(jié)合學(xué)習(xí)中央新疆工作座談會(huì)精神，在學(xué)校內(nèi)掀起了一個(gè)旨在樹立“五觀”教育學(xué)習(xí)高潮，并有重點(diǎn)分階段地完成了“五觀”教育學(xué)習(xí)的各項(xiàng)內(nèi)容，取得了較好的效果和經(jīng)驗(yàn)。

托里二中

2017年12月5日

第四篇：2010年五觀教育學(xué)習(xí)計(jì)劃(總結(jié))

2010年五觀教育學(xué)習(xí)計(jì)劃

為認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)及開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要文件、講話精神、中央新疆工作座談會(huì)會(huì)議精神，堅(jiān)持不懈地用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝黨員干部和教師，使中央的重要文件、講話精神和自治區(qū)、有關(guān)會(huì)議精神在廣大黨員干部和各族群眾中入耳、入腦、入心，落實(shí)到行動(dòng)上，有力地推動(dòng) “五觀”教育活動(dòng)深入開展，制定本計(jì)劃。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

1、為確保“五觀”教育活動(dòng)落到實(shí)處，特成立以所長(zhǎng)為組長(zhǎng)的特檢所“五觀”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。

2、具體分工如下：

（所長(zhǎng)）全面負(fù)責(zé)；（黨支部書記）、（副所長(zhǎng)）負(fù)責(zé)：黨支部；各科室主任負(fù)責(zé)各科室

二、發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用

把開展“五觀”教育活動(dòng)，做為黨支部工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，使全體黨員提高認(rèn)識(shí)。“五觀”教育是維護(hù)祖國統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和意識(shí)形態(tài)反分裂斗爭(zhēng)的需要，必須站在反對(duì)民族分裂斗爭(zhēng)的第一線，必須堅(jiān)持馬克思主義無神論，不信教，不參與宗教活動(dòng)，全體黨員在這方面要以身作則，率先垂范，作群眾的表率。

三、開展“五觀”教育活動(dòng)

1、認(rèn)真開展“五觀”教育的學(xué)習(xí)，使廣大黨員、干部和群眾充分了解新疆的歷史以及 民族宗教的發(fā)展演變史。正確認(rèn)識(shí)民族分裂活動(dòng)的深刻歷史根源，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻性、尖銳性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。增強(qiáng)政治的堅(jiān)定性和敏銳性，辨明是非，分清敵我，自覺站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，自覺抵制和堅(jiān)決反對(duì)危害社會(huì)穩(wěn)定的行為和民族分裂主義分子的破壞活動(dòng)，毫不動(dòng)搖地與民族分裂主義分子和非法宗教活動(dòng)進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，在思想上筑起“反滲透、反分裂、反顛覆”的堅(jiān)固防線。

2、邀請(qǐng)黨校的老師來所對(duì)職工進(jìn)行“五觀”學(xué)習(xí)輔導(dǎo)講座，更進(jìn)一步提高全體職工的認(rèn)識(shí)。

3、利用黑板報(bào)、政治課、思品課、月會(huì)課對(duì)職工進(jìn)行“五觀”知識(shí)的教育。

4、召開“五觀”教育學(xué)習(xí)座談會(huì)，并寫體會(huì)。

5、在職工中開展有關(guān)“五觀”知識(shí)測(cè)試。

吐魯番地區(qū)特檢所

2010年2月

烏市103中學(xué)2010年“五觀”教育活動(dòng)總結(jié)

我校開展的“五觀”教育活動(dòng)，是以黨的十七大和中央新疆工作座談會(huì)重要講話為指導(dǎo)，在教育局的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，由校支部直接負(fù)責(zé)，充分發(fā)揮黨政工團(tuán)隊(duì)齊抓共管的作用，使“五觀”知識(shí)家喻戶曉，人人皆知。提高了全體師生的思想政治覺悟，促進(jìn)了兩個(gè)文明建設(shè)，鞏固了社會(huì)主義的文化陣地，使“五觀”知識(shí)真正做到了入耳、入腦、入心，并有重點(diǎn)分階段地完成了“五觀”教育學(xué)習(xí)的各項(xiàng)內(nèi)容。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視

學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)高度認(rèn)識(shí)做好這項(xiàng)工作，從講政治的高度把“五觀”教育作為加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)穩(wěn)定，鞏固社會(huì)主義思想文化陣地的一件大事抓緊抓好，努力提高教育的吸引力和感染力，力求取得更大的成效。學(xué)校立即成立了黨政領(lǐng)導(dǎo)第一把手任組長(zhǎng)的“五觀”教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，并制定了切實(shí)可行的實(shí)施方案，使“五觀”有計(jì)劃、分步驟、分階段的有序進(jìn)行，達(dá)到了預(yù)期的目的。

二、扎扎實(shí)實(shí)的“五觀”教育工作

為進(jìn)一步做好我校的“五觀”教育工作，使各族師生對(duì)“五觀”知識(shí)有進(jìn)一步的了解，增強(qiáng)各族師生的馬克思主義“五觀”觀念，推動(dòng)我校的“五觀”教育工作全面深入的開展，學(xué)校開展了以下教育活動(dòng)。

（1）通過升旗儀式對(duì)全校1000多名廣大師生進(jìn)行“五觀”教育，充分發(fā)揮黨政工團(tuán)隊(duì)齊抓共管的作用。

（2）發(fā)揮廣播、板報(bào)的陣地作用，10月份學(xué)校共出“五觀”教育專題板報(bào)25塊，學(xué)校的紅領(lǐng)巾廣播站每天向全校師生宣傳“五觀”知識(shí)。

（3）通過每星期一下午的政治學(xué)習(xí)，有計(jì)劃地對(duì)教職工和退休教師進(jìn)行“五觀”教育知識(shí)等的學(xué)習(xí)，參加學(xué)習(xí)率達(dá)100%。（4）為把“五觀”教育工作作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù)落實(shí)到實(shí)處，學(xué)校把這項(xiàng)工作的重點(diǎn)放到了對(duì)教職工和學(xué)生的教育上，做到了平時(shí)教育與集中教育相結(jié)合，思品課與班隊(duì)會(huì)相結(jié)合，少先隊(duì)思想教育與雛鷹爭(zhēng)章活動(dòng)相結(jié)合，教師的集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合等方式，宣傳了“五觀”教育的重要性，把“五觀”知識(shí)和江總書記視察新疆重要講話精神引進(jìn)了教材，引進(jìn)了課堂，引導(dǎo)師生樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（5）邀請(qǐng)黨校的教師來校對(duì)教職員工進(jìn)行“五觀”教育的講座，還積極選送優(yōu)秀的教師到黨校參加“五觀”知識(shí)的學(xué)習(xí)，并邀請(qǐng)?jiān)摻處煂?duì)全校師生做“五觀”知識(shí)的講座，使1000多名師生對(duì)“五觀”知識(shí)有了系統(tǒng)的了解。

（6）要求教師、學(xué)生熟知“五觀”教育內(nèi)容，在全校范圍內(nèi)組織了“五觀”教育知識(shí)問答。

（7）組織了全校三年級(jí)以上班級(jí)參加的“五觀”知識(shí)測(cè)試，學(xué)生、教師“五觀”教育知識(shí)熟知率達(dá)100%。

（8）充分發(fā)揮各學(xué)科教研組的優(yōu)勢(shì)，在教研組內(nèi)通過自學(xué)、討論、集中學(xué)習(xí)等方式，開展了“五觀”教育研討活動(dòng)。

（9）在全校三年級(jí)以上班級(jí)組織了以“五觀”知識(shí)為主題的班會(huì)課，學(xué)習(xí)參與率達(dá)100%，收到了良好的效果。

在“五觀”教育工作中，學(xué)校能結(jié)合本校的實(shí)際情況，開展了多種形式的“五觀”教育學(xué)習(xí)和研討活動(dòng)，并結(jié)合學(xué)習(xí)中央新疆工作座談會(huì)精神，在學(xué)校內(nèi)掀起了一個(gè)旨在樹立“五觀”教育學(xué)習(xí)高潮，并有重點(diǎn)分階段地完成了“五觀”教育學(xué)習(xí)的各項(xiàng)內(nèi)容，取得了較好的效果和經(jīng)驗(yàn)。

烏市第103中學(xué)

2010年12月

第五篇：洋大曼鄉(xiāng)中心小學(xué)馬克思主義五觀教育學(xué)習(xí)計(jì)劃

洋大曼鄉(xiāng)中心小學(xué)馬克思主義

五觀教育

學(xué)習(xí)

計(jì)

劃

洋大曼鄉(xiāng)中心小學(xué)

洋大曼鄉(xiāng)中心小學(xué)馬克思主義五觀

教育學(xué)習(xí)計(jì)劃

為認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)及開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要文件、講話精神、中央新疆工作座談會(huì)會(huì)議精神，堅(jiān)持不懈地用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝黨員干部和教師，使中央的重要文件、講話精神和自治區(qū)、有關(guān)會(huì)議精神在廣大黨員干部和各族群眾中入耳、入腦、入心，落實(shí)到行動(dòng)上，有力地推動(dòng) “五觀”教育活動(dòng)深入開展，制定本計(jì)劃。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

1、為確保“五觀”教育活動(dòng)落到實(shí)處，特成立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的學(xué)校“五觀”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。組長(zhǎng)：麥麥提伊敏木太力甫

副組長(zhǎng)：庫爾班古麗買買提

成 員：帕提古麗阿皮孜

邱良 比拉力 阿依古麗吐爾孫

二、發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用

把開展“五觀”教育活動(dòng)，做為黨支部工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，使全體黨員提高認(rèn)識(shí)。“五觀”教育是維護(hù)祖國統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和意識(shí)形態(tài)反分裂斗爭(zhēng)的需要，必須站在反對(duì)民族分裂斗爭(zhēng)的第一線，必須堅(jiān)持馬克思主義無神論，不信教，不參與宗教活動(dòng)，全體黨員在這方面要以身作則，率先垂范，作群眾的表率。

三、開展“五觀”教育活動(dòng)

1、認(rèn)真開展“五觀”教育的學(xué)習(xí)，使廣大黨員、干部和群眾充分了解新疆的歷史以及

民族宗教的發(fā)展演變史。正確認(rèn)識(shí)民族分裂活動(dòng)的深刻歷史根源，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻性、尖銳性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。增強(qiáng)政治的堅(jiān)定性和敏銳性，辨明是非，分清敵我，自覺站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，自覺抵制和堅(jiān)決反對(duì)危害社會(huì)穩(wěn)定的行為和民族分裂主義分子的破壞活動(dòng)，毫不動(dòng)搖地與民族分裂主義分子和非法宗教活動(dòng)進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，在思想上筑起“反滲透、反分裂、反顛覆”的堅(jiān)固防線。

2、邀請(qǐng)相關(guān)老師來校對(duì)教職工進(jìn)行“五觀”學(xué)習(xí)輔導(dǎo)講座，更進(jìn)一步提高全體教職工的認(rèn)識(shí)。

3、利用黑板報(bào)、紅領(lǐng)巾廣播站、思品課、班、隊(duì)會(huì)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五觀”知識(shí)的教育。

4、召開“五觀”教育學(xué)習(xí)座談會(huì)，并寫體會(huì)。

5、在教職工和學(xué)生中（四年級(jí)以上）開展有關(guān)“五觀”知識(shí)測(cè)試。

洋大曼鄉(xiāng)中心小學(xué) 2012年1月