第一篇：[學(xué)習(xí)心得] 要求掌握的十八個(gè)文言虛詞

[學(xué)習(xí)心得] 要求掌握的十八個(gè)文言虛詞

一、【而】

（一）用作連詞。

1．表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄者（《勸學(xué)》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開（《蜀道難》）③夫趙強(qiáng)而燕弱（《廉頗藺相如列傳》）④覺(jué)今是而昨非（《歸去來(lái)兮辭》）

2．表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。①君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）④以其求思之深而無(wú)不在也（《游褒禪山記》）3．表示承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”，或不譯。①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）③人非生而知之者，孰能無(wú)惑（《師說(shuō)》）④禮畢而歸之（《廉頗藺相如列傳》）4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為“但是”“卻”。①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》 ②有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫（《六國(guó)論》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）④惑而不從師

（《師說(shuō)》）

5．表示假設(shè)關(guān) 系。可譯為“如果”“假如”。①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）②今行而無(wú)信，則秦未可親也。（《荊軻刺秦王》）6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)。可不譯。①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國(guó)也》）③項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）④ 樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰（《荊軻刺秦王》）7．表示因果關(guān)系，①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也（《游褒禪山記》）②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）③秦王必喜而善見臣（《荊軻刺秦王》）④仁義不施而攻守之勢(shì)異也（《過(guò)秦論》）8．表示目的關(guān)系，①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》）②籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍（《鴻門宴》）③今有一言可以解燕國(guó)之患而報(bào)將軍之讎者，何如？”（《荊軻刺秦王》）

（二）通“爾”，用作代 詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）

（三）復(fù)音虛詞

【而已】放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。①未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已（《虎丘記》）②聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說(shuō)》）③我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）【而后】才，方才。①臣鞠躬盡瘁，死而后已。②三月而后成。

【而況】即“何況”，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！（《庖丁解牛》）③臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）【既而】不久，一會(huì)兒。①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）③既而將訴于舅姑，舅姑愛(ài)其子，不能御（《柳毅傳》）

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二、【何】

（一）用作疑問(wèn)代詞。

1．單獨(dú)作謂語(yǔ)，表原因，后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。①何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》）③齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？（《六國(guó)論》）

2．作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，代處所或事物，可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）②大王來(lái)何操？（《鴻門宴》）③一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？（《觸龍說(shuō)趙太后》）④ 而又何羨乎？

（《赤壁賦》）3．作定語(yǔ)，可譯為“什么”“哪”。①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）②然則何時(shí)而樂(lè)耶？（《岳陽(yáng)樓記》）

（二）用作疑問(wèn)副詞。

1．用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為“為什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）

②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）③小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)？（孔雀東南飛））

2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）②新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）③青泥何盤盤，百步九折縈巖巒（《蜀道難》）

（三）何：通“呵”，喝問(wèn)。①信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。（誰(shuí)何：呵問(wèn)他是誰(shuí)何。意思是檢查盤問(wèn)。）（《過(guò)秦論》）【何如】【奈何】【若何】表示疑問(wèn)或反問(wèn)，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）③沛公大驚，曰：“為之奈何?”（《鴻門宴》）④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）

【何以】即“以何”，介賓短語(yǔ)，用于疑問(wèn)句中作狀語(yǔ)，根據(jù)“以”的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。①一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙（《觸龍說(shuō)趙太后》）②臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王？”（《廉頗藺相如列傳》）③吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也（《莊暴見孟子》）④

何以解憂，唯有杜康（《短歌行》）

【無(wú)何】譯為“不久”“沒(méi)多久”。①撫軍不忘所自，無(wú)何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）【何乃】譯為“怎能” ①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛》）

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三．【乎】

（一）用作語(yǔ)氣助詞。

1．表疑問(wèn)語(yǔ)氣。可譯為“嗎”“呢”。①幾寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）②技蓋至此乎？（《庖丁解牛》）③欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）

2．表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。①布衣之交尚不相欺，況在國(guó)乎？（《鴻門宴》）②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說(shuō)》）③然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）3．表測(cè)度或商量語(yǔ)氣，可譯為“吧”。①王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ ③日食飲得無(wú)衰乎（《觸龍說(shuō)趙太后》）④今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？（《陳涉世家》）⑤無(wú)以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）

4．用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。①宜乎百姓之謂我愛(ài)也（《齊桓晉文之事》）②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）④長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！出無(wú)車（《馮諼客孟嘗君》）5．用在句中的停頓處。①于是乎書。

（二）用作介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽(yáng)樓記》）（乎：于）②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說(shuō)》）（乎：在）③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說(shuō)》）（前一個(gè)“乎”：在；后一個(gè)“乎”：比。）④吾嘗疑乎是。（乎：對(duì)。）⑤君子博學(xué)而日參省乎己。（《論語(yǔ)》）（乎：對(duì)。）⑥亦無(wú)怪乎其私之也。（乎：對(duì)于）⑦蓋進(jìn)乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）⑧以吾一日長(zhǎng)乎爾。（爾:比。）

（三）可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。①以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙（《赤壁賦》）

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四.【乃】

（一）用作副詞。

1．表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等 ①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）②悉使蠃兵負(fù)草填之，騎乃得過(guò)。（《赤壁之戰(zhàn)》）③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

2．強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”等； ①問(wèn)今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）②今其智乃反不能及。（《師說(shuō)》）③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）④夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）3．可表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）4．用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。①若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）③無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）

（二）用作代詞。

1．用作第二人稱，常作定語(yǔ)，譯為“你的”；也作主語(yǔ)，譯為“你”。不能作賓語(yǔ)。①王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游《示兒》）2．用作指示代詞，譯為“這樣”。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）3．還可作連詞用，釋為“若夫”、“至于”“如果”等。【無(wú)乃】表猜測(cè)，譯為“恐怕……”。①今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎（《勾踐滅吳》）②無(wú)乃爾是過(guò)與（《季氏將伐顓臾》）③今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆私心剌謬乎（《報(bào)任安書》）【乃爾】譯為“這樣”。①府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立（《孔雀東南飛》）

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五、【其】

（一）用作代詞，又分幾種情況：

1．第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。①臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）②故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）2．第三人稱代詞。作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)，應(yīng)譯為“他”“它”（包括復(fù)數(shù)）。①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）②其聞道也固先乎吾。（《師說(shuō)》）③京師學(xué)者咸怪其無(wú)征（《張衡傳》）

3．活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。①而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（《游褒禪山記》）②故以為其愛(ài)不若燕后（《觸龍說(shuō)趙太后》）

4．指示代詞，表示遠(yuǎn)指。可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）②吾知其難也。（《燭之武退秦師》）③不嫁義郎體，其 往欲何云？（《孔雀東南飛》）5．指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說(shuō)》）②今欲舉大事，將非其人不可。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）6．指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。①一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》）

（二）用作副詞。

1．加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。

①與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！（《伶官傳序》）②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）2．加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說(shuō)》）②王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）3．加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）③且行千里，其誰(shuí)不知？（《馬說(shuō)》）

（三）用作連詞。

1．表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。①其真無(wú)馬邪？其真不知馬也？（《馬說(shuō)》）②嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）2．表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。(《送東陽(yáng)馬生序》)②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）

（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》）②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）

（五）復(fù)音虛詞【何其】譯為“多么”。①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）

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六、【且】

（一）用作連詞。

1．遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例： ①彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)，且己久疲。（《赤壁之戰(zhàn)》）2．遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說(shuō)。①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）②且焉置土石。（《愚公移山》）③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國(guó)論》）3．讓步關(guān)系，尚且，還。①臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）②故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉（《師說(shuō)》）4．并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面…… ①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）

（二）用作副詞。1．將，將要。①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）②且為之奈何（《鴻門宴》）③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）④卿但暫還家，吾今且報(bào)府。（《孔雀東南飛》）2．暫且，姑且。①存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）

3．復(fù)音虛詞 【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說(shuō)”。例： ①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《過(guò)秦論》）②且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）

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七、【若】

（一）動(dòng)詞。1.像，好像。①關(guān)山度若飛（《樂(lè)府詩(shī)集?木蘭詩(shī)》）②天涯若比鄰（《杜少府之任蜀州》）2．順從。

①曾孫是若（《詩(shī)經(jīng)?大田》）3．同，相當(dāng)

①彼與彼年相若也（《師說(shuō)》）4．及，比得上 ①徐君不若君之美也（《鄒忌諷齊王納諫》）

（二）名詞

1．海神名、神樹名 2．香草名 3．姓

（三）用作代詞。

1.第二人稱，相當(dāng)于“你”、“你們”；作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你的”“你們的”。①若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞（《鴻門宴》你）②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）③更若役，復(fù)若賦……（《捕蛇者說(shuō)》你的）2．表近指，相當(dāng)于“這”、“這樣”、“如此”。①今若斷斯織也，則損失成功，稽廢時(shí)日（《樂(lè)羊子妻》）②吾不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地（《齊桓晉文之事》翻譯：我不忍心看它驚懼哆嗦的樣子，像這么毫無(wú)罪過(guò)就被拉去殺掉。）

（四）用作連詞。

1．表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”、“假如”、“假設(shè)”等。①若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事（《燭之武退秦師》）②天若有情天亦老（《金銅仙人辭漢歌》）2．表選擇，相當(dāng)于“或”、“或者”。①以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶（《漢書?高帝紀(jì)》翻譯：帶領(lǐng)一萬(wàn)人或者一個(gè)郡投降的，封為萬(wàn)戶侯）

3．至，至于。①若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心（《齊桓晉文之事》翻譯：至于普通百姓，那么一旦沒(méi)有固定不變的產(chǎn)業(yè)，那么就難以擁有持久不變的意志）4．形容詞詞尾，同“然”，相當(dāng)于“……的樣子” ①桑之未落，其葉沃若（《詩(shī)經(jīng)?氓》）5．和，與

①愿取吳王若將軍頭 以報(bào)父仇（《史記?魏其武安侯列傳》）6．復(fù)音虛詞

【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說(shuō)那”、“像那”、“再說(shuō)”、“至于”的意思。①若夫霪雨霏霏，連月不開（《岳陽(yáng)樓記》）②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）【若定】心中有數(shù)，從容不迫。

①指揮若定（《赤壁之戰(zhàn)》）【若何】怎么樣。

①以閑敝邑，若何（《崤之戰(zhàn)》翻譯：讓我國(guó)得到安寧，怎樣？）【若干】約計(jì)之詞，相當(dāng)于“幾許”、“多少”。

①車后若干遞送夫（《哨遍?高祖還鄉(xiāng)》）

Page 8 八．【所】

（一）名詞，處所，地方。①又間令吳廣之次所旁叢祠中（《陳涉世家》）②某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）

（二）助詞

1．放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所……的人（事物、情況等）”。①過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）②道之所存，師之所存也（《師說(shuō)》）

2．“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。①夜則以兵圍所寓舍（《〈指南錄〉后序》翻譯：晚上派士兵包圍其所住的地方）②臣所過(guò)屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》翻譯：我所拜訪的屠夫朱亥。）3．表示假設(shè)。多用于發(fā)誓。①所不與舅氏同心者，有如白水（《左傳?僖公二年》翻譯：假如不和舅氏同心，河神鑒之。用作誓詞，表示信守不移）

4．固定結(jié)構(gòu)。“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被動(dòng)。①為仲卿母所遣，自誓不嫁（《孔雀東南飛》）②為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉（《六國(guó)論》）5．復(fù)音虛詞 【所以】

1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來(lái)……的方法”、“是用來(lái)……的”等。①師者，所以傳道受業(yè)解惑也（《師說(shuō)》）2.表示原因。相當(dāng)于“……的原因（緣故）”。①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也（《廉頗藺相如列傳》）②親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也（《出師表》）③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也（《鴻門宴》）【所謂】所說(shuō)的。①非吾所謂傳其道解其惑者也（《師說(shuō)》）【所在】到處。①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）

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九．【為】

（一）動(dòng)詞。

1．有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。①斬木為兵，揭竿為旗。（《過(guò)秦論》）②然后以六合為家，崤函為宮。（《過(guò)秦論》）③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）④冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）⑤十七為君婦，心中常苦悲。(《孔雀東南飛》)⑥今日嬴之為（幫助）公子亦足矣！（《信陵君竊符救趙》）⑦趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）⑧因?yàn)椋▌?chuàng)作）長(zhǎng)句。（《琵琶行》）⑨南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過(guò)秦論》）⑩為（治理）國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！（《六國(guó)論》）2．以為，認(rèn)為。①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！（《鴻門宴》）②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）3．判斷詞，是。①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）③我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）介詞。

1．表被動(dòng)，有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，譯為“被”。①吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）

③身死國(guó)滅，為天下笑，（《過(guò)秦論》）②遂為猾胥報(bào)充里正役。（《促織》）

④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）⑤父母宗族，皆為戮沒(méi)。（《荊軻刺秦王》）⑥為（治理）國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！《六國(guó)論》）⑦羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。（《赤壁之戰(zhàn)》）——譯文：瘦弱的士兵被人馬踐踏，陷在泥濘中，死的人很多。

2．介紹原因或目的。譯為“為了”、“由于”、“因?yàn)椤薄＂偕魑馂閶D死，貴賤情何薄！（《孔雀東南飛》）②為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟（《魚我所欲也》）——譯文：是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉，所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我（的 恩德）（而接受它）嗎？ ③天行有常，不為堯存，不為桀滅。（《天論》）——譯文：大自然的變化是有規(guī)律的，不是因?yàn)橛袌蜻@樣的賢君就存在，也不是因?yàn)橛邢蔫钸@樣的暴君就消亡。3．表替代。譯為“給”、“替”。①于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）②請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）④公為我獻(xiàn)之。（《鴻門宴》）③臣請(qǐng)為王言樂(lè)。（《莊暴見孟子》）——譯文：請(qǐng)讓我給您談?wù)剱?ài)好音樂(lè)的道理。⑤東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無(wú)比，阿母為汝求。（《孔雀東南飛》）4．表對(duì)象。譯為“對(duì)”、“向”。①為之奈何？（《鴻門宴》）

③不足為外人道也。（《桃花源記》）②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）

5．表示動(dòng)作、行為的時(shí)間。可譯為“當(dāng)”、“等到”。①為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。（《晏子使楚》）——譯文：等到晏子來(lái)的時(shí)候，我就請(qǐng)求（大王讓我）捆一個(gè)人從大王身邊經(jīng)過(guò)。

（三）句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰。譯為“呢”。①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）②是社稷之臣也，何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）——譯文：這是魯國(guó)的臣屬，為什么要攻打它呢？ ③何故懷瑾握瑜，而自令見放為？（《屈原列傳》）——為什么要保存美好的節(jié)操，而使自己被放逐呢？ ④奚以之九萬(wàn)里而南為？（《逍遙游》）Page 10 十．【焉】

（一）兼詞。

1．相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校＃ā墩撜Z(yǔ)》）②積土成山，風(fēng)雨興焉（從這里）。（《勸學(xué)》）③五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮，激于義而死焉（在這件事情上）者也。（《五人墓碑記》）——譯文：墓中的五個(gè)人，就是在周蓼洲先生被捕的時(shí)候，被正義激發(fā)才獻(xiàn)身在這件事上的。

④后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉（在那里）。（《促織》）——譯文：后面的小山腳下，奇形怪狀的石頭雜亂的堆著，在一叢叢荊棘里，一只青麻頭蟋蟀趴在那里。2．相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。①且焉置土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其奇若此？（《游黃山記》）——譯文：（如果）不是第二次來(lái)到，從哪里知道它有像這樣的奇景呢？

（二）代詞。1．相當(dāng)于“之”。①以俟觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說(shuō)》）——譯文：以便等到那些考察民情的官吏看到它。②謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。（《捕蛇者說(shuō)》）——譯文：小心地飼養(yǎng)它，一到時(shí)候，就把它獻(xiàn)上去。

2．哪里，怎么。①未知生，焉知死（《論語(yǔ)》）

②割雞焉用牛刀（《論語(yǔ)》）

③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）——譯文：哪里有仁慈的人做國(guó)君，可以做出張網(wǎng)陷害百姓的事來(lái)呢？

（三）語(yǔ)氣詞。

1。句末語(yǔ)氣詞。譯為“了”、“啊”、“呢”。①至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《六國(guó)論》）②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）—— 一根羽毛也不能舉起，是因?yàn)椴挥昧獍　＂蹌t牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）——譯文：那么牛羊有什么區(qū)別呢？ 2．作句中語(yǔ)氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺。（《師說(shuō)》）②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）3．作詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落。（《阿房宮賦》）②于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。（《石鐘山記》）——譯文：在亂石從中選擇其中一兩塊石頭敲擊它，發(fā)出硿硿的聲音。Page 11

十一、【也】

（一）句末語(yǔ)氣詞。1．表示判斷語(yǔ)氣。①是寡人之過(guò)也（《燭之武退秦師》）

2．句末語(yǔ)氣詞，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。例： ①雷霆乍驚，宮車過(guò)也。（《阿房宮賦》）3．用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。①鳴呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過(guò)秦論》）②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）4．用在句末，表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。①使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？（《過(guò)秦論》）5．用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）

（二）句中語(yǔ)氣詞。用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。①師道之不傳也久矣。②其聞道也亦先乎吾。（《師說(shuō)》）

【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說(shuō)的就是……啊” ①詩(shī)云：“他人有心，予忖度之。”--夫子之謂也（《齊桓晉文之事》）【也哉】語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，多有感嘆或反詰之意。例： ①豈獨(dú)伶人也哉！（《伶官傳序》）【也歟】表疑問(wèn)，相當(dāng)“么”。

巫、醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，君子不齒，今其智反不能及，其可怪也歟？（《師說(shuō)》）Page 12

十二、【以】

（一）介詞

1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。①愿以十五城請(qǐng)易璧。（《廉頗藺相如列傳》）2．表示憑借。譯為：憑，靠。①以勇氣聞?dòng)谥T侯。（《廉頗藺相如列傳》）②久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》）3．表示所處置的對(duì)象。譯為：把。①秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧《廉頗藺相如列傳》 4．表示時(shí)間、處所。譯為：于，在，從。①以八月十三斬于市。②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。③果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。5．表示原因。譯為：因?yàn)椋捎凇＂仝w王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）6．表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。①荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。（《荊軻刺秦王》）說(shuō)明：“以”字的賓語(yǔ)有時(shí)可以前置，有時(shí)可以省略。①以一當(dāng)十（成語(yǔ)）②夜以繼日（成語(yǔ)）③秋以為期（《詩(shī)經(jīng)?氓》）

（二）連詞。

1．表示并列或遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）

2．表示承接關(guān)系，前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。①余與四人擁火以入。（《石鐘山記》）②樊噲側(cè)其盾以撞。（《鴻門宴》）

3．表示目的關(guān)系，后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。可譯“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。①請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）②為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（《六國(guó)論》）

4．表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄＠纾?①不賂者以賂者喪（《六國(guó)論》）②所謂華 山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也（《游褒禪山記》）

5．表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為“而”，或省去。例如： ①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來(lái)辭》）

（三）助詞

1．作語(yǔ)助，表示時(shí)間、方位和范圍。①指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）2．作語(yǔ)助，起調(diào)整音節(jié)作用。①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）

（四）動(dòng)詞

1．以為，認(rèn)為。①老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。（《觸龍說(shuō)趙太后》）②皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）2．用，任用。①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）

（五）名詞。緣由，原因。①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）

（六）通假

1．通“已”，已經(jīng)。①固以怪之矣。②日以盡矣。2．通“已”，止。①無(wú)以，則王乎？

（七）復(fù)合詞【以為】 ?認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。①虎視之，龐然大物也，以為神。②醫(yī)之好治不病以為功！?把……作為或制成。①南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設(shè)為。）（《過(guò)秦論》）②輮以為輪

（把它做成）（《勸學(xué)》）

【以是】【是以】相當(dāng)“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。①是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎

（《庖丁解牛》）

【有以】【無(wú)以】意思分別是“有什么辦法用來(lái)……”“沒(méi)有什么辦法用來(lái)……” ①項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐。”

（《鴻門宴》）②故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海（《勸學(xué)》）Page 13 十三.【因】

（一）介詞。1．依照，根據(jù)。

①罔不因勢(shì)象形。（《核舟記》）（沒(méi)有不按照桃核的形狀順勢(shì)雕刻出造型。）②變法者因時(shí)而化。（《呂氏春秋》）（改革制度的人要根據(jù)時(shí)勢(shì)而變通）③善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。（《史記孫子吳起列傳》）（善于用兵作戰(zhàn)的人要順著時(shí)勢(shì)的發(fā)展趨勢(shì)從有利的方面去引導(dǎo)它。）2．依靠，憑借。①因利乘便，宰 割天下，分裂山河（《過(guò)秦論》）②因人之力而敝之，不仁（《燭之武退秦師》）③踐華為城，因河為池（《過(guò)秦論》）3．趁著，趁此。①不如因善遇之。（《鴻門宴》）②因擊沛公于坐。殺之。（《鴻門宴》）③因左手把秦王之袖（《荊軻刺秦王》）④游于三輔,因入京師。(因,乘便)。——《后漢書?張衡傳》 4．通過(guò)，經(jīng)由。①因賓客至藺相如門謝罪。（《鴻門宴》）5．因?yàn)椋捎凇＂僖蛟煊袂鍖m，伐山取材，方有人見之。（宋 沈括《夢(mèng)溪筆談》）（由于（因?yàn)椋┙ㄔ煊袂鍖m，砍伐山中的樹木，獲得建造的材料，砍伐地方（面積），人人都見得到！）②恩所加則思無(wú)因喜以謬賞。（《諫太宗十思書》）（有恩賞加給人，就想到不要由于偏愛(ài)而獎(jiǎng)賞不當(dāng)。）

（二）副詞。

1．于是，就；因而。①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）②相如因持璧卻立……（《廉頗藺相如列傳》）③因以諷諫。——《后漢書?張衡傳》 ④因泣下沾衿（《蘇武傳》）2．原因，緣由，機(jī)緣。①于今無(wú)會(huì)因。（《孔雀東南飛》）

（三）動(dòng)詞 1．根據(jù) ①故事因于世，而備適于事（《五蠹dù》）（所以情況根據(jù)不同時(shí)代而發(fā)展，政策措施也要適應(yīng)不斷發(fā)展的情況。）2．沿襲，繼續(xù)。①蒙故業(yè)，因遺策。（《過(guò)秦論》）②加之以師旅，因之以饑饉。《論語(yǔ)?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（有（別國(guó)）軍隊(duì)來(lái)侵略它，接連下來(lái)（國(guó)內(nèi)）又有饑荒）Page 14

十四．【于】

（一）介詞。1．在，從，到 ①乃設(shè)九賓禮于庭。（在）《廉頗藺相如列傳》 ②月出于東山之上。（在）《赤壁賦》 ③青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（前一個(gè)“于”：從）（《勸學(xué)》）④從徑道亡，歸璧于趙。（到）《廉頗藺相如列傳》 ⑤則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。（到）（《寡人之于國(guó)也》）2．“在……方面”“從……中” ①荊國(guó)有余地而不足于民。(《公輸》)（楚國(guó)土地有余而在人口方面不足。）②于人為可譏，而在己為悔。（《游褒禪山記》）3．由于 ①業(yè)精于勤、荒于嬉（《進(jìn)學(xué)解》）4．向，對(duì)，對(duì)于。①請(qǐng)奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）②魯肅聞劉表卒，言于孫權(quán)曰……（《赤壁之戰(zhàn)》）③愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。（《師說(shuō)》）④以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也（《燭之武退秦師》）⑤古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得（對(duì)于）（《游褒禪山記》）5．被。[來(lái)源:學(xué)#科#網(wǎng)Z#X#X#K] ①君幸于趙王。《廉頗藺相如列傳》 ②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）③此非孟德之困于周郎者乎（《赤壁賦》）6．與，跟，同。①身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅。《三國(guó)志?諸葛亮傳》 ②燕王欲結(jié)于君。《廉頗藺相如列傳》 ③莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)。《赤壁之戰(zhàn)》 7．比。①孔子曰：“苛政猛于虎也。”（《論語(yǔ)》）②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（后一個(gè)“于”：比）（《勸學(xué)》）③則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也（《寡人之于國(guó)也》）④非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也。（《過(guò)秦論》）【于是】

1．相當(dāng)于“于+此”，在這時(shí)，在這種情況下，對(duì)此，從此，因此。例： ①于是賓客無(wú)不變色離席。（在這時(shí)）②吾祖死于是，吾父死于是。（在這種情況下）（《捕蛇者說(shuō)》）[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)] ③于是余有嘆焉。（因此）（《游褒禪山記》）④遂墨以葬文公，晉于是始墨。（從此）《肴之戰(zhàn)》（于是就穿黑色的喪服來(lái)安葬晉文公，晉國(guó)從此開始穿黑色的喪服。）⑤于是太子預(yù)求天下之利匕首（《荊軻刺秦王》）

2．連詞，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“于是”相同。例： ①于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）②吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）③于是為 長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊。（《觸龍說(shuō)趙太后》）④于是秦人拱手而取西河之外（《過(guò)秦論》）gtgb1.dews.com.cn/yygk/8500.htm 【見……于】表示被動(dòng)。①吾長(zhǎng)見笑于大方之家（《秋水》）②今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉（《愚溪詩(shī)序》）（可現(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒(méi)，這是為什么呢?）

第二篇：文言虛詞

閱讀下列短文，回答后面的題。齊人伐燕，勝之。宣王問(wèn)曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬(wàn)乘之國(guó)伐萬(wàn)乘之國(guó)，五旬而舉之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子對(duì)曰：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬(wàn)乘之國(guó)伐萬(wàn)乘之國(guó)，簞食壺漿，以迎王師。豈有他哉？避水火也。如水益深，如火益熱。亦運(yùn)而已矣。(《孟子?梁惠王下》)1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(★)(b)a.①齊人伐燕，勝之②句讀之不知

b.①簞食壺漿，以迎王師②以弱天下之民 d.①人力不至于此②月出于東山之上 閱讀下列短文，回答后面的題。

趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問(wèn)奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即也，若必將之，破趙軍者必括也。”及括將行，其母上書言于王曰：“括不可使將。”

趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎孔潆x心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬(wàn)之眾遂降秦，秦悉坑之。

2．下列各句中“其”字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(★)(b)a．嘗與其父奢言兵事 b．括母問(wèn)奢其故 d．分?jǐn)嗥滠姙槎?/p>

解析 b項(xiàng)“其”是代詞“其中”。其余三項(xiàng)均為代詞“他的”。參考譯文 ——第2題

趙括從年少時(shí)就學(xué)習(xí)兵法，同人家談?wù)撥娛拢砸詾樘煜碌娜硕稼s不上他。有一次同他父親趙奢討論起來(lái)，他父親都駁不倒他，然而他父親并不認(rèn)為好。他母親就問(wèn)趙奢其中的緣故，趙奢說(shuō)：“用兵是危險(xiǎn)的事情，他看得太容易了。趙國(guó)將來(lái) 不用他作大將倒也罷了，如果用他作大將，使趙軍失敗的一定是他。”這次趙括要統(tǒng)兵出發(fā)了，他的母親就上書給趙王，說(shuō)：“趙括不可作大將。” 趙括隨即代替廉頗(擔(dān)任抗秦大將)后，全部更改(原有的)紀(jì)律和規(guī)定，撤換并重新安排軍官。秦將白起聽說(shuō)了這些事，出動(dòng)奇兵，假裝敗退，截?cái)嗔粟w軍運(yùn)輸軍糧的道路，把趙括的軍隊(duì)一切為二，(于是)趙軍軍心離散。經(jīng)過(guò)四十多天，軍中兵士饑餓，趙括帶領(lǐng)精銳的兵士親自上陣戰(zhàn)斗。秦軍射死了趙括。趙括的軍隊(duì)大敗，于是幾十萬(wàn)兵士投降了秦國(guó)，秦國(guó)把他們?nèi)炕盥窳恕?/p>

閱讀下面的文言文，完成3～5題。

寒朗字伯奇，魯國(guó)薛人也。永平中，以謁者守侍御史，與三府掾?qū)俟部及涪俪z②。顏忠、王平等辭連及隧鄉(xiāng)侯耿建、朗陵侯藏信、護(hù)澤侯鄧鯉、曲成侯劉建。建等辭未嘗與忠、平相見。是時(shí)顯宗③怒甚，吏皆惶恐，諸所連及，率一切陷入④，無(wú)敢以情恕者。朗心傷其冤，試以建等物色⑤獨(dú)問(wèn)忠、平，而二人錯(cuò)愕不能對(duì)。朗知其詐，乃上言建等無(wú)奸，專為忠、平所誣，疑天下無(wú)辜類多如此。帝乃召朗入，問(wèn)曰：“建等既如是，忠、平何故引入？”朗對(duì)曰：“忠、平自知所犯不道，故多有虛引，冀以自明。”帝曰：“既如是，四侯無(wú)事，何不早奏，獄竟而久系至今耶？”朗對(duì)曰：“臣雖考之無(wú)事，然恐海內(nèi)別有發(fā)其奸者，故未敢時(shí)上。”帝怒罵曰：“主持兩端。促提下。”左右方引去，朗曰：“愿一言而死。小臣不敢欺，欲助國(guó)耳。”帝問(wèn)曰：“誰(shuí)與共為章？”對(duì)曰：“臣自知當(dāng)必族滅，不敢多污染人，誠(chéng)冀陛下一覺(jué)悟而已。臣見考囚在事者，咸共言妖惡大故⑥，臣子所宜同疾，今出之⑦不如入之，可無(wú)后責(zé)。是以考一連十，考十連百。又公卿朝會(huì)，陛下問(wèn)及得失，皆長(zhǎng)跪言，舊制大罪禍及九族，陛下大恩，裁止于身，天下幸甚。及其歸舍，口雖不言，而仰屋竊嘆，莫不知其多冤，無(wú)敢忤陛下者。臣今所陳，誠(chéng)死無(wú)悔。”帝意解，詔遣朗出。后二日，車駕自幸洛陽(yáng)獄錄囚徒，理出千余人。(節(jié)選自《后漢書?寒朗傳》，有改動(dòng))注 ①考案：審處。②楚獄：漢光武帝劉秀的兒子劉英為楚王。漢明帝劉莊在位時(shí)，楚王因謀逆被廢自殺。因這一案件受牽連而被處罰的人“以千數(shù)”。③顯宗：漢明帝劉莊。④陷入：定罪判刑。⑤物色：指形貌、模樣。⑥大故：大事。⑦出之：古代稱“有罪不判，重罪輕判”為出罪，稱“無(wú)罪判刑，輕罪重判”為入罪。

3.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(d)a．專為忠、平所誣

誣：誣陷 b.冀以自明 冀：希望 d．帝意解 解：解釋 解析 解：緩解，消解。

4．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一組是(★)(d)a.①試以建等物色獨(dú)問(wèn)忠、平②(屠)以刀劈狼首 b.①乃上言建等無(wú)奸②陳勝、吳廣乃謀曰

d.①口雖不言，而仰屋竊嘆②視其左右，來(lái)而記之者已少 解析 ①表轉(zhuǎn)折關(guān)系，②表承接關(guān)系。

5．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(★)(1)無(wú)敢以情恕者。

譯文：沒(méi)有人敢按照實(shí)情寬大處理。(關(guān)鍵詞：以、恕)(2)四侯無(wú)事，何不早奏，獄竟而久系至今耶？

譯文：四位大臣沒(méi)有犯罪，為什么不早些上奏，案子審理完了，還(把他們)長(zhǎng)久地關(guān)押到現(xiàn)在呢？(關(guān)鍵詞：獄、竟、系)(3)臣自知當(dāng)必族滅，不敢多污染人，誠(chéng)冀陛下一覺(jué)悟而已。

譯文：臣自知必遭滅族，不敢多連累別人，只誠(chéng)懇地希望陛下醒悟罷了。(關(guān)鍵詞：族滅、污染、誠(chéng)、冀)參考譯文

寒朗字伯奇，魯國(guó)薛人。永平年間，寒朗以謁者身份代理侍御史，與太尉、司徒、司空屬官共同審理楚王謀反案。顏忠、王平等的供詞牽連到隧鄉(xiāng)侯耿建、朗陵侯藏信、護(hù)澤侯鄧鯉、由成侯劉建。劉建等人的供詞說(shuō)沒(méi)有與顏忠、王平見過(guò)面。當(dāng)時(shí)顯宗大怒，官吏害怕，凡有牽連的人，一律陷入案中，沒(méi)有人敢按照實(shí)情寬大處理。寒朗同情他們的冤屈，試用劉建等人的形貌單獨(dú)審問(wèn)顏忠、王平，而兩人錯(cuò)愕竟認(rèn)不出來(lái)。寒朗知道其中有詐，于是上書說(shuō)劉建等沒(méi)有謀反，純粹是顏忠、王平二人誣陷，并懷疑天下無(wú)辜受牽連的人大多如此。顯宗就召寒朗進(jìn)宮，問(wèn)道：“劉建等如果沒(méi)有罪，顏忠、王平等人為什么要牽連他們？”寒朗答道：“顏忠、王平自知所犯的是大逆不道之罪，所以想牽連很多的人，希望表明自己無(wú)罪。”顯宗道：“既然是這樣，四位大臣沒(méi)有犯罪，為什么不早些上奏，案子審理完了，還(把他們)長(zhǎng)久地關(guān)押到現(xiàn)在呢？”寒朗答道：“我雖考查他們沒(méi)有事，但是擔(dān)心國(guó)內(nèi)還有別人揭發(fā)他們的謀反之罪，所以不敢及時(shí)報(bào)上來(lái)。”顯宗發(fā)怒罵道：“竟這樣模棱兩可，快拿下去！”左右的侍衛(wèi)正要將寒朗拉下去，寒朗說(shuō)：“希望說(shuō)完這句話后再被處死。小臣不敢欺君，只是想幫助國(guó)家罷了。”顯宗問(wèn)道：“誰(shuí)和你一起寫的奏章？”寒朗回答道：“臣自知必遭滅族，不敢多連累別人，只誠(chéng)懇地希望陛下醒悟罷了。我看到調(diào)查案件的人，都說(shuō)奸惡大事，臣子都應(yīng)該痛恨，拷問(wèn)無(wú)罪放出不如按供詞抓捕進(jìn)去，可以不承擔(dān)責(zé)任。因此拷問(wèn)一個(gè)連累十個(gè)，拷問(wèn)十個(gè)連累百個(gè)。又公卿朝會(huì)時(shí)，陛下問(wèn)及得失，都是長(zhǎng)跪在地下說(shuō)，舊制叛逆大罪禍及九族，陛下大恩，才只辦本人的罪，這是天下最大的幸運(yùn)。等回到家里，口里盡管不說(shuō)，卻仰頭嘆息，沒(méi)有哪個(gè)不知道下獄者多冤枉，但沒(méi)有敢忤逆陛下的人。我現(xiàn)在把要說(shuō)的說(shuō)了出來(lái)，的確是死而無(wú)悔。”顯宗怒意消解，下詔叫寒朗出去。兩天后，顯宗親自到洛陽(yáng)獄中審錄囚徒，釋放出一千多人。

閱讀下面的文言文，完成6～10題。棋 鬼(清)蒲松齡

揚(yáng)州督同將軍梁公，解組鄉(xiāng)居，日攜棋酒，游林丘間。會(huì)九日登高，與客弈，忽有一人來(lái)，逡巡局側(cè)，耽玩不去。視之，目面寒儉，懸鶉結(jié)焉，然意態(tài)溫雅，有文士風(fēng)。公禮之，乃坐。亦殊撝謙。公指棋謂曰：“先生當(dāng)必善此，何勿與客對(duì)壘？”其人遜謝移時(shí)，始即局。局終而負(fù)，神情懊熱，若不自已。又著又負(fù)，益憤慚。酌之以酒，亦不飲，惟曳客弈。自晨至于日昃，不遑溲溺。

方以一子爭(zhēng)路，兩互喋聒，忽書生離席悚立，神色慘沮。少間，屈膝向公座，敗顙乞救。公駭疑，起扶之曰：“戲耳，何至是？”書生曰：“乞付囑圉人，勿縛小生頸。”公又異之，問(wèn)：“圉人誰(shuí)？”曰：“馬成。”先是，公圉役馬成者，走無(wú)常，十?dāng)?shù)日一入幽冥，攝牒作勾役。公以書生言異，遂使人往視成，則僵臥已二日矣。公乃叱成不得無(wú)禮，瞥然間，書生即地而滅，公嘆咤良久，乃悟其鬼。越日，馬成寤，公召詰之。成曰：“書生湖襄人，癖嗜弈，產(chǎn)蕩盡。父憂之，閉置齋中。輒逾垣出，竊引空處，與弈者狎。父聞詬詈，終不可制止，父憤悒赍恨而死。閻摩王以書生不德，促其年壽，罰入餓鬼獄，于今七年矣。會(huì)東岳鳳樓成，下牒諸府，征文人作碑記。王出之獄中，使應(yīng)召自贖。不意中道遷延，大愆限期。岳帝使直曹問(wèn)罪于王，王怒，使小人輩羅搜之。前承主人命，故未敢以縲紲系之。”公問(wèn)：“今日作何狀？”曰：“仍付獄吏，永無(wú)生期矣。”公嘆曰：“癖之誤人也，如是夫！” 異史氏曰：“見弈遂忘其死；及其死也，見弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉？然癖嗜如此，尚未獲一高著，徒令九泉下，有長(zhǎng)死不生之弈鬼也。可哀也哉！”(《聊齋志異》)6．下列句子中加點(diǎn)的字，解釋不正確的一項(xiàng)是(a)a．會(huì)九日登高，與客弈

會(huì)：相約 b．神情懊熱，若不自已 已：停止 d．故未敢以縲紲系之 系：捆綁 解析 會(huì)：適逢。

7．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法都不相同的一組是(★)(a)a.①公禮之，乃坐②癖之誤人也，如是夫

b.①及其死也，見弈又忘其生②非其所欲有甚于生者哉 d.①自晨至于日昃②于今七年矣

8．以下六句話，分別編為四組，都能表現(xiàn)“癖之誤人”的一組是(d)①日攜棋酒，游林丘間 ②自晨至于日昃，不遑溲溺 ③父憤悒赍恨而死 ④促其年壽，罰入餓鬼獄 ⑤不意中道遷延，大愆限期 ⑥徒令九泉下，有長(zhǎng)死不生之弈鬼也 解析 ③害死父親，④縮減壽數(shù)，⑥永不超生。

9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(b)a．書生愛(ài)棋成癖，家產(chǎn)蕩盡，父親氣死，他也不知悔改，最后被閻王減了壽數(shù)，罰進(jìn)餓鬼獄。b．書生雖然酷愛(ài)下棋，但棋藝不精，與揚(yáng)州督同將軍梁公的客人下棋時(shí)，屢戰(zhàn)屢敗，最后只好跪地求饒。d．書生在陰間時(shí)本來(lái)有個(gè)贖罪轉(zhuǎn)生的機(jī)會(huì)，可他沉迷弈棋，誤了給東岳泰山鳳樓寫碑記的期限，最后落得個(gè)永世不得超生的下場(chǎng)。

解析 書生跪在梁公面前是乞求梁公叫勾魂使馬成不要用繩索捆他的脖子，而非因?yàn)檩?棋“跪地求饒”。

10．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(★)(1)公禮之，乃坐。

譯文：梁公對(duì)他表示敬意，他才坐下。(關(guān)鍵詞：禮、乃)(2)閻摩王以書生不德，促其年壽，罰入餓鬼獄。

譯文：閻王因?yàn)闀沸胁欢耍瑴p了他的壽數(shù)，罰他進(jìn)餓鬼獄。(關(guān)鍵詞：德、促)(3)不意中道遷延，大愆限期。

譯文：不料他在路上拖延，大大地誤了期限。(關(guān)鍵詞：意、遷延、愆)參考譯文 ——棋鬼

揚(yáng)州督同將軍梁公，罷任后在鄉(xiāng)間閑居，每日帶著圍棋和 美酒，在郊野游玩。適逢九月九日登高，與朋友對(duì)弈。忽然有個(gè)人走了過(guò)來(lái)，在棋局邊徘徊，觀看兩人下棋，不忍離去。只見他樣子貧寒儉樸，穿著一身縫滿補(bǔ)丁的舊衣裳。然而氣度溫文爾雅，有文士之風(fēng)。梁公對(duì)他表示敬意，他才坐下。梁公指著棋盤對(duì)他說(shuō)：“先生一定精于此道，何不跟客人對(duì)一局呢？”他推辭了半天，才開始對(duì)局。一局下完他輸了，神情懊喪，像是仍然不愿停手。又下了一局，又輸了，越發(fā)羞慚懊惱。請(qǐng)他喝酒，他也不喝，只是拉住客人下棋。從清晨直到太陽(yáng)偏西，連小便也沒(méi)有時(shí)間。

正在因?yàn)橐恢逭l(shuí)該先下誰(shuí)該后下爭(zhēng)論不休的時(shí)候，忽然這位書生離開座位，驚恐地站了起來(lái)，神色十分凄慘沮喪。不一會(huì)兒，在梁公座前跪了下來(lái)，頭叩出血乞求救他。梁公非常驚訝，將他扶起來(lái)說(shuō)：“不過(guò)是游戲嘛，何至于如此？”書生說(shuō)：“請(qǐng)你囑咐馬夫，不要捆我的脖子。”梁公又很詫異，問(wèn)：“是哪個(gè)馬夫？”書生答：“馬成。”原來(lái)，梁公有個(gè)馬夫叫馬成，常去陰司充任鬼吏，經(jīng)常是每隔十來(lái)天去一次，攜帶冥府文書作勾魂吏。梁公因?yàn)闀f(shuō)得很奇怪，就叫人去探看馬成，而馬成已僵臥在床兩天了。梁公于是申斥馬成不得無(wú)禮，一眨眼之間，書生立即不見了。梁公嘆息了很久，才明白他是鬼。過(guò)了一天，馬成蘇醒之后，梁公把他喊來(lái)盤問(wèn)。馬成說(shuō)：“這個(gè)書生是洞庭湖和襄江一帶人士，愛(ài)棋成癖，家產(chǎn)蕩盡。他父親很擔(dān)心，把他關(guān)在書房里。他卻跳墻出來(lái)，偷偷地跑到空地方，找人下棋。父親知道后臭罵了他一頓，他仍不知悔改。父親抑郁苦悶含恨而死。閻王因?yàn)闀沸胁欢耍瑴p了他的壽數(shù)，罰他進(jìn)餓鬼獄，到今已經(jīng)七年了。適逢?yáng)|岳泰山鳳樓建成，東岳大帝發(fā)下文書到各地府，征集文人寫一篇碑記。閻王把他從獄中放出來(lái)，讓他應(yīng)召作文，以便贖罪。不料他在路上拖延，大大地誤了期限。東岳大帝派當(dāng)值的功曹向閻王問(wèn)罪，閻王大怒，派我去搜捕他。前次聽從您的命令，所以沒(méi)敢用繩子捆綁。”梁公問(wèn)：“他現(xiàn)在怎么樣？”馬成說(shuō)：“還是交給了獄吏，永遠(yuǎn)沒(méi)有轉(zhuǎn)生的機(jī)會(huì)了。”梁公感嘆說(shuō)：“不良嗜好誤人，竟到了這種地步！” 異史氏說(shuō)：“看見下棋就忘記自己已經(jīng)死了；等他死了以后，看見下棋又忘記了自己還有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)生陽(yáng)世。這不是說(shuō)他所嗜好的比生命還重要嗎？然而嗜好到這種程度，還沒(méi)有學(xué)得一手高棋，只能讓九泉之下多個(gè)不愿再轉(zhuǎn)生陽(yáng)世的棋鬼罷了。實(shí)在是可悲得很啊！”

在2009年全國(guó)18套高考試卷中，有10個(gè)省考查虛詞的意義和用法。綜合近年來(lái)考查的情況看，考查頻率最高的虛詞依次是：以、而、之、其、乃、為、因。復(fù)習(xí)中可以把它們列為重點(diǎn)虛詞。

準(zhǔn)確推斷文言虛詞的秘笈 1．詞性界定法 有些文言詞語(yǔ)兼有實(shí)詞和虛詞的雙重性質(zhì)，根據(jù)上下文只要是能從詞性的角度作出正確的判斷，一般就能對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行正確的判斷。如果一組句子中同一個(gè)文言虛詞的詞性不一樣，那么，其用法也肯定不同。例如2009年廣東卷第二大題第6小題中“發(fā)兵捕之，久不得”和“周懷政之誅，帝怒甚”的兩句，前一個(gè)“之”是代詞，他；后一個(gè)“之”是助詞，取消句子獨(dú)立性，不翻譯。2．語(yǔ)境辨析法

即根據(jù)上下文語(yǔ)境(包括外部語(yǔ)境)來(lái)推斷，在整體把握文句意義的基礎(chǔ)上來(lái)確定某個(gè)詞語(yǔ)的用法和意義。如前面第1題中“齊人伐燕，勝之”中的“之”，前句的意思是“齊國(guó)人討伐燕國(guó)”，“勝之”的意思是“戰(zhàn)勝了它”，表結(jié)果。因此“之”是代指“燕國(guó)”。3．代入驗(yàn)證法 4．結(jié)構(gòu)推斷法 5．標(biāo)志確定法

有些虛詞是構(gòu)成文言虛詞句式的標(biāo)志詞，抓住標(biāo)志即可事半功倍。如判斷句的標(biāo)志詞“者”“也”“乃”等，被動(dòng)句的標(biāo)志詞“見”“于”“為所”等，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志詞“是”“之”等；定語(yǔ)前置的標(biāo)志詞語(yǔ)“者”“之”等。如第1題a項(xiàng)中“句讀之不知”中的“之”就是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。再如，判斷句：“廉頗者，趙之良將也”“當(dāng)立者乃公子扶蘇”。被動(dòng)句：“見笑于大方之家”“若屬皆且為所虜”。賓語(yǔ)前置標(biāo)志：“何罪之有”“唯利是圖”“唯馬首是瞻”。定語(yǔ)后置句：“求人可使報(bào)秦者”“處江湖之遠(yuǎn)”。

第三篇：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞和18個(gè)虛詞

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言

實(shí)詞

1．愛(ài)，ài（1）名詞，恩惠

及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛(ài)也。”（《左傳·昭公二十年》）．——等到子產(chǎn)死去，孔子聽說(shuō)這件事后，流著眼淚說(shuō)：“他是古代為我們留下來(lái)的恩惠啊。”

（2）動(dòng)詞 ①給人恩惠 吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。（《史記·陳涉世家》）．——吳廣平素給人恩惠，士兵有很多肯為他所用。②喜愛(ài) 愛(ài)其子，擇師而教之。（韓愈《師說(shuō)》）．——喜愛(ài)他的兒子，選擇良師教他們。③憐惜，同情 愛(ài)其二毛，則如服焉。（《左傳·子魚論戰(zhàn)》）．——憐惜那些鬢發(fā)斑白的老人，還不如向他們投降。④吝惜，舍不得 齊國(guó)雖褊小，我何愛(ài)一牛？（《孟子·齊桓晉文之事》）．——齊國(guó)雖然不算廣大富裕，但我怎么會(huì)吝惜一頭牛呢？ ⑤通“薆”，隱蔽，躲藏 愛(ài)而不見，搔首踟躕。（《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》）．——躲藏起來(lái)不見面，（急得我）抓耳撓腮來(lái)回走。（3）形容詞，吝嗇 百姓皆以王為愛(ài)也。（《孟子·齊桓晉文之事》）．——百姓都認(rèn)為您是吝嗇啊。2．安，ān（1）形容詞 ①安全，平安 謝莊遂安。（《馮婉貞》）．——謝莊于是就安全了。②安穩(wěn) 風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）．——在風(fēng)雨中像大山一樣安穩(wěn)。③安定，舒適

不患寡而患不均，不患貧而患不安。（《季氏將伐顓臾》）．——不擔(dān)憂（東西）少而擔(dān)憂分配得不均勻，不擔(dān)憂貧窮而擔(dān)憂社會(huì)不安定。（2）動(dòng)詞 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

①安身 衣食所安，弗敢專也，必以分人。（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》）．——使人安身立命的衣物食品，不敢獨(dú)自占有，一定拿出來(lái)分給別人。②安置

離山十里有王平安營(yíng)。（《三國(guó)演義·失街亭》）．——離山十里有王平在那里安置營(yíng)地。③撫慰，安撫

若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。（《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》）．——如果劉備和（劉表的兒子及部將）那些人同心協(xié)力，上下一致，就應(yīng)該加以撫慰，和他們結(jié)成同盟好友。

④使??安定 既來(lái)之，則安之（《季氏將伐顓臾》）．——使他們到來(lái)之后，就要使他們安定下來(lái)。⑤安心

予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》）．——我調(diào)出京城做官二年來(lái)，感到坦然安心。（3）疑問(wèn)代詞，怎么，哪里 臣死且不避，卮酒安足辭？（《史記·鴻門宴》）．——我對(duì)死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辭呢？ 3．被，讀音一：bai（1）名詞，被子 外人頗有公孫布被之譏。（《訓(xùn)儉示康》）．——外面很有一些人譏笑您，（說(shuō)您）就像公孫弘蓋布被子一樣（做假騙人）。（2）動(dòng)詞 ①覆蓋

大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。（《答韋中立論師道書》）．——大雪飄過(guò)嶺南，覆蓋了南越一帶好幾個(gè)州。②遭受

世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣。（《論積貯疏》）．——世上有災(zāi)年和豐年，是自然界的規(guī)律，禹、湯這樣的賢君也曾遭受過(guò)。（3）介詞，表示被動(dòng) 信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？（《史記·屈原列傳》）．——誠(chéng)信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒(méi)有怨恨嗎？ 讀音二：pī，通“披” ①穿在身上或披在身上 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦。（《史記·陳涉世家》）．——將軍您親身穿著堅(jiān)固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無(wú)道暴虐的秦王朝。②披散

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（《史記·屈原列傳》）． 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

——屈原來(lái)到江邊，披散著頭發(fā)，在水邊一邊走一邊吟詠詩(shī)句。4．倍，bai（1）動(dòng)詞 ①背向，背著 兵法右倍山陵，前左水澤。（《史記·淮陰侯列傳》）．——按照兵法，（布陣時(shí)）應(yīng)當(dāng)右面靠著山陵，前方和左面靠著水澤。②違背，背叛

愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史記·鴻門宴》）．——希望您詳細(xì)的（對(duì)項(xiàng)王）說(shuō)明我是不敢背棄他的恩德的。③加倍 雖倍賞累罰而不免于亂。（《五蠹》）．——即使加倍賞賜，屢次的懲罰也還是不能避免禍亂。（2）數(shù)詞，一倍

十則圍之，五則攻之，倍則分之。（《孫子·謀攻》）．——十倍于敵就包圍他們，五倍于敵就攻打他們，一倍于敵就設(shè)法分散他們的力量。

（3）量詞，照原數(shù)加一次

然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉。（《治平篇》）．——可是說(shuō)到那住戶和人口，就比三十年以前增加了五倍了。（4）副詞，更加，倍加 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（《九月九日憶山東兄弟》）．——獨(dú)自一人在異地客居，每到佳節(jié)更加思念親人。5．本，běn（1）名詞 ①草木的根

求木之長(zhǎng)者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》）．——希望樹木長(zhǎng)得高的，一定要使它的根扎的穩(wěn)固。②根本，基礎(chǔ)

王欲行之，則盍反其本矣？（《齊桓晉文之事》）．——如果您要實(shí)行仁政的話，那么為什么不回到根本上（求得解決）呢？ ③本業(yè)，常代指農(nóng)業(yè)

今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本。（《論積貯疏》）．——如果督促（那些棄農(nóng)經(jīng)商的）百姓，叫他們回到農(nóng)業(yè)上來(lái)，都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。④書本，稿本，版本 今存其本不忍廢。（《〈指南錄〉后序》）．——現(xiàn)在還保存那底稿，舍不得丟掉。⑤本章，臣子給皇帝的奏章或書信 是無(wú)難，別具本章，獄詞無(wú)易。（《獄中雜記》）．——這沒(méi)有什么困難的，另外準(zhǔn)備一份奏章，審判書的內(nèi)容并不改換。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

（2）量詞 若印數(shù)十百千本，則極為神速。（《活板》）．——如果印幾十幾百幾千本，就非常快了。（3）動(dòng)詞，推究本源，考查 抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？（《伶官傳序》 ．——還是推究他成功與失敗的事跡，都由于人為的原因呢？（4）副詞，本來(lái) 臣本布衣，躬耕南陽(yáng)。（《出師表》）．——我本來(lái)是平民百姓，在南陽(yáng)種地為生。6．鄙，bǐ

（1）名詞，邊界，邊遠(yuǎn)的地方 蜀之鄙，有二僧。（《為學(xué)》）．——蜀地的邊邑有兩個(gè)僧人。（2）動(dòng)詞

①以??為邊界（邊邑）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。《燭之武退秦師》）．——越過(guò)別的國(guó)家，把遙遠(yuǎn)的地方當(dāng)作自己的邊邑，您知道那是很難的。②輕視，瞧不起 孔子鄙其小器。（《訓(xùn)儉示康》）．——孔子瞧不起他的器量狹小。（3）形容詞，鄙陋，見識(shí)淺，庸俗 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（《曹劌論戰(zhàn)》）．——那些做官的人見識(shí)短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。7．兵，bīng（1）名詞 ①兵器 收天下之兵，聚之咸陽(yáng)。（《過(guò)秦論》）．——收取天下的兵器，把它們聚集到咸陽(yáng)。②士兵 未幾，敵兵果舁炮至。（《馮婉貞》）．——不久，敵兵果真抬著炮來(lái)了。③軍隊(duì)

欲勿予，即患秦兵之來(lái)。（《廉頗藺相如列傳》）．——想不給，又擔(dān)心秦國(guó)軍隊(duì)來(lái)攻打。④戰(zhàn)爭(zhēng) 兵旱相乘，天下大屈。（《論積貯疏》）．——兵災(zāi)旱災(zāi)一個(gè)接一個(gè)到來(lái)，天下的財(cái)富極度匱乏。⑤戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，用兵策略 故上兵伐謀。（《謀攻》）． 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

——所以最好的用兵策略是攻破對(duì)方的計(jì)謀。8．病，bìng（1）名詞 ①重病 君之病在腸胃。《扁鵲見蔡桓公》 ．——您的病在腸胃之中。②弊病，缺點(diǎn)

人皆嗤吾固陋，吾不以為病。（《訓(xùn)儉示康》）．——人們都笑話我固執(zhí)，不大方，我不認(rèn)為是毛病。（2）動(dòng)詞 ①生病

今而后我將再病，教從何處呼汝耶？（《祭妹文》）．——今后我如果再次生病，讓我從哪里去叫你呢？ ②使??成病態(tài) 以夭梅、病梅為業(yè)以求錢也。《病梅館記》 ．——以把梅弄成奇形怪狀，弄成病態(tài)作為職業(yè)來(lái)求取錢財(cái)。③擔(dān)心，憂慮 君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也。（《論語(yǔ)》）．——君子只擔(dān)心自己無(wú)能，不擔(dān)心別人不了解自己。④責(zé)備，羞辱

古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。（《訓(xùn)儉示康》）．——古人把儉樸認(rèn)為是美德，今人卻因?yàn)閮€樸而譏笑羞辱人家。（3）形容詞 ①困苦

向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說(shuō)》）．——如果我不做這個(gè)差使，早就困苦不堪了。②疲勞 今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣。（《揠苗助長(zhǎng)》）．——今天我太累了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了。

9．察，chá（1）動(dòng)詞

①觀察，仔細(xì)看 徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）．——（我）慢慢地觀察它，就（發(fā)現(xiàn)）山下都是石洞和石縫。②看清楚 明足以察秋毫之末，而不見輿薪。（《齊桓晉文之事》）．——視力足以看清楚秋天野獸身上毫毛的細(xì)梢，卻看不見成車的柴草。③詳審，考察 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

向察眾人之議，專欲誤將軍。《赤壁之戰(zhàn)》）．——?jiǎng)偛趴疾毂娙说淖h論，完全是想要損害您的。④了解，弄清楚 小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）．——大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去辦。⑤考察后加以推薦 前太守逵察臣孝廉。（《陳情表》）．——先前一個(gè)叫逵的太守考查并推薦我為孝廉。（2）形容詞，精明 水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。（東方朔《答客難》）．——水清澈到了極點(diǎn)，就沒(méi)有魚了；人精明到了極點(diǎn)，就沒(méi)有朋友。10．朝，讀音一：cháo（1）動(dòng)詞，朝見，朝拜 相如每朝時(shí)，常稱病。（《廉頗藺相如列傳》）．——藺相如每當(dāng)上朝時(shí)，常常假托有病（請(qǐng)假）。（2）名詞 ①朝廷 于是入朝見威王。（《鄒忌諷齊王納諫》）．——于是入朝拜見威王。

②朝代，指整個(gè)王朝，也指某一皇帝的一代 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。（杜甫《蜀相》）．——當(dāng)年劉備三顧茅廬，多次向諸葛亮詢問(wèn)天下大計(jì)，輔助兩代君主，足見老臣心意。

讀音二：zhāo 名詞，早晨 有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵（《三峽》）．——有的時(shí)候，早上從白帝城出發(fā)，晚上就能到達(dá)江陵。11．曾，讀音一：c?ng 副詞，表時(shí)間的過(guò)去，曾經(jīng)，已經(jīng)，才 江南好，風(fēng)景舊曾諳。（白居易《憶江南》）．——江南好，那里的風(fēng)景我過(guò)去曾經(jīng)很熟悉。讀音二：曾zēng（1）名詞，指與自己隔著兩代的親屬 高曾之時(shí)，隙地未盡辟。（《治平篇》）．——高祖曾祖的時(shí)代，空閑的土地還沒(méi)有完全開墾出來(lái)。（2）動(dòng)詞，通“增”，增加 所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）．——用來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)忍，增長(zhǎng)他的才干。（3）副詞，表意外，竟然，居然，簡(jiǎn)直 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

而侯生曾無(wú)一言半辭送我。（《信陵君竊符救趙》）．——可是侯生竟然沒(méi)有一句話送我。

12．乘，讀音一：ch?ng（1）動(dòng)詞 ①駕，坐 獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）．——獨(dú)自和蘇邁坐著小船來(lái)到絕壁之下。②升，登 乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風(fēng)。（《涉江》）．——登上鄂渚回頭望啊，在秋冬的寒風(fēng)中嘆息。③冒著

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，至于泰安。《登泰山記》）．——我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪，來(lái)到泰安。④連接，一個(gè)接一個(gè) 兵旱相乘，天下大屈。（《論積貯疏》）．——兵災(zāi)旱災(zāi)一個(gè)接一個(gè)到來(lái)，天下的財(cái)富極度匱乏。（2）介詞，趁著，憑借 因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《過(guò)秦論》）．——憑借著這種有利的形勢(shì)，任意割取天下的土地，劃分諸侯的山河。讀音二：shang（1）名詞，一車四馬的總稱 然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)。（《過(guò)秦論》）．——然而秦國(guó)憑借著很小的一塊土地，取得了擁有萬(wàn)乘兵車的國(guó)勢(shì)。（2）量詞，輛

乃請(qǐng)賓客，約車騎百余乘。（《信陵君竊符救趙》）．——就約請(qǐng)賓客，準(zhǔn)備一百多輛兵車。（3）數(shù)詞，四 以乘韋先，牛二十犒師。（《殽之戰(zhàn)》）．——先用四張熟牛皮做禮物，又送上十二頭牛來(lái)慰勞秦軍。13．誠(chéng)，ch?ng（1）名詞，誠(chéng)心誠(chéng)意 帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山。（《愚公移山》）．——天帝被他的真誠(chéng)的心意所感動(dòng)，便派夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了這兩座山。（2）副詞，表肯定，確實(shí)，的確 臣誠(chéng)知不如徐公美。（《鄒忌諷齊王納諫》）．——我確實(shí)知道自己（長(zhǎng)得）不如徐公漂亮。（3）連詞，表假設(shè)推論，果真，如果 誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。（《隆中對(duì)》）． 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

——如果能這樣，那么，霸業(yè)就可以成功，漢室就可以中興了。14．除，chú（1）名詞，臺(tái)階

從至雍棫陽(yáng)宮，扶輦下除。（《蘇武傳》）．——跟隨皇帝到了雍棫陽(yáng)宮，扶著御輦下臺(tái)階。（2）動(dòng)詞

①去掉，除去。

當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——（您）應(yīng)當(dāng)在天下縱橫馳騁，替漢朝除去奸佞賊臣。②修治，清理 即除魏閹廢祠之址以葬之。（《五人墓碑記》）．——就清理了魏忠賢的廢祠舊址，來(lái)安葬他們。③拜官授職 予除右丞相兼樞密使。《〈指南錄〉后序》）．——我被任命為右丞相兼樞密使。15．辭，cí（1）名詞 ①訴訟的供詞 獄辭無(wú)謀故者，經(jīng)秋審入矜疑，即免死。（《獄中雜記》）．——訟詞中沒(méi)有寫明是預(yù)謀殺人或故意殺人的，經(jīng)過(guò)秋審歸入“矜疑”一類，就可以免去死罪。

②言辭，文辭

而侯生曾無(wú)一言半辭送我。（《信陵君竊符救趙》）．——可是侯生竟然沒(méi)有一句話送我。③托辭，借口

君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）．——君子厭惡那些不說(shuō)自己想要得到卻要為自己找借口的人。④命令近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——近來(lái)奉了皇帝的命令討伐有罪的人，軍旗向南一指，劉琮就投降了。⑤一種文體

且攜所著書及詩(shī)文辭稿本數(shù)冊(cè)，家書一篋托焉。（《譚嗣同》）．——并且?guī)?lái)他自己所撰寫的書和詩(shī)文辭賦的稿件數(shù)冊(cè)，一小箱家信托付給我。（2）動(dòng)詞 ①告別，辭別 今者出，未辭也，為之奈何。（《鴻門宴》）．——現(xiàn)在出來(lái)，沒(méi)有告辭，怎么辦呢？ ②推辭，不接受

如姬之欲為公子死，無(wú)所辭。（《信陵君竊符救趙》）． 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

——如姬想為公子出力，就是獻(xiàn)出生命也不會(huì)推辭。③計(jì)較 大禮不辭小讓。（《鴻門宴》）．——行大禮的人不必計(jì)較小的謙讓。16．從，讀音一：c?ng（1）動(dòng)詞 ①跟隨

一狼得骨止，一狼仍從。（《狼》）．——一只狼得到骨頭停了下來(lái)，另一只狼仍然跟隨在后面。②依順，聽從 臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）．——我聽從了他的計(jì)策，幸好您也赦免了我。③參與，參加 弟走從軍阿姨死。（《琵琶行》）．——弟弟參軍走了，養(yǎng)母也死去了。④追趕 佯北勿從。（《孫子·軍爭(zhēng)》）．——假裝敗退的敵人不要追趕。⑤依傍，緊挨著 樊噲從良坐。《鴻門宴》）．——樊噲緊挨著張良坐下。（2）介詞，由，自 從小丘西行百二十步。（《小石潭記》）．——由小山包向西走一百二十步。讀音二：z?ng 名詞

①指堂房親屬。升死，其印為予群從所得。（《活板》）．——畢升死去之后，那些印版被我的侄子們得到。②通“縱”，南北方向，也特指合縱的盟約 于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。（《過(guò)秦論》）．——于是合縱的盟約被破壞了，（六國(guó)）又爭(zhēng)著割地賄賂秦國(guó)。17．殆，dài（1）形容詞 ①危險(xiǎn)

吾非至于子之門，則殆矣。（《莊子·秋水》）．——我如果不是來(lái)到了您的門前，就危險(xiǎn)了。②精神疲倦而無(wú)所得

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)·為政》）． 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

——只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惑，只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦。（2）副詞

①表測(cè)度或不肯定。大概，恐怕 酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳。（《石鐘山記》）．——酈道元的所見所聞，大概和我一樣。②表約略，幾乎，接近，差不多 燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國(guó)論》）．——燕國(guó)趙國(guó)處在其他國(guó)家?guī)缀醣磺叵麥绻饬说臅r(shí)候。18．當(dāng)，讀音一：dāng（1）動(dòng)詞 ①兩者相抵

募有能捕之者，當(dāng)其租入。（《捕蛇者說(shuō)》）．——招募能捕到這種毒蛇的人，（用捕到的蛇）頂他應(yīng)交的租稅。②抵御，抵擋 料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎。（《鴻門宴》）．——估計(jì)您的軍隊(duì)能夠抵擋得住項(xiàng)王的軍隊(duì)嗎？ ③占據(jù)，把守 一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)人莫開。（《蜀道難》）．—— 一個(gè)人把守關(guān)口，一萬(wàn)個(gè)人也攻不下來(lái)。④主持，執(zhí)掌 北邀當(dāng)國(guó)者相見。（《〈指南錄〉后序》）．——元軍邀請(qǐng)主持國(guó)政的人相見。⑤判決，判罪

公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。（《陳涉世家》）．——你們這些人遇到大雨阻隔，全都錯(cuò)過(guò)了期限，錯(cuò)過(guò)期限就會(huì)被判處殺頭的罪。⑥應(yīng)當(dāng)

諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，與此案同。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——各位將軍官吏如有再敢說(shuō)應(yīng)當(dāng)投降曹操的，就和這個(gè)書案一樣。（2）介詞

①表處所，對(duì)著，面對(duì) 當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。（《木蘭辭》）．——面對(duì)窗戶梳理頭發(fā)，照著鏡子在額頭貼上花黃。②表時(shí)間，值，在，正在 當(dāng)是時(shí)也，商君佐之。（《過(guò)秦論》）．——在這個(gè)時(shí)候，有商鞅輔佐他。（3）副詞

①表必然，必定，一定 不久當(dāng)歸還，還必相迎取。（《孔雀東南飛》）．——過(guò)不了多久我一定回來(lái)，回來(lái)之后一定去迎娶你。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

②表時(shí)間的未來(lái)，將，將要 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（《出師表》）．——今天將要遠(yuǎn)離了，面對(duì)表章落淚，不知道自己說(shuō)的是什么了。讀音二：dàng（1）動(dòng)詞 ①符合 惴惴恐不當(dāng)意。（《促織》）．——心中惴惴不安，恐怕不符合（縣官的）心意。②當(dāng)作 晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車。（《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》）．——晚些吃飯，（粗茶淡飯）也可以當(dāng)作肉食；從容不迫地步行，就可以當(dāng)成坐車。（2）形容詞，適宜，恰當(dāng)

古法采草藥，多用二月八月，此殊未當(dāng)。（《采草藥》）．——按照古法采草藥，多在二月和八月，這很不恰當(dāng)。

19．道，dào（1）名詞 ①道路 有狼當(dāng)?shù)溃肆⒍洹＃ā吨猩嚼莻鳌罚幸恢焕钦驹诼分虚g，像人一樣直立著嚎叫。②途徑，方法 此五者，知?jiǎng)僦酪病＃ā吨\攻》）．——這五條，是預(yù)知?jiǎng)倮姆椒ā＂埏L(fēng)尚 師道之不傳也久矣。《師說(shuō)》 ．——從師的風(fēng)尚已經(jīng)很久不能流傳了。④思想，學(xué)說(shuō)

既加冠，益慕圣賢之道。（《送東陽(yáng)馬生序》）．——成年以后，更加仰慕（古代）圣賢的學(xué)說(shuō)。⑤道理，規(guī)律 臣之所好者，道也。《庖丁解牛》）．——我所喜歡的是（事物間的）規(guī)律。⑥好的政治措施和局面 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦。（《陳涉世家》）．——將軍您親身穿著堅(jiān)固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無(wú)道暴虐的秦王朝。（2）動(dòng)詞 ①取道

從酈山下，道芷陽(yáng)間行。（《鴻門宴》）．——從酈山下來(lái)，取道芷陽(yáng)從小路行走。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

②走路，趕路

聞操已向荊州，晨夜兼道。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——聽說(shuō)曹操已經(jīng)向荊州（進(jìn)軍了），就日夜加速趕路。③說(shuō)，講 何可勝道也哉？（《游褒禪山記》）．——哪里講得完呢？ ④通“導(dǎo)”，引導(dǎo)，疏導(dǎo) 故善者因之，其次利道之。（《貨殖列傳序》）．——所以（對(duì)于人民），最好的辦法是順其自然發(fā)展，其次是借有利的形勢(shì)引導(dǎo)他們。

20．得，d?（1）名詞 ①收獲

不如自行搜覓，冀有萬(wàn)一之得。（《促織》）．——不如自己前去尋找，希望能有萬(wàn)一的收獲。②心得，體會(huì)

古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（《游褒禪山記》）．——古人對(duì)天地山川草木蟲魚鳥獸的觀察，往往有心得。（2）動(dòng)詞 ①取得，獲得 趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。（《廉頗藺相如列傳》）．——在趙惠文王時(shí)，（趙國(guó)）得到了楚國(guó)的和氏璧。②具備

積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《勸學(xué)》）．——積累善行，成為美德，圣人的思想也就具備了。③能夠

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。（《鴻門宴》）．——沛公的軍隊(duì)駐扎在霸上，沒(méi)能和項(xiàng)羽相見。④完成 醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。（《詠田家》）．——醫(yī)治完了眼前的創(chuàng)傷，卻挖掉了心上的肉。⑤通“德”，感恩 為所識(shí)窮乏者得我歟？（《魚我所欲也》）．——是為了所認(rèn)識(shí)的窮苦人感激我的恩德嗎？（3）形容詞 ①融洽

某亦守法，與公甚相得。（《記王忠肅公翱事》）．——某某太監(jiān)也很守法，和王翱相處得很融洽。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

②對(duì)，正確 此言得之。（《六國(guó)論》）．——這句話說(shuō)對(duì)了。③得意

意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。（《史記·管晏列傳》）．——（晏子的車夫）趾高氣揚(yáng)，很得意的樣子。（4）副詞，必須、應(yīng)該 君為我呼入，吾得兄事之。《鴻門宴》）．——你替我把他叫進(jìn)來(lái)，我應(yīng)該像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待他。21．度，讀音一：dù（1）名詞

①計(jì)量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn) 寧信度，無(wú)自信也。（《鄭人買履》）．——寧可相信所量的尺寸，也不相信自己的腳。②限度

生之有時(shí)而用之無(wú)度，則物力必屈。（《論積貯疏》）．——生產(chǎn)是有季節(jié)的，而使用卻沒(méi)有限度，那么物資一定會(huì)很快耗盡。③制度，法度 內(nèi)立法度，務(wù)耕織。（《過(guò)秦論》）．——對(duì)內(nèi)設(shè)立法令制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。④氣度，常態(tài)

卒起不意，盡失其度。（《荊軻刺秦王》）．——事情發(fā)生得突然，沒(méi)有料到，（群臣）全都失去了原有的氣度。（2）量詞，次，回，個(gè) 崔九堂前幾度聞。（《江南逢李龜年》）．——在崔九的堂前也有幾次聽到你的樂(lè)曲。（3）動(dòng)詞

①譜寫，創(chuàng)制（歌曲）

予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。（姜夔《揚(yáng)州慢》）．——我內(nèi)心感到悲愴，感慨揚(yáng)州的今昔變化，于是自己創(chuàng)制了這首曲子。②過(guò) 春風(fēng)不度玉門關(guān)。（《涼州詞》）．——春風(fēng)吹不過(guò)玉門關(guān)。讀音二：dúo（1）動(dòng)詞 ①丈量，計(jì)算 即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。（《治平篇》）．——就算是計(jì)算著肚子分配吃的，計(jì)算著身量分配住處，我也能知道那是一定不夠用的了。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

②推測(cè)，估計(jì) 度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）．——估計(jì)我到了軍中，你再進(jìn)去。22．非，fēi（1）形容詞，不對(duì)的，錯(cuò)誤的 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。（《歸去來(lái)兮辭》）．——實(shí)際上我走上迷途并不太遠(yuǎn)，已經(jīng)覺(jué)悟到如今退隱是正確的，而以前的做法錯(cuò)了。

（2）動(dòng)詞

①譏評(píng)，責(zé)難，認(rèn)為不對(duì) 是已而非人，俗之同病。（劉開《問(wèn)說(shuō)》）．——認(rèn)為自己正確，別人不對(duì)，這是世俗的通病。②用在判斷句中，相當(dāng)于“不是” 人非生而知之者，孰能無(wú)惑？（《師說(shuō)》）．——人不是生來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？ ③無(wú)，沒(méi)有 登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)。（《勸學(xué)》）．——站在高處招手，臂膀沒(méi)有加長(zhǎng)，但遠(yuǎn)處的人也能看得見。（3）副詞

①多用在敘述句、描寫句中，相當(dāng)于“不” 汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫，使知前輩風(fēng)俗云。（《訓(xùn)儉示康》）．——你不僅自己應(yīng)當(dāng)履行節(jié)儉，還應(yīng)當(dāng)用這個(gè)道理教育你的子孫，讓他們知道前輩的風(fēng)俗啊。

②除了，除非 非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——除了劉備以外，沒(méi)有可以抵擋曹操的人了。23．復(fù)，fù（1）動(dòng)詞 ①回來(lái)

昭王南征而不復(fù)。（《左傳·僖公四年》）．——昭王遠(yuǎn)行南方卻沒(méi)有回來(lái)。②恢復(fù) 師道之不復(fù)，可知矣。（《師說(shuō)》）．——從師的風(fēng)尚不能恢復(fù)，（由這里）就可以知道了。③回答

不敢出一言以復(fù)。（《送東陽(yáng)馬生序》）．——不敢說(shuō)一句話來(lái)回答。④報(bào)復(fù)

（伍員）謂申包胥曰：“我必復(fù)楚國(guó)。”（《左傳·定公四年》）． 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

——伍員對(duì)申包胥說(shuō)：“我一定要報(bào)復(fù)楚國(guó)。” ⑤通“覆”，遮蓋，蓋上 復(fù)之以掌，虛若無(wú)物。（《促織》）．——用手掌把它蓋住，覺(jué)得手心里空空的，好像沒(méi)有什么東西。（2）形容詞

①夾層的，雙層的。紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊。（《孔雀東南飛》）．——用紅羅做的雙層的床帳，四個(gè)角上都掛著香囊。②繁復(fù)，重復(fù) 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）．——山水一重一重的出現(xiàn)，前面似乎無(wú)路可走了，可是走過(guò)柳樹茂密，山花鮮艷的地方，意外的又看到一個(gè)村莊。

（3）副詞，再，又，還 諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，與此案同。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——各位將軍官吏如有再敢說(shuō)應(yīng)當(dāng)投降曹操的，就和這個(gè)書案一樣。24．負(fù)，fù（1）動(dòng)詞 ①以背載物

帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山。（《愚公移山》）．——天帝被他的誠(chéng)心所感動(dòng)，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了這兩座山。②擔(dān)負(fù)，擔(dān)當(dāng)

均之二策，寧許以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）．——衡量這兩個(gè)辦法，寧可答應(yīng)下來(lái)，讓秦承擔(dān)理虧（的責(zé)任）。③仗恃 秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求壁。（《廉頗藺相如列傳》）．——秦國(guó)貪心，倚仗它的強(qiáng)盛，用空話來(lái)求取（我們的）寶玉。④辜負(fù)，對(duì)不起 臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。（《廉頗藺相如列傳》）．——我實(shí)在害怕被您欺騙而辜負(fù)了趙國(guó)。⑤背棄，違背

相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城。（《廉頗藺相如列傳》）．——藺相如估計(jì)秦王雖然實(shí)行了齋戒，也一定會(huì)背棄盟約，不補(bǔ)償給趙國(guó)城池。⑥覆蓋 蒼山負(fù)雪，明燭天南。（《登泰山記》）．——青蒼色的山峰上覆蓋著白雪，像明亮的蠟燭一樣，照亮了南面的天空。（2）名詞，失敗

不知彼而知己，一勝一負(fù)。（《謀攻》）．——不了解對(duì)方，卻了解自己，勝敗（的幾率）各占一半。25．蓋，讀音一：gài 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

（1）名詞 ①車蓋

今已亭亭如蓋矣。（《項(xiàng)脊軒志》）．——現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)得高高的，（枝葉茂盛），像車蓋一樣了。②器物的蓋子 合蓋隆起，形似酒尊。（《張衡傳》）．——蓋子高高的鼓起來(lái)，形狀像酒樽一樣。（2）動(dòng)詞 ①遮蓋

天似穹廬，籠蓋四野。（《敕勒歌》）．——天像個(gè)帳篷，遮蓋著大地。②勝過(guò)，壓倒

劉豫州，王室之胄，英才蓋世。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——?jiǎng)涫菨h朝王室的后代，杰出的才能超過(guò)了當(dāng)世之人。（3）副詞

①表肯定判斷，原來(lái)是 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（《狼》）．——才明白前面的狼假裝打瞌睡，原來(lái)是為了誘敵。②表推測(cè)性判斷，大概

未幾，敵兵果舁（yú）炮至，蓋五六百人也。（《馮婉貞》）．——不久，敵軍果然抬著炮來(lái)了，大概有五六百人。（4）語(yǔ)氣詞，用在句首，不譯 蓋一歲之犯死者二焉。（《捕蛇者說(shuō)》）．——一年之中冒死亡的危險(xiǎn)只有兩次而已。讀音二：h?

疑問(wèn)代詞，通“盍”，何，怎么 技蓋至此乎？（《庖丁解牛》）．——技藝怎么（精湛）到了這種地步啊？ 26．故，gù（1）名詞 ①緣故，原因 既克，公問(wèn)其故。（《曹劌論戰(zhàn)》）．——打勝了這一仗后，莊公問(wèn)這次取勝的原因。②事故，變故 鄉(xiāng)園多故，不能不動(dòng)客子之愁。（《報(bào)劉一丈書》）．——家鄉(xiāng)多有變故，不能不使客居在外的游子擔(dān)憂。③舊交，老朋友 君安與項(xiàng)伯有故？（《鴻門宴》）．——你怎么和項(xiàng)伯有老交情？ 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

（2）形容詞

①舊有的，原來(lái)的 故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。（《赤壁懷古》）．——那西邊的舊營(yíng)壘，人們說(shuō)是三國(guó)時(shí)周瑜（大敗曹操）的赤壁。②衰老

弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。（《琵琶行》）．——弟弟參軍走了，養(yǎng)母也死去了。時(shí)光一天一天的流逝，我的容顏也衰老了。（3）副詞 ①故意，特意

公子往，數(shù)請(qǐng)之，朱亥故不復(fù)謝。（《信陵君竊符救趙》）．——公子多次前往問(wèn)候，朱亥卻故意不肯回拜答謝。②過(guò)去，從前 軒東故嘗為廚。（《項(xiàng)脊軒志》）．——（項(xiàng)脊）軒的東面曾經(jīng)做過(guò)廚房。③仍然、仍舊 累官故不失州郡也。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——逐級(jí)提升仍然少不了當(dāng)個(gè)州郡的長(zhǎng)官。④本來(lái) 此物故非西產(chǎn)。（《促織》）．——這種東西本來(lái)不是山西特產(chǎn)。（4）連詞，所以 故木受繩則直。（《勸學(xué)》）．——所以木材用墨線量過(guò)就會(huì)更直。27．固，gù

（1）名詞，險(xiǎn)要的地勢(shì) 秦孝公據(jù)殽函之固。（《過(guò)秦論》）．——秦孝公占據(jù)著殽山和函谷關(guān)的險(xiǎn)要地勢(shì)。（2）動(dòng)詞 ①鞏固，安定 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。（《天時(shí)不如地利》）．——鞏固國(guó)防不必靠山河的險(xiǎn)要。②堅(jiān)守，安守

秦?cái)?shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)。（《廉頗藺相如列傳》）．——秦軍多次打敗趙國(guó)的軍隊(duì)，趙軍堅(jiān)守營(yíng)寨不肯出戰(zhàn)。（3）形容詞 ①固執(zhí)，頑固 汝心之固，固不可徹。（《愚公移山》）．——你的思想這樣頑固，頑固到不能通達(dá)事理的程度。②堅(jiān)固 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

荊州與國(guó)鄰接，江山險(xiǎn)固。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——荊州和我國(guó)鄰近接壤，江山險(xiǎn)要堅(jiān)固。③堅(jiān)決，堅(jiān)持 藺相如固止之。（《廉頗藺相如列傳》）．——藺相如堅(jiān)決制止他們。（4）副詞

①表本來(lái)，原來(lái)

生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（《師說(shuō)》）．——生在我的前面，他懂得道理本來(lái)就比我要早。②表確然，確實(shí)，實(shí)在 斯固百世之遇也。（《五人墓碑記》）．——這實(shí)在是百世難得的際遇啊！③表讓步，固然 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（《報(bào)任安書》）．——人固然有一死，只是有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕。28．顧，gù（1）動(dòng)詞

①回頭，回頭看 相如顧召趙御史曰。（《廉頗藺相如列傳》）．——藺相如回頭召來(lái)趙國(guó)的御史說(shuō)。②看，視 成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞。（《促織》）．——成名看到盛蟋蟀的籠子空了，就（覺(jué)得）出不來(lái)氣說(shuō)不出話。③看望，拜訪 三顧臣于草廬之中。（《出師表》）．——三次到我的草房之中看望我。④關(guān)心

子布、元表諸人各顧妻子。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——子布、元表眾人各自關(guān)心自己的妻子兒女。⑤照顧

三歲貫女，莫我肯顧。（《碩鼠》）．——多年來(lái)我供養(yǎng)你，你卻一點(diǎn)也不肯把我照顧。⑥顧慮，考慮 但欲求死，不復(fù)顧利害。（《〈指南錄〉后序》）．——只想要求得一死，不再考慮利害。（2）連詞

①表轉(zhuǎn)折，只，只是 吾每念常痛于骨髓，顧不知計(jì)所出耳。（《荊軻刺秦王》）．——我每當(dāng)想到這些，常常痛徹骨髓，只是想不出好的辦法來(lái)。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

②表反問(wèn)，反而，難道 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（《為學(xué)》）．——人如果要立下志向，難道不如蜀地邊遠(yuǎn)偏僻地方的和尚嗎？ 29．歸，guī（1）動(dòng)詞 ①女子出嫁

后五年，吾妻來(lái)歸。（《項(xiàng)脊軒志》）．——此后五年，我的妻子嫁到我家來(lái)了。②返回 相如既歸，趙王以為賢大夫，拜為上卿。（《廉頗藺相如列傳》）．——藺相如回國(guó)以后，趙王認(rèn)為他是個(gè)賢能的大夫，封他做了上卿。③歸還

城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）．——如果十五座城不能歸入趙國(guó)，請(qǐng)?jiān)试S我把寶玉完好的歸還給趙國(guó)。④歸屬，歸依 江表英豪咸歸附之。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——江南的英雄豪杰都?xì)w附到他那里。⑤歸到一處，匯聚 眾士慕仰，若水之歸海。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——各位英雄豪杰都仰慕他，好像江河匯聚到大海一樣。30．國(guó)，gu? 名詞 ①國(guó)家

即不幸有方二三千里之旱，國(guó)胡以相恤。（《論積貯疏》）．——如果不幸出現(xiàn)方圓兩三千里的旱災(zāi)，國(guó)家用什么來(lái)救濟(jì)他們？ ②諸侯國(guó) 六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（《六國(guó)論》）．——六國(guó)滅亡，不是武器不鋒利，仗打得不好，毛病出在賄賂秦國(guó)上。③國(guó)都，京城

登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（《岳陽(yáng)樓記》）．——登上這座樓，就會(huì)有一種遠(yuǎn)離國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心別人說(shuō)壞話，滿眼蕭條，感傷到了極點(diǎn)而悲憤的情緒。

④地區(qū)，地域

逝將去女，適彼樂(lè)國(guó)。（《碩鼠》）．——我發(fā)誓要離開你，去到那歡樂(lè)的地方。⑤國(guó)事 等死，死國(guó)可乎？（《陳涉世家》）．——同樣是死，為國(guó)事而死可以嗎？ 31．過(guò)，gu? 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

（1）動(dòng)詞 ①走過(guò)，經(jīng)過(guò) 雷霆乍驚，宮車過(guò)也。（《阿房宮賦》）．——雷霆忽然震響，原來(lái)是宮車經(jīng)過(guò)。②勝過(guò)，超過(guò) 一出門，裘馬過(guò)世家焉。（《促織》）．——一出門，穿著輕暖的皮衣，騎著高頭大馬，超過(guò)了世代做官的人家。③拜訪，探望

臣有客在市屠中，愿枉車騎過(guò)之。（《信陵君竊符救趙》）．——我有一個(gè)朋友在市井屠戶之中，想要委屈您的車馬去拜訪他。④到，來(lái)到 一日，大母過(guò)余。（《項(xiàng)脊軒志》）．——有一天，祖母來(lái)到我的書房。⑤犯有過(guò)錯(cuò) 過(guò)而能改，善莫大焉。（《左傳》）．——犯了錯(cuò)誤能夠改正，是沒(méi)有比這再大的好事了。⑥責(zé)備

聞大王有意督過(guò)之。（《鴻門宴》）．——聽說(shuō)您想要責(zé)怪他。⑦過(guò)時(shí) 花過(guò)而采，則根色黯惡。（《采草藥》）．——開過(guò)花以后再采，根的顏色就會(huì)暗淡難看。（2）名詞，過(guò)失，過(guò)錯(cuò)

君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（《勸學(xué)》）．——君子廣泛的學(xué)習(xí)，并且每天檢查反省自己，就會(huì)智慧通達(dá)，行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。（3）副詞，過(guò)分，過(guò)于 以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（《小石潭記》）．——因?yàn)槟抢锏沫h(huán)境過(guò)于凄清，不宜久留，于是寫了這篇文章就離去了。32．何，讀音一：h?（1）代詞 ①什么 大王來(lái)何操？（《鴻門宴》）．——您來(lái)的時(shí)候帶了什么？ ②哪里，什么地方 豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）．——您現(xiàn)在想要到什么地方去？ ③怎么

君美甚，徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）．——您漂亮極了，徐公怎么能趕得上您呢？ 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

（2）副詞，多么 水何澹澹，山島竦峙。（《觀滄海》）．——水面多么浩大，山岳島嶼高高地聳立在水邊。（3）助詞，即今“啊”字 隱隱何甸甸，俱會(huì)大道口。（《孔雀東南飛》）．——車聲隱隱甸甸的響啊，兩人相會(huì)在大道口。讀音二：ha 動(dòng)詞，背、扛 爾牧來(lái)思，何蓑何笠。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·無(wú)羊》）．——你的牧人來(lái)了，披著蓑衣，戴著斗笠。33．恨，han（1）名詞，怨恨 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。（《長(zhǎng)恨歌》）．——天地雖然長(zhǎng)久，但總有到盡頭的時(shí)候，唯有這永別的怨恨，卻是綿延不斷，永遠(yuǎn)沒(méi)有斷絕的一天。

（2）動(dòng)詞 ①遺憾

先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。（《出師表》）．——先帝活著的時(shí)候，每當(dāng)和我談到這件事，沒(méi)有不對(duì)桓帝、靈帝（失政）表示嘆息遺憾的。

②怨恨

公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。（《信陵君竊符救趙》）．——您前去（送死）我卻沒(méi)有送您，因此知道您會(huì)怨恨我而回來(lái)。34．胡，hú（1）名詞

①古代泛指西部和北部的各少數(shù)民族，秦漢時(shí)多指匈奴 胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。（《過(guò)秦論》）．——匈奴人不敢南下來(lái)牧馬，六國(guó)的士民也不敢拿起弓箭來(lái)報(bào)仇。②獸類頷下的垂肉 狼跋其胡，載疐（zhì）其尾。（《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·狼跋》）．——老狼前進(jìn)踩下巴，老狼后退絆尾巴（2）代詞 ①什么

卒然邊境有急，數(shù)千百萬(wàn)之眾，國(guó)胡以饋之？（《論積貯疏》）．——突然邊境發(fā)生緊急情況，數(shù)千百萬(wàn)的士兵，國(guó)家用什么發(fā)給他們糧餉呢？ ②為什么，怎么

歸去來(lái)兮！田園將蕪胡不歸？（《歸去來(lái)兮辭》）．——回去吧！家中的田園都要荒蕪了，為什么還不回去？ 35．患huàn 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

（1）名詞 ①憂患，禍害

馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——馬超、韓遂還在函谷關(guān)以西，成為曹操的后患。②諱忌

此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——這幾點(diǎn)都是用兵的大忌諱啊，可是曹操卻都貿(mào)然去做了。（2）動(dòng)詞 ①擔(dān)憂，憂慮 欲勿予，即患秦兵之來(lái)。（《廉頗藺相如列傳》）．——想要不給，卻又擔(dān)心秦兵到來(lái)。②危害

故君之所以患于軍者三。（《謀攻》）．——所以國(guó)君用來(lái)危害軍隊(duì)的情況有三種。

36．或，hu?

（1）代詞，有的（有的人，有的事物）或曰：“六國(guó)互喪，率賂秦耶？”（《六國(guó)論》）．——有人說(shuō)：“六國(guó)交互滅亡，都是由于賄賂秦國(guó)嗎？”（2）副詞 ①也許，或許

越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）．——吳越一帶的人說(shuō)起的天姥山，云霞忽明忽暗，或許能夠看見。②有時(shí) 或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。（《送東陽(yáng)馬生序》）．——有時(shí)遇到他發(fā)怒斥責(zé)，我的神色更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)回復(fù)他。

（3）連詞，如果，假如 或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。（《水經(jīng)注·三峽》）．——如果遇到皇帝有緊急命令宣召，有時(shí)早上從白帝城出發(fā)，晚上就到了江陵。37．疾，jí（1）名詞

①病，指常病，輕病 寡人無(wú)疾。（《扁鵲見蔡桓公》）．——我沒(méi)有病。②痛苦，疾苦

凡牧民者，必知其疾。（《管子》）．——凡是管理百姓的人，一定要知道他們的疾苦。③毛病，缺點(diǎn) 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

必為有竊疾矣。（《公輸》）．——一定是有偷竊的毛病了。（2）動(dòng)詞 ①患疾 其疾病而死，死而湮沒(méi)不足道者，亦已眾矣。（《五人墓碑記》）．——他們之中患病而死，死去默默無(wú)聞，不值一提的人也太多了。②厭惡 君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）．——君子厭惡那些不說(shuō)自己想要得到卻要為自己找借口的人。③痛心 屈平疾王聽之不聰也。（《屈原列傳》）．——屈原痛心懷王視聽不明。④痛恨 天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。（《齊桓晉文之事》）．——天下那些痛恨自己國(guó)君的人，都想跑到您這里來(lái)申訴。⑤妒忌，通“嫉”

臏至，龐涓恐其賢于己，疾之。（《孫臏》）．——孫臏到了（魏國(guó)），龐涓怕他比自己有才能，妒忌他。（3）形容詞 ①急速，快捷 雖乘奔御風(fēng)不以疾也。（《三峽》）．——即使乘著快馬加者風(fēng)也不如他快。②強(qiáng)，猛烈

順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＃ā秳駥W(xué)》）．——順風(fēng)呼喊，聲音沒(méi)有加大，別人卻能聽得更清楚。38．及，jí（1）動(dòng)詞 ①追趕上

懷王悔，追張儀，不及。（《屈原列傳》）．——懷王后悔了，（派人）追趕張儀，沒(méi)有追上。②到，到達(dá) 及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。（《殽之戰(zhàn)》）．——到來(lái)滑國(guó)，鄭國(guó)的商人弦高將要到周去做買賣，遇到了他們。③涉及

此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。（《觸龍說(shuō)趙太后》）．——這些人當(dāng)中離得近的禍及自身，隔得遠(yuǎn)的禍害就會(huì)落到他的子孫身上。④比得上

君美甚，徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）．——您漂亮極了，徐公哪里趕得上您呢？ 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

⑤接近予之及于死者不知其幾矣。（《〈指南錄〉后序》）．——我接近死亡的情況不知道有多少次了。（2）連詞，表并列，和，與 太子及賓客知其事者，皆白衣冠送之。（《荊軻刺秦王》）．——太子和知道這件事的賓客們，都穿著白色的衣服，戴著白色的帽子來(lái)送他。（3）介詞 ①和，同，跟 宋公及楚人戰(zhàn)于泓。（《左傳·僖公二十二年》）．——宋公和楚國(guó)人在泓地作戰(zhàn)。②趁著??之時(shí) 而不及今令有功于國(guó)。（《觸龍說(shuō)趙太后》）．——卻不趁著現(xiàn)在讓他為國(guó)立功。

39．即，jí（1）動(dòng)詞 ①靠近

匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）．——（其實(shí)）不是來(lái)?yè)Q絲，而是到我這里來(lái)商量（婚事）。②登上（帝位）昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。（《漢書·蘇武傳》）．——昭帝登上帝位數(shù)年之后，匈奴同漢朝和親。（2）副詞

①表時(shí)間的相連，相當(dāng)于“立即”“就”“就要” 項(xiàng)伯即入見沛公。（《鴻門宴》）．——項(xiàng)伯立刻進(jìn)去會(huì)見沛公。

②加強(qiáng)肯定作用，相當(dāng)于“就是” 吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）．——我的父親就是你的父親，如果一定要烹你的父親，那么，希望能分給我一碗肉羹。

（3）連詞

①表假設(shè)。相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”。即不幸有方二三千里之旱，國(guó)胡以相恤？（《論積貯疏》）．——如果不幸遇到方圓二三千里的旱災(zāi)，國(guó)家用什么來(lái)救急？ ②表讓步，相當(dāng)于“即使”“縱使”“就算是” 即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。（《促織》）．——就算是捉到了兩三只（蟋蟀），又都很差很弱，不合規(guī)格。（4）介詞，表時(shí)間、地點(diǎn)，相當(dāng)于“當(dāng)”“就在” 項(xiàng)王即日因留沛公與飲。（《鴻門宴》）． 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

——項(xiàng)王當(dāng)天就留下沛公和他一起喝酒。40．既，jì

（1）動(dòng)詞，完了，盡 言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”（韓愈《進(jìn)學(xué)解》）．——話沒(méi)有說(shuō)完，在學(xué)生中就有人笑著說(shuō)：“先生欺騙我啊！”（2）副詞

①表時(shí)間的過(guò)去或動(dòng)作的完成。已經(jīng)，??以后。始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。（《過(guò)秦論》）．——始皇死去之后，他的余威還震懾著遠(yuǎn)方異地。②表時(shí)間或行為承接，“不久”“一會(huì)兒”“后來(lái)”，有時(shí)“既而”連用 既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。（《祭十二郎文》）．——不久又和你到江南謀生，孤苦伶仃，我倆沒(méi)有一天分開過(guò)。③表范圍。“全”“都” 肴核既盡，杯盤狼藉。（蘇軾《赤壁賦》）．——菜肴全都吃光了，杯子盤子亂七八糟的放著。（3）連詞 ①既然 既來(lái)之，則安之。（《季氏將伐顓臾》）．——既然讓他們來(lái)了，就要讓他們安心。

②既??且??，既??又??，表兩種情況同時(shí)存在 三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。（《謀攻》）．——三軍既迷惑又懷疑，那么諸侯進(jìn)攻的災(zāi)難就到了。41．假，讀音一：jiǎ（1）動(dòng)詞 ①借

以是人多以書假余。（《送東陽(yáng)馬生序》）．——因此人們多把書借給我。②憑借，借助

君子生非異也，善假于物也。（《勸學(xué)》）．——君子本性并不是和別人有什么不同，只是善于借助外物罷了。③寬容 愿大王少假借之，使畢使于前。（《荊軻刺秦王》）．——希望您稍微寬容他一點(diǎn)，讓他在您的面前完成他的使命。④給予 漢人未可假大兵權(quán)。（《譚嗣同》）．——對(duì)漢族人不能交給太大的兵權(quán)。（2）形容詞 ①虛假，假裝 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（《狼》）． 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

——才明白前面的狼假裝打瞌睡，原來(lái)是為了誘敵。②非正式的，代理的 乃相與共立羽為假上將軍。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）．——就和一起共同推舉項(xiàng)羽做代理上將軍。（3）連詞，相當(dāng)于“如果”“假如”，多“假使”“假令”連用 假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異。（《報(bào)任安書》）．——假使我犯法被殺，如同九牛少了一毛，和螻蟻死去有什么兩樣？ 讀音二：jià 名詞，假期

府吏聞此變，因求假暫歸。（《孔雀東南飛》）．——府吏聽說(shuō)了這個(gè)變化，就請(qǐng)假暫時(shí)回家。42．間，讀音一：jiān（1）名詞 ①門縫，夾縫 其御之妻從門間而窺其夫。（《史記·管晏列傳》）．——他車夫的妻子從門縫偷偷的看她丈夫。②中間

驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——驅(qū)使中原的士兵遠(yuǎn)途跋涉，來(lái)到這江湖沼澤之間。③期間

奉命于危難之間。（《出師表》）．——在危難期間接受了任命。（2）量詞，房屋的最小單位 安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）．——怎樣才能得到千萬(wàn)間寬大的房子，把天下的貧寒之士都遮蔽起來(lái)，讓他們都露出笑顏？

讀音二：jiàn（1）名詞 ①空隙 彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚。（《庖丁解牛》）．——那關(guān)節(jié)有空隙，而刀刃卻沒(méi)有厚度。②機(jī)會(huì)

至京口，得間奔真州。（《〈指南錄〉后序》）．——到了京口，找到機(jī)會(huì)逃奔真州。③（不多）時(shí)間

扁鵲見蔡桓公，立有間。（《扁鵲見蔡桓公》）．——扁鵲見到蔡桓公，站立了一會(huì)兒時(shí)間。（2）動(dòng)詞 ①離間 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

讒人間之，可謂窮矣。（《屈原列傳》）．——讒佞小人離間他們，可以說(shuō)是處境十分困難了。②參與

肉食者謀之，又何間焉。（《曹劌論戰(zhàn)》）．——有那些當(dāng)官的謀劃這件事，你又何必參與其中呢？ ③間隔，隔斷

率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（《桃花源記》）．——領(lǐng)著妻子兒女和同鄉(xiāng)們來(lái)到了這個(gè)與世隔絕的地方，不再出去，于是就和外面的人斷絕了聯(lián)系。

④夾雜 中間力拉崩倒之聲。（《口技》）．——中間夾雜著噼里啪啦，房屋倒塌的聲音。（3）副詞

①表時(shí)間，有時(shí)，偶然 數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。（《鄒忌諷齊王納諫》）．——幾個(gè)月之后，時(shí)不時(shí)有人偶爾提意見。②表狀態(tài)，從小路 從驪山下，道芷陽(yáng)間行。（《鴻門宴》）．——從驪山下來(lái)，取道芷陽(yáng)抄小路行走。③表情態(tài)，秘密地，悄悄地 侯生乃屏人間語(yǔ)曰。（《信陵君竊符救趙》）．——侯生就屏退眾人，悄悄地對(duì)信陵君說(shuō)。43．見，讀音一：jiàn（1）動(dòng)詞 ①看見，看到 我見相如，必辱之。（《廉頗藺相如列傳》）．——我見到藺相如，一定要羞辱他。②會(huì)見 項(xiàng)伯即入見沛公。（《鴻門宴》）．——項(xiàng)伯立刻進(jìn)去會(huì)見沛公。③謁見，拜見 曹劌請(qǐng)見。（《曹劌論戰(zhàn)》）．——曹劌請(qǐng)求謁見（莊公）。④召見，接見 秦王坐章臺(tái)見相如。（《廉頗藺相如列傳》）．——秦王坐在章臺(tái)宮召見藺相如。（2）名詞 ①見識(shí)，見解 汝真女子之見。（《失街亭》）． 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

——你真是女人的見識(shí)。②看見的東西

入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。（《游褒禪山記》）．——進(jìn)入的越深，前進(jìn)就越困難，見到的景色也就越奇特。（3）代詞，放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己有所動(dòng)作 君既若見錄，不久望君來(lái)。（《孔雀東南飛》）．——你既然這樣惦記著我，就希望你不久前來(lái)（接我）。（4）介詞，表被動(dòng)，相當(dāng)于“被” 欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（《廉頗藺相如列傳》）．——想（把寶玉）給秦國(guó)，恐怕得不到秦國(guó)補(bǔ)償?shù)某浅兀装椎乇黄垓_。讀音二：xiàn 動(dòng)詞

①引見，使??見 殺雞為黍而食之，見其二子焉。（《荷蓧丈人》）．——?dú)㈦u做飯給他吃，并讓自己的兩個(gè)兒子來(lái)見他。②表現(xiàn)、出現(xiàn)、顯露 風(fēng)吹草低見牛羊。（《敕勒歌》）．——微風(fēng)吹過(guò)，牧草低下身子，顯露出草地上的牛羊。44．解，讀音一：jiě 動(dòng)詞

①剖開，特指解剖動(dòng)物的肢體 庖丁為文惠君解牛。（《庖丁解牛》）．——庖丁替文惠君解剖牛。②解開，脫去

毀其盆，悉埋于地，解其棕縛。（《病梅館記》）．——?dú)У裟切┡枳樱ò衙罚┤悸竦降乩铮獾裟切┙壙`的棕繩。③分開

少年大駭，急解令休止。（《促織》）．——那小伙子非常驚駭，急忙把它們分開，使它們停了下來(lái)。④解釋，解答

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》）．——老師，是用來(lái)傳播道理，講授學(xué)業(yè)，解答疑難的。⑤理解

惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（《師說(shuō)》）．——有了疑難問(wèn)題不向老師請(qǐng)教，那些疑難問(wèn)題最終也不能理解。⑥解救，消除 今有一言，可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者，何如？（《荊軻刺秦王》）．——如果有這樣一句話，既可以解除燕國(guó)的災(zāi)禍，又可以報(bào)您的仇，（您將）怎么樣？ 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

讀音二：xia

動(dòng)詞，緩和，消減 太后之色少解。（《觸龍說(shuō)趙太后》）．——太后（憤怒的）神色稍微緩和了一些。45．就，jiù 動(dòng)詞 ①趨，赴

臣之欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊。（《廉頗藺相如列傳》）．——我知道欺騙大王的罪過(guò)應(yīng)該處死，請(qǐng)讓我走到湯鍋里去。（意即“請(qǐng)讓我受湯鑊之刑”）

②靠近，接近

故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）．——所以木料用墨線量過(guò)就能使它更直，金屬的刀劍放到磨石上去磨就會(huì)鋒利。③上（車、路）荊軻遂就車而去，終已不顧。（《荊軻刺秦王》）．——荊軻于是上車離去，始終沒(méi)有回頭。④赴任

舉孝廉不行，連辟公府不就。（《張衡傳》）．——被推舉為孝廉沒(méi)有去，連續(xù)被官府征召也沒(méi)有到任。⑤擔(dān)任 陳力就列，不能者止。（《季氏將伐顓臾》）．——能施展才能就擔(dān)任職務(wù)，不能施展才能就退下來(lái)。⑥成就 然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中。（《信陵君竊符救趙》）．——可是我想要成就您禮賢下士的名聲，所以讓您的車馬長(zhǎng)久的停留在市井中。⑦完成，成功

更互用之，瞬息可就。（《活板》）．——交替著使用它，很快就可以完成。46．舉，jǔ（1）動(dòng)詞 ①舉起，抬起 吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽。（《齊桓晉文之事》）．——我的力量足以舉起三千斤重的東西，卻舉不起一根羽毛。②拿 吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——我不能拿著全吳的土地，十萬(wàn)軍隊(duì)，去被別人控制。③舉出，提出 聊舉數(shù)人以訓(xùn)汝。（《訓(xùn)儉示康》）．——姑且列舉幾人來(lái)教訓(xùn)你。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

④舉行，施行 今亡亦死，舉大計(jì)亦死。（《陳涉世家》）．——現(xiàn)在逃跑是死罪，舉行起義也是死罪。⑤攻克，占領(lǐng) 戍卒叫，函谷舉。（《阿房宮賦》）．——陳勝吳廣的一聲喊叫，函谷關(guān)就被攻下來(lái)了。⑥推薦，選拔 舉孝廉不行，連辟公府不就。（《張衡傳》）．——被推舉為孝廉沒(méi)有去，連續(xù)被官府征召也沒(méi)有到任。⑦升起 中江舉帆，余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——在江中升起船帆，其余的船按照次序一同前進(jìn)。（2）形容詞 ①全，合

大喜，籠歸，舉家慶賀。（《促織》）．——非常高興，用籠子裝回來(lái)，全家慶賀。②盡

殺人如不能舉，刑人如恐不勝。（《鴻門宴》）．——?dú)⑷宋┛植荒軞⒈M，對(duì)人用刑惟恐不能用盡酷刑。（3）名詞，舉動(dòng)

榮祿密謀，全在天津閱兵之舉。（《譚嗣同》）．——榮祿的密謀，全在于天津閱兵的舉動(dòng)。47．絕，ju?（1）動(dòng)詞 ①斷絕

則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）．——就請(qǐng)?jiān)试S我立太子為王，來(lái)斷絕秦國(guó)要挾趙國(guó)的野心。②絕交

若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——如果能夠憑借江東的軍隊(duì)同中原的曹操相對(duì)抗，不如及早和他絕交。③橫渡

假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》）．——借助舟船的，不是善于游泳，卻能橫渡江河。④停，止

忽然撫尺一下，群響畢絕。（《口技》）．——忽然聽見醒木一拍，各種聲音全都停止了。（2）形容詞 ①達(dá)到極點(diǎn) 以為妙絕。（《口技》）． 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

——認(rèn)為（這段口技）妙到了極點(diǎn)。②陡峭的

獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）．——獨(dú)自和兒子蘇邁坐著小船來(lái)到這陡峭的巖壁之下。③隔絕的

率妻子邑人來(lái)此絕境。（《桃花源記》）．——率領(lǐng)著妻子兒女和同鄉(xiāng)來(lái)到這與世隔絕的地方。（3）副詞 ①很，非常 佛印絕類彌勒。（《核舟記》）．——佛印很像彌勒佛。②全然

而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響。（《促織》）．——心力、眼力、耳力都用盡了，蟋蟀的蹤跡和聲音全都沒(méi)有。

48．堪，kān 動(dòng)詞

①經(jīng)得起，受得住

而境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪。（《〈指南錄〉后序》）．——可是處境是那樣危急險(xiǎn)惡，一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)，就不是在人世間所能忍受的了。②勝任 不堪吏人婦，豈合令郎君。（《孔雀東南飛》）．——連作一個(gè)小官吏的妻子都不能勝任，怎能跟縣令的公子相配。③能夠 可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）．——不能回想，在敵人的祠堂前面，祭祀的香火旺盛，非常熱鬧。49．克，ka 動(dòng)詞

①戰(zhàn)勝，攻下 攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《殽之戰(zhàn)》）．——攻打它又攻不下來(lái)，包圍它又沒(méi)有后續(xù)部隊(duì)，我們還是回去吧。②成功，完成

前虞跋胡，后恐疐尾，三納之而未克。（《中山狼傳》）．——前邊怕踩到狼下巴上的垂肉，后面又怕壓到狼的尾巴，裝了幾次都沒(méi)有成功。③能夠 如其克諧，天下可定也。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——如果這件事能夠圓滿成功，那么天下的格局就可以定下來(lái)了。④克制，約束 克已復(fù)禮。（《論語(yǔ)》）．

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

——克制自己，恢復(fù)周禮。⑤通“刻”，刀刻，雕刻 更克畫，平斗斛度量文章。（《史記·李斯列傳》）．——更改器物上的雕刻，統(tǒng)一度量衡和書奏文牘的格式。50．類，lai（1）名詞 ①種類

世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類耳。（《雁蕩山》）．——世上的溝壑等水流沖刷的地方，都有直立的土層或上部凹陷的巖石，也是這一類情況罷了。

②事例

其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。（《屈原列傳》）．——它寫的事情雖然細(xì)小，但主旨卻十分重大，所舉的事例雖說(shuō)淺近，表現(xiàn)的意義卻十分深遠(yuǎn)。

（2）動(dòng)詞 ①類似，相似 中繪殿閣，類蘭若。（《促織》））．——中間畫的宮殿樓閣一類的東西，很像是寺廟。②類推

義不殺少而殺眾，不可謂知類。（《墨子·公輸》）．——你堅(jiān)持道義，不肯殺少數(shù)人，卻要去殺許多人，不能算是懂得類推事理。（3）副詞。大都、大多近歲風(fēng)俗尤多侈靡，走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履。（《訓(xùn)儉示康》）．——近年來(lái)風(fēng)氣尤其奢侈浪費(fèi)，當(dāng)差的人多穿上了士人的衣服，農(nóng)夫穿上了絲織品做的鞋子。

51．憐，lián（1）動(dòng)詞 ①哀憐，同情

公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊耶？（《信陵君竊符救趙》）．——您縱然輕視我趙勝，拋棄我，使我投降秦國(guó)，難道你就不憐惜你的姐姐嗎？ ②疼愛(ài)，愛(ài)惜 丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？（《觸龍說(shuō)趙太后》）．——男人也疼愛(ài)他的小兒子嗎？ ③愛(ài)戴

項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。（《陳涉世家》）．——項(xiàng)燕做為楚國(guó)的將軍，多次立功，愛(ài)護(hù)士兵，楚國(guó)人愛(ài)戴他。

52．彌，mí

（1）動(dòng)詞，滿，遍

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

夜雪初霽，薺麥彌望。（《揚(yáng)州慢》）．——一夜的大雪剛剛停止，滿眼都是薺菜和野麥。（2）副詞，更加，越發(fā) 奉之彌繁，侵之愈急。（《六國(guó)論》）．——奉送的越多，侵犯得就越厲害。53．莫，m?

（1）名詞，通“暮”，晚上（“暮”的本字）至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）．——到了晚上，月光明亮，獨(dú)自和兒子蘇邁坐著小船來(lái)到這陡峭的巖壁之下。（2）代詞 ①?zèng)]有（誰(shuí)）非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——除了劉備沒(méi)有誰(shuí)能夠抵擋曹操的。②沒(méi)有（什么）如使人之所欲莫甚于生者，則凡可以得生者何不用也。（《魚我所欲也》）．——假如人想要得到的沒(méi)有什么比生存更重要的，那么，凡是可以使人生存下去的方法有什么不能使用的呢？

（3）副詞 ①表否定，不 成倉(cāng)猝莫知所救，頓足失色。（《促織》）．——成名在倉(cāng)促之間不知用什么辦法來(lái)解救，跺著腳，急得變了臉色。②表禁止，不要 愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——希望及早確定對(duì)策，不要采納那些人的意見。③表測(cè)度，或許 其事體莫須有。（《宋史·岳飛傳》）．——那些事情或許有吧？ 54．乃，nǎi（1）代詞，你（們），你（們）的 爾其無(wú)忘乃父之志。（《伶官傳序》）．——你一定不要忘記你父親的意愿。（2）動(dòng)詞，表判斷，相當(dāng)于“是” 無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也。（《齊桓晉文之事》）．——沒(méi)關(guān)系，這是仁政之道啊。（3）副詞

①表承接，就、便、即 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（杜甫《春夜喜雨》）．——好雨知道時(shí)令，到春天就會(huì)來(lái)臨。②表時(shí)間間隔之長(zhǎng)，才，再

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）．——估計(jì)我到了軍營(yíng)之中，你再進(jìn)去（見項(xiàng)王）。③表范圍，只，僅僅 至東城，乃有二十八騎。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）．——到了東城，（項(xiàng)羽身邊）僅剩了二十八名騎兵。④表意外，竟然，卻 而陋者乃以斧斤考擊求之，自以為得其實(shí)。（《石鐘山記》）．——可是那些見識(shí)淺薄的人竟然用斧頭敲擊（的方法）來(lái)尋找（石鐘山得名之由），自以為找到了它的真實(shí)原因。

（4）連詞，表承接，于是，就 劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。（《曹劌論戰(zhàn)》）．——曹劌說(shuō)：“那些做官的人見識(shí)短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”就進(jìn)入宮廷去見莊公。55．內(nèi)，讀音一：nai（1）名詞 ①里面 少時(shí)，簾內(nèi)擲一紙出。（《促織》）．——不多會(huì)兒，簾子里面扔出一張紙。②皇宮，宮內(nèi)

近日士大夫家，酒非內(nèi)法，??不敢會(huì)友。（《訓(xùn)儉示康》）．——近來(lái)士大夫家庭，就如果不是按照宮內(nèi)方法制造出來(lái)的，??不敢約會(huì)親友。③內(nèi)部，常指國(guó)內(nèi)、朝廷內(nèi) 內(nèi)立法度，務(wù)耕織。（《過(guò)秦論》）．——內(nèi)部訂立法令制度，致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。④內(nèi)心

今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——現(xiàn)在您表面上假托服從的名義，內(nèi)心卻懷著猶豫不決的打算。讀音二：nà，通“納” 動(dòng)詞 ①讓進(jìn) 距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。（《鴻門宴》）．——把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進(jìn)來(lái)。③放進(jìn) 內(nèi)狼于囊。（《中山狼傳》）．——把狼放進(jìn)口袋里。③接納，收容 亡走趙，趙不內(nèi)。（《屈原列傳》）．——（懷王）逃到了趙國(guó)，趙國(guó)不肯收容他。④交納 百姓內(nèi)粟千石，拜爵一級(jí)。（《史記》）．

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

——老百姓繳納一千石糧食，就授官一級(jí)。56．期，讀音一：qī（1）名詞

①限定或約定的時(shí)間

會(huì)天大雨，道不通，度已失期。（《陳涉世家》）．——趕上天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)耽誤了約定的期限。②日期，時(shí)候 誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)者？（《梅花嶺記》）．——誰(shuí)是到時(shí)候幫助我成就（殉國(guó)）大節(jié)的人？（2）動(dòng)詞 ①約會(huì) 與老人期，何后也？（《留侯世家》）．——和老年人約會(huì)，為什么落在后面？ ②約定 期曰：“暮見火舉而俱發(fā)。”（《孫臏》）．——約定說(shuō)：“晚上看到（樹下）點(diǎn)起火就一齊放箭。” ③期望，希望 良劍期乎斷，不期乎鏌铘。（《察今》）．——好的寶劍是指望用它砍斷東西，不是指望他一定是鏌铘劍。讀音二：jī

名詞。一周年，一整月。期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。（《鄒忌諷齊王納諫》）．——滿一年之后，即使有想要進(jìn)諫的，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。57．奇，讀音一：qí（1）形容詞 ①奇特，罕見

其進(jìn)愈難，而其見愈奇。（《游褒禪山記》）．——前進(jìn)越是困難，見到的景物也越發(fā)奇特。②特殊，不平常的 以事秦之心禮天下之奇才。（《六國(guó)論》）．——拿事奉秦國(guó)的心思來(lái)禮待天下有特殊才能的人。③珍貴的，稀奇的

里中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之??居為奇貨。（《促織》）．——鄉(xiāng)里那些游手好閑的年輕人捉到好的蟋蟀，就用籠子把它們養(yǎng)起來(lái)，當(dāng)作珍奇的貨物儲(chǔ)存起來(lái)。

④出人意料的（措施）（計(jì)謀）若兵來(lái)則出奇兵擊之。（《失街亭》）．——如果魏軍到來(lái)，我們就派出他們意料不到的軍隊(duì)來(lái)攻打它。⑤美好的，合宜的

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

今日違情義，恐此事非奇。（《孔雀東南飛》）．——現(xiàn)在如果違背了他的情意，恐怕這件事不太合適。（2）動(dòng)詞 ①驚異

每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞，益奇之。（《促織》）．——每當(dāng)聽到彈奏琴瑟的聲音，就會(huì)按照節(jié)拍跳舞，（宮里的人）更加感到驚異了。②認(rèn)為出眾 大將軍鄧騭奇其才。（《張衡傳》）．——大將軍鄧騭認(rèn)為他才能出眾。讀音二：jī

（1）形容詞，命運(yùn)不好，運(yùn)氣不好，常“數(shù)奇”連用 以為李廣老，數(shù)奇，毋令當(dāng)單于。（《史記·李將軍列傳》）．——認(rèn)為李廣老了，命運(yùn)不好，不叫他與匈奴的單于對(duì)敵。（2）數(shù)詞，表單數(shù)、零數(shù)或余數(shù) 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。（《核舟記》）．——船從頭到尾大約八分多一點(diǎn)，高約兩個(gè)米粒左右。58．遷，qiān 動(dòng)詞

①由下面移至上面，泛指遷移 時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。（《〈指南錄〉后序》）．——當(dāng)時(shí)元兵已迫近京城門外，無(wú)論是迎戰(zhàn)、拒守、遷都都來(lái)不及了。②調(diào)動(dòng)官職，一般指升官

安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。（《張衡傳》）．——安帝素常聽說(shuō)張衡擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)之學(xué)，派公車特意召請(qǐng)，任命他做郎中，后來(lái)又提升為太史令。

有時(shí)也指降職

感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。（《琵琶行（并序）》）．——被此人的話所觸動(dòng)，這天晚上才有了被貶官的感覺(jué)。③放逐，征發(fā)

然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。（《過(guò)秦論》）．——然而陳涉是以破甕做窗戶，用草繩拴門軸的窮人家的孩子，是農(nóng)村中耕田為生的人，又是被征發(fā)戍邊的人。

④改變，改動(dòng)

齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？（《六國(guó)論》）．——齊國(guó)人沒(méi)有賄賂秦國(guó)，結(jié)果還是在五國(guó)之后政權(quán)易主，為什么呢？ 59．請(qǐng)，qǐng（1）動(dòng)詞

①請(qǐng)求。請(qǐng)人做某事。寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟。（《廉頗藺相如列傳》）．

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——我聽說(shuō)趙王喜歡音樂(lè)，請(qǐng)你彈瑟吧。②請(qǐng)人允許自己做某事 老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。（《石壕吏》）．——我老太婆雖然年老力衰了，還是請(qǐng)?jiān)试S我跟你們連夜回去。③謁見，問(wèn)候 公子聞之，往請(qǐng)，欲厚遺之，不肯受。（《信陵君竊符救趙》）．——公子聽說(shuō)這個(gè)人，就前去問(wèn)候他，想要送他厚禮，他不肯接受。④邀請(qǐng)，約請(qǐng) 乃請(qǐng)賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍。（《信陵君竊符救趙》）．——就邀請(qǐng)門客，準(zhǔn)備了百余輛兵車，想率領(lǐng)著門客前去與秦軍拼命。⑤請(qǐng)教，請(qǐng)示 既而以吳民之亂請(qǐng)于朝。（《五人墓碑記》）．——之后又以蘇州百姓作亂為名向朝廷請(qǐng)示。⑥說(shuō)情 文嬴請(qǐng)三帥。（《殽之戰(zhàn)》）．——文嬴為三個(gè)被俘的秦軍將領(lǐng)說(shuō)情。（2）副詞，表示尊敬，不翻譯 五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣。（《廉頗藺相如列傳》）．——五步之內(nèi)，我要用我頸上的血濺在您的身上。60．窮，qi?ng（1）形容詞

①處境困難，環(huán)境險(xiǎn)惡 窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急。（《〈指南錄〉后序》）．——處境險(xiǎn)惡，饑餓無(wú)所依靠，敵人懸賞追捕的又很緊迫。②不得志，不顯貴 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（《滕王閣序》）．——在不得志的時(shí)候，則更加堅(jiān)強(qiáng)，不放棄自己高遠(yuǎn)的志向。③貧困

為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？（《魚我所欲也》）．——（是）為了住宅的華麗，妻妾的供養(yǎng)，所認(rèn)識(shí)的窮困的人感激我的恩德嗎？（2）動(dòng)詞

①終了，窮盡，用盡 窮予生之光陰以療梅也哉。（《病梅館記》）．——用盡我畢生的時(shí)光來(lái)治療病梅啊！②尋到盡頭 復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）．——又向前走，想要走到那桃花林的盡頭。61．去，qù（1）動(dòng)詞

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①離開

欲呼張良與俱去。（《鴻門宴》）．——想要叫張良和他一同離開。②距離

去北軍二里余，同時(shí)發(fā)火。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——距離曹軍二里多時(shí)，同時(shí)點(diǎn)起火來(lái)。③除掉，去掉 為漢家除殘去穢。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——替漢室除去奸賊，清除污穢。④前往，到??去 僧富者不能去，而貧者至焉。（《為學(xué)》）．——富和尚不能前往，窮和尚卻到了那里。⑤表示動(dòng)作行為的趨向

舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）．——那舞榭歌臺(tái)等昔日的豪華景象和英雄業(yè)績(jī)?nèi)急伙L(fēng)雨吹打掉了。（2）形容詞，過(guò)去的 我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。（《琵琶行》）．——我自從去年離開京城，被貶官到潯陽(yáng)，疾病纏身。62．勸，quàn 動(dòng)詞

①勸勉，勉勵(lì) 果行，國(guó)人皆勸。（《勾踐滅吳》）．——正式出征的那一天，國(guó)內(nèi)的百姓都互相勉勵(lì)。

②勸說(shuō)，勸告

時(shí)周瑜受使至番陽(yáng)，肅勸權(quán)召瑜還。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——當(dāng)時(shí)周瑜接受使命到番陽(yáng)去了，魯肅勸孫權(quán)召周瑜回來(lái)。63．卻，qua（1）動(dòng)詞 ①退

相如因持壁卻立。（《廉頗涵相如列傳》）． ——于是藺相如拿著寶玉退后站立。

②使退，擊退

后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。（《六國(guó)論》）．——后來(lái)秦國(guó)又兩次進(jìn)攻趙國(guó)，李牧連續(xù)打退了他們。

③拒絕，排斥

王者不卻眾庶，故能明其德。（《諫逐客書》）．——作王的不排斥百姓，所以能成就他的功業(yè)。

④回頭

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卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。（《聞官軍收河南河北》）．——回頭看妻子兒女的憂愁都到哪里去了？隨手卷起詩(shī)書，大家都高興得像要瘋了。

⑤去掉，消除

醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。（聶夷中《傷田家》）．——醫(yī)治了眼前的病痛，挖掉了心上的肉。（2）副詞，表將要重復(fù)或繼續(xù)。還，再 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）．——什么時(shí)候能夠（和你）一同坐在西窗下，剪燭夜話，再說(shuō)說(shuō)巴山夜雨時(shí)的情景。

（3）連詞，表轉(zhuǎn)折 無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。（《旅次朔方》）．——沒(méi)有來(lái)由的再次渡過(guò)了桑干河，卻又希望并州就是自己的故鄉(xiāng)。64．如，rú（1）動(dòng)詞

①往，到??去 遂絕齊，使使如秦受地。（《屈原列傳》）．——就和齊國(guó)絕交了，派使者到秦國(guó)去接受土地。②順 邂逅不如意，便還就孤。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——萬(wàn)一遇到不順心的情況，就回來(lái)找我。③如同，好像 男女衣著，悉如外人。（《桃花源記》）．——（桃花源中的）男女穿著都和外面人一樣。④及，趕上 沛公默然曰：“固不如也。”（《鴻門宴》）．——沛公默然了，說(shuō)：“本來(lái)就趕不上他啊。” ⑤按照 先生如其指，內(nèi)狼于囊。（《中山狼傳》）．——東郭先生依照老丈的意思，把狼裝進(jìn)袋子里。（2）連詞

①表假設(shè)，假如，如果 王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。（《孟子·寡人之于國(guó)也》）．——您如果知道這個(gè)道理，就不要指望您的百姓比鄰國(guó)多了。②表選擇，或者 宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）．——遇到祭祀，或者諸侯會(huì)盟，我愿穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的司儀。（4）助詞，形容詞詞尾 君子引而不發(fā)，躍如也。（《孟子·盡心》）．

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——君子拉開弓不放箭，作出躍躍欲試的樣子。65．若，ru?（1）動(dòng)詞 ①像，好像 若寡人者，可以保民乎哉？（《齊桓晉文之事》）．——像我這樣的人，可以使百姓安定嗎？

②及，比得上

徐公不若君之美也。（《鄒忌諷齊王納諫》）．——徐公不如您這么漂亮啊。（2）代詞

①表第二人稱，相當(dāng)于“你”“你們”；作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你的”。不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）．——不然的話，你們這些人都要被他俘虜。②表近指，“這”“這樣”“如此” 以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。（《齊桓晉文之事》）．——憑這樣的做法，去追求您想要得到的東西，就想爬上樹去逮魚一樣。（3）連詞，表假設(shè)，“如果”“假如” 若止印二三本，未為簡(jiǎn)易。（《活板》）．——如果只印兩三本，不算簡(jiǎn)單易行。66．善，shàn（1）形容詞 ①好的，善良的 咨諏善道，察納雅言。（《出師表》）．——征求詢問(wèn)好的道理，考察采納正確的意見。

②好

晉鄙聽，大善；不聽，可使擊之。（《信陵君竊符救趙》）．——晉鄙如果聽從，很好；如果不聽從，可以讓（朱亥）擊殺他。③友好的，親善的 不如因而善遇之。（《鴻門宴》）．——不如借這個(gè)機(jī)會(huì)好好的對(duì)待他。（2）名詞

①好人，好事，好的行為 積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《勸學(xué)》）．——積累善行，成為美德，圣人的思想也就具備了。②好的方法

不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。（《謀攻》）．——不必作戰(zhàn)就使對(duì)方的軍隊(duì)屈服，這是高明中最高明的辦法。（3）動(dòng)詞 ①交好，親善

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楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。（《鴻門宴》）．——楚軍的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，一向與留侯張良交好。②長(zhǎng)于，善于 京中有善口技者。（《口技》）．——京城里有（一個(gè)）善于表演口技的人。③做好，處理好 工欲善其事，必先利其器。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）．——工匠想要做好他的工作，一定先使他的工具鋒利。④喜歡，羨慕 善乃物之得時(shí)，感吾生之行休。（《歸去來(lái)兮辭》）．——羨慕世間萬(wàn)物遇到了大好時(shí)節(jié)，感嘆我的生命已經(jīng)快要走到盡頭。⑤通“繕”，修治，引申為擦拭 為之躊躇滿志，善刀而藏之。（《庖丁解牛》）．——因此感到心滿意足，把刀子擦拭干凈，收藏起來(lái)。（4）表示應(yīng)答之詞。王曰：“善！”（《鄒忌諷齊王納諫》）．——齊威王說(shuō)：“很好！” 67，少，讀音一：shǎo（1）形容詞，數(shù)量少，不多 生之者甚少而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶？（《論積貯疏》）．——生產(chǎn)（糧食）的人很少，而浪費(fèi)（糧食）的人卻很多，天下的財(cái)產(chǎn)怎能不枯竭呢？

（2）動(dòng)詞 ①缺少

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（《九月九日憶山東兄弟》）．——遙想在今天兄弟們登高的時(shí)候，每個(gè)人身上都插上茱萸，卻少了我一個(gè)人。②削減，減少

欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。（賈誼《治安策》）．——想要使天下政治安定，不如多封一些諸侯國(guó)，以削弱他們的力量。③瞧不起，輕視 議者以此少之。（《晉書·陳壽傳》）．——評(píng)論的人因此瞧不起他。（3）名詞，少數(shù)人 義不殺少而殺眾，不可謂知類。（《公輸》）．——你堅(jiān)持道義，不肯殺少數(shù)人，卻要去殺許多人，不能算是懂得類推事理。讀音二：shào（1）名詞，青年，少年 群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。（《蘭亭集序》）．——眾多名流賢者都來(lái)到這里，老老少少全聚集在一起。

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（2）形容詞 ①年少，年輕 衡少善屬文。（《張衡傳》）．——張衡年輕的時(shí)候就善于寫文章。②小

老臣賤息舒祺，最少，不肖。（《觸龍說(shuō)趙太后》）．——我的兒子舒祺，年齡最小，沒(méi)有出息。讀音三：shāo 副詞，表程度，稍微，略微 斷頭置城上，顏色不少變。（《五人墓碑記》）．——被砍下的首級(jí)掛在城門上，臉色一點(diǎn)也沒(méi)有改變。68．涉，sha 動(dòng)詞

①徒步渡水

澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉。（《察今》）．——澭水猛漲，楚國(guó)人不知道，還按照原來(lái)的標(biāo)記趁夜晚過(guò)河。②乘舟渡水 楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。（《察今》）．——楚國(guó)有一個(gè)過(guò)江的人，他的劍從船中掉到水里。③進(jìn)入，到 驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——驅(qū)趕著中原的士兵遠(yuǎn)征，進(jìn)入江湖地帶。④經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷

今少卿抱不測(cè)之罪，涉旬月，迫季冬。（《報(bào)任安書》）．——現(xiàn)在您又遭受意外之罪，過(guò)一個(gè)月，就臨近十二月了。⑤漫步，散步 園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。（《歸去來(lái)兮辭》）．——天天到庭院中散步自有樂(lè)趣，雖然設(shè)有小門卻常常關(guān)閉。⑥閱覽

幼而讀書，好《楚辭》，諸子及經(jīng)史多所涉獵。（顧炎武《復(fù)庵記》）．——幼年時(shí)讀書，喜歡《楚辭》，閱讀過(guò)很多諸子的文章和經(jīng)典、史籍。69．勝，讀音一：shang（1）名詞，勝利 此五者，知?jiǎng)僦酪病＃ā吨\攻》）．——這五條，就是預(yù)知?jiǎng)倮姆椒ā＃?）動(dòng)詞，戰(zhàn)勝，取勝

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。（《六國(guó)論》）．——六國(guó)和秦都是諸侯國(guó)，他們的實(shí)力比秦國(guó)弱，還有不用賄賂就可以戰(zhàn)勝秦國(guó)的趨勢(shì)。

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（3）形容詞 ①優(yōu)美的 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（《岳陽(yáng)樓記》）．——我看那岳州的優(yōu)美景色，全在一個(gè)洞庭湖上。③盛大的

童子何知，躬逢勝餞。（《滕王閣序》）．——我年少無(wú)知，卻榮幸地親逢這盛大的宴會(huì)。讀音二：shēng（1）動(dòng)詞，禁得住，忍得住 沛公不勝桮杓，不能辭。（《鴻門宴》）．——沛公經(jīng)不起多喝酒，不能親自來(lái)告辭。（2）副詞，盡，完

斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。（《寡人之于國(guó)也》）．——如果按照一定的季節(jié)進(jìn)入山林砍伐樹木，木材也就用不盡了。70．識(shí)，讀音一：shí（1）動(dòng)詞 ①懂得，知道 識(shí)眾寡之用者勝。（《謀攻》）．——懂得兵多和兵少的不同用法的一方能取勝。②認(rèn)識(shí)

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（《琵琶行》）．——同樣是淪落天涯的人，相見何必一定要曾經(jīng)互相認(rèn)識(shí)？ ③識(shí)別，覺(jué)察 新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。（《孔雀東南飛》）．——?jiǎng)⑻m芝聽出了（焦仲卿）馬叫的聲音，急忙穿著鞋子出來(lái)迎接他。（2）名詞，知識(shí)，見識(shí) 非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。（劉開《問(wèn)說(shuō)》）．——除了“學(xué)”，沒(méi)有辦法發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)，除了“問(wèn)”，沒(méi)有辦法增加知識(shí)。讀音二：zhì，通“志”（1）名詞，標(biāo)記，記號(hào) 公拆襖，出珠授之，封識(shí)宛然。（《記王忠肅公翱事》）．——（王）公拆開大氅，拿出珍珠交給他們，（當(dāng)初）封裝的記號(hào)還和原來(lái)一樣。（2）動(dòng)詞，記住 因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？”（《石鐘山記》）．——于是笑著對(duì)蘇邁說(shuō)：“你記住了嗎？” 71．使，shǐ（1）動(dòng)詞 ①命令，派遣 懷王使屈原造為憲令。（《屈原列傳》）．

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——懷王命令屈原制定憲法。②叫，讓 試使斗而才。（《促織》）．——試著讓它（同別的蟋蟀）咬斗，結(jié)果獲勝。③主使

是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也。（《五人墓碑記》）．——這時(shí)憑著大中丞的身分作蘇州巡撫的是魏忠賢的心腹，逮捕周順昌先生的事就是由他主使的。

④使喚

人皆得以隸使之。（《五人墓碑記》）．——人人都能夠像使喚奴仆一樣使喚他。⑤致使 使天下之人，不敢言而敢怒。（《阿房宮賦》）．——致使天下的人，口里不敢說(shuō)，心中卻充滿了憤怒。⑥出使

王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。（《廉頗商相如列傳》）．——您實(shí)在找不到人的話，我愿意捧著寶玉前去出使。（2）名詞 ①使命

愿大王少假借之，使畢使于前。（《荊軻刺秦王》）．——希望您稍微寬容他一下，讓他在您的面前完成他的使命。②古代官名

予除右丞相兼樞密使。（《〈指南錄〉后序》）．——我被任命為右丞相兼樞密使。③使者

大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來(lái)。（《廉頗藺相如列傳》）．——您派一個(gè)使臣到趙國(guó)，趙國(guó)立刻（派人）捧著寶玉來(lái)了。（3）連詞，假使，如果 使人所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？（《魚我所欲也》）．——假使人們所憎惡的沒(méi)有比死亡更可怕的，那么，一切能夠用來(lái)逃避禍患的手段還有什么不能采用的呢？

72．是，shì

（1）形容詞，正確 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。（《歸去來(lái)兮辭》）．——實(shí)際上我走上迷途并不太遠(yuǎn)，已經(jīng)覺(jué)悟到現(xiàn)在退隱是正確的而以前的做法是錯(cuò)誤的了。

（2）動(dòng)詞

①認(rèn)為??正確 是己而非人，俗之同病。（《問(wèn)說(shuō)》）．

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——認(rèn)為自己正確，別人錯(cuò)誤，這是世俗人的共同的毛病。②是，表判斷 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（《桃花源記》）．——問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏晉了。（3）代詞，這，這個(gè)，這樣 然是說(shuō)也，余尤疑之。（《石鐘山記》）．——然而這種說(shuō)法，我更加懷疑。（4）助詞。作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。求！無(wú)乃爾是過(guò)與？（《季氏將伐顓臾》）．——冉求！這恐怕該責(zé)怪你吧？ 73．適，讀音一：shì（1）動(dòng)詞 ①往，到

余自齊安舟行適臨汝。（《石鐘山記》）．——我從齊安坐船到臨汝去。②女子出嫁

貧賤有此女，始適還家門。（《孔雀東南飛》）．——（我們這）貧賤人家有這么一個(gè)女兒，剛出嫁不久，就被休回家門。③順從，適合 處分適兄意，那得自任專。（《孔雀東南飛》）．——怎樣處理都順從哥哥的意思，我哪能自作主張。（2）形容詞，舒適，滿足 向晚意不適，驅(qū)車登古原。（李商隱《樂(lè)游原》）．——傍晚心情不舒暢，駕著車登上了這個(gè)古原。（3）副詞 ①恰好 從上觀之適與地平。（《雁蕩山》）．——從上面看雁蕩山，（最高峰）恰好和地面相平。②剛剛，剛才 適得府君書，明日來(lái)迎汝。（《孔雀東南飛》）．——?jiǎng)倓偟玫教氐臅牛魈炀蛠?lái)迎娶你了。讀音二：zh? 動(dòng)詞。通“謫”，被流放或貶職。發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人。（《陳涉世家》）．——征調(diào)貧民九百人，強(qiáng)迫他們到漁陽(yáng)去戍邊。74．書，shū

（1）動(dòng)詞。書寫，記載。相如顧召趙御史書曰。（《廉頗藺相如列傳》）．——藺相如回頭叫趙國(guó)御史寫道。

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（2）名詞 ①文字

卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）．——士兵買魚燒煮來(lái)吃，見到魚肚子里的字條，本來(lái)就已經(jīng)覺(jué)得很奇怪了。②書信 一男附書至，二男新戰(zhàn)死。（《石壕吏》）．—— 一個(gè)兒子捎信回來(lái)，說(shuō)另外兩個(gè)兒子最近打仗死了。③文書，名冊(cè) 軍書十二卷，卷卷有爺名。（《木蘭詩(shī)》）．——征兵的名冊(cè)一卷又一卷，每一卷都有父親的名字。④書籍

家貧，無(wú)從致書以觀。（《送東陽(yáng)馬生序》）．——我家貧困，沒(méi)有辦法買到書來(lái)看。⑤特指《尚書》，也可泛指一切經(jīng)書 而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書之訓(xùn)。（《五人墓碑記》）．——然而這五個(gè)人生在民間，平時(shí)也沒(méi)有受到詩(shī)書的教導(dǎo)。75．孰，shú（1）動(dòng)詞 ①煮熟

宰夫胹熊蹯不孰，殺之。（《晉靈公不君》）．——廚師燉熊掌未熟，便被殺掉了。②成熟

寒暑和節(jié)，而五谷以時(shí)孰。（《荀子·富國(guó)》）．——冷熱適合節(jié)氣，五谷就會(huì)按照時(shí)令成熟。（2）形容詞，仔細(xì)，周詳 唯大王與群臣孰計(jì)議之。（《廉頗藺相如列傳》）．——希望您和您的群臣仔細(xì)商量這件事。（3）疑問(wèn)代詞，誰(shuí)、什么、哪一個(gè) 人非生而知之，孰能無(wú)惑？（《師說(shuō)》）．——人不是生來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？ 76．屬，讀音一：shǔ（l）名詞 ①類 忠之屬也，可以一戰(zhàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）．——這是盡了本職的一類（事情），可以憑借（這個(gè)條件）打一仗。②等，輩 不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）．——不然的話，你們這些人都將成為他的俘虜。③親屬

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞

常愿天下有情人都成眷屬。（《與妻書》）．——總是希望天下的有情人都能成為夫妻。（2）動(dòng)詞 ①隸屬

十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。（《琵琶行》）．——十三歲就學(xué)成了彈琵琶，名字隸屬于教坊的第一部。②管轄，掌管

在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。（《扁鵲見蔡桓公》）．——（病）在骨髓里，那就是主管生命的神所掌管的了，（我）就沒(méi)有什么辦法了。③系，是

而營(yíng)哨各官，亦多屬舊人。（《譚嗣同》）．——而且營(yíng)、哨的各級(jí)軍官，也大多是（榮祿的）老部下。讀音二：zhǔ 動(dòng)詞 ①接連

然亡國(guó)破家相隨屬。（《屈原列傳》）．——然而亡國(guó)破家的事情一件連著一件。②跟隨

項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）．——項(xiàng)王渡過(guò)淮河，能夠跟隨他的騎兵只有一百多人了。③連綴，撰寫 衡少善屬文。（《張衡傳》）．——張衡年輕時(shí)就善于寫文章。④囑托 屬予作文以記之。（《岳陽(yáng)樓記》）．——囑托我寫文章來(lái)記述這件事。⑤邀請(qǐng)，勸請(qǐng) 舉酒屬客，誦明月之詩(shī)。（《赤壁賦》）．——舉起酒杯勸客人喝酒，吟誦“明月”的詩(shī)篇。77．?dāng)?shù)，讀音一：shù（1）名詞 ①數(shù)目，數(shù)量 愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。（《觸龍說(shuō)趙太后》）．——希望能讓他補(bǔ)充黑衣衛(wèi)士的數(shù)目，來(lái)保衛(wèi)王宮。②算術(shù)

三曰六藝：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。（《周禮》）．——第三叫作六藝，包括禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)（六種知識(shí)和技能）。③法則，規(guī)律，命運(yùn) 則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。（《六國(guó)論》）．

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——那么誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的命運(yùn)，誰(shuí)存誰(shuí)亡的道理，在和秦的較量中，或許還不容易估量。

④技藝、方術(shù) 今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。（《孟子·學(xué)弈》）．——下棋作為一種技藝，是一種很小的技藝，如果不專心致志，也還是學(xué)不會(huì)。（2）數(shù)詞，表示約數(shù) 數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣。（《寡人之于國(guó)也》）．——幾口人的家庭，就可以不餓肚子了。讀音二：shǔ 動(dòng)詞

①點(diǎn)數(shù)，計(jì)算

劉表治水軍，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)。（《赤壁之戰(zhàn)》）．——?jiǎng)⒈碛?xùn)練水軍，大小戰(zhàn)船多得竟然用千來(lái)計(jì)算。②列舉罪狀，加以斥責(zé) 數(shù)呂師孟叔侄為逆。（《〈指南錄〉后序》）．——列舉呂師孟叔侄叛逆的罪狀。讀音三：shùo 副詞，屢次 范增數(shù)目項(xiàng)王。（《鴻門宴》）．——范增屢次給項(xiàng)王使眼色。讀音四：cù

形容詞，密，與“疏”相對(duì) 數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。（《寡人之于國(guó)也》）．——不用細(xì)密的魚網(wǎng)到池塘里去捕魚，魚鱉也就吃不完了。78．率：shuài（1）動(dòng)詞 ①率領(lǐng)，帶領(lǐng) 率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。（《過(guò)秦論》）．——率領(lǐng)著疲憊的士兵，帶領(lǐng)著幾百人的隊(duì)伍，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)攻打秦朝。②遵循，沿著 其不率教者常有一二。（《治平篇》）．——其中不聽從教導(dǎo)的常有一兩個(gè)。（2）副詞

①表約略或測(cè)度。大約、大概、大都、大體。有時(shí)“大率”連用。大率用根者，若有宿根，須取無(wú)莖葉時(shí)采。（《采草藥》）．——大致說(shuō)來(lái)，用根的草藥，如果有隔年的老根，必須選擇沒(méi)有莖葉的時(shí)候采摘。②表范圍，一律、都、全 或曰：“六國(guó)互喪，率賂秦耶？”（《六國(guó)論》）．——有人說(shuō)：“六國(guó)相繼滅亡了，都是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎？”

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79．說(shuō)，讀音一：shūo（1）動(dòng)詞 ①說(shuō)明，解釋

欲遍布之，恐不可戶說(shuō)，輒以是疏先焉。（《甘薯疏序》）．——想要廣泛傳播這種做法，又恐怕不能挨家挨戶去解說(shuō)，就先用這篇疏來(lái)倡導(dǎo)一下吧。

②講，談

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。（《琵琶行》）．——低頭隨手不停地彈奏，（好像要）說(shuō)完那心中無(wú)限（傷心的）往事。（2）名詞 ①說(shuō)法，言論 是說(shuō)也，人常疑之。（《石鐘山記》）．——這種說(shuō)法，人們常常懷疑。②文體的一種，側(cè)重議論。故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說(shuō)》）．——因此寫了這篇“說(shuō)”，以便讓考察民情的官吏能讀到它。讀音二：shùi（1）動(dòng)詞，勸說(shuō)，說(shuō)服 鯫生說(shuō)我曰：“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。”（《鴻門宴》）．——有個(gè)淺陋無(wú)知的小人勸我說(shuō)：“守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進(jìn)來(lái)。” 讀音三：yua，通“悅”，喜歡，高興。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（《論語(yǔ)·學(xué)而》）．——學(xué)習(xí)并時(shí)常復(fù)習(xí)，不也是很高興的事情嗎？ 80．私，sī（1）形容詞

①私人的，自己的

吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）．——我這樣做的原因，是把國(guó)家的急難放在前面，把私人的仇怨放在后面啊。②私下，不公開的 燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”。（《廉頗藺相如列傳》）．——燕王私下握著我的手說(shuō)“愿意和我結(jié)為朋友”。（2）名詞，私利，私事 丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意。（《荊軻刺秦王》）．——我不忍心因?yàn)閭€(gè)人的私事，傷害了忠厚老實(shí)人的心意。（3）動(dòng)詞，偏愛(ài) 吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）．——我的妻子認(rèn)為我長(zhǎng)得漂亮，是因?yàn)樗珢?ài)我。81．素，sù（1）名詞

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①白色的生絹 十三能織素，十四學(xué)裁衣。（《孔雀東南飛》）．——十三歲就能織白綢子，十四歲就學(xué)習(xí)裁衣服。②白色的衣服，喪服 流血五步，天下縞素。（《唐雎不辱使命》）．——流血到五步之遠(yuǎn)，使天下人都穿白色的喪服。③平常

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。（《鴻門宴》）．——楚軍的左尹項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的叔父，平時(shí)與留侯張良交好。（2）形容詞 ①白色的

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。（《三峽》）．——到了春冬季節(jié)，那雪白的激流，碧綠的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。

②樸素的，不加修飾

眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。（《訓(xùn)儉示康》）．——大家都把奢侈浪費(fèi)當(dāng)作光榮，我心里卻單單把節(jié)儉樸素看作美德。③沒(méi)有文采的 秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭。（《殽之戰(zhàn)》）．——秦穆公穿著沒(méi)有文采的衣服在郊外駐扎，面對(duì)著被放回來(lái)的將士痛哭。（3）副詞

①表情態(tài)，空，白白地 彼君子兮，不素餐兮。（《伐檀》）．——那些正人君子啊，可不是白白吃飯的啊。②表時(shí)間，從來(lái)、一向、平素、素來(lái) 且相如素賤人。（《廉頗藺相如列傳》）．——況且藺相如本來(lái)就是地位低下的人。82．湯，讀音一：tāng 名詞 ①熱水 媵人持湯沃灌。（《送東陽(yáng)馬生序》）．——仆人用熱水澆洗。②湯藥 臣侍湯藥，未曾廢離。（《陳情表》）．——我侍候她服用湯藥，不曾停止、離開。③同“燙”，熱敷 病在腠里，湯熨之所及也。（《扁鵲見蔡桓公》）．——病在皮下，用熱敷的方法就能治好。④殷商的建立者

第四篇：常用文言虛詞闡釋

常用文言虛詞闡釋

《大學(xué)語(yǔ)文》大綱在“漢語(yǔ)基本知識(shí)”中提出的第二項(xiàng)要求為：“掌握常用 文言虛詞之、其、者、所、諸、焉、則、而、于、以、且、乃等的用法，識(shí)別同 一個(gè)文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義。”此項(xiàng)要求側(cè)重于對(duì)課文中出現(xiàn)的 常見文言虛詞意義或用法的掌握，下面分別作些介紹。

之

代詞

可指代人、事、物等，通常充當(dāng)句中的賓語(yǔ)。例如：

（1）君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》之：指代所行

之事，可譯作“這樣做”，分別充當(dāng)“欲”和“為”的賓語(yǔ)）

（2）七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（《寡人之

於國(guó)也》之：提到動(dòng)詞“有”之前的賓語(yǔ)，指代前面所說(shuō)的情況。）

（3）野語(yǔ)有之曰。（《莊子?秋水》之：指代“野語(yǔ)”的內(nèi)容，可譯為“這 樣的話”，充當(dāng)“有”的賓語(yǔ)。）

（4）孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。（《馮諼客孟嘗君》之：指代馮諼，充

當(dāng)“見”的賓語(yǔ)）

（5）公賜之食，食舍肉。（《鄭伯克段于鄢》之：指代潁考叔，充當(dāng)“賜” 的近賓語(yǔ)。）

用于賓語(yǔ)前置的結(jié)構(gòu)中，復(fù)指提到動(dòng)詞之前的賓語(yǔ)。此時(shí)原有的代詞詞匯意 義消隱，只起提賓的語(yǔ)法作用。例如：

野語(yǔ)有之曰，“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也。（《莊子?秋水》我之

謂：謂我。）

《詩(shī)》曰：“孝子不匱，永錫爾類。”其是之謂乎？（《鄭伯克段于鄢》其 是之謂乎：大概說(shuō)的就是這吧。）

其李將軍之謂乎？（《李將軍列傳》其李將軍之謂乎：也許說(shuō)的就是李將軍 這類人吧。）

惟陳言之務(wù)去。（《答李翊書》陳言之務(wù)去：務(wù)去陳言。）

連詞（結(jié)構(gòu)助詞）

1． 置于名詞性偏正結(jié)構(gòu)（定中結(jié)構(gòu)）的修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，表示多種修 飾關(guān)系，通常可譯為“的”。例如：

（1）且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以代為？（《季氏將伐顓臾》）

（2）雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十可以食肉矣。（《寡人之於國(guó)也》）

（3）今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離

之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。（《諫逐客書》）

2． 置于主謂短句的主語(yǔ)后、謂語(yǔ)前，取消原有的句子獨(dú)立性，使之變成名 詞性偏正結(jié)構(gòu)，在更復(fù)雜的句式中充當(dāng)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ)等。此時(shí)根據(jù)上 下文，通常可譯作“的”、“??的時(shí)候”、“??的樣子”、“??的情況（條件）下”等，也可不譯出。例如：

（1）寡人之於國(guó)也，盡心焉耳矣！（《寡人之於國(guó)也》寡人之於國(guó)也：寡人

對(duì)于國(guó)家的治理。充當(dāng)全句的主語(yǔ)。）

（2）李伶之為嚴(yán)相國(guó)至矣。（《馬伶?zhèn)鳌防盍嬷疄閲?yán)相國(guó)：李伶扮演的嚴(yán)相

國(guó)。充當(dāng)句中主語(yǔ)。）

（3）此其自多也，不似爾向之自多于水乎？（《莊子?秋水》爾向之自多于 水：你以往因?yàn)楹铀疂M溢而自我炫耀的樣子。充當(dāng)“似”的賓語(yǔ)。）

（4）相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。（《前赤壁賦》東方之既白：東方

已亮。充當(dāng)“知”的賓語(yǔ)。）

（5）廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水。（《李將軍列傳

》廣之將兵：李廣帶兵的時(shí)候。充當(dāng)狀語(yǔ)。）

（6）南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威、功績(jī)出己上，不肯出師

救。（《張中丞傳后敘》南霽云之乞救于賀蘭也：南霽云向賀蘭進(jìn)明求救的時(shí)候。在全句中充當(dāng)狀語(yǔ)。）

（7）此吾之所為師也。（《馬伶?zhèn)鳌肺嶂鶠椋何規(guī)煆牡模洚?dāng)“師”的定 語(yǔ)。）

動(dòng)詞

表示“去”、“往”、“到??去”、“到達(dá)”等意思。如：

驅(qū)而之薛，使吏民如諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合卷。（《馮諼客孟嘗君》之薛：到 達(dá)薛地）

大軍不知廣所之，故弗從。（《李將軍列傳》所之：去的地方、去處）

其（一）代詞

可指代人、事、物等。與“之”不同的是，上古漢語(yǔ)中“其”時(shí)常隱含結(jié)構(gòu) 助詞“之”的

意思，與后續(xù)詞語(yǔ)組成名詞性結(jié)構(gòu)，因此通常只用作定語(yǔ)。魏晉以后，“其 ”的適用范圍有所擴(kuò)大，也可用作主語(yǔ)。例如：

（1）河內(nèi)兇，則移其民於河?xùn)|，移其粟於河內(nèi)。（《寡人之於國(guó)也》前一“

其”指河內(nèi)，可譯為“那里的”；后一“其”指河?xùn)|，可譯為“河?xùn)|的”）

（2）于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰。（《莊子?秋水》其：指代 河伯，可譯為“他的”）

（3）其后用兵，則遣從事以一少牢告廟。（《五代史伶官傳序》其：指代前

事，可譯為“此”、“這”。）

（4）愈嘗從事于汴、徐二府，屢道于兩府間，親祭于其所謂雙廟者。（《張 中丞傳后敘》其：指代當(dāng)?shù)匕傩眨洚?dāng)主謂結(jié)構(gòu)中的主語(yǔ)。）

（5）夫其以李伶為絕技，無(wú)所干求。（《馬伶?zhèn)鳌菲洌褐复R伶，可譯為“

他”，充當(dāng)句中主語(yǔ)。）

此外需要說(shuō)明的是，古漢語(yǔ)中“其”的指代對(duì)象可以靈活多樣，作為指示代 詞，可用作特指、遠(yuǎn)指、近指；指代人物時(shí)，不僅可指代第三人稱，也可指代第

一、第二人稱，這都需要根據(jù)上下文確定。例如：

（1）長(zhǎng)者聞之，得無(wú)厭其為迂乎？（《報(bào)劉一丈書》其：此為作者自指，可

譯為“我”）

（2）李生足下：生之書辭甚高，而其問(wèn)何下而恭也！（《答李翊書》其：指

李生，這里可譯為“你”）

（二）語(yǔ)氣詞

作為語(yǔ)氣詞，“其”通常置于句首或句中，可表示多種語(yǔ)氣。

1． 表揣測(cè)語(yǔ)氣，可譯為“大概”、“恐怕”、“也許”、“可能”等。例 如：

（1）雖然，待用于人者，其肖于器邪？（《答李翊書》）

（2）千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。（《馮諼客孟嘗君》）

（3）若是，則與吾業(yè)者，其亦有類乎？（《種樹郭橐駝傳》）

2．表叮囑、勸勉、期望、命令等語(yǔ)氣，通常用于祈使句中，可譯為“一定”、“千萬(wàn)”等。例如：

（1）與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！（《五代史伶官傳序》其無(wú)忘：可譯作

“千萬(wàn)不要忘記”）

3．表反問(wèn)語(yǔ)氣。可譯作“豈”、“難道”、“哪里”等。例如：

雖如是，其敢自謂幾于成乎？（《答李翊書》）

若闕地及泉，隧而相見，其誰(shuí)曰不然？《鄭伯克段于鄢》

4． 強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣，可譯為“究竟”。例如：

（1）天下之不亡，其誰(shuí)之功也？（《張中丞傳后敘》）

（三）連詞

連結(jié)并列的句式表示選擇關(guān)系，可譯作“是??還是”或“??還是??” 等。例如：

如是者，其亦足樂(lè)乎？其無(wú)足樂(lè)也？（《答李翊書》）

者

起輔助作用的代詞。與一般代詞不同的是，“者”不能獨(dú)立充當(dāng)句子成分，必須附著于其他詞或短語(yǔ)之后，共同構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)，以指代一定的人、事、物，可在句中充當(dāng)主語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)、中心語(yǔ)等。可以與“者”組合的詞類較多，意義或作用也各不相同，主要有：

與名詞組合：

主要可分兩類：

復(fù)指名詞或名詞性主語(yǔ)，引出謂語(yǔ)。此時(shí)“者”通常可以不譯，也可視需要 譯為“??此人”、“??這個(gè)人”、“??的情況”等。例如：

李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也。（《李將軍列傳》）

馬伶者，金陵梨園部也。（《馬伶?zhèn)鳌罚?/p>

氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜。（《答李翊書》）

2．復(fù)指名詞或名詞結(jié)構(gòu)，充當(dāng)動(dòng)詞賓語(yǔ)。此時(shí)“者”通常可以不譯，也可視

需要譯為“??此人”、“??的人（情況）”等。例如：

（1）齊人有馮諼者，貧乏不能自存。（《馮諼客孟嘗君》）

與數(shù)量詞組合：

表示數(shù)量的種類。可譯為“種”、“樣”、“類”、“方面”等，也可不譯。例如：

（1）夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）

（2）此三者，吾遺恨也。（《五代史伶官傳序》）

（3）此五子者，不產(chǎn)于秦。（《諫逐客書》）

（4）此數(shù)寶者，秦不生一焉。（《諫逐客書》）

與時(shí)間詞組合：

表示一定的時(shí)間范圍，可譯為“??的時(shí)候”等。例如：

（1）昔者先王以為東蒙主。（《季氏將伐顓臾》）

（2）始者，非三代兩漢之書不敢觀，非圣人之志不敢存。（《答李翊書》）

與形容詞或形容詞短語(yǔ)組合：

將原有的形容詞或形容詞性短語(yǔ)變成名詞性結(jié)構(gòu)，可酌情譯為“??的”、“??的人

（或情況、東西、事情等）”。例如：

（1）夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多。（《諫逐客書》）

與動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)組合：

將原有的動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)變?yōu)槊~性結(jié)構(gòu)，也可酌情譯為“??的”、“ ??的人

（或情況、東西、事情等）”。例如：

（1）陳力就列，不能者止。（《季氏將伐顓臾》）

（2）且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信。（《莊子?秋水》）

（3）此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。（《諫逐客書》）

（4）秦時(shí)為將，逐得燕太子丹者也。（《李將軍列傳》）

（5）當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)；擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也。（《 張中丞傳后敘》）

（6）客有吹洞簫者，倚歌而和之。（《前赤壁賦》）

此外，“者”字結(jié)構(gòu)有一類是提示或強(qiáng)調(diào)結(jié)果，以引出對(duì)緣由的解釋，此時(shí) 可譯為“??的原因”等。例如：

而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地而受氣于陰陽(yáng)。（《莊子?秋水》）

若是者何也？（《諫逐客書》）

孟嘗君為相數(shù)十年，無(wú)纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。（《馮諼客孟嘗君》）

所

代詞

“所”也是不能獨(dú)立充當(dāng)句子成分的輔助性代詞，所組成的結(jié)構(gòu)也是名詞性 結(jié)構(gòu)。與

“者”不同的是：（1）“所”置于其他詞或短語(yǔ)之前，而不是其后；（2）“所”的后面只能接動(dòng)詞，而且通常是及物動(dòng)詞。因此，如果不及物動(dòng)詞、形容 詞等與“所”字組合，它們自身一般也都變得具有及物動(dòng)詞的性質(zhì)；（3）“所” 字之所以通常與及物動(dòng)詞組合，是因?yàn)榇藭r(shí)的“所”具有動(dòng)詞賓語(yǔ)的性質(zhì)。因此，“所”字結(jié)構(gòu)說(shuō)明的是受動(dòng)作行為支配的對(duì)象物，而“者”字結(jié)構(gòu)則是說(shuō)明發(fā) 出動(dòng)作行為的主動(dòng)者、實(shí)施者（如“所見”指看到的東西；“見者”則指看東西 的主體），二者的意義差別是明顯的，決不可混為一談。例如：

（1）君臣相顧，不知所歸。（《五代史伶官傳序》）――所歸：歸處。

（2）豈敢盤桓，有所希冀？（《陳情表》）――所希冀：企盼的內(nèi)容。

（3）五帝之所連，三王之所爭(zhēng)，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。（《莊 子?秋水》）――所連：指禪讓的君位；所爭(zhēng)：爭(zhēng)奪的政權(quán)；所憂、所勞：指為此

而憂慮、操勞的國(guó)事。

（4）大軍不知廣所之，故弗從。（《李將軍列傳》）――所之：去的地方、去處。

（5）非臣隕首所能上報(bào)。（《陳情表》）――所能上報(bào)：指能夠回報(bào)的恩德。

（6）縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。（《前赤壁賦》）――所如：去往的地

方。

此外，還有一些由“所”組成的常見結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)注意：

1．“所??者”

此一結(jié)構(gòu)表達(dá)的意義等同于“所”字結(jié)構(gòu)，而不等同于“者”結(jié)構(gòu)，亦即說(shuō) 明受動(dòng)作行為支配的對(duì)象，而不是發(fā)出或?qū)嵤﹦?dòng)作行為的主體。例如：

（1）然則是所重者在乎色、樂(lè)、珠、玉，而所輕者在乎人民也。（《諫逐客

書》）――所重者：看重的東西；所輕者：輕視的東西。

（2）生所為者與所期者，甚似而幾矣。（《答李翊書》）――所為者與所期

者：指文章的寫作與期盼達(dá)到的水平。

（3）孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。”（《馮諼客孟嘗君》）――所寡有者 ：缺少的東西。

（4）所欲忠者，國(guó)與主耳。（《張中丞傳后敘》）――所欲忠者：愿意效忠 的對(duì)象。

所以

“所以”這一凝固結(jié)構(gòu)表達(dá)的意思較復(fù)雜，主要有：

意義比較具體，表示動(dòng)作行為的依據(jù)、憑借、工具、方法等，可譯為“用來(lái) ??的??”、“憑它來(lái)??的”等。如：

A．所以飾后宮、充下陳、娛心意、說(shuō)耳目者，必出于秦然后可??（《諫逐

客書》）

B．此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。（《諫逐客書》）

C．亟稱其人，所以勸之，非敢褒其可褒而貶其可貶也。（《答李翊書》）

D．今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。（《答司馬諫議書》）

E． 吾歸破賊，必滅賀蘭，此知所以志也。（《張中丞傳后敘》）

意義比較抽象，用以引出某種結(jié)果的原因，可譯為“導(dǎo)致???的原因”、“這就是??的原因”。如：

A．此五帝三王之所以無(wú)敵也。（《諫逐客書》）

B．原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。（《五代史伶官傳

序》）

C．禍莫大于殺已降，此乃將軍所以不得侯者也。（《李將軍列傳》）

指代緣由、原因的名詞性結(jié)構(gòu)，做動(dòng)詞賓語(yǔ)。如：

A．故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。（《答司馬諫議書》）

約數(shù)詞

此時(shí)接續(xù)在數(shù)量詞后，表示大約的數(shù)量范疇。可譯為“左右”、“前后”等。例如：

未到匈奴陣二里所，止。（《李將軍列傳》）

諸

合音詞

1．“之于”的合音（即取“之”的聲母、“于”的韻母和聲調(diào)拼合而成。“

于”古音同“乎”）。“之”為指示代詞，“于”為介詞，所以此時(shí)“諸”只出 現(xiàn)在句中：“之”是前面出現(xiàn)的動(dòng)詞的賓語(yǔ)，指代上文提到的人、事、物；“于 ”則與后面的詞或短語(yǔ)組成介賓結(jié)構(gòu)，介紹前面的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)關(guān)涉到對(duì)象、處所、地點(diǎn)、內(nèi)容等。例如：

（1）用與舍屬諸人。（《答李翊書》）

（2）用則施諸人，舍則傳諸其徒，垂諸文而為后世法。（《答李翊書》）

（3）更譬諸操舟??（《論毅力》）

（4）公伐諸鄢。（《鄭伯克段于鄢》）

2．“之乎”的合音。“之”為指示代詞，“乎”為語(yǔ)氣詞，此時(shí)“諸”只出

現(xiàn)在句末：“之”是前面出現(xiàn)的動(dòng)詞的賓語(yǔ)，“乎”用來(lái)結(jié)束句子。例如：

（1）有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？（《論語(yǔ)?子罕》）

（2）文王之囿方七十里，有諸？（《孟子?梁惠王下》）

約數(shù)詞

此時(shí)“諸”作定語(yǔ)，表示某一范圍的全體，或全體中的每一個(gè)體，可譯為“ 各位”、“眾”等。例如：驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合卷。（《馮諼 客孟嘗君》）

而諸部校尉以下，才能不及中人，然以擊胡軍功取侯者數(shù)十人。（《李將軍列傳 》）

第五篇：10個(gè)文言虛詞

10個(gè)文言虛詞

1、之

（一）代詞

作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）②陳勝佐之，并殺兩尉。（《陳涉世家》）③ 肉食者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

有時(shí)也作第一人稱，譯為“我”。如：太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。（《上樞密韓太尉書》）

（二）助詞

1．結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。如：①予嘗求古仁人之心。（《岳陽(yáng)樓記》）②小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）

2．結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。如： ①醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）②于獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）③臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（《公輸》）

3．音節(jié)助詞。用來(lái)調(diào)整音節(jié)，無(wú)義，一般不翻譯。如： ①公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③悵恨久之（《陳涉世家》）

4．結(jié)構(gòu)助詞，是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。如：①何陋之有？（《陋室銘》）②宋何罪之有？（《公輸》）③而城居者未知之也。（《滿井游記》）

5．結(jié)構(gòu)助詞，是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。如：①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽(yáng)樓記》）②北顧黃河之奔流。（《上樞密韓太尉書》）

（三）作動(dòng)詞，可譯為“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《為學(xué)》）

2、者

（一）結(jié)構(gòu)助詞，譯作“??的”“??的人”“??的事物”“??的情況”“??的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。如： ①遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）③為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣（《為學(xué)》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）

（二）語(yǔ)氣助詞，用在主語(yǔ)之后表示停頓，謂語(yǔ)部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②諸葛孔明者，臥龍也。（《隆中對(duì)》）

3、而

主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：

l．并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如：①溫故而知新，可以為師矣 《（論語(yǔ)）十則》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）

2．承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：①扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見蔡桓公》）②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）③環(huán)而攻之而不勝。前一個(gè)“而”就表示承接關(guān)系。《得道多助，失道寡助》

3．轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游記》）②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖??可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（《愛(ài)蓮說(shuō)》）③欲信大義于天下，而智術(shù)淺短（《隆中對(duì)》）④環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。《得道多助，失道寡助》

4．遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：①飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也（《醉翁亭記》）②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（《（論語(yǔ)）十則》

5．修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游記》）

4、其

（一）代詞

1．作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：①擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語(yǔ)〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敵（《狼》）

有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我”。如：偶然得之，非其所樂(lè)。（《上樞密韓太尉書》）

2．指示代詞，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。如：①其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）②復(fù)前行，欲窮其林（《桃花源記》）③以勉其學(xué)者也（《墨池記》）

也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學(xué)》）

（二）副詞

放在句首或句中，表示疑問(wèn)、猜度、反詰、愿望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真無(wú)馬邪？其真不知馬也（《 馬說(shuō)》）前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（《唐雎不辱使命》）

（三）連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽(yáng)馬生序》）

5、以

（一）介詞

1．介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄Ｈ纾孩俨灰晕锵玻灰约罕ā对狸?yáng)樓記》）②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。）（《出師表》）③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）

2．介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說(shuō)》）②以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）

3．表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠懼，投以骨（《狼》）②遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）③以人之逸，待水之勞（《峽江寺飛泉亭記》）

（二）連詞

1．表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”如：①意將隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遺德（《出師表》）③屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）④故為之文以志（《始得西山宴游記》）

2．表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》）

3．有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”。如：①黔無(wú)驢，有好事者船載以入《黔之驢》②醉則更相枕以臥（《始得西山宴游記》）

（三）“以”還可作動(dòng)詞（屬于實(shí)詞）用，可譯為“認(rèn)為”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）②魏武將見匈奴使，自以形陋。（《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》）

6、焉

1．疑問(wèn)代詞，可譯為“哪里”。如：且焉置土石（《愚公移山》）

2．句末疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞，可譯為“呢”。如：肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）

3．代詞，相當(dāng)于“之”。如：忽啼求之，父異焉（《傷仲永》）

4．兼詞，用于動(dòng)詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于“從這里”“在那里”。如：①不復(fù)出焉（《桃花源記》）②寒暑易節(jié)，始一反焉（《愚公移山》）③夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉（《曹判論戰(zhàn)》）

7、雖

連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。

1．表示假設(shè)，可譯為“即使”。如： ①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（《唐雎不辱使命》）②雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》）

2．表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。如：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽(yáng)馬生序》）

8、然

（一）代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。如：①父利其然也（《傷仲永》）②謂為信然。（《隆中對(duì)》）③然后知是山之特立。（《始得西山宴游記》）

（二）連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》）②然志猶未已。（《隆中對(duì)》）

（三）語(yǔ)氣助詞，分三種情況：

1．用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“??地”。如：雜然相許（《愚公移山》）

2．用于詞尾，譯作“??的樣子”。如：①臨川之城東，有地隱然而高。（《墨池記》）②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）

3．用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如?? 然”“若??然”格式，相當(dāng)于“??的樣子”

“好像??似的”。如：其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）

9、乃

（一）作副詞。有三種情況。

1．表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“才”。如：①斷其喉，盡其肉，乃去。（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。（《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》）

2．表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“就”。如：乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。（《陳涉世家》）

3．表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。如：?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h，無(wú)論魏晉。（《桃花源記》）

4．用于判斷動(dòng)中，相當(dāng)于“是”“就是”。如：當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

（二）作連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。如：①乃入?yún)菍ざ憽＃ā吨芴帯罚谀酥匦拊狸?yáng)樓。（《岳陽(yáng)樓記》）

（三）作代詞，譯為“你、你的”。如：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（《示兒》）

10、于

介詞“于”的主要用法有：

1．表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作“在”“從”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（《曹劌論戰(zhàn)》）②子墨子聞之，起于魯（《公輸》）

2．表示動(dòng)作的對(duì)象，譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②貧者語(yǔ)于富者曰（《為學(xué)》）③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）④故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來(lái)世者何如哉（《墨池記》）

文言虛詞復(fù)習(xí)

程建平

【課標(biāo)要求】

①、能借助注釋和工具書閱讀淺易文言文，理解基本內(nèi)容

②、背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。

【知識(shí)概要】

①、字詞：掌握常用的文言虛詞、實(shí)詞、古今異義，識(shí)別通假字；

②、句式：把省略句中省略的詞語(yǔ)補(bǔ)充起來(lái)，把顛倒的詞序轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)；

③、在理解詞、句的基礎(chǔ)上，分析文章的結(jié)構(gòu)層次，概括文章中心。

④、從文體特點(diǎn)上辨別不同類型（記敘類、非記敘類）的文言文，進(jìn)行分析、整體感知。

一、“以”的用法.A、作介詞。可譯為“把”、“被”、“對(duì)”、“用”、“將”、“憑”、“因?yàn)椤薄ⅰ案鶕?jù)”、“按照” 等。

⑴ 以君之力，曾不能損山之一毛 ⑵不以物喜

⑶何以戰(zhàn)

B、作連詞。可譯為“和”、“又”、“而”、“以致”、“以便”等，也可以不譯。

（1）以塞忠諫之路也。

（2）陛下亦宜自謀，以咨諏善道。

C、作動(dòng)詞。一般譯成“認(rèn)為”、“以為”。

⑴皆以美于徐公

（2）我以日中時(shí)去人近

練習(xí)：

⑴以傷先帝之明。

⑵以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。

⑶溫故而知新，可以為師矣。

⑷悉以咨之

⑸屬予作文以記之。

二、“之”的用法

A、作人稱代詞或指示代詞。操蛇之神聞之。

B、作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。此誠(chéng)危急存亡之秋

Ｃ、作結(jié)構(gòu)助詞，使賓語(yǔ)前置。何陋之有？

Ｄ、作動(dòng)詞。相當(dāng)于“到”，“往??去”。

⑴輟耕之壟上。（2）送鮑浩然之浙東

Ｅ、作語(yǔ)氣助詞，起調(diào)整音節(jié)的作用。公將鼓之。

練習(xí):

⑴又間令吳廣之次所叢祠中。

⑵恢弘志士之氣。

⑶予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。

⑷事無(wú)大小，悉以咨之。

⑸鳴之而不能通其意。

三、“而”的用法：

A、表示并列關(guān)系。中峨冠而多髯者

B、表示承接關(guān)系。可譯為“就”或“然后”。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？

C、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為“但是”、“卻”等。

人不知而不慍，不亦君子乎？

D、表示修飾關(guān)系。相當(dāng)于 “地”“著”。笑而止之

練習(xí)：

⑴予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。

⑵長(zhǎng)跪而謝之

⑶游人去而禽鳥樂(lè)也。

（4）任重而道遠(yuǎn)

四、“為”字的用法

1、wèi

介詞，可以譯成“被、替、給”等

不足為外人道也

2、wéi

（1）判斷動(dòng)詞：中峨冠而多髯者為東坡

（2）一般動(dòng)詞：為壇而盟

為人五

3、名詞

或異二者之為

練習(xí)：

1、此人一一為具言所聞。

2、為人謀不忠乎？

3、宮中府中，俱為一體。

4、公輸盤為楚造云梯之械。

五、“然”字的用法

1、代詞、譯作“這樣”“如此”

父利其然也。

2、連詞，放句首，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。

然足下卜之鬼乎？

3、助詞，分兩種情況：

（1）用在形容詞末尾，可譯作“??的樣子”“??地”。

秦王怫然怒。

（2）用于句尾，常與“如”“若”等連用，構(gòu)成“如??然”“若??“可譯作“??的樣子”“像??似的”

其人視端容寂，若聽茶聲然。

5、動(dòng)詞，可譯作“對(duì)的”“正確的”“是對(duì)的”

吳廣以為然。

練習(xí)：

1、然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。

2、謂為信然。

3、望之蔚然而深秀者。

六、“焉”的用法：

A、作兼詞，相當(dāng)于“于之”。

⑴夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。

B、作疑問(wèn)代詞，哪里。

⑴且焉置土石。

C、作語(yǔ)氣助詞。

⑴雖我之死，有子存焉。

七、“于”的用法

1、引出動(dòng)作行為的處所時(shí)間，相當(dāng)于“在”、“到”。

2、引出動(dòng)作行為的對(duì)象，相當(dāng)于“向”、“對(duì)”、“對(duì)于”、“給”

3、用在形容詞之后，表比較，可譯為“比”、“勝過(guò)”