第一篇：學會過一種不執著的生活

學會過一種不執著的生活

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每一個人總是在自己的感受里面生活，執著于自己“心”的感受，其實這些感受就是讓我們嘗受到痛苦的主要原因，因為當我們用“我自己的感受”來分別和判斷一切事物時，就會產生“對”與“錯”、“愛”與“恨”、“是”與“非”的分別，而產生種種煩惱。

心，就是制造一切法的根源。制造快樂就會有快樂的感覺；制造煩惱就會有煩惱的感覺；放下就會心安；不放下就會提心吊膽！

所謂“放下”，不是要我們將家庭、事業、父母、小孩統統丟掉，也不去關心生活中所遭遇的一切人和事，如同木頭一般。

放下，就是要我們放下“執著”。在掛礙中放下；在貪戀中放下；在“有執著”中放下執著。因為心有執著，就會困在里面，想到“錢”就困在“錢”里；想到“情”就困在“情”里，心的每一個起心動念往往都被自己的感受和想法“綁”住了。如果始終固執在這些自我的感受和想法中，往往就會給我們帶來許多的痛苦和矛盾。

《心經》云：“心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅磐。”怎樣才能“心無掛礙”呢？就是以“緣起性空”觀照自己的生活，了知諸法本無自性，并以“止觀雙運”時時訓練我們這顆心，將“空性”引導入我們的生活當中，放下執著，不要用“自以為是”的感覺去分別。如果我們的心能夠松弛、包容、不在意、不計較、不攀緣任何外在現象，心就會很坦然地屬于自己，此時才能感受自己內在的那份明朗，“吃飯的時候就是吃飯；睡覺的時候就是睡覺”，隨時隨處體悟自己當下的真實，不去追憶過去，不去妄想未來，這種當下的真實感受，就是生活的真品味！

一個修行的人，首先就是一個懂得生活的人。對心性的修行是沒有空間與時間的限制的，它是無時無刻都可以在日常生活中去實踐的，在行、住、坐、臥與舉手投足之間，放下自己的固執、是非、計較的觀念，每一個念頭都要非常積極地面對自己，這就是修行。

學佛，首先要學會過一種不執著的生活。

第二篇：生活,就是過的一種心情

生活，就是過的一種心情

生活，沒有什么大道理可言，過日子，就是一種心情，用好的心情去生活，累也不說累，苦也不言苦。幸福，或許正是體現在這“不說累”和“不言苦”當中??

我也常常會累，也常常會心情浮燥，常常在一些早已老去的回憶里念念不忘；常常因為將心情投入了哪段文、或者是哪首歌而引發了些感慨；也很容易陷入別人的情緒或別人的故事；所以，也總是絮絮著些憂傷。

實際生活，卻是在甩甩打打中過得簡單而痛快，并沒讓哪種瑣事牽拌著情緒過日子，也不讓太多雜七雜八的事亂了心緒，所以，生活有時候盡管會忙碌些繁瑣些，心卻并不累。過日子，真的就是個心情，歌里唱的，劇中演的，或許會有那么點滴的情緒影射，卻不是完全屬于自己的，感慨過之后，就好好過自己的日子，無非就是一家老小，無非就是家庭工作，而一切的一切，最終無非都落在了“心情”二字之上。

生活，不是件簡單的事，沒有太多的一帆風順，也沒有太多的心想事成，有的，只是些隨時可能的“碰壁”??

或許，傾心已久的人就在你舉目可見的地方，卻不一定是在等你；

或許，付出努力和艱苦后，你的鈔票并不會乖乖地躲進你的腰包里；

或許，積年累月地尋找著突破事業的窗口，現實卻并不成全你；

或許，你的肉體會遭遇些病痛；

或許，你的親人在經歷些變故；

或許，你的明天依舊遙遠；

或許，??

因這種種或許，難免有人會彷徨，難免有人會失意，會怨天尤人，可是，有點情緒不要緊，當走入一種消極的情緒后，要極時地走出來，努力調整自己，不要讓壞的情緒長久地占據你的心靈，影響你本可以開心和幸福的生活。

過日子，調整心態，保持好心情是很重要的。不管什么樣的困難，不管什么樣的挫折，總會有雨過天晴的時候，憂傷和埋怨解決不了任何問題，唯有積極面對。

正如很多人所說的，笑對人生，這，就是一種積極的生活態度，當我們努力地克服了自身的狹隘自私，當我們努力地學習了感恩和知足，當我們努力地懂得了寬容與微笑，那么，簡單而開心的生活便離我們不會遙遠。

感恩，知足，微笑，簡單，這樣方能贏得開心大世界。

心情的顏色是活潑熱烈的紅色，是生機盎然的綠色，是尊貴華麗的黃色，好好地，用這種種顏色做心情，來書寫生活，不要讓它變得灰暗??

累也不說累，苦也不言苦； 祝：好心情；祝：幸福！

第三篇：過一種有目標的生活

過一種有目標的生活
作者：草上凝香 文章來源：本站原創 點擊數：..614 更新時間：2005-5-20

過一種有目標的生活
----2004 年值周交接會材料（11、28）----2004 年值周交接會材料（11、28）

主講

茍金海

剛造出來的航海羅盤，沒有磁化前，指針方向混亂；一旦磁化，就被一種 神秘的力量支配著，指向同一個方向，永遠指向那里。在人的身上，這種神秘 的力量就是進取心，它使我們向著目標不斷努力。它不允許我們懈怠，它讓我 們永不滿足，每當我們達到一個高度，它就召喚我們向更高的境界努力。一個班級有一個班級的目標，一個人有一個人的目標。目前，我們學校正 在興起文化建設的熱潮，全校上下正在努力朝著培養積極、自信、勤奮的集體 和學生個體而奮斗。許多教室門口、室內張貼了激勵人、鼓舞人的名言警句和 人生格言。這些是我們班級的總體目標和要求。我們希望這些能成為大家行動 的指南，真正內化為自己精神追求的一部分。但與這種文化建設不相協調的聲音也存在著： 剛剛過去的一周，高一兩個 班的幾名同學往來過于密切，把自己的同學當作了拳擊練習的靶子，老師的善 意勸解化解不了他心中怨恨的堅冰； 高二的幾名女同學據說好抱打不平，看著 高一幾名同學說話不中聽、不順眼而泄憤于人家門前，王者之氣十足、霸氣十 足，不知道是不是受美國好做世界警察的影響。這說明，有些同學到了今天頭 腦中仍有些不合常規的東西，仍然沒有將目標擺正。在班級建設中，有些班干 部過于關注班級的量化分，天天到政教處問分數，希望實現完全的數字化管理，這是做不到的。希望這些同學多和班主任老師交流、溝通，正確領會老師的想 法，因為學生個人的發展是難以用分數衡量的； 一個班級的量化分高可能 可能代表 可能 一種健康的班級氛圍，但不是完全相等，我們不能迷信數字。班級應當以和諧 氣氛作為我們最終的奮斗目標，這個目標服務于每個同學的成長，也希望個別 同學能以班級總體目標為個人行動的前提。

為什么需要有一個目標
在一次大學生報告會中，有個大學生問作家畢淑敏 “人活著的意義是什 么”。畢淑敏是內科主治醫生、心理學研究者，曾經做過軍人、長期在西藏工 作，閱歷豐富。畢淑敏知道大學生這個問題背后的深層含義。畢淑敏回答：賦 予生活一個目標。西方一位哲人也說過： 人生的目標就是過一種有目標的生活。英國作家勃朗特· 夏洛蒂三姐妹馳名世界文壇，她們三人以自己的傳世名 作為后人所知。但勃朗特的弟弟布蘭威爾卻鮮為人知。在家里，他以為自己是 世界

上最有繪畫才華的，他被送到倫敦皇家美術學院學習。到了之后，他懷疑 自己根本沒有繪畫的天賦。他在倫敦的酒館里花光了生活費，灰溜溜地回家了。他一會兒畫畫、一會兒寫小說，但是一件事也沒干成。為什么他沒有成功，大家會有很多答案。首要的就是他沒有一個永恒的目 標。目標是人生活的精神支柱之一。美國著名心理學家加德納曾作過一個實驗： 讓一死囚躺在一張床上，并告訴他將被執行死刑，然后用手術刀的刀背在他的 手腕上劃了一下，接著把事先準備好的水龍頭打開，讓他向窗下的一個容器里 滴水，伴隨著有快到慢的滴水節奏，結果那個死囚昏了過去。加德納的實驗告 訴世人：精神才是生命的支柱，如果精神垮了，沒有人能救得了你，更無法奢 談什么成功了。海明威小說中的亞里桑哥也是一種精神的化身： 為目標而活著，為理想而活著。高中生活是一個需要不斷培養對自己負責態度的階段。每個同學都有自己 的目標，可能有的同學清晰地知道自己需要什么，有的同學模糊地知道自己的 需要。高中階段的目標有很多，但最主要的是兩個：做人目標和學習目標。

做人目標
做人目標就是一個人的道德目標，道德目標的提出即是一個繼承的過程，因為 你道德的養成是家庭、社會和小學、初中教育的混合結果；又是一個創新的過 程，你可以忽略過去、從頭再來。大家可以選擇不同的目標，學校給大家提出 的是一種底線目標，是起碼要求。比如，尊重其他同學，這應該包括不干涉同 學的愛好、習慣、性格；不侵犯他人的尊嚴；不因為自己的習慣而影響他人。人與人之間應該有一種友好的氣氛。我們上一周高一有兩個班的同學拳頭過 招，高二和高一的女同學也以身試法，這些現象說明有些同學做不到起碼的要

求。再比如兩休中間說話、課堂上打瞌睡說話敗壞老師上課的情緒，這些都回 影響他人，影響學生和老師。這種做法不僅越過了應有的底線，而且也影響大 家的學習，是我們應該共同譴責的行為。

學習目標
很多同學說，我們有生活的目標，也有學習的目標。但是，我們有了目標以后，是不是在檢查目標的落實情況？一個成功者與失敗者的區別就在于目標有無 落實，而不在于有沒有目標！一些同學不了解自己能夠做什么，也不知道自己真正想做什么。一開始雄心勃 勃，充滿了玫瑰般的夢想。但是到了考試之后，發現成績不盡如人意，隨之就 會變得沮喪和頹廢，甚至變得麻木不仁。應該如何看待自己的目標，怎樣確立 自己的目標？

怎樣確立自己的目標呢？

1、建議大家應為自己的遠景目

目標制訂一個詳盡可行的發展規劃書。、建議大家應為自己的遠景目標制訂一個詳盡可行的發展規劃書。大家應為自己的遠景目標制訂一個詳盡可行的發展規劃書 正如你個人分階段的成長歷程一樣，目標也具有階段性，所以個人與 其目標是同一軌跡運行的。不同時期有不同的目標。目標同時又是兼容的，每 個人雖然只有一個大目標，但同時可能分解成若干個小目標，而每個目標又是 有先后順序的，順序的不同意味著階段的不同。所以目標的可行性體現在各階 段的可操作性上。避免扛著鋸上山―――啥大拉啥，比如我想當胡錦濤、我想 做愛因斯坦。在此，建議大家應為自己的遠景目標制訂一個詳盡可行的發展規劃書。許 多人之所以失敗，就是因為他們沒有一個精細的計劃，只是一味地空想，而制 訂發展規劃書正是解決這一問題的有效方法。許多同學整日看似忙忙碌碌，卻總是不見有什么成績，因為大多數人并沒 有將目標的階段性明確化，從而不懂得去合理地分配時間。建議大家使用 “８ ０／２０法則” 每天用２０％的時間去處理眼前那些急迫的事情，而用８０％ 的時間去做更重要的事情，這樣才使你的學習更有效率，取得更大的成績。

2、如何斷定目標是否合適 我們不妨通過回答以下這些問題，來衡量一下自身所設定目標是否合適： 你的目標是否安排了優先順序？

你的新目標是否改進了你原有的工作目標？ 你的目標是否與組織目標及其他主管的目標相協調？ 你的短期目標是否與長期目標相一致？

3、不斷修正我們的目標 世界在變，事物在變，你也在變，所以目標的各個階段也具有動態性。完成一個短程目標之后，就要自然而然地移向下一個目標。沒有明確首要 目標的人，就和沒有羅盤的船一樣無靠可依。航海家指出，在航程中從出發點 到終點站，其路徑并不是一條直線，而是一條彎彎曲曲的連線。船長必須時時 修正方向，以免船只因為外力影響而偏離航道。我們作為身心尚未健全的年輕 人，更易受外界因素的影響。希望大家能夠通過問題反觀自身，及時調整修正 自己的動態目標。如同在航行過程中惟一不會改變的就是航行的目的地，我們 不變的目標是為將來準備，目前的目標就是努力學習，升入理想的大學。社會是動態的，未來是動態的，知識的變化也是動態的，所以，為了適應 動態的發展，你必須適時調整自己的目標，使其變成動態目標。希望大家記住： 最好的不一定是最適合你的，正如最優的方案一定不是最可行的。

4、意志堅定，專注些再專注些 意志堅定，意志堅定 清華大學年輕的廚

師張立勇高二輟學，歲開始打工，16 在清華大學曾經考 托福 630 多分，這個成績是許多清華學子拿不到的優異成績。他說，你身處何 種逆境都不重要，重要的是你朝哪個方向努力。張立勇為了學習英語，每天堅 持跑 15 分鐘，為克服睡懶覺的習慣，床頭有三個鬧鐘。從 97 年起，每天都是 6：00 起床，6：15－6：30 跑步，6：30－7：00 背英語，7：00－7：10 或 7： 15 洗刷，跑到工作間，7：30 上班，午飯 8 分鐘，剩下的 7 分鐘背英語，晚上 8：00－12：00 學英語。7 年如一日，沒有這種毅力，天上不會掉餡餅！追求目標，一定要活力充沛地勇往直前。抱持著船到橋頭自然直的心態的 人，則精神散漫，容易改變想法。有所成就的人并不是靠頭腦敏銳、才華橫溢，關鍵取決于他明確的目標、積極的進取精神和必勝的信念。而孕育這種精神和 信念的源泉，正是遠大的志向抱負，只有這樣才能取得長足的進步。

第四篇：過一種幸福完整的教育生活

過一種幸福完整的教育生活

“從早到晚，我一直生活在他們中間……我的手牽著他們的手，我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們微笑而微笑……” ——裴斯泰洛齊 陽光燦爛的日子 王蒙，一個三歲就患了白血病的女孩。她九歲那年，成為我的學生，六個月后，她含笑離我而去。——題記 暑假里，一個陽光燦爛的日子，我如約去王蒙家給她補課。遠遠地，我就看見一個戴著白色太陽帽的女孩，穿了一件粉色連衣裙，一只鴿子站在她肩上，望著我來的方向。再走進些，我看到了一張清秀的臉：寬寬的額頭，大大的眼睛，很有神。我停下車子，微笑著問她：“你是王蒙？” “你是常老師吧？”她一臉燦爛的笑：“我已經等你很長時間了。” “你沒問我怎么知道我是常老師？” 她笑得更加燦爛：“你不是沒問我也知道我是王蒙嗎？” 多么靈氣的孩子！回到家里，當她摘下太陽帽，只露出一個光光的腦袋時，我還是吃了一驚。前幾天，她媽媽托人找到我，含淚對我說了王蒙的不幸：她從三歲開始，每年都有幾個月的時間在醫院度過，今年住院的時間特別長。因為化療，她的頭發已經在一夜之間完全脫落，愛美的王蒙，曾為此大哭了一場。現在看來，她好像沒什么顧慮，拉著我的手，給我看她養的鴿子，很開心。我的心里，卻沉沉地。小小的王蒙，經歷了多少同齡孩子不能承受的痛苦！今天的她，因為我，一個年輕老師的到來，開朗而樂觀。我應該給她什么呢？ “常老師，快來看我的書櫥！” 王蒙的叫聲打斷了我的思緒，我走進她的臥室兼“書房”。精巧的書櫥里擺滿了書：安徒生童話、格林童話、成語故事、十萬個為什么……王蒙隨手抽出一本大16k、色彩鮮艷的《海的女兒》：“常老師，你會講這個故事嗎？” “講得不是很流利，”我故意說：“你愿意講給我聽嗎？” “當然可以！”她笑得很甜。“從前，在美麗的大海里……”她繪聲繪色地講著。講到海巫婆要美人魚交出自己美麗的聲音時她一臉憤慨；講到美人魚被王子發現后她如釋重負；講到王子娶了鄰國的公主時她一臉焦急…… 講到最后，她忽然問我：“常老師，人死了真的有靈魂嗎？” “當然沒有了！”我笑著說。“可是，書上不是說美人魚死后化作泡沫，五百年后就有一個不滅的靈魂升上天空嗎？” 我有些啞然，在孩子的眼里，童話是一個美麗的世界，那里有他們對真善美的追求，有她們一個個五彩的夢。在這個充斥著現代媒體的空間里，我們的孩子被電視、游戲機、電腦包圍著，很少有孩子像王蒙這樣，因為童話，仍然生活在幻想的世界里！“也許，只有心靈美麗的人才有靈魂吧？” “那么，”王蒙一臉興奮：“我死后也有靈魂嗎？” 我的情緒迅速被王蒙所感染。那時，我以為她會健康到永遠，事實上，她看起來也非常健康。我笑著：“當然！” 第二天，我們倆共同制訂了一份學習計劃：

1、每天學習一篇課文，課文會讀，生字會寫。

2、每天學習一道數學例題，做五道練習題。

3、每天寫圖畫日記，即寫一句或幾句話，根據這句話畫一幅畫。

4、上午、下午各戶外活動半個小時。

5、每天晚上讀2—3頁課外書，然后出去散步。王蒙聰慧而勤奮，根據這份學習計劃，不到兩個月的時間，她補完了所有落下的功課。也是這兩個月，我和王蒙之間，建立了深厚的感情，我幾乎成了他們家庭的一員，她的父母，熱情而善良。他們從來不提王蒙的病情，但我仍能感覺到他們心底的憂郁。開學后，我主動要求教三年級，把王蒙要到我的班里。長期的醫院生活，長時期的病痛折磨，當重新回到班集體時，她看起來很不合群，上課時，她常常盯著我而忘了聽課，好像很膽怯的樣子。下課，總是一個人趴在桌子上看書。其他任課老師也向我反映她的情況。我決定從培養她的自信心開始。她讀了很多童話書，我便利用班會召開了“王蒙童話故事會”，當她用生動的語言講述著一個個美麗的童話時，孩子們掌聲如潮，我分明看到她眼里的淚花與欣喜；她喜歡畫畫，我便舉行了“我和王蒙來比賽”的繪畫挑戰大賽，我們確定一個主題，她先畫好后貼到墻上，全班同學再來畫，看誰能超過她，往往，她畫中透出的靈氣很少有孩子比得上……課外活動，我和同學們商量好，都主動邀請她參加活動，王蒙身體不夠好，細心的孩子們也都知道護著她，我們班，因為有了她，處處洋溢著愛的氣息。國慶節，學校舉行了“我愛祖國”講故事、繪畫大賽，她一舉蟬聯兩個冠軍，學校一千多名師生幾乎都認識了我們班那個戴著小紅帽的叫王蒙的女孩。王蒙，成了我們班的驕傲。她的爸爸、媽媽很忙，有時候，她便跟著我吃飯、睡覺。她很愛笑。每一次吃飯，只要有她，餐廳里便再也聽不到別人的笑聲。有一天，學校派我去學習，回來時，天已黑了。王蒙一個人坐在餐廳里，和我同宿舍的李老師陪著她。見到我，王蒙馬上跑出來，一下子抱住我，眼淚嘩嘩地流下來。“蒙蒙，怎么了？”我著急地問。“唉！你這個蒙蒙真把我急死了。”李老師接過話：“這不，她爸爸、媽媽出差了，她跑回家后又跑回來找你，我讓她先吃飯，她就是不吃。” “為什么不吃？不餓嗎？” “不，”王蒙哭著，仍抱住我的腿：“我很想你。” 我的眼淚一下子流了出來！幾個月來，我們朝夕相處，她總是那么依賴我，總喜歡抱著我，受了委屈的時候，或晚上睡覺的時候。握著她的小手，心底里，總會升起 一種做母親的感覺。王蒙，真的成了我生命中的一部分。日子，在我們的歡樂中悄悄溜走。不幸，還是發生了。11月10日，王蒙感冒了，不能來上學。每隔一天，我都會去看她，給她補課。那時，我以為她很快就會好起來的。一個月后，當我再去看她，她媽媽一見我眼圈就紅了，說去醫院檢查，白細胞在減少，骨髓抑制和機體免疫功能明顯降低。王蒙仍樂呵呵地，問我：“常老師，我什么時候去上學？我和馬笛商量好了，要畫一本我們自己編的童話呢！題目都想好了，就叫《螞蟻歷險記》。” 我眼眶一酸：“快了，你好了就可以去上學了。” 我仍然幻想著，她一定會好起來的。元旦那天，我帶了她的幾個好朋友去醫院看她。她送給我一張自制的卡片，上面畫了無數枝彩色的蠟燭，寫著：送給我最親愛的常老師。看起來，她身體很虛弱，可見到小伙伴，她仍然興致很高。整整一個上午，她們折紙、畫畫、講故事，玩得很開心…… 元月18日，當我見到她時，她扎了滿頭的彩皮筋，她一直希望能再留一頭美麗的長發。那五彩的皮筋，象征著生命顏色的皮筋，永遠留在我心里，每次想起來，我總是心如刀割。那天，她身體非常虛弱，身上到處是紅色的斑點，已經連坐起來的力氣都沒有了，卻仍然很開朗，笑著說：“醫生讓我小心一點，身上的任何部位都不能劃破，要不，一流血就麻煩了。” 她媽媽在一旁悄悄地流淚。我努力控制著自己的情緒，給她講班里一些有趣的事。天，漸漸黑下來，每個人的心里，都有些沉沉的。王蒙拉著我的手，說：“常老師，你今天晚上別走了，陪我一晚上吧。要不，我會覺得很寂寞。” 那天晚上，我沒走。她躺在我懷里，一直拉著我的手，很安靜，她讓我給她講《海的女兒》，講完后，她又問我：“常老師，人死了真的有靈魂嗎？” 她好像預感到什么，一雙美麗的大眼睛望著我，有些傷感。“蒙蒙，”我使勁握著她的手：“不管生還是死，心靈美麗的人都是有靈魂的。” “我的靈魂能永遠陪著你和我爸爸媽媽嗎？” 我心里一緊：“傻孩子，我們會永遠在一起的。” 她笑了，抱著我的胳膊，一會兒就睡著了。那天晚上，我一夜無眠。我怎么也沒想到，這竟是我最后一次見到她！三天以后，學校預收下學期的書本費，我正準備給她交上，她的媽媽來了，一身黑衣，見到我，沒說話已是淚流滿面。當我明白過來，手里的一摞作業本“嘩啦”一下散落在地。眼淚，也已“嘩嘩”地流下來！蒙蒙，前幾天還躺在我懷里的孩子，就這么走了？ “蒙蒙是笑著走的，”她的媽媽美麗而堅強：“她一直抱著她的書包。臨走時，她還問常老師怎么沒來。她一直在笑。有這么多人愛她，她說她很幸福……” 我不知道她媽媽是怎么走的。整整一天，我都無法控制自己。一走進教室，看到她空著的位子，眼淚，就情不自禁地流出來。晚上，我把自己關在教室里，含淚給她錄了一盤磁帶，有她最喜歡的童話故事，她最喜歡的歌，然后，用彩紙包起來，上面扎了一只粉紅色的蝴蝶。教室的燈，亮了一夜。那一夜，我的心靈，始終和蒙蒙的靈魂在對話。不過六個月的時間，她帶給了我多少心靈的震撼！而我，如此強烈地感受到了生命的珍貴！當我把這盤磁帶交給她媽媽時，我們禁不住再一次失聲痛哭！我只希望，這盤磁帶能帶著我們的愛隨她而去…… 愛，創造了生命的奇跡：在蒙蒙病重的日子里，因為有她摯愛的父母、老師和同學，蒙蒙一直那么快樂，就連抽骨髓這樣的痛苦她都能一聲不吭！在她含笑離去時，她一定是想到了那些陽光燦爛的日子，美麗的陽光下，她的生命如一朵蓓蕾盡情綻放……

引用：

為人師者，有此生命體驗，是真幸福； 為人讀者，能看如此文章，也是真幸福。

第五篇：過一種幸福完整的教育生活

過一種幸福完整的教育生活

讀了《愛心與教育》后，假期中又讀了李鎮西的書《做最好的班主任》，近期關注了教育報上教師職業精神的大討論，結合教師培訓談談我的一些感想。

給大家推薦的文章，是教師職業精神討論中的四篇，年齡段的劃分不一定科學，它只能說明教師中的四種現實狀況和觀點，這個年齡段的教師不一定都是這種現實，其他年齡段的教師可能是這種現實。這些體會我們或許都有過或許有過一種或幾種。

第一位教師是在懵懂中學習，文中說：我 開始嘗試著改變教育的方式，讓愛充滿課堂。他們不是我的學生，而是我的朋友。我們的對話是民主而平等的，交流是真誠而熾熱的。我不再是強勢的老師，而學生 也就會在被尊重中，主動理會我的要求。原來當我滿懷愛的時侯，教育就變得那么順理成章、水到渠成。我開始明白，不是自己不愛學生，而是在很多情況下，我不 知道何時去愛，不懂得怎樣去愛。也許，不斷學習就是教師職業精神的真諦。

第二位教師是在忙碌中立業，文中說：曾經忙于工作對工作充滿激情；曾經忙于學習多次自費到外地聽課，自費訂閱了十余種教育教學雜志，每種雜志都認認真真地閱讀，記了五大本讀書筆記；曾經忙于寫作。這是一種真正的忙。這種忙，讓我充實，讓我快樂，讓我幸福!今 天這忙的背后，明顯缺少了當初的激情，什么事都沒做，總是感到很累。所以什么事都在做，什么事都在應付，就這樣庸庸碌碌地走在教育的路上，我已丟失了當初 對教育的那份夢想。夢想，應是我們每個人一生的行李。不管在教育的路上，我們的行走是多么的孤單，但真正能拯救我們的，唯有那烈火般燃燒的夢想!讓我們帶上夢想，讓我們重新忙起來吧!讓我們真正忙起來吧!

第三位教師是在激情中綻放，文中說：不太贊同將老師比作蠟燭，因為那種感覺有些悲情。激情地生活，激情地工作，熱愛事業，熱愛學生，用你對事業和生活的激情讓學生感到生活是一種快樂，學習是一種幸福。老師職業就是一種激情四溢的事業!做老師真好！

第 四位教師是在積淀中思索，文中說：師道如水。水滋潤萬物卻有不求回報的德與仁，所以教師無私；水隨曲隨直，奔赴百丈深淵，卻有毫不退縮的義和勇，所以教師 無畏；師道如水，潤萬物而無形、無聲，所以教師無痕；水善利萬物而不爭，所以做教師無悔。無私、無畏、無痕、無悔是水的精神，更是老師崇高職業精神的形象 寫照。

從這些體會中，我們看到：教學要講究點技巧，但其作用有限，真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師自身認同與自我完善。不能把教育與生活割裂開，這樣教師才能過一種幸福完整的教育生活，否則教育的幸福既是虛幻的也是低層次的。怎樣做一個幸福的教師呢？

李鎮西教師說：教師的幸福來源于（1）享受職業。如果你對自己的職業不滿意，有兩個辦法可以選擇——要么改變職業，要么改變職業心態。面對教育的現狀，有的老師常常怨言滿腹。其實抱怨是改變現 狀的第一步，因為不滿現狀，我們往往才著手改變它。但是當一個老師只停留在抱怨階段而不采取任何措施時，抱怨的意義就變了。在這種時候，抱怨中既有真實的 不滿，也有掩飾自己的作用。當我們不能改變現實時，我們可以改變心態。對一些優秀老師的贊美，往往用“嘔心瀝血”、“犧牲精神”，我認為這種贊美并沒有理 解優秀教師的情懷，照世俗的眼光看他們的確是作出了一種犧牲，但這種犧牲在他們那是一種享受，是一種幸福，是一種陶醉。（2）贏得尊嚴。教育首先是一種職業，不當作謀生的職業，教師吃什么？我們應該對自己的要求再高一些，就是不要“僅僅”把教育當作謀生的飯碗，而應該作為事業來 追求。教師要有一種更高的精神層面的追求——自我價值的實現，也就是“贏得尊嚴”。一個教師，得到學生和家長的信賴，是一種尊嚴，教學得到表彰或取得成績 這是一種成功，也是種尊

嚴，作典型發言，發表了文章或出版了專著，更是覺得有尊嚴。（3）學生愛戴。學生愛戴是教師最大的幸福，這種幸福超越了任何來自領導的表揚和獎勵。學生私下的議論中把教師分為兩類：用心的教師和不用心的教師。用心的教師 熱情、親切、活躍、真誠、諄諄教誨、循循善誘。不用心的教師上起課來完全是敷衍了事，得過且過，看起來對教學興味索然，對學生麻木不仁。要獲得學生衷心愛 戴的老師雖然各不相同，但卻有著若干共同特征：A.能欣賞學生特殊天賦、才能和潛力，經常鼓勵學生。B.能使教材變得妙趣橫生。C.能認真傾聽學生的傾訴。D.真正以教學為樂的教師，因為這些教師精力充沛、熱情高昂、情緒飽滿、神采飛揚。由于被學生愛戴，教師經常被學生感染和感動，所以就會有幸福感。（4）同行敬佩。工作成績突出，能使得同行敬佩；教育教學方法獨到、新穎、創新能使同行敬佩。經常讀書學習，能把實踐經驗上升到理論指導，也能使同行敬佩；能欣賞同事的長處，和同事關系和諧也能贏得敬佩。（5）超越自己。超越自己能讓我們不落伍。現在中學生的三大弊病是：撒謊、早戀、厭學。我們很難用傳統的權威和說教去解決這些問題，必須提高自己的教育教學能 力，超越自己，適應新變化。超越自已，我們能獲得成就感，進而感到幸福。李鎮西老師：第一個班：搞未來班是綜合素質提高的實驗；第二個班：對班級集體主義 教育進行探索；第三個班：進行青春期教育的探索；第四個班：進行班級民主化管理的經驗。

這 些體會都是反思的結果，在寫作中升華。反思，是指與書籍、與同事、與專家、與自我保持對話關系，從而洞察反省自己對教育的理解，自己的現狀不斷地進行修 正。只有這樣，教師工作才會具有創造性，才會不斷地超越自我，專業化水平才會不斷地提高，才會真正體會到一個教師的職業愉悅，享受到真正的幸福。

當 教師自己無力促成這種反思的話，則可能會依靠外在的啟蒙介入，而外在力量的介入往往會對教師原有的日常教育生活構成沖擊，有的教師可能會傾向于抱怨，拒絕 改變。但是不斷地接受這種有益介入的教師，則可能促成真正的反思，進而改變自己的教育教學方式，從而獲得真正的專業化發展。我們將要進行的教師培訓中，既 有全省統一要求的內容，也有學校自己安排的內容。這次培訓給大家集中提供了反思的時間，主要目的是對日常教育生活進行反思。這種反思要盡量寫出來，形成文 字。這樣有利于大家的真正提高。所以這次培訓的主題詞應是反思、寫作。

教師幸福感的喪失是由于厭倦感的滋生，而厭倦感的滋生，主要源于兩點，遠離學生，拒絕變化。

遠離學生，是指教師和學生心靈距離在拉大。本來我們面對的學生是一個個鮮活的生命，但因為感情的隔膜，學生在我們眼前成了物，是分數、是試卷、是學習和考試的機器！“目中無人”的教育，怎么可能會有幸福感？

拒絕變化，指的是一切都喜歡按經驗辦事，總希望以不變應萬變或者說總希望學生適應自己而不是自己去適應已經變化了的學生，學生的變化折射的是社會和時代的變化，不愿跟上社會和時代的變化的老師，面對前所未有的教育難題，很容易束手無策。

所以希望大家在這次培訓中積極反思、動手寫作、改進教法、轉變觀念、提升思想，追求朱永新先生倡導的“過一種幸福完整的教育生活”！