第一篇：家風是社風的細胞

家風是社風的細胞

家風是社風的細胞

最近，央視就家風、家規進行采訪，鏡頭既對著街頭草根，也對著文化名人。比如采訪陜西作家陳忠實先生，陳回憶父親教導自己不說狂話大話，不說謊話，只說真話。他講到1962年高考落榜時自己情緒極度低沉，父親用一句話開導他——天下農民，一大層人啊！不要以為高考失利人生就完了，當農民也很好。這句話強烈震撼了陳忠實，將他的狂妄一掃而空。

我以為采訪家風家規，讓這一話題進入公眾視野，成為街談巷議的熱點，重新引起人們對于家風問題的關注與思考，實在是一個很有意義的舉措。這是因為家風就是社風的細胞，并會對

其他各風產生影響——

第一，家風是文化的組成部分，濃縮了中華民族的美德。不管是形諸文字的，還是言傳身教代代相因的，都體現了主流的價值判斷。絕大多數家庭，不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的圭臬。反而五常八德、儉樸持家、睦鄰友善……一直都是家風傳承的核心。講家風就是講文化。講文化強國戰略，自然不能脫離家風的內含。舍棄家風的文化，只能是蹩腳的文化。

第二，家風是社風的涓涓細流，或曰社風肌體的細胞。如果一個個家庭家風不正、家規頹敗，想要形成良好向上的社會風氣，基本就是不可能的。想想那些頤指氣使、目空一切根本不把別人甚至法律放在眼里最終鋃鐺入獄的犯罪分子，很多都有家風不正的背景。所以重視家風培育，就是重視社會風氣建設，就是為社風向好向善打下堅實的基礎。

第三，歷史上有許多良好家風 的范例：孔融讓梨、岳母刺字、曾國藩治家八字口訣“書蔬魚豬、早掃考寶”，即讀書、種菜、養魚、喂豬、早起、掃屋、祭祖、睦鄰等都是可供借鑒的樣板。傳承這些，就能形成正能量，而這些正能量聚集起來，就能形成推動社會文明進步的動力。采訪中許多普通百姓說的老老實實做人、本本分分做事，還有誠實、勤勞、守信、節儉、獨立、大度、感恩等，都是良好家風的再現和正能量的體現。

古人非常重視家風，所謂“修身齊家治國平天下”，“齊家”是“治國”和“平天下”的根基。“齊”就是整肅，“齊家”就是整肅家風家規的意思。當然“齊家”前面還有“修身”，但自我修養，也需要良好家風的熏陶。而且這種熏陶，最好從孩提時代就開始。你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來處不易”的觀念，他就可能養成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維。總而言之，樹立端正的家風，傳承優秀的家規和家訓，的確是值得弘揚的

民族文化。如今黨風、政風、社風明顯好轉，百姓拍手稱快，如果加上優良家風的打造，就能成為風氣更加好轉的基礎。這，就是家風構建的價值。

文/雷鐘哲

第二篇：家風是社風的基礎

家風是社風的基礎

家風是社會風氣的基礎，良好的社會風氣，是以良好的家庭風氣為前提的。從這個意義上說，我們提高社會的精神文明程度，當從建設好家風始

家庭是社會的細胞，家庭的和諧會帶來社會的和諧。同理，家風是社會風氣的基礎，良好的社會風氣，是以良好的家庭風氣為前提的。從這個意義上說，我們提高社會的精神文明程度，當從建設好家風始。

家風又稱門風。是指家庭成員在長期的家庭生活中逐漸形成并傳延下去的價值觀念、生活作風、生活方式、行為規范、生活習慣等總和。家風的好壞，關系到一個家庭在社會上的聲譽和地位，直接影響家庭成員的成長和發展，因此，中國傳統家庭，十分重視家風建設，重視家風對家庭成員的引導作用。

一個家庭的家風形成，不是偶然的，它是家庭成員共同努力的結果。其中有幾個因素是起決定作用的：一是有著符合家庭實際情況的家訓、家規，要求家庭成員一體遵守。這種家訓家規，有的是倡導性的，讓家庭成員努力去踐行；有的則是強制性的，家庭成員不得違背，否則會受到家法懲戒。家庭中這一軟一硬的家訓家規，保證了對家庭成員的引導和約束。二是家庭中家長、長輩的表率示范作用。在家中，凡訂立家訓或制定家規者，都處于家庭尊長和權威地位，他們不僅對家庭成員提出種種口頭或書面的要求和戒條，而且自己往往能身體力行，率先垂范，為兒孫作出榜樣。長輩對孩子無論是有形的耳提面命還是無形的潛移默化，都會對家庭成員起到巨大的影響。三是中國家庭中固有的尊祖敬宗觀念，使家庭成員易于接受祖訓，形成門風。尊祖敬宗是中國家庭道德和家庭倫理的重要組成部分和體現，祖宗的話不能不聽成為家庭成員的共識，否則就是不孝。著名的《錢氏家訓》為什么能一代一代傳延至今，這是錢氏后人對錢氏宗族的始祖錢镠的敬仰和認可。包拯留下的家訓說：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。”（《宋史·包拯傳》）包拯此說，一方面體現了包拯治家的嚴厲，另一方面也可看出，在包公那個時代，家族成員對“家籍”的重視，被清出家門所背負的社會道德譴責壓力是極大的。這種對祖宗的敬畏，是家訓家規得以制定和遵從的一個重要前提。

一個家庭好家風的確立和表現，并沒有統一的標準，但有幾條是必須做到的。一是家風正，體現在家庭成員能立德為本、勤儉持家、詩書傳家、忠貞愛國等諸方面；二是與時俱進，符合社會發展，具有與時代相適應的價值標準；三是具有持久性。一個好的家風，往往綿延不墜，幾代相傳。西漢武帝時大臣張湯，出身一般。但從張湯起，七代顯貴，門風不墜，一直綿延到東漢時期。而與張湯同時代的那些封侯拜爵者，甚至那些比張湯資格要老得多，追隨漢高祖劉邦打天下的開國功臣權貴們，其家族往往經過幾代就衰敗了。正如《漢書》的作者班固說的：“漢興以來，侯者百數，保國持寵，未有富平者也！”富平是指張湯的兒子富平侯張安世，為漢武帝、昭帝、宣帝的三朝重臣。為什么張湯家族能富貴綿延，其他一些家族卻不能保長富之安，這與張湯的家風是大有關系的。張湯位居三公，可以說官高爵顯，死時“家產直不過五百金，皆所得俸賜，無它贏（馀）”。家里原打算厚葬張湯，張湯的母親反對，結果僅“載以牛車，有棺而無槨”，以薄禮葬之。漢武帝知道以后，感嘆道：“非此母不生此子。”這是對張湯的家教和母訓作了充分肯定。張湯本人和他的母親，為張湯門風的確立作出了表率，后世子孫嚴遵家訓，代代相傳。班固講到張湯家族世代興旺，說張湯“推賢揚善，固宜有后”，而其子“（張）安世履道，滿而不溢”。“推賢揚善”、“滿而不溢”可以說是班固對張湯、張安世家族門風的一個總結。

家風正與不正，對家庭成員的一生影響很大。好的家風，能澤被后代，保證子孫走正道，生活安定，遠離災禍；家風不正的家庭，則會禍延子孫。唐初大將李勣官居宰相，臨終前將子孫托付他的弟弟李弼并留下遺言說：“我見房玄齡、杜如晦、高季輔皆幸苦立門戶，亦望詒后，悉為不肖子敗之。我子孫今以付汝，汝可慎察，有不厲言行、交非類者，急榜殺以聞，毋令后人笑吾，猶吾笑房、杜也”（《新唐書·李勣傳》）房玄齡、杜如晦、高季輔和李勣同朝為官，都是唐初的名相，為大唐的建立和政權的鞏固作出了卓越的貢獻。本人作為高官，清廉自守，都多次受到皇帝表彰。但是，在家庭教育方面，卻都失敗了。房玄齡兩個兒子，次子遺愛參與謀反被處死，長子受牽連被廢為平民；杜如晦的兒子杜荷參與謀反被殺，其兄杜構受株連遭流放；高季輔的兒子高正業因受上官儀案牽連被貶于嶺表。李勣在遺言中，深以房、杜、高三人“辛苦立門戶”，最終“悉為不肖子敗之”為教訓，托其弟李弼從中汲取教訓，負起李家門風建設的責任。宋代司馬光在他的家訓名篇《訓儉示康》中，著重和兒子司馬康談到家風的重要性，指出近世的寇準“豪侈冠一時”，但由于他的功業大，當時的社會輿論對他還是略顯寬容。可是他這種豪侈生活作風，卻養成一種奢華的門風，結果“子孫習其家風，今多窮困”。從唐代李勣和宋代司馬光的兩篇家訓我們可以看出，樹立良好家風對一個家庭、對子孫來說有多么重要。

當前，家風問題嚴峻地擺在我們面前，一方面我們看到千千萬萬個普通家庭那么努力投身到家風家訓的建設活動中去，另一方面，我們又從報章上不斷讀到“富二代”、“星二代”種種辱沒其老爸老媽的負面新聞。由此，門風問題，不能不引起我們的高度重視。

第三篇：興家風、淳民風、正社風

興家風、淳民風、正社風

總書記17日在春節團拜會上發表重要講話時強調，家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。

良好的家風是優良品質在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛；或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業，講節約精打細算；或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。

我的孩子今年4周歲了上中班，這次學校主題征文是關于“興家風、淳民風、正社風”，我覺得很好，能讓我們靜下心來想想，孩子這些年的成長我們做的好不好對不對，是不是很多事情的處理上有些簡單粗暴，有些事情是否在言行上發揮了正能量也起到帶頭表率作用，對孩子的言行品行有多少潛移默化的影響。我出生在簡簡單單的平平凡凡的家庭，沒有書香門第淡雅清新的雅致，也沒有世家大閥的雍容華貴政治抱負，父輩如此我輩亦如此，給孩子的只是一個完整、健康、簡單的家庭，所以家教家風就顯得樸實和簡單的多。我小時候父親嚴厲而刻板，他們那個年代是吃夠了沒有文化的苦處，所以崇信“士而優則仕”的教育理念，我由此最怕的時候就是考試之后，分數達不到父親的逾期免不了一頓皮肉之苦，那時小不懂事，實是貪玩了解不了他們的良苦用心，反抗中脾氣逐漸執拗與倔強敏感而自卑，現在想來確實辜負了殷殷期望，所幸繼承了他們的善良、節儉、責任、助人為樂、重信譽等等優點。所以，我要給我孩子一個幸福溫馨的家，我給不了孩子大富大貴，可是我可以給他朝夕相伴。我不想錯過孩子的每一天，我享受這樣和孩子一起成長的感覺，和他一起呼吸每一天的空氣，他開心的時候，我陪他開心，他遇到挫折的時候，我幫他分析原因走出挫折，他對這個世界有疑惑的時候，我能第一時間為他答疑解惑。我愿意陪著孩子做各種各樣的嘗試，陪他撿樹葉，玩石子，陪他看每一個春夏秋冬。。

但是，我不會縱容孩子。陪伴和縱容是兩碼事。對待孩子要有耐心 對待孩子需要多大的耐心，只有做了父母才能了解。當你們精心準備好大餐，他卻一口都不吃;當你有一大堆事等著他入睡以后再做，他卻無論如何不肯睡;當你晚上瞌睡得要命，小東西卻哭個沒完……你得拼命壓制著自己的怒火，心平氣和地對待你的寶貝。你必須這么做，因為仔細想來，這些都不是他的錯。但你能做到嗎?你能一次次都做到嗎?如果一味縱容下去，他還能成為一個對社會有用的人么？所以，愛歸愛，家風一定要正！只有家風興，民風才能淳，社風才能正！

所謂興家風，在我看來，就是不能讓下一代有所為，有所不為。首先：以所能有的耐心，最大限度滿足他的合理要求。孩子其實就是父母的影子，你以怎樣的態度對他，這種態度也會潛移默化成他的性格的一部分。你一定不希望自己的孩子成為一個沒有耐心的、甚至是粗暴的人。人的耐心畢竟有限，因此我需要讓他也承受一些忍耐和等待，即使他的要求很合理。例如我在做事，而他要我陪他，我會告訴他，我正忙著，等我做完了某些事情再去陪他。

其次：言出必行 你也許會認為：孩子小，偶爾騙騙他沒關系。其實這要不得，除非你希望以后也被他騙。我不騙孩子。我還刻意要他知道：爸爸也不會，爸爸說到做到。這一點很重要，一方面可以獲得他的信任;另一方面也能樹立爸爸言出必行的威信。舉個小例子：最初給孩子穿衣服，讓他把手里的東西先放下，他總是哭鬧著不肯，或許他認為我要把東西拿走。經過我慢慢和他交流，并且幾次穿好衣服，立刻把東西還給他，從此他便很放心地把東西放到自己旁邊或主動交給我。

再次：始終如一 盡量做到始終如一，避免造成孩子思維、判斷的混亂。處理同樣的事件要給出同樣的標準，如果你今天允許孩子這么做，明天沒有任何理由卻告訴他不行，就會造成混亂。你或許會忘記自己的不一致，可孩子絕對不會忘。久而久之，你會發現自己的命令很難貫徹。是孩子任性嗎?其實一部分是你造成的。

最后：不要把自己的意愿強加給孩子 每個孩子都有自己的喜怒哀樂，即使父母，也無權要求他們事事按照你的意愿來做，即使你是為了他好。比如：你認為他該睡覺了，你一定要他把一碗飯全部吃掉，或者你一定要讓他放下手里的玩具去做你要他做的事……強加的結果只能適得其反。讓孩子按照自己的意愿行事，孩子不但開心、樂觀，還能養成獨立、有主見的性格。

好家風就是一所好學校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關注家庭文明建設，給社會留下一片和諧、一片溫馨。

桃花一村小學 雷玲芳***

第四篇：興家風淳民風正社風活動實施方案

興家風淳民風正社風活動實施方案

按照市委、市政府關于進一步鞏固深化“文明創建”成果、大力提升市民文明素質、優化人文環境的要求，根據市政協開展“興家風、淳民風、正社風”主題履職活動的決定，民盟南昌市委制定方案如下：

一、指導思想

高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，深入學習貫徹總書記系列重要講話精神，以憲法、政協章程和相關政策為依據，以培育踐行社會主義核心價值觀為根本，大力弘揚中華優秀傳統文化和南昌城市精神，為提升市民文明素質、優化人文環境履職，為實現南昌“四個強起來”營造良好的發展環境。

二、組織領導

成立民盟南昌市委會“興家風、淳民風、正社風”活動領導小組。盟市委主委胡彬任組長，盟市委副主委杜曉暉、張瀾、謝華任副組長，盟市委常委、機關干部為成員的領導小組。領導小組下設辦公室，辦公室設在盟市委宣傳部，負責協調處理活動的有關事宜和日常工作。

三、活動方式

充分發揮民盟聯系廣泛、人才薈萃的智力優勢，積極配合有關部門，圍繞城市管理、民生工程、社會保障、文化事業、法治建設、道德教育、志愿服務等，廣泛開展調研視察、協商建言、民主監督、同心講堂、反映社情民意等主題活動。通過主題活動，激發廣大盟員改進家風、民風、社風；同時，努力形成一批高質量的調研報告，為相關部門改進工作提出有價值、可操作的舉措和建議，持之以恒推動市民文明素質培養和城市人文環境建設。

四、主要內容

圍繞培育踐行社會主義核心價值觀，開展“興家風、淳民風、正社風”主題活動，倡導真善美、傳遞正能量，積極推動廣大盟員文明素質提升和人文環境建設，積極營造以家風帶民風、以民風促社風的濃厚氛圍。

（一）“興家風”活動。發揚中華民族傳統家庭美德。倡導形成注重家庭、注重家教、注重家風的氛圍，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養。注重家庭。圍繞國家衛計委實施的“新家庭計劃”開展調研，推動家庭提升科學育兒、家庭保健、養老照護、文化建設等能力，進一步強化家庭凝聚力，促進家庭和諧幸福；調研家庭公共服務政策，就完善創業就業、心理疏導、大病救治、法律援助、居家養老等政策積極建言。注重家教。選派盟內各級政協委員參與開展“重家教，明倫理”演講活動，推動形成重視“孝悌慈”等家庭倫理教育的良好氛圍；調研“構建家庭教育新模式”，就健全完善家庭教育工作機制建言獻策。注重家風。積極參與“傳家訓、立家規、樹家風”征文，“好家規、好家訓”征集等系列活動，對一批具有南昌人文特色的家規家訓進行廣泛宣傳。

（二）“淳民風”活動。組織盟內政協委員參與圍繞推進民生事業、倡導移風易俗、培育法制意識深入調研，不斷增福祉、淳民風。聚焦民生福祉。組織盟內政協委員積極參與調研視察住房、教育、醫療、養老、就業、生態環境、食品安全等領域重大民生工程落實情況，促進改革發展成果更多惠及廣大市民，引導廣大盟員關心公共利益、關注公共文明；調研協商公共文化發展情況，就打造南昌文化品牌、培育文化消費群體、完善公共文化配套設施等建言獻策，進一步活躍群眾精神文化生活，倡導健康文化品位。聚焦民風民俗。挖掘、整理、宣傳具有南昌特色的優秀民俗民風，對改進不良風氣提出具有針對性的意見建議；組織盟內政協委員參與調研我市存在的不文明不健康習俗，發揮委員在移風易俗中的示范帶頭作用，影響和帶動所聯系群眾講文明、樹新風。聚焦法制意識。組織盟內政協委員參與以“與法同行”為主題的委員進社區活動，送法律知識進社區、進鄉村、進企業、進學校，力所能及地為群眾提供法律咨詢；組織盟內各級政協委員調研視察“六五”普法工作開展情況，就提升普法宣傳實效建言獻策。

（三）“正社風”活動。以正能量引領社會風氣。積極傳承紅色基因，大力弘揚“大氣開放、誠信圖強”的南昌城市精神，營造崇德向善的濃厚氛圍。促進文明守序。針對不守秩序、亂丟垃圾、車輛亂停、占道經營、大聲喧嘩等不文明行為開展調研，提出對策建議；積極參與“紅綠燈下看文明”“公交車上看文明”“公共場所看文明”系列活動，引導督促市民自覺維護公共秩序。促進社會公德。組織盟內政協委員參與視察教風學風、文化設施、校園周邊文化環境，就改進校園文化建設和思想品德教育建言獻策。促進誠信建設。組織盟內市政協委員參與調研視察商務誠信建設，就企業和經營者自律、市場信用體系建設、企業誠信管理制度建設等問題建言獻策；調研視察社會誠信建設，推動各界別就相關的醫藥衛生、社會保障、勞動用工、教育科研、文化體育等領域誠信建設開展大調研；加強對司法、執法機關的民主監督，為推動司法體制改革、提升司法公信力建言獻策，促進司法公正。

五、幾點要求

（一）提高認識。市民文明素質的養成是一個長期的系統性工程，非一朝一夕可以完成。因此，“興家風、淳民風、正社風”活動要持之以恒，久久為功。各基層組織要高度重視，切實加強組織領導，把開展活動作為貫徹落實市委“四個全面”要求，加強人文環境建設的重要舉措，持續發力，高位推動；廣大盟員要牢固樹立擔當意識和責任意識，認真履職，積極有為，確保活動要求落到實處。

（二）形成合力。切實加強和有關部門的溝通配合，循序漸進，形成合力。精心組織好各項活動，廣泛發動所聯系群眾參與，努力提出高質量的意見建議。

（三）注重實效。堅持知實情、講實話、想實招、求實效，多層次、多方位、多角度地調查，掌握市民文明素養方面存在的突出問題，深入分析研究，力求提出既符合政策，又具有可操作性的意見建議，為提升市民文明素質建箴言、獻良策。

第五篇：“興家風、淳民風、正社風”活動方案

按照市委、市政府關于進一步鞏固深化“文明創建”成果、大力提升市民文明素質、優化人文環境的要求，根據市政協開展“興家風、淳民風、正社風”主題履職活動的決定，***市委制定方案如下：

一、指導思想高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，深入學習貫徹習總書記系列重要講話精神，以憲法、政協章程和相關政策為依據，以培育踐行社會主義核心價值觀為根本，大力弘揚中華優秀傳統文化和**城市精神，為提升市民文明素質、優化人文環境履職，為實現**“四個強起來”營造良好的發展環境。

二、組織領導成立***市委會“興家風、淳民風、正社風”活動領導小組。盟市委主委胡彬任組長，盟市委副主委杜曉暉、張瀾、謝華任副組長，盟市委常委、機關干部為成員的領導小組。領導小組下設辦公室，辦公室設在盟市委宣傳部，負責協調處理活動的有關事宜和日常工作。

三、活動方式充分發揮*聯系廣泛、人才薈萃的智力優勢，積極配合有關部門，圍繞城市管理、民生工程、社會保障、文化事業、法治建設、道德教育、志愿服務等，廣泛開展調研視察、協商建言、民主監督、同心講堂、反映社情民意等主題活動。通過主題活動，激發廣大盟員改進家風、民風、社風；同時，努力形成一批高質量的調研報告，為相關部門改進工作提出有價值、可操作的舉措和建議，持之以恒推動市民文明素質培養和城市人文環境建設。

四、主要內容圍繞培育踐行社會主義核心價值觀，開展“興家風、淳民風、正社風”主題活動，倡導真善美、傳遞正能量，積極推動廣大盟員文明素質提升和人文環境建設，積極營造以家風帶民風、以民風促社風的濃厚氛圍。

（一）“興家風”活動。發揚中華民族傳統家庭美德。倡導形成注重家庭、注重家教、注重家風的氛圍，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養。注重家庭。圍繞國家衛計委實施的“新家庭計劃”開展調研，推動家庭提升科學育兒、家庭保健、養老照護、文化建設等能力，進一步強化家庭凝聚力，促進家庭和諧幸福；調研家庭公共服務政策，就完善創業就業、心理疏導、大病救治、法律援助、居家養老等政策積極建言。注重家教。選派盟內各級政協委員參與開展“重家教，明倫理”演講活動，推動形成重視“孝悌慈”等家庭倫理教育的良好氛圍；調研“構建家庭教育新模式”，就健全完善家庭教育工作機制建言獻策。注重家風。積極參與“傳家訓、立家規、樹家風”征文，“好家規、好家訓”征集等系列活動，對一批具有**人文特色的家規家訓進行廣泛宣傳。