第一篇：藝術(shù)實(shí)踐類

目錄

《激光藝術(shù)雕刻》..............................................................................2 《鍵盤樂作品鑒賞與實(shí)踐》...............................................................3 《年畫剪紙藝術(shù)研究制作》...............................................................4 《氣味美學(xué)與香道》..........................................................................5 《生活藝術(shù)體驗(yàn)坊》..........................................................................6 《視唱練耳》......................................................................................7 《首飾和工藝品賞析》......................................................................8 《影視臺(tái)詞與朗誦藝術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練》................................................9 《現(xiàn)代舞基礎(chǔ)訓(xùn)練》........................................................................10 《新媒體設(shè)計(jì)制作實(shí)踐》.................................................................11 《裝置藝術(shù)》....................................................................................12 《傳統(tǒng)染織藝術(shù)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新》.....................................................13 《傳統(tǒng)手工造紙研究與紙藝實(shí)踐》..................................................14 《空間美學(xué)與花道》........................................................................15

《激光藝術(shù)雕刻》

課程內(nèi)容簡介

開展激光加工創(chuàng)新制作小組活動(dòng)，創(chuàng)作作品從平面擴(kuò)展到三維空間。使學(xué)生得到更多的鍛煉和提高。體會(huì)在書本中是學(xué)不到的知識(shí)。把自己的創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)。課程內(nèi)容包括設(shè)計(jì)軟件學(xué)習(xí)、優(yōu)秀作品點(diǎn)評(píng)、創(chuàng)作思路啟發(fā)、設(shè)備操作指導(dǎo)以及加工制作等內(nèi)容，學(xué)生分組或個(gè)人，把自己的創(chuàng)意設(shè)想，最終以藝術(shù)品展示出來。使學(xué)生在熟悉現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)與設(shè)備應(yīng)用的同時(shí)，得到更全面地鍛煉和升華。

授課教師：趙大鋼靳松所屬單位：機(jī)械與車輛學(xué)院 《鍵盤樂作品鑒賞與實(shí)踐》

課程內(nèi)容簡介

本課程面向全校各專業(yè)本科生開設(shè)（有無基礎(chǔ)均可）。課程內(nèi)容含兩大部分：

一、賞析，以總譜為基礎(chǔ)，從音樂內(nèi)部（和聲、復(fù)調(diào)、配器、曲式等方面）詳細(xì)剖析中外著名鍵盤樂作品；

二、實(shí)踐，實(shí)踐部分為教授同學(xué)們實(shí)際演奏鍵盤樂器（以手風(fēng)琴，電子琴為主），樂曲難度氛圍初中級(jí)，使同學(xué)們更近距離的接觸音樂，喜愛音樂，陶冶情操。

授課教師：張清所屬單位：藝術(shù)教育中心 《年畫剪紙藝術(shù)研究制作》

課程內(nèi)容簡介

年畫剪紙是中國傳統(tǒng)民間美術(shù)中視覺形象和圖形樣式最為精彩豐富的種類之二，是中國民間藝術(shù)中非常重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。收集保護(hù)研究年畫和剪紙藝術(shù)，并如何充分運(yùn)用年畫和剪紙中豐富的圖式形象資源和民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，已經(jīng)成為在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)（特別是平面設(shè)計(jì)）中昭示設(shè)計(jì)師自身中國身份特征的重要手法。

本課程的主要目的和任務(wù)在于通過臨摹和創(chuàng)作，使得學(xué)生更多，更深入的了解熱愛中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間美術(shù)和文化，掌握傳統(tǒng)的制作技法，對(duì)他們在未來的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中能有所啟發(fā)。提高其綜合藝術(shù)素質(zhì)，利于拓展其今后的設(shè)計(jì)思路，使學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)更趨全面。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，樹立愛國主義熱情。

授課教師：梁綢所屬單位：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 《氣味美學(xué)與香道》

課程內(nèi)容簡介

本課程是面對(duì)全體同學(xué)開設(shè)的實(shí)驗(yàn)選修課程，通過勾畫出中國氣味的美學(xué)發(fā)展過程（中國人用香的歷史非常長，用香的文明可概括為：肇始于春秋戰(zhàn)國，滋長于秦漢兩朝，完備于隋唐五代，鼎盛于宋元明清。）與范疇,來同印度（宗教1.天（果實(shí)）2.水（莖、枝）3.土地（根）4.火（花5.空氣（葉）。）、西方國家（直接掩蓋式）類似的概念比較，并以香道、精油、香精等具體制作來引導(dǎo)學(xué)生感悟性體驗(yàn)，領(lǐng)略不同民族在氣味上審美特點(diǎn)，從而使學(xué)生開闊視野，體味人生。香在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，能夠讓人靜下心來體味生活，能夠讓人心情愉悅，享受生活的樂趣。

授課教師：賈金莉所屬單位：藝術(shù)教育中心 《生活藝術(shù)體驗(yàn)坊》

課程內(nèi)容簡介

通識(shí)選修課生活藝術(shù)體驗(yàn)坊將集中于與學(xué)生生活息息相關(guān)的技能培養(yǎng)，包括基礎(chǔ)廚藝、茶文化與茶道、中西餐用餐禮儀、插花與花文化、面試禮儀與面試技巧、會(huì)議禮儀文化、基礎(chǔ)編織、著裝禮儀與衣物整理、基礎(chǔ)家政、活動(dòng)策劃等內(nèi)容。本課程旨在鍛煉學(xué)生動(dòng)手的能力，在科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)之外，豐富自身文化知識(shí)儲(chǔ)備，提升文化審美能力與個(gè)人品味修養(yǎng)，配合學(xué)生專業(yè)課程塑造學(xué)生完整的人格與知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生走出校園后與社會(huì)生活、職場生涯的快速接軌以及平穩(wěn)過渡。

授課教師：趙小賀所屬單位：北京理工大學(xué)

《視唱練耳》

課程內(nèi)容簡介

音樂基礎(chǔ)實(shí)踐類課程，通過看、聽、唱三者的結(jié)合訓(xùn)練，了解和掌握并能熟練應(yīng)用。訓(xùn)練內(nèi)容包括線譜與簡譜的認(rèn)知；從單音到音程與和弦；節(jié)拍與節(jié)奏；旋律的記憶等。通過訓(xùn)練達(dá)到能讀譜，能唱譜，掌握音樂基礎(chǔ)知識(shí)。

通過訓(xùn)練能夠識(shí)五線譜以及簡譜，會(huì)聽、會(huì)唱，掌握音樂基礎(chǔ)知識(shí)，從而能夠提高音樂素養(yǎng)。

授課教師：王穎所屬單位：藝術(shù)教育中心 《首飾和工藝品賞析》

課程內(nèi)容簡介

國際名牌首飾和工藝品賞析，國內(nèi)各民族首飾和工藝品賞析，國外首飾和工藝品鑒賞，國際首飾流行趨勢，現(xiàn)當(dāng)代首飾的發(fā)展現(xiàn)狀，高校首飾教育現(xiàn)狀與我校師生作品賞析，生活首飾和常見寶石知識(shí)的普及。

本課程的目的是借首飾和工藝品這個(gè)媒體普及藝術(shù)教育，提高學(xué)生的審美意識(shí)。使學(xué)生了解首飾與工藝品的發(fā)展過程、流行趨勢及前景。通過這次課程，讓學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和工藝美術(shù)精品有所鑒賞，對(duì)藝術(shù)首飾和工藝品有相當(dāng)程度的認(rèn)知，對(duì)藝術(shù)作品及相關(guān)的藝術(shù)流派有所掌握。近些年來隨著盛世收藏和投資熱的興起，首飾和工藝品越來越到的受到大家的關(guān)注與青睞，在此門課程中，還會(huì)普及生活首飾和常見寶石的知識(shí)，分析收藏工藝品的利與弊。

課程意義在于能夠使更多的非專業(yè)學(xué)生對(duì)首飾等貴金屬藝術(shù)品的分類、工藝、審美、藝術(shù)價(jià)值等方面，有一定程度的了解和掌握，對(duì)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)的提升有所幫助。

授課教師：滿芊何所屬單位：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 《影視臺(tái)詞與朗誦藝術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練》

課程內(nèi)容簡介

臺(tái)詞與朗誦是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。主要是以訓(xùn)練為主，通過從語言的呼吸、發(fā)聲、發(fā)音、吐字到語言的情感表達(dá)和語言的表現(xiàn)力上進(jìn)行全面的綜合訓(xùn)練。使學(xué)生們潛移默化的了解、掌握影視語言與朗誦藝術(shù)的規(guī)律及其方法。

漢語，是全世界歷史最悠久、最富有音樂性和表現(xiàn)力的語言之一。學(xué)習(xí)和推廣以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)的普通話，是高等教育中語言藝術(shù)教育義不容辭的責(zé)任。語言是一門口耳之學(xué)的藝術(shù)，是說與聽的學(xué)問，兩者不可分割。“工欲善其事，必先利其器，”加強(qiáng)語言基本功訓(xùn)練，正是這個(gè)道理。在高等教育中開設(shè)《影視臺(tái)詞與朗誦藝術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練》選修課程，正是針對(duì)大學(xué)校園中廣大的影視臺(tái)詞和朗誦藝術(shù)的愛好者，給他們提供一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐與提高的藝術(shù)平臺(tái)，從而對(duì)影視臺(tái)詞與朗誦藝術(shù)有一個(gè)最基本的了解，提高其語言的表達(dá)能力與綜合素質(zhì)。

授課教師：余鳳霞所屬單位：藝術(shù)教育中心 《現(xiàn)代舞基礎(chǔ)訓(xùn)練》

課程內(nèi)容簡介

本課程主要面向?qū)ξ璧杆囆g(shù)感興趣的非專業(yè)本科生開設(shè)。在強(qiáng)調(diào)身體協(xié)調(diào)能力訓(xùn)練的同時(shí)，向?qū)W生灌輸現(xiàn)代舞追求人的身心自由的民主觀念，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮各自想象力，培養(yǎng)其動(dòng)手創(chuàng)新能力，促進(jìn)其身心協(xié)調(diào)全面發(fā)展。

授課教師：劉偉東所屬單位：藝術(shù)教育中心 《新媒體設(shè)計(jì)制作實(shí)踐》

課程內(nèi)容簡介

講解當(dāng)前主流新媒體（包括：社交網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)、互動(dòng)游戲、游藝裝置等）產(chǎn)品的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作方法；教授新媒體產(chǎn)品設(shè)計(jì)制作軟件的使用；引導(dǎo)學(xué)生完成團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)及生產(chǎn)開發(fā)實(shí)踐。

授課教師：王立群所屬單位：藝術(shù)教育中心

《裝置藝術(shù)》

課程內(nèi)容簡介

本課程采用大量的實(shí)踐性教學(xué)模式，使學(xué)生在特定的時(shí)空環(huán)境里，將人類日常生活中的已消費(fèi)或未消費(fèi)過的物質(zhì)文化實(shí)體、進(jìn)行藝術(shù)性地有效選擇、利用、改造、組合，以令其演繹出新的展示個(gè)體或群體豐富的精神文化意蘊(yùn)的藝術(shù)形態(tài)就是“場地+材料+情感”的綜合展示藝術(shù)。綜合地展現(xiàn)學(xué)生當(dāng)代藝術(shù)的風(fēng)采。通過對(duì)本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生通曉對(duì)當(dāng)代藝術(shù)與自我表達(dá)的理解；增強(qiáng)動(dòng)手能力；提高對(duì)交叉學(xué)科的配合能力；擴(kuò)寬視野。

授課教師：賈金莉所屬單位：藝術(shù)教育中心 《傳統(tǒng)染織藝術(shù)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新》

課程內(nèi)容簡介

《傳統(tǒng)染織藝術(shù)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新》 主要由理論和實(shí)踐兩個(gè)方面組成:

理論部分：

介紹中國傳統(tǒng)染織工藝,包括傳統(tǒng)的編織工藝、印染工藝、刺繡工藝,讓學(xué)生接觸一定的傳統(tǒng)染織工藝基礎(chǔ)理論。

簡要介紹中國染織紋樣史,讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)染織文化特征,對(duì)不同朝代的紋樣有一定的概念和印象,了解中國傳統(tǒng)文化。

介紹現(xiàn)代室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)、服飾紡織品設(shè)計(jì)，讓學(xué)生了解的不同功能需求的染織產(chǎn)品。

實(shí)踐部分：

從傳統(tǒng)編織藝術(shù)、刺繡藝術(shù)、印染藝術(shù)中選擇一些較為簡單的工藝讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作，完成染織藝術(shù)欣賞和實(shí)踐運(yùn)用的教學(xué)，最終達(dá)到從理論到實(shí)踐，從素質(zhì)到能力的提高。

授課教師：唐芳所屬單位：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 《傳統(tǒng)手工造紙研究與紙藝實(shí)踐》

課程內(nèi)容簡介

造紙術(shù)是中華文明古國的四大發(fā)明之一，傳統(tǒng)方式的手工造紙方法有待研究和延續(xù)保護(hù)保存。紙藝是依托在造紙基礎(chǔ)上的，是中國傳統(tǒng)民間美術(shù)中視覺形象和圖形樣式最為精彩豐富的種類之一，是中國民間藝術(shù)中非常重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。收集保護(hù)研究造紙和紙藝制作方式方法，并如何充分運(yùn)用其中的豐富圖式形象資源和民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，已經(jīng)成為在當(dāng)代文化藝術(shù)中重要的內(nèi)容之一。

授課教師：梁綢所屬單位：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 《空間美學(xué)與花道》

課程內(nèi)容簡介

本課程是面對(duì)全體同學(xué)開設(shè)的實(shí)驗(yàn)選修課成，通過勾畫出傳統(tǒng)與當(dāng)代對(duì)花卉審美的特性與發(fā)展過程（中國人用香的歷史非常長，用花的文明可概括為：肇始于春秋戰(zhàn)國，滋長于秦漢兩朝，完備于隋唐五代，鼎盛于宋元明清；西方國家形成的形式美的基本范式，展現(xiàn)不同文化背景下對(duì)空間自然植物的關(guān)照和移情?？梢砸泽w驗(yàn)性制作為傳授的主題模式，將帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略不同民族在空間視覺上的審美特點(diǎn)，從而使學(xué)生開闊視野，體味人生。

植物（花）在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，能夠讓人靜下心來體味生活，能夠讓人心情愉悅，享受生活的樂趣。

授課教師：賈金莉所屬單位：藝教中心

第二篇：藝術(shù)實(shí)踐報(bào)告

藝術(shù)實(shí)踐報(bào)告 2016-2017(1)

學(xué)院:音樂與舞蹈學(xué)院姓名: 班級(jí): 學(xué)號(hào)：

藝術(shù)實(shí)踐報(bào)告

聲樂藝術(shù)離不開實(shí)踐。聲樂藝術(shù)的實(shí)踐對(duì)從事聲樂演唱專業(yè)的演員或是聲樂專業(yè)的學(xué)生能力的培養(yǎng)有著重要的作用它同時(shí)也是檢驗(yàn)聲樂藝術(shù)表現(xiàn)質(zhì)量、發(fā)現(xiàn)自身問題并不斷提高的重要途徑。聲樂專業(yè)的學(xué)習(xí)者往往在學(xué)習(xí)過程中忽略了實(shí)踐的重要性一味地課堂演唱、琴房演唱同時(shí)對(duì)聲樂實(shí)踐活動(dòng)還存在著一些錯(cuò)誤的理解和認(rèn)識(shí)。認(rèn)為實(shí)踐不是學(xué)習(xí)過程的一部分而是在將來的工作中才需要學(xué)習(xí)的如果不從事舞臺(tái)表演工作聲樂永遠(yuǎn)都用不著實(shí)踐這就導(dǎo)致了聲樂專業(yè)學(xué)習(xí)者將學(xué)習(xí)與舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐對(duì)立起來在學(xué)習(xí)的過程中沒有站在舞臺(tái)上演唱過嚴(yán)重缺乏聲樂藝術(shù)實(shí)踐能力其結(jié)果就是站在舞臺(tái)上就害怕面對(duì)聽眾或者觀眾的目光時(shí)、不能自如地表現(xiàn)聲樂作品。實(shí)踐有助于樹立心理優(yōu)勢只有經(jīng)過長期的實(shí)踐才能在面對(duì)無論什么樣的專家內(nèi)行都能發(fā)揮出真實(shí)的水平輕松自如地演唱。

一、基本情況

1．實(shí)踐時(shí)間：從第八周（10月10日）—第十周（10月30日）這二十天是我們本學(xué)期的藝術(shù)實(shí)踐周。

2.主要內(nèi)容：綜合大合唱 自己的小節(jié)目 老師講座 匯報(bào)演出。

3.排練情況：每天8:00—10:00 集體大合唱。自己的小節(jié)目與同學(xué)約時(shí)間一起排練。

二、獲得的收獲

（1）業(yè)務(wù)方面—實(shí)踐

在這次實(shí)踐中我們排練了兩個(gè)合唱歌曲一個(gè)是《雪花的快樂》歌詞是徐志摩的詩。《雪花的快樂》的韻律比較和諧，富于音樂美，如詩人運(yùn)用反復(fù)的手法連用三個(gè)“飛揚(yáng)”就不乏輕快的韻律。其次，《雪花的快樂》也富于繪畫美，不僅那“清幽的住處”、恬靜的“花園”等構(gòu)建出了一幅幽雅秀麗的畫面，重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”亦織出一幅深邃的靈魂圖畫。在用詞上，《雪花的快樂》也富有想象力和象征性，如最后三節(jié)中的“她”可以象征詩人的“心上人”，也可以理解為詩人心中向往的理想追求。作者把對(duì)理想的追求的主觀感情與客觀的自然景象交融互滲，從而化實(shí)景為虛境，創(chuàng)造出了一個(gè)優(yōu)美的意境，顯示了他飛動(dòng)飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。第二首是《天邊》，是一首旋律飄逸動(dòng)聽的草原抒情歌曲，創(chuàng)作于本世紀(jì)的2005年，吉爾格楞作詞，烏蘭托嘎作曲，由著名蒙古族歌唱家布仁巴雅爾演唱。這首深情贊美草原、祝福草原的優(yōu)秀歌曲，表達(dá)了牧人對(duì)大草原的豐富情感，向人們展示了草原的遼闊、神奇和美麗。歌曲曲風(fēng)質(zhì)樸，旋律深沉，將草原悠遠(yuǎn)的意境表達(dá)得淋漓盡致，仿佛山澗里潺潺流淌的小溪，沁人心脾。宛如一封游子寫給故土的纏綿情書。歌曲的音樂感豐富，不僅表現(xiàn)出民族音樂富于濃郁地域特色的獨(dú)特而優(yōu)美的旋律，又把時(shí)尚和流行的編曲和配器融入其中，使整首歌曲聽起來耳目一新，充滿全新的時(shí)代感。歌曲旋律悠揚(yáng)綿長，歌詞流暢華美，唱出了草原人民熱愛自己家鄉(xiāng)的真摯情感，實(shí)為一首經(jīng)典的草原的天籟。歌曲2007年獲中宣部“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。它是一首男生獨(dú)唱歌曲后來有我們班段龍飛改成合唱歌曲效果很好顯得歌曲更加優(yōu)美。（2）業(yè)務(wù)方面—理論

藝術(shù)實(shí)踐期間我們還聽了屈曉喻老師的專題講座《走在音樂路上之我的求學(xué)經(jīng)經(jīng)歷》。她是我們學(xué)校的一名聲樂老師本科是在我們學(xué)校畢業(yè)。她在美麗的烏克蘭讀了碩士學(xué)位和博士學(xué)位。她簡介了烏克蘭那個(gè)美麗的地方，烏克蘭位于歐洲東部，南臨亞速海和黑海，北鄰白俄羅斯，東北接俄羅斯，西連波蘭、斯洛伐克和匈牙利，南同羅馬尼亞、摩爾多瓦毗鄰，隔黑海與土耳其相望。她還介紹了烏克蘭的教育模式烏克蘭是一個(gè)聲樂藝術(shù)高度發(fā)達(dá)的國家,雖然聲樂教育的歷史并不長,但是已然形成了科學(xué)、合理和完善的教學(xué)體系,并有著鮮明的特色。烏克蘭敖德薩國立音樂學(xué)院成立于1913年,是目前烏克蘭最著名的音樂高等學(xué)校。音樂學(xué)院的辦學(xué)特色是教師的專業(yè)素質(zhì)高,絕大部分的教師都是國家功勛演員,國家音樂科學(xué)院院士,民族演員,大多在年輕時(shí)都獲過國際比賽大獎(jiǎng),有著豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)和較高的專業(yè)水平。三．從在的問題

我的膽子比較小上臺(tái)就會(huì)怯場。在聲樂藝術(shù)的實(shí)踐中怯場之事可謂不勝枚舉緣何如此?筆者認(rèn)為皆因缺乏實(shí)踐所致。許多演唱者本來爛熟于心的歌詞一到氣氛嚴(yán)峻的演出場地雖處處小心的倍加留意卻偏偏出現(xiàn)忘詞、跑調(diào)的現(xiàn) 象同時(shí)心跳加速、肌肉緊張、手腳顫抖。這種狀態(tài)在舞臺(tái)上輕則對(duì)作品表現(xiàn)得比平時(shí)遜色重則使演出中斷無法延續(xù)或在聲樂作品的高音部分高音唱不上去出現(xiàn)破音現(xiàn)象。怯場是缺乏實(shí)踐的直接表現(xiàn)它是由不正常的生理和心理過程造成的。越是重要的演出或比賽表演者越提醒自己要小音樂是一種特殊的藝術(shù)形式，是一種在時(shí)間中發(fā)展的藝術(shù)。四．改進(jìn)措施

多找機(jī)會(huì)上臺(tái)，勇氣加自信加鍛煉.別太在意自己.失敗了對(duì)自己說沒關(guān)系.再來一次就可以了.別太注意別人對(duì)你的看法.其實(shí)跟本就沒有人注意你.越害怕就越去做啊,那是克服恐懼的最好辦法.。五．實(shí)踐總結(jié)

1.表演自身的特殊性。音樂是一種以表演為中間媒介的藝術(shù)，它是以藝術(shù)作品的形式存在于社會(huì)上的，音樂就是為了其自身的社會(huì)存在而要求表演的藝術(shù)，是通過音樂作品的表演傳達(dá)給觀眾的。通過表演這個(gè)中介，音樂每次都具有其自身個(gè)性的實(shí)現(xiàn)。音樂作品之所以存在，主要是通過其多次的實(shí)現(xiàn)，而音樂作品在每次實(shí)現(xiàn)過程中，都會(huì)包含著一定的個(gè)性方面的不同，同一音樂作品的各次演出是相互區(qū)別的。實(shí)際上就是說“表演”這種藝術(shù)表現(xiàn)形式是十分特殊的，音樂以樂譜形式存在于世，而音樂要展現(xiàn)出來，則需要“表演”作為載體，使音樂通過“表演”這一途徑成為一種在時(shí)間中展現(xiàn)的藝術(shù)。如果沒有“表演”，任何優(yōu)秀的音樂作品永遠(yuǎn)只是五線譜上的音符，而無法成為在時(shí)間中展現(xiàn)的藝術(shù)。“表演”作為中介的同時(shí)，又有著自身的個(gè)性。一個(gè)音樂作品每一次的實(shí)現(xiàn)，即使是同一個(gè)表演者也無法使它每一次都完全相同。一部歌劇作品在不同的演出中會(huì)出現(xiàn)很大的差別，從演員的演出，到舞臺(tái)處理和各聲部的組合，尤其是同一角色不同演員演唱的音色差別，都會(huì)使同一歌劇的各場演出產(chǎn)生很大的差異。同一個(gè)鋼琴演奏家在不同的鋼琴上演奏的作品，在音色上也會(huì)有細(xì)微的變化，不可能完全相同。由此可見，對(duì)于音樂來說“表演”是一個(gè)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的特殊因素——是中介，而且在再現(xiàn)過程中并非一成不變。

表演形式的多樣性。表演的特殊性還表現(xiàn)為表演形式的多樣性。集體性的表演對(duì)于音樂來說是比較典型的，但在音樂中集體性本身仍然具有其自身的個(gè)性特點(diǎn)。在歌劇中，個(gè)人表演是整體表演的一部分，個(gè)人表演在體現(xiàn)個(gè)性的同時(shí)，還要同整體表演融合在一起，這樣才能準(zhǔn)確體現(xiàn)出整體作品的意義。而歌劇中的多聲部則體現(xiàn)了表演中的“多樣性的統(tǒng)一”，正是各聲部的獨(dú)立和彼此間的協(xié)同，才保證了歌劇中音樂進(jìn)行的統(tǒng)一。表演種類的多樣性，促使音樂在歷史發(fā)展中出現(xiàn)了多樣化的音樂形式和體裁，由此出現(xiàn)了多樣化的表演形式。表演在某種意義上對(duì)音樂本身有分化作用，人們只會(huì)注意表演的大師和音樂家，這些人的高超表演技巧將他們自身的表演形式引用到音樂中，影響音樂體裁的內(nèi)容的特性，影響音樂體裁的形成。

表演中“表演因素”的特殊性。表演中的表演因素，使得音樂非常強(qiáng)烈地表現(xiàn)出富于感覺性的特征。表演因素是音樂所特有的，是由于音樂有“時(shí)間性”這一特質(zhì)決定的。在表演一部作品時(shí)，其作用的是音樂色彩的純感覺性因素，而各種音樂因素的結(jié)合，才使得表演具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。

表演風(fēng)格受不同時(shí)代的審美風(fēng)格的影響。在表演中有特殊作用的還包括對(duì)音樂作品的詮釋，在不同的時(shí)代，常常會(huì)有本質(zhì)性的不同，會(huì)因表演而展現(xiàn)出不同的解釋。歌唱者都會(huì)接觸到大量的藝術(shù)歌曲，而在演唱藝術(shù)歌曲時(shí)，不同時(shí)代的歌唱作品在不同表演者手中會(huì)有不同的處理方式，在尊重原作的基礎(chǔ)上，對(duì)作品的理解不同，詮釋就有所不同。

第三篇：藝術(shù)實(shí)踐心得體會(huì)

第一篇：觀看2016新生文藝晚會(huì)心得體會(huì)

青春飛揚(yáng)，激情蕩漾，絢爛的燈光，多彩的節(jié)目，這是成理新生的文藝盛宴。本次晚會(huì)主要是由“青春”“大學(xué)”“成理”三個(gè)篇章組成。華美的燈光照耀著演奏者們的臉龐，悅耳的器樂聲為我們拉開了晚會(huì)的序幕。

來自商學(xué)院的樂手們?yōu)槲覀儙砹顺裁撍椎钠鳂泛献唷冻躶tyle》。中西結(jié)合的曲目讓我們耳目一新，但不變的是樂曲中屬于青年人的朝氣蓬勃，自信向上。正如曲名一樣，成理人,有超能的style。

作為青春篇章的第一個(gè)節(jié)目《炫動(dòng)青春，光耀未來》，管科院的同學(xué)們用充滿科技感與現(xiàn)代感的電光舞，詮釋了他們的獨(dú)有青春。天馬行空的舞步，動(dòng)感十足的節(jié)奏，感染著在場的每一個(gè)成理人。他們在熱血的青春中擁抱美好的未來，創(chuàng)造屬于自己的明天。

接下來的小品《父親的人生》，讓我不禁感到父親是我們最親近的人之一，他總是不善言辭的，可他總是用自己的行動(dòng)闡釋了父愛如山。核自學(xué)院同學(xué)們體驗(yàn)了父親的人生，用自己幽默風(fēng)趣的語言，生動(dòng)活潑的表演，為我們展現(xiàn)了父親的偉大。像劇中的癌癥父親所說人生就像下火車，不管早晚下車，都得開心。作為子女，不管離父母再遠(yuǎn)，都要經(jīng)常和父母聯(lián)系。

接下來是晚會(huì)的第二篇章：大學(xué)篇。

第一個(gè)節(jié)目是《理工六十年，老樹新枝更著花》。六十載風(fēng)風(fēng)雨雨，成理這棵大樹越發(fā)茁壯。舞臺(tái)上的表演只數(shù)分鐘，展現(xiàn)的卻是一代代成理人終身的追求。我們的成理，就像山上的敬松，彌歷風(fēng)雨，越發(fā)強(qiáng)韌！

其次，給我印象最深刻的節(jié)目還有舞蹈《砥礪前行》。珠峰之高，難以攀登，可理工人的毅力與勇氣超越了外在的艱險(xiǎn)。傳藝學(xué)院與體育學(xué)院的同學(xué)們用鏗鏘的舞蹈重現(xiàn)了40多年前學(xué)長們勇攀高峰，不畏艱險(xiǎn)的成理精神。窮究于理，成就于工，這不僅僅是口號(hào)，更是我們前行的動(dòng)力。為著夢想砥礪前行，為著未來奮勇拼搏，成理青年，青春無悔！

最后一個(gè)篇章就是成理片，以朗誦《豪邁理工》以及大合唱《在燦爛陽光下》結(jié)束。此時(shí)，作為成理人的我感到無比自豪，祝成理的未來更加美好！

第四篇：藝術(shù)實(shí)踐考察報(bào)告

藝術(shù)實(shí)踐考察報(bào)告

姓名：周瑛

班級(jí)：室內(nèi)設(shè)計(jì)三班

學(xué)號(hào)：201024082318

考察時(shí)間：2011年11月14日—2011年11月25日 考察地點(diǎn)：湖南省湘西自治州 考察人員：室內(nèi)設(shè)計(jì)三班全體成員

這一次藝術(shù)考察收獲豐富，一方面加深了對(duì)古建筑的感性認(rèn)識(shí)和山水印象，積累了傳統(tǒng)的建筑知識(shí)，及各種其它人文知識(shí)；另一方面也積累了許多資料和圖片，為藝術(shù)創(chuàng)作收集了良好的素材。以下是結(jié)合本專業(yè)，對(duì)那些本人認(rèn)為較有代表性的人文景觀或自然景觀作一些描述。

一、鳳凰古城

14日晚上，我們踏上了此次考察之旅途。經(jīng)過了十幾個(gè)小時(shí)的車程終于到達(dá)第一站目的地-——鳳凰古城。從大巴車下來步入我們住宿的小街——鳳鳴樓，此時(shí)城市的喧嘩和路途的塵土都飄然離去，似乎感覺到未來幾日的專業(yè)考察更加誘人了。安頓好之后，少部分同學(xué)已然迫不及待地在四周的街道逛悠了。晚餐是在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下集體品嘗了半地道的湘菜，酒足飯飽之后當(dāng)然是尋樂子了。第一天晚上，需要經(jīng)由導(dǎo)游的陪同環(huán)游古城，讓我們了解古城的地形，了解此地的人文。

鳳凰古城坐落于今湖南省鳳凰縣東南部，據(jù)說鳳凰之名因山受之，有一座山形似鳳凰，于是名為鳳凰城。鳳凰城分新舊兩個(gè)城區(qū)，連接城鎮(zhèn)的古橋被稱之為“虹橋”。古城以古街為中心，連接無數(shù)小巷，古街是有青石板鋪制而成的。每條小巷子里有阿婆的攤位在，展現(xiàn)的是各種小工藝品，當(dāng)然能引起許多女生駐足于此，各式各樣的，都由阿婆自己編織而成，有著濃濃的古香古色韻味。

風(fēng)格鮮明的吊腳樓建筑營造了一個(gè)懷舊的氛圍，我們在其間游走，一邊用充分的時(shí)間幻想著過去的種種，一邊體味古鎮(zhèn)的商業(yè)氛圍。我看到了許多商業(yè)街道，它們貫穿了古鎮(zhèn)大街小巷，可以說是商業(yè)無處不在。沱江河上的游船，沿城墻腳下的小攤，街道兩旁琳瑯的飾品商鋪和或喧鬧或安靜的酒吧數(shù)不勝數(shù)??

古城中心建有一座歷史悠久的城墻，據(jù)說是在康熙年間流傳下來的，分別有東、西、南、北城門樓。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對(duì)面都要側(cè)身而過。當(dāng)晚，我們駐足河邊都為之驚嘆，嘆的是它的色彩斑斕，嘆的是它的繁華夾雜著自然構(gòu)成一幅和諧雋美的畫。河的對(duì)面有著一條長長的酒吧街，各種風(fēng)格的，各種形式的，都吸引著游客的目光。最后，直到疲憊不已之時(shí)，才眷戀不舍地返回住宿小街。第一天行程，似乎不太滿足時(shí)間的充裕度，匆忙的瀏覽了一遍古城罷了。

異地的第一個(gè)夜晚過后，迎來了不一樣的早晨，由先前的下榻地轉(zhuǎn)移至江邊的吊腳樓客?！叧怯∠?。各自分配成幾組，毫不耽擱地往古城中心出發(fā)。首先，由我這個(gè)湖南人帶領(lǐng)本組同學(xué)來到一個(gè)較偏僻的餐館，品嘗了一頓地道的湘菜。因?yàn)榈貏萆晕⒂悬c(diǎn)偏僻，所以做的都是回頭客。小店都坐得水泄不通，一眼看過來，客人們幾乎都是清一色的年輕人?？赡苄蓍e的木質(zhì)風(fēng)格和湘西鳳凰對(duì)人們的吸引，到這里吃飯感覺氣氛特別輕松，一點(diǎn)不拘束。小店點(diǎn)擊率高的特色菜，血粑鴨絕對(duì)是一個(gè)。老板說在湘西，這道菜幾乎家家都會(huì)做，血粑是地道的湘西特產(chǎn)，用鴨血和糯米制作而成，可以和很多不同的菜進(jìn)行搭配。這個(gè)充滿地方特色的菜已然成為了湘西的一個(gè)商標(biāo)。

酒足飯飽之后，當(dāng)然就是血拼了，惦記著各自的親朋好友，我們駛向南邊街，打聽到此處飾品比較便宜，好比批發(fā)價(jià)；理所當(dāng)然的，兩個(gè)小時(shí)下來，各自的背包都鼓鼓的，錢包卻癟了不少。我們本著“邊逛邊玩，邊玩邊欣賞，邊欣賞邊拍照”的原則，穿過一條條小巷直奔北門城樓外的河邊。

前來此處，不外乎想要做一回苗家阿妹，那就是租借苗服拍照，當(dāng)然，男生也受不了誘惑成為了阿哥。背景極其雋美，我們也拿出各自的姿態(tài)來匹配此場景，各種歡笑，各種姿態(tài)，引起游客駐足于此拍下我們美好的一面。自由活動(dòng)的一天充實(shí)而又疲憊，一起漫步于古街道中，返回客棧落腳休息。

二、東就苗寨

湘西的少數(shù)民族以苗族和土家族最多。東就苗寨坐落在一個(gè)山溝里離鳳凰縣城有一個(gè)多小時(shí)的車程，懷揣著一種憧憬的心情去冬就苗寨，了解了苗寨里的一些習(xí)俗和文化，有趣的，驚訝的，...到達(dá)之前，跟著導(dǎo)游學(xué)了幾個(gè)有意思音譯過來的苗語: “點(diǎn)菜”——阿哥；“點(diǎn)炮”——阿妹；“茅斯”——廁所。當(dāng)然，要想進(jìn)入苗寨必須會(huì)唱山歌，所以只好臨時(shí)跟導(dǎo)游學(xué)了兩首。教唱山歌最有趣了，他先唱了兩首苗族山歌，一首是《桃花朵朵開》：“唱得好來唱得乖，唱得桃花朵朵開，桃花十朵開九朵，還有一朵等我來，喲喂?！?另外一首是《兩只老虎》的改編版——《肚子餓了》。我們都跟著學(xué)，其間還少不了男同胞們的插科打諢，車?yán)锍錆M了歡聲笑語。苗寨里有一些禁忌，如：外人不能隨便踩別人家的門檻，不能打著張開的傘進(jìn)別人的家，不能稱呼年輕女性為小姐，不能踩人家的三腳架，不能隨便吹口哨等；如果你是男孩子，尤其是戴了眼鏡的男孩，寨里的阿妹踩你腳，說明是想嫁給你。不可否認(rèn)，我們班的男生還是有潛質(zhì)的，能被苗家阿妹踩上一腳，不可得吶，在大家的起哄下，妹子請他喝了好幾杯酒呢。

寨子給我兩個(gè)難忘的印象，一是地面感覺是石頭整齊的一層層疊放的，很獨(dú)特吧！二是這里的空氣混雜著人畜家禽的混合味道，很原味吧！再有一個(gè)印象就是這里的人生活的都很安逸......印象特別深的是進(jìn)入了一個(gè)大戶人家，里面的一位阿婆是山寨的最后一位壓寨夫人。寨子后面山上有一個(gè)土匪當(dāng)年居住的山洞，名為“雷公洞”，如今變成了必游覽的景點(diǎn)；還有一個(gè)精華之點(diǎn)——情人谷，它才是我們的大愛，愛它天然而成的地勢；愛它的吊橋與小溪；愛它小溪上的竹筏；愛它的原汁原味。在這里，我們感受到了童年，男生伐著竹筏笑鬧戲水，女生為之加油。在此下留下一份美好的童年印跡。

拖著疲憊的身體，坐在回程的車中，一個(gè)個(gè)早已沒有起初的活力，已然昏昏欲睡的模樣?；氐进P凰古城，在古城的最后一晚，當(dāng)然會(huì)打起十二分精神游個(gè)遍，不留一絲遺憾在此處。

三、德夯苗寨

離開古城之后的下一站便是德夯苗寨，又是一個(gè)苗寨，當(dāng)時(shí)我們都懷著此種心情，并不特別期待。只是達(dá)到之后，才恍然感悟，苗寨也有各自的風(fēng)格。德夯苗寨是一個(gè)鼓鄉(xiāng)，沿途有許多鼓的造型立在道路兩旁。首先進(jìn)餐館，各自在桌前就好坐等著填肚子，可是每人跟前的飯碗上就擺著一根筷子。大伙正納悶著，阿妹發(fā)話了，要大伙用這一根筷子的“一”字打頭說成語。那倒好說，什么“一帆風(fēng)順”、“一心一意”、“一鳴驚人”、“一醉方休”、“一舉兩得”．．．．．大伙七嘴八舌的說開了。阿妹單選了“一心一意”為標(biāo)準(zhǔn)答案，說是苗家人就講究個(gè)一心一意。這下可以吃飯了吧？主人可還有招呢：她要大伙閉上眼睛。大家順意，但大多都只半瞇著雙眼想要看個(gè)究竟，不知阿妹的雙手從哪里抹來了黑黑的鍋底灰，然后動(dòng)作麻利得讓在坐的三個(gè)男生一個(gè)都躲閃不及就被她給每人的兩頰留下了三個(gè)黑黑的指印。午餐在一片樂呵聲中開始。

到得德夯苗寨，首先要去觀看的一個(gè)景點(diǎn)是寨中深山處的一個(gè)瀑布。一行人沿著由大青石埔就好的山路蜿蜒而進(jìn)。來到德夯瀑布，那是一條不寬但很高的瀑布。據(jù)導(dǎo)游介紹說這條瀑布的落差高度在全世界排名第五。真實(shí)與否無人知曉，我們只能感嘆大自然如此神奇。下午，在一個(gè)以特大牛頭為標(biāo)志的場地上，一場集苗族文化與服飾展現(xiàn)的文藝表演將人們對(duì)苗族人文的了解帶到了極至。

就要離開苗寨了，我們卻仍沉迷在濃濃的苗家風(fēng)情中。與之惜別，開始我們的下一站——芙蓉鎮(zhèn)。

四、芙蓉鎮(zhèn)

芙蓉鎮(zhèn)不僅是一個(gè)具有悠久歷史的千年古鎮(zhèn)，也是融自然景色與古樸的民族風(fēng)情為一體的旅游勝地。據(jù)說，里面的古街目前劃分為景點(diǎn)需要門票，起初，我們?yōu)榇耸灰?，只是瞎逛悠罷了。一大群聚在一起，那我們不如“探險(xiǎn)”小路，于是乎，我們偏離正街，穿越一條條小溪與田野，往著不為人知的前處前進(jìn)。沿途自然風(fēng)光無限美，田園氣息十足，使我們已然忘記都還未就餐的事?！疤诫U(xiǎn)”進(jìn)入了需要門票的景點(diǎn)后，自然是大快朵頤的滿足自己的胃。其實(shí)，此處的古街無外乎鳳凰古城，甚至沒有那么精美。盡頭，等待我們的是一艘艘船，沒有疑問的我們游船繼續(xù)欣賞，卻沒有在沿岸返回，而是選擇在一片荒無人煙的草地登陸的。然而，我們只是想繼續(xù)“探險(xiǎn)”返回罷了，雖然途中崎嶇不斷，我們還是有足夠的精力返回休息地。在此停留一天而已，卻感悟十足，與同學(xué)的歡聲笑語都是將會(huì)是最美好的回憶。

五、張家界

張家界國家森林公園，與黃石寨、天子山、袁家界三大自然保護(hù)區(qū)組成武陵源，是張家界的核心景區(qū)。

1.黃石寨、金鞭溪

張家界的第一站——黃石寨，有句話評(píng)價(jià)黃石寨：“不上黃石寨，枉到張家界”，可見黃石寨在張家界風(fēng)光中的地位了。想上黃石寨只要能踏上三千個(gè)臺(tái)階，來回全程五個(gè)小時(shí)。上山，同學(xué)一個(gè)個(gè)興致沖沖往上爬，還能欣賞沿途風(fēng)光，逗弄沿途的野猴。然而，山上最誘惑我們的便是那“六奇閣”了，閣內(nèi)設(shè)有土家風(fēng)情歌舞樓，累了停留下來享受人間美音。下山之時(shí)，幾乎無人留意其他，一心只愿快點(diǎn)抵達(dá)。

金鞭溪——沿途兩個(gè)半小時(shí)，沿著一條小溪便能走到出口，途中小景點(diǎn)眾多。主要景點(diǎn)有：“豬八戒背媳婦”、“神龜問天”、“劈山救母”、“西游記拍攝地”。其實(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，只是，對(duì)于我們來說，只顧玩樂了。漫步式地走在山與山之間，十足是一種享受，享受此種寧靜與優(yōu)謐的氣息，沿途還有個(gè)別小商鋪，累了餓了就能去此補(bǔ)充能量。一天下來，幾乎都吃不消了，缺乏鍛煉的我們吶。

2.袁家界

從山下往袁家界有兩條通道，一是走“金鞭溪”上山；另一條則是乘“世界第一梯”——百龍?zhí)焯葜料缕?，乘電梯上山只?分鐘時(shí)間。我們分成兩批，前一天上山的同學(xué)已經(jīng)了然此種痛苦，不愿再涉足；有些未上山的或者勇氣十足的同學(xué)鼓足干勁不走回頭路，一路向前爬。上山后，信徒漫游，沿途可欣賞到“拜仙臺(tái)”、“百丈絕壁”、“小洞天”、“情人谷”等別有情趣的景點(diǎn)。然而，最為美妙的是“天下第一橋”，張家界十大絕景”之一。也是袁家界的標(biāo)志性景點(diǎn)，它是居于兩山之間形成的一座天然石橋，有著自己獨(dú)特的造型，純天然形成的另我們感嘆不已，大自然的奇妙在此體現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)晚，我們感受了農(nóng)家風(fēng)味，落腳在山頂?shù)木用窦依?，感受了一次夜晚的山景，即便是漆黑一片，我們依舊感覺到它帶給我們的寒冷…….3.烏龍寨、天子山

天下到過武陵源的人不少，但知道烏龍寨的人卻不多。

感受了山上的夜晚，迎來了山上的早晨，感受到了大自然的擁抱。打算從天子山下山時(shí)，偶然想起去趟烏龍寨，不大情愿地跟著大部隊(duì)前往烏龍寨。經(jīng)過幾十米石徑，又是一段坡路，一個(gè)山寨居高而立。要到烏龍寨頂，必須經(jīng)過三道鬼門關(guān)：第一關(guān)：“一步難行”；第二關(guān)：“誰能不低頭”；第三關(guān)：“誰能不側(cè)身”。三關(guān)之后，終于到了烏龍寨山頂，從烏龍寨到天波府，連接的是搭在兩座山峰之間的吊橋，過了吊橋還有懸空的鐵梯，過了鐵梯才能到達(dá)絕頂。有些同學(xué)恐高，猶豫再三，還是沒有勇氣上去。達(dá)到絕頂，感受到各種奇峰異石，那種仙境般的感覺無法用語言形容的。

沿原路返回，準(zhǔn)備下天子山的途中前往賀龍公園，全班一起與賀龍銅像合照留念了。在面臨五千多個(gè)臺(tái)階下山和幾分鐘的索道下山的兩個(gè)選擇，一群人糾結(jié)半天，還是偷懶的不再嘗試山路。索道卻讓我們有了不一樣的感觸，享受著在山與山之間穿梭的刺激，享受著山與山之間的美好，讓我們近距離地感受到了奇峰異石。

張家界的行程到此結(jié)束了，我們面臨的是在張家界與湘西告別，拖著各自的行李箱，徘徊在張家界的火車站，夾雜著太多的不舍和留戀，踏上了回校的火車。

總結(jié)：湘西之行，我認(rèn)識(shí)了古建筑的結(jié)構(gòu)之美，感受了吊腳樓與山水相依的風(fēng)情。我認(rèn)為，這種民居是最親近生活的，為了使生活更舒適而創(chuàng)造的。苗民留下了他們的吊腳樓以前是為了居住延續(xù)家族，而今卻能為更多人所用，延續(xù)了建筑的生命，也給我們的生活留下了更為豐富的娛樂。所以從根本上講，建筑就是生活，既是我們生活的一部分，又在影響著我們的生活。

第五篇：藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)1

藝術(shù)實(shí)踐是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的重要組成部分，是學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、增強(qiáng)專業(yè)思想、鍛煉能力、提升素質(zhì)的最好平臺(tái)。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”實(shí)踐是藝術(shù)的來源也是檢驗(yàn)藝術(shù)水平的唯一標(biāo)尺，學(xué)生在課堂上學(xué)到的理論知識(shí)最終是要接受現(xiàn)實(shí)工作和生活中的檢驗(yàn)，并在實(shí)踐中進(jìn)一步升華自己，塑造自己。為提高美術(shù)功底及綜合素質(zhì)，我積極的參加了藝術(shù)學(xué)院為期三周的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。

時(shí)間飛逝，短短三周已經(jīng)匆匆過去，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與老師的正確領(lǐng)導(dǎo)下，順利的完成了本次的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。

在這三周中，老師帶領(lǐng)我們?nèi)鄟淼搅孙L(fēng)景如畫的徽州黃山。在黃山的三周時(shí)間內(nèi)，我們以山水、草木、房屋油畫寫生為主。中間穿插組織一些活動(dòng)，在老師的領(lǐng)導(dǎo)下，先后組織了我們?nèi)チ撕甏?、平山、西遞、黃山等地參觀。每到一處，都由導(dǎo)游帶領(lǐng)我們注意觀察了解當(dāng)?shù)氐奈幕葜v、歷史遺存、人文景觀、民俗民情、社會(huì)狀況、生活習(xí)慣等。在古城，我們感受到了不同于都市生活的一種古樸氣息；在平山的村落里，我們感受了那里封閉的山間居民質(zhì)樸淳厚的民風(fēng)。在我們一幅幅的油畫作品中，遠(yuǎn)山、近樹、曲巷、房屋、院落無不流露出與大地、自然的親近。短短的幾天中，我們對(duì)徽州人們的生活有了較為熟悉的了解與體驗(yàn)，這為我們的藝術(shù)創(chuàng)作增加了豐富多彩的內(nèi)容。

在這整個(gè)歷時(shí)三周的行程中，我依據(jù)這些天的所見、所聞、所感，產(chǎn)生的一些感想總結(jié)如下：

一、教學(xué)活動(dòng)的順利實(shí)施：雖然我們離校寫生，但是，教學(xué)活動(dòng)仍順利實(shí)施。由于把課堂搬到戶外，而且是在這么極具民族特色的風(fēng)景區(qū)，同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性得到了極大的擴(kuò)張，對(duì)油畫風(fēng)景畫的興趣自覺的得以體現(xiàn)。而老師的講解和做的一些范畫，也起到了良好的示范作用，從正面的引導(dǎo)了我們?nèi)绾斡^察景物、分析色彩，提高了我們組織畫面、表現(xiàn)情感的能力。每天定時(shí)的集體作業(yè)講評(píng)，使得我們的一些小錯(cuò)誤及時(shí)的得到了更正，同學(xué)們的一些共性的問題也得到了解決；同時(shí)，給畫的教好的同學(xué)予以肯定和鼓勵(lì)，給我們樹立了較好的學(xué)習(xí)方向。同時(shí)在講評(píng)中滲透專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，鞏固同學(xué)們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，注重畫面的構(gòu)成關(guān)系與色彩的搭配美感。此外，在外出寫生的過程中，我們也在那些來自其他學(xué)校以及一些從事繪畫創(chuàng)作的人的身上學(xué)到了很多的東西。

二、深入了解當(dāng)?shù)氐拿袼酌袂椋涸诖似溟g我們深入的了解當(dāng)?shù)氐拿袼酌袂椋@是教學(xué)中及其重要的實(shí)踐過程。在這次行程中途經(jīng)了宏村、平山、西遞、黃山等地，感受到了極為深厚的古樸之風(fēng)。一些平時(shí)只能在電視屏幕上看到的場景，現(xiàn)在卻能有這樣的機(jī)會(huì)近距離的去理解、去賞析、去贊嘆這樣一些年代久遠(yuǎn)的建筑和風(fēng)景如畫的自然風(fēng)光。在那段時(shí)間的外出學(xué)習(xí)與生活中，也深深地感受到了徽州人的那種淳樸的民風(fēng)。在與此同時(shí)，我們也從側(cè)面地鍛煉了與人交往，與人和諧相處的能力。

三、用多種方式記錄美麗的自然風(fēng)光：在此其間，我們用多種方式記錄了美麗的自然風(fēng)光。攝影是主要的記錄方式，這些景點(diǎn)都是有名的攝影采風(fēng)地點(diǎn)，以自然風(fēng)光為主，還有極具特色的人文情懷。；從秀麗多姿的水岸美景，到細(xì)膩氣勢的皖南古村落；從白墻黑瓦的到古樸房舍到富麗堂皇、精雕細(xì)刻的傳統(tǒng)徽派建筑。那藍(lán)天白云下的一彎彎湖水，還有層層綠樹掩映下的一脈脈青山。所有的天賜美景，無不令人留連忘返，心曠神怡。有的用攝像的方式，立體的記載行進(jìn)中動(dòng)態(tài)的美妙心境。總之，在短暫的三周時(shí)間內(nèi)，我們懷著年輕上進(jìn)的心共同打造了一個(gè)絢麗多彩的徽州之旅。

四、實(shí)踐中的幾點(diǎn)思考：首先是大家的團(tuán)體協(xié)作精神還不是很高，自我為中心的意識(shí)仍然存在，難以應(yīng)對(duì)相應(yīng)的人際交往；其次是生活習(xí)慣與公共環(huán)境意識(shí)淡漠，對(duì)民族遺產(chǎn)的愛護(hù)觀念不夠，隨意拋灑垃圾；最后是大家學(xué)習(xí)的主動(dòng)性還有待提高，主動(dòng)求知的意識(shí)沒有形成。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！蓖ㄟ^這次的的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，使我提高了自己的綜合素質(zhì)、豐富了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷。使我找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)，緊密結(jié)合自己自身的專業(yè)特色，在實(shí)踐當(dāng)中，檢驗(yàn)了我們自己的結(jié)合素質(zhì)和專業(yè)水平。此后，我們將進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，拓展自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平。

青春似火，激情飛揚(yáng)。這次的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)給我們的人生添上了美好的一筆，為我今后的工作將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。三周的時(shí)間里,我們用身心來領(lǐng)略和感受大自然的美好，用畫筆和色彩來演繹我們的能力和才華。在這個(gè)過程中，我們磨練了自我、提升了自己，同時(shí)也圓滿完成了藝術(shù)實(shí)踐任務(wù)。

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)2

物理工程系

20xx年暑假社會(huì)實(shí)踐工作記錄

時(shí)間：20xx年8月2 日 記錄員：孫小坤 陳一陽

活動(dòng)團(tuán)隊(duì)名單及成員分工表

以上職位可以一人多個(gè)職位，領(lǐng)隊(duì)負(fù)責(zé)具體情況具體安排。

活動(dòng)背景及目的

活動(dòng)簡況

活動(dòng)宣傳

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)3

實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年11月22至11月25日實(shí)習(xí)地點(diǎn)：云夢山實(shí)習(xí)目的：攝影采風(fēng)

20xx年11月22日早上八點(diǎn)半，我們登上了去云夢山實(shí)習(xí)的大巴。在大巴上我們有說有笑，由于暈車的緣故，不久就有人開始抱怨和出現(xiàn)暈車反應(yīng)，中途因?yàn)樯铰返木壒?，同學(xué)們需要下車步行過去，對(duì)于暈車的同學(xué)這無疑是一道特赦令，山上風(fēng)很大卻很清新，吹在臉上很是舒服。對(duì)于我們這些山外面的孩子來說這里真是太新鮮了，所以還沒有到達(dá)目的地我們就開始忍不住要拍照了。

中午十二點(diǎn)多我們到達(dá)了目的地，第一感覺就是沒有想象中的那么荒涼和破敗，新奇感油然而生。我們快速的選好房間開始收拾東西，但當(dāng)中午開飯時(shí)我們才真正的意識(shí)到我們是在大山里:饅頭加大鍋菜，這是我們當(dāng)中很多人都沒有經(jīng)歷過的，頓時(shí)怨聲載道，有的甚至開始懷念學(xué)校食堂的飯菜了。

20xx年11月23日早上，我們早早起床吃過飯，在老師的帶領(lǐng)下我們開始向村子里進(jìn)軍，浩浩蕩蕩的大部隊(duì)就如同鬼子進(jìn)村掃蕩一般。我們帶著新奇與好奇不斷地拍照，感受鄉(xiāng)土氣息，回憶童年，不斷地尋找共同點(diǎn)，然后再意味深長地說上一句：“原來我們雖然相隔甚遠(yuǎn)但還是擁有共同的童年可以追憶的”這樣的感慨

可曾想起了我們年邁的、疼愛我們的爺爺奶奶呢？

《星火》中的風(fēng)土氣息居然在這里也能感受得到，雖然和家鄉(xiāng)差距很大，但不變的是那種農(nóng)村人的淳樸！

相信農(nóng)村走出來的我們，從這張照片都能想起點(diǎn)什么吧

由于第一次來這里，四面環(huán)山，大家沒有在村里逗留太久就直接向山上掃蕩了。上山的路并沒有我們想象的那么容易，石頭滿地的羊腸小路，一路走得磕磕絆絆，可是到了后面連這羊腸小道都沒得走了，一米高的梯田只能爬著上去，大家就相互拉拽著一點(diǎn)一點(diǎn)的往上走，偶爾還互相嘲弄一番，緩解爬山的疲憊。由于出來的晚，還沒有到山頂就已經(jīng)中午了，而且越往上越陡，我們也沒有帶水，前面的人就建議先回去，下午再來。雖然只有三分之一就因該到山頂了，也只好先下來。

吃過午飯，大家就我在房間里看電視，實(shí)在無聊我們?nèi)齻€(gè)人決定出去爬山，沿著公路有說有笑的向上走著。在半路的一大灘水改變了我們的路線，決定去山上尋找水的源頭。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)了一處羊圈，還有一條水管從上山引下水來，設(shè)計(jì)的非常巧妙，我們都為非常驚訝。一路向上尋找最后的源頭。結(jié)果，在半山腰處路就很難找了，最后干脆就沒有路可走，這時(shí)天已經(jīng)漸漸暗下來了，原路回去下山很陡危險(xiǎn)系數(shù)比繼續(xù)爬山更高，我們?nèi)齻€(gè)決定繼續(xù)爬，尋找公路。當(dāng)時(shí)真的把自己想象成了一名遇難者，此刻正在做最后的努力，而唯一支持我們繼續(xù)的動(dòng)力竟然是公路。當(dāng)我們爬到公路上時(shí)，竟真的有一種重獲新生的錯(cuò)覺！看著剛剛爬過的大山自豪感油然而生看這是我征服的大山！下山的公路很陡，真的有種滾下山的沖動(dòng)。天越來越黑，山下的燈光此時(shí)此刻竟成了我們最親密的伙伴，以它為目標(biāo)為動(dòng)力繼續(xù)堅(jiān)持著。原來我們一直是為了我們心中的希望而奮斗的，希望沒了那我們的人生是不是也沒有了意義呢？

24號(hào)早上吃過早飯我們就要去最后的目的地了云夢山！雖然前一天爬山很累，但要進(jìn)入景區(qū)還是很興奮的！拿著相機(jī)沖到了最前面。這里的景色真的是太迷人了陡峭的山、碧綠的水、大大小小的瀑布、雪白的水花、溫溫的泉水，一切都是那么的美妙！真不知道這是大自然的智慧還是人類的巧奪天工，拼合的天衣無縫！

一路玩過去，樂趣無窮！接著在老師的帶領(lǐng)下我們又上山了！這里的山比我們前一天爬的還要陡，我只好一步三抖得往上爬，同學(xué)還笑我：你昨天爬山也沒把你的恐高癥治好了？你也有怕的東西??？唉！你說人活一世誰還沒個(gè)弱點(diǎn)呢？上山下山真的是一個(gè)漫長的過程，恐高卻又好奇一覽眾山小的感覺，矛盾就是這樣產(chǎn)生的吧！

25號(hào)一道早同學(xué)們就裝好行囊，踏上了回程的大巴。再回去的路上，車廂內(nèi)沒有了來時(shí)的歡聲笑語，所有人都昏昏欲睡，都累了。通過這次為期三天的實(shí)習(xí)，我們深刻的體會(huì)到了大自然的力量、農(nóng)村的純樸與落后和生活的艱辛，我們是溫室里的花草，沒有經(jīng)歷過生活風(fēng)雨的洗禮，不知道什么是真的苦，相信這次實(shí)習(xí)留下的不僅僅是照片，還有深深地反思！同樣在老師的指導(dǎo)下我們也進(jìn)一步的了解了攝像的基本技巧、團(tuán)隊(duì)合作的力量，相信在今后的道路上這次的經(jīng)歷和記憶都將成為我們最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)4

我國普通學(xué)校音樂系藝術(shù)實(shí)踐課開設(shè)對(duì)學(xué)校音樂教育有著深遠(yuǎn)的影響。建國以來，普通高校音樂教育有了長足的發(fā)展，在課程地位、課程管理、法規(guī)制定、教材建設(shè)、師資培養(yǎng)等方面取得了很大成績，尤其是基礎(chǔ)音樂教育的發(fā)展更為迅速，積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。其中藝術(shù)實(shí)踐有著舉足輕重的地位。

本學(xué)期藝術(shù)實(shí)踐的教學(xué)活動(dòng)總結(jié)如下：

1、藝術(shù)實(shí)踐的開設(shè)全面的培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，避免了知識(shí)與技能的結(jié)構(gòu)單一。當(dāng)前我國音樂教師知識(shí)技能結(jié)構(gòu)單一，有的偏重于演唱、演奏、但實(shí)際表演能力及上臺(tái)的經(jīng)驗(yàn)不足，自我校音樂系開展藝術(shù)實(shí)踐課以來，大大的彌補(bǔ)了這一點(diǎn)不足。不僅給學(xué)生提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，更使他們能得到全方面的發(fā)展。

2、藝術(shù)實(shí)踐課的開設(shè)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅在學(xué)生中得到好評(píng)，而且也帶來了一定的社會(huì)效應(yīng)。比如：我系管樂隊(duì)參加全市各企業(yè)單位的揭牌及開業(yè)等大型儀式，帶來了很高的社會(huì)評(píng)價(jià)，也給同學(xué)們帶來了一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作、展示自我的機(jī)會(huì)。

3、藝術(shù)實(shí)踐課的活動(dòng)形式多樣，組織靈活多變，大、中、小型的合唱隊(duì)、管樂隊(duì)、民樂隊(duì)、電聲樂隊(duì)、舞蹈隊(duì)等多種文藝演出單位，同時(shí)存在、同時(shí)活動(dòng)。指導(dǎo)教師不論是單獨(dú)教學(xué)還是集體指導(dǎo)都能做到耐心細(xì)致。

今后努力的方向中，藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)規(guī)模較小，有待于在此基礎(chǔ)上繼續(xù)努力，不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，擴(kuò)大實(shí)踐教學(xué)的業(yè)務(wù)范圍，讓更多的社會(huì)同仁了解音樂系、藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的重大意義，為我們的音樂事業(yè)發(fā)揮我們的余熱。

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)5

嘉興學(xué)院平湖校區(qū)教育系寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

赴平湖市老年公寓

“文藝下鄉(xiāng)”實(shí)踐服務(wù)隊(duì)

團(tuán)隊(duì)成員：

指導(dǎo)老師：

時(shí)間：

地點(diǎn)：XXX老年公寓

歌舞攜老迎新春

—師范學(xué)子展技能

團(tuán)隊(duì)成員：

指導(dǎo)老師：

前言：

這是20xx學(xué)年的寒假，我們“嘉興學(xué)院平湖校區(qū)教育系赴平湖市老年公寓‘文藝下鄉(xiāng)’實(shí)踐服務(wù)隊(duì)”齊聚于平湖市老年公寓。此行實(shí)踐，為了使所學(xué)的職業(yè)技能學(xué)有所用，我們結(jié)合了自身的專業(yè)及當(dāng)前老年朋友們的文化需求現(xiàn)狀，組織了一次以“歌舞攜老迎新春”為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過幾天緊張的節(jié)目排練及策劃，于20xx年1月10日赴平湖市老年公寓展開一場載歌載舞的文藝演出。

正文：

此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是赴平湖市老年公寓迎新春文藝匯演。該活動(dòng)結(jié)合了我們教育系的專業(yè)特色，活動(dòng)節(jié)目形式多樣，既有歌舞類節(jié)目，又有樂器類節(jié)目，更有符合老年朋友的戲劇節(jié)目，整場演出活動(dòng)時(shí)間為一個(gè)半小時(shí)，精心的準(zhǔn)備和精彩的節(jié)目贏得了現(xiàn)場老年朋友們的熱烈掌聲和笑聲，得到了老年公寓領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)和稱贊，活動(dòng)現(xiàn)場更是迎來了平湖市電視臺(tái)記者前來采訪和報(bào)道，使得此次活動(dòng)圓滿順利地完成。

從確定寒假社會(huì)實(shí)踐主題到活動(dòng)結(jié)束這短短幾天時(shí)間，我們的團(tuán)隊(duì)一直在有條不紊地開展活動(dòng)。主要總結(jié)如下：

一． 聯(lián)系工作

一方面，與平湖市老年公寓的聯(lián)系工作。1月7日上午，團(tuán)隊(duì)兩位主要干部持學(xué)校的介紹信到達(dá)老年公寓，公寓主任為人真誠。她熱情地接待了我們，并一同商量了活動(dòng)的相關(guān)事宜：確定活動(dòng)具體時(shí)間、地點(diǎn)、演出節(jié)目形式等。與此同時(shí)，主任也對(duì)我們提出了一定的要求與寄望，希望我們能在本次活動(dòng)中堅(jiān)持下去，克服困難。這讓我們深刻的體會(huì)到，此時(shí)的我們正代表著教育系以及咱們學(xué)校的形象，也讓我更加地堅(jiān)定了此次活動(dòng)的方向。

另一方面，與演出同學(xué)們的聯(lián)系工作。由于正值寒假，同學(xué)們剛置下緊張忙碌的期末階段準(zhǔn)備輕松一會(huì)兒，并且我系的同學(xué)們分布在浙江省的各個(gè)地區(qū)，因而此時(shí)的學(xué)校真可謂是“人走樓空”，這給我的節(jié)目籌集工作造成了一定的難度。于是我們馬上轉(zhuǎn)移方向，將重點(diǎn)置于本地以及留校函授的同學(xué)當(dāng)中，開始分工籌集以及監(jiān)促排練的工作。

二． 演出策劃工作

這部分工作實(shí)則較為精簡，主要為：匯總節(jié)目名單、演員名單、撰寫主持稿、督促演員們的排練、租借演出服裝、道具以及化妝等工作。

本次演出節(jié)目單如下：

1. 舞蹈《Kiss Kiss》 表演者：

2. 組歌—歌頌祖國 表演者：

3. 舞蹈《相親相愛》 表演者：

4. 橫笛演奏《 荷塘月色》 表演者：

5. 獨(dú)舞《太陽花》 表演者：

6. 小快板 《賺錢了》 表演者：

7. 朗誦 《青春中國》 表演者：

8. 越劇《天上掉下個(gè)林妹妹》表演者：

9. 舞蹈《大眼睛》 表演者：

10.二胡演奏 《賽馬》 表演者：

11.傣族舞 《傣家姑娘》 表演者：

我們在籌集節(jié)目的同時(shí)考慮了老年人的審美情趣，加入了一些如越劇、快板兒、二胡等元素以豐富我們的節(jié)目涵度。

主持稿如下：

（男）：年歲的風(fēng)霜染白了雙鬢，

（女）：但我們的夢依然執(zhí)著，心依然年輕。

曾：今天我們嘉興學(xué)院平湖校區(qū)教育系的同學(xué)們在這辭舊迎新之際，懷著滿腔的熱忱，帶著社會(huì)對(duì)老年朋友們的關(guān)愛來到這里。

沈：是呀，在這個(gè)熱鬧的時(shí)節(jié)里，我們歡聚在和諧溫馨的老年公寓，用歌聲與舞姿表達(dá)我們的喜悅，用熱情與真誠來傳送我們對(duì)老年朋友們在新的一年的祝福。 曾：話不多說，我們的文藝演出現(xiàn)在開始！

沈：這印度是一個(gè)古老而神秘的東方民族，而印度舞則更是以它優(yōu)美而神秘的韻味吸引著人們，下面我們就首先來欣賞由等同學(xué)給我們帶來印度舞《Kiss Kiss》，一起欣賞。

曾：舞蹈總能讓人心曠神怡，而歌聲則讓慷慨盎然。下面請欣賞由帶來的組歌《歌頌祖國 》。

沈：相親相愛，幸福融合，我們在老年公寓這個(gè)大家庭里感受到了溫馨與暖意，那么現(xiàn)在就請一同欣賞舞蹈《相親相愛》，表演者：等；

曾：悠揚(yáng)清靜的笛音，需要我們的摒吸聆聽。下面請欣賞的橫笛獨(dú)奏—《荷塘月色》。 沈：舞蹈是造型藝術(shù)，也是音樂藝術(shù)，它是音畫結(jié)合的綜合藝術(shù)，下面請欣賞獨(dú)舞《太陽花》，表演。

沈：都說快板兒是項(xiàng)絕活兒，下面一起聽段小快板兒《賺錢了》，表演者。

曾：聽了歌曲，欣賞了舞蹈，那么下面一起領(lǐng)略朗誦的磅礴，有請沈嫣婷、侯心如帶來朗誦—《青春中國》。

曾：我們敬愛的周總理說過“昆曲是江南的蘭花，粵劇是南國的紅豆”，從此，“南國紅豆”就成為粵劇的美稱。下面請欣賞由同學(xué)帶來的粵劇《天上掉下個(gè)林妹妹》。

沈：民族舞韻味足，古典舞優(yōu)雅，那么要說現(xiàn)代舞就是清新活力了。請欣賞舞蹈-《大眼睛》。表演者

曾：二胡是我國傳統(tǒng)民族樂器之一，下面是李雯的二胡拉奏—《賽馬》，請欣賞。 沈：五十六個(gè)民族，五十六朵花！傣族，可謂是大西南的一支獨(dú)秀！幽靜的竹樓，歡樂的潑水，宛如舞動(dòng)的孔雀！下面請欣賞由帶來的傣族舞—《傣家姑娘》。 曾：美好的時(shí)光總是特別短暫，又到了我們文藝匯演結(jié)束之際。

沈：是啊，今天很開心，來到老年公寓。面對(duì)底下和藹慈祥的爺爺奶奶們，我們教育系的同學(xué)們都是滿滿的熱忱。感謝老年朋友們的到來與老年公寓的支持。希望大家在新的一年里幸福，安康！

曾：我們再會(huì)！

全場工作人員：新年好（之后送春聯(lián)、合影留念）

這份經(jīng)過我們一同擬寫斟酌的主持稿拉近了我們與老人們之間的距離，當(dāng)然曾騰與沈嫣婷兩位主持也是盡心竭力。通過它，我們向大家表達(dá)了我們不僅僅只是在完成一項(xiàng)活動(dòng)，當(dāng)中包含著我們大學(xué)生乃至社會(huì)對(duì)他們的關(guān)懷與暖意。

3.排練節(jié)目

1月7、8、9三天，有表演任務(wù)在身的同學(xué)們都各自組隊(duì)進(jìn)行緊張的排練。1月9日午后，主要干部對(duì)各個(gè)節(jié)目進(jìn)行視察以及意見修正。1月10日上午8：30，做最后的彩排準(zhǔn)備。上午10：40，達(dá)到老年公寓。

由于時(shí)間緊促，許多在校函授的同學(xué)不得不利用僅有的課外時(shí)間來排練；此外大家的排練場地也許是空曠的食堂，也許是無人的寢室，又或是臨睡前的默記。這時(shí)候，大家都指向著一個(gè)共同的目標(biāo)，我們，也真正像是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。

4.服裝道具準(zhǔn)備

首先作為本次實(shí)踐活動(dòng)的重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)，校區(qū)及系里都給予我們最大的支持。1月9日上午，校區(qū)學(xué)生會(huì)干部早早地為我們打開了演出服裝倉庫，服裝問題基本解決。1月10日中午11：00，各個(gè)節(jié)目拷貝背景音樂。11：30再次確認(rèn)道具：琴譜架子、樂器、快板兒等。11：50，演員開始換裝及化妝。

三． 活動(dòng)現(xiàn)場記錄

平湖市電視臺(tái)的媒體到場拍攝采訪，我系干部同學(xué)接受了采訪。

于20xx年1月13日嘉興日報(bào)平湖版第二版刊登。

平湖網(wǎng)也以“演出送到家門前”為題作出了相關(guān)報(bào)道。

而我系此次負(fù)責(zé)攝影的是兩位干部。參加此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的近30位成員為老年朋友帶去了歌頌祖國的動(dòng)聽歌曲，溫暖人心的舞蹈，獨(dú)具一格的戲劇，美妙的樂器彈奏，流利敏捷的快板等等，贏得了現(xiàn)場老年朋友熱烈的掌聲和鼓掌聲。短短的

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)6

20xx年11月7日，淮北師大音樂學(xué)院15級(jí)、16級(jí)舞蹈學(xué)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐周系列活動(dòng)舞蹈專場演出在相山音樂廳順利進(jìn)行。此次表演，兩屆舞蹈學(xué)專業(yè)的同學(xué)們都帶來了豐富精彩的舞蹈劇目。其中，16級(jí)的同學(xué)分別以單雙三和群舞的形式給我們帶來了一場視覺盛宴，而15級(jí)的同學(xué)則以舞劇的形式將整場演出推至高潮，受到了臺(tái)下師生們的連連稱贊。

藝術(shù)實(shí)踐是高校藝術(shù)類專業(yè)獨(dú)特的、重要的一門必修課，也是理論聯(lián)系實(shí)際的一項(xiàng)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。此次，學(xué)院安排的為期一周的實(shí)踐周，其目的是在保證適當(dāng)?shù)木毩?xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)效果的狀況下，讓學(xué)生能有自由發(fā)揮的空間，在自主的實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力……

這項(xiàng)活動(dòng)致力于為全校師生帶給相互學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)，為師生們創(chuàng)造顯示自我的機(jī)會(huì)，以不斷提升教育教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)培養(yǎng)高水平舞蹈藝術(shù)人才。

以下為同學(xué)們精彩的演出瞬間，先來一睹為快。

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)7

藝術(shù)鑒賞：讓藝術(shù)走進(jìn)生活

通過一個(gè)學(xué)期的藝術(shù)鑒賞課，老師引領(lǐng)我們打開藝術(shù)的大門進(jìn)入藝術(shù)的世界中去。讓我們懂得如何去鑒賞一部作品，如何讀懂藝術(shù)家們所想表達(dá)出來的思想感情。這一切的一切讓我感受到這一學(xué)期的時(shí)間真正的讓我學(xué)習(xí)到了很有用處的知識(shí)，也讓我對(duì)藝術(shù)這門領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣，不僅僅提升自身修養(yǎng)，也學(xué)會(huì)了如何將藝術(shù)融入生活。

課上老師給我們欣賞了歷代名畫、詩文書法，介紹了古今中外有名的藝術(shù)家。這些藝術(shù)作品中到處都體現(xiàn)著生活，梵高的名畫《星空》中燦爛的群星，代表了梵高對(duì)生活的希望以及對(duì)未來的信心，這完全有理由被評(píng)價(jià)為高度的藝術(shù)性，今中外許多卓有成就的藝術(shù)家無一不是從體驗(yàn)生活中創(chuàng)作藝術(shù)的，而又是從創(chuàng)作藝術(shù)的過程中體驗(yàn)生活，描繪生活的。

藝術(shù)又不同于一般的生活，它必須從日常生活中挖掘出善惡美丑，通過令人共鳴、震動(dòng)的方式表現(xiàn)出來。不同的國籍，不同的年代，不同的文化，詮釋了不同的美。而這些美源自藝術(shù)家對(duì)生活的感悟。藝術(shù)來源于生活，而高于生活。這是家喻戶曉的名言。生活體驗(yàn)是藝術(shù)之本，脫離生活，便不能引起觀眾的共鳴，便不是好的藝術(shù)。生活是自己的，藝術(shù)是生活上面漂亮的點(diǎn)綴，有可能是自己的，也有可能拿自別人而變成自己的，這些點(diǎn)綴同時(shí)又構(gòu)成了生活本身，最發(fā)現(xiàn)藝術(shù)是生活中的一部分，是從屬關(guān)系，同在一體。

老師在課上放了一些紀(jì)錄片和電影，其中印象最深的是鞏俐主演的電影《畫魂》，影片中民初女畫家潘玉良對(duì)藝術(shù)的追求，讓人著實(shí)感動(dòng)，她畫風(fēng)獨(dú)特，融合自己的感受才情，作畫不嫵媚，不纖柔，反而有點(diǎn)“狠”。用筆干脆俐落，用色主觀大膽，但又非常漂亮。她原是江南的妓女出身，藝術(shù)改變了她一生的命運(yùn)，其后她留學(xué)巴黎，成為國際著名的畫家。你的生活好于壞，有沒有藝術(shù)或有沒有欣賞藝術(shù)，都在于其本人。

藝術(shù)的審美創(chuàng)造構(gòu)成美的藝術(shù)作品，形成藝術(shù)作品應(yīng)有的審美意義和社會(huì)價(jià)值。在生活中，到處都是藝術(shù)。從視覺上，我們看到藍(lán)藍(lán)海洋之寬闊、小河流水之細(xì)膩、花兒盛開之美麗、春風(fēng)撫柳之溫心；從聽覺上，我們聽到驚濤拍岸、高山流水、鳥兒爭鳴；從嗅覺上，我們嗅到花兒的清香、從味覺上、我們嘗到酸甜苦辣；從肢體上，我們感覺到冷熱溫涼、粗糙光滑；我們從這些生活中感悟出美好，感悟出藝術(shù)無處不在。但生活是有限的，生活是在自然當(dāng)中的，不是所有的人都登過喜馬拉雅山，不是所有的人都登過太空；世界太大了，我們沒有去過的地方太多了，可這不等于我們不了解喜馬拉雅山、不了解太空，因?yàn)闀尽㈦娨暼ミ^哪個(gè)地方，所以我們在自然中感受不到的，可以到書本、電視那里尋找，一定能找到的，這樣藝術(shù)的資源就更加豐富了，就能為創(chuàng)造更好的藝術(shù)做好鋪墊。

學(xué)完了這門課讓我對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生的新的認(rèn)識(shí)，此前一直以為只是人在物質(zhì)生活得到滿足之后，對(duì)精神生活的一種追求，直到選修了這堂藝術(shù)鑒賞課后才對(duì)藝術(shù)有了一個(gè)大概的系統(tǒng)的正確的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)不僅僅是人們在溫飽之后才會(huì)有的消遣，事實(shí)上，只要有人類生存就有藝術(shù)的存在。生活中我們每一個(gè)人都是藝術(shù)家，只要我們對(duì)生活的積極追求和美好向往不變，我們的人生又豈不是一件美好的藝術(shù)品？

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)8

兩個(gè)月的暑假悄然逝去，對(duì)藝術(shù)管理系的同學(xué)們來說，留下的是炙陽下的汗珠中包含的厚重的記憶，成熟的印證，還有百分白的成就感和充實(shí)感。

假期，對(duì)一部分學(xué)身而言，是一種遠(yuǎn)離課業(yè)負(fù)擔(dān)的輕松與愜意，但無所事事的光陰中往往也就帶有了一絲百無聊賴的失落與遺憾。我系同學(xué)并沒有把自己的行蹤固步于旅游中的山水，沒有留戀空調(diào)下的電視節(jié)目，而是謹(jǐn)記我系“厚基礎(chǔ)、寬口徑、重實(shí)踐”的發(fā)展方向與發(fā)展要求，充分利用假期這段可以自由支配的時(shí)間去繼續(xù)學(xué)習(xí)，充實(shí)豐富自己。為了今后在社會(huì)中找到自己的位置，體現(xiàn)出自己的價(jià)值，許多學(xué)生都走出校門去社會(huì)實(shí)踐中鍛煉自己，學(xué)會(huì)在社會(huì)中生存的技能。在今年暑假中，我系幾乎全部的xx級(jí)學(xué)生都進(jìn)行了實(shí)習(xí)，在社會(huì)實(shí)踐中完成了自己的觀念與目光從學(xué)校到社會(huì)的過渡與轉(zhuǎn)換。天津電視臺(tái)、山東濰坊電視臺(tái)、河北電視臺(tái)、膠州廣播電視臺(tái)都留下了我系同學(xué)的身影，在采訪、制作、編輯工作中。他們都表現(xiàn)了藝術(shù)管理系同學(xué)特有的專業(yè)技能和良好品行，得到了實(shí)習(xí)單位的肯定與好評(píng)。

12名同學(xué)參加了小天使藝術(shù)中心培訓(xùn)教學(xué)工作，策劃組織了教學(xué)成果匯報(bào)演出，用自己的所學(xué)匯報(bào)了社會(huì)。企業(yè)策劃服務(wù)有限公司、光纖傳媒有限公司也成為同學(xué)們的實(shí)習(xí)陣地，市場策劃、傳媒等理論知識(shí)得到了檢驗(yàn)與豐富。崔明先后參與了紀(jì)念太原建成25系列活動(dòng)之“龍成放歌”古代名人詠太原古詩詞誦讀大賽、“激情太原”廣場文化系列才藝展示大賽的組織和策劃工作。市委的宣傳部工作、啤酒節(jié)的專題采訪同學(xué)們做來也得心應(yīng)手。更值得一提得是，秦聰、牛雯同學(xué)組織策劃了一場“獻(xiàn)給故鄉(xiāng)的歌“，帶領(lǐng)全市在各地高校的在校生向全市的父老鄉(xiāng)親作了一次高水平的專業(yè)匯報(bào)；姜萌同學(xué)除了參加院學(xué)生會(huì)的“陽光課堂音樂知識(shí)社會(huì)事件”、天津電視臺(tái)的實(shí)踐以外，還隨“青藏鐵路采訪團(tuán)”深入中國的西部地區(qū)進(jìn)行了跟蹤采訪并寫下了自己的見聞、感想和收獲。

在進(jìn)入大學(xué)后的第一個(gè)暑假中，xx級(jí)學(xué)生也使?jié)M載而歸。計(jì)算機(jī)辦公自動(dòng)化培訓(xùn)、英語四級(jí)學(xué)習(xí)、廣告公司實(shí)習(xí)……他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步也是一拍緊接一拍。劉延明、王佳穎、盧燕同學(xué)或參加“燕篁藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)?！暗呐嘤?xùn)工作，或自己開輔導(dǎo)班，都投入到了教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。楊伊環(huán)、周祉琦在四海旅行社當(dāng)起了導(dǎo)游。去面對(duì)蕓蕓眾相挑戰(zhàn)自己的能力與自信。于曉惠參加了東港市慶七一文藝惠陽并獲匯演并獲獎(jiǎng)。此外，王曉君申報(bào)了石家莊陸軍指揮學(xué)院函授本科，馬萍在廣播電視臺(tái)和廣告公司實(shí)習(xí)。短短的六十天，同學(xué)們在忙忙碌碌中收獲頗豐。

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)9

實(shí)踐周人家排練舞蹈，身為舞蹈的我也積極參與其中。總結(jié)起來我覺得我努力排練，雖然辛苦但我覺得很值得。我學(xué)習(xí)在大學(xué)總結(jié)出來覺得自己應(yīng)該做到如下：

正舞蹈起源于人類社會(huì)之初的原始社會(huì),是人類自我精神世界與外界交流的一種表達(dá)方式,其生成和發(fā)展經(jīng)歷了從圖騰舞蹈文化到巫術(shù)舞蹈文化、百戲舞蹈文化,再到獨(dú)立的舞蹈藝術(shù)文化幾個(gè)不同的歷史階段。今天舞蹈創(chuàng)作最本質(zhì)的革命就是把自己的感受與生活相結(jié)合,藝術(shù)家用自己的眼睛觀察生活,將自己的感動(dòng)于時(shí)代的脈搏結(jié)合起來,創(chuàng)作出自己風(fēng)格的舞蹈。

舞蹈是一種以人體動(dòng)作為“語言”的形式,它有著其他藝術(shù)形式所無法替代的功能。它“詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。蓋樂心內(nèi)發(fā),感物而動(dòng),不知手足自運(yùn),歡之至也?！碑?dāng)人們的情感達(dá)到及至,用語言與其它方式都無法盡情宣泄時(shí),舞蹈就是最好的抒情表意之舉了。當(dāng)我們大步邁進(jìn)一步21世紀(jì),經(jīng)歷著我們祖國舉世矚目的變化時(shí),生活在神州大地的人們,無不深切體會(huì)到自已周圍所發(fā)生的和即將發(fā)生的事情。這些令人振奮、使人難以抑情的一切,鼓動(dòng)著有志者躍躍欲試,激勵(lì)著人們?nèi)ケ憩F(xiàn),去頌揚(yáng)。正是這些社會(huì)內(nèi)蘊(yùn),一些年來,專業(yè)的、群眾性的舞蹈創(chuàng)作鄰域,涌現(xiàn)出大批能撥動(dòng)人們心弦的優(yōu)秀作品。這些作品取材廣泛,風(fēng)格多樣,從不同的角度唱人言物,詠志抒情。通過各種表現(xiàn)手段,深刻揭示人的內(nèi)心世界,挖掘世間美好情感,啟示人生追求真諦,收到了很好的社會(huì)效果。同時(shí),我們也應(yīng)看到,今日的',形式一日千里。高速發(fā)展的,是益提升著生活水平,已使人們的審美追求攀升到前所未有的高度。人們在物質(zhì)生活及在改善的同時(shí),渴求著更多的包括舞蹈在內(nèi)的藝術(shù)精品,滿足他們不斷增長的精神需求要。因此,多出,快出舞蹈精品,是社會(huì)賦于我們的責(zé)任。

在人類及其藝術(shù)的發(fā)展史上，舞蹈一直扮演著重要的角色，原因很簡單——舞蹈既是肉體的，又是精神的，因而必然會(huì)與人類同在。只是自人類進(jìn)入以“文字”語言為主要傳播工具、以車船飛機(jī)為主要交通工具，并在無節(jié)制的物欲橫流與不自覺的貪圖享受中，無意識(shí)地冷落了自己原本健康的肉體存在以來，舞蹈慘遭輕視、蔑視，甚至被人們所遺忘，加上它的“非文字”特征、缺舞譜的遺憾，我們與它漸行漸遠(yuǎn)。

人類已經(jīng)進(jìn)入嶄新的世紀(jì)，我們已經(jīng)察覺到自己的衣食住行對(duì)身外之物的過分依賴，我們已經(jīng)立志不惜代價(jià)地回歸最初以身體為本的生活方式，因此，舞蹈這種最古老亦最年輕、身心合一、動(dòng)靜皆宜、情趣盎然、雅俗共賞，綜合了音樂、美術(shù)等多元美感的藝術(shù)形式，就必將成為我們的首選。不過，在開始手舞足蹈的有氧運(yùn)動(dòng)之前，如果能夠提前通過開門見山的文字與光鮮燦爛的圖片，對(duì)異彩紛呈的世界舞蹈做一次系統(tǒng)的鑒賞。

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)10

20xx年5月29日，我參加了20xx（第三屆）杭州藝術(shù)博覽會(huì)。這次的展會(huì)，包含了意大利當(dāng)代藝術(shù)、杭州當(dāng)代藝術(shù)、中國數(shù)字藝術(shù)等。參展的單位很多，活動(dòng)占地面積較大，內(nèi)容豐富，是一場視覺盛宴。

在會(huì)產(chǎn)中參觀了約3個(gè)小時(shí)，收獲很多。雖然，以自己的鑒賞能力，還不能真正地透析作品的本質(zhì)意義，但多多少少能憑自己的想象，與畫面結(jié)合，闡述對(duì)自己作品的理解。我想，這是一種進(jìn)步。

在諸多的作品中，我最喜歡的還是意大利的藝術(shù)作品。鮮艷飽滿的畫面顏色，與時(shí)俱進(jìn)的作品主題，深刻內(nèi)斂的表現(xiàn)手法，精致的布局，皆讓人印象深刻，駐足欣賞。

其中，《馬林可尼》、《遙遠(yuǎn)的馬林可尼》這兩副組畫令我印象很深刻?！翱慈丝茨槪茨樋囱郏囱劭瓷瘛！蓖高^兩幅畫中人物的面部表情，可以很清楚地分辨出一幅是嬰孩時(shí)期，一幅是青少年時(shí)期。嬰孩時(shí)期孩子的眼睛清澈透明，顯得純潔而對(duì)世界充滿了憧憬；長大之

后的馬林可尼，有著漂亮的雙眼皮與精致的面龐，眼

神中表達(dá)著他對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知和理解。另外，此次展出，我看到了中西藝術(shù)文化的交融。當(dāng)代中國藝術(shù)家借鑒了西方的繪畫藝術(shù)，結(jié)

合中國特色和個(gè)人特點(diǎn)，創(chuàng)造出心的畫風(fēng)。如杭州畫家方免衰，受著名書畫家陸維建的影響，研習(xí)東方繪畫，并在80年代初在美國威斯康辛大學(xué)得到西方美術(shù)教育，創(chuàng)造了“亂線畫”。他的畫一中國畫的靈魂線條為核心，隨意涂寫，利用色彩線條的縱橫交錯(cuò)來營造形象。近看抽象，遠(yuǎn)看具象。

畫家米藍(lán)尼的作品也很獨(dú)特。他用簡單的幾何圖形，布局出一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的各種建筑物，畫面緊湊而有序，顏色的選擇溫暖而令人感覺安靜。

除了美術(shù)作品外，在另一塊展區(qū)，有許許多多的雕刻作品，形態(tài)各異，栩栩如生，令人

流連忘返。

總之，通過這次的參展活動(dòng)，我拓展了見識(shí)，講藝術(shù)欣賞付諸于實(shí)踐。更重要的是，我收獲了很多。

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)11

快要藝術(shù)實(shí)踐周開始的時(shí)候，我們班開完班會(huì)，班長給我們每一個(gè)人發(fā)了一張大學(xué)生時(shí)刻表，要求我們實(shí)踐周的時(shí)間投身到藝術(shù)課程中去，目的是要我們從現(xiàn)在開始積累經(jīng)驗(yàn)。藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段，可以有助于大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)鍛煉才干的有效途徑更是大學(xué)生回報(bào)社會(huì)的一種良好形式

在10月9日至10月19日期間，我在學(xué)院的歌劇廳里聽到了很多大師的講座，使我受益匪淺。我一直認(rèn)為在大學(xué)里學(xué)的不是知識(shí)，而是一種叫做自學(xué)的能力。千里之行，始于足下，現(xiàn)在我更加深刻的深刻體會(huì)到這句話的真正含義。在藝術(shù)實(shí)踐的過程中，對(duì)我影響最大的應(yīng)該是作為一個(gè)藝術(shù)工作者。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中專業(yè)知識(shí)對(duì)自己的重要作用，因?yàn)檫@些都是我在校學(xué)習(xí)中不曾接觸過的方面。大學(xué)期間的實(shí)踐活動(dòng)是每個(gè)大學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實(shí)踐中了解社會(huì)，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí)受益匪淺，也打開了視野，增長了見識(shí)，為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1要善于溝通，像和同學(xué)之間，老師之間的經(jīng)常溝通2、要勤勞：多利用可用的空間。

短期的藝術(shù)實(shí)踐，一晃而過，在這其中，讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西都將會(huì)讓我終生受用。學(xué)校讓我們?nèi)ニ囆g(shù)實(shí)踐真的很有作用，會(huì)讓我們從中收益匪淺。藝術(shù)實(shí)踐讓我知道了，要成名真的很不容易，也明白在一定的領(lǐng)域中奮斗的辛苦，以后也不會(huì)再浪費(fèi)資源了。

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)12

10月9日下午四點(diǎn)，音樂系在w101教室召開了宣漢藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)座談會(huì)，音樂系黨總支副書記張吉應(yīng)（主持工作），副主任趙英，黨總支副書記楊紅及參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的全體教師和學(xué)生一同出席了本次座談會(huì)，座談會(huì)由趙英副主任主持。

座談會(huì)上，副主任趙英首先總結(jié)了宣漢藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的成果并給予了肯定，她指出本次活動(dòng)為發(fā)展音樂系“雙師型”教師和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才起到了促進(jìn)作用。楊紅副書記對(duì)參與藝術(shù)實(shí)踐的全體人員進(jìn)行了表彰，肯定了同學(xué)們在本次藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來的組織紀(jì)律性，很好地發(fā)揮了群體意識(shí)和合作精神。楊書記還著重對(duì)為本次藝術(shù)實(shí)踐默默奉獻(xiàn)的幕后工作者表示感謝。隨后，何鳳先、徐佩、姜元明、高暢等老師先后與大家分享了自己在實(shí)踐活動(dòng)中的收獲與感觸。同學(xué)們也積極發(fā)言，通過這次難得的實(shí)踐活動(dòng)，不僅鍛煉了自己多方面的能力，也進(jìn)一步增進(jìn)了與老師間的感情，交流氣氛熱烈而融洽。

最后，張吉應(yīng)副書記（主持工作）就本次藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的收獲、存在的問題及今后努力的方向三個(gè)方面作了總結(jié)講話。他強(qiáng)調(diào)，這次宣漢藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，很好的向達(dá)州市的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)展示了四川文理學(xué)院音樂系的風(fēng)采，提升了我系“深入達(dá)州、研究達(dá)州、服務(wù)達(dá)州”為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)用性人才的辦學(xué)理念；同學(xué)們在高強(qiáng)度的訓(xùn)練中，知識(shí)技能和藝術(shù)素養(yǎng)得到豐富、鍛煉和提高；其次，通過本次活動(dòng)讓全體參演人員增強(qiáng)了對(duì)大巴山地方音樂的了解，為我系藝術(shù)教育搭建了廣闊的平臺(tái)，提高了我系學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱愛和追求。張書記在總結(jié)收獲的同

時(shí)，對(duì)本次實(shí)踐活動(dòng)存在的問題也進(jìn)行了歸納，主要體現(xiàn)在形象展示不夠，需在服裝統(tǒng)一性等方面加以改進(jìn)；部分演員經(jīng)驗(yàn)不足，需在平時(shí)活動(dòng)中多積累。最后張書記強(qiáng)調(diào)，音樂系將會(huì)繼續(xù)為我系教師、學(xué)生提供更多的藝術(shù)實(shí)踐機(jī)會(huì)，希望通過藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)帶動(dòng)我系教育、教學(xué)水平的提高，更好地提升同學(xué)們的文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，培養(yǎng)出社會(huì)需要的復(fù)合型人才。他也對(duì)同學(xué)們提出了要求，希望同學(xué)們在思想上和認(rèn)識(shí)上重視每一次演出的機(jī)會(huì)，尊重專業(yè)，熱愛專業(yè)，并要善于發(fā)現(xiàn)，善于學(xué)習(xí)，爭取在每一場演出中都大有收獲。

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)13

隨著春天的來臨，我們?nèi)昙?jí)預(yù)定計(jì)劃中的《找春天》綜合實(shí)踐主題活動(dòng)也正式展開了。在這次活動(dòng)中，孩子們開始走出校門，在家長的帶領(lǐng)下，帶著對(duì)大自然的神秘和向往，投入到大自然的懷抱中，極力地尋找，盡情地感受，用眼看，用耳聽，表現(xiàn)十分活躍；他們把自己的收獲用稚嫩的筆畫下來，用夾帶著拼音的文字記下來，用一張張生動(dòng)活潑的照片拍下來。通過實(shí)踐體驗(yàn)，收獲不少，學(xué)生的觀察、調(diào)查能力得到了培養(yǎng)，同時(shí)初步培養(yǎng)了大膽探索和勇于實(shí)踐的精神；通過活動(dòng)，學(xué)生對(duì)春天有了一定的認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)大自然有了一種親切感，大自然成了他們的第二課堂。這次活動(dòng)，對(duì)低年級(jí)學(xué)生在校外怎樣進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)作了有益的探索，成為三年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)的新起點(diǎn)。

一、在生動(dòng)有趣的活動(dòng)中激發(fā)探求的興趣

活動(dòng)在《美麗的春天》圖片展示中拉開序幕。一張張美麗的春天風(fēng)景照一出來，學(xué)生一陣陣的驚訝，“多么美麗的圖畫?。　薄鞍。瓉憩F(xiàn)在已經(jīng)是春天了！”孩子們的驚叫聲還未停，頭戴花環(huán)、身穿漂亮花裙的“秋姑娘”隨著《野菊花》的優(yōu)美音樂翩翩起舞。孩子們再也無法抑制內(nèi)心的興奮，紛紛鼓起掌來，教室里頓時(shí)響起熱烈的掌聲，伴隨著的是嘖嘖的稱贊聲。教室里彌漫著濃濃的秋色，孩子們陶醉了。這時(shí)，我不失時(shí)機(jī)地提問：“同學(xué)們，秋姑姑已經(jīng)來到了我們身邊，那么，你是從哪些事物中感覺到的？”學(xué)生一個(gè)個(gè)迫不及待地發(fā)言。有的說，是看到菊花感覺到的；有的說，是看到樹葉黃了感覺到的。這時(shí)我提出:今天我們的任務(wù)是要從自己的身邊開始來找春天。在散文朗誦《小公園的春天》過后，我問學(xué)生：“我們可以從哪些地方去找春天？”學(xué)生有的說公園，有的說花園，有的說校園，有的說山上，還有的說田野。我又問學(xué)生：“在公園里，在校園里，在山上，在田野里，你可以通過哪些事物來找到春天的足跡？”學(xué)生紛紛暢所欲言。我小結(jié)，我們可以通過田野里的桃樹、菊花以及一大片綠油油的草地，公園里的花、草、樹木，校園里的花壇、樹木、小朋友，天空中的大雁、燕子等來找到春天的足跡。學(xué)生非常感興趣，好奇心被激發(fā)了，調(diào)查的欲望被調(diào)動(dòng)起來。我又提問：“我們在找到春天以后，怎樣把這些這些春天的足跡記錄下來？”學(xué)生發(fā)言，可以用畫把美麗的秋色畫下來；用攝象機(jī)、照片把湖光山色拍下來；用錄音把動(dòng)聽的鳥叫聲錄下來；用文章把美麗的景色寫下來；用歌聲把美麗的秋色唱出來；做樹葉標(biāo)本把秋色留下來。“除了以上說的，我們還可以通過哪些辦法來找到春天？”學(xué)生說，還可以收集一些描繪春天風(fēng)光的圖畫，我啟發(fā)他們，除了圖畫，還可以收集郵票、火花、糖果紙及照片，甚至可以上網(wǎng)查尋有關(guān)資料。這時(shí)，學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試，急切地想投入到《找春天》活動(dòng)中去。學(xué)生在圖片展示、舞蹈激情、詩歌感染中激發(fā)了探求大自然的興趣，積極性被充分調(diào)動(dòng)起來了，而且知道了怎樣去找春天，這樣就為第二階段的觀察活動(dòng)打下了基礎(chǔ)。

二、在親身實(shí)踐探索中體驗(yàn)春天的美麗

這次活動(dòng)是學(xué)生第一次走出校門，走向大自然去實(shí)踐體驗(yàn)，充滿了新奇和困難，況且我們的綜合實(shí)踐活動(dòng)還處于探索階段，對(duì)于這次活動(dòng)能否成功，我們很是擔(dān)憂，他們畢竟只有三年級(jí)?。榱吮ＷC這次活動(dòng)圓滿成功，我趁開家長會(huì)的時(shí)機(jī)，特地要求家長配合學(xué)校的工作，利用休息時(shí)間，一定要帶著孩子出去，到公園去逛逛，到山上去走走，到田野上去看看，讓孩子親自去體驗(yàn)，去感受，去獲得對(duì)春天的一份真實(shí)的感性認(rèn)識(shí)。家長們都表示配合。我還要求學(xué)生一定要把自己所找到的春天用自己喜歡的方式記下來。之后，我通過調(diào)查，了解到除了個(gè)別幾個(gè)學(xué)生因?yàn)楦改该?，沒有出去，只觀察了校園、自己家的院子，絕大多數(shù)學(xué)生都在家長的陪同下進(jìn)行了觀察實(shí)踐，大部分學(xué)生觀察了學(xué)校的生物園、七星崗公園、余蔭山房等，還有的學(xué)生還觀察了田野，收獲很大，學(xué)生通過找春天，感受到了春天的美麗，也知道了春天是一個(gè)成熟的季節(jié)，對(duì)春天有了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的認(rèn)識(shí)，活動(dòng)基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。

三、動(dòng)手制作樹葉畫提升認(rèn)識(shí)，深化感悟并體驗(yàn)快樂和成功。

活動(dòng)目的：

1、通過收集樹葉，認(rèn)識(shí)日常生活中樹木的特征、生活習(xí)性，體會(huì)人與樹木相互依存的關(guān)系，養(yǎng)成愛樹、護(hù)樹的良好行為習(xí)慣。

2、通過調(diào)查、訪問、上網(wǎng)等多種形式，提高收集資料的能力，與人交往的能力。

3、通過動(dòng)手制作，提高動(dòng)手操作及創(chuàng)新的能力。

活動(dòng)內(nèi)容：

采集樹葉，搜集、認(rèn)識(shí)生活中樹木的生活習(xí)性、特征，制作樹葉畫。

活動(dòng)方式：

采集樹葉、搜集資料、交流評(píng)價(jià)、設(shè)計(jì)制作、展示樹葉畫。

通過開展《葉的藝術(shù)》的綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生親身投入到大自然的懷抱中，用眼看，用耳聽，用心去感受大自然美妙的秋色，親歷了感受和體驗(yàn)的過程，體驗(yàn)到了探索的成功與快樂，這是課堂教學(xué)無法給予的。而且學(xué)生親自去找樹葉，通過自己的思考和設(shè)計(jì)，把一片片樹葉用剪刀裁成不同的形狀，制成樹葉畫，再通過評(píng)價(jià)展示，讓學(xué)生體驗(yàn)成功和快樂。通過這次實(shí)踐體驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真觀察、積極動(dòng)腦的習(xí)慣，獨(dú)自開展調(diào)查的能力；培養(yǎng)了學(xué)生勤于動(dòng)手、勇于探索、不怕困難、敢于實(shí)踐的精神，這些將對(duì)學(xué)生終生受益。

四、活動(dòng)的總結(jié)和反思

這次《葉的藝術(shù)》綜合實(shí)踐活動(dòng)，總的來說是成功的，這要?dú)w功于：一、課前做了大量的準(zhǔn)備工作，帶學(xué)生走出教室，走進(jìn)大自然去認(rèn)識(shí)各種各樣的樹葉吸引了學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生新奇感，感受到了春天的濃濃的氣氛；二、家長的支持與配合是這次活動(dòng)成功的保證，像這樣大型的室外活動(dòng)，很難集體組織，光靠教師個(gè)人的力量根本是不行的，家長的參與起到了重要的作用；三、啟動(dòng)課比較成功，學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來了，也了解了找春天的途徑和辦法，因此，活動(dòng)過程中有記錄，而且內(nèi)容豐富，形式多樣，學(xué)生參與活動(dòng)的面也很廣，使整個(gè)活動(dòng)基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。

通過一學(xué)期的教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)，我深深認(rèn)識(shí)到教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一種新型的課程組織形態(tài)。就是讓學(xué)生親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程和活動(dòng)過程。在“做中學(xué)，學(xué)中做”，重視學(xué)生在活動(dòng)中的領(lǐng)悟和收獲。

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)14

金秋十月，中國音樂學(xué)院第二屆藝術(shù)實(shí)踐周活動(dòng)于20xx年10月8日在國音堂音樂廳隆重開幕。上午9:00，大會(huì)一開始，首先播放了回顧去年首屆藝術(shù)實(shí)踐月的記錄短片，在視頻短片里，為我們再現(xiàn)了去年藝術(shù)實(shí)踐月活動(dòng)精彩和內(nèi)容豐富的珍貴鏡頭和畫面，同時(shí)也記錄了師生們在藝術(shù)實(shí)踐月中積極參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的豐碩成果。

在今年的藝術(shù)實(shí)踐周活動(dòng)中，學(xué)校特別邀請了宋飛、施萬春、趙曉生、王立平、任衛(wèi)新等領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者為我們舉辦了多場高水平的講座，內(nèi)容匯集了文學(xué)藝術(shù)、作曲、鋼琴、活動(dòng)策劃等多學(xué)科，擴(kuò)展了學(xué)生們的視野，拓寬了思維，啟迪了人生。

第一場是著名二胡演奏家，教育家，中國音樂學(xué)院副院長宋飛老師的講座《走進(jìn)民族音樂多彩的世界》，講課聲情并茂，她在精湛的琴技中娓娓道來她精益求精的學(xué)習(xí)態(tài)度，以及對(duì)音樂那種執(zhí)著的信念。最后還結(jié)合服裝設(shè)計(jì)給同學(xué)們闡述了特色的傳統(tǒng)文化，并主張我們要將中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

第二場，我國著名作曲家、中國音樂學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國音樂學(xué)院作曲系前系主任施萬春教授，在中國音樂學(xué)院國音堂音樂廳舉辦了一場題為《中國經(jīng)典舞劇﹤紅色娘子軍﹥創(chuàng)作回顧》的講座。施萬春教授在此場講座中通過兩個(gè)部分進(jìn)行內(nèi)容講述，一是對(duì)芭蕾舞劇紅色娘子軍創(chuàng)作的回顧；二是通過紅色娘子軍音樂創(chuàng)作引起的一系列反思。跟隨著施萬春教授幽默風(fēng)趣的語言、鮮明獨(dú)到的見解，大家在意猶未盡中用掌聲與歡呼聲告別了這場精彩的講座。

第三天早上，舉行了一場別具生面的鋼琴講座《偉大的巴赫》的視聽盛宴，主講人是上海音樂學(xué)院的趙曉生教授。在講解過程中，趙教授融匯東西、貫通古今，并且所舉的每一個(gè)曲例都在鋼琴上信手拈來，充滿鋼琴演奏大師的風(fēng)范，使理論講解與視聽感受完美結(jié)合。使我們真真切切的體會(huì)到了千面佛的巴赫。

在聽講座的同時(shí)，我們每天下午都在練習(xí)傣族舞。傣族老師是當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人，舞蹈動(dòng)作、歌喉、長相都堪稱一流。大家興致高漲，配合積極。由于時(shí)間只有短短一周，

在匯報(bào)演出時(shí)，我們的舞蹈動(dòng)作海存在許多不足，韻味、感情都不夠到位。但在學(xué)習(xí)的過程中，我們深切的體會(huì)到了傣族的風(fēng)土人情，風(fēng)俗語言，以及傣族女子與漢族女子的不同之處。并體驗(yàn)到不同的教授方式——口傳心授，傣族民間藝人手把手的實(shí)踐教授，不同于課本里的文字解說，充實(shí)而又愉快，使我受益匪淺。雖然現(xiàn)在是一個(gè)信息高科技的時(shí)代，可以通過各種渠道學(xué)習(xí)，但我認(rèn)為“口傳心授”依然是一個(gè)重要的傳承方式，因?yàn)樗囆g(shù)在很多時(shí)候是只可意會(huì)不可言傳的。只有通過這樣面對(duì)面的交談了解，手把手的傳授指點(diǎn)，甚至通過心靈的交流與感受才可更完整的領(lǐng)會(huì)這其中的博大精深。

10月14日，學(xué)校組織的藝術(shù)實(shí)踐周已圓滿結(jié)束，它為我們提供了一個(gè)廣闊的知識(shí)平臺(tái)，一個(gè)開闊視野、擴(kuò)大知識(shí)面，引領(lǐng)更深層次的思考與實(shí)踐。讓我們能夠以滿腔熱情、奮發(fā)向上的積極心態(tài)去熱愛音樂！期待下一屆藝術(shù)實(shí)踐！

藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)15

20xx年夏天，按照學(xué)校的統(tǒng)一部署和要求，我系組織了暑期社會(huì)實(shí)踐重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)一個(gè)，重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)參加人數(shù)18人，自發(fā)組隊(duì)22個(gè)，全系參加人數(shù)653人，占全系學(xué)生人數(shù)的84.5%。為鍛煉廣大藝術(shù)設(shè)計(jì)系學(xué)生接觸社會(huì)的能力，堅(jiān)定我們大學(xué)生回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的信念，樹立當(dāng)代大學(xué)生的積極向上、無私奉獻(xiàn)的精神，營造一個(gè)充滿愛的社會(huì)。培養(yǎng)同學(xué)們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和社會(huì)實(shí)踐能力。更重要的是：在與地方交流生活中，真正的從對(duì)方的身上學(xué)到一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，度過一個(gè)愉快而充實(shí)的假期。同時(shí)通過此種形式，更進(jìn)一步加強(qiáng)合肥學(xué)院與肥東瑤崗社區(qū)的合作，為以后更好地開展活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

合肥學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系團(tuán)總支利用20xx年暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，由藝術(shù)設(shè)計(jì)系11級(jí)學(xué)生為主導(dǎo),開展“六五”普法宣傳、安全生產(chǎn)月宣傳,愛心活動(dòng)和社會(huì)調(diào)查等工作。此次調(diào)查得到了瑤崗社區(qū)居民和相關(guān)單位的積極支持和大力配合，圓滿完成了既定任務(wù)，收到了預(yù)期效果。就實(shí)踐情況總結(jié)如下：

一、我系暑期社會(huì)實(shí)踐重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)開展情況：

其中我系按照學(xué)校的部署要求，結(jié)合今年“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐要求，我系組織了社會(huì)實(shí)踐重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)一個(gè)，重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)參加人數(shù)18人，就活動(dòng)開展情況如下：

1、活動(dòng)目的明確，效果明顯

為鍛煉廣大藝術(shù)設(shè)計(jì)系學(xué)生接觸社會(huì)的能力，堅(jiān)定我們大學(xué)生回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的信念，樹立當(dāng)代大學(xué)生的積極向上、無私奉獻(xiàn)的精神，營造一個(gè)充滿愛的社會(huì)。培養(yǎng)同學(xué)們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和社會(huì)實(shí)踐能力。更重要的是：在與地方交流生活中，真正的從對(duì)方的身上學(xué)到一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，度過一個(gè)愉快而充實(shí)的假期。同時(shí)通過此種形式，更進(jìn)一步加強(qiáng)合肥學(xué)院與肥東地區(qū)的合作，為以后更好地開展活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、活動(dòng)對(duì)象：

以居民為主，其它民眾為輔。

3、活動(dòng)時(shí)間：

20xx年6月30號(hào)至20xx年7月6號(hào)

4、活動(dòng)內(nèi)容：

（一）“六五”普法宣傳弘揚(yáng)法治精神構(gòu)建和諧瑤崗

（二）安全生產(chǎn)月宣傳勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富安全創(chuàng)造幸福

（三）助學(xué)支教支農(nóng)支教建設(shè)和諧農(nóng)村、調(diào)查形式

（四）愛心活動(dòng)關(guān)愛奉獻(xiàn)愛心傳播

（五）社會(huì)調(diào)查知社區(qū)發(fā)展育社區(qū)新風(fēng)

二、制定了完善實(shí)踐計(jì)劃、準(zhǔn)備充分，擴(kuò)大了實(shí)踐成果和影響.

我們團(tuán)隊(duì)一共分成了三個(gè)小組，第一天開展“六五”普法宣傳、安全生產(chǎn)月宣傳、助學(xué)支教三項(xiàng)工作，第二天開展愛心活動(dòng)和社會(huì)調(diào)查等工作。我們通過居民慢慢找到了突破口，知道如何更好地向他們宣傳“六五”普法和安全生產(chǎn)知識(shí)，以及讓他們親身感受到我們送去的愛心，因?yàn)樗麄兊姆e極配合，調(diào)查進(jìn)行的有效而順利。

三、實(shí)踐結(jié)果和感想

通過這次實(shí)踐發(fā)現(xiàn)很多居民對(duì)“六五”普法缺乏深刻地認(rèn)識(shí)，同時(shí)很多居民不能真正的做到安全生產(chǎn)，安全意識(shí)不強(qiáng)。只有通過深入扎實(shí)的法制宣傳教育，深入宣傳憲法，廣泛傳播法律知識(shí)，提高全民法律意識(shí)和法律素質(zhì)，促進(jìn)全社會(huì)自覺學(xué)法守法用法氛圍的形成。通過深入扎實(shí)的法治實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化社會(huì)主義法治理念，促進(jìn)社會(huì)主義法治文化建設(shè)，進(jìn)一步提高依法管理、依法履行職責(zé)、依法服務(wù)社會(huì)的水平，推進(jìn)法治廣安建設(shè)。只有倡導(dǎo)弘揚(yáng)安全文化，才能提高全民安全素質(zhì)以及安全文化知識(shí)，提高人民安康水平。

另外，我們通過到樣本居住戶開展問卷調(diào)查，調(diào)查養(yǎng)老保險(xiǎn)的參保情況、農(nóng)民對(duì)新型養(yǎng)老保險(xiǎn)政策的知曉程度和了解情況、以及相關(guān)的養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)施情況滿意程度。我們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度還不夠完善，很多老人對(duì)養(yǎng)老保險(xiǎn)并不太了解，很多老人的基本生活得不到保障。

最后，我們通過慰問當(dāng)?shù)氐墓鹿蚜羰乩先?，給他們送去我們的一片微薄的愛心。我們發(fā)現(xiàn)目前仍然存在很多無人照料的老人獨(dú)守家中，得不到子女的關(guān)愛，生活非常的貧苦，甚至不能自理。我們希望社會(huì)各界能夠重視這個(gè)問題，能夠獻(xiàn)出愛心來幫幫這些可憐的老人。每個(gè)人付出一點(diǎn)點(diǎn)的愛，這個(gè)世界將會(huì)更加地美好。